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Texte intégralBol, Peter K., et T. H. Barrett. « Li Ao : Buddhist, Taoist, or Neo-Confucian ? » Chinese Literature : Essays, Articles, Reviews (CLEAR) 15 (décembre 1993) : 160. http://dx.doi.org/10.2307/495379.
Texte intégralYÜ, CHÜN-FANG. « SOME MING BUDDHIST RESPONSES TO NEO-CONFUCIANISM ». Journal of Chinese Philosophy 15, no 4 (décembre 1988) : 371–413. http://dx.doi.org/10.1111/j.1540-6253.1988.tb00604.x.
Texte intégralJay, Jennifer W. « Li Ao : Buddhist, Taoist, or Neo-Confucian ? » History : Reviews of New Books 21, no 4 (juin 1993) : 182. http://dx.doi.org/10.1080/03612759.1993.9948808.
Texte intégralTALKO, Tetiana, Iryna GRABOVSKA et Svitlana KAHAMLYK. « UKRAINIAN BUDDHISM AND NEOBUDDHISM IN WAR CONDITIONS ». Almanac of Ukrainian Studies, no 33 (2023) : 76–84. http://dx.doi.org/10.17721/2520-2626/2023.33.11.
Texte intégralBahir, Cody R. « From China to Japan and Back Again : An Energetic Example of Bidirectional Sino-Japanese Esoteric Buddhist Transmission ». Religions 12, no 9 (24 août 2021) : 675. http://dx.doi.org/10.3390/rel12090675.
Texte intégralArghirescu, Diana. « Song Neo-Confucian Conceptions of Morality and Moral Sources (Zhu Xi) : Connections with Chan Buddhism ». Journal of Chinese Philosophy 47, no 3-4 (3 mars 2020) : 193–212. http://dx.doi.org/10.1163/15406253-0470304006.
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Texte intégralChoe, Jiyeon, et Yeonjin Sang. « The Rebirth of Buddhism in India and its Religious Limits : Focusing on the Neo-Buddhism Movement ». Korean Institute for Buddhist Studies 57 (31 août 2022) : 43–74. http://dx.doi.org/10.34275/kibs.2022.57.043.
Texte intégralTaylor (唐安竺), Andrew S. « Toward a Chinese Buddhist Modernism : Khenpo Sodargye and the Han Inundation of Larung Gar ». Review of Religion and Chinese Society 9, no 2 (24 octobre 2022) : 170–97. http://dx.doi.org/10.1163/22143955-12340005.
Texte intégralChoy, Young-Ho. « Buddhist activity & ; personality of the Jeong Gong-Kwon(鄭公權) in the late 14th century ». Institute of Korean Cultural Studies Yeungnam University 81 (31 août 2022) : 543–72. http://dx.doi.org/10.15186/ikc.2022.08.31.17.
Texte intégralScherer, Burkhard. « Macho Buddhism : Gender and Sexualities in the Diamond Way ». Religion and Gender 1, no 1 (19 février 2011) : 85–103. http://dx.doi.org/10.1163/18785417-00101005.
Texte intégralLee, Seunghye. « The Material Culture of Buddhist Propagation : Reinstating Buddhism in Early Colonial Seoul ». Religions 12, no 5 (14 mai 2021) : 352. http://dx.doi.org/10.3390/rel12050352.
Texte intégralBaradin, Bazar, et Sergei P. Nesterkin. « Theses to Agvan Dorzhiev’s Report at the First International Buddhist Exhibition Expected in 1927 in Leningrad ». RUDN Journal of Philosophy 28, no 1 (15 mars 2024) : 126–35. http://dx.doi.org/10.22363/2313-2302-2024-28-1-126-135.
Texte intégralDe Souza, Luciana Karine, Caroline Tozzi Reppold, Inajá Tavares et Claudio Simon Hutz. « Self-compassion in religious practitioners : criterion validity evidence for the Self-Compassion Scale – Brazil ». Psico 51, no 2 (12 février 2020) : e32939. http://dx.doi.org/10.15448/1980-8623.2020.2.32939.
Texte intégralSmits, Shyamika. « Contemporary Sinhala-Buddhist Nationalism in Sri Lanka : The Relevance of a (Neo-) Marxist Interpretation ». Open Area Studies Journal 4, no 1 (3 juin 2011) : 73–85. http://dx.doi.org/10.2174/1874914301104010073.
Texte intégralGarfield, Jay L. « A. C. Mukerji on the Problem of Skepticism and Its Resolution in Neo-Vedānta ». International Journal for the Study of Skepticism 12, no 1 (23 décembre 2021) : 90–100. http://dx.doi.org/10.1163/22105700-bja10031.
Texte intégralMehta, Suhaan. « Tradition and Tolerance ». Religion and the Arts 20, no 3 (2016) : 336–54. http://dx.doi.org/10.1163/15685292-02003004.
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Texte intégralKim, Hwansoo. « Buddhism during the Chosŏn Dynasty (1392–1910) : A Collective Trauma ? » Journal of Korean Studies 22, no 1 (1 mars 2017) : 101–42. http://dx.doi.org/10.1215/21581665-4153349.
Texte intégralPayne, Richard K. « A Pragmatics of Ritual : The Yoshida Goma at the Interface of Shintō and Shingon ». Religions 12, no 10 (15 octobre 2021) : 884. http://dx.doi.org/10.3390/rel12100884.
Texte intégralUlanov, Mergen Sanjievich. « Synthesis of Cultures of the East and West in the Philosophy of B.D. Dandaron ». RUDN Journal of Philosophy 24, no 3 (15 décembre 2020) : 502–11. http://dx.doi.org/10.22363/2313-2302-2020-24-3-502-511.
Texte intégralKolosova, I. V. « Buddhism in Central Asia and Russia : History and Present Stata ». Post-Soviet Issues 7, no 2 (3 juin 2020) : 237–49. http://dx.doi.org/10.24975/2313-8920-2020-7-2-237-249.
Texte intégralKwon, Sun-hyang, et Jeson Woo. « On the Origin and Conceptual Development of ‘Essence-Function’ (ti-yong) ». Religions 10, no 4 (16 avril 2019) : 272. http://dx.doi.org/10.3390/rel10040272.
Texte intégralZhao, Wen. « The Soul and Buddha-Nature in Jesuit–Buddhist Debates in the Late Ming Fujian–Zhejiang Regions ». Religions 15, no 3 (22 février 2024) : 264. http://dx.doi.org/10.3390/rel15030264.
Texte intégralHwang, Keum-Joong. « 'Transmission of Heart-mind' as a Forgotten Educational Tradition : Neo-Confucian and Buddhist Xinfa Tradition and education ». History of Education 22, no 2 (décembre 2012) : 113–48. http://dx.doi.org/10.18105/hisedu.2012.22.2.005.
Texte intégralWhelan, Christal. « Shifting Paradigms and Mediating Media : Redefining a New Religion as "Rational" in Contemporary Society ». Nova Religio 10, no 3 (1 février 2007) : 54–72. http://dx.doi.org/10.1525/nr.2007.10.3.54.
Texte intégralKarelova, Liubov. « Epistemic Culture of Japan : General Outlines in the Mirror of the Historical and Philosophical Approach ». Ideas and Ideals 13, no 4-1 (27 décembre 2021) : 129–38. http://dx.doi.org/10.17212/2075-0862-2021-13.4.1-129-138.
Texte intégralJülch, Thomas. « Buddhist Apologetics in East Asia : Countering the Neo-Confucian Critiques in the Hufa lun and the Yusŏk chirŭi non ». Sungkyun Journal of East Asian Studies 21, no 1 (1 mai 2021) : 123–25. http://dx.doi.org/10.1215/15982661-8901264.
Texte intégralLin, Meihan. « The Writing of the Body in the Kumarajiva from the Imagery of the Sun ». Journal of Education and Educational Research 7, no 2 (29 février 2024) : 167–71. http://dx.doi.org/10.54097/0rnte967.
Texte intégralRubiés, Joan-Pau. « From Idolatry to Religions : the Missionary Discourses on Hinduism and Buddhism and the Invention of Monotheistic Confucianism, 1550-1700 ». Journal of Early Modern History 24, no 6 (17 novembre 2020) : 499–536. http://dx.doi.org/10.1163/15700658-12342667.
Texte intégralKramer, Kenneth P. « Autobiographical World Theology ». Horizons 13, no 1 (1986) : 104–15. http://dx.doi.org/10.1017/s0360966900035684.
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Texte intégralTriplett, Katja. « Religion, Medicine and the Notion of Charity in Early Jesuit Missionary Pursuits in Buddhist Japan ». Journal of Religion in Japan 8, no 1-3 (17 décembre 2019) : 46–75. http://dx.doi.org/10.1163/22118349-00801010.
Texte intégralNesterkin, Sergei. « The Philosophy of Schopenhauer in the “Philosophical Notebooks” of B. D. Dandaron ». Философская мысль, no 11 (novembre 2023) : 22–33. http://dx.doi.org/10.25136/2409-8728.2023.11.69130.
Texte intégralMuller, A. Charles. « Buddhist Apologetics in East Asia : Countering the Neo-Confucian Critiques in the Hufa lun and the Yusŏk chirŭi non by Uri Kaplan ». Journal of Korean Religions 11, no 2 (2020) : 173–77. http://dx.doi.org/10.1353/jkr.2020.0016.
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Texte intégralFlaherty, Robert Pearson. « JeungSanDo and the Great Opening of the Later Heaven : Millenarianism, Syncretism, and the Religion of Gang Il-sun ». Nova Religio 7, no 3 (1 mars 2004) : 26–44. http://dx.doi.org/10.1525/nr.2004.7.3.26.
Texte intégralHartman, Charles. « T. H. Barrett : Li Ao : Buddhist, Taoist, or Neo- Confucian ? (London Oriental Series, Vol. 39.) xiv, 178pp. Oxford : Oxford University Press, 1992. £20. » Bulletin of the School of Oriental and African Studies 57, no 2 (juin 1994) : 416–17. http://dx.doi.org/10.1017/s0041977x00025398.
Texte intégralCostantini, Filippo. « La crítica de la metafísica budista en el sistema filosófico de Zhang Zai ». Estudios de Asia y África 54, no 1 (8 décembre 2018) : 5. http://dx.doi.org/10.24201/eaa.v54i1.2354.
Texte intégralChen, Jo-Shui. « Li Ao : Buddhist, Taoist, or Neo-Confucian ? By T. H. Barrett. Oxford University Press, London Oriental Series Volume 39, 1992. xiv, 178 pp. $39.50. » Journal of Asian Studies 52, no 4 (novembre 1993) : 974–76. http://dx.doi.org/10.2307/2059357.
Texte intégralJha, Avinash Kumar. « Relevance of Buddhist Education in the Context of Current Global Education : A Study ». RESEARCH HUB International Multidisciplinary Research Journal 9, no 7 (31 juillet 2022) : 01–05. http://dx.doi.org/10.53573/rhimrj.2022.v09i07.001.
Texte intégralKeppler-Tasaki, Stefan, et Seiko Tasaki. « Goethe, the Japanese National Identity through Cultural Exchange, 1889 to 1989 ». Jahrbuch für Internationale Germanistik 51, no 1 (1 janvier 2019) : 57–100. http://dx.doi.org/10.3726/ja511_57.
Texte intégralTyulenev, Ivan A. « Rhetoric of War and and Rhetoric of Peace in the Taihei ki. Taihei ki, Maki 33, Section 4. How Starving People Drowned. Trans. by Ivan A. Tyulenev ». Voprosy Filosofii, no 7 (2023) : 166–85. http://dx.doi.org/10.21146/0042-8744-2023-7-166-185.
Texte intégralOza, Preeti. « BUDDHISM IN MODERN INDIA : ASSERTION OF IDENTITY AND AUTHORITY FOR DALITS (SOCIAL CHANGES AND CULTURAL HISTORY) ». GAP BODHI TARU - A GLOBAL JOURNAL OF HUMANITIES 2, no 3 (8 décembre 2019) : 46–49. http://dx.doi.org/10.47968/gapbodhi.230010.
Texte intégralKIM, Sung-EunThomas. « Uri Kaplan, Buddhist Apologetics in East Asia : Countering the Neo-Confucian Critiques in the Hufa lun and the Yusŏk chirŭi non. Leiden : Brill, 2019. 282 pp. (ISBN-13 : 978-9004405332) ». International Journal of Buddhist Thought and Culture 31, no 2 (31 décembre 2021) : 173–77. http://dx.doi.org/10.16893/ijbtc.2021.12.31.2.173.
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