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Thèses sur le sujet « Minorities – France »

Auteur : Grafiati
Publié le 10 mars 2023
Mis à jour le 31 juillet 2025

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1

Stenhouse, Timothy G. "The political participation of ethnic minorities in France : municipal councillors of Maghrebian origin." Thesis, Loughborough University, 1993. https://dspace.lboro.ac.uk/2134/7431.

Texte intégral
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Veissière, Samuel P. L. "Culture, schooling, and identity politics in postcolonial societies : an interpretive ethnographic inquiry into marginalized individuals' cultural experience of schooling in France and Brazil." Thesis, McGill University, 2005. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=83844.

Texte intégral
Résumé :
In this critical inquiry, I look at how individuals who experience social, cultural and economic exclusion in postcolonial societies construct cultural identities and relationships with what they perceive as the dominant cultures of their countries through the process of schooling. Here, the term 'postcolonial' refers to events, places, and conditions that are situated after periods of colonization, and implicate individuals whose histories are linked to colonizers and colonized peoples.<br>This thesis discusses theoretical, political, philosophical and methodological issues around the
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3

Dilli, Sirin. "Les « médias des groupes ethniquement minorisés » en France et en Turquie : Étude comparée sur la représentativité et la citoyenneté." Thesis, Paris 3, 2010. http://www.theses.fr/2010PA030021.

Texte intégral
Résumé :
Dans le cadre de cette thèse, nous cherchons à porter une contribution aux travaux mettant en lien « minorités territoriales » et « minorités vues comme étrangères » [issues de l’immigration ou acceptées en tant que minorités par un traité]. Nous avons ainsi choisi quatre groupes : les Maghrébins et les Arméniens, les Bretons et les Kurdes. La pluralité des terrains de recherche en France comme en Turquie nous permet d’expliquer comment les différents acteurs médiatiques minoritaires se constituent. Nous nous proposons d’analyser la manière dont les groupes que nous désignons en tant que « gro
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4

Garrett, Amanda Lynne. "When Cities Fight Back: Minorities, Local Politics, and Conflict in Europe." Thesis, Harvard University, 2013. http://dissertations.umi.com/gsas.harvard:10821.

Texte intégral
Résumé :
What explains minority-state urban conflict across Europe? When, how and why do some localities seem more prone to turn the political expression of grievance into a blood sport, while others avoid this fate altogether, even when faced with similar internal and external conditions? To answer these questions, my argument challenges existing interpretations of minority-state relations based on "national models" of integration, cultural variables and minority inequality. Instead, I find that it is the entrenchment of local political elites and their strategic foundational social alliances with min
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5

Doran, Mary Therese. "A Discourse Analysis of "Laïcité" and its Effects on the Integration of Muslim and Arab Minorities in France." OpenSIUC, 2009. https://opensiuc.lib.siu.edu/theses/512.

Texte intégral
Résumé :
AN ABSTRACT OF THE THESIS OF Mary Doran, for the Master of Arts degree in Political Science, presented on October 30, 2008, Southern Illinois University Carbondale. TITLE: A discourse analysis of "Laïcité" and its effects on the integration of Muslim and Arab minorities in France. MAJOR PROFESSOR: Dr. Stephen Shulman. What is the current status of the integration of minorities of Muslim and/or Arab origin in France? In this paper I attempt to answer this question by evaluating the assimilation of these minorities into French society through an examination of the current conception of "Frenchne
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Derderian, Richard L. "North Africans in contemporary France becoming visible /." New York : Palgrave Macmillan, 2004. http://www.loc.gov/catdir/toc/hol051/2003064781.html.

Texte intégral
Résumé :
Version remaniée de : Thèse de doctorat : ? : University of North Carolina at Chapel Hill : 1996 : Multiculturalism in contemporary France : cultural productions from the North African immigrant community.<br>Bibliogr. p. [201]-211. Index.
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7

Doran, Mary. "A discourse analysis of laicite and its effects on the integration of Muslim and Arab minorities in France /." Available to subscribers only, 2009. http://proquest.umi.com/pqdweb?did=1791851041&sid=4&Fmt=2&clientId=1509&RQT=309&VName=PQD.

Texte intégral
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8

Salime, Fouade. "Diversité et identité nationale en France : pour quels processus d'intégration ? Le cas de Mayotte." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040221.

Texte intégral
Résumé :
L'objectif principal de cette recherche consiste à prouver que le modèle d'intégration de la France est défaillant et rencontre plusieurs limites notables, du point de vue d'une justice ethnoculturelle, qu'il refuse toutefois de voir. Il s'agit, en clair, d'accuser une relégation des identités ethnoculturelles différenciées en France. C'est précisément une mécanique discriminatoire « d'exclusion » qui cible, de manière privilégiée, les segments différenciés de la population française, qui est mise en place par ces mêmes processus d'intégration. Trois dimensions sont nodales au bon fonctionneme
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9

Manucu, Ayache Silvia. "La représentation de la diversité ethnique à la télévision française, un vrai défi pour les médias (1975-2015)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCA012.

Texte intégral
Résumé :
Une étude de 1991 du CIEMI vise à expliquer la question portant sur la représentation à la télévision la diversité multiculturelle en France. Qui désigne-t-elle ? La population dont l’origine ethnique est visible physiquement et par extension, les minorités vivant sur le sol français. La question de leur sous-représentation à la télévision, suscite autant de polémiques que de réactions véhémentes dans la sphère politique et publique. Les mots visible/visibilité font surface et interpellent en égale mesure les responsables politiques, médiatiques, sociologiques et associatifs. Or, c’est en cela
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Landaverde, Johany Vanessa. "Médias et réseaux socio-numériques des minorités en France : le rôle des médias ethniques et socio-numériques dans la communication et l’intégration des communautés ethniques et immigrantes : le cas de la communauté cap-verdienne." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017AZUR2012/document.

Texte intégral
Résumé :
Les médias produits par et/ou pour les minorités ethniques et immigrantes (au sens traditionnel du terme) ont longtemps été l’outil de communication des privilégiés de ces groupes. Avec la démocratisation de l’accès aux nouvelles technologies dont Internet et le Web, et surtout avec l’expansion des médias socio-numériques, ces minorités ont pu devenir consommatrices mais aussi productrices de contenus numériques. Ces dispositifs leur permettent également de garder le contact avec leurs proches et les membres de leur communauté dans le pays d’accueil. Ces médias revêtent donc aujourd’hui une do
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Chauffin, Fanny. "Diwan, pédagogie et créativité : approche critique des relations entre pédagogie, créativité et revitalisation de la langue bretonne dans les écoles associatives immersives Diwan." Thesis, Rennes 2, 2015. http://www.theses.fr/2015REN20013/document.

Texte intégral
Résumé :
Les écoles immersives Diwan ont trente-huit ans. Elles ont d'une part, contribué à la revitalisation de la langue bretonne et d'autre part, permis un essor culturel et artistique en breton. Alors que les études précédentes analysent la chute vertigineuse du nombre de locuteurs et l'extrême fragilité de l'avenir de la langue, cette thèse montre comment la créativité des acteurs de Diwan a permis de surmonter les difficultés idéologiques et financières, et a réussi à toucher, par lamusique, l'audiovisuel, le théâtre et la littérature, un public beaucoup plus large que celui des bretonnants.Quel
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Le, Nevez Adam. "Language diversity and linguistic identity in Brittany : a critical analysis of the changing practice of Breton /." Electronic version, 2006. http://adt.lib.uts.edu.au/public/adt-NTSM20060905.165032/index.html.

Texte intégral
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Ouamba-Patas, Joseph-Nestor. "Les minorités religieuses, la neutralité de l'État et les accommodements raisonnables en France et au Royaume-Uni." Thesis, Strasbourg, 2013. http://www.theses.fr/2013STRAA026/document.

Texte intégral
Résumé :
Le pluralisme religieux est une réalité objective au Royaume-Uni et en France. Les minorités religieuses, demeurent un sujet récurrent qui suscite d’intarissables réflexions, d’études, de débats scientifiques et politiques. Elles sont une véritable préoccupation pour le politique, l’Europe et l’Etat ; à telle enseigne qu’il faille s’interroger sur ce que l’Etat peut leur proposer comme meilleure protection au XXIème siècle. La France et le Royaume-Uni sont confrontés à ce défi. Outre, la neutralité de l’Etat au regard de la religion rend complexes les rapports de ces minorités religieuses avec
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Bocquet, Brian. "Dominant Ideology and Racism in the French Media: a Critical Discourse Analysis on the Case of the Denaturalization Law." Thesis, Uppsala universitet, Statsvetenskapliga institutionen, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-302025.

Texte intégral
Résumé :
This study focuses on how minorities are stigmatized in the French media. It limits itself to the case of the proposal of the denaturalization law and the consequent discourse about it. The subject is introduced through a short background on the law and its relevance to the possible racist nature of the debate, followed by some background on racism in France, an overview of the theory on new racism and how it can explain stigmatizating discourses. Critical Discourse Analysis is used as the method to uncover said discourses as it is a method related to the in-depth analysis of implicit dominant
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Dalibert, Marion. "Accès à l'espace public des minorités ethnoraciales et "blanchité" : la construction du sujet de la nation française dans la médiatisation de "Ni Putes ni Soumises" et du Mouvement des "Indigènes de la République" dans la presse quotidienne nationale dite « de référence » (le Figaro, le Monde, Libération) et dans les journaux télévisés de TF1, France 2 et France 3." Thesis, Lille 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LIL30050.

Texte intégral
Résumé :
Cette thèse porte sur la régulation de l’accès à l’espace public des mouvements sociaux représentant les minorités ethnoraciales par l’identité collective de la Nation française. Elle interroge en particulier les processus d’ethnoracialisation des groupes sociaux représentés dans les médias d’information généraliste (les « blancs » et les « non-blancs ») ainsi que la manifestation de la blanchité (whiteness) comme rapport de pouvoir. Elle est basée sur l’étude, effectuée dans une perspective constructiviste d’analyse de discours, de la médiatisation de deux collectifs protestataires, Ni putes
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Fontanelli, Morel Françoise. "Pio Turroni et le mouvement anarchiste italien en exil en France durant l’entre-deux-guerres : de l’engagement individuel à la mobilisation collective." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3083.

Texte intégral
Résumé :
L’histoire du mouvement libertaire italien en exil en France est un sujet faiblement étudié. Il convient de la replacer dans le cadre des migrations politiques de l'antifascisme et du fuoruscitismo. L’historiographie s’est concentrée sur les partis de masses occultant ainsi les formations politiques minoritaires que sont les giellistes et les anarchistes. Les historiens ont surtout privilégié les portraits des « ténors » de l’antifascisme des personnages les plus connus au détriment des « obscurs ». À travers le parcours d’un militant secondaire du mouvement libertaire italien, Pio Turroni, ce
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Lauro, Giovanna. "Preventing forced marriage : a comparative analysis of France and Great Britain." Thesis, University of Oxford, 2012. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:34224256-4817-49fb-8b4c-4e5e9acb708c.

Texte intégral
Résumé :
This study aims at ascertaining via a cross-country/cross-city comparison why different national contexts characterized by allegedly opposite ideologies concerning the incorporation of immigrants (namely, the British Race Relations/multicultural model and French republicanism) have led to the adoption of similar policy tools in the prevention of forced unions amongst young people of ethnic minority background. In order to do so, the study will examine French republican and British multicultural rhetoric and policies aimed at the prevention of forced marriage at different institutional levels,
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Cunningham, Kathleen Gallagher. "Divided and conquered why states and self-determination groups fail in bargaining over autonomy /." Diss., Connect to a 24 p. preview or request complete full text in PDF format. Access restricted to UC campuses, 2007. http://wwwlib.umi.com/cr/ucsd/fullcit?p3270971.

Texte intégral
Résumé :
Thesis (Ph. D.)--University of California, San Diego, 2007.<br>Title from first page of PDF file (viewed Aug. 13, 2007). Available via ProQuest Digital Dissertations. Vita. Includes bibliographical references (p. 197-204).
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Briche, Henri. "Repeupler la ville en déclin : Politiques de peuplement, trajectoires résidentielles et minorités ethniques à Detroit (Etats-Unis) et Saint-Etienne (France)." Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSES061.

Texte intégral
Résumé :
Confrontées à des décennies de désindustrialisation, de départ des classes moyennes vers les banlieues résidentielles et de fuite des capitaux, les municipalités de Detroit (États-Unis) et de Saint-Étienne (France) incarnent la figure contemporaine de la ville en décroissance urbaine. Caractérisées par la surreprésentation des classes populaires et des minorités ethniques, ces villes apparaissent comme des territoires « perdants » de la compétition interurbaine. Cette thèse analyse dans un premier temps la construction des politiques de peuplement, réponse des gouvernements locaux à la décrois
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Gay, Déborah. "Le genre de l'innovation, la production de la différence : dans les coulisses d'une websérie." Thesis, Toulouse 2, 2019. http://dante.univ-tlse2.fr/id/eprint/7287.

Texte intégral
Résumé :
En 2012, France Télévisions lance Studio 4, sa plateforme de webséries. Studio 4 fait partie du département des Nouvelles Écritures, dont l'une des missions est l'innovation. Diffusée par Studio 4, Les Engagés se présente comme la première " série " française dont une majorité de personnages appartient à la communauté LGBT. Centré sur la phase de production de cette websérie et sur la question de l’innovation, ce travail de thèse pose plusieurs questions : la différence série/websérie, le rôle de l'innovation par la websérie au sein de France Télévisions mais aussi la place et la représentatio
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Mesbah, Roya. "French national identity at the dawn of globalisation searching for a new cohesion." Columbus, Ohio : Ohio State University, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=osu1206378121.

Texte intégral
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Coutant, Paulette. "Les Arméniennes de l'Empire ottoman à l'école de la France (1840-1914) : stratégies missionnaires et mutations d'une société traditionnelle." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0129.

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Résumé :
A travers l’étude de l’éducation des jeunes Arméniennes, ce travail permet d’éclairer les évolutions culturelles et sociales d’une des minorités de l’Empire ottoman, avant sa disparition lors du génocide de 1915. Au début du XIXe siècle, les missionnaires protestants américains furent les pionniers dans la formation féminine au moment où les élites arméniennes se montraient aussi soucieuses du progrès de la nation par l’instruction. Les congréganistes catholiques français présents depuis des siècles auprès des chrétiens orientaux cherchent à réagir face à cette vigoureuse concurrence. Ils font
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Mesbah, Roya. "French National Identity At The Dawn Of Globalization Searching For A New Cohesion." The Ohio State University, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1206378121.

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Neff, Richard Alexander. "Evangéliques en réseau : trajectoires identitaires entre la France et les Etats-Unis." Thesis, Strasbourg, 2013. http://www.theses.fr/2013STRAK001.

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Résumé :
L’essor du protestantisme évangélique en France est un laboratoire d’analyse des effets de la mondialisation sur les identités religieuses. Alors que leurs origines remontent souvent à la Réforme protestante en Europe elle-même, les évangéliques français font partie aujourd’hui d’un mouvement à dimensions mondiales où les Américains jouent un rôle de premier rang. Quelle influence ces derniers exercent-ils réellement en France? Pour les évangéliques français, quels sont les enjeux de l’association avec leurs coreligionnaires aux États-Unis? Nous cherchons à fournir des réponses en nous appuyan
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Avrillon, Helizete. "Le cirque social du rire aux larmes : espace de médiation et de reconfiguration identitaires et artistiques aux Etats-Unis et au Brésil." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20139/document.

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Résumé :
Créer un espace de communication à ceux qui en ont le plus besoin, apprendre à travailler et vivre ensemble. Voici quelques leitmotivs qui reviennent régulièrement lorsqu’on engage une discussion avec les acteurs de terrain d’un Cirque social. De manière un peu succincte je dirais que deux raisons m’ont poussée à mener ces recherches. Premièrement, l’envie de comprendre les modalités et le déroulement de ce travail de construction ou de reconstruction du lien social entre enfants et adolescents en situation de risque, particulièrement ceux issus de certaines « minorités visibles » et la « soci
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Caseau, Anne-Cécile. "Le genre de la « question rom » : migrantes roumaines en France, de la vulnérabilité sociale à la constitution de sujets politiques." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2020. http://www.theses.fr/2020PA080079.

Texte intégral
Résumé :
Cette thèse porte sur les expériences genrées de la mobilité précaire chez des femmes roms qui migrent de la Roumanie vers la France. Ce travail s’appuie sur une enquête ethnographique menée pendant neuf mois dans deux bidonvilles de la Seine-Saint-Denis, ainsi que sur des enquêtes au sein de deux associations (accompagnement social et programme de service civique pour les jeunes habitant·es de bidonvilles et squats). Des entretiens formels et informels, notamment avec des militant·es roms et pro-Roms en France et en Roumanie, viennent compléter ces enquêtes, de même qu’un ensemble d’observati
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Simon, Sophie. "Étude comparative de la protection internationale des minorités en Europe et en Amérique." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010269.

Texte intégral
Résumé :
Les minorités sont les fruits de l’histoire, des conquêtes, des défaites, des modifications de frontières. Mais si aucune histoire nationale ne ressemble à une autre, les minorités, dans leur diversité, se trouvent dans des situations s’apparentent les unes aux autres. Dans ce contexte global, cette étude a pour objectif d’appréhender dans quelle mesure les droits nationaux et internationaux des minorités répondent effectivement aux besoins des personnes appartenant à ces dernières. Pour ce faire, deux thématiques revenant régulièrement dans les doléances des membres des minorités ont été séle
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Saoudi, Messaoud Journès Claude. "La police et les minorités étude comparative France - Angleterre /." [S.l.] : [s.n.], 1998. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1998/msaoudi.

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Saoudi, Messaoud. "La police et les minorités : étude comparative France-Angleterre." Lyon 2, 1998. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1998/msaoudi.

Texte intégral
Résumé :
L'objectif de notre recherche est de repérer, dans le droit positif, la traduction juridique d'un phénomène social, celui de la relation fréquente entre la police et les minorités. Depuis les années 1980, le contexte de tension et d'insécurité urbaine, conduit les autorités en charge de la police à intervenir par voie législative, réglementaire, mais, en matière policière, ce sont les circulaires ou encore les notes de service qui semblent privilégiées. Nous semblons assister aussi à un renouveau et à une réaffirmation de l'universalisme des droits fondamentaux, dont la base paraît être l'égal
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Bertile, Véronique. "Langues régionales ou minoritaires et Constitution : France, Espagne et Italie." Bordeaux 4, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR40010.

Texte intégral
Résumé :
Confrontés à une réalité linguistique analogue, les Etats français, italien et espagnol n'ont pas apporté la même réponse à la question des langues régionales ou minoritaires. Cette divergence s'explique par une conception différente du principe d'indivisibilité de part et d'autre des Alpes et des Pyrénées. Alors que la France consacre l'unité linguistique comme vesteur de son unité nationale, l'Italie et l'Espagne ont, dans le cadre de leur unité, reconnu un pluralisme linguistique. La différence de solutions démontre également une différence d'approche. Si elle a longtemps été traitée sous l
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Monge, Priscilla. "Les minorités parlementaires sous la Cinquième République." Thesis, Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM1041.

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Résumé :
En 1958, la Cinquième République construit ses équilibres institutionnel et fonctionnel en réaction aux dysfonctionnements des Républiques précédentes. Partie à la découverte de la majorité, elle va d’abord rejeter la valeur positive que constitue, pour la démocratie, le conflit politique. Avec l’apparition du fait majoritaire en 1962, la majorité va muer d’une logique arithmétique vers une logique institutionnelle pour devenir une structure de décision homogène dévouée au Gouvernement. La réflexion sur l’équilibre des pouvoirs va alors se renouveler. Alors que la théorie dite moderne de la sé
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Courouau, Jean-François. "Moun lentgatge bèl : les choix linguistiques minoritaires en France : 1490-1660 /." Genève : Droz, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41431302p.

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Gerring, Michele Laurenne. "Conflicting Representations of Maghrebi-French Integration in France: a Spectrum of Hospitality from Derrida to Foucault, as Seen in Contemporary Novels, Films and the Magazine "Paris-Match"." The Ohio State University, 2014. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1417723824.

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Ragi, Tariq. "Minorités culturelles, école républicaine et configurations de l'Etat-nation en France." Amiens, 1996. http://www.theses.fr/1996AMIE0004.

Texte intégral
Résumé :
La circulaire n° 75-148 du 9 avril 1975 retient particulièrement l'attention puisqu'elle remet en cause à la fois la tradition républicaine d’égalité et la logique d'intégration à la française fondée sur l'individu et non la communauté. L'école, dont la mission première consiste en l'éducation des futurs citoyens sur la base d'un programme unique et identique pour tous, introduit des différences corrélativement à l'appartenance particulière de chacun, qu'elle soit nationalitaire, communautaire ou ethnique. A partir de l'enseignement des langues et des cultures dites d'origine seront vérifiés l
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Le, Maux Julien. "La protection des actionnaires minoritaires au sein des sociétés cotées en France." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010057.

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La protection des actionnaires minoritaires a longtemps été un sujet de recherche essentiellement présent dans la littérature juridique. Il aura fallu attendre le développement du gouvernement d'entreprise pour voir réapparaître ce sujet parmi les travaux théoriques et empiriques de finance. Dans un premier temps, la question de la légitimité de la protection des actionnaires est posée. L'étude empirique réalisée sur le marché français montre que les actionnaires minoritaires subissent souvent une expropriation de la part de la coalition d'actionnaires qui contrôle la société. Dans un second t
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Nanchi, Alexandre. "Vers un statut des minorités en droit constitutionnel français." Lyon 3, 2003. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2003_out_nanchi_a.pdf.

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Résumé :
L'objectif de ce travail consiste à étudier une possibilité de conciliation du droit constitutionnel français avec la reconnaissance d'un statut des minorités. Un point d'équilibre entre la gestion des différences des citoyens et le respect des fondements du droit français est possible par une nouvelle interprétation des principes d'unité et d'égalité. A partir d'une définition de la minorité et par une étude des notions de territoire, de pouvoir normatif, de peuple et de droit à la différence, la thèse démontre comment les droits des minorités ont intégré l'ordre juridique national. Les natio
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Pirani, Denise. "Quand les lumières de la ville s'éteignent : Minorités et clandestinité à Paris : Le cas des travestis." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHES0087.

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Résumé :
L'objectif de ce travail est de saisir le mode de vie d'un groupe, les travestis, qui vit aux marges de la societe et de la ville. La plupart d'entre eux sont engages dans un processus d'exclusion sociale et se trouvent dans un etat que j'appelle +clandestinite;. J'ai choisi la population travestie comme un +modele; de groupe d'exclus qui revet un grand nombre de stigmates sociaux tels que ceux lies a l'homosexualite, l'emigration, la prostitution, la deviance, etc. A cet egard, ce groupe permet un regard specifique sur les conditions de vie qu'offrent les grands centres urbains a la fin de ce
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Moïse, Claudine. "Mise en discours d'identites minoritaires. La communaute franco-ontarienne de sudbury." Montpellier 3, 1995. http://www.theses.fr/1995MON30032.

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Résumé :
Mise en discours d'identites minoritaires : les francoontariens de sudbury dans les annees soixante, l'identite canadienne francaise repliee sur la paroisse, la famille et la langue francaise, identite nationale qui trouvait sa cohesion au-dela des frontieres provinciales s'est fissuree. Face aux bouleversements socioeconomiques, a l'emancipation et a la revendication d'autonomie du quebec, la minorite franco-ontarienne a cherche de nouveaux reperes identitaires. La mobilisation politique, portee par les luttes scolaires particulierement - gestion des ecoles secondaires par les francophones eu
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Massé, Sylvain. "Démocraties et minorités linguistiques : le cas de la communauté franco-manitobaine." Thesis, McGill University, 1987. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=66189.

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Girard, Carine. "L' activisme des actionnaires minoritaires au sein du gouvernement des entreprises françaises." Phd thesis, Université de Bourgogne, 2001. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00854533.

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Longtemps considérés comme des actionnaires passifs, inorganisés, voire divisés, les actionnaires minoritaires mécontents se coalisent dans le but de faire entendre leur voix dans la gestion des sociétés et de tenter, sinon de conquérir le contrôle de la société, du moins d'influer sur la valeur de leurs titres. Inspirée de la "judiciarisation" systématique des contestations par les actionnaires minoritaires et de l'abondance des travaux américains relatifs aux "batailles de procuration" et à l'activisme institutionnel, nous nous sommes interrogée sur les caractéristiques des entreprises franç
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Pragnère, Michel, and Henriette Allègre-Pragnère. "Intégration des cultures minoritaires à l'école : une recherche-action sur les changements culturels et institutionnels." Toulouse 2, 1986. http://www.theses.fr/1986TOU20090.

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Résumé :
La presence des cultures minoritaires a l'ecole joue un role d'analyseur dans la culture scolaire. La dialectique de la recherche-action permet d'apprehender le rapport entre les cultures dans la transversalite du reel et de l'imaginaire. Le chercheur collectif etudie les processus du changement a l'ecole sous un regard culturel, psychologique, sociologique et institutionnel. Les representations et les attitudes interagissent; leur evolution s'opere par l'inter-action des changements personnels et institutionnels. Le modele de la recherche-action se complexifie pour analyser, produire, integre
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Lavorel, Sabine. "Des manifestations du pluralisme juridique en France : l'émergence d'un droit français des minorités nationales." Phd thesis, Grenoble 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01067065.

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Résumé :
Le discours officiel des autorités françaises, fondé sur les principes républicains d'unité, d'indivisibilité et d'égalité, exclut toute reconnaissance de minorités nationales sur le sol français. L'observation du droit positif témoigne toutefois d'une réalité juridique bien plus nuancée que ce discours ne le laisse entendre. Depuis plusieurs années, l'ordre juridique étatique s'ouvre en effet progressivement à la diversité socioculturelle, en acceptant que certaines catégories de la population qui s'apparentent, de facto, à des minorités nationales, bénéficient de droits dérogatoires, de stat
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Wala, Jadwiga. "La France et les minorités nationales et religieuses dans la Pologne restaurée (1918-1923)." Paris 12, 2003. http://www.theses.fr/2003PA120004.

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Résumé :
La défaite des Empires centraux et la chute du régime tsariste rendent possible la renaissance d' une Pologne indépendante qui en 1918 réunit seulement les régions centrales avec Varsovie et Cracovie. Or, selon les Polonais, les frontières de leur patrie devraient englober la plupart des territoires faisant partie de l'ancien Etat polono-lituanien. Dans l'intérêt de la France il est primordial de créer une Pologne forte et suffisamment grande pour pouvoir former une barrière entre la Russie révolutionnaire et l'Allemagne ennemie. Pourtant, comme les autorités françaises croient toujours à la c
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Kamena, Bréhima. "La situation de l'associé minoritaire en France et dans l'espace Ohada." Grenoble 2, 2005. http://www.theses.fr/2005GRE21005.

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Résumé :
La situation du minoritaire en France et dans l'espace Ohada se caractérise par une dualité ; d'une part une fonction sociale et d'autre part l'intérêt personnel. La fonction sociale qui est grandissante comporte l'élaboration de la volonté sociale et la défense de l'intérêt social. Le concours du minoritaire à l'élaboration de la volonté sociale se manifeste par sa participation au débat contradictoire. Il est fondé sur la notion d'affectio societatis et sur celle d'acte juridique collectif. Quant à la défense de l'intérêt social, elle se manifeste d'une part par le contrôle préventif et d'au
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Ilikoud, Ouali. "La France et le berbérisme." Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081733.

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Résumé :
Le berberisme est un phenomene moderne qui a accompagne l'emergence de la nation algerienne. Il n'est ni le prolongement des references traditionnelles ni le simple fruit des manipulations du colonisateur, de l'imperialisme ou du neocolonialisme. Le berberisme, comme ethnicite, est le resultat d'un ensemble de facteurs administratifs, economiques, politiques et ideologiques appartenant a l'histoire algerienne contemporaine. Il n'est donc pas un prolongement de la culture traditionnelle berbere ou une resurgence d'un archaisme au coeur de la modernite algerienne, mais un produit de la modernisa
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Nguema-Eyi, Patrick Rick Elvis. "La représentation des minorités visibles à la télévision française : la diversité culturelle et ethnique en question." Amiens, 2013. http://www.theses.fr/2013AMIE0008.

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Résumé :
La question de la représentation des minorités visibles à la télévision est aujourd'hui au coeur de l'actualité et a fait l'objet de nombreux débats depuis plusieurs années. Cette expression, "minorités visibles", désigne en fait " les minorités ethniques d'origine non européene et dont l'aspect physique, différent de celui de la majorité française blanche, les rend visibles". Comme ce fut le cas aux Etats-Unis, les minorités visibles en France sont face à un média (la télévision) qui a connu des changements et des mutations, et dont l'évolution depuis les quinze dernières années est très liée
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TRABELSI, SAIDA. "Langues minoritaires territoriales : le role de la population bilingue dans la dissemination de la parole minoritaire. enquetes aupres de la population gaelisante de glasgow en ecosse et de la population basquisante du pays basque nord." Grenoble 3, 1998. http://www.theses.fr/1998GRE39058.

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Résumé :
Associee a l'echec scolaire et consideree par le pouvoir comme un obstacle a l'unite nationale, la langue minoritaire fut niee par l'ecole et devalorisee par la societe. Celle-ci impose la langue majoritaire et cree des conditions defavorables a la pratique de la langue minoritaire et en particulier a sa transmission familiale. C'est en prenant conscience que leur langue n'est plus pratiquee, et qu'elle est menacee d'extinction que les familles decident de se la re-approprier. Sur leur initiative des filieres, ou la langue minoritaire est langue d'enseignement, sont mises en place. Mais si ces
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SPIRY, EMMANUEL. "Pratique francaise du droit international des droits de l'homme - le cas des minorites." Paris 11, 1999. http://www.theses.fr/1999PA111007.

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Résumé :
Ce travail explore la relation ambigue qu'entretient la republique francaise avec la problematique minoritaire et ce specifiquement (quoique pas exclusivement) du point de vue du droit international public. Plus precisement encore, il s'agit essentiellement d'analyser sa pratique (traditionnelle) en cette matiere au sein des institutions intergouvernementales (onu, osce et conseil de l'europe) depuis 1945. Apres avoir rappele les termes generaux du debat --tels qu'ils se posent en france, du moins--, le travail tente de montrer comment la problematique des droits de l'homme (excluant les minor
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Crepin, Isabelle. "Les mouvements régionalistes en France." Lille 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LIL20010.

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Résumé :
Si par tradition unitaire, le droit français ne reconnaît aucune minorité ou groupe infra-national sur son territoire, la réminiscence de revendications régionalistes depuis une trentaine d'années marque les limites de cette négation juridique. Le renouvellement d'interprétation des principes républicains induit par les évolutions institutionnelles dues à la décentralisation marque un fléchissement certain de l'universalisme juridique français et par là même, l'obsolescence du modèle classique que constituait l'Etat-Nation. Les principes d'unité et d'indivisibilité de la République qui ont pré
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Zahed, Ludovic-Mohamed. "L' émergence publique des minorités sexuelles musulmanes et les mutations d'un rapport inclusif à l'islam en France : des représentations sociales et identitaires alternatives." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0646.

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Résumé :
Dans une perspective anthropologique participative, la plus accessible par le grand public, je relaterai mon immersion durant près de cinq ans au sein d'un activisme "LGBT" islamique dont je fut l'un des porte-paroles. J'analyserai trois sources d'informations que je n'aurais pu obtenir si je n'avais moi-même été impliqué totalement dans cet engagement citoyen : le témoignage des homosexuel-les de confession ou d'origine musulmane appartenant de fait à ce que l'on appelle une "minorité sexuelle"; le témoignage des imams de France et d'Europe à leur sujet; les développements de l'activisme LGBT
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