Littérature scientifique sur le sujet « Piano casa »

L'accesso di massa alla proprietà privata della casa di abitazione è un fenomeno che ha segnato in profondità la storia dell'Italia repubblicana, pur restandone a oggi uno degli aspetti meno indagati in ambito storiografico. L'articolo intende contribuire a colmare questa lacuna risalendo alle origini del processo che ha portato l'Italia a diventare uno dei paesi con la più alta quota di proprietari di casa dell'Europa occidentale. Un ruolo decisivo, al riguardo, hanno avuto le politiche abitative ed edilizie volte a incentivare e sostenere la piccola proprietà.Cruciali, sul piano politico e legislativo, furono gli anni del secondo dopoguerra, quando si posero alcuni dei tasselli fondamentali che sarebbero poi andati a comporre il mosaico dell'Italia quale paese di proprietari di casa. L'articolo prende in esame le posizioni programmatiche dei partiti e il confronto politico in sede di Assemblea costituente e di discussione parlamentare su provvedimenti di primaria rilevanza come il piano Ina Casa e le leggi Tupini e Aldisio per l'incremento edilizio.

Este trabalho apresenta os resultados de um survey interseccional realizado com 104 professores de piano atuantes de Porto Alegre. Com relação à formação, cerca de 60% dos professores pesquisados possuem uma formação acadêmica na área de Música e menos da metade cursou o Bacharelado em Piano. A maioria dos professores considera ter aprendido a ensinar na prática e um terço da amostra alega seguir o modelo de seus professores. Quanto à atuação, os locais mais destacados são: a própria casa, seguido da escola de música e da casa do aluno. Os resultados revelaram que os professores investigados parecem aproximar-se dos modelos de professor improvisado, professor artesão e professor como profissional (RAMALHO, NUÑEZ e GAUTHIER, 2004).

Nel contesto attuale degli urgenti e importanti investimenti per lo sviluppo dell'assistenza di comunità, così come previsti dal Piano di Ripresa e Resilienza italiano, il presente articolo si prefigge un duplice obiettivo: (a) descrivere un modello di decentramento erogativo di servizi specialistici di norma gestiti presso ospedali hub, capace di valorizzare le Case della Comunità come una rete di setting erogativi di prossimità, e (b) analizzare le determinanti di contesto e i driver manageriali azionabili per disegnare, implementare e consolidare un'innovazione di servizio di tipo transformational change. Per rispondere alle domande di ricerca, l'articolo presenta il caso di un'innovazione trasformativa in una Casa della Salute in un'area montana dell'Azienda Sanitaria piacentina. Descrive come, a seguito di un graduale processo di decentramento sui servizi oncologici, la Casa della Salute di Bettola, comune di 2.600 abitanti, eroghi settimanalmente cure oncologiche decise dal Dipartimento di Oncologica dell'Ospedale AUSL di Piacenza ma erogate localmente da due professionisti oncologici (un medico e un infermiere). Il successo di questo caso si basa sulla convergenza della gestione e della leadership clinica, sul gradualismo dell'intero decentramento dei servizi oncologi, sulla motivazione di professionisti e pazienti e su un'attenta attenzione alle problematiche logistiche. Questo caso può servire come prototipo per le repliche in altri contesti e per l'introduzione di innovazioni simili in altre aree terapeutiche.

Il piano Milano Verde rappresenta un singolare caso di scollamento tra immagine e realtŕ. Questo piano č stato assunto dalla storiografi a architettonica come un vero e proprio modello di riferimento di un razionalismo di maniera ma, ad un'attenta analisi, rivela invece una natura ben diversa. Dietro la sua immagine, nasconde infatti meccanismi attuativi e insediativi molto piů legati alla logica di costruzione della cittŕ ottocentesca e al mercato immobiliare che non alle ricerche sulla casa e i quartieri popolari. La vera natura, sfuggente e contraddittoria, di questo progetto contribuisce a mettere in crisi, con la sua ambiguitŕ tra idealismo e realismo, quel quadro semplicistico dell'architettura moderna fatto di fragili catalogazioni e di rassicuranti luoghi comuni. In questa esperienza ritroviamo inoltre la conferma dell'importanza dello studio delle opere e dei documenti per ricostruire la realtŕ dei fatti e la storia delle idee.

La casa e la mostra d’architettura sono i due oggetti di ricerca che s’incrociano in The Housing Project. Discourses Ideals, Models and Politics in 20th century exhibitions, co-curato da Gaia Caramellino e Stephanie Dadour nel 2020 per i tipi di Leuven Press. Il volume s’ispira alle discussioni del convegno On the Role of 20th Century Exhibitions in Shaping Housing Discourses (2016, ENSA Paris Malaquais e Politecnico di Milano). I dieci saggi di altrettanti autori europei e americani esplorano il ruolo delle mostre come medium in una fase cruciale di elaborazione e circolazione internazionale delle tante declinazioni della casa moderna, tra gli anni 1920 e 1970. Sono organizzati in due parti, che approfondiscono rispettivamente il ruolo delle mostre come spazi di traduzione e di mediazione. Caramellino e Dadour prendono le distanze da un approccio monografico e collocano le tante e diverse esperienze espositive in una cornice più ampia, sul piano disciplinare e geografico.

LE PITTURE CON SCENE DELL'ODISSEA DA VIA GRAZIOSA: UN TENTATIVO DI RICONTESTUALIZZAZIONELe pitture con scene dell'Odissea, scoperte tra il 1849 e il 1850 e conservate nei Musei Vaticani, costituiscono una delle opere capitali della pittura romana di secondo stile. La tendenza recente ad abbassarne la data fino all'età augustea e l'assenza di uno studio topografico adeguato inducono ad un tentativo di ricontestualizzazione, tanto sul piano cronologico quanta sul piano spaziale. Dal primo punto di vista, il ritrovamento awenuto contemporaneamente di frammenti di un calendario dipinto coevo alle pitture, che è dimostrabilmente pregiuliano, indica un terminus post quern non al 46 a.C: le pitture vanno quindi datate intorno al 50 a.C. circa. Dal secondo punto di vista la posizione della domus sul Cispius permette di identificarne l'atrio in un frammento della Pianta Marmorea Severiana. La presenza nella stessa zona del tempio di Mefitis e la scoperta nelle vicinanze di due iscrizioni che nominano i Papirii, suggeriscono di attribuire la casa a questa gens. Infatti, il tempio di Mefitis, probabilmente di carattere privato, è stato forse fondato, a seguito di evocatio, da L. Papirius Cursor, dopo il trionfo su Sanniti, Tarantini e Lucani del 272 a.C.

Il saggio illustra il contributo degli architetti romani Mario Paniconi (1904-1973) e Giulio Pediconi (1906- 1999) al programma di ricostruzione post-bellica del Piano Fanfani - gestione ina-Casa - mediante il progetto del complesso per abitazioni e negozi di piazza San Giovanni a Mantova, un intervento che sviluppa in maniera attenta e innovativa l'organizzazione planimetrica degli alloggi e sperimenta elementi compositivi diversi sui fronti che dialogano con la città. Il complesso di edilizia popolare si inserisce con la corretta misura all'interno del tessuto densamente costruito e stratificato mettendosi a sistema con la morfologia dell'edificato. I progettisti lavorano su schemi abitativi semplici e la dotazione di spazi collettivi come la grande corte-giardino e i servizi collettivi.

La ricerca si propone di definire le linee guida per la stesura di un Piano che si occupi di qualità della vita e di benessere. Il richiamo alla qualità e al benessere è positivamente innovativo, in quanto impone agli organi decisionali di sintonizzarsi con la soggettività attiva dei cittadini e, contemporaneamente, rende evidente la necessità di un approccio più ampio e trasversale al tema della città e di una più stretta relazione dei tecnici/esperti con i responsabili degli organismi politicoamministrativi. La ricerca vuole indagare i limiti dell’urbanistica moderna di fronte alla complessità di bisogni e di nuove necessità espresse dalle popolazioni urbane contemporanee. La domanda dei servizi è notevolmente cambiata rispetto a quella degli anni Sessanta, oltre che sul piano quantitativo anche e soprattutto sul piano qualitativo, a causa degli intervenuti cambiamenti sociali che hanno trasformato la città moderna non solo dal punto di vista strutturale ma anche dal punto di vista culturale: l’intermittenza della cittadinanza, per cui le città sono sempre più vissute e godute da cittadini del mondo (turisti e/o visitatori, temporaneamente presenti) e da cittadini diffusi (suburbani, provinciali, metropolitani); la radicale trasformazione della struttura familiare, per cui la famiglia-tipo costituita da una coppia con figli, solido riferimento per l’economia e la politica, è oggi minoritaria; l’irregolarità e flessibilità dei calendari, delle agende e dei ritmi di vita della popolazione attiva; la mobilità sociale, per cui gli individui hanno traiettorie di vita e pratiche quotidiane meno determinate dalle loro origini sociali di quanto avveniva nel passato; l’elevazione del livello di istruzione e quindi l’incremento della domanda di cultura; la crescita della popolazione anziana e la forte individualizzazione sociale hanno generato una domanda di città espressa dalla gente estremamente variegata ed eterogenea, frammentata e volatile, e per alcuni aspetti assolutamente nuova. Accanto a vecchie e consolidate richieste – la città efficiente, funzionale, produttiva, accessibile a tutti – sorgono nuove domande, ideali e bisogni che hanno come oggetto la bellezza, la varietà, la fruibilità, la sicurezza, la capacità di stupire e divertire, la sostenibilità, la ricerca di nuove identità, domande che esprimono il desiderio di vivere e di godere la città, di stare bene in città, domande che non possono essere più soddisfatte attraverso un’idea di welfare semplicemente basata sull’istruzione, la sanità, il sistema pensionistico e l’assistenza sociale. La città moderna ovvero l’idea moderna della città, organizzata solo sui concetti di ordine, regolarità, pulizia, uguaglianza e buon governo, è stata consegnata alla storia passata trasformandosi ora in qualcosa di assai diverso che facciamo fatica a rappresentare, a descrivere, a raccontare. La città contemporanea può essere rappresentata in molteplici modi, sia dal punto di vista urbanistico che dal punto di vista sociale: nella letteratura recente è evidente la difficoltà di definire e di racchiudere entro limiti certi l’oggetto “città” e la mancanza di un convincimento forte nell’interpretazione delle trasformazioni politiche, economiche e sociali che hanno investito la società e il mondo nel secolo scorso. La città contemporanea, al di là degli ambiti amministrativi, delle espansioni territoriali e degli assetti urbanistici, delle infrastrutture, della tecnologia, del funzionalismo e dei mercati globali, è anche luogo delle relazioni umane, rappresentazione dei rapporti tra gli individui e dello spazio urbano in cui queste relazioni si muovono. La città è sia concentrazione fisica di persone e di edifici, ma anche varietà di usi e di gruppi, densità di rapporti sociali; è il luogo in cui avvengono i processi di coesione o di esclusione sociale, luogo delle norme culturali che regolano i comportamenti, dell’identità che si esprime materialmente e simbolicamente nello spazio pubblico della vita cittadina. Per studiare la città contemporanea è necessario utilizzare un approccio nuovo, fatto di contaminazioni e saperi trasversali forniti da altre discipline, come la sociologia e le scienze umane, che pure contribuiscono a costruire l’immagine comunemente percepita della città e del territorio, del paesaggio e dell’ambiente. La rappresentazione del sociale urbano varia in base all’idea di cosa è, in un dato momento storico e in un dato contesto, una situazione di benessere delle persone. L’urbanistica moderna mirava al massimo benessere del singolo e della collettività e a modellarsi sulle “effettive necessità delle persone”: nei vecchi manuali di urbanistica compare come appendice al piano regolatore il “Piano dei servizi”, che comprende i servizi distribuiti sul territorio circostante, una sorta di “piano regolatore sociale”, per evitare quartieri separati per fasce di popolazione o per classi. Nella città contemporanea la globalizzazione, le nuove forme di marginalizzazione e di esclusione, l’avvento della cosiddetta “new economy”, la ridefinizione della base produttiva e del mercato del lavoro urbani sono espressione di una complessità sociale che può essere definita sulla base delle transazioni e gli scambi simbolici piuttosto che sui processi di industrializzazione e di modernizzazione verso cui era orientata la città storica, definita moderna. Tutto ciò costituisce quel complesso di questioni che attualmente viene definito “nuovo welfare”, in contrapposizione a quello essenzialmente basato sull’istruzione, sulla sanità, sul sistema pensionistico e sull’assistenza sociale. La ricerca ha quindi analizzato gli strumenti tradizionali della pianificazione e programmazione territoriale, nella loro dimensione operativa e istituzionale: la destinazione principale di tali strumenti consiste nella classificazione e nella sistemazione dei servizi e dei contenitori urbanistici. E’ chiaro, tuttavia, che per poter rispondere alla molteplice complessità di domande, bisogni e desideri espressi dalla società contemporanea le dotazioni effettive per “fare città” devono necessariamente superare i concetti di “standard” e di “zonizzazione”, che risultano essere troppo rigidi e quindi incapaci di adattarsi all’evoluzione di una domanda crescente di qualità e di servizi e allo stesso tempo inadeguati nella gestione del rapporto tra lo spazio domestico e lo spazio collettivo. In questo senso è rilevante il rapporto tra le tipologie abitative e la morfologia urbana e quindi anche l’ambiente intorno alla casa, che stabilisce il rapporto “dalla casa alla città”, perché è in questa dualità che si definisce il rapporto tra spazi privati e spazi pubblici e si contestualizzano i temi della strada, dei negozi, dei luoghi di incontro, degli accessi. Dopo la convergenza dalla scala urbana alla scala edilizia si passa quindi dalla scala edilizia a quella urbana, dal momento che il criterio del benessere attraversa le diverse scale dello spazio abitabile. Non solo, nei sistemi territoriali in cui si è raggiunto un benessere diffuso ed un alto livello di sviluppo economico è emersa la consapevolezza che il concetto stesso di benessere sia non più legato esclusivamente alla capacità di reddito collettiva e/o individuale: oggi la qualità della vita si misura in termini di qualità ambientale e sociale. Ecco dunque la necessità di uno strumento di conoscenza della città contemporanea, da allegare al Piano, in cui vengano definiti i criteri da osservare nella progettazione dello spazio urbano al fine di determinare la qualità e il benessere dell’ambiente costruito, inteso come benessere generalizzato, nel suo significato di “qualità dello star bene”. E’ evidente che per raggiungere tale livello di qualità e benessere è necessario provvedere al soddisfacimento da una parte degli aspetti macroscopici del funzionamento sociale e del tenore di vita attraverso gli indicatori di reddito, occupazione, povertà, criminalità, abitazione, istruzione, etc.; dall’altra dei bisogni primari, elementari e di base, e di quelli secondari, culturali e quindi mutevoli, trapassando dal welfare state allo star bene o well being personale, alla wellness in senso olistico, tutte espressioni di un desiderio di bellezza mentale e fisica e di un nuovo rapporto del corpo con l’ambiente, quindi manifestazione concreta di un’esigenza di ben-essere individuale e collettivo. Ed è questa esigenza, nuova e difficile, che crea la diffusa sensazione dell’inizio di una nuova stagione urbana, molto più di quanto facciano pensare le stesse modifiche fisiche della città.
The research aims to define guidelines for the preparation of a plan that deals with quality of life and well-being. The reference to the quality and well-being is positively innovative, because imposes to organs of the government to relate with the subjectivity of active citizens and, at the same time, makes clear the need for a broader and transversal approach to the city and a more close relationship of technicians/experts with the leaders of political and administrative bodies. The research investigates the limits of modern town-planning theory in front of the complexity of new needs expressed by contemporary urban populations. The demand for services has changed significantly compared to that one of the Sixties, not only on the quantity but also and especially in terms of quality, because of the social changes that have transformed the modern city, from the point of view of the structure and the cultural request: the intermittent citizenship, so cities are increasingly experienced and enjoyed by citizens of the world (tourists and/or visitors, temporarily present) and popular citizens (suburban, provincial, metropolitan); radical transformation of the family structure, so the family-type consisting of a couple with children, solid benchmark for the economy and politics, is now minority; the irregularity and flexibility of calendars, diaries and rhythms of life of the population active, and social mobility, so individuals have trajectories of life and daily practices less determined by their social origins of what happened in the past; the elevation of the level of education and thus the increase in demand for culture; the growth of elderly population and the strong social individualism have generated a demand for the city expressed by the people extremely varied and diverse, fragmented and volatile, and in some aspects quite new. Close to old and consolidated requests - the city efficient, functional, productive, accessible to all - there are new questions, ideals and needs such as beauty, variety, usability, security, the ability to amaze and entertain, sustainability, the search for new identities, questions that express a desire to live and enjoy the city, to fell good into the city, questions that can no longer be satisfied through a welfare simply based on education, health, pension system and social security. The modern city or the modern idea of the city, based only on the concepts of order, regularity, cleaning, equality and good governance was handed over to the past history turning into something very different hard to represent, describe, tell. The contemporary city can be represented in many different ways, both on town-planning way and social way: in the recent literature there is the obvious difficulty of defining and enclose within certain limits the subject “city” and the lack of a strong belief in the interpretation of political, economic and social transformations that have invested society and the world in the last century. The contemporary city, beyond the administrative areas, territorial expansion and urban structures, infrastructure, technology, functionalism and global markets, is also a place of human relations, representation of the relationship between individuals and urban spaces where these relationship move. The city is both physical concentration of people and buildings, but also variety of uses and groups, it’s the place of dense social relations where processes of cohesion or social exclusion occur, a place of cultural norms that govern behaviour and identity, expressed physically and symbolically through public spaces of city life. It’s necessary a new approach to study the contemporary city, made up of cross-contamination and knowledge provided by other disciplines such as sociology and human sciences, which help to build the image commonly known of the city and the territory, landscape and environment. The representation of the urban social life varies according to what it is considered, in a specific historic moment and in a given context, a situation of well-being. The modern town-planning aimed at maximum level of well-being for individuals and communities, modelling on "real needs of people": in the old urban systems manuals appears a "Plan of services” as an appendix to the master plan, which includes services distributed on the surrounding areas, a sort of "social master plan" to avoid neighborhoods separated by segments of population or classes. In the contemporary city globalization, new forms of marginalization and exclusion, the advent of the so-called "new economy", the re-definition of the production base and the labour market are urban expression of a social complexity that can be defined trough transactions and symbolic exchanges, rather than trough processes of industrialization and modernization towards which the historic city, adopted modern, was oriented. All of this questions are the expression of that complex of matters which are currently described as "the new welfare", opposed to the one essentially based on education, on health, on the pension system and on social assistances. The research has therefore examined the traditional tools of town-planning and territorial programming in their operational and institutional dimension: the main destination of these instruments is the classification and accommodation of services and urban containers. It’s evident, however, that in order to answer to the many questions of complexity, needs and desires expressed by contemporary society the actual allocations to "make city" must necessarily overcome the concepts of "standards" and "zoning" that are too rigid and unable to adapt to a growing demand for quality and services and at the same time inadequate to manage the relationship between collective space and domestic space. In this sense it is important to consider the relationship between housing types and urban morphology and hence the environment around the house, which establishes the relationship "from the house to the city" because it is in this duality that it is possible to define the relationship between private domestic spaces and public spaces and contextualize questions of roads, shops, meeting places, accesses. After the convergence from the wide urban scale construction to the architectural scale, the attention moves from the architectural scale to the scale of urban constructions, since the criterion of well-being goes through the different scales of habitable space. Moreover, in territorial systems with a widespread well-being and a high level of economic development there’s an emerging awareness that the very concept of well-being is no longer linked only to the ability of collective and/or individual income: today the quality of life is measured in terms of environmental quality and social inclusion. Thus the need of an instrument of knowledge of the contemporary city to be attached to the Plan, containing criteria to be observed in the design of urban spaces in order to determine the quality and well-being, in the meaning of “quality of feeling good”, of urban environment. Obviously, to reach quality and well-being it is necessary to satisfy macroscopic aspects of social functioning and living standards, through the indicators of income, employment, poverty, crime, housing, education, etc., and also first needs, basic and elementary, and secondary, cultural and changing, moving through the welfare state to a general feeling of well-being, to wellness in a holistic sense, all expressions of a desire for mental and physical beauty and a new relationship of the body with the environment, then real expression of a need for an individual and collective wellbeing. And it is this need, new and difficult, which creates the widespread feeling of a starting new urban season, much more than physical changes of the city could represent.

La ricerca si propone di definire le linee guida per la stesura di un Piano che si occupi di qualità della vita e di benessere. Il richiamo alla qualità e al benessere è positivamente innovativo, in quanto impone agli organi decisionali di sintonizzarsi con la soggettività attiva dei cittadini e, contemporaneamente, rende evidente la necessità di un approccio più ampio e trasversale al tema della città e di una più stretta relazione dei tecnici/esperti con i responsabili degli organismi politicoamministrativi. La ricerca vuole indagare i limiti dell’urbanistica moderna di fronte alla complessità di bisogni e di nuove necessità espresse dalle popolazioni urbane contemporanee. La domanda dei servizi è notevolmente cambiata rispetto a quella degli anni Sessanta, oltre che sul piano quantitativo anche e soprattutto sul piano qualitativo, a causa degli intervenuti cambiamenti sociali che hanno trasformato la città moderna non solo dal punto di vista strutturale ma anche dal punto di vista culturale: l’intermittenza della cittadinanza, per cui le città sono sempre più vissute e godute da cittadini del mondo (turisti e/o visitatori, temporaneamente presenti) e da cittadini diffusi (suburbani, provinciali, metropolitani); la radicale trasformazione della struttura familiare, per cui la famiglia-tipo costituita da una coppia con figli, solido riferimento per l’economia e la politica, è oggi minoritaria; l’irregolarità e flessibilità dei calendari, delle agende e dei ritmi di vita della popolazione attiva; la mobilità sociale, per cui gli individui hanno traiettorie di vita e pratiche quotidiane meno determinate dalle loro origini sociali di quanto avveniva nel passato; l’elevazione del livello di istruzione e quindi l’incremento della domanda di cultura; la crescita della popolazione anziana e la forte individualizzazione sociale hanno generato una domanda di città espressa dalla gente estremamente variegata ed eterogenea, frammentata e volatile, e per alcuni aspetti assolutamente nuova. Accanto a vecchie e consolidate richieste – la città efficiente, funzionale, produttiva, accessibile a tutti – sorgono nuove domande, ideali e bisogni che hanno come oggetto la bellezza, la varietà, la fruibilità, la sicurezza, la capacità di stupire e divertire, la sostenibilità, la ricerca di nuove identità, domande che esprimono il desiderio di vivere e di godere la città, di stare bene in città, domande che non possono essere più soddisfatte attraverso un’idea di welfare semplicemente basata sull’istruzione, la sanità, il sistema pensionistico e l’assistenza sociale. La città moderna ovvero l’idea moderna della città, organizzata solo sui concetti di ordine, regolarità, pulizia, uguaglianza e buon governo, è stata consegnata alla storia passata trasformandosi ora in qualcosa di assai diverso che facciamo fatica a rappresentare, a descrivere, a raccontare. La città contemporanea può essere rappresentata in molteplici modi, sia dal punto di vista urbanistico che dal punto di vista sociale: nella letteratura recente è evidente la difficoltà di definire e di racchiudere entro limiti certi l’oggetto “città” e la mancanza di un convincimento forte nell’interpretazione delle trasformazioni politiche, economiche e sociali che hanno investito la società e il mondo nel secolo scorso. La città contemporanea, al di là degli ambiti amministrativi, delle espansioni territoriali e degli assetti urbanistici, delle infrastrutture, della tecnologia, del funzionalismo e dei mercati globali, è anche luogo delle relazioni umane, rappresentazione dei rapporti tra gli individui e dello spazio urbano in cui queste relazioni si muovono. La città è sia concentrazione fisica di persone e di edifici, ma anche varietà di usi e di gruppi, densità di rapporti sociali; è il luogo in cui avvengono i processi di coesione o di esclusione sociale, luogo delle norme culturali che regolano i comportamenti, dell’identità che si esprime materialmente e simbolicamente nello spazio pubblico della vita cittadina. Per studiare la città contemporanea è necessario utilizzare un approccio nuovo, fatto di contaminazioni e saperi trasversali forniti da altre discipline, come la sociologia e le scienze umane, che pure contribuiscono a costruire l’immagine comunemente percepita della città e del territorio, del paesaggio e dell’ambiente. La rappresentazione del sociale urbano varia in base all’idea di cosa è, in un dato momento storico e in un dato contesto, una situazione di benessere delle persone. L’urbanistica moderna mirava al massimo benessere del singolo e della collettività e a modellarsi sulle “effettive necessità delle persone”: nei vecchi manuali di urbanistica compare come appendice al piano regolatore il “Piano dei servizi”, che comprende i servizi distribuiti sul territorio circostante, una sorta di “piano regolatore sociale”, per evitare quartieri separati per fasce di popolazione o per classi. Nella città contemporanea la globalizzazione, le nuove forme di marginalizzazione e di esclusione, l’avvento della cosiddetta “new economy”, la ridefinizione della base produttiva e del mercato del lavoro urbani sono espressione di una complessità sociale che può essere definita sulla base delle transazioni e gli scambi simbolici piuttosto che sui processi di industrializzazione e di modernizzazione verso cui era orientata la città storica, definita moderna. Tutto ciò costituisce quel complesso di questioni che attualmente viene definito “nuovo welfare”, in contrapposizione a quello essenzialmente basato sull’istruzione, sulla sanità, sul sistema pensionistico e sull’assistenza sociale. La ricerca ha quindi analizzato gli strumenti tradizionali della pianificazione e programmazione territoriale, nella loro dimensione operativa e istituzionale: la destinazione principale di tali strumenti consiste nella classificazione e nella sistemazione dei servizi e dei contenitori urbanistici. E’ chiaro, tuttavia, che per poter rispondere alla molteplice complessità di domande, bisogni e desideri espressi dalla società contemporanea le dotazioni effettive per “fare città” devono necessariamente superare i concetti di “standard” e di “zonizzazione”, che risultano essere troppo rigidi e quindi incapaci di adattarsi all’evoluzione di una domanda crescente di qualità e di servizi e allo stesso tempo inadeguati nella gestione del rapporto tra lo spazio domestico e lo spazio collettivo. In questo senso è rilevante il rapporto tra le tipologie abitative e la morfologia urbana e quindi anche l’ambiente intorno alla casa, che stabilisce il rapporto “dalla casa alla città”, perché è in questa dualità che si definisce il rapporto tra spazi privati e spazi pubblici e si contestualizzano i temi della strada, dei negozi, dei luoghi di incontro, degli accessi. Dopo la convergenza dalla scala urbana alla scala edilizia si passa quindi dalla scala edilizia a quella urbana, dal momento che il criterio del benessere attraversa le diverse scale dello spazio abitabile. Non solo, nei sistemi territoriali in cui si è raggiunto un benessere diffuso ed un alto livello di sviluppo economico è emersa la consapevolezza che il concetto stesso di benessere sia non più legato esclusivamente alla capacità di reddito collettiva e/o individuale: oggi la qualità della vita si misura in termini di qualità ambientale e sociale. Ecco dunque la necessità di uno strumento di conoscenza della città contemporanea, da allegare al Piano, in cui vengano definiti i criteri da osservare nella progettazione dello spazio urbano al fine di determinare la qualità e il benessere dell’ambiente costruito, inteso come benessere generalizzato, nel suo significato di “qualità dello star bene”. E’ evidente che per raggiungere tale livello di qualità e benessere è necessario provvedere al soddisfacimento da una parte degli aspetti macroscopici del funzionamento sociale e del tenore di vita attraverso gli indicatori di reddito, occupazione, povertà, criminalità, abitazione, istruzione, etc.; dall’altra dei bisogni primari, elementari e di base, e di quelli secondari, culturali e quindi mutevoli, trapassando dal welfare state allo star bene o well being personale, alla wellness in senso olistico, tutte espressioni di un desiderio di bellezza mentale e fisica e di un nuovo rapporto del corpo con l’ambiente, quindi manifestazione concreta di un’esigenza di ben-essere individuale e collettivo. Ed è questa esigenza, nuova e difficile, che crea la diffusa sensazione dell’inizio di una nuova stagione urbana, molto più di quanto facciano pensare le stesse modifiche fisiche della città.
The research aims to define guidelines for the preparation of a plan that deals with quality of life and well-being. The reference to the quality and well-being is positively innovative, because imposes to organs of the government to relate with the subjectivity of active citizens and, at the same time, makes clear the need for a broader and transversal approach to the city and a more close relationship of technicians/experts with the leaders of political and administrative bodies. The research investigates the limits of modern town-planning theory in front of the complexity of new needs expressed by contemporary urban populations. The demand for services has changed significantly compared to that one of the Sixties, not only on the quantity but also and especially in terms of quality, because of the social changes that have transformed the modern city, from the point of view of the structure and the cultural request: the intermittent citizenship, so cities are increasingly experienced and enjoyed by citizens of the world (tourists and/or visitors, temporarily present) and popular citizens (suburban, provincial, metropolitan); radical transformation of the family structure, so the family-type consisting of a couple with children, solid benchmark for the economy and politics, is now minority; the irregularity and flexibility of calendars, diaries and rhythms of life of the population active, and social mobility, so individuals have trajectories of life and daily practices less determined by their social origins of what happened in the past; the elevation of the level of education and thus the increase in demand for culture; the growth of elderly population and the strong social individualism have generated a demand for the city expressed by the people extremely varied and diverse, fragmented and volatile, and in some aspects quite new. Close to old and consolidated requests - the city efficient, functional, productive, accessible to all - there are new questions, ideals and needs such as beauty, variety, usability, security, the ability to amaze and entertain, sustainability, the search for new identities, questions that express a desire to live and enjoy the city, to fell good into the city, questions that can no longer be satisfied through a welfare simply based on education, health, pension system and social security. The modern city or the modern idea of the city, based only on the concepts of order, regularity, cleaning, equality and good governance was handed over to the past history turning into something very different hard to represent, describe, tell. The contemporary city can be represented in many different ways, both on town-planning way and social way: in the recent literature there is the obvious difficulty of defining and enclose within certain limits the subject “city” and the lack of a strong belief in the interpretation of political, economic and social transformations that have invested society and the world in the last century. The contemporary city, beyond the administrative areas, territorial expansion and urban structures, infrastructure, technology, functionalism and global markets, is also a place of human relations, representation of the relationship between individuals and urban spaces where these relationship move. The city is both physical concentration of people and buildings, but also variety of uses and groups, it’s the place of dense social relations where processes of cohesion or social exclusion occur, a place of cultural norms that govern behaviour and identity, expressed physically and symbolically through public spaces of city life. It’s necessary a new approach to study the contemporary city, made up of cross-contamination and knowledge provided by other disciplines such as sociology and human sciences, which help to build the image commonly known of the city and the territory, landscape and environment. The representation of the urban social life varies according to what it is considered, in a specific historic moment and in a given context, a situation of well-being. The modern town-planning aimed at maximum level of well-being for individuals and communities, modelling on "real needs of people": in the old urban systems manuals appears a "Plan of services” as an appendix to the master plan, which includes services distributed on the surrounding areas, a sort of "social master plan" to avoid neighborhoods separated by segments of population or classes. In the contemporary city globalization, new forms of marginalization and exclusion, the advent of the so-called "new economy", the re-definition of the production base and the labour market are urban expression of a social complexity that can be defined trough transactions and symbolic exchanges, rather than trough processes of industrialization and modernization towards which the historic city, adopted modern, was oriented. All of this questions are the expression of that complex of matters which are currently described as "the new welfare", opposed to the one essentially based on education, on health, on the pension system and on social assistances. The research has therefore examined the traditional tools of town-planning and territorial programming in their operational and institutional dimension: the main destination of these instruments is the classification and accommodation of services and urban containers. It’s evident, however, that in order to answer to the many questions of complexity, needs and desires expressed by contemporary society the actual allocations to "make city" must necessarily overcome the concepts of "standards" and "zoning" that are too rigid and unable to adapt to a growing demand for quality and services and at the same time inadequate to manage the relationship between collective space and domestic space. In this sense it is important to consider the relationship between housing types and urban morphology and hence the environment around the house, which establishes the relationship "from the house to the city" because it is in this duality that it is possible to define the relationship between private domestic spaces and public spaces and contextualize questions of roads, shops, meeting places, accesses. After the convergence from the wide urban scale construction to the architectural scale, the attention moves from the architectural scale to the scale of urban constructions, since the criterion of well-being goes through the different scales of habitable space. Moreover, in territorial systems with a widespread well-being and a high level of economic development there’s an emerging awareness that the very concept of well-being is no longer linked only to the ability of collective and/or individual income: today the quality of life is measured in terms of environmental quality and social inclusion. Thus the need of an instrument of knowledge of the contemporary city to be attached to the Plan, containing criteria to be observed in the design of urban spaces in order to determine the quality and well-being, in the meaning of “quality of feeling good”, of urban environment. Obviously, to reach quality and well-being it is necessary to satisfy macroscopic aspects of social functioning and living standards, through the indicators of income, employment, poverty, crime, housing, education, etc., and also first needs, basic and elementary, and secondary, cultural and changing, moving through the welfare state to a general feeling of well-being, to wellness in a holistic sense, all expressions of a desire for mental and physical beauty and a new relationship of the body with the environment, then real expression of a need for an individual and collective wellbeing. And it is this need, new and difficult, which creates the widespread feeling of a starting new urban season, much more than physical changes of the city could represent.

In this inquiry, I used a qualitative-portraiture approach to examine the social, cultural, and psychological influences on piano students' decisions to continue taking piano lessons. I collected data between 1997 and 2002. Data types included field notes, interpretive memos, audiotaped and videotaped piano lessons, audiotaped one-on-one interviews and retrospective interviews, email messages, and written documents. The main sources of data used for analysis were transcribed videotapes of piano lessons in the music studio and interviews with the teacher and three of her promising students. I drew on Vygotsky Halliday, and Wenger's theoretical frameworks to conceptualize my understanding of the social, cultural, and psychological issues that influence promising music students' commitment to learning music. I used Vygotsky's social-psychological-developmental theory of learning and Halliday's social theory of language to portray the significance of piano students' experiences in a music studio, their relationships with their teacher, and the teachers' use of language in the decision. Vygotsky's perspective on volitional-affective tendencies provided a framework for understanding how students' abilities to cope with their emotions influenced them to continue their music studies. I drew on Halliday's concept of Register to analyze the transcribed videotaped lesson data sets. I used Wenger's notion of Community of Practice to portray the social, cultural, and historical characteristics that play a role in motivating students to learn music. I found that being socialized into the music community, developing musical competencies, becoming a self-regulated learner, and being able to cope with the emotional experiences of playing and performing shape students' decisions to continue piano lessons. The results of my findings support that teachers influence their students' decision to continue their music studies by socializing them into the practices

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The digital piano is an instrument that has been increasingly used in the musicalization process, instrument practice, and performance. As every instrument has a peculiar technique, the digital piano also offers possibilities in musical interpretation. In the context of teaching piano in group, we investigated the possibilities that the digital clavinova piano CVP 401, instrument used in the piano laboratory at UFG, offers to the musical interpretation. Therefore, the aim of this research is to study the possibilities that the digital piano offers for musical interpretation in this context. For this purpose, three musical pieces of three different music styles were taught: classic, romantic, and Brazilian dance (samba), for piano students in groups, presenting technical tools for distinction in articulation and phrasing for each style in order to evaluate the end result sound. The results are discussed based on the concept of interpretation and musical style of Thurston Dart (2000), Nikolaus Harnoncourt (1998 ), Muniz Sodré (1998) and Carlos Sandroni (2008) technical knowledge of the mechanism of the digital piano used, assessment of four renowned pianists, and the researcher’s experience and knowledge in using the acustic piano and the digital piano. As a result of this work, the digital clavinova CVP 401 offers a potential for different interpretation styles, but with limitations regarding the level of repertoire and the reverberation of harmonics.
O piano digital é um instrumento que vem sendo cada vez mais utilizado no processo de musicalização, prática do instrumento, e performance. Como todo instrumento possui uma técnica peculiar, o piano digital também oferece possibilidades na interpretação musical. Dentro do contexto do ensino de piano em grupo, investigamos as possibilidades que o piano digital clavinova CVP 401, instrumento utilizado no laboratório de piano em grupo da UFG, oferece para a interpretação musical. Para isso ensinamos três peças de três estilos musicais, clássico, romântico e dança brasileira (samba), para alunos de piano em grupo, apresentando ferramentas técnicas para distinção de articulação e fraseado referentes a cada estilo com o intuito de avaliarmos os resultados sonoros. Discutimos tais resultados tendo como fundamentação o conceito de interpretação e estilo musical conforme Thurston Dart (2000), Nikolaus Harnoncourt (1998), Muniz Sodré (1998) e Carlos Sandroni (2008), o conhecimento técnico sobre o mecanismo do piano digital utilizado, a avaliação de quatro pianistas renomados e as experiências e conhecimentos da utilização do piano acústico e piano digital desta pesquisadora. Como resultado desse trabalho, o piano digital clavinova CVP 401 oferece uma potencialidade para interpretação de estilos diferenciados, mas com limitações no que concerne ao nível do repertório e a reverberação de harmônicos.

This document focuses on the development of an artistic practice-based research project focused on active experimentation and the development of creativity at the piano. The experimentation process relies on the exploration of extended and prepared piano techniques, which are described throughout the text, as well as on the use of electronics. The creative process involves the composition of a musical piece (Become One) inspired mainly by Music for 18 Musicians, by Steve Reich, its structure, instrumentation and compositional processes. The purpose of this project is to reflect on the work of authors such as Dewey (1934), Shockley (2018), Vaes (2009) and Mayas (2019), and relate it to the documentation of these processes, hence fostering future creative and experimental practices in other performers; Prática criativa experimental ao piano: um estudo de caso Resumo: O presente documento foca-se no desenvolvimento de um projecto de investigação artística baseado na experimentação e no desenvolvimento da criatividade ao piano. O processo de experimentação está centrado na exploração de técnicas expandidas e de piano preparado, descritas ao longo do texto, assim como na utilização de electrónica. O processo criativo envolve a composição de uma obra musical (Become One), inspirada maioriatiamente em Música para 18 Músicos de Steve Reich, a sua estrutura, instrumentação e processos de composição. O propósito deste projecto centra-se na reflexão do trabalho de autores como Dewey (1934), Shockley (2018), Vaes (2019) e Mayas (2019), relacionando-a com a documentação dos processos criativo e de experimentação, promovendo a replicação de práticas idênticas por parte de outros instrumentistas.

This treatise aims to uncover possible reasons as to why composers rework their compositions. In attempting to answer questions regarding musical and extra-musical (referential) criteria, surrounding conditions and the role performers play in acting as conduits of the aforementioned, the study focuses on three versions of Rachmaninoff’s second Piano Sonata, opus 36. The first of these was composed in 1913, the second constitutes the composer’s revision of this work in 1931, and the third, a subsequent amalgamation of both previously mentioned versions by pianist Horowitz in 1943. The research is grounded in the theoretical ideas of organicist musical structuralism and thematic/motivic transformation (Reti), musical hermeneutics and phenomenology, musical forces (Larsen) and authenticity in musical performance (Taruskin). In addition this study explores methods of critical reading that may be used to disclose the conflicting yet complementary demands of “conciseness” and “drama” contained within the parameters of the three aforementioned versions of Rachmaninoff’s Piano Sonata Op. 36. An introductory chapter is followed by one in which a historical context provides the intertextual matrix against which the musical personae of Rachmaninoff and Horowitz, as well as the three versions of Rachmaninoff’s Piano Sonata Op. 36, may be understood. The chapter thereafter provides a concise overview of the history of musical analysis and the Tendenzwende which signified the change from a purely positivistic analytical approach to a post-modernist perspective on musical critique, against which background a motivation is provided for the analytical approaches applied in this treatise. Chapters 4 and 5 present detailed readings of the sonata from the perspective of “conciseness” and “drama” respectively. In conclusion, the final chapter reflects on findings made and conclusion drawn, with particular reference to the authenticity debate in current musicological discourse.

Partendo dai cambiamenti occorsi nei sistemi di welfare, la tesi riprende il dibattito sull’evoluzione dei modelli di governance e ripercorre i passi che hanno portato all’entrata in vigore della Legge quadro 328/2000 e all’istituzione dei Piani di zona. Dopo aver analizzato i contenuti della normativa e la struttura del suo principale strumento, la tesi indaga i processi di governance messi in atto per la realizzazione del Piano di zona all’interno dell’ambito territoriale veneziano e li pone a confronto con i modelli individuati in letteratura.

AbstractThe PIANC InCom/EnviCom Working Group 236 was established in early 2021 to develop PIANC guidelines for improving navigability conditions on natural or quasi-natural rivers, while maintaining morphological processes and natural river form and function. Its key objectives include: 1) development of guidelines to improve and maintain the navigability in natural rivers; 2) assess the sustainability of river training works designed to improve the navigability; 3) assess the sustainability of dynamic river management (monitoring and shifting of navigation aids to adapt the navigation channel to the river dynamics); 4) highlight the technical, operational, economic and environmental considerations for navigation in natural rivers compared to that in regulated rivers and canals; and 5) improve the understanding of the physical processes in natural rivers, developed with or without river training works. The developed guidance includes a planning framework for developing a navigability improvement masterplan for a natural or quasi-natural river system, and the integrated and adaptive management strategies that can be applied at a system scale. Specific interventions and measures have been identified to meet the dual goals of maintaining morphological river function and improving navigability conditions. These measures include dynamic charting; morphological dredging and disposal management; Temporary, Adaptable, and Flexible Training Structures (TAFTS); riverbed armoring and sediment nourishment; rock excavation; meander cutoffs and oxbow development; localized traditional river training structures; and channel closure structures. The impacts and strategies for mitigation associated with some of the measures are analyzed and discussed. Finally, the continual monitoring, management, and operational tools available for improving navigability in a morphologically active river system is presented. It is recognized that natural and quasi-natural rivers will typically be more fluvially active and dynamic than systems that have used traditional methods for navigability improvements including heavily trained rivers or systems with locks and dams. These unrestricted and unconfined river systems, therefore, will require new and innovative strategies to monitor the fluvial and geomorphic changes of the system in order to inform managers and navigators of the river. Case studies are presented that include the Madeira River (Brazil); Magdalena River (Colombia); Niger Delta (Nigeria); Yangtze River (China); the Brahmaputra-Jamuna River (India); and the Red River (Vietnam).

Today the word ‘piano’ connotes a large instrument with a powerful sonority, capable of doing battle with an entire orchestra in a romantic concerto. There are various features of the modern piano responsible for this image, including a case with a long wing shape reinforced by a cast iron frame, and the high degree of string tension that this frame makes possible. None of these features were present on pianos in eighteenth-century France, where the most common model was the rectangular-shaped piano carré (square piano), whose sound was scarcely more powerful than that of a harp. Before the French Revolution, the Erard firm produced square pianos and hybrid piano-organs. During this period, the Erards strengthened their ties with the French court, which resulted in several exceptional instruments made for Marie-Antoinette.

At the same time that Erard grand pianos were gaining a foothold in France, they were also finding enthusiasts abroad, even in places where there were established local builders. The Erards shipped grand pianos to both Haydn and Beethoven, instruments that would have an important influence on foreign piano building and piano music. Beethoven’s Erard piano in particular influenced numerous works he composed in the following years. The circumstances surrounding Beethoven’s acquisition of his Erard piano have been the subject of much debate among musicologists. Throughout the nineteenth and twentieth centuries, it had been thought that Beethoven received the piano as a gift in recognition of his international stature as a composer, as had presumably been the case for Haydn. More recently, it has been argued that the Erard ledgers prove that Beethoven, then a little-known and largely unappreciated composer in France, ordered the piano from Erard, but never paid for it. A closer reading of the Erard ledgers, however, reveals that the piano was indeed a gift from the Erards to Beethoven, although perhaps not for the reasons that had previously been assumed.

O artigo tem como propósito apresentar o projeto "Música e Tecnologia na Nossa Casa", destacando as contribuições, limitações, procedimentos e metodologia mediante o uso do Perfect Piano e outras TDIC para o ensino remoto de música. Para alcançar os objetivos, recorreu-se a uma pesquisa-ação realizada remotamente com 20 alunos do 3º ao 5º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública do município de Maracanaú-Ceará, entre março e dezembro de 2020. Os resultados apontaram que as estratégias adotadas a partir da criação de um projeto, promoveram o vínculo, a interação e a afetividade no contexto da pandemia da Covid-19.

The piano action is the mechanism that transforms the finger force applied to a key into a motion of a hammer that strikes a piano string. This paper presents a state-of-the-art model of a grand piano action, which is based on the five main components of the action mechanism (key, whippen, jack, repetition lever, and hammer). Even though Askenfelt and Jansson [1] detected some flexibility for the hammer shank in their experiments, all previous piano models have assumed the hammers to be rigid bodies. In this paper, we have accounted for the hammer shank flexibility using a Rayleigh beam model. It turns out that the flexibility of the hammer shank does not significantly affect the rotation of the other parts of the piano mechanism, compared with the case that the hammer shank has been modeled as a rigid part. However, the flexibility of the hammer shank changes the impact velocity of the hammer head, and also causes a greater scuffing motion for the hammer head during the contact with the string. To validate the theoretical results, experimental measurements were taken by two strain gauges mounted on the hammer shank, and by optical encoders at three of the joints.

<p>Europengineers organized a design sprint on the theme of reuse, which took place at Setec’s headquarters from the 20th to 22nd February 2020. This was based on a study case: how could the 80 steel frames in the Thales factory be saved from the foundry and reused in another project? What barriers and difficulties would be encountered in such a project?</p><p>The teams of twenty engineers shed light on the design stages (find the client, use and shape), the technical challenges (Structural diagnosis and reliability, dismantling, storage) and marketing issues (marketplace, insurability).</p>

<p>Europengineers organized a design sprint on the theme of reuse, which took place at Setec’s headquarters from the 20th to 22nd February 2020. This was based on a study case: how could the 80 steel frames in the Thales factory be saved from the foundry and reused in another project? What barriers and difficulties would be encountered in such a project?</p><p>The teams of twenty engineers shed light on the design stages (find the client, use and shape), the technical challenges (Structural diagnosis and reliability, dismantling, storage) and marketing issues (marketplace, insurability).</p>

The development of information technology and devices has made it easier for everyone to take and share videos and photos, and many number of information has become available in the world. For example, when learning how to play a musical instrument, a game, or a household appliance, they can effectively understand it from videos and images on YouTube or Instagram, instead of reading an instruction manual or a reference book. Whereas the piano is difficult to practice efficiently because repetition and reading music are said to be the two most important elements needed to acquire the skill. Therefore, continuous practice is essential, but many people give up halfway. Focusing on reading music, we have to process multiple pieces of information on the score simultaneously in a short period of time while playing the piano. However, for beginners, it’s difficult to keep reading the necessary information from a score where information is concentrated in many symbols at the tempo of the performance. This research examines how to make it easier for beginners to recognize and remember information about music notation and how to use the information obtained more naturally. To this end, we clarified the process by which beginners learn and recognize information about musical notation in piano learning activities and clarified the characteristics that are expressed when they perform using the recognized knowledge.Firstly, we investigated whether learners would get support in an application whose purpose was to support reading practice. We found that the support could be categorized into three types, and that learning about pitch, rhythm, and keyboard position was important for beginners. To clarify the differences in these learning procedures depending on the level of proficiency, we conducted behavioral observations of beginners and experienced pianists practicing reading music, summarized their behavioral procedures into ordinal data, and conducted a Dematel analysis. As a result, we’re able to classify the level of proficiency into three levels: beginners (subjects with no piano experience), experienced (subjects with less than one year of piano study), and proficient (subjects with more than seven years of piano study). Based on the results of the questionnaire and interviews, we’re able to discover common issues such as beginners (1) not being able to practice smoothly because they couldn’t establish a procedure, (2) taking a long time to read the pitch of notes from the score, and (3) finding it difficult to read the rhythm from the score. From the above research, we examined new information display methods and innovations for the three types of information in music notation: pitch, rhythm, and sequence. In the case of pitch, it’s thought that information can be recognized efficiently by using the properties of color. For rhythm, we extracted information from the score and organized it in a new way, which reduced the error rate and led to more efficient practice. Also, with the information organized, even beginners were able to efficiently find the regularities and similarities in the score, which led to smooth read music.