Littérature scientifique sur le sujet « Mobilité existentielle »
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Articles de revues sur le sujet "Mobilité existentielle"
Beck, Sylvain, et Benedicte Brahic. « Par-delà l’expatriation et la migration ». Migrations Société N° 193, no 3 (5 octobre 2023) : 133–49. http://dx.doi.org/10.3917/migra.193.0133.
Texte intégralAjari, Norman. « Les damnés du nomos de la terre. Carl Schmitt face à Lénine et le scandale de l’internationalisme ». Symposium 25, no 1 (2021) : 160–79. http://dx.doi.org/10.5840/symposium20212518.
Texte intégralBeaudoin, Karine. « Mobilité, liberté et mort dans l’œuvre de Jocelyne Saucier ». Voix Plurielles 18, no 2 (4 décembre 2021) : 127–39. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v18i2.3529.
Texte intégralSauret, Marie-Jean. « Entre science et psychanalyse : l’autiste un platonicien lacanien ». psychologie clinique, no 47 (2019) : 52–64. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/201947052.
Texte intégralCouégnas, Nicolas, et Aurore Famy. « La part sémiotique de l’anthropologie des modernes ». Semiotica 2017, no 219 (27 novembre 2017) : 435–54. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2017-0071.
Texte intégralAlfaro Amieiro, Margarita. « Étrangéité culturelle et linguistique chez Akira Mizubayashi : comment dire ? ou nanto ittara iika ? » Estudios Románicos 32 (24 avril 2023). http://dx.doi.org/10.6018/er.547631.
Texte intégralBouvier, Pierre. « Socioanthropologie ». Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.026.
Texte intégralThèses sur le sujet "Mobilité existentielle"
Fano, Matteo. « « Quand tu n’as pas de papiers, tu ne peux pas choisir ! » : sociobiographies d’un groupe de jeunes migrants d’origine africaine à Marseille ». Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2023. http://www.theses.fr/2023EHES0119.
Texte intégralThis research aims to better understand the contemporary migratory phenomenon and its evolution by adopting a microsocial and phenomenological perspective focused on the lived experiences of a diverse group of men of Sub-Saharan African origin arriving in France for the first time. These individuals had departed from their home countries with the aspiration of attaining social and existential mobility that they perceived as otherwise impossible to reach. The author followed their social and administrative trajectories during their settlement in Marseille, actively participating in their experiences and collecting their testimonies about the circumstances of their departure and the experiences they had along the way.These travel and settlement paths underscore the intricate connections between the evolution of the actors' psychologies and the global forces shaping their life contexts. These forces materialize at the individual level through constraints and opportunities that mold their decisions. In this regard, the author emphasizes that the decision to stay in Marseille was not definitively determined upon arrival but, rather, was subject to daily renegotiation, influenced by evolving circumstances that impacted their living conditions and, consequently, their prospects and hopes for the future.This process of social integration from the bottom up involved tailoring their environment to their needs through resourcefulness and progressively aligning their aspirations with the realities of their circumstances. Despite facing occasional challenges, they succeeded in creating spheres of self-determination, enabling them to perceive themselves as actors of their destiny, consider the potential for leading dignified lives, and entertain the idea that their odds of achieving this were higher in that location than elsewhere. Conversely, in this process, these individuals gradually moved away from the future goals that had driven their initial migration project, instead aligning with the one prescribed by the host society based on their status, sometimes remaining trapped in forms of partial and precarious inclusion.In this context, the exchange relationship between the interviewees and the researcher played a significant role. Firstly, the researcher provided them with material resources, information, and advice, giving them more room to handle everyday contingencies. Secondly, it provided a conducive framework for co-constructing a listening mechanism that allowed the interviewees to freely share their stories and reinterpret them, facilitating better ownership of their narratives. By negotiating their relationship with the past through storytelling, they could use it as a foundation to develop new future projects that were both achievable in light of the constraints imposed by the current context, and allowed individuals to identify with them through a biographical continuity reconstructed retrospectively, often based on identity metonymies. In summary, this thesis describes how this group of people managed to maintain control over their lives by using what the host society tried to make of them as a starting point to create something different
Chapitres de livres sur le sujet "Mobilité existentielle"
DUFOUR, Sophie, et Nathalie AUGER. « Analyse d’un dispositif « interculturel » dans l’enseignement supérieur : vers la conception/conceptualisation d’une approche existentielle en milieu homoglotte ». Dans "L'interculturel" dans l’enseignement supérieur, 173–92. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5003.
Texte intégral