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Articles de revues sur le sujet « Parti ouvrier »

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Auteur : Grafiati

Publié le 7 juillet 2024

Mis à jour le 7 juillet 2024

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1

Ott, Herta Luise. « « Nous sommes le semeur, la semence et le champ » : le chant ouvrier autrichien jusqu’en 1934 ». Chroniques allemandes 10, n^o 1 (2003) : 199–219. http://dx.doi.org/10.3406/chral.2003.1876.

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Résumé :

Le chant du mouvement ouvrier autrichien suit d’abord une tendance commune à toute la sphère germanophone, du chant de protestation politique et sociale aux associations d’éducation ouvrière. Vers la fin du XIXe siècle naît un mouvement choral original sous la direction de Josef Scheu. Le jeune Arnold Schönberg dirige alors une chorale ouvrière, son élève Anton Webern a suivi cet exemple dans les années 20. Après 1918 le parti social-démocrate, tout en poursuivant sa tradition d’éducation populaire, se dote d’hymnes parfois inspirés musicalement de ceux de la Révolution bolchevique et organise des concerts symphoniques ouvriers. Le fameux « Chant de la solidarité » (du film Kuhle Wampe de Brecht et Dudow, 1932) de Hanns Eisler, un autre élève de Schönberg, fut entonné lors du dernier concert symphonique ouvrier, à la veille de la guerre civile de février 1934 et de l’interdiction du parti social-démocrate.

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2

Mischi, Julian. « Un parti ouvrier en milieu rural ». Études rurales, n^o 171-172 (1 juillet 2004) : 135–45. http://dx.doi.org/10.4000/etudesrurales.8097.

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3

Riot-Sarcey, Michèle. « Le « parti ouvrier » : un ensemble à repenser ». L Homme et la société 98, n^o 4 (1990) : 77–85. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1990.2512.

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4

Charpentier, Alfred. « Le mouvement politique ouvrier de Montréal (1883-1929) ». Relations industrielles 10, n^o 2 (20 février 2014) : 74–95. http://dx.doi.org/10.7202/1022749ar.

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Résumé :

Sommaire Comment à la fin du siècle dernier a germé dans l'esprit des travailleurs montréalais l'idée d'avoir un parti politique ouvrier ? Après sa fondation, quelle a été l'expérience de ce parti dans sa participation aux luttes électorales, depuis 1904 à 1929, date à laquelle se termine cette étude. L'auteur, ancien président de la C.T.C.C, qui a été personnellement mêlé à certains de ces événements indique aussi quels rapports se développèrent entre le parti ouvrier et les unions ouvrières durant la même période.

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5

Gradvohl, Paul. « Mutations du Parti socialiste ouvrier hongrois (1987-1989) ». Recherches Internationales 31, n^o 1 (1989) : 103–10. http://dx.doi.org/10.3406/rint.1989.3086.

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6

Watteyne, Simon. « La bataille des impôts du Parti ouvrier belge (1936-1938) ». Revue belge de philologie et d'histoire 99, n^o 2 (2021) : 463–98. http://dx.doi.org/10.3406/rbph.2021.9669.

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Résumé :

Tussen juni 1936 en mei 1938 hebben de socialisten voor het eerst in de Belgische geschiedenis het ministerie van Financiën in handen. Maar het “linkse” fiscaal beleid dat zij in deze twee jaar hoopten te kunnen voeren, stuitte op het harde verzet van de katholieke conservatieven, de liberalen en extreemrechts. De fiscale strijd tussen de verschillende politieke partijen leidde uiteindelijk tot een zware ministeriële crisis, gekoppeld aan een financiële crisis die de stabiliteit van de frank in gevaar had kunnen brengen.

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7

Bourret, Fernand. « Le colloque CTC-PSD à Winnipeg ». Commentaires 14, n^o 4 (5 février 2014) : 573–89. http://dx.doi.org/10.7202/1022131ar.

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Résumé :

Sommaire L'action politique préoccupe le mouvement ouvrier. A la fin d'août 1959, se réunissaient à Winnipeg des représentants du parti social démocratique et du Congrès du travail du Canada dans le but d'étudier la possibilité de créer en notre pays un nouveau parti politique. Voici un reportage objectif de ce qui s'est passé avec le texte même des déclarations importantes.

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8

Colas, Dominique. « Du Parti ouvrier social-démocrate russe au Parti communiste d’Union soviétique : une série de noms programmatiques ». Mots, n^o 120 (11 juillet 2019) : 39–55. http://dx.doi.org/10.4000/mots.25174.

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9

Yon, Karel. « Offe, la démocratie dialogique et la lutte des classes : une critique participationniste du mouvement ouvrier ». Participations 8, n^o 1 (2014) : 127. http://dx.doi.org/10.3917/parti.008.0127.

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10

Dansereau, Bernard. « Une expérience de l’extrême gauche au Québec : le Parti communiste ouvrier ». Bulletin d'histoire politique 13, n^o 1 (2004) : 25. http://dx.doi.org/10.7202/1055007ar.

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11

STUART, ROBERT. « ‘JESUS THE SANS-CULOTTE’ : MARXISM AND RELIGION DURING THE FRENCH FIN DE SIÈCLE ». Historical Journal 42, n^o 3 (septembre 1999) : 705–27. http://dx.doi.org/10.1017/s0018246x99008511.

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Résumé :

Most historians have assumed a fundamental antagonism between Marxism and theism. In practice, the relationship between the two world-views has been far more complex than simple hostility – a complexity admirably illustrated by the experience of the Marxist Parti Ouvrier Français (POF) between 1882 and 1905. While the Marxists of the POF developed a vicious socialist anti-clericalism that made its own original contribution to France's long tradition of anti-religious polemic, they none the less experimented with a rudimentary Christian socialism designed to attract the proletarian faithful, and also developed an agnostic programme of religious indifference which sought to insert the circuit-breaker of class conflict into the highly charged link between militant secularism and Catholic clericalism. This article examines the intricate and, in the end, incoherent, pattern of engagement between Marxist socialism and French religion during the fin de siècle, and suggests that this incoherence contributed to the eventual frustration of the Parti Ouvrier's revolutionary purpose.

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12

Weill, Claudie, et Sonia Dayan-Herzbrun. « L'invention du Parti ouvrier. Aux origines de la social-democratie (1848-1864) ». Le Mouvement social, n^o 190 (janvier 2000) : 126. http://dx.doi.org/10.2307/3779734.

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13

Longchamp, Olivier. « Pierre Jeanneret , Popistes, histoire du Parti ouvrier et populaire vaudois 1943-2001 ». A contrario Vol. 1, n^o 1 (1 mars 2003) : 101–3. http://dx.doi.org/10.3917/aco.011.0101a.

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14

Marin, Vincent. « L’Espagne et le Parti Socialiste Ouvrier Espagnol face aux défis environnementaux (1982-1986) ». Essais, n^o 13 (1 janvier 2018) : 97–104. http://dx.doi.org/10.4000/essais.504.

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15

Hilden, Patricia. « Re-Writing the History of Socialism : Working Women and the Parti Ouvrier Français ». European History Quarterly 17, n^o 3 (juillet 1987) : 285–306. http://dx.doi.org/10.1177/026569148701700302.

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16

Heywood, C. « Mobilizing the workers in fin-di-siecle France : the parti ouvrier in Troyes ». French History 12, n^o 2 (1 juin 1998) : 172–94. http://dx.doi.org/10.1093/fh/12.2.172.

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17

Khoojinian, Mazyar. « L’exil belge de Behice Boran, présidente du Parti ouvrier de Turquie (1981-1987) ». Sextant, n^o 26 (23 février 2009) : 107–30. http://dx.doi.org/10.4000/sextant.3840.

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18

Stuart, Robert. « Marxism and Anticlericalism : The Parti Ouvrier Francais and the War against Religion, 1882-1905 ». Journal of Religious History 22, n^o 3 (octobre 1998) : 287–303. http://dx.doi.org/10.1111/1467-9809.00065.

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19

Stuart, Robert. « Gendered Labour in the Ideological Discourse of French Marxism : The Parti Ouvrier Français, 1882–1905 ». Gender & ; History 9, n^o 1 (avril 1997) : 107–29. http://dx.doi.org/10.1111/1468-0424.00046.

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20

Reynolds, Siân. « Allemane, the Allemanists and Le Parti Ouvrier : the Problems of a Socialist Newspaper 1888-1900 ». European History Quarterly 15, n^o 1 (janvier 1985) : 43–70. http://dx.doi.org/10.1177/026569148501500102.

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21

Stuart, Robert. « “Calm, with a Grave and Serious Temperament, rather Male” : French Marxism, Gender and Feminism, 1882–1905 ». International Review of Social History 41, n^o 1 (avril 1996) : 57–82. http://dx.doi.org/10.1017/s0020859000113690.

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Résumé :

SummaryThis article argues that historians have underestimated the importance and complexity of Marxists' engagement with feminism during the introduction of their doctrine into the French socialist movement before the First World War. It examines the ideological discourse of the Parti Ouvrier Français, the embodiment of Marxism in France from 1882 to 1905, in order to reveal the ambiguities and contradictions of the French Marxists' approach to the “woman question” – seeking to explicate the puzzling coincidence in the movement's rhetoric of a firmly feminist commitment to women's rights with an equally intransigent hostility to organized feminism.

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22

Leroux, Éric. « L'influence du radicalisme français au Québec au début du XXe siècle ». Mens 6, n^o 2 (10 avril 2014) : 167–204. http://dx.doi.org/10.7202/1024302ar.

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Résumé :

Malgré la très grande influence exercée par l'Église catholique sur la société québécoise au tournant du siècle dernier, nous savons aujourd’hui que le pluralisme idéologique existait au Québec et que le radicalisme constituait une des composantes de cette pluralité. Il ne fait pas doute que certains éléments de la société québécoise de l’époque étaient perméables aux idées de gauche en provenance de l’Europe, et plus particulièrement de la France. Ainsi, certaines organisations comme la Ligue de l’Enseignement, l’aile gauche du Parti libéral du Québec dirigée par Godfroy Langlois, les loges maçonniques L’Émancipation et Force et courage de même que certains membres des syndicats internationaux regroupés au sein du Parti ouvrier étaient influencés par le radicalisme français. Comme cet article le montre, l’alliance qui unira pour un certain temps les libéraux radicaux aux syndicalistes internationaux participait activement de ce courant radical.

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23

Lapointe, Mathieu. « Entre nationalisme et socialisme : Raoul Roy (1914-1996) et les origines d’un premier indépendantisme socialiste au Québec, 1935-1965 ». Mens 8, n^o 2 (21 février 2014) : 281–322. http://dx.doi.org/10.7202/1022834ar.

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Résumé :

Contribution à une histoire approfondie des débuts de l’indépendantisme, cet article présente l’étonnant parcours idéologique de Raoul Roy (1914-1996), fondateur des deux premières institutions de l’indépendantisme de gauche, La Revue socialiste (1959-1965) et l'Action socialiste pour l’indépendance du Québec (ASIQ, 1960-C.1963). Jeune autodidacte campagnard ballotté par la Crise, Roy se dit « séparatiste » à la fin des années 1930 et prône le fascisme comme moyen de libération des Canadiens français, tout en étant attiré par le communisme. Militant après la Deuxième Guerre mondiale dans le mouvement communiste (Parti ouvrier-progressiste) sans nécessairement avoir à renier son nationalisme, il fondera à la fin des années 1950 l’indépendantisme de gauche en élaborant une première version de l’indépendantisme socialiste de décolonisation, dans laquelle le nationalisme prime nettement le socialisme.

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Georges, Martin. « Le Parti ouvrier belge et Eduard Bernstein : réformistes, révolutionnaires et marxistes ? Introduction, notes et commentaires d’un article de Louis Bertrand ». Cahiers Jaurès N° 241, n^o 3 (2 mai 2022) : 79–106. http://dx.doi.org/10.3917/cj.241.0079.

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Deneckere, Gita. « The Transforming Impact of Collective Action : Belgium, 1886 ». International Review of Social History 38, n^o 3 (décembre 1993) : 345–67. http://dx.doi.org/10.1017/s002085900011212x.

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Résumé :

SummaryThis article illuminates the transforming impact of collective action in the light of the industrial jacquerie of 1886 in Belgium. This important episode of popular struggle fuelled a dialectical process of change which was marked by a fundamental shift in both social policy and in repertoires of collective action. In 1886 workers still drew on an old repertoire of collective action. Their struggle had such a disruptive force that it forced the state to intervene in labour conflicts. The conservative political élite responded with conciliatory gestures that foreshadowed a legislative programme of social reform. In the changed political climate the position of progressive wings in the two conservative parties was enhanced as the growing strength of the labour movement became more apparent. The industrial jacquerie functioned as a catalyst in the transition from old to new repertoires of collective action. In the aftermath of the revolt, mass collective action quickly, and extensively, came under the control of the Parti Ouvrier Belge (POB).

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Harrison, Royden. « Distinguished Historian’s Address : The Last Ten Years in British Labour Historiography ». Historical Papers 15, n^o 1 (26 avril 2006) : 212–27. http://dx.doi.org/10.7202/030858ar.

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Résumé :

Résumé Tout en soulignant l'importance de la présence marxiste dans l'historiographie britannique, l'auteur trace ici un tableau de ce qui s'est fait dans la dernière décennie tant en histoire sociale qu'en histoire du travail dans le Royaume-Uni. Avant 1960, de dire l'auteur, l'historiographie britannique était, pour une large part, le travail de trois illustres associations : celles des Webb, des Hammond et des Cole. Cependant, il existait également une camaraderie dont la grande importance ne devint entièrement apparente qu'après sa dissolution en 1956, soit celle du groupe des historiens du Parti communiste. Selon lui, cette camaraderie constitue un point de repère crucial si l'on veut comprendre l'ascendance singulière du marxisme en Grande-Bretagne — un marxisme qui toutefois ne peut d'aucune façon définir sa propre identité —; de plus, c'est également un point de départ tout indiqué si l'on veut saisir toute la question du professionnalisme et de l'anti-professionnalisme qui préoccupe les historiens de l'histoire sociale et du mouvement ouvrier depuis les années 1970 — une question qui soulève des problèmes fondamentaux quant à la nature de la vocation de l'historien.

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Kostic, Cvetko. « Les rapports industriels en Yougoslavie ». Relations industrielles 25, n^o 2 (12 avril 2005) : 226–36. http://dx.doi.org/10.7202/028125ar.

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Résumé :

Après avoir analysé la structure formelle et la compétence des organes de l'autogestion ouvrière dans l'industrie yougoslave, l'auteur expose les résultats des deux recherches empiriques sur les attitudes et opinions des ouvriers concernant l'autogestion, l'influence de divers organes de l'autogestion, le rôle du parti et des syndicats et la sécurité des ouvriers au travail.

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28

Leclercq, Catherine. « Les ouvriers partis du « parti des ouvriers » ». Savoir/Agir 22, n^o 4 (2012) : 43. http://dx.doi.org/10.3917/sava.022.0043.

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de Sousa Santos, Boaventura, João Arriscado Nunes et Maria Paula Meneses. « Ouvrir le canon du savoir et reconnaître la différence ». Participations N° 32, n^o 1 (13 septembre 2022) : 51–91. http://dx.doi.org/10.3917/parti.032.0051.

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Esmili, Hamza. « L’alliance sacrée. Le réinvestissement de la tradition islamique parmi les immigrés et leurs enfants en cité ». Ethnologie française Vol. 54, n^o 1 (26 février 2024) : 55–69. http://dx.doi.org/10.3917/ethn.241.0055.

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Résumé :

Par l’appui sur une enquête ethnographique au long cours (2016-2019) à la cité des Bosquets de Clichy-sous-Bois et au quartier du Chemin-Bas d’Avignon à Nîmes, l’article propose un retour sur le réinvestissement de la tradition islamique parmi l’immigration postcoloniale et ouvrière – plus spécifiquement celle maghrébine. À l’encontre de la thèse de la rupture générationnelle, il vise à montrer que la réaffiliation à l’islam est tributaire d’une alliance sanctifiée religieusement entre les ouvriers immigrés – devenus les « anciens » de la communauté – et leurs enfants. Les uns ont ainsi œuvré à la construction des mosquées en cité, les autres investissent le « souci de soi » que fonde le redoublement des actes de l’adoration rituelle.

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Montouroy, Yves. « La démocratie environnementale au défi des triangles de fer : ouvrir la fabrication des politiques publiques à la société civile ». Participations 8, n^o 1 (2014) : 173. http://dx.doi.org/10.3917/parti.008.0173.

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Quijoux, Maxime. « Convaincre ou produire ? Genèse et formes de participation ouvrière dans une usine « récupérée » d'Argentine ». Participations 5, n^o 1 (2013) : 103. http://dx.doi.org/10.3917/parti.005.0103.

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Vigna, Xavier. « Une expérience de l’égalité : Alessandro Portelli parmi les ouvriers ». Matériaux pour l histoire de notre temps N° 131-132, n^o 1 (2019) : 16. http://dx.doi.org/10.3917/mate.131.0016.

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Badowski, Zbigniew. « Podstawy prawne i działalność chrześcijańskiego związku zawodowego "Dźwignia" (1906-1939) ». Prawo Kanoniczne 31, n^o 3-4 (10 décembre 1988) : 223–70. http://dx.doi.org/10.21697/pk.1988.31.3-4.12.

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Résumé :

L’article montre l’apport de l’Eglise Catholique dans l’activité sociale développée parmi les ouvriers sur le territoire de la Pologne. Pour présenter ce problème on s’est servi de l’exemple de „DŹWIGNIA” („LEVIER”) qui fut l’un des syndicats qui groupaient les ouvriès. Ce syndicat, inspiré par l’esprit chrétien, fut fondé le 24.05.1906 â Varsovie et il avait pour initiatrices les soeurs de la Congrégation du Nom de Jésus, guidées par deux prêtres largement connus pour leurs oeuvres sociales, le père M. GODLEWSKI et le père J. MATULEWICZ. La création de ce syndicat fut en réalité une mise en pratique des enseignements sociaux contenus dans l’encyclique „Rerum novarum” publiée en 1891 par le pape Léon XIII. Le Syndicat Chrétien „DŹWIGNIA” fonctionnait à base d’une autorisation ratifiée légalement par les Autonités de l’Etat de l’époque. Les statuts de 1906 et 1922 en étaient l’acte instrumentaire. Conformément à ces statuts le syndicat avait pour but de développer une activité instructive, sociale et économique parmi les ouvrières syndiquées. Le syndicat „DZWIGNIA”, qui fut l’un des nombreux syndicats dont l’activité se déroulait à cette période, défendait avec succès les syndiquées contre la menace de l’extrême misère, assurait la possibilité d’obtenir du travail, s’efforçait de leur permettre de bénéficier des biens culturels et veillait au développement de la formation professionnelle. L’activité de ce syndicat se situe entre les années 1906-1939.

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Poinsot, Marie. « « Une idée revenait tout le temps parmi les ouvriers : pas de politique » ». Hommes & ; migrations, n^o 1330 (17 juillet 2020) : 25–29. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.11363.

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Hédoux, Jacques. « Le centre régional de formation en milieu ouvrier (CREFO) ». Éducation populaire, culture et pouvoir, n^o 2 (29 janvier 2016) : 53–60. http://dx.doi.org/10.7202/1034851ar.

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Résumé :

Le CREFO, mis sur pied en 1972 par trois mouvements d’éducation populaire est une centrale syndicale (CFDT) forme des travailleurs socialement et culturellement parmi les plus défavorisés, dans la région Nord-Pas-de-Calais, en France. Cet organisme est chargé d’organiser des formations décidées et conduites par les travailleurs. Il a su retrouver ce qui peut faire la force de l’éducation populaire : son alliance avec les syndicats ouvriers; il réaffirme les valeurs de l’éducation populaire : réduction des inégalités sociales et culturelles et autonomisation des travailleurs. L’article expose les structures de fonctionnement de l’organisme, les problèmes reliés à son financement, les activités de formation qu’il dispense, le travail pédagogique qu’il effectue.

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Jourdain, Anne. « L’héritier, l’ancien ouvrier et la reconvertie : analyse des différents types de logiques entrepreneuriales parmi les artisans d’art ». Revue de l’Entrepreneuriat 15, n^o 3-4 (2016) : 257. http://dx.doi.org/10.3917/entre.153.0257.

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Roy, Donald. « Deux formes de freinage dans un atelier de mécanique : respecter les quotas et tirer au flanc. Précédé d'une présentation de J.P Briand et J.M Chapoulie ». Sociétés contemporaines 40, n^o 4 (1 novembre 2000) : 29–56. http://dx.doi.org/10.3917/soco.p2000.40n1.0029.

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Résumé :

Résumé RÉSUMÉ: Quand on examine l’activité de production des ouvriers de l’industrie dans le cadre d’une observation participante, on s’aperçoit que faire traîner le travail ne relève pas nécessairement de l’inaction comme l’ont pensé un certain nombre de chercheurs qui ont étudié ce sujet. L’examen attentif et minutieux des diverses manières d’en faire le moins possible, dans un atelier de construction mécanique où l’on était payé aux pièces, a montré que le respect par un groupe d’un plafond de production n’était qu’un moyen parmi d’autres dans la panoplie dont disposaient les ouvriers pour limiter le rendement, et que le groupe s’employait à limiter la production à longueur de journée.

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Juneau, Jean-François. « Le parti social-démocrate allemand et les armes nucléaires, 1957-1969 ». Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 44, n^o 3 (2012) : 375–94. http://dx.doi.org/10.3406/reval.2012.6246.

Texte intégral

Résumé :

Pour le parti social-démocrate allemand (SPD) de la fin des années 1950 à la fin des années 1960, la question de l’accès de la République fédérale d’Allemagne à des armes nucléaires se présente avant tout comme un problème technique subordonné à des considérations de politique étrangère plus larges. Après avoir été un des chefs de file du mouvement antinucléaire durant les années 1950, le SPD en vient à épouser la cause d’une participation ouest-allemande à la force nucléaire multilatérale de l’OTAN proposée par les États-Unis au début des années 1960. Ce revirement s’explique par la volonté du SPD de mettre en avant une nouvelle politique de détente fondée sur l’intégration occidentale. Dans l’esprit des leaders sociaux-démocrates, l’appui à l’option nucléaire ouest-allemande permettrait d’accroître la cohésion de l’Alliance atlantique et de favoriser la détente Est-Ouest en aidant la cause de la non-prolifération nucléaire. Toutefois, les sociaux-démocrates doivent éventuellement reconnaître que la perspective d’un doigt allemand sur la «gâchette nucléaire» nuit tant à la Westpolitik qu’à l’Ostpolitik ouest-allemandes, qu’ils s’efforcent justement de réconcilier. C’est plutôt la renonciation à toute option nucléaire au cours de la seconde moitié des années 1960 qui ouvrira finalement la porte à la nouvelle politique à l’Est de Willy Brandt.

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Smith, A. Hassell. « Labourers in late sixteenth-century England : a case study from north Norfolk [Part II] ». Continuity and Change 4, n^o 3 (décembre 1989) : 367–94. http://dx.doi.org/10.1017/s0268416000003775.

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Résumé :

La première partie de cet article constatait le degré de specialisation, les sortes d'emplois et les différences de revenus et du train de vie parmi les ouvriers du nord de Norfolk à la fin du seizième siècle. La deuxième partie recherche l'etendue des activités qui permettent à la majorité des ouvriers sous-employés et des journaliers d'assurer leur subsistance pendant les années quatre-vingts-dix du seizième siècle. L'auteur avance que la nécessité d'exploiter à fond une économie à facettes multiples a mené à des stratégies de l'emploi qui peuvent avoir entraîné l'occupation d'une quelconque propriété par une famille multiple. En conclusion l'auteur passe rapidement en revue quelques unes des implications de cette étude pour des aspects de l'histoire du début de l'époque moderne tels que la structure des petites communautés et les divisions à l'interieur de ces groupes, les différentes sortes de travail féminin, l'emplacement de l'industrie rurale; les attitudes à l'égard du travail, le logement des ouvriers et l'importance des réseaux souvent extra-paroissiaux, comme nerfs de la vie rurale.

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Mayer, Nonna, Marion Fontaine et Cyril Lemieux. « « Le sentiment dominant chez les ouvriers et les employés est de ne plus être politiquement représentés par aucun parti » ». Germinal N° 3, n^o 2 (17 octobre 2021) : 148–55. http://dx.doi.org/10.3917/ger.003.0148.

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Lazar, Marc. « Damné de la Terre et Homme de Marbre. L'Ouvrier dans L'Imaginaire du PCF du Milieu des Années Trente a la Fin des Années Cinquante ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 45, n^o 5 (octobre 1990) : 1071–96. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1990.278891.

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Résumé :

Au départ, une formule, « le parti de la classe ouvrière ». Une formule aux multiples acceptions. Doctrinale et stratégique d'abord, dont rend bien compte cet extrait de la plate-forme de l'Internationale communiste en 1919 : « L'humanité, était-il proclamé avec cette assurance inébranlable qui animait les bolcheviks, est menacée de destruction. Il n'est plus qu'une force capable de la sauver, et cette force c'est le prolétariat. L'ancien « ordre » capitaliste n'est plus. Il ne peut plus exister. Le résultat final des procédés capitalistes de production est le chaos et ce chaos ne peut être vaincu que par la plus grande classe productrice, la classe ouvrière.

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Massicotte, Guy. « Critique de la pensée historique ». Articles 9, n^o 1 (9 janvier 2007) : 3–39. http://dx.doi.org/10.7202/203182ar.

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Résumé :

Résumé L'historien a pour fonction de reconstituer le passé de manière à conjuguer les exigences de rigueur méthodologique et de pertinence par rapport aux questions qui intéressent les hommes de son temps. Parmi les divers agencements méthodologiques et idéologiques mis en oeuvre par les historiens, soit l'histoire-récit, l'histoire-tableau, l'histoire philosophique, l'histoire-problème et l'histoire structurale ou sociologique, l'histoire-problème paraît la plus appropriée pour produire une représentation du passé historiquement pertinente et scientifiquement valide. Les conceptions méthodologiques et idéologiques des premiers historiens du mouvement ouvrier français sont explicitées et analysées dans la perspective de démontrer la valeur épistémologique de l'histoire-problème.

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Bertrand, Françoise, Cécile Lemaire, Marie Barbier et Isabelle Hansez. « Le maintien dans l’emploi des travailleurs âgés dans trois entreprises belges ». Articles 65, n^o 3 (9 novembre 2010) : 400–423. http://dx.doi.org/10.7202/044889ar.

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Résumé :

La croissance économique future a besoin d’un taux d’emploi plus important des travailleurs de plus de 55 ans. Par rapport à cette problématique grandissante, il est important d’identifier les solutions préconisées par les travailleurs âgés pour favoriser le maintien dans l’emploi. Ainsi, les travailleurs âgés de trois entreprises ont été interrogés à ce sujet. Ce travail avait pour objectif d’identifier les solutions privilégiées par les travailleurs, parmi celles proposées par la littérature et celles que les travailleurs proposent de manière spontanée. Nous avons également tenté de déterminer si les solutions sont différentes en fonction de la catégorie socio-professionnelle, du temps de travail et du type d’horaire. Finalement cette étude a permis de cibler les actions à mettre en place : actions concernant la discrimination, les conditions de travail, le temps de travail et le développement professionnel. Elle a permis surtout de constater que les actions relatives à la lutte contre la discrimination sont davantage demandées par les ouvriers, les travailleurs à temps partiel et à horaire variable. Dans ce sens, il semble pertinent de considérer les demandes des ouvriers différemment des demandes des cadres. Ces derniers cherchant davantage des possibilités de développement, tandis que les ouvriers cherchent plus une amélioration des conditions de travail.

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Rayer, Denis. « L’ambigüité destructive, ou comment des divisions internes ont empêché le parti travailliste britannique de se positionner clairement sur le Brexit (2016-2019) ». Critique internationale N° 101, n^o 4 (1 décembre 2023) : 123–44. http://dx.doi.org/10.3917/crii.101.0123.

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Résumé :

La période de négociations qui a succédé au vote du Brexit en 2016 a été marquée par une forte instabilité politique au Royaume-Uni. Dès lors, les divisions internes au parti conservateur auraient pu ouvrir des opportunités au parti travailliste dirigé par Jeremy Corbyn. Cependant, la stratégie d’« ambigüité constructive » que le Labour a choisi d’adopter s’est révélée être un échec, et s’est soldée par sa défaite électorale en 2019. Je me propose d’analyser les choix effectués par le parti à partir d’une approche prenant en compte le niveau des élites partisanes et celui des militant·es, et ce, sur la base de données qualitatives recueillies à ces deux niveaux de l’organisation. Je montre ainsi que le contrôle de la direction sur le parti relevait à la fois d’une alliance complexe d’acteurs organisationnels et du soutien des membres. Dans le contexte des négociations du Brexit , la montée en puissance de divisions internes a alors conduit la direction à refuser de se positionner clairement sur l’hypothèse d’un second référendum afin de conserver l’équilibre précaire qui la maintenait aux commandes.

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Chessel, Marie-Emmanuelle. « À la recherche des résultats de l’enquête ». Le Mouvement Social N° 283, n^o 2 (5 décembre 2023) : 133–58. http://dx.doi.org/10.3917/lms1.283.0133.

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Résumé :

En juillet 1959 a lieu le 34 e Conseil national de la Jeunesse ouvrière chrétienne féminine (JOCF). Y est présenté un rapport moral qui s’appuie sur une enquête organisée de septembre 1958 à juin 1959 sur le thème « Argent et compétences dans la condition ouvrière ». Cet article porte sur cette enquête, présentée comme un idéal-type des enquêtes de la JOC et de la JOCF, des années 1930 aux années 1950. L’article s’intéresse à sa méthode, telle qu’elle apparaît lorsqu’on se penche sur les documents. L’article s’interroge aussi sur le contexte particulier des années 1950 et 1960, qui a des conséquences sur la manière de traiter les données dans le mouvement, avec un appel à deux sociologues. Parti d’une réflexion sur les sources de l’histoire de la consommation, l’article devient une « enquête sur l’enquête » et une réflexion sur la nature des données produites par la JOC et la JOCF.

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TANGUY, Lucie. « Changements techniques et recomposition des savoirs enseignés aux ouvriers : des discours aux pratiques ». Sociologie et sociétés 23, n^o 1 (30 septembre 2002) : 71–86. http://dx.doi.org/10.7202/001783ar.

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Résumé À rencontre des discours, aujourd'hui dominants, qui postulent une correspondance linéaire entre la technique, les impératifs économiques et les savoirs, cette étude entend montrer comment les institutions de formation retraduisent les demandes qui leur sont adressées selon une logique propre. Parmi ces processus de retraduction, l'action des enseignants s'avère en ce moment un opérateur essentiel de l'évolution de la formation professionnelle en France, laquelle tend à passer d'un apprentissage de savoirs de métier à un enseignement de savoirs techniques. En appréhendant les savoirs transmis par l'école comme le produit d'un faisceau de relations sociales, la démarche mise en œuvre ici permet de procéder à une analyse qui échappe aux conceptions sustantialistes et relativistas.

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Carneiro, Maria José, et Lena Lavinas. « Femmes : espaces acquis, espace permis à l’heure de la réforme agraire au Brésil ». Cahiers de géographie du Québec 31, n^o 83 (12 avril 2005) : 261–72. http://dx.doi.org/10.7202/021880ar.

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Résumé :

L'annonce du Premier Plan national de réforme agraire en mai 1985 suscite la mobilisation des masses populaires à la campagne. Petits producteurs, paysans sans terre et ouvriers agricoles revendiquent l'accès à la terre. Les auteures analysent la participation des femmes à ce mouvement, aussi bien sur le plan institutionnel que non institutionnel. À partir d'une enquête menée auprès d'une « invasion » dans l'état de Rio de Janeiro, elles s'interrogent sur le rôle des femmes dans l'organisation des campements et la consolidation de la propriété proprement dite. Les auteures examinent également l'émergence d'un mouvement autonome fort, parmi les femmes du sud du pays, axé sur la reconnaissance du statut d'agricultrice.

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Tremblay, Robert. « Artisans et ouvriers à l’époque des revendications démocratiques et nationalitaires du Parti patriote dans le Bas-Canada, 1832-1838 : un rendez-vous manqué avec l’histoire ? » Bulletin d'histoire politique 25, n^o 2 (2017) : 146. http://dx.doi.org/10.7202/1038799ar.

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ΚΡΕΜΜΥΔΑΣ, ΒΑΣΙΛΗΣ. « ΚΟΣΤΟΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΟΣΗ : ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΚΑΡΑΒΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΙΣΟ ΤΟΥ 19ου ΑΙΩΝΑ ». Μνήμων 20 (1 janvier 1998) : 9. http://dx.doi.org/10.12681/mnimon.664.

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Résumé :

<p>Vassilis Kremmydas, Coût deproduction et rendement. Les investissementsdans les bateaux de commerce pendant la première moitié du XIXe siècle</p><p>Le registre manuscrit de P. Tramountanas, de Hydra, déposé à la BibliothèqueNationale de Grèce, offre des renseignements sur les frais deconstruction de deux bateaux (fabriqués en 1818 et en 1848), ainsi quesur les détails de certains des voyages effectués. Il s'agit des donnéesnous permettant de calculer, pour la première fois, le rapport proportionelentre le coût de construction et le rendement des investissementsdans les bateaux de commerce; aussi, sommes-nous désormais en mesurede connaître les constituantes du coût de construction ne serait-cequ'approximativement bien entendu: salaires ouvriers 32%-35%; bois deconstruction naval 20%-25%, autres dépenses (frais de logement et desubsistance du personnel, matériaux et frais de transport etc.) 40%-48%.Les renseignements concernant les voyages effectués et le commerceexercé par ces bateaux nous permettent de supposer des rendementssuffisament importants pour garantir l'amortissement relativement rapidedu capital investi, et ceci à des dates (après 1818 et après 1848)qui ne comptent pas parmi les meilleures périodes pour la marine marchandegrecque.Enfin, le contenu du manuscrit présente, parablélement, un intérêtplus général, car il témoigne des étapes de la construction navale, depuisl'accord entre les investisseurs jusqu'aux modalités d'engagement et letravail des ouvriers ou le montant de leurs rémunération selon leur différentsmétiers.</p>

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