Thèses : « Mouvements alternatifs »

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Matuszak, Céline. « Stratégies cybermédiatiques des mouvements anarchistes et nationalistes révolutionnaires : parcours sémiotique dans l'internet de mouvements transgressifs ». Lille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL3A003.

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2

Molino, Elisabeth. « Le mouvement alternatif en R. F. A ». Nice, 1990. http://www.theses.fr/1990NICE2016.

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Résumé :

Le mouvement alternatif est un ensemble de communautés qui, par leur pratique quotidienne, entendent montrer que sont possibles des genres de vie et des modes de production différents de ceux qu'imposent les sociétés industrielles contemporaines. Cette étude met en évidence ce que le mouvement alternatif en RFA a en commun avec les mouvements alternatifs antécédents, du début du siècle à la fin des années 70, et montre aussi ce en quoi il en diffère. Le mouvement alternatif suggéré par ses expériences (ou projets) des solutions concrètes aux crises économiques et sociales de la société dite "établie" et constitue le ferment qui permet à celle-ci d'évoluer
The alternative movement is an alliance of several groups which want to show in their way of living and in their acting that other forms of living and production than the ones prescribed by modern industrial societies are possible. This thesis shows what the nowadays alternative movement in the fgr and earlier alternative movements from the turn of the century till the end of the seventies have in common, but also in which points they differ from each other. The alternative movement presents experiments (or projects) as concrete solutions of economic and social crises and forms the ferment to enable the so-called "established" society to develop

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3

Chadaigne, Pierre-José. « La communication alternative : la presse parallèle en France des années soixante à la fin des années quatre-vingt-dix ». Paris 2, 2002. http://www.theses.fr/2002PA020009.

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4

Humeau, Pierig. « Sociologie de l'espace punk indépendant français : apprentissages, trajectoires et vieillissement politico-artistique ». Amiens, 2011. http://www.theses.fr/2011AMIE0031.

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Résumé :

Cette thèse a pour objet l'espace punk "indépendant" français : elle s'intéresse à la sociogenèse de ce style, aux dispositions à devenir et à être punk, au viellissement politico-artistique et à ses spécificités contemporaine d'existence. En étudiant la morphologie sociale des avant-gardes punks anglo-saxonnes et françaises, sous le prisme des échanges internationaux de biens culturels et symboliques, elle rend compte, à partir des analyses prosopographiques, de la façon dont se transmettent et se réapproprient des manières de faire et de penser Do It Yourself ("fais-le toi même") pour les générations suivantes. A partir de là, elle appréhende successivement les trajectoires, la topographie de l'espace punk contemporain, l'apprentissage par corps et l'incorporation de ce goût définissant l'hexis corporelle punk, pour dévoiler, dans un premier temps, comment ces carrières s'étayent, dans la pratique, par des modalités spécifiques de vieillissement politico-artistique
This scientific object of this thesis is the French "independant" punk space : we are interesed in the social genesis of this style, in the dispositions to become, and to be, "punk", in the political and artistic ageing and its contemporary specifities of existence. By studying the social morphology of the avant-garde Anglo-Saxon and French punks, through the lens of international exanges of cultural and symbolic goods, it testifies, by using the "prosopography" analysis, how the ways of doing and the ways of being thought as "Do it yourself" are handed down and re-adjusted by the generations come. From beyond this point, this thesis explores successively the trajectories, the topography of the contemporary punk space, the body-learning and the incorporation of this taste that defines the punk corporal "hexes", in order to reveal, finally, in what way these careers are created, pratically, by the specific modalities of politico-artistic ageing

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Tallet, Annabelle. « Dire sans la voix : sémiologie des usages corporels et modes d’expression alternatifs dans les mouvements musicaux émergents ». Paris 5, 2010. http://www.theses.fr/2010PA05H022.

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Résumé :

Dès la fin des années soixante dix, les mouvements musicaux Hip Hop et Techno sont apparus comme des vecteurs d'innovations culturelles et artistiques. C'est fréquemment les caractéristiques musicales de ces mouvements qui ont été étudiées par les chercheurs, délaissant un élément central du système de communication mis en oeuvre par ces mouvements: le corps. Le corps occupe le devant de la scène: émetteur et récepteur, le corps en milieur Hip Hop et Techno est mobilisé comme un marqueur culturel fort, signe d'identité et de distinction. Ce surinvestissement conjoint du corps se manifeste pourtant dans des techniques et usages diamétralement opposés dans chacun des groupes culturels. Cette recherche propose donc de s'intéresser aux pratiques somatiques dansées et non dansées en s'interrogeant sur leurs mises en système dans des "cultures motrices". Cette analyse formelle de la matière corporelle brute induira des questionnements anthropologiques permettant de révéler des logiques isotopes sous-tendant des pratiques somatiques non isomorphes. Relié à des questionnements de type identitaire, cet investissement du corps s'inscrit dans des dynamiques de contestation, contestation des formes et modèles sociaux traditionnels. S'inspirant des théories interdisciplinaires, l'analyse des formes kinésiques et de leur agencement est envisagée dans une perspective sémiologique. Proposant d'analyser les pratiques corporelles comme un langage, ce travail envisage le corps comme une dimension sémiotique de la culture
In the late seventies, the musical movements Hip Hop and Techno emerged as vehicles for artistic and cultural innovations. The musical characteristics of these movements have often been studied by researchers, neglecting a central element of the system of communication carried out by these movements: the body. The body takes front stage: transmitter and receiver, the body is mobilized as a strong cultural marker in Hip Hop and Techno movements, being a sign of identity and distinction. This over-investment of the body in both movements manifests itself in diametrically opposed techniques and practices in each of the cultural groups. This research thus seeks to focus on danced and not danced somatic practices, by questioning their implementation in the "driving cultures". This analysis of the raw corporeal material leads to anthropologic questioning, revealing logic isotopes underlying the somatic non-isomorphic practices. This investment of the body is linked to the questions of identity,and is in line with the dynamics of contestation of traditional social forms and models. Drawing upon interdisciplinary theories, the analysis of kinesic forms and their organization is conceptualized from a semiotic perspective. This work analyzes the corporeal practices as a language, the body being considered as a semiotic dimension of culture

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Foisy, Marc. « Les liens entre les médias citoyens et les mouvements sociaux au sein de la sphère publique alternative ». Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25798/25798.pdf.

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7

Olivier-D'Avignon, Geneviève. « De la production sociale du quotidien à la construction sociale de l'utopie : le Campement autogéré ». Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26490/26490.pdf.

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8

Dorion, Léa. « Organisations alternatives et empowerment : une approche féministe : Penser l'organizing depuis ses marges ». Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLED038.

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Résumé :

Cette thèse s’inscrit dans le champ de recherche sur les organisations alternatives, et met en lumière l’intérêt de mobiliser une approche féministe pour mieux comprendre ces organisations. Je propose d’étudier un processus central pour les organisations féministes : l’empowerment. L’objectif de ma thèse est tout à la fois de voir en quoi cela permet de comprendre l’organizing féministe et alternatif, et par là-même de penser l’organizing à partir de ses marges.Pour cela, j’ai conduit une ethnographie féministe au sein d’une association féministe, pendant deux ans. Le récit ethnographique que j’élabore décrit trois dimensions de l’empowerment tel qu’il se déploie dans l’association : la conscientisation, la mobilisation et la transformation sociale. Cela me permet de définir l’empowerment comme une praxis collective, dissonante et préfigurative, qui construit performativement l’organisation comme féministe. Je suggère de penser l’empowerment comme un processus d’organizing alternatif, ce qui permet d’incarner et de politiser une ontologie du devenir pour la théorie des organisations
This thesis is part of a conversation on alternative organizations, and underlines the potential of a feminist approach to understand these organizations. I offer to study a core process of feminist organizations :empowerment. The objective is both to explore how this sheds a new light on feminist and alternative organizing, and to rethink organizing from its margins.To do so, I have conducted a two-years feminist ethnography within a feminist collective. The ethnographic tale describes three dimensions of empowerment as it is practiced within the collective: conscientization, mobilization and social transformation. It entails a definition of empowerment as a collective, dissonant andprefigurative praxis, which performativelyconstructs the organization as feminist. I suggest to think of empowerment as an alternative organizing process, which incarnatesand politicizes an ontology of becoming fororganizations

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Poveda, Txomin. « There is an alternative. Expériences de la pensée radicale et de l’agir pragmatique au Pays Basque Nord ». Thesis, Pau, 2020. http://www.theses.fr/2020PAUU1086.

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Résumé :

Depuis quelques années, nous assistons à la multiplication d’initiatives alternatives qui construisent « ici » et « maintenant » des solutions locales à des revendications citoyennes dans les interstices des démocraties libérales renvoyant ainsi dos à dos les discours décrétant la fin des engagements militants et la désormais célèbre formule de Margaret Thatcher « There is no alternative. ». Face aux blocages des formes de mobilisations politiques classiques, ce type d’expériences se développe partout dans le monde, et tout particulièrement au Pays Basque Nord où l’on constate un engouement significatif. Cette thèse vise ainsi à comprendre, à partir du cas du Pays Basque Nord, les raisons pour lesquelles des individus s’engagent dans la création d’organisations alternatives.L’enquête de terrain repose sur une intervention sociologique menée en trois phases comptant cinq groupes d’une dizaine de dirigeants et fondateurs d’organisations alternatives du territoire, réunis régulièrement tous les quinze jours durant trois à cinq mois, lors de séances d’une heure trente à plus de cinq heures. En complément, plusieurs entretiens d’approfondissement portent l’enquête de terrain à près de cent heures de collecte et mille pages de transcriptions. À partir de témoignages sur les expériences vécues, l’accompagnement des acteurs dans l’autoanalyse de leurs pratiques a permis de dégager des propositions explicatives modélisant des logiques d’actions transversales à la diversité organisationnelle, générationnelle et géographique des participants. Cette sociologie des pratiques militantes alternatives porte tout particulièrement sur la genèse des engagements, les représentations des formes de militantisme, la perception du champ des possibles, l’expérience du recours à la construction d’alternatives, mais aussi les dynamiques de normalisation que les organisations provoquent à mesure qu’elles produisent un mouvement social
These last years, we observe a multiplication of alternative initiatives that create“here” and “now” local solutions to citizen claims in the interstices of liberal democracies. This phenomenon challenges all the discourses that declare the end of militant commitment as well as the famous formula of Margaret Thatcher “There is no alternative.” Due to the blockage of the classical forms of activism, this type of experience is growing up all around the world, being particularly successful in the Northern Basque Country. This thesis aims to understand, by studying the case of the Northern Basque Country, the motivations of individuals for creating alternative organisations.The field research is based on a sociological intervention that was performed in three phases. Five groups of around ten leaders and founders of alternative organizations of the territory were created. These groups were regularly gathered, every two weeks, during three to five months, in meeting sessions of one to five hours. In addition, some supplementary in-depth interviews raise the field research near to a hundred hours of collect and a thousand pages of transcriptions. Supporting actors in the self-analysis of their own practices, based on their testimonies, allowed us to elaborate explanatory proposals. The study reached to model transversal logic of action despite the organizational, generational and geographical difference of participants. This sociology of practices in alternative activism particularly deals with commitment genesis, representations of activism forms, perception of the field of possibilities, experience of resort to building alternatives, and also explains the dynamics of the normalization that alternative organizations cause as they produce social movement
Azken urte hauetan, demokrazia liberalen zirrikituetan, herri aldarrikapenentzako aterabide lokalak “hemen” eta “orain” eraikitzen dituzten iniziatiba alternatiboak biderkatu dira. Tendentzia honek zalantzan jartzen ditu bai engainamendu militanteen bukaera dekretatzen dituzten diskurtsoak, bai eta Margaret Thatcher-ek asmatutako “There is no alternative.” formula famatua ere. Praktika militante klasikoen oztopoen aitzinean, esperientzia mota hauek mundu osoan zehar garatzen ari dira, Ipar Euskal Herria kasu nabarmenetariko bat izanik. Bertan, praktika hauek jasotako arrakasta adierazgarria da. Ipar Euskal Herria adibidetzat harturik, tesi honen xedea, alternatiben eraikuntzan engaiatzen diren indibiduoen arrazoiak ulertzea da.Inkesta interbentzio soziologiko baten bitartez egina izan da. Lurraldeko erakunde alternatiboen zuzendariz eta sortzaileez osatutako bost talde eratu dira. Taldeak bi astetik behin bildu dira, hiru-bost hilabetez. Bilkurek ordu bat eta bost ordu arteko iraupena izan dute. Horrez gain, elkarrizketa sakon batzuk gehitu dira. Orotara, kasik ehun orduko eta mila transkripzio-orrialdeko inkesta eratu da. Esperientzia testigantzetatik abiatuta, eragileak haien praktika propioen autoanalisira bultzatu dira. Horri esker, parte hartzaileen erakunde, belaunaldi eta lurralde-jatorri aniztasunetik at, zonbait azalpen proposatu dira ekintza-logika transbertsalak modelizatuz. Zehazki, praktika militante alternatiboen soziologia honetan, engainamenduen sortzea, militantismo mota ezberdinen errepresentazioa, aukera-eremuen pertzepzioa eta alternatiben eraikuntzak dakarren esperientzia aztertu dira. Mugimendu soziala eragiten duten heinean, erakunde alternatiboek sortzen dituzten normalizazio dinamikak ere ikertu dira
Desde algunos años, asistimos a la multiplicación de iniciativas alternativas que construyen “aquí” y “ahora”, entre los intersticios de las democracias liberales, soluciones locales a las reivindicaciones ciudadanas. Este fenómeno cuestiona todos los discursos que decretan el fin de los compromisos militantes y la famosa formula de Margaret Thatcher “There is no alternative.”. Frente al bloqueo de las formas de movilización políticas clásicas, este tipo de experiencias se están desarrollando en todo el mundo, y particularmente en el País Vasco Norte, en el cual constatamos un éxito significativo. A partir del caso del País Vasco Norte, esta tesis doctoral tiene por objetivo comprender las razones por las cuales los individuos se comprometen a crear organizaciones alternativas.La investigación de campo consiste en una intervención sociológica llevada a cabo en tres fases, con cinco grupos de una decena de dirigentes y fundadores de organizaciones alternativas del territorio. Estos grupos fueron reunidos regularmente, cada dos semanas, durante tres a cinco meses, en sesiones de una hasta más de cinco horas. Además, se realizaron algunas entrevistas de profundización adicionales. Resultaron cerca de cien horas de colecta y mil hojas de transcripciones. Partiendo de testimonios sobre sus experiencias, el acompañamiento de los actores en el autoanálisis de sus propias practicas ha permitido desarrollar propuestas explicativas que modelizan lógicas de acción transversales a la diversidad organizativa, generacional y geográfica de los participantes. Esta sociología de prácticas militantes alternativas se centra particularmente en la génesis de los compromisos, las representaciones de formas de militantismo, la percepción del campo de posibilidades, la experiencia del recurso a la construcción de alternativas, pero también investiga las dinámicas de normalización que las organizaciones provocan a medida que producen un movimiento social

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Garzia, Eleonora. « Action, subjectivation, autonomie : le cas exemplaire du contre-espace public de Bure ». Electronic Thesis or Diss., Université Paris Cité, 2020. http://www.theses.fr/2020UNIP7209.

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Résumé :

Cette thèse analyse un mouvement d'opposition, qui, à travers une action antagoniste et conflictuelle, produit son agir et son « sens » de l'action. L'enjeu principal consiste à observer le phénomène de Bure à partir de l'agir et des visions du monde des acteurs, notamment à partir de membres de « la commune de Bure » qui s'opposent à la construction de Cigéo, le projet français d'enfouissement des déchets nucléaires. L'étude, qui s'efforce d'analyser les représentations et les pratiques qui alimentent tant objectivement que subjectivement l'action des individus, s'appuie sur une enquête qualitative fondée sur l'observation participante et sur des entretiens compréhensifs. A cet égard, il s'agit de comprendre l'agir des acteurs à travers leur activité réflexive et subjective, mais aussi leur activité « concrète » observée, en se focalisant sur le sens qu'ils donnent à leurs actions et les éléments qui les poussent à la mobilisation. A Bure, la peur et la menace de la construction d'un centre d'enfouissement ont poussé les individus à se rassembler autour d'une lutte commune, mais ce qui distingue la résistance à Bure d'autres mouvements similaires est la construction progressive d'un savoir partagé, qui s'est étendu peu à peu à des questions et des sujets qui ne concernent pas seulement les déchets nucléaires. A cet égard, tous les acteurs ont en commun un sentiment de malaise, de frustration et de manque de reconnaissance qui les trouble et qui les pousse à l'action. L'expérience et l'expérimentation, la lutte pour la reconnaissance, la volonté de puissance et le besoin de manifester les sentiments forgent le vécu des membres de la commune de Bure et leur permettent d'expérimenter de nouvelles formes des modes-de-vie alternatives. Des espaces d'expérience se façonnent, dans lesquels, ensuite, des alternatives « concrètes » et « imaginées » à la vie et à la société émergent. C'est dans ce cadre que, les représentations et les pratiques transforment les espaces d'expérience en contre-espaces publics. Les structures mentales persistantes, les sentiments profonds et les interactions significatives deviennent le moteur de la mobilisation et la pulsion vers un processus de subjectivation qui concerne les sujets agissants. De plus, il y a une volonté qui se déploie, une volonté de dépassement du malaise et la détermination à créer un futur alternatif. Cette thèse s'efforce d'analyser le potentiel d'agir du cas exemplaire du mouvement de la commune de Bure, sa capacité à travers l'action de créer et d'organiser un espace public délimité qui sera capable de regrouper des visions du monde exprimant une résistance à l'ordre établi et une nouvelle possibilité de changement. L'étude s'efforce de montrer comment l'expérience du conflit et de la quête de reconnaissance peut faire réfléchir sur le malaise qui touche la société et sur les avenirs possibles auxquels les sujets peuvent aspirer
This dissertation analyzes an opposition movement that produces its action and its "sense" of action through antagonism and conflict. Particularly it aims to observe the "Bure phenomenon" from the actions and worldviews of the actors, starting from the members of "la commune de Bure" who oppose the construction of Cigéo, the Highly Radioactive Waste Underground Storing Project (Bure, France). The present study, which seeks to analyze representations and practices that feed both objectively and subjectively into the actions of individuals, conducted a qualitative survey based on participant observations and interviews. The challenge is to understand not only the actions of the actors through their reflexive and subjective activity, but also their observed "concrete" activity, focusing on the meaning they give to their actions and the elements that push them to mobilization. The fear to the landfill center in Bure and the perceived threat that it represents have driven individuals to rally around a common struggle. What distinguishes this resistance from other similar opposition movements is the progressive development of a shared knowledge, which has gradually extended to issues that do not only concern nuclear waste. All the actors feel a common unease, frustration and lack of recognition that trouble and encourage them to action. Their shared experience, struggle for recognition, will to power and need to manifest feelings forge the life of the members of "la commune de Bure": spaces of experience are shaped, in which "concrete" and "imagined" alternatives to the dominant forms of life and society emerge. It is in this way that representations and practices transform spaces of experience into counter-publics. Persistent mental structures, deep feelings and meaningful interactions become the motor of mobilization and the impulse towards a process of subjectivation that concerns the acting subjects. In addition, there is a will that unfolds, a will to overcome uneasiness and the determination to create an alternative future. This dissertation aims to analyze the "potentiel d'agir" of an exemplary case by means the Bure's movement, its capacity to create and organize a delimited public space through action able to bring together worldviews of resistance to the established order and new possibilities for change. The experience of conflict and the quest for recognition can make people reflect on the unease that affects society and the possible future alternatives

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Parigot, Julia. « De la production d'une organisation alternative via l'espace : le cas des lieux intermédiaires dans le secteur du théâtre ». Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016PSLED029/document.

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Résumé :

Cette thèse s’intéresse au rôle de l’espace en tant qu’outil et enjeu de pouvoir dans le processus de développement des organisations alternatives. Plus spécifiquement, elle examine dans quelle mesure la production d’un espace peut contribuer à la création et à la pérennisation d’une organisation alternative. Pour répondre à cette question, nous menons une étude de cas unique auprès des lieux intermédiaires franciliens dans le secteur du théâtre français. Celui-ci est dominé par deux modèles organisationnels : le théâtre privé marchand et le théâtre public non marchand. Les lieux intermédiaires cherchent à imposer un troisième modèle qui ne relèverait ni du privé ni du public mais de ce qu’ils appellent le tiers secteur. En conjuguant entretiens semi-directifs, observation et données secondaires, nous montrons que ces organisations produisent différents types d’espaces – à la fois individuels et collectifs – à différentes échelles. Cette combinaison permet aux lieux intermédiaires d’être mobiles et de résister aux réactions hostiles de l’espace dominant et ainsi de se pérenniser
This thesis analyses how the production of space helps to create and sustain alternative organizations. In this study, space is seen as a source of power. In order to answer this question we conduct a single case study: the intermediary places in the French theatre sector. Two organizational models prevail in this sector: the lucrative private sector and the public non-profit one. Intermediary places tend to establish a third model neither private nor public: third sector organizations. We combine semi-structured interviews, observations and secondary data. We show alternative organizations produce different type of individual and collective spaces on multiple scales. Thanks to this combination, intermediary places become mobile and more resistant to dominant space reactions. They are most likely to sustain themselves

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Wintrebert, Raphaël. « Décisions, critiques et pouvoirs : vers une sociologie configurationnelle du changement d'ATTAC France (1998-2002) ». Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0076.

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Résumé :

La création d'ATTAC France est le fait d'un nombre restreint d'organisatoins (syndicats, associations, titres de presse), tandis que son développement est surtout du à l'arrivée massive des adhérents (30 000 en deux ans). L'enjeu essentiel est dès lors la place et le poids des militants et des groupes locaux dans l'élaboration et la conduite des actions du mouvement au niveau local comme national. En distinguant deux mécanismes du processus de décision (l'élaboration de l'agenda et la maîtrise des règles de décision) nous démontrons que la structure de décision dans ATTAC a évolué en faveur des groupes locaux, même si elle est toujours fortement contrôlée par les dirigeants nationaux. La modification de la structure de décision correspond à une modification de la structure des relations de pouvoir. En nous référant à la figurational sociology de Norbert Elias, nous intégrons dans un même cadre théorique les notions de décision, de pouvoir, de critique et de changement social
Whereas the creation of ATTAC France is due to a small number of organizations (trade unions, associations, newspapers), its development essentially comes from the exponential growth of members (30 000 in two years). What is at stake is therefore the place and the function of local activists and groups in the movement's national strategies. By distinguishing two mechanisms in the process of decision (the agenda building and the command of the rules of decision), we demonstrate that the structure of decision in ATTAC changed in favor of local groups, even though it's always largely controled by the national directory. The transformation of the structure of decision is actually linked to a transformation of the structure of power relations. Referring to the figurational sociology of Norbert Elias, we incorporate in a single theoretical framework the notions of decisions, power, critic and social change

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Poveda, Txomin. « There is an alternative. Expériences de la pensée radicale et de l’agir pragmatique au Pays Basque Nord ». Thesis, Pau, 2020. http://www.theses.fr/2020PAUU1120.

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Résumé :

Depuis quelques années, nous assistons à la multiplication d’initiatives alternatives qui construisent « ici » et « maintenant » des solutions locales à des revendications citoyennes dans les interstices des démocraties libérales renvoyant ainsi dos à dos les discours décrétant la fin des engagements militants et la désormais célèbre formule de Margaret Thatcher « There is no alternative. ». Face aux blocages des formes de mobilisations politiques classiques, ce type d’expériences se développe partout dans le monde, et tout particulièrement au Pays Basque Nord où l’on constate un engouement significatif. Cette thèse vise ainsi à comprendre, à partir du cas du Pays Basque Nord, les raisons pour lesquelles des individus s’engagent dans la création d’organisations alternatives.L’enquête de terrain repose sur une intervention sociologique menée en trois phases comptant cinq groupes d’une dizaine de dirigeants et fondateurs d’organisations alternatives du territoire, réunis régulièrement tous les quinze jours durant trois à cinq mois, lors de séances d’une heure trente à plus de cinq heures. En complément, plusieurs entretiens d’approfondissement portent l’enquête de terrain à près de cent heures de collecte et mille pages de transcriptions. À partir de témoignages sur les expériences vécues, l’accompagnement des acteurs dans l’autoanalyse de leurs pratiques a permis de dégager des propositions explicatives modélisant des logiques d’actions transversales à la diversité organisationnelle, générationnelle et géographique des participants. Cette sociologie des pratiques militantes alternatives porte tout particulièrement sur la genèse des engagements, les représentations des formes de militantisme, la perception du champ des possibles, l’expérience du recours à la construction d’alternatives, mais aussi les dynamiques de normalisation que les organisations provoquent à mesure qu’elles produisent un mouvement social
These last years, we observe a multiplication of alternative initiatives that create“here” and “now” local solutions to citizen claims in the interstices of liberal democracies. This phenomenon challenges all the discourses that declare the end of militant commitment as well as the famous formula of Margaret Thatcher “There is no alternative.” Due to the blockage of the classical forms of activism, this type of experience is growing up all around the world, being particularly successful in the Northern Basque Country. This thesis aims to understand, by studying the case of the Northern Basque Country, the motivations of individuals for creating alternative organisations.The field research is based on a sociological intervention that was performed in three phases. Five groups of around ten leaders and founders of alternative organizations of the territory were created. These groups were regularly gathered, every two weeks, during three to five months, in meeting sessions of one to five hours. In addition, some supplementary in-depth interviews raise the field research near to a hundred hours of collect and a thousand pages of transcriptions. Supporting actors in the self-analysis of their own practices, based on their testimonies, allowed us to elaborate explanatory proposals. The study reached to model transversal logic of action despite the organizational, generational and geographical difference of participants. This sociology of practices in alternative activism particularly deals with commitment genesis, representations of activism forms, perception of the field of possibilities, experience of resort to building alternatives, and also explains the dynamics of the normalization that alternative organizations cause as they produce social movement
Desde algunos años, asistimos a la multiplicación de iniciativas alternativas que construyen “aquí” y “ahora”, entre los intersticios de las democracias liberales, soluciones locales a las reivindicaciones ciudadanas. Este fenómeno cuestiona todos los discursos que decretan el fin de los compromisos militantes y la famosa formula de Margaret Thatcher “There is no alternative.”. Frente al bloqueo de las formas de movilización políticas clásicas, este tipo de experiencias se están desarrollando en todo el mundo, y particularmente en el País Vasco Norte, en el cual constatamos un éxito significativo. A partir del caso del País Vasco Norte, esta tesis doctoral tiene por objetivo comprender las razones por las cuales los individuos se comprometen a crear organizaciones alternativas.La investigación de campo consiste en una intervención sociológica llevada a cabo en tres fases, con cinco grupos de una decena de dirigentes y fundadores de organizaciones alternativas del territorio. Estos grupos fueron reunidos regularmente, cada dos semanas, durante tres a cinco meses, en sesiones de una hasta más de cinco horas. Además, se realizaron algunas entrevistas de profundización adicionales. Resultaron cerca de cien horas de colecta y mil hojas de transcripciones. Partiendo de testimonios sobre sus experiencias, el acompañamiento de los actores en el autoanálisis de sus propias practicas ha permitido desarrollar propuestas explicativas que modelizan lógicas de acción transversales a la diversidad organizativa, generacional y geográfica de los participantes. Esta sociología de prácticas militantes alternativas se centra particularmente en la génesis de los compromisos, las representaciones de formas de militantismo, la percepción del campo de posibilidades, la experiencia del recurso a la construcción de alternativas, pero también investiga las dinámicas de normalización que las organizaciones provocan a medida que producen un movimiento social
Azken urte hauetan, demokrazia liberalen zirrikituetan, herri aldarrikapenentzako aterabide lokalak “hemen” eta “orain” eraikitzen dituzten iniziatiba alternatiboak biderkatu dira. Tendentzia honek zalantzan jartzen ditu bai engainamendu militanteen bukaera dekretatzen dituzten diskurtsoak, bai eta Margaret Thatcher-ek asmatutako “There is no alternative.” formula famatua ere. Praktika militante klasikoen oztopoen aitzinean, esperientzia mota hauek mundu osoan zehar garatzen ari dira, Ipar Euskal Herria kasu nabarmenetariko bat izanik. Bertan, praktika hauek jasotako arrakasta adierazgarria da. Ipar Euskal Herria adibidetzat harturik, tesi honen xedea, alternatiben eraikuntzan engaiatzen diren indibiduoen arrazoiak ulertzea da.Inkesta interbentzio soziologiko baten bitartez egina izan da. Lurraldeko erakunde alternatiboen zuzendariz eta sortzaileez osatutako bost talde eratu dira. Taldeak bi astetik behin bildu dira, hiru-bost hilabetez. Bilkurek ordu bat eta bost ordu arteko iraupena izan dute. Horrez gain, elkarrizketa sakon batzuk gehitu dira. Orotara, kasik ehun orduko eta mila transkripzio-orrialdeko inkesta eratu da. Esperientzia testigantzetatik abiatuta, eragileak haien praktika propioen autoanalisira bultzatu dira. Horri esker, parte hartzaileen erakunde, belaunaldi eta lurralde-jatorri aniztasunetik at, zonbait azalpen proposatu dira ekintza-logika transbertsalak modelizatuz. Zehazki, praktika militante alternatiboen soziologia honetan, engainamenduen sortzea, militantismo mota ezberdinen errepresentazioa, aukera-eremuen pertzepzioa eta alternatiben eraikuntzak dakarren esperientzia aztertu dira. Mugimendu soziala eragiten duten heinean, erakunde alternatiboek sortzen dituzten normalizazio dinamikak ere ikertu dira

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Poulain, Sebastien. « Les radios alternatives : l'exemple de Radio Ici et Maintenant ». Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30020/document.

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Résumé :

Dans cette thèse, nous nous demandons comment les mouvements contreculturels ont trouvé de nouveaux lieux d’expression grâce à la plus grande accessibilité de l’audiovisuel, grâce aussi au combat des « radios libres ». Plus précisément, nous cherchons à savoir pourquoi et comment la société et l’audiovisuel français ont permis la constitution d’un média alternatif radiophonique comme Radio Ici et Maintenant (RIM) et comment cette radio a trouvé un modèle économique viable pour diffuser son idéologie. Nous verrons que l’existence et la persistance de RIM est due à la conjonction de deux phénomènes : d’une part la diminution du coût d’entrée dans la radiophonie grâce au développement et au combat des « radios libres » qui ont donné naissance aux radios associatives (avec leur modèle juridico-économique spécifique), et d’autre part la diminution du coût d’entrée dans le marché religieux avec le développement de la contreculture New Age française issue de la contreculture américaine, elle-même issue des pensées religieuses alternatives occidentales (liées à l’ésotérisme, au médiumnisme) et des religions orientales (l’hindouisme et le bouddhisme). Ainsi, le modèle juridico-économique spécifique des radios associatives a permis de faire vivre puis persister l’idéologie « radiolibriste » et New Age au sein de RIM. Mais ajoutons que ce modèle n’aurait pas été possible s’il n’avait pas été porté par des animateurs bénévoles, des invités militants et des auditeurs actifs dont nous analysons ici le profil sociologique. L’intérêt scientifique de ce sujet provient du fait qu’il s’agit principalement d’étudier RIM qui est une ancienne « radio libre ». Elle a été l’une des radios les plus importantes au sein du mouvement. C’est la plus ancienne des radios locales privées parisiennes. C’est aujourd’hui une radio associative de catégorie A. Cette catégorie correspond à un grand nombre de radios (environ 600), mais celles-ci sont peu étudiées. Enfin, c’est une radio New Age et l’un des seuls médias audiovisuels français New Age. Croisant histoire et sociologie du religieux, des médias, de la communication, de la politique, des sciences, cette thèse repose sur une écoute assidue, sur de nombreux entretiens et discussions informelles, sur l’étude de différents fonds d’archives (papier, audio, numérique) et sur de nombreuses observations de type ethnographique. Nous donnons dans une première partie les outils scientifiques pour pouvoir analyser ce phénomène. Nous verrons ensuite dans quel contexte historique, radiophonique, économique, social, juridique et politique RIM fait son apparition et continue d’exister aujourd’hui. Enfin, nous nous focalisons sur le modèle radiophonique proposé, et sur les acteurs de cette radio
In this thesis, we wonder how countercultural movement found new places of expression through the increased accessibility of audiovisual, thanks to "free radio" fight. Specifically, we want to know why and how society and the French media have enabled the establishment of an alternative media like Radio Ici et Maintenant (RIM) and how this radio has found a viable business model to spread its ideology. We shall see that the existence and persistence of RIM is due to the combination of two factors: firstly the reduction in the cost of entry into the radio broadcasting through the development and struggle of "free radio" that gave birth to associative radios (with their specific legal and economic model) and also the decrease in the cost of entering the religious market with the development of the French New Age counterculture issue of the American counterculture, itself the result of religious thoughts Western alternatives (related to the esoteric, the mediumship) and Eastern religions (Hinduism and Buddhism). Thus, the specific legal and economic model of associative radios allowed to live and persist "radiolibriste" and New Age ideology within RIM. But add that this model would not have been possible if it had not been worn by volunteer facilitators, invited activists and active listeners which we analyze the sociological profile. The scientific interest of this subject is the fact that it is mainly to study RIM which is an old "free radio". She was one of the most important radio stations in the movement. It is the oldest Parisian private local radio station. Today, it is a community radio (category A). This category corresponds to a large number of radio stations (about 600), but these are little studied. Finally, this is a New Age radio and one of the only French audiovisual media New Age. Crossing history and sociology of religion, media, communication, politics, science, this thesis is based on a constant listening, on numerous interviews and informal discussions on the study of different archives (paper, audio, digital) and numerous ethnographic observations. We give in the first part scientific tools to analyze this phenomenon. We will then see in which historical, radio, economic, social, legal and political context RIM appeared and continues to exist today. Finally, we focus on the proposed radio model and the actors of this radio

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Caro, Céline. « Le développement de la conscience environnementale et l'émergence de l'écologie politique dans l'espace public en France et en Allemagne, 1960-1990 ». Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030154.

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Résumé :

L’écologie est un courant de pensée critique à l’encontre des sociétés industrialisées qui se développe dans la seconde moitié du XXème siècle en Occident. En tant que mouvement social, les écologistes cherchent à définir les règles d’une société plus respectueuse de l’environnement et du cadre de vie ; en tant que courant politique, leurs réflexions ont pour but de proposer un autre modèle de société. Entre 1960 et 1990, la France et l’Allemagne présentent des similitudes en matière de prise de conscience environnementale au sein de la population et au niveau de l’arrivée de l’écologie sur la scène politique. Une analyse comparative plus précise dévoile toutefois des caractéristiques historiques, économiques, sociales, politiques et institutionnelles ainsi que culturelles et mentales propres à chaque pays qui permettent de souligner des divergences importantes dans ces domaines et d’expliquer les clichés se rapportant à une Allemagne romantique, sensible à la protection de la biosphère, et une France cartésienne, négligente sur le plan environnemental
Ecology is a critical current of thought towards industrialized societies, which spreads throughout the Western countries in the second half of the 20th century. As a social movement, Ecologists try to set the rules of a society more respectful of the environment and the living conditions ; as a political movement, they offer a new model for society. Between 1960 and 1990, France and Germany present similarities regarding a growing sensitivity towards the environemental issues in their populations and the progressive accession of ecology to the political stage. A more detailed analysis nevertheless reveals historical, economical, social, political and institutional as well as cultural and mental characteristics peculiar to each country underlining important differences in these fields and explaining the clichés about a romantic Germany concerned with the need to preserve the biosphere and a Cartesian France ignoring the environment

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Berthier, Charles. « L'évolution de l'imaginaire de l'écologie politique au début du XXIe siècle : la restructuration de l'écologie radicale française autour du mouvement pour la décroissance ». Thesis, Rennes 1, 2014. http://www.theses.fr/2014REN1G029/document.

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Résumé :

Des origines de l'écologie politique à nos jours, beaucoup d'écologistes pensent qu'ils participent à la réalisation d'une transformation politique et sociale de leur univers social, ainsi que de l'univers scientifique, cela dépasse les limites d'un pays et d'un continent, mais cela recouvre aussi certaines particularités au niveau national. Nous nous proposons d'étudier les spécificités de l'écologie politique française en la mettant en relation avec l'écologie politique américaine, puis en insistant sur le rôle des acteurs radicaux pour redéfinir une écologie radicale moins consensuelle que l'écologie institutionnalisée. Au XXIe siècle, l'intensité du besoin social d'un courant politique et d'une science écologique s’accroît avec la multiplication des catastrophes humaines et naturelles et avec l'augmentation de leur visibilité dans les médias. L'écologie radicale se propose de répondre à ces nouveaux défis. Nous pouvons en dégager une spécificité de l'écologie politique française placée à la fois à proximité des acteurs politiques conventionnels acceptant les règles du jeu existant et à la fois à la lisière, ainsi qu'à l'écoute, des marges politiques
From the origins of the political ecology to now days, many ecologists think they are involved in the process of political and social transformation of their social and scientific universes. But it exceeds national borders and also continental limits. We will study the specificity of the French political ecology and outlook it with the American political ecology and, then, we will incite on the role of radical actors to redefine a radical ecology less consensual that the institutionalized ecology. In the 21st century the social need for a political stream and an ecological science increases trough the multiplication of human and natural disasters and the rise of their visibility in medias. Radical ecology suggests answers to those new challenges. We could then draw the specificity of the French political ecology which is, at the same time, close to conventional political actors by accepting the rules of the political field, at its frontiers, and, finally in touch with political margins

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Jamar, David. « Les rugosités de Bruxelles : ethnographie politique d'un milieu culturel d'intervention urbaine : entre ville des possibles et ville par projet ». Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2012. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209723.

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Résumé :

Depuis le milieu des années quatre-vingts-dix, Bruxelles comme enjeu d’actions collectives, apparaît sous des formes inédites. Ce sont des lieux dés-affectés, des friches ou des lieux discontinus qui font, avant la constitution d’un quelconque programme politique, l’objet de mises en scène artistiques ou culturelles. Depuis celles-ci se nouent des alliances plutôt que des fédérations représentatives, se produisent des groupes et émergent des énoncés, bref se tisse un milieu culturel d’intervention urbaine au contact des hésitations d’autres milieux urbains plus institutionnalisés. Une Bruxelles rugueuse et fissurée tant d’un point de vue physique, social qu’institutionnel et politique y devient ressource de sens et d’action contre une ville dès lors qualifiée de lisse. Ces constructions de possibles s’appuient sur des figures d’Usager, de Créativité voire de Métropole, et se distancie ainsi d’une ville héritée des premières luttes urbaines, que des urbanistes-artisans auraient à rapiécer autour des Quartiers et des Besoins d’Habitants.

Cette thèse propose une description de l’émergence, de la constitution, des modes de stabilisation, de rigidification, de fermeture et de solidification de ce milieu à partir des situations hétérocilites qui le font autant diverger que tenir. Ces situations sont autant des actions culturelles, des actions de dénonciation, des plate-formes émergentes visant à peser sur le développement urbain, que des projets urbanistiques et architecturaux. Elle décrit les capacités dont se dotent des collectifs – parfois qualifiés d'alternatifs – à mettre la ville en problèmes ainsi que les effets de la capture de ces expériences sur la production de nouveaux dispositifs publics d'action urbaine.

C’est alors qu’est interrogée la constitution, à partir de nouvelles zones d’interventions publiques à Bruxelles, d’un nouveau pli institutionnel au sein de couches préexistantes héritières des premières luttes urbaines. Ce pli s’appuie sur une requalification des rapports entre créativité, attractivité urbaine, participation et action politique. Architectes et urbanistes jouent alors un rôle central dans la constitution d’un urbanisme par projet qui suppose à la fois une planification plus procédurale sensible à la spécificité des nouveaux pôles de développement et une nouvelle échelle de référence visant à situer Bruxelles comme métropole internationale.

Le milieu décrit oscille – et parfois se fragmente – entre des expérimentations de villes des possibles et constitution d’une ville par projet. Entre les deux, ce sont les effets de ce milieu qui font enjeu. Les frictions urbaines, les formes de créativité, les usagers, les interstices que ces deux acceptions partagent peuvent constituer de nouveaux mots d’ordre, des présupposés destinés à être digérés dans de nouvelles généralisations utopiques – une ville créative à appliquer sur des espaces pour des publics cibles à éduquer – ou alors devenir l’occasion de cultures interstitielles favorisant des reprises usagères de co-constructions de localités. L’engagement propositionnel de cette thèse consiste, à partir des réussites et des échecs partiels du terrain, à rechercher certaines des conditions de possibilité de cette dernière acception.

Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Abarou, Samir. « Usure des paliers secs en mouvement alternatif d'amplitude variable ». Grenoble 2 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37595257s.

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Verdier, Margot. « La perspective de l’autonomie : la critique radicale de la représentation et la formation du commun dans l’expérience de l’occupation de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes ». Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100029/document.

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Résumé :

Le mouvement d’occupation de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes milite depuis 2009 aux côtés des associations citoyennes et des paysan-ne-s en lutte pour la préservation du bocage menacé par la construction d’un aéroport international. L’organisation sociale de la « Zone d’Autonomie Définitive » repose sur le refus de la séparation du domaine légitime de la délibération, une critique radicale de la représentation qui se prolonge dans une perspective d’émancipation. Cette thèse de sociologie politique explore les effets de la perspective de l’autonomie sur la formation de l’« être-en-commun » des occupant-e-s qui se manifeste dans les formes qu’ils.elles donnent à leurs processus de socialisation, à leurs échanges économiques et cognitifs, à leurs procédures de décision, aux rapports de pouvoir qui les distinguent et à leurs pratiques de justice. Elle s’appuie sur une enquête ethnographique d’un an (2013-2014) qui m’a permis de confronter les représentations et les pratiques des occupant-e-s à une analyse théorique des modalités de matérialisation d’autres possibles. En réintroduisant une activité de sens dans la théorie des formes sociales que la sociologie des réseaux sociaux emprunte à Georg Simmel, cette thèse souhaite contribuer aux efforts opérés par la science sociale anarchiste pour déconstruire le « préjugé gouvernemental », la croyance en la nécessité d’un ordre et d’une direction. A travers l’étude des controverses qui animent la vie quotidienne des occupant-e-s, j’insiste ainsi sur l’irréductibilité d’un ensemble de tensions qui façonnent une vie sociale fondée non pas contre la différenciation individuelle, mais contre la logique d’intégration qui l’empêche
The “occupation movement” of the ZAD of Notre-Dame-des-Landes fights since 2009 with the “citizen associations” and the “peasants in struggle” to preserve a humid hedgerow situated in the region of Britanny (France) against the building of an international airport. The social organization of the “Zone of Definitive Autonomy” is based on a radical critic of political representation which fosters a perspective of emancipation, a perspective of autonomy. This thesis in political sociology explores its effects on the formation of an alternative “être-en-commun” (“being-in-common”) through practices of socialization and justice, economical and cognitive exchanges, decision making processes and power relationships. This theoretical analysis of the materialization of “another possible” is based on an ethnographic fieldwork conducted between 2013 and 2014. Combining a pragmatic approach to the theory of forms mobilized by social network theories, this thesis adds a fragment to the deconstruction of the “governmental prejudice” the anarchist social science researches have undertaken. Through the study of a series of controversies which have been raised by the occupants during my fieldwork, I insist on the irreducibility of a set of tensions which shape a social life based on an important process of individual differentiation

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Fournier, François. « La décroissance : examen philosophique d'un mouvement pour une économie alternative ». Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29952.

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Résumé :

Avec l’achèvement de l’entrée dans la modernité, l'idée d'une société qui s'émanciperait de l'économie, comprise à la fois comme discipline scientifique et comme champ autonome d'activités visant l'enrichissement, a été considérée comme utopique. Le plus souvent, elle n'est tout simplement plus pensable. Très tôt, la concrétisation de l'édifice théorique de la science économique dans les pratiques de production a montré ses faiblesses, ses dysfonctionnements et sa tendance à produire des systèmes sociaux où règne une instabilité structurelle. Cette instabilité résulte, croyons-nous avec un certain nombre de penseurs, de l’impératif de croissance qui est au coeur de l’économie productiviste. S’il existe une voie alternative au déploiement infini des forces productives, elle n’est donc pas à chercher du côté de ceux qui ne cherchent qu’à réaménager l’ordre économique pour le rendre plus humain, plus équitable ou même plus durable et écologique, mais peut-être du côté de ceux qui s’attaquent à la logique même du système. Parmi eux, se développe depuis quelques années un mouvement que l’on nomme la décroissance. Il rassemble des penseurs issus de diverses traditions qui tentent de proposer une critique radicale de « l’économie ». Bien qu’il existe une vaste littérature sur le mouvement, jusqu’à ce jour, aucune étude proprement philosophique n’a été entreprise pour connaître « sa nature » et identifier ses « principes ». Qu’est-ce que la décroissance? Voilà la question à laquelle tentera de répondre cette étude.

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Prévost, Héloïse. « Pour un empowerment socio-environnemental : sociologie d'un mouvement féministe alternatif au Brésil ». Thesis, Toulouse 2, 2019. http://www.theses.fr/2019TOU20080.

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Résumé :

Cette thèse appréhende la construction d'une utopie réelle féministe environnementaliste à partir de l'expérience du mouvement féministe agroécologique au Brésil. S'attachant aux enjeux scientifiques et sociaux d'un tel objet d’étude, une posture de recherche engagée est adoptée pour tendre vers une science sociale émancipatrice. La sociologie du genre et la sociologie des mouvements sociaux sont articulées à la pensée décoloniale féministe, à l'écoféminisme, à l'écologie politique latinoaméricaine. Un dispositif d'enquête pluriel et innovant est déployé. L'ethnographie en ligne et les entretiens appréhendent la constitution d'un espace de la cause féministe agroécologique. Les récits de vie et récits de luttes de femmes rurales du Nordeste, les observations d’espaces politiques tels que la Marcha das Margaridas, tout comme l'étude des écrits de femmes rurales (poèmes, chants), des expériences et du matériel militant·es permettent d'approcher le processus d’empowerment dans sa dimension socio-environnementale. À partir de méthodes d' « action-réflexion-action », le projet filmique participatif Mulheres rurais em movimento, co-construit avec le MMTR-NE (Mouvement de la Femme Travailleuse Rurale du Nordeste), s’inscrit dans la posture épistémologique défendue, dans sa mise en œuvre méthodologique mais présente également les processus de conscientisation et les pratiques écologiques et féministes des militantes. À partir des arènes du territoire, des mouvements sociaux, des institutions et des organisations agroécologiques et d'Internet ; cette étude permet de documenter trois principaux axes. Un projet de résistance/r-existence territorial se construit à partir d'une reformulation politique du travail paysan fondé sur l'agroécologie, de la communauté et des réseaux féministes. L'analyse articulée de la violence de genre et de la violence sur la nature met en lumière les liens renouvelés entre patriarcat et colonialité et montre une politisation sentipensée des militantes, à partir notamment d'une politique intersectionnelle et de la valorisation d'un féminisme faisant des émotions un outil politique. Enfin, l'institutionnalisation du féminisme est mise à profit dans la constitution d'un front commun qui œuvre aussi dans les organisations et institutions. Finalement, notre proposition de caractérisation d'un empowerment socio-environnemental tend à un renouvellement des cadres de pensée et d'action du travail et des luttes environnementalistes et féministes
This thesis examines the construction of a real feminist environmentalist utopia based on the experience of the agroecological feminist movement in Brazil. Focusing on the scientific and social stakes of such an object of study, a committed research posture is adopted to move towards an emancipatory social science. Gender sociology and the sociology of social movements are articulated with feminist decolonial thinking, eco-feminism, Latinamerican political ecology. A plural and innovative survey system is deployed. Online ethnography and interviews are concerned with the creation of a space for the feminist agroecological cause. The life stories and narratives of rural women's struggles in the Northeast, observations of political spaces such as the Marcha das Margaridas, as well as the study of rural women's writings (poems, songs), experiences and activist materials allow us to approach the empowerment process in its socio-environmental dimension. Based on "action-reflection-action" methods, the participatory film project Mulheres rurais em movimento, co-constructed with the MMTR-NE (Rural Working Women's Movement of Northeast), is part of the epistemological posture defended, in its methodological implementation but also presents the awareness processes and the ecological and feminist practices of activists. Based on the territory's arenas, social movements, institutions and agroecological and Internet organizations, this study documents three main axes. A project of territorial resistance/r-existence based on a political reformulation of peasant work based on agroecology, community and feminist networks. The articulated analysis of gender violence and violence on nature highlights the renewed links between patriarchy and coloniality and shows a feelingthinking politicization of women activists, based in particular on an intersectional policy and the enhancement of a feminism that makes emotions a political tool. Finally, the institutionalization of feminism is being used to build a common front that also works in organizations and institutions. Finally, our proposal for the characterization of socio-environmental empowerment tends to renew the frameworks of thought and action of work and environmental and feminist struggles
Esta tese examina a construção de uma verdadeira utopia ambientalista feminista baseada na experiência do movimento feminista agroecológico no Brasil. Centrada nos desafios científicos e sociais de tal objeto de estudo, uma postura de pesquisa comprometida é adotada para avançar em direção a uma ciência social emancipatória. A sociologia do gênero e a sociologia dos movimentos sociais são articuladas com o pensamento feminista descolonial, o ecofeminismo, a ecologia política latinoamericana. Um sistema de pesquisa plural e inovador é implantado. Etnografia online e entrevistas preocupam-se com a criação de um espaço para a causa agroecológica feminista. As histórias de vida e as narrativas das lutas das mulheres rurais no Nordeste, as observações de espaços políticos como a Marcha das Margaridas, assim como o estudo dos escritos das mulheres rurais (poemas, canções), experiências e materiais ativistas nos permitem abordar o processo de empoderamento em sua dimensão socioambiental. Baseado em métodos de "ação-reflexão-ação", o projeto de filme participativo Mulheres rurais em movimento, co-construído com o MMTR-NE (Movimento da Mulher Trabalhadorarural do Nordeste), faz parte da postura epistemológica defendida, em sua implementação metodológica, mas também apresenta os processos de conscientização e as práticas ecológicas e feministas das ativistas. Baseado nas arenas do território, dos movimentos sociais, das instituições e organizações agroecológicas e de Internet, este estudo documenta três eixos principais. Um projeto de resistência/r-existência territorial é construído a partir de uma reformulação política do trabalho camponês baseada na agroecologia, na comunidade e nas redes feministas. A análise articulada da violência de gênero e da violência sobre a natureza destaca os renovados vínculos entre patriarcado e colonialidade e mostra uma politização sentipensada das mulheres ativistas, baseada em particular em uma política interseccional e na valorização de um feminismo que faz das emoções uma ferramenta política. Finalmente, a institucionalização do feminismo está sendo usada para construir uma frente comum que também funciona em organizações e instituições. Finalmente, nossa proposta de caracterização do empoderamento socioambiental tende a renovar os marcos de pensamento e ação do trabalho e das lutas ambientalistas e feministas

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González, Castillo Eduardo. « Jeunesse, activisme culturel et espace urbain à Puebla, Mexique ». Doctoral thesis, Université Laval, 2009. http://hdl.handle.net/20.500.11794/21268.

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Résumé :

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2009-2010
Ancrée dans la perspective de l'économie politique, cette thèse porte sur les pratiques expressives et les projets politico-culturels de plusieurs groupes d'activistes culturels de la ville de Puebla. au Mexique. Nous défendons la thèse selon laquelle l'étude des pratiques en question nécessite une analyse détaillée de l'ensemble des conditions socioéconomiques et politiques se trouvant à leur base, et non seulement une analyse interprétative de leurs dimensions identitaires et symboliques, tel que proposé par d'autres études sur la jeunesse. Ce positionnement analytique a entraîné la discussion et révision de concepts propres aux études des jeunes, comme production et consommation culturelle, style, transgression, production et construction de l'espace urbain, etc. Le travail ethnographique fut réalisé auprès de divers groupes des jeunes connus sous l'appellation de collectifs et qui mènent des projets culturels dans la ville de Puebla. Les espaces semi-privés et publics fréquentés par ces groupes ont aussi constitué l'objet de recherche de cette thèse. Une attention spéciale a été accordée à l'étude des formes d'accès des activistes à ces espaces. En général, les résultats du travail montrent que, malgré leur caractère contestataire et leur richesse discursive, les pratiques mises de l'avant par les activistes à l'étude ne peuvent échapper aux rapports sociaux et aux dynamiques économiques, politiques et culturelles qui configurent, dans une logique capitaliste, l'espace urbain et régional à Puebla. Ces dynamiques ne sont cependant pas conçues comme univoques, mais plutôt comme complexes et contradictoires. Le modèle analytique de la recherche comprend des apports conceptuels tels que l'inclusion de l'analyse régionale dans l'étude des pratiques des jeunes, l'insertion de ces dernières dans une approche tenant en compte les conflits et les négociations reliées à la reproduction de l'espace urbain et, enfin, la mise en évidence de la dimension politique des pratiques expressives des jeunes.

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Kharoubi, Cécile. « Au delà de la corrélation : une mesure alternative des co-mouvements des marchés financiers ». Paris 9, 2003. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=2003PA090049.

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Résumé :

Cette thèse porte sur la modélisation des co-mouvements des marchés financiers. Après avoir rappelé les caractéristiques temporelles des variations du coefficients de corrélation et les limites de cette mesure de dépendance, nous proposons d'utiliser un outil statistique comme mesure des co-mouvements des marchés financiers : les fonctions copules. Nous appliquons cette nouvelle méthodologie à trois applications empiriques. Nous considérons les marchés des indices internationaux d'actions et étudions l'impact de la structure de dépendance sur la gestion des risques. Puis, nous appliquons notre méthodologie au marché des hedge funds et analysons les mécanismes de diversification. Enfin, nous présentons une étude des déterminants de l'évolution du degré de dépendance
This thesis deals with the modelling of financial markets co-movements. After having mentioned the time characteristics of the correlation coefficient variations and the limit of this dependence measure, we suggest to use an alternative statistic tool as a measure of financial markets co-movements : the copula function. We apply this new methodology to three empirical applications. We first consider the international index stock markets and study the impact of dependence structure on the risk management. In a second chapter we apply our methodology to the hedge funds markets and analyse the mechanisms of diversification. Finally, the last chapter presents a study of the determinants of the dependence degree evolution and gives an behavioural explanation to the skewness which characterizes the dependence structure

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Nyberg, Oskarsson Gunilla. « Le mouvement pentecôtiste - une communauté alternative au sud du Burundi, 1935-1960 / ». Uppsala : Swedish Institute of Missionary Research [Svenska institutet för missionsforskning], 2004. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-4277.

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Nyberg, Oskarsson Gunilla. « Le mouvement pentecôtiste - une communauté alternative au sud du Burundi 1935-1960 ». Doctoral thesis, Uppsala universitet, Missionsvetenskap, 2004. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-4277.

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Résumé :

This thesis is a contribution to a hitherto neglected area of research: The African Pentecostal Churches, that do not belong to those called African Indigenous Churches (AICs). It is a case study from the perspective of southern Burundi, the periphery of the ancient kingdom. The Pentecostal Movement in Burundi was born in the encounter between Swedish Pentecostal missionaries and the population in the southern part of the country. This study highlights what happened in that encounter. The thesis consists of six parts. The first is a survey of the Pentecostal Movement in Sweden. The diachronic structure of parts two to five focuses on the development within the Burundian Pentecostal Churches and their relationship to the Burundian society 1935-1960. In the sixth part the diachronic approach is augmented by structural analyses, showing how aspects in the Pentecostal Movement developed. The Pentecostal missionaries accepted in part the traditional world view, the belief in a spiritual world and non-rational explanations to misfortunes in life. They encouraged the Burundians to do spiritual experiences, and especially the baptism in the Holy Ghost. The Burundian evangelists and church elders played a decisive role. It was their task to reformulate the Pentecostal message in Kirundi, which was not spoken by the missionaries. They moulded the message into a Burundian Pentecostal message, at the same time respecting the teaching of the early missionaries. They succeeded in doing that so well that the Pentecostal Movement became a popular movement, in certain places the dominating Christian denomination, in spite of the parallel work done by the Catholic Church, encouraged and supported by the Belgian state. This thesis builds on material taken mainly from unpublished sources from archives in Burundi, Sweden, Rome, Great Britain and Denmark. These are supplemented by interviews, most of them made by the author.

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Kammoun, Masmoudi Wafa. « Intégration financière, gestion alternative et diversification de portefeuilles ». Rennes 1, 2012. http://www.theses.fr/2012REN1G046.

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Résumé :

Cette thèse s’intéresse à étudier le nouveau paysage des marchés financiers où la gestion alternative a pris une place importante pouvant influencer la stabilité financière et plus particulièrement les bénéfices de diversification de portefeuilles. Durant les deux dernières décennies, la globalisation financière a permis une interaction des marchés internationaux et une extension du principe de la diversification des risques à plusieurs marchés. Ceci a engendré une volatilité accrue des sources de financement et une instabilité financière accrue pouvant amplifier les tendances des marchés financiers. L'intégration financière internationale est l'une des tendances majeures du mouvement contemporain de mondialisation des économies. Son appréhension est utile particulièrement aux investisseurs de portefeuilles dont les stratégies d'investissement sont intimement liées au degré d'intégration des marchés financiers. Cependant, face à la montée de l’interdépendance des marchés financiers, réduisant à priori les gains potentiels de la diversification, les nouveaux investissements alternatifs offrent de nouvelles opportunités pour les investisseurs. Ce travail de recherche explore la relation dynamique entre les rentabilités des marchés boursiers et obligataires domestiques pour les pays développés et émergents dans le but d'approximer l'évolution de l'intégration inter-marché dans le temps et d’identifier ses principaux déterminants économiques et financiers. L’analyse de l’intégration financière nous mène à s’interroger sur la structure des investisseurs dans le monde. Nous remarquons que le développement prédominant est l’avènement de l’industrie des hedge funds. Ainsi cette thèse propose d’exposer les fondements de la gestion alternative et d'analyser empiriquement comment les expositions au risque systématique des hedge funds varient et dépendent de certaines variables exogènes que les gérants sont supposés utiliser dans leurs stratégies dynamiques d'investissement. Etant donné la structure dynamique d’exposition au risque des fonds alternatifs, cette thèse tente d’étudier les liens dynamiques entre la stratégie global macro et les actifs financiers traditionnels. Les résultats montrent dans un premier temps, qu'il existe une variabilité temporelle significative des corrélations conditionnelles entre les indices boursiers et obligataires. Pendant les périodes de crise ou de turbulence, les DCC baissent et deviennent même négatives pour les pays développés confirmant ainsi le phénomène de flight to quality dans les marchés financiers internationaux. Cette variabilité est due principalement à la variation du taux de change et à l'incertitude économique du système financier. Dans un deuxième temps, nous avons montré que, la volatilité, l’écart de taux et les chocs de liquidité impactent significativement la variation temporelle des bêtas des hedge funds; (2) la dynamique de bêta montre que les canaux de transmission du risque systématique sont principalement le niveau d'endettement des hedge funds et les chocs de liquidité du marché boursier américain. Enfin, nos résultats ont montré le pouvoir déstabilisant des global macro particulièrement sur les places émergentes ainsi que l’existence de relations de long et court terme entre les global macro et les actifs financiers pour le Canada, la France et l'Allemagne engendrant une baisse des bénéfices de diversification
This thesis is interested in studying the new landscape of financial markets in which hedge funds have taken an important place that may affect financial stability and particularly portfolio diversification benefits. During the last two decades, financial globalization has allowed interaction of international markets and an extension of the principle of risk diversification in several markets. This has resulted in increased volatility of funding sources and increased financial instability amplifying financial market trends. International financial integration is one of the major trends of the contemporary movement of globalization of economies. Its apprehension is useful for investors whose portfolio investment strategies are closely related to the degree of integration of financial markets. However, due to the rise of the interdependence of financial markets, reducing a priori the potential gains from diversification, new alternative investments offer new opportunities for investors. This research explores the dynamic relationship between the returns of domestic equity and bond markets for developed and emerging countries in order to approximate time variations in inter-stock–bond market integration and to identify the main economic and financial determinants. The analysis of financial integration leads us to question the structure of investors in the world. We note that the predominant development is the advent of the hedge fund industry. Thus, this thesis proposes to expose the basics of alternative investment and to explore empirically how the systematic risk exposures of hedge funds vary over time conditional on some exogenous variables that managers are assumed to use in changing their trading strategies. Given the dynamic structure of risk exposure of hedge funds, the thesis attempts to study the dynamic links between the global macro strategy and traditional financial assets. The results show on the one hand, that there is a significant time-varying conditional correlation between stock and bond indices over the sample period. In times of financial turmoil, the DCC down and even become negative for developed countries, confirming the phenomenon of flight to quality in the international financial markets. This variability is mainly due to the exchange rate volatility and economic uncertainty in the financial system. In the other hand, we have shown that (1) volatility, term spread and shocks in liquidity significantly impact on the time variation of hedge fund betas; (2) beta dynamics show that leverage levels and shocks in liquidity are the key factors underlying the dynamics of systematic risk. Finally, our results demonstrates the destabilizing forces of global macro especially on emerging markets and the existence of the short- and long-term relationships between global macro and financial assets for Canada, France and Germany, providing less diversification benefits

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Ko, Hong-Sook. « Bürgerbewegungen und Öffentlichkeit : Zeitungsneugründungen durch Bürgerbewegungen nach dem politischen Umbruch in Ostdeutschland : eine Untersuchung am Beispiel der Zeitungen "die Andere" (Berlin), "Die Leipziger Andere Zeitung" (Leipzig) und "Die Andere Zeitung" (Magdeburg) / ». [S.l.] : Univ. Diss, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb399687515.

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Tanezini, Theresa Cristina Zavaris. « Territórios em conflito no alto sertão sergipano ». Universidade Federal de Sergipe, 2014. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5458.

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Résumé :

The thesis entitled “Territories in conflict in Alto Sertão Sergipano” proposes a critical reflection as the study objective, of two distinct and conflictive social-territorial processes, based in land appropriation: on one hand, the territory expansion and monopolization by capital, hegemonic and linked to capital accumulation in a national and international scale, understood as an unequal and combined development; and, on the other hand, the resistance and landing recreation as the alternative expansion; analyzing the State’s contradictory role regarding the conflictive territoriality, which spatially demonstrates the conflicts between classes in the fields. Adopting Critical Geography as theoretical and methodological reference, the social space is understood as the place where production social relationships happen, which is a result of the production process of the space by capital confronting the social-territorial movements, with a relative approach of the creation of territory, which emphasizes the T-D-R geographical processes; regarding the social conflicts, as a geographical version of the agrarian matter. This study aimed to analyze the empirical processes that were historically developed in the production and transformation of the agrarian landscape in Sergipe’s most arid area. This thesis defends three main ideas: the first one is the land acquisition by social-territorial movements, mainly the MST (acronym for Landless Workers Movement) and the massive agrarian redistribution which highlights the experience of agrarian reform in this geographical space, a point of inflection in the territorial dispute, reverting the capital advance, it enabled the reconstitution of landless workers by establishing them in their place as peasants; the second one is the configuration of the reformed area and the alliances between the established agrarian workers and the traditional peasants, through their social movements, starting to demand, as a group, their acknowledgement as political subjects and economic agents who manage a comprehensive and significant agrarian territory; the third idea discussed is that this alternative territory questions and also interferes in the predominant space of the social and political supreme order. Results from the research show that 6,092 families organized by the MSTR, religious pastoral groups, MST, in addition to the Xocó indigenous group and the African Quilombola communities (Mocambo and Serra da Guia), between 1979 and 2014, conquered 104,612.28 hectare. The agrarian structure has been radically altered: from the figure of 12,728 properties and 390,716 hectare registered (INCRA, 2013), only 5 land properties of 1,000 hectare each (0.03% of the total area) have remained, which covered 6,392 hectare (1.6% of the total area). In 48 settlements 1,575 families keep fighting for the democratization of the land. In the dispute for water supplies control, the business watered perimeter Jacaré-Curitiba was converted into the agrarian reform and there are settlements in the future perimeter Nova Califórnia and the region of the Xingó Canal. In conclusion, the social-territorial movements were successful in expanding territories for most part of the non-productive and productive properties, making it possible for land, wealth and income to be properly distributed.
La Thèse intitulée “Territoires en conflit au Haut Sertão Sergipano” vise une réflexion critique de deux processus socio-territoriaux distincts et conflictuels, fondés sur la possession de la terre: d’une part, la territorialité et le monopole du territoire par le capital, hégémonique, liée à l’accumulation du capital dans une échelle nationale et internationale, et qui est comprise comme un dévéloppement inégal et combiné ; et de l’autre part, la résistence et la récréation campagnarde comme alternative; tout en analysant le rôle contradictoire de l’Etat face à des territorialités conflictuelles qui traduisent l’espace de la lutte de classes sociales à la campagne. Par l’adoption de la Géographie Critique comme référentiel théorique et méthodologique, on comprend « l’espace social », comme “lócus des relations sociales de production », c’est-à-dire, comme résultat du processus de production de l’espace par le capital en conflit avec les mouvements socio-territoriaux, et ceci dans un abordage relationnel de la conception de territoire qui met en valeur les processus géographiques du T-D-R ; en tant que luttes sociales et représentation géographique du cas agraire. L’objectif fut d’ analyser les processus empiriques qui se sont déroulés, historiquement, dans la production et transformation de l’espace agraire du « Haut Sertão Sergipano », région de l’Etat de Sergipe, marquée par le manque d’eau et par la sécheresse. Cette Thèse défend trois idées centrales: premièrement, la conquête de la terre par les mouvements socio-territoriaux, en particulier, par le MST- Mouvement de Sans-Terre, et la redistribution foncière massive qui a marqué l’expérience de la reforme agraire dans cet espace géographique, il en résulte un point d’inflexion à la dispute territoriale ce qui a ralenti le pouvoir du capital; et qui a pu favoriser la reprise du savoir-faire de ces travailleurs ruraux qui n’avaient pas de terre ; deuxièmement, la configuration de la superficie réformée par les mouvements sociaux. Des alliances ont été établies entre ceux qui ont gagné leurs terres et les autres, autrement dit, les paysans traditionnels, les deux parties exigeant ensemble, leur reconnaissance en tant que sujets politique et agents économiques gérant ainsi un grand et significatif territoire paysan ; troisièmement, ce territoire alternatif remet en question et intervient aussi dans l’espace hégémonique de l’ordre social et politique dominant. Les résultats de la présente recherche montrent que les 6.092 familles organisées par le MSTR - Mouvement Syndical des Travailleurs Ruraux, Pastorales sociales, MST, ainsi que par les indigènes Xocó et « Quilombolas » - Natifs des communautés organisées autrefois par les esclaves noirs « Mocambo » et « Serra da Guia » ont conquis 104.612,28 hectares entre 1979 et 2014. La structure foncière a complètement été modifiée. En effet, du montant de 12.728 immobiliers et 390.716 hectares inscrits (selon les sources de l’INCRA, 2013), Il ne reste que 05 Grande propriété foncière, mesurant plus de 1.000 hectares (0,03% du total), et qui correspondaient avant à 6.392 hectares (1,6% de la superficie total). Dans 48 campements,1.575 familles continuent leur lutte pour la démocratisation de la terre. Dans cette bataille pour le contôle de l’eau, le périmètre irrigué privé Jacaré-Curituba a été adressé à la reforme agraire et il y a des établissements des MST à périmètre Nova Califórnia et tout au long du canal Xingó. Nous pouvons en conclure que les mouvements socio-territoriaux ont réussi auprès du processus politique de redistribution de la terre des grandes propriétés improductives et productives, en assurant le partage de la richesse, des revenus et du pouvoir.
A Tese intitulada “Territórios em conflito no Alto Sertão Sergipano” tem como objetivo a reflexão crítica de dois processos sócioterritoriais distintos e conflitivos, fundados na apropriação da terra: de um lado, a territorialização e a monopolização do território pelo capital, hegemônica e vinculada à acumulação do capital em escala nacional e internacional, compreendido como desenvolvimento desigual e combinado; e, de outro lado, a resistência e recriação camponesa como territorialização alternativa; analisando o papel contraditório do Estado em face das territorialidades conflitantes que traduzem espacialmente a luta de classes no campo. Ao se adotar a Geografia Crítica como referencial teórico-metodológico, compreende-se o espaço social, como “lócus das relações sociais de produção”, resultante do processo de produção do espaço pelo capital em confronto com os movimentos sócioterritoriais, em uma abordagem relacional da concepção de território, que enfatiza os processos geográficos de T-D-R; enquanto lutas sociais, como versão geográfica da questão agrária. Objetivou-se analisar os processos empíricos que se desenrolaram, historicamente, na produção e transformação do espaço agrário do Alto Sertão Sergipano. Esta Tese defende três ideias centrais: 1ª) A conquista da terra pelos movimentos sócioterritoriais, sobretudo o MST, e a redistribuição fundiária massiva que marcou a experiência de reforma agrária nesse espaço geográfico, um ponto de inflexão na disputa territorial, reverteu o avanço do capital, e propiciou a recampenização dos trabalhadores rurais sem terra ao serem assentados; 2ª) A configuração da área reformada e as alianças entre assentados e os camponeses tradicionais, por meio de seus movimentos sociais, passando a exigir, em conjunto, seu reconhecimento enquanto sujeitos políticos e agentes econômicos gestam um abrangente e significativo território camponês; 3ª) Esse território alternativo questiona e também interfere no espaço hegemônico da ordem social e política dominante. Os resultados da pesquisa mostraram que as 6.092 famílias organizadas pelo MSTR, Pastorais Sociais, MST, além dos índios Xocó e dos Quilombolas (Mocambo e Serra da Guia), entre 1979 e 2014, conquistaram 104.612,28 hectares. A estrutura fundiária foi radicalmente alterada: do universo de 12.728 imóveis e 390.716 hectares cadastrados (INCRA, 2013), restaram apenas 05 latifúndios de mais de 1.000 hectares (0,03% do total), que abrangiam 6.392 hectares (1,6 % da área total). Em 48 acampamentos 1.575 famílias continuam lutando pela democratização dua terra. Na disputa pelo controle da água, o perímetro irrigado empresarial Jacaré-Curituba foi revertido para a reforma agrária, e há assentamentos dentro do futuro perímetro Nova Califórnia e ao longo do canal Xingó. Concluiu-se que os movimentos sócioterritoriais tiveram sucesso na desterritorialização da grande propriedade improdutiva e produtiva, atuando no sentido da redistribuição de riqueza, renda e poder no Alto Sertão Sergipano.

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Soubirou, Marina. « L'engagement solidaire des entrepreneurs du peuple No TAV bas-valsusain : analyse pragmatique d'un processus d'innovation sociale soutenable ». Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018GREAH011/document.

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Résumé :

Une transition globale vers la soutenabilité est un défi urgent dans un contexte actuel de dégradation rapide de la biosphère et d'accroissement des inégalités socio-économiques qui génèrent de multiples vulnérabilités. Des enquêtes qualitatives et quantitatives ont montré que des principes et des valeurs soutenables semblent émerger à l'échelle mondiale. Dans le même temps, divers mouvements sociaux revendiquent une telle transition. Le mouvement No TAV, dans la partie inférieure de la vallée de Suse en Italie, en est un exemple. Depuis les années 1990, cette zone est le théâtre d'un conflit opposant les habitants à l'Etat italien autour d’un projet de tunnel ferroviaire de 54 km sous les Alpes, reliant la vallée de Suse à la vallée française de la Maurienne. En rejetant fortement ce projet et en participant collectivement à de nombreux mouvements de résistance, les Bas-Valsusains ont progressivement donné naissance à une communauté territorialisée. Les membres sont liés par de forts liens de co-obligation et semblent partager un ensemble de principes et de valeurs soutenables. Dans cette thèse, nous interrogeons l'impact de ce contexte très particulier sur l’engagement des petits et moyens entrepreneurs locaux en faveur d’un développement soutenable à l'échelle de leur territoire. Pour ce faire, nous mettons en œuvre une démarche pragmatique, attentive à l’auto-réflexivité des acteurs.La participation à une communauté territorialisée soutenable favorise-t-elle l’engagement solidaire des entrepreneurs - en tant que tels - en faveur d’un développement soutenable ? La première partie de cette thèse interroge la pertinence et les conditions nécessaires à la mise en œuvre d’un développement soutenable. Nous y proposons la notion de communauté territorialisée, articulant le principe politique de commun et la notion de territoire. La seconde partie a pour objet la caractérisation de la communauté territorialisée bas-valsusaine. Nous y questionnons son ancrage spatial, ses principes et valeurs, ainsi que la trajectoire à travers laquelle elle a émergé. Cette communauté s’est cristallisée à travers plusieurs décennies de luttes, Elle est ancrée dans la partie basse de la vallée entre les villages d’Exilles et d’Avigliana et ses membres semblent partager des principes et valeurs soutenables. Enfin, la troisième et dernière partie de cette thèse caractérise un processus d’innovation sociale à travers lequel a émergé et s’est diffusé en basse vallée de Suse un engagement solidaire des entrepreneurs en faveur d’un développement soutenable
A global transition towards sustainability is a pressing challenge in the current context of fast degradation of the biosphere and of rising socio-economic inequalities which generate multiple vulnerabilities. Qualitative and quantitative surveys have shown that sustainable principles and values appears to be emerging on a global scale. Various social movements have laid claim to such a transition. The No TAV movement in the lower part of the Susa valley in Italy is an example. Since the 1990’s, this area has been the scene of a territorial conflict pitting the local inhabitants against the Italian state on a 54km long railway tunnel project under the Alps, linking the Susa Valley to the French Maurienne Valley. By strongly rejecting this project and collective participation in numerous resistance movements, the Low-Valsusans have gradually become a territorialized community who’s members are linked by strong bonds of co-obligation to each other and seem to share a set of sustainable principles and values. In this thesis, we question the impact of this very peculiar context on the local small and medium entrepreneurs’ involvement into the sustainable development of their territory, trying to find out whether it influences their activities. We have conducted our investigation in a pragmatic style, paying attention to the actors’ self-reflexivity.Does the participation to a sustainable territorialized community favor the involvement of the entrepreneurs into a solidarity economy oriented towards a sustainable development? The first part of this thesis questions the relevance and the conditions necessary for the implementation of a sustainable development. We propose the notion of territorialized community, articulating the political principle of the common and the notion of territory. The second part deals with the characterization of the Low-Valsusan territorialized community. We question its spatial anchoring, its principles and values, as well as the trajectory through which it emerged. This community has crystallized through several decades of struggles. It is anchored in the lower part of the valley between the villages of Exilles and Avigliana and its members seem to share sustainable principles and values. Finally, the third part of this thesis characterizes a process of social innovation through which a solidarity involvement of the local entrepreneurs in favor of a sustainable development has emerged and spread in the lower Susa Valley

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ROSSETTI, BRUNO. « Interaction du mouvement et des phenomenes de compression sur machine a comprimer alternative. Interet dans les mesures effectuees en physique de compression ». Lille 2, 1988. http://www.theses.fr/1988LIL2P264.

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Almeida, Jalcione Pereira de. « Agriculteurs de la deuxième chance : un regard sur les (ré)actions contestataires et la mouvance alternative dans l'agriculture du Brésil méridional ». Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100106.

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This study concerns the complex space of collective actions and social actors, which fight for an alternative or different agriculture, which propose another type of modernization of the south Brazilian agriculture. It is a subject included in the more general problem of the declining of a certain project of modernity, or more precisely, the declining of a rationalistic idea of modernity and modernization process in Brazil’s agriculture of the last three decades. The factor that shows or explains the propositions and the social practices of the way we can overcome this declining process of modernity-modernization.

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Gagnon, Héléne. « Caractérisation d'un bioréacteur à plateaux à mouvement alternatif et son application à la culture de cellules végétales ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape17/PQDD_0007/MQ38087.pdf.

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Drouin, Bernard. « Optimisation des sources motrices dans les mouvements d'oscillation : une evolution vers l'hydraulique rapide ». Paris 6, 1987. http://www.theses.fr/1987PA066343.

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Rodriguez, Rojas Roberto. « Mouvements paysans, alternatives de développement et sécurité alimentaire en Amérique centrale entre 1975 et 1995 : les scénarios d'une transition ». Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010671.

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L'objet de notre étude vise à connaitre et à comprendre le rôle joué par les différentes organisations et mouvements paysans dans les transformations de l' agriculture et de la société centraméricaine entre 1975 et 1995, depuis la révolution verte jusqu'à l'actuel cadre mondial de transformation de l'agriculture. L'approche cherche à mettre en évidence l'enjeu de la sécurité alimentaire comme point clé de convergence entre l'intérêt des paysanneries appauvries de la région et le développement durable des sociétés centraméricaines. L'hypothèse centrale développée propose que le développement capitaliste dépendant, ayant orientée à la fois les ressources d' investissement et les transferts technologiques vers le secteur capitaliste de l'agriculture, n'a pas permis aux forces productives paysannes de se constituer en axe d' accumulation et de jouer un rôle dynamique dans le développement des sociétés de la région, sachant qu'il s'agit des sociétés ou le poids de l'agriculture reste très important. On suit ainsi l'évolution de la situation économique, politique et sociale de la région en mettant en évidence les caractéristiques de concentration de la propriété- notamment dans le foncier-, le caractère excluant du régime d'accumulation et le développement inégale des agricultures de la région, comme autant de facteurs qui expliquent l'origine agraire de la crise qui débouchera au Guatemala, au Salvador et au Nicaragua, sur des scénarios de guerre civile. La partie finale du travail porte sur les nouvelles données du processus d'organisation paysanne -le réseau asocode- et les potentiels et limites des essais de réponse de ces organisations face à l'ajustement - notamment dans le cas de la commercialisation- à travers des études de cas
Our work aims to know and understand the rol plays by the different organizations and peasant movements in transformations of both agriculture and central america society between 1975 and 1995, since the "green revolution " until the worldwide present setting of transformation of the agriculture. The approach looks put in evidence the stake of food security as a key point of convergence between the interest of impoverished peasantries of the region and the sustainable development of central american societies. The developed central hypothesis proposes that the depending capitalistic development having oriented the both investment and technological transfers toward the capitalistic sector of l'agriculture, did not permit to peasants producers to constitute themselves in an accumulation axis and to play a dynamic role in the development of societies of the region, knowing that the weight of the agriculture remains very important in this societies. Also the study analise the architecture of the agrarian conflict and the main actors involved in the evolution of the economics, politics and social situation of the region, by putting in evidence the main concentration of the land property, the excluding character of the developpment model and the unequal growing of agricultures of the region, as many factors that explains the agrarian origin of the crisis that will clear to Guatemala, el Salvador and the Nicaragaua, on scripts of civil war. The final part of work shows the new deals of the peasant's organization process and the potential and limits of their alternative proposals to the structural adjustement policies in central America, and adresses several scenarios in a shortcoming of studies of case based in the asocode commercialisation experience- in order to weigh options and possible outcomes for peasant production, food security and sustainable developmement in central America

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Côté, Monique. « La simplicité volontaire au Québec : les adeptes, les groupes, le mouvement ». Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25910/25910.pdf.

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Luck, Simon. « Sociologie de l'engagement libertaire dans la France contemporaine : socialisations individuelles, expériences collectives et cultures politiques alternatives ». Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00338951.

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Résumé :

Cette thèse ambitionne de faire la sociologie d'un mode d'engagement qui est aussi une forme de rapport spécifique au politique : le militantisme libertaire. Entendu au sens large, il s'agit de l'engagement dans des organisations horizontales (dépourvues de hiérarchie), autonomes des institutions de la démocratie représentative et pratiquant l'action directe (de la manifestation traditionnelle aux occupations et autres squats). C'est à travers l'étude des socialisations successives des militants (primaires, au sein de la famille, puis secondaires, dans les groupes de pairs et dans le collectif militant) qu'est envisagée la formation et le renforcement des dispositions des militants à l'investissement dans une organisation libertaire ainsi que leur acquisition progressive d'une culture politique et d'un rapport au politique spécifiques. Ces différentes socialisations contribuent à faire s'éloigner, au sein de la nébuleuse libertaire, les militants anarchistes et les activistes de la gauche radicale et alternative, qui développent des conceptions différentes de ce que doivent être l'action politique et ses finalités. En dépit de leurs importantes similitudes, anarchistes et radicaux se retrouvent dans des identifications collectives divergentes qui rendent difficile leur collaboration. Leur engagement, largement affranchi des contraintes collectives, traduit un rapport au groupe qui est lui aussi clairement lié à une culture spécifique et distincte, qui influence tant la pérennité des investissements individuels que la durée de vie des collectifs.

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Borges, João José de Santana. « Árvores e budas : alternativas do misticismo ecológico e suas teias políticas ». Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2011. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/19641.

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CAPES
A pesquisa apresenta o movimento místico-ecológico enquanto tipo-ideal, buscando compreender as relações entre visão de mundo, estilo de vida e atitude política de três grupos pertinentes a esse movimento. Num primeiro instante, procura-se formular a questão sobre a concepção de política reinante neste universo e suas implicações para uma sociologia da religião, na temática do misticismo na modernidade. Num segundo momento, a tese envereda-se pela exploração etnográfica das comunidades, no intuito de analisar-lhes o estilo, a forma e o ideal que as animam. Em seguida, e para compor o rol de elementos a fim de abordar a questão formulada no primeiro capítulo, estuda-se as relações de temporalidade que cada grupo estabelece, entremeadas por feixes de histórias de vida de seus agentes, bem como dos conteúdos doutrinários que as reflexões sobre o tempo nas comunidades permitem examinar. Num quarto momento, três categorias de análise são apresentadas, fornecendo o solo propício para pensar a política, a partir das noções de corpo, outro e mundo, presentes nas comunidades. E, por fim, no último capítulo, o enfrentamento com a questão política se dá, revendo as trajetórias políticas dos agentes, seus trânsitos, bem como as ações que os grupos desenvolvem, apontando para a sua aproximação com o campo da política. Cette recherche présente le mouvement mystico-écologiste en tant que type-idéal, elle cherche à comprendre les liens entre vision du monde, style de vie et attitude politique de trois groupes pertinents de ce mouvement. Elle vise dans un premier temps à formuler la question de la conception politique dominante de cet univers et ses implications dans le cadre d´une sociologie de la religion sur le thème du mysticisme dans la modernité. Dans un deuxième temps, la thèse s´achemine ver l´exploration ethnographique des communautés dans le but d´en analyser le style, la forme et l´idéal qui les animent. Dans une troisième partie, afin de réunir une série d´éléments qui sert à aborder la question formulée dans le premier chapitre, on étudiera les relations temporelles établies par chaque groupe qui réunissent des ensembles d´ histoires de vie de leurs agents, ainsi que les contenus doctrinaires que les réflexions sur le temps dans les communautés permettent d´examiner. Dans un quatrième temps, trois catégories d´analyse sont présentées, fournissant une base nécessaire pour penser la politique, à partir des notions de corps, de l´autre et du monde, présentes dans les communautés. Et pour finir, la rencontre avec la question politique a lieu dans le dernier chapitre en considérant les trajectoires politiques des agents, leurs mouvements, ainsi que les actions que ces groupes développent, indiquant leur rapprochement avec le champ de la politique.

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Doyen, Franck. « Comportement tribologique du contact sec arbre acier - paliers carbonés avec butées soumis à des sollicitations thermo-vibratoires sévères ». Poitiers, 2006. http://www.theses.fr/2006POIT2344.

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Résumé :

La tribologie des contacts secs soumis à des déplacements relatifs de faible amplitude et les matériaux de frottement sont des thématiques régulièrement traitées. Cependant, les études y faisant référence simultanément sont très rares. Ce manuscrit a pour but d’améliorer la compréhension des phénomènes physiques et du comportement tribologique inhérents aux contacts secs arbre / palier lisse avec butée soumis à des sollicitations thermo-vibratoires. Le mécanisme industriel à l’initiative de cette étude a été analysé afin d’identifier son principe et ses conditions de fonctionnement. Un diagnostic sur ses pertes de fonctionnalités, le lien existant entre ses disfonctionnements et le contact étudié, ainsi qu’une expertise morphologique de ses éléments de guidage ont été effectués. Un dispositif expérimental original a été conçu et réalisé afin de reproduire au mieux les conditions de contact réelles des éléments de guidage étudiés (notion de triplet tribologique). Les différents éléments qui le composent et les démarches suivies pour valider ses fonctionnalités sont exposés. Il en ressort des résultats expérimentaux significatifs sur l’usure, les phénomènes physiques qui y sont liés et la capacité à accommoder les vitesses des différents couples de matériaux étudiés. L’apport d’un modèle numérique 3D intégrant la notion de mésalignement a été détaillé et analysé. Une synthèse scientifique discutant l’influence de la taille de grains pour les graphites, de la nature et de l’orientation des composites, mais aussi de l’origine des phénomènes physiques identifiés (migration des éléments imprégnés, présence de formes rectangulaires dans les zones de contact) est effectuée
The tribology of the dry contacts subjected to relative displacements of low amplitude and the friction materials are themes which are regularly treated in the literature. However, the studies referring simultaneously of both are very rare. The purpose of this manuscript is to improve comprehension of the physical phenomena and the tribological behavior inherent to the dry contacts “shaft / bearing with thrust” subjected to a thermo-vibratory environment. The industrial mechanism on the origin of this study was analyzed in order to identify its principle and these operating conditions. A diagnosis on its losses of functionalities, the link between its disfonctionnements and the studied contact, and a morphological expertise of its guidance elements were performed. A new experimental test rig was designed and realized in order to reproduce the real contact conditions of the studied guidance elements (concept of “tribological triplet”). Its various elements and the steps followed to validate its functionalities are exposed. Thanks it, for the various studied material couples, significant experimental results on their wear (and its physical phenomena) and their capacity of velocity accommodation are obtained. The contribution of a 3D numerical model integrating a misalignment for a cylinder in cylinder contact was detailed and analyzed. A scientific synthesis discussing the influence of the size of graphites grains, the nature and the orientation of composites, but also the origin of the identified physical phenomena (the migration of the impregnated elements, the presence of rectangular forms in the contact zones) is carried out

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Decker, Leslie. « Approche alternative à la normalisation et l'évaluation de patrons locomoteurs : application au sprint athlétique ». Paris 6, 2006. http://www.theses.fr/2006PA066461.

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Résumé :

Cette recherche s’inscrit dans la continuité de travaux antérieurs dont la méthodologie mise en œuvre était originale : la méthode Procuste, initialement destinée à l’analyse quantitative de formes biologiques en morphométrie géométrique, étant appliquée à l’étude de formes « dynamiques » créées par les déplacements spatio-temporels des articulations au cours des cycles locomoteurs. Ces premiers travaux, utilisant les concepts de la morphométrie géométrique, constituent une approche quantitative objective mettant en évidence des différences ou similitudes fonctionnelles entre les patrons locomoteurs. Dans le cadre de la thèse de doctorat, les objectifs ont été de comparer les comportements adoptés par des sprinters de 100 mètres de niveaux d’expertise variés afin d’identifier des différences éventuelles dans la gestion de leur course et de cerner les caractéristiques de la performance de haut niveau dans le sprint athlétique. Cette recherche, menée en étroite collaboration avec les entraîneurs nationaux et les athlètes français du plus haut niveau, a fait appel aux méthodes exploratoires multidimensionnelles et aux techniques explicatives et prévisionnelles pour tenter de prédire la performance à partir de paramètres rythmiques et cinématiques recueillis dans la phase de vitesse maximale d'une épreuve de 100 mètres. La finalité de cette recherche est la conception et la validation d’outils et de méthodes qui rendent possible une évaluation scientifique de l’efficacité motrice du coureur. Cette recherche est concrétisée par le développement du logiciel « MÉMOSPORT » permettant la mise en correspondance des données objectives mesurables et analytiques avec les données subjectives et qualitatives fournies par l'expert du domaine
This research follows on logically from a previous work, of which the originality lays in the methodology used, i. E. The Procrustes method. This method, which was initially designed to allow quantitative analyses of biological shapes using geometric morphometrics, was applied here to an investigation of the "dynamic shapes" created by the spatio-temporal displacements of the runner’s bone-joints during the locomotor cycles. These first studies, which used concepts and methods based on geometric morphometry, provide a new and objective quantitative approach revealing functional differences and similarities among locomotor patterns. In the framework of my doctoral dissertation, the endeavour was to compare behaviors adopted by 100-meter sprinters with different levels of expertise in order to identify possible differences in the way each of these groups manages a race and thus to determine the characteristics of performance in high level sprinting. This investigation, undertaken in close collaboration with the highest ranking French national coaches and athletes, drew on the multivariate exploratory methods and the explanatory predictive techniques to attempt predicting the performance using rhythmical and kinematic parameters collected during the stabilized phase of a 100-meters race. The purpose of this research is to design and validate tools and methods permitting a scientific evaluation of the runner’s motor efficiency. In concrete terms, this has involved the development of a "Memosport" software package allowing the comparison of the measurable and analytical objective data with the qualitative and subjective data supplied by the experts in the field

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Sabin, Guillaume. « Résistances, permanences et alternatives paysannes indigènes en Argentine : une analyse de la confection du social, le cas du mouvement paysan indigène Red Puna ». Brest, 2010. http://www.theses.fr/2010BRES1014.

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Résumé :

Ce travail rend compte de la lutte menée par le mouvement paysan indigène Red Puna (Réseau Puna), dans la province de Jujuy, à l’extrême nord-ouest de l’Argentine. La Red Puna regroupe plus d’un millier de familles qui s’organisent, revendiquent l’administration de leur territoire et construisent des projets permettant d’améliorer la vie quotidienne (production, commercialisation, santé, éducation, rapports de genres et de générations, etc. ). Cette thèse s’attache à éclairer la manière dont se confectionne le social. Elle s’agence selon deux axes le premier qui s’étend des réalités matérielles aux réalités idéelles ; et le second qui va des déterminismes à la liberté. C’est du côté des idées, des valeurs, des symboles et des représentations qu’il faut rechercher, semble-t-il, l’explication d’une permanence dans les usages du monde, et aussi cette volonté de résistance et cette capacité à construire des pratiques alternatives au modèle dominant
Ese trabajo da cuenta de la lucha Ilevada a cabo por el movimiento campesino indigena Red Puna, en la provincia de Jujuy, en el extremo noroeste argentino. La Red Punajunta a más de mil familias quienes se organizan, reivindican la administración de su territorio y construyen proyectos que permiten mejorar la vida cotidiana (producción, comercialización, salud, educación, relaciones de género y de generaciones, etc. ). Esta tesis se propone alumbrar la manera con la cual se eonfecciona lo social. Se construye según dos ejes: el primero que va de las realidades materiales hacia las realidades “ideales”; y el segundo que va de los determinismos hacia la libertad. Se parece que es del lado de las ideas, de los valores, simbolos y representaciones donde hay que buscar la explicación de una permanencia en los usos del mundo, y también esta voluntad de resistencia y esta capacidad a construir prácticas alternativas al modelo dominante

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Ros, Elodie. « Le Réseau de l’Économie Alternative et Solidaire (REAS) : pratique militante, forme d’engagement et projet politique dans le mouvement de l’économie solidaire en France (1990-2000) ». Thesis, Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080037/document.

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Résumé :

Ce travail est le produit d'une recherche empirique sur le réseau pour une économiealternative (REAS) et ses militants. Il interroge les origines de son projet à partir des parcoursantérieurs de ses militants. De 1990 à 1998, Le REAS a tenté de fédérer les initiativesd'économie solidaire afin de faire émerger son projet politique dans le débat public.Il s'est agit de savoir si ce projet et son militantisme étaient le fruit d'une simple reconversiond'un habitus militant d'origine chrétienne ou bien celui d'une interaction entre différentestraditions militantes.L'enquête a permis la reconstitution des parcours antérieurs des militants du REAS à partir del'analyse d'archives et de la revue éditée par le réseau mais surtout d'une soixantained'entretiens avec les acteurs du REAS. Elle a montré que chacune des trois classes d'âge demilitants (les moins de 35 ans, les 35-45 ans et les plus de 45 ans) a incarné une dynamique deparcours militantes distinctes. Les plus âgés apportent la dimension chrétienne de gauche, legroupe intermédiaire apporte la politisation de cette première dimension et le groupe desjeunes apporte la préoccupation quotidienne et l’ancrage local. Le projet politique du REAS etson militantisme peuvent alors se définir comme une affinité élective entre trois élémentsdistincts au départ. Si l’on peut y retrouver les grandes de lignes de l’influence chacune destrois dynamiques militantes, le projet du REAS ne se définit ainsi que dans leur combinaison.Cependant, l'affinité élective ne se produit en théorie entre deux éléments. La démonstrationd’une affinité élective à trois éléments semble inédite et mériterait d’être spécifiquementinterrogée
This work is the result of empirical research conducted on a French network for an alternativeeconomy named REAS and its defenders. The aim is to study the origins of its program usingthe history and backgrounds of its campaigners as a starting point. From 1990 to 1998, theREAS has tried to bring together various initiatives of solidarity-based economic systems inorder to push its political program to the forefront of the public debate.We have wondered whether this program and the militancy which characterizes it were butthe translation of a propensity for activism truly Christian in origin or whether it ratherstemmed from the coming together of various traditions of militancy.A reconstruction of the individual backgrounds of activists from the REAS was possiblethanks to field research, based on a close study of the archives and the periodical which thenetwork published but most importantly on about sixty interviews held with members of theREAS. The research has proven that each age group (under 35, aged 35 to 45 and over 45years old) was characterized by its own specific dynamics and form of militancy.The older members bring with them a leftwing Christian dimension which the intermediateage group politicizes while the younger members contribute to daily awareness and localintegration. The political program of REAS and its members’ militancy can therefore bedefined as an elective affinity bringing together three originally distinct groups. Therefore, ifthe influence and dynamics of each group may be felt, the program for REAS can only bedefined through their combination. Nevertheless, elective affinity theoretically only happensbetween two elements. The possibility of elective affinity happening between three elementsseems unprecedented and would deserve closer inspection

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Balazard, Hélène. « Quand la société civile s’organise : L’expérience démocratique de London Citizens ». Thesis, Lyon 2, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO20125/document.

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Résumé :

Trois jours avant les élections nationales de 2010 au Royaume-Uni, l’association London Citizens réunit les trois principaux prétendants à la fonction de Premier Ministre. Parmi les 2 200 personnes présentes dans la salle, certaines défilent sur scène et confrontent les candidats à des revendications (portant sur le salaire minimum, les droits des immigrés, les logements abordables et l’accès au crédit), tout en les enjoignant à reconnaître et à promouvoir le rôle de la « société civile » dans la gouvernance londonienne. À la pointe de ce combat, London Citizens représente un très large éventail d’organisations - congrégations religieuses, établissements scolaires, syndicats et autres associations - qui cherchent collectivement à faire entendre leur voix en interpellant les responsables politiques, mais également les acteurs économiques, bousculant ainsi les règles du jeu politique traditionnel. Construite sur le modèle du Broad-Based Community Organizing initié par Saul Alinsky dans les années 1940 à Chicago, London Citizens cherche à mobiliser un très grand nombre de communautés et d’habitants de Londres. Encadrés par des « organisateurs », les différents membres se rencontrent régulièrement et mènent ensemble des actions collectives sur des territoires et des sujets variés. « Démocratique » sous bien des aspects, l’action de London Citizens est aussi ambigüe au regard de sa conception de l’émancipation citoyenne et des changements sociaux visés. C’est une approche pragmatique de la citoyenneté et de la démocratie qui est alors mise en avant
Three days before the general elections of 2010 in the UK, the organisation called London Citizens brings together the leaders of the three main parties. Among the 2,200 people in the room, some come on stage and confront the candidates with their demands (on the minimum wage, immigrant rights, affordable housing and access to credit), while urging them to recognize and promote the role of "civil society" in the governance of London. At the forefront of this fight, London Citizens represents a very wide range of organizations - religious congregations, schools, trade unions and other associations - which collectively seek to make their voices heard by politicians, but also economic actors, upsetting the traditional rules of politics. Built on the model of broad-based community organizing initiated by Saul Alinsky in the 1940s in Chicago, London Citizens seeks to mobilize a large number of London communities and residents. Supervised by "organizers", the various members meet on a regular basis and conduct collective actions, big and small, on different issues. "Democratic" in many ways, the work of London Citizens is also ambiguous with regard to its conception of citizen empowerment and targeted social changes. In so doing, it promotes a pragmatic approach to citizenship and democracy

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Heron, Timothy. « "Alternative Ulster" : le punk en Irlande du Nord (1976-1983) ». Thesis, Reims, 2017. http://www.theses.fr/2017REIML004/document.

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Résumé :

En 1976, le phénomène punk surgit à Londres, semble remettre en cause certains des codes sociaux et des normes culturelles la société britannique, et est le sujet d’une « panique morale ». La même année, en Irlande du Nord, 297 personnes sont tuées à cause du conflit. Les Sex Pistols invoquent l’anarchie dans leurs textes, mais pour les nord-irlandais, « Anarchy in the UK » est bien plus qu’une chanson : il s’agit de leur quotidien. Pourtant, alors que le conflit fait rage, alors que protestants et catholiques restent cantonnés dans leurs quartiers respectifs, des centaines de jeunes issus de deux communautés que tout semble opposer se retrouvent semaine après semaine dans les mêmes lieux pour partager une passion commune : celle du punk rock. Quelles sont les spécificités que présentent le punk en Irlande du Nord ? Quel impact ce phénomène de culture populaire a-t-il sur les pratiques des jeunes Nord-Irlandais qui participent à cette scène et à cette subculture alors que le conflit bat son plein ? Quels mécanismes permettent aux punks d’imaginer et d’incarner une « Alternative Ulster » ? Afin d’apporter des réponses à ces questions, le présent travail s’attache à retracer l’émergence de la scène punk nord-irlandaise (1976-1983), à analyser les manières dont sont « pratiqués » les lieux sur lesquels elle repose, à interroger l’importance de la tenue et du corps punk et, finalement, à mettre en lumière les thématiques qui traversent la chanson punk
In 1976, punk took the United Kingdom by surprise, and for one brief moment, challenged some of the cultural and social assumptions of British society, shocking public opinion and causing an outbreak of moral panic in its wake. The Sex Pistols could sing about it, but for people living in Northern Ireland, “Anarchy in the UK” was more than just a song, it was what they experienced in their everyday lives. Yet, while the conflict raged on, and at a time when cross-community contact had become uncommon, a minority of the North’s youth turned to punk. These young Catholics and Protestants ignored their political and religious differences and met up in streets and record shops during the day, and at night crowded into the few bars and pubs that allowed punk bands to play. What specific features did Northern Ireland punk display? What impact did this popular culture phenomenon have on the practices of the young participants who took part in this scene and subculture in the midst of the “Troubles”? What mechanisms enabled punks to imagine and embody an “Alternative Ulster”? In order to find answers to these questions, we will provide an account of the emergence of the punk scene in Northern Ireland (1976-1983), analyse the ways in which its spaces were “practiced”, examine the importance of punk dress and, finally, explore the themes which appear in punk rock songs

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Zhang, Shuya. « Le rgyalrong situ de Brag-bar et sa contribution à la typologie de l'expression des relations spatiales : L'orientation et le mouvement associé ». Thesis, Paris, INALCO, 2020. http://www.theses.fr/2020INAL0015.

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Résumé :

Cette thèse porte sur le rgyalrong situ de Brag-bar, une langue sino-tibétaine parlée dans le comté de 'Barkhams, préfecture de Rngaba, Sichuan, Chine. Elle se fixe pour objectif la description de l'expression des relations spatiales dans cette langue, basée sur un corpus de données naturelles collectées entre 2015 et 2019. La première partie, une description générale, inclut la phonologie, l'alternance thématique, la dérivation verbale, la nominalisation et le TAME (temps-aspect-modalité-évidentialité). La deuxième partie prend appui sur cette description d'ensemble et étudie les systèmes d'orientation et de mouvement associé des points de vue synchronique et diachronique. D'une part, nous donnons une description synchronique de ces deux systèmes en brag-bar, et mettons à profit ces données pour contribuer à la typologie de la deixis topographique et du mouvement associé. Ce travail élucide en particulier la structure sémantique du système d'orientation, en proposant de distinguer les usages topographiques des marqueurs d'orientation de leurs usages métaphoriques et lexicalisés, et en prenant en considération le décalage avec la réalité géographique. D'autre part, nous incluons une perspective comparative historique, et proposons une reconstruction du système d'orientation et une hypothèse sur le processus de grammaticalisation des préfixes de mouvement associé en proto-situ, ce qui a des retombées indirectes sur l'étude historique de la deixis topographique et de la morphologie préfixale en sino-tibétain
This thesis focuses on the Brag-bar dialect of Situ Rgyalrong, a Sino-Tibetan language spoken in 'Barkhams County, Rngaba Prefecture, Sichuan, China. Its objective is to describe the expression of spatial relations in Brag-bar, based on a corpus of natural data collected between 2015 and 2019. The first part is a general description, which includes a description of Brag-bar’s phonology, stem alternations, verbal derivation, nominalization and TAME (tense-aspect-modality-evidentiality). The second part, based on the overall description, studies the orientation and associated motion systems from synchronic and diachronic perspectives. On the one hand, it provides a synchronic description of the two systems in Brag-bar, and uses these data to contribute to the typology of topographical deixis and associated motion. This work elucidates the semantic structure of the orientation system, by distinguishing the topographical uses of orientation markers from their metaphoric and lexicalized uses and by taking into account the gap with the geographic reality. On the other hand, it includes a historical comparative perspective, and proposes a reconstruction of the orientation system and a hypothesis on the process of grammaticalization of the associated motion prefixes in Proto-Situ, which has indirect impact on the historical study of topographical deixis and prefixal morphology in Sino-Tibetan

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Pereira, Irène. « Un nouvel esprit contestataire – La grammaire pragmatiste du syndicalisme d'action directe libertaire ». Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00392699.

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Résumé :

Depuis les années 1990, on assiste, selon la littérature sociologique, à un renouveau de la contestation. Nous avons formulé l'hypothèse que ce renouveau serait marqué par un esprit pragmatiste. Pour approfondir cette hypothèse, nous avons effectué une enquête ethnographique dans deux organisations libertaires se référant au syndicalisme d'action directe, à savoir l'organisation anarchiste, Alternative Libertaire, fondée en 1991, et le syndicat Sud Culture Solidaires créé en 1996.
Nous nous sommes donnés comme objectif d'analyser les homologies existant entre la philosophie pragmatiste et les pratiques militantes au sein d'organisations se réclamant du syndicalisme d'action directe.
La mise en valeur de ces homologies, nous a permis de constituer une grammaire, au sens de la sociologie pragmatique, du syndicalisme d'action directe.
La construction de cette grammaire s'est effectuée en outre en dessinant une topographie de la gauche radicale aujourd'hui à partir des controverses entre les organisations que nous avons étudiées et d'autres groupes militants. Pour cela, nous avons étudié l'histoire des différents courants de la gauche radicale et en particulier des différents courants de l'anarchisme. Cela nous a conduit à distinguer trois grammaires principales à l'oeuvre dans la gauche radicale: une grammaire de la modernité – universaliste, humaniste et démocratique -, une grammaire socialiste fondée sur la lutte des classes et la dénonciation de l'exploitation économique et enfin une grammaire postmoderne qui s'appuie sur une prise en compte des revendications culturelles des minorités.

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López, Robles Rosario. « Imaginaires associatifs féministes : l’engagement militant à l’épreuve de la professionnalisation au sein des associations du Planning Familial (France) et l’União de Mulheres Alternativa e Resposta (Portugal) ». Thesis, Reims, 2020. http://www.theses.fr/2020REIML004.

Texte intégral

Résumé :

Cette thèse analyse l'engagement associatif du Planning Familial, mouvement féministe et d'éducation populaire en France, et de l'UMAR, l'União de Mulheres Alternativa e Resposta, organisation féministe au Portugal. Ces deux associations sont définies comme des imaginaires associatifs féministes, concept central de la thèse, qui montre des espaces collectifs comme étant marqués par les controverses, stratégies militantes et tensions résultant des différentes formes d'articulation entre les processus de militantisme et les processus de professionnalisation.La recherche s'appuie sur une démarche analytique qualitative par l’exploitation, de sources historiques, d’observations ethnographiques, de recueil de récits militants, à travers la réalisation d'une quarantaine d'entretiens approfondis et d'une vingtaine d'entretiens courts de bénévoles et de salarié.e.s. Cette recherche se compose de trois parties. Dans un premier temps, l’analyse socio-historique éclaire les processus de construction d'une action militante féministe, mais montre également l'entrée et la consolidation progressives des processus d'institutionnalisation et de professionnalisation dans les différents contextes associatifs. La deuxième partie étudie les dimensions militantes de l'engagement associatif, incluant les parcours d'engagement, les paradigmes et les positionnements féministes portés par les militant.e.s et les groupes associatifs, ainsi que leurs représentations individuelles et collectives. Dans un troisième temps, les approches et les actions professionnelles à caractère politisé sont analysées dans les deux associations, notamment en ce qui concerne la sexualité et l'égalité
This thesis analyses the associative commitment of Planning Familial, a feminist and popular education movement in France, and UMAR, the União de Mulheres Alternativa e Resposta, a feminist organisation in Portugal. These two associations are defined as feminist associative imaginary, a central concept of the thesis, whose connections are marked by the controversies, activist strategies and tensions resulting from the activism and professionalisation processes.The research is based on a qualitative analytical approach through the exploitation of historical sources, ethnographic observations and a collection of activist narratives, through the production of around forty in depth interviews and around twenty court interviews with volunteers and employees. This research consists of three parts. Initially, the socio-historical analysis sheds light on the processes of construction of a feminist activist action, but also shows the gradual entry and consolidation of the processes of institutionalisation and professionalisation in the various associative contexts. The second part studies the activism dimensions of associative commitment, including the pathways of activism, the paradigms and feminist positions held by activists and associative groups, as well as their individual and collective representations. Thirdly, professional approaches and actions of a politicized nature are analysed in the two associations, with particular regard to sexuality and equality

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Jin, Minjung. « Le journalisme amateur à l'ère d'internet : illusion populaire ou nouvel espace de liberté d'expression ? » Thesis, Paris 2, 2012. http://www.theses.fr/2012PA020077/document.

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Résumé :

Rendue possible par les NTIC, une nouvelle forme de journalisme numérique privilégiant la parole publique a pris son essor. Les amateurs se retrouvent désormais au coeur de l’actualité en tant que source ou témoin. Ce phénomène est présent partout dans le monde, mais la Corée du Sud est considérée comme le pays où la participation des amateurs est la plus active. Dans ce pays, les expériences du journalisme « citoyen » sont liées à la logique d’une alternative aux médias de masse. Le succès du site OhmyNews, considéré comme précurseur du journalisme participatif, est dû à la volonté des Coréens de se saisir d'une liberté de parole dont ils ont été privés jusqu'à la fin des années 80. Initiés par ce succès, de multiples pure players et d’innombrable plateformes participatives sont apparus. Ce phénomène a favorisé le développement du journalisme « amateur » et a engendré la fin de l’ère du monopole des médias traditionnels. Le journalisme amateur à l'heure d'internet est-il et a-t-il les moyens d'être une véritable voix d'expression populaire ? Cette recherche montre que la pratique des amateurs permet une nouvelle forme de l'expression médiatique, mais produit désormais une surabondance de l’expression privée. En particulier, les sites-portails génèrent des recettes publicitaires en exploitant le contenu apporté par les utilisateurs en privilégiant de l’information divertissante. Leur domination sur le marché des médias en ligne est le facteur le plus inquiétant non seulement pour les médias traditionnels mais également pour l’avenir de l’information. En parallèle, nous avons observé l’évolution de la culture de la participation politique depuis l’explosion d’Internet. Les internautes informés par diverses plateformes ont participé activement dans les lieux de discussion proposés par la plupart des sites d’actualités. Ces espaces numériques, en favorisant l’apparition d’une nouvelle scène de débat public, ont accru les capacités de mobilisation des citoyens. Mais, cela a finalement provoqué un contrôle trop sévère d’Internet par l’Etat. Dans ce contexte, le journalisme amateur nous semble instrumentalisé par la logique du marché, tandis que l’espace de la parole citoyenne est de plus en plus réduit dans le champ politique
Thanks to the NTIC, a new form of digital journalism has arisen, which favours public speech. Amateur journalists now find themselves at the heart of the news, as a source or as a witness. This phenomenon is observed everywhere in the world, but South Korea is thought to be the country where amateur journalists are the most involved. In this country, experiments in "citizen" journalism are linked to the logic of an alternative to mass media. The success of the website Ohmynews, considered as the forerunner of participative journalism, is due to the Koreans' desire to grasp the freedom of speech they have been deprived of until the end of the 80s’. Following this success, numerous pure players and countless participative platforms have appeared. This phenomenon has fostered the development of "amateur" journalism and triggered the end of an era of traditional media monopoly. Still one may asks whether, in the internet era, amateur journalism has the means to be a real voice for popular expression. This research shows that the practice of journalism by amateurs allows a new form of media expression, but at the same time produces a superabundance of private expression. In particular, portal sites generate advertising revenues and highlights entertainment news among the content brought by the users. Their domination over the market of online media is the most worrying factor not only for traditional media but also for the future of information as a whole. At the same time, we have observed, in the internet population, an evolution in the culture of political involvement. The net surfers, who are informed through various platforms, have actively taken part in the spaces of discussion available on most news information websites. These digital spaces have encouraged the emergence of a new scene of public debate which, have increased the means of mobilization of digital citizens. But in the end, it has provoked very severe measures of State control. In this context, it appears that amateur journalism is undermined due to the prevailing rules of marketing, and that the space for citizen speech is more and more reduced

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Amar, Nathanel. « Scream for Life : usages politiques de la culture en Chine : échanges et résistance au sein de communautés alternatives : le cas des punks et des cinéastes indépendants ». Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2015. http://www.theses.fr/2015IEPP0037.

Texte intégral

Résumé :

Cette thèse propose d’analyser l’émergence de la contre-culture en République Populaire de Chine à travers le prisme de la contestation politique, à partir des productions culturelles et d’enquêtes menées dans plusieurs villes chinoises de 2012 à 2015. Deux communautés contre-culturelles ont été étudiées durant la thèse, celles des punks et des cinéastes indépendants. Ce choix permet de révéler des logiques similaires au sein de ces deux communautés concernant leur rapport au politique et aux espaces qu’ils ont créés, dans un État qui contrôle encore fermement l’expression culturelle. La contre-culture chinoise doit être tout d’abord replacée dans le contexte de la gestion, par le Parti communiste, de toute forme d’expression culturelle, et ce depuis les thèses de Qu Qiubai et du Discours sur la littérature et l’art de Mao Zedong. Punks et cinéastes indépendants se placent ainsi dans l’histoire de la résistance des artistes et des intellectuels à la mainmise des autorités chinoises sur le domaine culturel, et trouvent de nouveaux moyens d’exprimer leurs désaccords à travers l’appropriation mineure de techniques qui sont à leur disposition. La thèse propose ainsi d’étudier ces deux formes de contre-culture à travers les effets qu’elles produisent sur les acteurs eux-mêmes, mais également dans la recherche d’espaces autonomes, qui symbolisent la lutte contre la monopolisation de l’espace public par le Parti communiste chinois. L’analyse abordera également l’expression contre-culturelle comme une forme du discours de vérité (parrêsia), dans une société où, selon Liu Xiaobo, « refuser le mensonge constitue précisément la force la plus efficace pour saper la tyrannie »
His thesis offers a study of the emergence of counter-culture in the People’s Republic of China through the lens of political contestation, with the help of cultural productions and a fieldwork carried on in several Chinese cities from 2012 to 2015. Two counter-cultural communities have been studied in this thesis, the punks and the independent filmmakers. This choice allows us to reveal similar logics within these two communities about their relationship to politics and to the spaces they have been able to create in order to produce and release their works, in a State which still tightly controls cultural expression. Chinese counter-culture must first be put back into the context of the management, by the Communist Party, of all forms of cultural expression, from Qu Qiubai’s theories to Mao Zedong’s Talks about literature and art. Punks and independent filmmakers thus place themselves into the history of artists and intellectuals’ resistance against the control by Chinese authorities of the cultural field. They find new tools in order to express their disagreements, through the minor appropriation of available techniques. The thesis proposes to study this two forms of counter-culture through the effects they produce on the actors themselves, through the new forms of subjectivity they create, but also through the search of autonomous spaces, which embodies the struggle against the Chinese Communist Party’s monopoly of public space. The analysis will also address the counter-cultural expression as a kind of speech of truth (parrhesia), in a society where, according to Liu Xiaobo, “to refuse lies is precisely the most effective way to undermine tyranny”

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Bardou, Olivier. « Sur des methodes de surveillance et de diagnostic vibratoire de machines alternativesS ». Grenoble INPG, 1994. http://www.theses.fr/1994INPG0015.

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Résumé :

Le but de ce travail est d'appliquer des methodes de traitement du signal et de reconnaissance des formes pour la surveillance des machines alternatives par les vibrations. Une synthese des methodes existantes pour la surveillance vibratoire de machines simples, comme les machines tournantes, est tout d'abord developpee. Cela nous permet de degager les limites des outils classiques d'analyse. La complexite des machines alternatives justifie alors l'utilisation d'outils de traitement du signal plus adaptes a l'extraction de parametres pertinents vis a vis du caractere non-stationnaire du signal. L'utilisation des methodes de reconnaissance des formes permet d'elaborer un outil de surveillance et de diagnostic automatique et incluant la possibilite de variations des conditions de fonctionnement. Ce dernier point represente un aspect important du diagnostic dans un contexte industriel. La methode decrite ici est relativement simple a mettre en uvre et peu couteuse d'un point de vue industriel. De plus, elle s'applique avec succes sur deux types de machines alternatives, un moteur diesel et un compresseur d'air

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Pesses, Abigaël. « Les Karen : Horizons d'une population frontière. Mises en scène de l'indigénisme et écologie en Thaïlande ». Phd thesis, Université de Nanterre - Paris X, 2004. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00370779.

Texte intégral

Résumé :

La thèse met en relief l'émergence récente d'un mouvement activiste parmi les montagnards nord-thaïlandais, soutenu par de nombreuses ONG environnementalistes locales et investi dans l'élaboration de modèles alternatifs de préservation des ressources forestières destinés à empêcher la délocalisation de villages implantés dans des « parcs nationaux ». Ce faisant, les montagnards karen créent de ce que j'ai nommé une « éco-tradition », soit une éthique indigène de préservation de l'environnement, inspirée de leurs « savoirs locaux » sur la nature et revisitée à l'aune du discours moderne sur l'écologie et le « développement durable ». L'analyse s'attache alors à détailler le processus de construction et de légitimation de cette éco-tradition sous l'angle des modalités d'articulation entre des logiques locales et transnationales de développement. Cette approche propose ainsi de dépasser la dialectique traditionnelle du rapport entre Etat et minorités pour mettre plutôt en scène la polyphonie des forces sociales et politiques hétérogènes qui interagissent au sein de l'ensemble national autour de l'enjeu crucial du contrôle des ressources naturelles du pays.

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