Littérature scientifique sur le sujet « Movimentos sociai »
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Articles de revues sur le sujet "Movimentos sociai"
1
BICALHO, Poliene Soares dos Santos. « MOVIMENTOS SOCIAIS E MOVIMENTO INDÍGENA – ETNIA E CLASSE SOCIAL : caminhos que cruzam, mas não se confundem ». Revista TransVersos, no 25 (25 août 2022) : 11–32. http://dx.doi.org/10.12957/transversos.2022.68864.
Texte intégralRésumé :
A década de 1970 marca a emergência de vários movimentos indígenas na América Latina, impulsionados pelas lutas de libertação nacional pós-Segunda Guerra Mundial na África e na Ásia; pelos Direitos Humanos nos Estados Unidos; por movimentos feministas, étnicos e ambientais em grande parte do mundo. Especificamente sobre os movimentos sociais de caráter étnico é que se debruçam as preocupações deste artigo. O objetivo central é compreender o processo de formação e sistematização dos movimentos indígenas, especialmente no Brasil, a partir de 1970, e problematizar as percepções teóricas inerentes às noções de movimento social e movimento indígena e classe social e etnia. A problemática norteadora agrega a hipótese de que os movimentos indígenas se caracterizam por demandas étnicas, políticas e sociais, contudo, não se definem como movimentos de classe em sentido stricto. A análise e revisão da literatura circunstanciam a construção da pesquisa e da elaboração da narrativa
2
Duarte, Rebeca Barreto, et Renata Maldonado da Silva. « Novos movimentos sociais e o direito ao transporte coletivo no Brasil ». Multitemas 23, no 54 (8 mai 2018) : 27. http://dx.doi.org/10.20435/multi.v23i54.1693.
Texte intégralRésumé :
Este estudo tem o objetivo de situar o Movimento Passe Livre (MPL) no estudo dos chamados novos movimentos sociais. Para isso discutimos, inicialmente, o modelo de política de transporte adotada no Brasil e a luta pelo direito ao transporte coletivo, dando destaque ao MPL. Este se autodenomina um movimento social autônomo, horizontal, independente, apartidário (porém não antipartidário), que luta por um transporte público gratuito para toda a população. Posteriormente, trazemos a discussão dos novos movimentos sociais, tomando como referência principalmente Bihr (2010) e Touraine (1988). Por fim, realizamos uma relação entre o Movimento Passe Livre e o proposto pelos autores supracitados acerca dos novos movimentos sociais.
3
Siqueira, Carlos Eduardo, Hermano Castro et Tânia Maria de Araújo. « A globalização dos movimentos sociais : resposta social à Globalização Corporativa Neoliberal ». Ciência & ; Saúde Coletiva 8, no 4 (2003) : 847–58. http://dx.doi.org/10.1590/s1413-81232003000400002.
Texte intégralRésumé :
Este artigo apresenta, inicialmente, definições propostas para o termo Globalização Corporativa Neoliberal ou globalização neoliberal. Em seguida discute os principais problemas e impactos da globalização neoliberal identificados pelos movimentos sociais e intelectuais que propõem alternativas ao modelo neoliberal global, conhecido como movimento antiglobalização, "globalização por debaixo" ou das bases ("grassroots" globalization). Esses movimentos sociais se organizam, com freqüência, como redes de movimentos sociais articulados globalmente. A abordagem acerca do surgimento dessas redes é feita a partir de uma breve revisão das proposicões feitas por estudiosos das estruturas e dinâmicas de redes sociais. O artigo é concluído com sugestões de elementos para um programa alternativo ao neoliberalismo global.
4
Gouveia, Maria Cristina Soares, Levindo Diniz Carvalho, Fábio Accardo De Freitas et Luciana Maciel Bizzotto. « O protagonismo infantil no interior de movimentos sociais contemporâneos no Brasil ». Sociedad e Infancias 3 (22 août 2019) : 21–63. http://dx.doi.org/10.5209/soci.63525.
Texte intégralRésumé :
Neste texto nos propomos a discutir o protagonismo infantil a partir da análise da inserção de crianças em dois movimentos sociais brasileiros: o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e o movimento das ocupações urbanas no contexto das grandes cidades brasileiras. Para tal, iremos abordar as condições de participação e/ou protagonismo das crianças no interior desses movimentos, os quais têm como sujeitos as famílias, na luta por terra, trabalho e moradia. Inicialmente, iremos situar o conceito de protagonismo, dialogando com os estudos sobre direitos da criança e da sociologia da infância. Posteriormente, iremos analisar em cada movimento as condições do exercício do protagonismo infantil. No caso do MST, nossa análise será centrada no estudo da produção cultural da/para a criança e nas diferentes dinâmicas de sua participação no processos de preparação e realização dos encontros das crianças Sem Terrinha. No caso das ocupações urbanas, iremos contemplar em que medida a dimensão de cidadania na infância pode instaurar um protagonismo da infância na pauta de reivindicações do movimento e na própria dinâmica de luta. Desse modo, pretendemos avaliar as condições e os limites do protagonismo infantil no interior desses movimentos sociais contemporâneos, bem como os desafios epistemológicos na apreensão dos conceitos de protagonismo e participação à luz de ambos os movimentos.
5
Moreira, Vagner José. « A CRIMINALIZAÇÃO DOS MOVIMENTOS SOCIAIS DE LUTA PELA TERRA : MUNDOS DOS TRABALHADORES, QUESTÃO AGRÁRIA E O “LEVANTE COMUNISTA” DE 1949 EM FERNANDÓPOLIS-SP ». REVISTA NERA, no 16 (29 mai 2012) : 114–29. http://dx.doi.org/10.47946/rnera.v0i16.1368.
Texte intégralRésumé :
Ao perscrutar o movimento social de trabalhadores de junho de 1949, ocorrido em Fernandópolis-SP, problematizo o processo histórico de criminalização desse movimento e de outros movimentos sociais no Brasil, assim como as disputas em torno dos processos sociais de construção de memórias sobre as experiências desses trabalhadores e seus movimentos sociais de luta pela terra. Esse processo histórico vivido pelos trabalhadores na região Noroeste do Estado de São Paulo estava relacionado a circunstâncias vividas, envolvendo a pressão e exploração do latifúndio, a organização de movimentos sociais diversos, a luta política partidária, a repressão política e policial do DOPS. A experiência social desses trabalhadores possibilita discutir a questão agrária no passado e na contemporaneidade, pois é significativo que diversos sujeitos atribuem relação entre o “levante comunista” de 1949 em Fernandópolis e as lutas dos trabalhadores sem-terra hodiernos.
6
dos Reis, Marilise. « Diáspora como movimento social : implicações para a análise dos movimentos sociais de combate ao racismo ». Ciências Sociais Unisinos 46, no 1 (10 mai 2010) : 37–46. http://dx.doi.org/10.4013/csu.2010.46.1.05.
Texte intégral
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Mariana, Fernando Bomfim, et Laiza Brunett Alves de Araújo. « EPISTEMOLOGIAS SUBVERSIVAS EM LABORATÓRIO – O LAMPEAR E O MOVIMENTO OCUPA CERES NA UFRN ». Revista Debates Insubmissos - ISSN:2595-2803 1, no 1 (7 mai 2018) : 83. http://dx.doi.org/10.32359/debin2018.v1.n1.p83-100.
Texte intégralRésumé :
Durante o ano de 2016, diversos movimentos sociais se insurgiram contra as políticas econômicas alavancadas pelos Governo Federal, em especial a PEC 55. Na Universidade Federal do Rio Grande do Norte, o LABORATÓRIO INTERNACIONAL DE MOVIMENTOS SOCIAIS E EDUCAÇÃO POPULAR (LAMPEAR) e o MOVIMENTO OCUPA CERES realizaram diversas ações diretas e atividades acadêmicas voltadas para a indissociabilidade entre produção de conhecimento e emancipação social, possibilitando novas formas de aprendizagem intrínsecas à luta social. Este artigo revela alguns pressupostos teóricos dinamizados pelo LAMPEAR e um relato de caso das ocupações desencadeadas pelos estudantes na UFRN através do MOVIMENTO OCUPA CERES.
8
Oliveira, Renan Dias. « A FORMAÇÃO POLÍTICA DE TRABALHADORES PRECARIZADOS NO MST E NO MTST ». REVES - Revista Relações Sociais 2, no 1 (18 février 2019) : 0034–50. http://dx.doi.org/10.18540/revesvl2iss1pp0034-0050.
Texte intégralRésumé :
O tema deste artigo se fundamenta em dois eixos principais: o primeiro procura analisar, do ponto de vista da Sociologia do Trabalho, como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) e o Movimento dos Trabalhadores Sem-Teto (MTST) têm atuado na incorporação de grupos precarizados de trabalhadores rurais e urbanos em suas fileiras de atuação social e política. O segundo procura analisar como os “setores de formação” dos dois movimentos atuam nessa dinâmica de absorção de trabalhadores e na consequente formação política desses mesmos trabalhadores, que irão compor as fileiras dos dois movimentos sociais de forma orgânica, como militantes. Por fim, será feita uma comparação entre as dinâmicas dos dois movimentos, a fim de melhor compreender o caminho percorrido por trabalhadores precarizados, que se tornam atores políticos no interior dos dois maiores movimentos sociais do país. Considera-se importante resgatar trabalhos de pesquisa realizados sobre a formação política em movimentos sociais, mas dando ênfase ao protagonismo político de setores de trabalhadores precarizados nesses dois movimentos.
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Oliveira, Renan Dias. « Do TRABALHO PRECÁRIO NO CAMPO E NA CIDADE À ORGANIZAÇÃO MILITANTE : ». Revista Labor 1, no 22 (30 décembre 2019) : 84–102. http://dx.doi.org/10.29148/labor.v1i22.41429.
Texte intégralRésumé :
O tema deste artigo se fundamenta em dois eixos principais: o primeiro procura analisar, do ponto de vista da Sociologia do Trabalho, como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) e o Movimento dos Trabalhadores Sem-Teto (MTST) têm atuado na incorporação de grupos precarizados de trabalhadores rurais e urbanos em suas fileiras de atuação social e política. O segundo procura analisar como os “setores de formação” dos dois movimentos atuam nessa dinâmica de absorção de trabalhadores e na consequente formação política desses mesmos trabalhadores, que irão compor as fileiras dos dois movimentos sociais de forma orgânica, como militantes. Por fim, é feita uma comparação entre as dinâmicas dos dois movimentos, a fim de melhor compreender o caminho percorrido por trabalhadores precarizados, que se tornam atores políticos no interior dos dois maiores movimentos sociais do país. Considerou-se importante resgatar trabalhos de pesquisa realizados sobre a formação política em movimentos sociais, mas dando ênfase ao protagonismo político de setores de trabalhadores precarizados nesses dois movimentos.
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Lage, Allene. « A MULHER DENTRO DOS MOVIMENTOS SOCIAIS DO CAMPO : Emancipações em disputa no âmbito da construção de protagonismos ». Revista Debates Insubmissos - ISSN:2595-2803 1, no 1 (7 mai 2018) : 12. http://dx.doi.org/10.32359/debin2018.v1.n1.p12-35.
Texte intégralRésumé :
Este artigo reúne os resultados do projeto de produtividade científica A MULHER NOS MOVIMENTOS SOCIAIS DO CAMPO. Identidades, saberes de luta e educação. Um estudo comparado entre as mulheres do Movimento Sem Terra e as do Movimento das Mulheres Trabalhadoras Rurais, financiado pelo CNPq. O projeto tratou de vários fenômenos inerentes às questões da mulher dentro dos movimentos sociais do campo, tais os processos sociais de (in)visibilização produzidos sobre as mulheres camponesas, as estratégias de luta adotadas pelas mulheres dentro dos movimentos sociais para a sua afirmação no âmbito das relações de gênero, as violências contra a mulher e o trabalho pedagógico de dentro dos movimentos sociais do campo em Pernambuco para a igualdade de nas relações de gênero, as repercussões no interior dos movimentos sociais referentes às dimensões de raça, etnia, geração e orientação sexual das mulheres que participam do movimento, as vivências que provocam a construção de novos processos identitários, os protagonismos das mulheres no contexto da função social da terra dentro dos movimentos sociais do campo em Pernambuco, e as aprendizagens políticas que as trabalhadoras rurais ensinam às suas filhas; o que refletiu os objetivos específicos do projeto de produtividade e que, para sua realização foram divididos em sub-projetos. Esta pesquisa foi fundamentada pelo Método do Caso Alargado (SANTOS, 1983) por proporcionar um exame mais abrangente sobre as várias implicações do estudo da mulher dentro dos movimentos sociais do campo em Pernambuco. As nossas conclusões apontam que as experiências dessas mulheres dentro desses movimentos sociais, as colocam numa luta por emancipações cotidiana, onde se constroem protagonistas nas lutas por cidadania.
Thèses sur le sujet "Movimentos sociai"
1
RIBEIRO, VIEIRA LIMA MARCO ANTONIO. « O que estamos fazendo : três centros de pesquisa antropológica e interdisciplinar no Brasil contemporâneo (LACED, CEAO, PNCSA) ». Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano-Bicocca, 2017. http://hdl.handle.net/10281/172090.
Texte intégralRésumé :
A presente etnografia estuda e analisa como, hoje em dia, o trabalho científico é pensado, elaborado, organizado, estruturado, produzido e praticado por três importantes centros de pesquisa antropológica e interdisciplinar que possuem atuação intensiva e destacada no Brasil contemporâneo: LACED (Laboratórios de Pesquisas em Etnicidade, Cultura e Desenvolvimento), CEAO (Centro de Estudos Afro-orientais) e PNCSA (Projeto Nova cartografia Social da Amazônia). Em particular, descreve-se uma forte relação dialógica entre pesquisadores/pesquisadoras e movimentos sociais, um decidido compromisso com grupos sociais organizados (índios, comunidades tradicionais, quilombolas) e temas específicos (sociologia das territorialidades e cartografia; ações afirmativas e educação superior indígena; poder, religiosidade e etnicidade afrodescendente; tutela, poder e Estado; direitos humanos, violência, resistências e sobrevivências). Esta ligação torna-se concreta historicamente quando conexa aos esforços feitos pelos movimentos sociais durante a preparação e realização da Constituinte de 1988 e como essa interferiu, e ainda interfere, na prática etnográfica da Antropologia brasileira. Essa questão está imbricada visceralmente com a definição de poder constituinte, ou seja, uma continuidade de operações de renovação, uma potência que se realiza no tempo (imediato e amplo) de um processo de mudanças, mais ou menos radical, e apesar de tudo, contínuo (Negri, 2015). Os centros são descritos como oficinas artesanais do pensamento, como processo coletivo de produção científica e nexos, através de uma etnografia da práxis – gestos práticos e teóricos – em suas múltiplas dimensões (observação participante, entrevistas, estudo de materiais literários e expositivos dos principais protagonistas). Também vistos como espaços institucionais ocupados onde acontecem encontros e nascem propostas, contribuindo à discussão de políticas públicas das diversidades, das convergências culturais e dos posicionamentos políticos que aparecem mais forte no cotejo com as outras instituições (ABA, Fundação Ford, Ministério Público, Mídia, Legislativo e Executivo). A ênfase vai dada à existência de transformações radicais que ocorrem nas situações etnográficas e que têm repercussões intensas no trabalho do antropólogo/antropóloga (Oliveira, 2009).La seguente etnografia studia e analizza come, oggigiorno, il lavoro scientifico viene pensato, elaborato, organizzato, strutturato, prodotto e praticato da tre importanti centri di ricerca antropologica e interdisciplinare che hanno azione intensiva e rilevante nel Brasile contemporaneo. LACED (Laboratórios de Pesquisas em Etnicidade, Cultura e Desenvolvimento), CEAO (Centro de Estudos Afro-orientais) e PNCSA (Projeto Nova cartografia Social da Amazônia). Nel particolare, venne descritto un forte rapporto dialogico tra ricercatori/ricercatrici e movimenti sociali, un deciso compromesso con gruppi sociali organizzati (indigene, comunità tradizionali, quilombolas) e temi specifici (sociologia delle territorialità e cartografia; azioni affermative e educazione superiore indigena; potere, religiosità ed etnicità afro-discendenti; tutela, potere e Stato; diritti umani, violenza, resistenze e sopravvivenze). Questo legame diventa concreto storicamente quando connesso agli sforzi spesi dai movimenti popolari durante la preparazione e realizzazione dell’Assemblea Costituente del 1988 in Brasile e come questo vincolo ha interferito, e ancora interferisce, nella pratica etnografica dell’Antropologia brasiliana. Aspetti che sono imbricati con la definizione di potere costituente, ovvero, una continuità di operazioni di rinnovamento, una potenza che si realizza nel tempo (immediato e ampio) di un processo di cambiamento, più o meno radicale e, malgrado tutto, continuo (Negri, 2005). I centri sono descritti come bottega artigianale del pensiero, come processo collettivo di produzione scientifica e nessi, attraverso una etnografia della praxis – gesti pratici e teorici – nelle sue multiple dimensioni (osservazione partecipante, interviste, studio di materiali letterari e espositivi dei principali protagonisti). Sono anche visti come spazi istituzionali occupati dove succedono incontri e nascono proposte, che contribuiscono alla discussione di politiche pubbliche delle diversità, delle convergenze culturali e dei posizionamenti politici che appariscono più forti nel confronto con altre istituzioni (ABA, Ford Fundation, Ministero Pubblico, Media, Legislativo e Esecutivo). L’enfasi venne data all’esistenza di trasformazioni radicali che occorrono nelle situazioni etnografiche e che hanno ripercussioni intense nel lavoro dell’antropologo/antropologa (Oliveira, 2009).
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Bunn, Maria Cristina. « Os novos movimentos sociais e a ciencia social : transformações para alem da superficie no movimento ecologico ». reponame:Repositório Institucional da UFSC, 1990. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/75703.
Texte intégralRésumé :
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Ciencias HumanasMade available in DSpace on 2012-10-16T03:38:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T16:53:35Z : No. of bitstreams: 1 80623.pdf: 5074837 bytes, checksum: 7f48b8010cce29267538a535a6221847 (MD5)
O estudo apresenta a discussão da racionalidade na forma em que esta é empreendida pelo movimento ecológico. investiga o potencial transformador do movimento ecológico, indicando mudanças de paradigmas, valores e culturas onde aquele se manifesta. Aponta para implicações da transformação paradigmática na ciência social, enquanto parte integrante do "arcabouço científico" questionado. Indica sinais de mudança paradigmática em contexto local - a comunidade científica da UFSC (Universidade Federal de Santa Catarina).
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Carvalho, Rodrigo Chaves de Mello Rodrigues de. « Do social em movimento aos movimentos sociais ou por uma leitura antijurídica de democracia ». Universidade Federal de Juiz de Fora, 2014. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/616.
Texte intégralRésumé :
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-29T14:34:33Z
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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
O presente trabalho tem por objetivo refletir sobre a relação entre democracia e movimentos sociais. Para tanto, mobilizaremos um debate no interior do campo da filosofia política que termine por nos autorizar a apreciar esta relação a partir de uma chave antijurídica de compreensão da democracia. Neste caminho, nosso argumento apontará os movimentos sociais como atores fundamentais da constituição democrática, uma vez que representam um polo radicalizador desse processo. Na esteira dos movimentos sociais, pretenderemos observar o processo de “democratização da democracia”, entendido aqui como resposta ao duplo movimento da sociedade em, por um lado, ampliar o universo das subjetividades que a compõe e pluralmente a estrutura e, por outro, reconhecer, no terreno político, a legitimidade dessas subjetividades, fazendo, então, da resultante dessa operação, a base para a eclosão futura de novas subjetividades.
This work aims to reflect on the relationship between democracy and social movements. Therefore, we will resort to a debate in the political philosophy„s realms that will authorize us to see this relationship from an anti-juridical perspective of democracy understanding. In this sense, the social movements will be taken as essentials agents of democracy building, as they radicalize democracy stepping up process. In this path, we intent to analyze the process of “democratization of democracy”, understood as the answer to two alongside movements in the society: on the one hand, expansion of subjectivities sphere, that is part of it and builds it in plural ways, and on the other, accept, in the political field, the legitimacy of these subjectivities, making the result of this operation a basis of future new subjectivities‟ emergence.
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Saraiva, Adriana Coelho. « Movimentos em movimento : uma visão comparativa de dois movimentos sociais juvenis no Brasil e Estados Unidos ». reponame:Repositório Institucional da UnB, 2010. http://repositorio.unb.br/handle/10482/6974.
Texte intégralRésumé :
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2010.Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-02-18T12:41:55Z No. of bitstreams: 1 2010_AdrianaCoelhoSaraiva.pdf: 1772098 bytes, checksum: 5605d2a07251948fc25262947eef2509 (MD5)
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Esta tese está centrada na observação e compreensão de movimentos sociais juvenis urbanos da contemporaneidade que adotam uma perspectiva radical de luta social. Para isso, apoiou-se em uma pesquisa etnográfica sobre o Movimento Passe Livre–DF – um movimento que foca sua luta na questão dos transportes e na concepção do direito à cidade – comparando-o com o movimento estadunidense Baltimore Algebra Project, um ‘programa- movimento’, concebido por um ex-ativista da luta por direitos civis, voltado para a educação pública de qualidade e com foco na questão identitária negra. Em Baltimore, esse programa desenvolveu características radicais, ao enfrentar uma crise fiscal que se abateu sobre a cidade. Enquanto na parte brasileira, foram utilizados os recursos habituais da pesquisa etnográfica, no caso do movimento norte-americano, dado o curto período de tempo para realizar a etnografia, os dados foram complementados por pesquisa documental. Para analisar os movimentos, são recuperadas parte da literatura referente aos Novos Movimentos Sociais, perspectivas teóricas sobre juventude, tecnologias de informação e comunicação e anarquismo. Após dedicar dois capítulos a cada um dos movimentos, onde suas principais características de pensamento e ação são traçadas, procedo à comparação entre os dois, contrastando alguns princípios/mecanismos de funcionamento (não-liderança, processos decisórios e ação direta) e sua concretização na prática de cada movimento; a forma como constituem uma perspectiva ampla a partir de suas lutas aparentemente pontuais – processo que denomino de ‘tema englobante’; a relação dos movimentos com o Estado e a forma como configuram perspectivas de políticas públicas e direitos sociais; e, finalmente, a relação de cada movimento com as tecnologias de informação e comunicação. Dentre as conclusões obtidas por esta pesquisa destacam-se o redimensionamento da noção de ‘especificidade’ dessas lutas, face à ‘perspectiva englobante’ desenvolvida pelos movimentos; a constatação da relativização da noção de autonomia, que varia de acordo com inter-relações entre sujeito, coletivo e circunstâncias (locais, nacionais e globais) de opressão e privação; e as diversas formas de apropriação das tecnologias de informação e comunicação pelos diferentes movimentos. Finalmente, ressalto a percepção de que os movimentos sociais estudados não podem ser compreendidos como movimentos voltados para causas pontuais ou identitárias, pois ampliam suas lutas, agregando diversificadas opressões. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This dissertation is centered on the observation and understanding of contemporary urban youth social movements which adopt a radical perspective of social struggle. In order to do this, an ethnography of the Movimento Passe Livre DF – which focuses on the fight for free transportation, based on the idea of the right to the city – was conducted. This movement was compared to the US movement Baltimore Algebra Project, conceived by a former civil rights movement activist, which works for quality public education with a focus on black identity. In Baltimore, the program developed radical features when it faced the city’s fiscal crisis. While in the Brazilian study a full-fledged ethnography was conducted, in the US counterpart, documental research supplemented the data. The analysis of the movements draws from the literature on New Social Movements, theoretical perspectives on youth, information and communication technologies and anarchism. Initially, each movement’s main lines of thought and action are described. A comparison of the the two movements follows, contrasting principles and operational mechanisms (non-leadership, decision-making processes and direct action) and how such principles play out in practice; the emergence of broad perspectives (comprehensive themes) from apparently punctual issues and the relation of the movements with the State and the manner in which they develop public policy and social rights approaches. Finally, the relations of each movement with information and communication technologies are analysed. In the conclusions we can highlight a reconceptualization of the notion of movement specifity, considering the comprehensive perspectives they take on; the relativization of the notion of autonomy, which varies with inter-relations between subject, collective and circumstances of opression and deprivation (local, national and global) and the varied forms of appropriation of information and communication technologies. Finally, I emphasize the perception that these movements cannot be understood as centered on indentities or punctual causes inasmuch as they broaden their struggles to address multiple oppressions.
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Santos, Thaiza de Carvalho dos. « Movimentos sociais em rede : uma aproximação das ações sociodiscursivas do “Movimento Brasil Livre” ». reponame:Repositório Institucional da UnB, 2017. http://repositorio.unb.br/handle/10482/22752.
Texte intégralRésumé :
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2016.Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-02-23T14:21:14Z No. of bitstreams: 1 2016_ThaizadeCarvalhodosSantos.pdf: 6859764 bytes, checksum: cbd81f3d0da3abb5543c1759cad9ab6c (MD5)
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Compreendendo textos e suas múltiplas semioses como parte dialética de constituição do social e ancorada nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise de Discurso Crítica (ADC), da Semiótica Social e Linguística Sistêmico-Funcional (LSF), nesta dissertação, de caráter qualitativo interpretativo crítico, investigo as ações sociodiscursivas do Movimento Brasil Livre (MBL) realizadas no ciberespaço durante abril de 2015 a abril de 2016, no contexto social brasileiro. Assim sendo, tracei na pesquisa o objetivo geral de investigar as práticas sociodiscursivas do MBL no Facebook com foco nos aspectos inter-acionais, nos principais temas e atores representados e suas identificações no ciberespaço entre abril de 2015 a abril de 2016. As análises dos dados consideram os modos gerais e principais de ser/identificar-se, inter-agir e representar e foram operacionalizadas por meio de categorias dos estudos da ADC, da Semiótica Social (dentro da Gramática do Design Visual) e do Sistema de Avaliatividade, compreendidas de forma dialética, como propõe Fairclough (2001, 2003). Os resultados reforçam a reflexão proposta sobre a força das ações sociodiscursivas na construção de uma teia narrativa a favor da constituição de ‘verdades’ entendidas como universais bem como o lugar das redes sociais como expressivo meio de mobilização social, indicando a importância da reflexão sobre o fluxo atual de informações. O Movimento, desta forma, faz parte de uma nova e complexa rede de novos movimentos sociais, que através da rede conecta emoções e indignações, como previsto por Castells (2013).
Understanding text and multiples semiosis as a dialect part of constitution of social and anchored in theoretical an methodological assumptions of Critical Discourse Analysis (CDA), Social Semiotics and Systemic-Functional Linguistics (SFL), in this dissertation, critical interpretative qualitative character, investigate sociodiscoursive actions of Movimento Brasil Livre (MBL) held in cyberspace during April 2015 to April 2016, in the Brazilian social context. Therefore, I plotted a general objective research of investigate the MBL sociodiscoursive actions on Facebook with focus on inter-actions aspects, on the main topics and actors represented and their identifications in cyberspace between April 2015 and April 2016. The analysis of this corpus consider the generals and principals modes of be/identify, inter-act and represent and were developed through categories of studies of CDA, Social Semiotics (within the Grammar of Visual Design) and Appraisal System understood dialectical as proposed by Fairclough (2001,2003). The results strengthen the proposed reflection about the strength of sociodiscoursive actions on building a narrative in favour of constitution of “universal truths” as well as the place of social networks as an expressive way of social mobilization, indicating the importance of reflections on the current flow of information. This movement is a part of a new and complex network of news social movements, which though the network connects emotion and indignation, as predicted by Castells (2013).
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LIRA, Fernanda Barreto. « A greve político-revolucionária e a emancipaçãosocial : do novo internacionalismo operário ao estado-novíssimo-movimento-social ». Universidade Federal de Pernambuco, 2006. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/4623.
Texte intégralRésumé :
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Previous issue date: 2006O presente estudo tem como objeto a greve enquanto movimento político-revolucionário. Adota, como referência, as doutrinas políticas que se ocuparam deste movimento anarquista, marxista e social democrata e as diversas alternativas sugeridas por elas, em termos de lutas emancipatórias. Em seguida, identifica o retorno dessas mesmas doutrinas e suas novas configurações estratégias para solucionar as crises contemporâneas. A partir deste marco teórico e de uma nova pauta hermenêutica, problematiza e desconstrói a dogmática e as doutrinas que se ocuparam da greve, especialmente o Comitê de Liberdade Sindical da OIT, para encará-la como fonte primordial do Direito do Trabalho. A autora conclui seu estudo apontando aquilo que considera a sua contribuição à teoria do sociólogo Boaventura de Sousa Santos, ao defender a inclusão da greve político-revolucionária nos chamados movimentos emancipatórios suas estratégias e articulações locais, transnacionais e supra-nacionais e na construção do Estado-novíssimo-movimento-social
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Silva, Cláudio Rodrigues da. « Educação em movimentos sociais : princípios educativos comuns ao movimento zapatista e ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) / ». Marília, 2019. http://hdl.handle.net/11449/181986.
Texte intégralRésumé :
Orientador: Neusa Maria Dal RiBanca: Érika Porceli Araniz
Banca: Cândido Giraldez Vieitez
Banca: Henrique Tahan Novaes
Banca: Lia Pinheiro Barbosa
Resumo: Esta pesquisa, documental, bibliográfica e empírica, investiga os projetos educativos do Movimento Zapatista e do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), com vistas a identificar e cotejar os principais princípios educativos que embasam suas propostas teórico-práticas. Os princípios são: a) elaboração e implantação de um projeto próprio de educação; b) negação, condicional ou incondicional, da educação estatal oficial; c) implementação da gestão democrática nas associações e escolas dos Movimentos; d) formação dos próprios educadores; e) articulação entre educação e trabalho produtivo; f) a constituição e a veiculação de uma ideologia própria. A hipótese é de que os princípios enunciados embasam os projetos educativos do MST e do Movimento Zapatista e são transcendentes e comuns a alguns dos principais movimentos sociais das classes trabalhadoras desde o século XIX, entre eles, o anarquismo, o cartismo britânico, o marxismo e o owenismo. Os procedimentos adotados foram a pesquisa bibliográfica e documental, com leitura, análise e interpretação de textos relacionados aos temas abordados neste trabalho. Já no que se refere à parte empírica, os procedimentos básicos foram a realização de entrevistas e de observações. Esses princípios são parte constitutiva dos projetos educativos do Zapatismo e do MST e apresentam pontos de convergência e de divergência entre si, tanto em termos de concepção quanto em termos de operacionalização.
Abstract: This documentary, bibliographic and empirical research investigates the educational projects of the Zapatista Movement and the Movement of Landless Rural Workers (MST), with a view to identifying and comparing the main educational principles that support their theoretical and practical proposals. The principles are a) elaboration and implementation of a proper education project; b) conditional or unconditional denial of official state education; c) implementation of democratic management in the associations and schools of the Movements; d) training of the educators themselves; e) articulation between education and productive work; f) the constitution and dissemination of a proper ideology. The hypothesis is that the principles stated underlie the educational projects of the MST and the Zapatista Movement and are transcendent and common to some of the leading social movements of the working classes since the nineteenth century, among them, anarchism, British karma, Marxism and owenism. The procedures adopted were bibliographic and documentary research, with reading, analysis and interpretation of texts related to the themes addressed in this work. Regarding the empirical part, the basic procedures were interviews and observations. These principles are a constitutive part of the educational projects of Zapatismo and the MST and present points of convergence and divergence between them, both in terms of conception and in terms of operationalisation.
Resumen: Esta investigación, documental, bibliográfica y empírica, investiga los proyectos educativos del Movimiento Zapatista y del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), con el fin de identificar y comparar los principios educativos fundamentales que sustentan sus propuestas teóricas y prácticas. Los principios son a) elaboración e implementación de un proyecto educativo adecuado; b) negación condicional o incondicional de la educación oficial del Estado; c) implementación de la gestión democrática en las asociaciones y escuelas de los Movimientos; d) formación de los propios educadores; e) articulación entre educación y trabajo productivo; f) constitución y difusión de una ideología adecuada. La hipótesis es que los principios enunciados subyacen en los proyectos educativos del MST y del Movimiento Zapatista y son trascendentes y comunes a algunos de los principales movimientos sociales de las clases trabajadoras desde el siglo XIX, entre ellos, el anarquismo, el karma británico, el marxismo y el owenismo. Los procedimientos adoptados fueron la investigación bibliográfica y documental, con lectura, análisis e interpretación de textos relacionados con los temas tratados en este trabajo. Con respecto a la parte empírica, los procedimientos básicos fueron entrevistas y observaciones. Estos principios son parte constitutiva de los proyectos educativos del zapatismo y del MST y presentan puntos de convergencia y divergencia entre ellos, tanto en términos de concepción como de operacionalización.
Zusammenfassung: Diese dokumentarische, bibliographische und empirische Forschung untersucht die Bildungsprojekte der Zapatistischen Bewegung und der Bewegung der Landarbeiter ohne Boden (MST), um die wichtigsten Bildungsprinzipien zu identifizieren und zu vergleichen, die ihre theoretischen und praktischen Vorschläge unterstützen. Die Prinzipien sind a) die Ausarbeitung und Durchführung eines geeigneten Bildungsprojekts; b) die bedingte oder bedingungslose Verweigerung der offiziellen staatlichen Bildung; c) die Umsetzung einer demokratischen Verwaltung in den Verbänden und Schulen der Bewegungen; d) die Ausbildung der Erzieher selbst; e) die Artikulation zwischen Bildung und produktiver Arbeit; f) die Konstituierung und Verbreitung einer geeigneten Ideologie. Die Hypothese ist, dass die genannten Prinzipien den Bildungsprojekten der MST und der zapatistischen Bewegung zugrunde liegen und transzendent und einigen der führenden sozialen Bewegungen der Arbeiterklasse seit dem 19. Jahrhundert gemeinsam sind, darunter Anarchismus, britisches Karma, Marxismus und Owenismus. Die angewandten Verfahren waren bibliographische und dokumentarische Forschung, mit Lesen, Analysieren und Interpretieren von Texten zu den in dieser Arbeit behandelten Themen. Was den empirischen Teil betrifft, so waren die grundlegenden Verfahren Interviews und Beobachtungen. Diese Prinzipien sind ein konstitutiver Bestandteil der Bildungsprojekte von Zapatisten und MST und stellen Konvergenzpunkte und Divergenzen zwischen ihnen dar, sowohl in Bezug auf die Konzeption als auch auf die Operationalisierung.
Doutor
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Fiabane, Danielle Fabian. « Controle social : um novo frame nos movimentos sociais ». reponame:Repositório Institucional do FGV, 2011. http://hdl.handle.net/10438/8233.
Texte intégralRésumé :
Submitted by Cristiane Shirayama (cristiane.shirayama@fgv.br) on 2011-05-26T18:37:11Z
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62090100010.pdf: 2314501 bytes, checksum: 7808a27b6cac24585f04786f80c167d7 (MD5)Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia(suzinei.garcia@fgv.br) on 2011-05-26T18:41:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 62090100010.pdf: 2314501 bytes, checksum: 7808a27b6cac24585f04786f80c167d7 (MD5)
Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia(suzinei.garcia@fgv.br) on 2011-05-26T18:52:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 62090100010.pdf: 2314501 bytes, checksum: 7808a27b6cac24585f04786f80c167d7 (MD5)
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In a context of redemocratization, State and civil society are in transformation: new decentralized and managerial models of public management have been in discussion; while not for profit organizations proliferate, opening up new opportunities for businessmen participation on courses of the country. Governmental accountability gets into the debate and societal accountability comes up in the speeches of social movements that call attention for the diversity among its members and for the changes it has been causing in the current institutional status. The Nossa São Paulo movement has become a reference in this field for its strong articulation capacity - aggregating more than six hundred organizations at the second largest city of the world – and for the organizational and political model its been disseminating, with dozens of similar initiatives spreading through the country and Latin America. The main objective of this research is to understand societal accountability and more broadly, governmental accountability in the framing process developed by Nossa São Paulo. An exploratory case study was carried on, including literature review, document analysis, observation in events and in depth interviews; focusing in the genesis and mobilization of Nossa São Paulo movement and in its articulation around legislation related to governmental accountability. Therefore, this work presents the way led by Nossa São Paulo, observing the emergence of social oversight as a frame composed by the union between movements historically bonded by the motto of social justice and other groups related to the urban development and social and environmental responsibility, articulated by the demand for sustainability. On the background, lie the discussion about the right to the city, the classic dilemmas on representation and the new paths on the field of democratic models.
No contexto pós redemocratização, Estado e sociedade civil estão em transformação: discute-se novos modelos de gestão pública, mais descentralizados e gerenciais; enquanto proliferam as organizações sem fins lucrativos abrindo novos espaços também para a participação dos empresários nas decisões sobre os rumos do país. A accountability governamental entra na pauta e o controle social surge nas falas de movimentos sociais que chamam atenção pela diversidade de seus membros e pelas mudanças que vem provocando na institucionalidade vigente. Uma referencia destes movimentos é o Nossa São Paulo, articulador de mais de seiscentas organizações na segunda maior cidade do mundo e modelo organizacional e político para dezenas de iniciativas similares que se disseminam pelo país e pela America Latina. O objetivo desta pesquisa é compreender o lugar do controle social, e mais amplamente, da accountability governamental no processo de framing desenvolvido pelo Movimento Nossa São Paulo. Para tanto, realizou-se um estudo de caso exploratório, incluindo revisão da literatura, análise de documentos, observação em eventos e entrevistas em profundidade, focando nos momentos de gênese e mobilização do Movimento Nossa São Paulo e na articulação para a aprovação de legislação relacionada à accountability governamental. Este trabalho apresenta, assim, o percurso dos grupos que formam o Nossa São Paulo observando o surgimento do controle social como quadro interpretativo composto pela união entre movimentos historicamente vinculados pelo mote da justiça social e outros grupos ligados ao desenvolvimento urbano e à responsabilidade socioambiental, articulados no pleito pela sustentabilidade. Como pano de fundo, estão as discussões sobre o direito à cidade, os dilemas clássicos da representação e os novos caminhos no campo dos modelos democráticos.
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Niemeyer, Carolina Burle de. « Movimentos sociais como produtores de conhecimento : a Soberania Alimentar no Movimento de Pequenos Agricultores (MPA) ». Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2014. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=9246.
Texte intégralRésumé :
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorA presente tese adota uma perspectiva cognitiva e epistêmica para o estudo dos movimentos sociais, tendo como objeto de estudo a Soberania Alimentar no Movimento dos Pequenos Agricultores: MPA. Defendemos a ideia que, através de sua atuação prática e discursiva, os movimentos sociais estão travando uma luta que, além de política e cultural, é também cognitiva e epistêmica e que essa dinâmica social é geradora de novas formas de conhecimento, como a Soberania Alimentar. Neste trabalho, a Soberania Alimentar é entendida como um programa social de conhecimento que vem sendo desenvolvido pela rede transnacional de movimentos sociais Via Campesina e as suas organizações constituintes (dentre as quais o MPA), articulados com entidades parceiras em redes de solidariedade transnacionais e transculturais e em oposição aos seus adversários, em relação a distintos contextos e escalas de ação. Apoiados nessa ideia e na perspectiva adotada, pretendemos revelar aspectos da multidimensionalidade e da multiespacialidade da dinâmica constitutiva da Soberania Alimentar, a partir do estudo das correlações entre o local e o global, o particular e o geral e as dimensões prática e intelectual da produção de conhecimento por movimentos sociais.
This thesis adopts a cognitive and epistemic perspective to the study of social movements, taking the Food Sovereignty in the Movimento dos Pequenos Agricultores: MPA (Small Farmers Movement) as its object of study. We defend the idea that through their practice and discursive action, social movements are waging a struggle that besides political and cultural, is also cognitive and epistemic and that this social dynamics generate new forms of knowledge, such as Food Sovereignty. In this work, food sovereignty is understood as a social program of knowledge that has been developed by the transnational network of social movements Via Campesina and its constituent organizations (among which the MPA), articulated with partner organizations in transnational and transcultural solidarity networks, in opposition to their adversaries and in relation to different contexts and scales of action. Supported by this idea and by the adopted perspective, we focus on the correlations between the local and the global, the particular and the general, and the practical and intellectual dimensions of the prodution of knowledge by social movements, with the intention to achieve our main objective, namely, to reveal aspects of the multidimensionality and multiespaciality of the constitutive dynamics of Food Sovereignty.
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Nascimento, Priscila da Silva [UNESP]. « Mulheres zapatistas : poderes e saberes. Uma análise das reivindicações das mulheres indígenas mexicanas na luta por seus direitos - anos 1990 ». Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2012. http://hdl.handle.net/11449/88721.
Texte intégralRésumé :
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nascimento_ps_me_mar.pdf: 926113 bytes, checksum: d70198fa295af9365a1eff424be210b9 (MD5)O movimento zapatista, desde o seu início na década de 1980, tem demonstrado a presença de espaços para tratar da questão da mulher indígena como podemos aferir em seus pronunciamentos, que evidenciam uma singular preocupação por seus direitos e revisão de papéis de gênero no cotidiano das comunidades indígenas. Podemos observar ainda o posicionamento nas reflexões e ações empreendidas pelas mulheres zapatistas que, ao proporem uma ressignificação de práticas culturais, provocam transformações na realidade excludente e desigual que segrega e diferencia as mulheres indígenas. Com isto, o objetivo desta pesquisa é identificar as reivindicações e as transformações ocorridas na experiência das mulheres indígenas zapatistas nos seis primeiros anos de visibilidade do movimento (1994 – 2000) e apreender as singularidades que o cercam como um espaço de interesse de atuação dessas mulheres. Para tal realizamos uma análise das experiências das mulheres zapatistas através de documentos e resoluções de encontros indígenas ocorridos na década de 1990 elaborados por elas ou com a sua participação
The zapatista movement, since its inception in the 1980s, has demonstrated the presence of places to address the issue of indigenous women – as we can assess in their pronouncements, which show a unique concern with their rights and for a review of gender roles in the routine of indigenous communities. We can also observe the placement on the reflections and actions taken by the zapatistas women that, when proposing a reinterpretation of cultural practices, cause changes in exclusionary and unequal reality that segregates and differentiates indigenous women. With this, the objective of this research is identify the demands and transformations that have occurred in the experience of the indigenous zapatista women in the first six years of visibility of the movement (1994 - 2000) and to conceive the peculiarities that surround it as an area of interest of these women’s work. To perform that analysis, we conducted a research about zapatista's experiences through documents and resolutions of indigenous meetings occurred in the 1990s produced by themselves or with their participation
Livres sur le sujet "Movimentos sociai"
1
Coutinho, Sérgio. O movimento dos movimentos : Possibilidade e limites do Fórum Social Mundial. [Manaus, Brazil] : Edições Muiraquitã, 2007.
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2
Encontro, de História (10th 1990 UNESP Campus de Franca). Movimentos sociais. [São Paulo, Brazil] : ANPUH-São Paulo, 1990.
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3
Elizabeth, Lobo, Santos Filho J. R et Ferrante Vera Lúcia B, dir. Movimentos sociais. Araraquara [Brazil] : Faculdade de Ciências e Letras, UNESP, 1993.
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4
Serviço social, religião e movimentos sociais no Brasil. Rio de Janeiro : Gramma, 2010.
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5
Poli, Odilon. Leituras em movimentos sociais. Chapecó, SC : Editora Grifos, 1999.
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6
Maria da Gloria Marcondes Gohn. Movimentos sociais e educação. São Paulo, SP : Cortez Editora, 1992.
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7
Funda̧cão Escola de Serviço Público do Rio de Janeiro., dir. Movimentos sociais no Brasil. Rio de Janeiro : FESP, Fundação Escola de Serviço Público RJ, 1985.
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8
Scherer-Warren, Ilse. Redes de movimentos sociais. São Paulo, Brasil : Edições Loyola, 1993.
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9
Herkenhoff, João Baptista. Movimentos sociais e direito. Porto Alegre : Livraria do Advogado Editora, 2004.
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10
Aimoré, Bonim Anamaria, dir. Movimentos sociais no campo. Curitiba-PR : Criar Edições, 1987.
Trouver le texte intégralChapitres de livres sur le sujet "Movimentos sociai"
1
DA SILVA OLVEIRA BARRETO, LILIÁDIA, NOÊMIA LIMA SILVA et THAYANE FRANÇA DOS SANTOS. « ASPECTO TEÓRICO-METODOLÓGICO DAS NOVAS FORMAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS DO IDOSO E AS POLITICAS SOCIAIS ». Dans Novas diretrizes frente ao envelhecimento : diversidades, cuidados, inclusão e visibilidade. Realize, 2022. http://dx.doi.org/10.46943/viii.cieh.2021.01.016.
Texte intégralRésumé :
ENSAIO TEÓRICO BASEADO EM DISCUSSÕES BIBLIOGRÁFICAS E DOCUMENTAIS QUE FUNDAMENTARAM A ANÁLISE SOBRE AS NOVAS FORMAS DE ORGANIZAÇÃO DOS MOVIMENTOS SOCIAIS DO IDOSO. A COMPREENSÃO SOBRE ENVELHECIMENTO HUMANO E VELHICE FOI DETERMINANTE PARA A DISCUSSÃO E ANÁLISE QUE TEVE COMO OBJETIVO TRAZER À EVIDÊNCIA OS MOVIMENTOS SOCIAIS ORGANIZADOS PELA E PARA A PESSOA IDOSA, EM FINAIS DO SÉCULO XX E INÍCIO DO SÉCULO XXI, COMO TAMBÉM DISCUTIR NOVOS COMPORTAMENTOS SOCIAIS ORGANIZADOS PARA O RETORNO À NORMALIDADE DA VIDA EM COMUM APÓS PANDEMIA COVID-19. TRATA-SE DE UMA REVISÃO BIBLIOGRÁFICA SISTEMÁTICA INTEGRATIVA E REFLEXIVA QUE DISCUTE ENVELHECIMENTO HUMANO E AS CONDIÇÕES DA VELHICE PARA A ORGANIZAÇÃO DOS MOVIMENTOS SOCIAIS EM SUAS NOVAS FORMAS DE MANIFESTAÇÕES E CONSCIENTIZAÇÃO. CONCLUI-SE QUE OS MOVIMENTOS SOCIAIS SURGEM DA PRÓPRIA DINÂMICA DO ENVELHECIMENTO DAS PESSOAS NO COTIDIANO DA VIDA E DO TRABALHO, E DA TOMADA DE CONSCIÊNCIA DE SEU PROTAGONISMO EM SOCIEDADE. LONGE DE SER O PROCESSO DE ENVELHECIMENTO UM MOVIMENTO NATURAL CONQUISTADO, AINDA EXIGE DAS PESSOAS E DA SOCIEDADE CIVIL ORGANIZADA UM REPENSAR DO MOVIMENTO DA PRÓPRIA VIDA E DA CONDIÇÃO DE SER VELHO COMO DIREITO FUNDAMENTAL E COMO POLÍTICA SOCIAL DE AMPLO ACESSO À CIDADANIA.
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Radin, José Carlos, et Gentil Corazza. « Movimentos sociais ». Dans Dicionário histórico-social do Oeste catarinense, 113–15. Editora UFFS, 2018. http://dx.doi.org/10.7476/9788564905658.0027.
Texte intégral
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DOS SANTOS COSTA DE OLIVEIRA, PATRICIA, et LUCIANA FIGUEREDO ALMEIDA. « EDUCAÇÃO INTEGRAL : UM CABEDAL DAS FORÇAS ATIVISTA E ESCOLANOVISTA ». Dans História da Educação. Editora Realize, 2023. http://dx.doi.org/10.46943/viii.conedu.2022.gt03.011.
Texte intégralRésumé :
O presente artigo inscreve-se no cenário da educação integral, com recorte que focaliza o Brasil. Nesse sentido, analisou os movimentos das escolas novas e ativas na educação, a fim de compreender o que transcorre numa educação nativizada dos movimentos das escolas novas e ativas. Para tanto, apresenta na sua estrutura três momentos: fazer uma retomada de algumas das bases históricas teórico-filosóficas das escolanovistas e ativistas nos movimentos europeus e norte-americanos; abordar o movimento escolanovista no contexto brasileiro; e discorrer conceitualmente sobre a educação integral no Brasil, levantando seus embates. Consideramos que os movimentos ativistas e escolanovistas c à beira do século XX impulsionaram forças para a educação brasileira a partir do movimento escolanovista brasileiro na década de 30. Este estudo é de caráter bibliográfico, de natureza qualitativa, e consubstancia-se dentre outros autores em Cambi (1999), a fim de discutir sobre as escolas novas e ativas; Teixeira (1967) e Arroyo (2012) para pensar sobre a educação integral e seus embates. As conclusões deste estudo apontam que as forças engendradas pela educação, desde a última década do século XIX ao século XX, atingiram e inspiram a educação integral nos tempos atuais, a qual é uma concepção de educação que aspira o desenvolver das dimensões do indivíduo que perpassam as camadas interrelacionadas que se referem não somente à cognição, mas à emoção, à subjetividade, à inteligibilidade, à sociabilidade, dentre outras, ao buscar reconhecer na totalidade e não em fragmentariedade. Por fim, precisou-se considerar que as pautas em torno da educação integral, ainda são pontuais e carregam ambiguidades e contradições no que tange à associação à proteção social, jornada ampliada e formação integral, requerendo efetivações de políticas públicas.
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Andrade, Mayra Hellen Vieira de, Maria Gabrielle Chaves, Eryenne Lorrayne Sayanne Silva do Nascimento, Maria Gabriella Florencio Ferreira, Laianny Cordeiro Silva de Souza, Thayane de Vasconcelos Soares et Nathália Pereira Paredes. « SERVIÇO SOCIAL ; MOVIMENTOS SOCIAIS E LUTAS SOCIAIS : UMA ANÁLISE DO MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS SEM TERRA ». Dans Política Social e Gestão de Serviços Sociais 2, 306–12. Atena Editora, 2020. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.29420090326.
Texte intégral
5
Torres Peñafiel, Jhonny Santiago. « ADAPTACIÓN ESCOLAR Y DESARROLLO SOCIAL EN LA INFANCIA ». Dans Educação : Saberes em Movimento, Saberes que Movimentam II, 1–10. Editora Artemis, 2022. http://dx.doi.org/10.37572/edart_2708226511.
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6
Lacerda, Paula. « Mobilização social e projetos de desenvolvimento : reflexões a partir de Altamira e região ». Dans Violência versus resistências : desigualdades de longa duração na Amazônia brasileira, 145–71. Associação Brasileira de Antropologia - ABA, 2021. http://dx.doi.org/10.48006/978-65-87289-17-5-6.
Texte intégralRésumé :
Esse artigo parte da perspectiva de que projetos de “desenvolvimento” produzem efeitos de diferentes tipos, nem sempre de fácil mensuração, na vida social de uma região. O artigo pretendeu contribuir para a discussão de um conjunto desses efeitos: as transformações na mobilização social de Altamira e região, onde foi implantada a Usina Hidroelétrica de Belo Monte. O fortalecimento de coletivos e movimentos universitários, as ações políticas em resposta ao crescimento da violência urbana, a estruturação do Movimento dos Atingidos por Barragens e a visibilização de grupos de direita na região são as principais transformações identificadas e analisadas. Conclui-se que o processo de construção da hidrelétrica esteve marcado por táticas de governo que visaram dividir e desestruturar reivindicações coletivas, favorecendo acordos individuais para problemas sociais e coletivos. Nesse cenário, o cenário da mobilização social na região configura-se mais diverso e, também, mais polarizado.
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Franco de Souza Antunes, Rita de Cássia. « MOTRICIDADE HUMANA NA CRIAÇÃO DE VALORES E FORMAÇÃO DO EDUCADOR SOCIAL HUMANISTA ». Dans Educação : Saberes em Movimento, Saberes que Movimentam II, 77–87. Editora Artemis, 2022. http://dx.doi.org/10.37572/edart_2708226517.
Texte intégral
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Martínez Muñoz, Marta. « Movimentos Sociais de Crianças / Children’s Social Movements ». Dans Conceitos-chave em Sociologia da Infância. Perspetivas Globais / Key concepts on Sociology of Childhood. Global Perspectives, 353–59. UMinho Editora, 2021. http://dx.doi.org/10.21814/uminho.ed.36.44.
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EDNA GONÇALVES, MARIA, et MARIA APARECIDA DANTAS BEZERRA. « AÇÕES DO FORTALECIMENTO DA EDUCAÇÃO DO CAMPO NAS ESCOLAS E COMUNIDADES CAMPESINAS : NA PRÁTICA EDUCACIONAL NA EJA CAMPO ». Dans Educação de Pessoas Jovens, Adultas e Idosas. Editora Realize, 2023. http://dx.doi.org/10.46943/viii.conedu.2022.gt12.004.
Texte intégralRésumé :
Este artigo tem como objetivo investigar as principais ações que são desenvolvidas na prática educacional da educação de jovens e adultos da (EJA) Campo no fortalecimento das escolas e da comunidade do município de Passira -PE. A pesquisa contou com a participação de professores dos anos iniciais e finais da educação básica que atuam nas turmas da educação do campo. Turmas essas que são localizadas nas comunidades campesinas com apoio dos movimentos sociais como :O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). Federação dos Trabalhadores Rurais Agricultores e Agricultoras Familiar do Estado de Pernambuco. (FETAPE) e os movimentos QUILOMBOLAS. Os principais desafios encontrados na educação da EJA Campo nos dias atuais, dentre os quais destacam-se: A evasão escolar, ocorrendo com grande frequência. O currículo que precisa ser adequado com as modalidades de ensino. Além destes desafios que acarretam as dificuldades de trabalhos para os professores da EJA, também contamos com a falta de recursos tecnológicos em meio a pandemia da covid-19 nos últimos anos. Optou-se por uma metodologia com abordagem qualitativa, com procedimentos bibliográficos e de campo, através de um questionário semiestruturado utilizando as redes sociais como Google Meet e zap com a intervenção dos professores.
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Candido, Antonio. « Cidadania e movimentos sociais ». Dans Tempos de greve na Universidade Pública, 187–92. Faculdade de Filosofia e Ciências, 2001. http://dx.doi.org/10.36311/2001.85-86738-20-4.p187-192.
Texte intégralActes de conférences sur le sujet "Movimentos sociai"
1
Martin, Andrey Minin. « “Da igreja ao movimento” : a CPT e pastoral social nos movimentos sociais no campo em Mato Grosso do Sul ». Dans IV Congresso Internacional de História. Programa de Pós-Graduação em História e Departamento de História - Universidade Estadual de Maringá - UEM, 2009. http://dx.doi.org/10.4025/4cih.pphuem.152.
Texte intégral
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Campos, Raphael Leite, et Dante Augusto Couto Barone. « Luta de Classes : jogo sério educativo ». Dans Anais Estendidos do Simpósio Brasileiro de Games e Entretenimento Digital. Sociedade Brasileira de Computação, 2021. http://dx.doi.org/10.5753/sbgames_estendido.2021.19683.
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Os conflitos de classe têm provocado os trabalhadores de jogos digitais a se sindicalizarem, ou a se organizarem em movimentos sociais, como o Game Workers Unite, que possui associação inclusive no Brasil. Visando formar a força de trabalho consciente da luta de classes na indústria brasileira de jogos digitais, adota-se a pedagogia histórico-crítica como base para elaboração do jogo sério educativo Luta de Classes. O método pedagógico é composto pelos momentos de problematização da prática social, instrumentalização, catarse e retorno à prática social. O objetivo é provocar o movimento no processo de consciência de estudantes de atividade acadêmica de programação do segundo semestre do curso tecnólogo de jogos digitais de universidade comunitária. Tal jogo está em fase de teste de aceitação e será aplicado como experimento de projeto de pesquisa de doutorado de informática na educação.
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Leal, Suely. « A utopia urbana da cidade do futuro : solidária e sustentável ? » Dans International Conference Virtual City and Territory. Rio de Janeiro : Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2012. http://dx.doi.org/10.5821/ctv.7888.
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A crise financeira e a falência das políticas neoliberais se refletem sobre as cidades e reduzem a capacidade de investimento do Estado em políticas urbanas, fortalecendo o empreendedorismo urbano, e a ótica da escolha locacional de investimentos privados, criando um novo modelo de acumulação urbana nas cidades. Por sua vez, os espaços de democratização têm funcionado como elemento de mediação política, emergindo novas formas de gestão e governança urbana, centradas em parcerias público/privadas, fragilizando os mecanismos e espaços de planejamento democrático. A crise atual expressa dois movimentos antagônicos e contraditórios: i) a mundialização e globalização neoliberal, explicativa das transformações econômicas, sociais, culturais e políticas por que passam os Estados nacionais e as sociedades mundiais; ii) um movimento “contra a globalização”, que extrapola as fronteiras nacionais, percebido na presença de inúmeras redes e parcerias entre movimentos sociais, expressando-se em lutas e novas formas de organizações locais e nacionais. Considerando esses dois cenários, o artigo busca refletir sobre a utopia urbana de um futuro democrático e sustentável para as cidades, fundada em uma cidadania participativa ativa, socialmente solidária
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Costa, Morgana Pereira da, William Pollnow et Cheron Zanini Moretti. « O FORTALECIMENTO DA EDUCAÇÃO AMBIENTAL CRÍTICA E DA EDUCAÇÃO DO CAMPO ARTICULADAS À PEDAGOGIA DA ALTERNÂNCIA ». Dans I Congresso Nacional On-line de Conservação e Educação Ambiental. Revista Multidisciplinar de Educação e Meio Ambiente, 2021. http://dx.doi.org/10.51189/rema/1756.
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Introdução: A Educação Ambiental e a Educação do Campo, que completaram 20 anos, em um momento delicado e cheio de incertezas para os movimentos sociais, são lutas essenciais para o tempo presente. Objetivos: Partiu-se do princípio de que, o modo como vivemos, não atende aos anseios da população e que é preciso criar novos caminhos societais e fortalecer as alternativas educacionais comprometidas com o bem comum. O objetivo deste trabalho é o de problematizar como a Educação Ambiental Crítica e a Educação do Campo promovem a reflexão crítica sobre a preservação do meio ambiente, reconhecendo a atuação do ser humano como parte desse meio, ou seja, como parte de processos emancipatórios. Material e método: Utilizou-se o método hipotético-dedutivo para verificar que a Educação do Campo tem se mostrado uma importante estratégia para transformar o espaço rural brasileiro, buscando modificar as relações históricas, socioculturais e socioambientais a partir da realidade dos/das educandos/as. Da mesma maneira, através da perspectiva da teoria da ação dialógica, a Educação Ambiental Crítica vem a possibilitar tais modificações através da vinculação entre leituras de mundo e processos ecopedagógicos. Resultados: A Educação do Campo e a Educação Ambiental Crítica, articuladas através da Pedagogia da Alternância, possibilitam que os sujeitos envolvidos reflitam sobre as questões ambientais, que se preocupem com a realidade e com problemas ambientais do presente e do futuro, tornando-se uma prática social educativa. Conclusão: É possível destacar que, coletivamente, podemos fazer com que as questões ambientais sejam vistas como práticas sociais, e não uma mera questão comportamental. E que, a partir de ações emancipatórias da Educação Ambiental Crítica, atreladas à Educação do Campo - através da luta social e nas formas de enfrentamento e resistência, emerge à Pedagogia da Alternância, também fruto do movimento de jovens na busca da aproximação da vida cotidiana com a educação. Ambas, a Educação Ambiental Crítica e a Educação do Campo, que se constroem na coletividade, na humanização das relações sociais e ambientais, devem ser potencializadas na construção dialógica do conhecimento social e ambiental.
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Gargano, Leonardo, et Marcelo Fornazin. « Utilizando Gestão Social e Métodos Ágeis para o Desenvolvimento de Sistemas para Movimentos Sociais ». Dans X Workshop sobre Aspectos da Interação Humano-Computador na Web Social. Sociedade Brasileira de Computação (SBC), 2019. http://dx.doi.org/10.5753/waihcws.2019.7677.
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Observa-se que há pouco debate sobre as características de organizações sociais na área de Tecnologia da Informação e, em geral, o desenvolvimento de sistemas de software para o terceiro setor ainda assume valores e práticas da gestão empresarial, em detrimento de valores e práticas inerentes à gestão social em organizações sem fins lucrativos. Neste artigo, apresentamos um estudo de caso sobre o uso de valores e práticas de métodos ágeis, em especial, Scrum, no desenvolvimento de um software para movimentos sociais. Ao longo de dois anos, um estudo de natureza qualitativa foi realizado em paralelo à construção de um sistema de informação, em que foram coletados diversos dados, através de entrevistas, e-mails e documentos, de diversos grupos de stakeholders.
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Strapaissi, Beatriz Ribeiro, et Fabiana Felix do Amaral e Silva. « A ATUAÇÃO POLÍTICA SOCIAL DO ARQUITETO URBANISTA NA LUTA PELO DIREITO À MORADIA ». Dans VII Seminário do Programa de Pós-graduação Planejamento Urbano e Regional da Universidade do Vale do Paraíba. Universidade do Vale do Paraíba, 2022. http://dx.doi.org/10.18066/semplur.2022.02.
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Trata-se de uma pesquisa de pesquisa de Iniciação Científica em andamento. O objetivo do estudo é refletir sobre o papel sócio-político do arquiteto urbanista na atuação junto aos movimentos sociais de moradia na realidade brasileira. O estudo propõe inicialmente o levantamento histórico, político e social sobre o tema da habitação social e o direito à moradia. Portanto, apresenta-se um panorama sobre o processo de mutirões autogeridos presentes na sociedade brasileira e o papel da arquitetura social na luta pela redemocratização do território urbano.
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Gargano, Leonardo, et Marcelo Fornazin. « WikiFavelas : Uma Ferramenta Colaborativa para organizações sociais ». Dans XV Simpósio Brasileiro de Sistemas Colaborativos. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2019. http://dx.doi.org/10.5753/sbsc.2019.7810.
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Observa-se que há pouco debate sobre as características de organizações sociais na área de Tecnologia da Informação (TI) e, em geral, o desenvolvimento de sistemas de software para o terceiro setor ainda assume valores e práticas da gestão empresarial, em detrimento de valores e práticas inerentes à gestão social em organizações sem fins lucrativos. Neste artigo, apresentamos uma pesquisa em andamento de uma ferramenta colaborativa para movimentos sociais.. As lições aqui compartilhadas podem ser úteis para desenvolvedores e pesquisadores interessados em compreender e refletir sobre os desafios de desenvolver software para as organizações sociais.
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DAVID, Lidiane Maria Siqueira. « ASSESSORIA DO SERVIÇO SOCIAL AOS MOVIMENTOS SOCIAIS URBANOS EM BELÉM - PA : A EXPERIÊNCIA DA ASSESSORIA AO MOVIMENTO SOCIAL URBANO DA FRENTE DE DEFESA DAS BACIAS DE BELÉM, NO PROGRAMA DE APOIO À REFORMA URBANA. » Dans 16º CONGRESSO BRASILEIRO DE ASSISTENTES SOCIAIS. Recife, Brasil : Even3, 2019. http://dx.doi.org/10.29327/111185.16-2.
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Soares, Natan Aparecido da Silva, et Silvio Yasui. « MNEMOSINE : HISTÓRIA DA REFORMA PSIQUIÁTRICA E DA ATENÇÃO PSICOSSOCIAL NO BRASIL ». Dans I Congresso Brasileiro de Saúde Pública On-line : Uma abordagem Multiprofissional. Revista Multidisciplinar em Saúde, 2021. http://dx.doi.org/10.51161/rems/3038.
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Introdução: Nas últimas décadas, a assistência em saúde mental sofrera deslocamento no que se refere a atenção e ao cuidado passando do hospital psiquiátrico ao serviços comunitários de saúde mental, contando com a participação de trabalhadores e gestores da saúde mental, posteriormente agregando usuários e familiares, promovendo eventos acadêmicos/artísticos/sociais, documentários, serviços, redes, legislações desembocando em um movimento de luta e contestação do estigma social daquele que padece de algum sofrimento psíquico que ficou conhecido como Reforma Psiquiátrica Objetivos: Realizar uma revisão da literatura existente em diferentes bases de dados sobre a temática em questão publicados entre 1979 e 2019, identificando os principais acontecimentos, eventos, legislações e organizá-los em uma linha do tempo visando o registro histórico do movimento. Material e métodos: Foi realizada uma busca no Google Acadêmico para se conhecer o universo de trabalho disponível. Constatado o universo disponível, optou-se por trabalhar com literatura indexada sendo elencadas as bases de dados: SciElo, Pepsic e BVS, e os descritores com base no DeCS da BVS e na necessidade de abranger a diversidade de áreas que a temática é atravessada (combinação do termo história com 38 descritores). Como critérios de seleção foram adotados: trabalho publicado entre 1979 e 2019, estar completo, estar em português, não se voltar à temas específicos ou não ser voltado a história do movimento. Foram encontrados 42 trabalhos para comporem a pesquisa. Resultados: Os resultados aqui apresentados são parciais. A Reforma Psiquiátrica Brasileira se constitui a partir do Movimento de Trabalhadores de Saúde Mental (MTSM), gerando mobilizações, e posteriormente, congregando usuários, familiares, setores civis e políticos. É atravessada por avanços, retrocessos e interferências. Conclusão: A Reforma Psiquiátrica marca a saúde mental no Brasil, florescendo na luta contra a estigmatização dos que padecem de sofrimento psíquico, se articulando por meio de vários setores sociais, concretizada no social e na política, mas não finalizada, e como tal carece de novas rearticulações visando abarcar complexidades de seu campo, assim sendo, denota-se a necessidade do registro histórico de tal movimento, demarcando seu campo igual político.
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Teixeira, Solange Maria, et Sofia Laurentino Barbosa Pereira. « Eixo Temático 1 : Estado, Movimentos Sociais e Políticas Públicas ». Dans IV Simpósio Internacional sobre Estado, Sociedade e Políticas Públicas, sous la direction de Edson Rodrigues Cavalcante. Lestu Publishing Company, 2022. http://dx.doi.org/10.51205/sinespp.2022.eixo01.
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