Littérature scientifique sur le sujet « Palazzo Morando »

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Articles de revues sur le sujet "Palazzo Morando"

1

Taloni, Michela. « La moda del Settecento a Palazzo Morando ». STORIA IN LOMBARDIA, no 1 (avril 2022) : 253–63. http://dx.doi.org/10.3280/sil2021-001017.

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2

Esculapio, Alessandro. « Fashion as Social Energy, Palazzo Morando | Costume Moda Immagine, Milan, 29 May–30 August 2015 ». International Journal of Fashion Studies 3, no 1 (1 avril 2016) : 157–61. http://dx.doi.org/10.1386/infs.3.1.157_7.

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3

Labarca, Agustina. « Morandé 80. Tras una puerta de servicio ». Revista Historia y Patrimonio 1, no 1 (29 décembre 2022) : 1–22. http://dx.doi.org/10.5354/2810-6245.2022.69340.

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Résumé :
La puerta de Morandé 80 se abrió a principios del siglo XX en el Palacio de La Moneda como acceso de servicio que conducía a la presidencia de la República. La apertura tenía que ver tanto con condiciones existentes en la arquitectura de La Moneda, como con los nuevos requerimientos del uso como sede de Gobierno de un edificio colonial. La puerta se fue consolidando como el elemento visible de un sistema de circulaciones que respondían y servían de plataforma a una determinada cultura política en Chile. De muchas maneras, el bombardeo a La Moneda alteró radicalmente esta trayectoria. Por una parte, fue el hito de inicio de la dictadura, que, como tal, interrumpió esa cultura. Por otra, la evacuación de quienes se encontraban en La Moneda esa mañana —presidente muerto incluido— se hizo por Morandé 80. Finalmente, cuando las mismas autoridades de la dictadura reconstruyeron el Palacio, no incluyeron la puerta. La reapertura de la puerta de Morandé 80 en 2003 reveló una serie de asociaciones simbólicas que se entrecruzaban con una historia más larga, y la trayectoria material de la puerta obliga a preguntarnos qué es lo que se repone cuando se restauran los símbolos.
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4

Padrosa Gorgot, Inés. « La biblioteca de D. Joaquín Gómez de la Cortina (1808-1868), marqués de Morante. Su repertorio en la Biblioteca del Palacio de Peralada ». Revista General de Información y Documentación 33, no 2 (21 décembre 2023) : 461–96. http://dx.doi.org/10.5209/rgid.93010.

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Résumé :
n la Biblioteca del Palacio de Peralada se conservan ejemplares con superlibris de distintos propietarios. Recientemente, se dieron a conocer los pertenecientes a D. Pedro Antonio de Aragón. En esta ocasión se detallan los que fueron propiedad del marqués de Morante, reconocido pedagogo, abogado, escritor y calificado como el mejor bibliófilo español del siglo XIX. Condecorado con distintas distinciones por la reina Isabel II y decisivo en la gestión de la Universidad Central de Madrid, durante el periodo en el que fue rector. Sin duda, su figura habrá trascendido por haber reunido una de las mejores bibliotecas particulares en España. Su predilección por la bibliofilia, su gusto por la estética y su exquisitez le llevaron a disponer de bellísimas encuadernaciones históricas y a encargar otras con su superlibris heráldico a los mejores representantes decimonónicos franceses. Su afán coleccionista le llevó no solo a conseguir más de 120.000 volúmenes, sino también a redactar su Catalogus, una obra que supone un homenaje a la bibliografía. En la presente aportación se pone énfasis en la dispersión de su tesoro bibliográfico así como en la localización de ejemplares en bibliotecas de distintos puntos geográficos, circunstancia que nos constata que el precioso legado intelectual aportado por el marqués ha pasado a ser patrimonio mundial.
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5

Aguilera, Silvia, et Rosa Devés Alessandri. « 100 años de la radio en Chile ». Comunicación y Medios 31, no 46 (30 décembre 2022) : 150–52. http://dx.doi.org/10.5354/0719-1529.2022.69403.

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Résumé :
El 19 de agosto de 2022 se conmemoraron los 100 años de la primera transmisión radial en Chile. Un siglo antes, académicos de la Universidad de Chile consiguieron comunicarse entre la casa central de esa casa de estudios, ubicada hasta ahora en plena Alameda, con el edificio que entonces albergaba al diario El Mercurio, en la esquina de las calles Compañía con Morandé, en el centro de Santiago. Esa conexión marca el nacimiento de la radiodifusión en Chile. Qué mejor excusa para la publicación de 100 años de la radio en Chile (1922-2022) (LOM Ediciones), editado por el profesor Raúl Rodríguez, editor invitado de este número especial. El volumen colectivo va acompañado del sitio web 100añosradio.cl, un sitio patrimonial, sonoro, que visibiliza y difunde la memoria de la radio y su importancia en la sociedad chilena. Con ocasión del lanzamiento del libro y del portal digital, la Universidad de Chile conmemoró el centenario de la radio en Chile en una ceremonia en su casa central. En ella, voces y actores que revitalizan hoy los esfuerzos colectivos de antaño en esta revolución de las comunicaciones, honraron esta tradición. En la ceremonia, participaron y reflexionaron sobre los desafíos y proyección de este medio la Subsecreta- ria General de Gobierno de Chile, Valeska Naranjo; la vicerrectora de Extensión y Comunicaciones de la Universidad de Chile, Pilar Barba; el decano de la Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas (FCFM), Francisco Martínez; el jefe de Educación UNESCO Santiago, Valtencir Mendes; el Premio Nacional de Periodismo y voz del Diario de Cooperativa, Sergio Campos; la presidenta del directorio del Centro Cultural Palacio la Moneda, Antonella Estévez; el director de Radio Universidad de Chile, Patricio López; y Marcelo Comparini, periodista de Canal 13, Radio Oasis y Emisor Podcasting. En esta ocasión, reproducimos íntegramente dos de los discursos que se pronunciaron en la conmemoración de los 100 años de la radio en Chile: El de la rectora de la Universidad, Dra. Rosa Devés, y el de Silvia Aguilera, editora de LOM Ediciones. La presente versión fue editada para su lectura fluida, lo que incluyó los títulos y subtítulos.
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Thèses sur le sujet "Palazzo Morando"

1

FEDERICO, LUCA. « L'apprendistato letterario di Raffaele La Capria ». Doctoral thesis, Università degli studi di Genova, 2020. http://hdl.handle.net/11567/1005664.

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Résumé :
Superati «novant’anni d’impazienza» e dopo un lungo periodo votato all’autocommento e all’esplorazione delle proprie intenzioni, Raffaele La Capria ha raccolto le sue opere in due Meridiani curati da Silvio Perrella. La Capria ne ha celebrato l’uscita nella prolusione inaugurale di Salerno Letteratura, poi confluita nel breve autoritratto narrativo "Introduzione a me stesso" (2014). In questa sede, l’autore è tornato su alcuni punti essenziali della sua riflessione sulla scrittura, come la relazione, reciproca e ineludibile, fra tradizione e contemporaneità. All’epilogo del «romanzo involontario» di una vita, La Capria guarda retrospettivamente alla propria esperienza come ad un’autentica educazione intellettuale. Perciò, muovendo da un’intervista inedita del 2015, riportata integralmente in appendice, la tesi ha l’obiettivo di ricostruire l’apprendistato letterario di La Capria dai primi anni Trenta, quando l’autore ancora frequentava il ginnasio, fino all’inizio dei Sessanta, quando ottenne il premio che ne avrebbe assicurato il successo. Il percorso, che riesamina l’intera bibliografia lacapriana nella sua varietà e nella sua stratificazione, si articola in una serie di fasi interdipendenti: la partecipazione indiretta alle iniziative dei GUF (intorno alle riviste «IX maggio» e «Pattuglia»); l’incursione nel giornalismo e l’impegno culturale nell’immediato dopoguerra (sulle pagine di «Latitudine» e di «SUD»); l’attività di traduttore dal francese e dall’inglese (da André Gide a T.S. Eliot); l’impiego alla RAI come autore e conduttore radiofonico (con trasmissioni dedicate a Orwell, Stevenson, Saroyan e Faulkner); la collaborazione con «Il Gatto Selvatico», la rivista dell’ENI voluta da Enrico Mattei e diretta da Attilio Bertolucci; e le vicende editoriali dei suoi primi due romanzi, “Un giorno d’impazienza” (1952) e “Ferito a morte” (1961), fino alla conquista dello Strega. La rilettura dell’opera di uno scrittore semi-autobiografico come La Capria, attraverso il costante riscontro di fonti giornalistiche, testimonianze epistolari e documenti d’archivio che avvalorano e occasionalmente smentiscono la sua versione dei fatti, diventa allora un’occasione per immergersi nella sua mitografia personale e avventurarsi in territori finora poco esplorati: come la ricostruzione del suo profilo culturale, a partire dal milieu in cui La Capria vive e opera, o l’incidenza delle letture e delle esperienze giovanili sulla sua prassi letteraria.
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Livres sur le sujet "Palazzo Morando"

1

Morandi, Giorgio. Morandi e Milano : [mostra, Milano, Palazzo Reale, 22 novembre 1990-6 gennaio 1991]. Milano : Electa, 1990.

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2

Morandi, Giorgio. Giorgio Morandi : Dipinti 1922-1964 : Palermo, Palazzo Sclafani, 3 maggio-16 giugno 2002. Palermo : Edizioni ADA, 2002.

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3

Morandi, Giorgio. Giorgio Morandi : Dipinti 1922-1964 : Palermo, Palazzo Sclafani, 3 maggio-16 giugno 2002. Palermo : Edizioni ADA, 2002.

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4

Marilena, Pasquali, et Palazzo Sclafani (Palermo Italy), dir. Giorgio Morandi : Dipinti 1922-1964 : Palermo, Palazzo Sclafani, 3 maggio-16 giugno 2002. Palermo : Ada, 2002.

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5

Barrado, Lourdes Diego. La morada del poderoso entre el mundo antiguo y el medieval : El palacio de Teodorico en Ravenna. Zaragoza : Egido Editorial, 1997.

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6

Museo di Milano : Palazzo Morando Attendolo Bolognini. Milano : Skira, 2009.

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7

Giorgio Morandi : Dipinti 1922-1964 : Palermo, Palazzo Sclafani, 3 maggio-16 giugno 2002. Palermo : Ada, 2002.

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Chapitres de livres sur le sujet "Palazzo Morando"

1

Cantuarias Acosta, Ricardo Antonio. « El palacio de Pizarro del siglo XVI al XX ». Dans Homenaje a José Antonio del Busto Duthurburu, 399–494. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972429910.023.

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Résumé :
Cuando don Francisco Pizarro fundó Lima el 18 de enero de 1535, escoge para su morada, una huaca junto al río, en el mismo lugar actual, pero se aclara que la construcción total de los cuatro solares del terreno solo se termina a fines de siglo por los sismos, las guerras civiles y el importante detalle de que la mayoría de los virreyes quinientistas eran solteros o dejaban a sus esposas en España, aún no traen a hijos y parientes cercanos de sexo masculino lo que impide que Palacio se convierta en verdadero hogar de familia hasta fines de la centuria, como veremos a su tiempo.
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