Littérature scientifique sur le sujet « Maître-autel »

Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres

Choisissez une source :

Consultez les listes thématiques d’articles de revues, de livres, de thèses, de rapports de conférences et d’autres sources académiques sur le sujet « Maître-autel ».

À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.

Articles de revues sur le sujet "Maître-autel"

1

Cousinié, Frédéric. « Voir le Sacré : perception et visibilité du maître-autel au XVIIe siècle ». Histoire de l'art 28, no 1 (1994) : 37–49. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1994.2637.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Payer, Claude, et Daniel Drouin. « Philippe Liébert et l’ancien tabernacle de Saint-Constant ». Études 16 (14 septembre 2018) : 39–46. http://dx.doi.org/10.7202/1051323ar.

Texte intégral
Résumé :
En 2016, peu après la parution de l’ouvrage synthèse Les Tabernacles du Québec des xviie et xviiie siècles, un tabernacle méconnu, sculpté vers 1795 par Philippe Liébert (1733-1804) pour l’église de Saint-Constant (Montérégie), est sorti de l’ombre, s’additionnant aux 84 ouvrages déjà recensés. On doit au sculpteur Liébert plus d’une quinzaine d’autels principaux ou encore latéraux, dont l’exceptionnel maître-autel de l’ancien Hôpital Général de Montréal datant des années 1785-1788 et offert par les Soeurs grises au Musée national des beaux-arts du Québec, en 2000. L’ancien tabernacle de Saint-Constant, aujourd’hui en usage dans l’église de Sainte Clotilde (Montérégie), se distingue de la production de Liébert par une architecture inédite et par l’adjonction de deux statuettes atypiques.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Cousinié, Frédéric. « Voir le Sacré : perception et visibilité du maître-autel au XVIIe siècle (2e partie) ». Histoire de l'art 29, no 1 (1995) : 33–44. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1995.2654.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Miglioli, Nathalie. « L’art dans les territoires de la petite histoire : les monographies paroissiales (1854-1926) et la représentation d’un legs culturel ». Histoire de l’art, no 3 (17 octobre 2014) : 86–99. http://dx.doi.org/10.7202/1027032ar.

Texte intégral
Résumé :
Cet article traite de la présence de discours sur les objets d’art (principalement le décor peint et le décor sculpté de l’église) dans les monographies paroissiales publiées entre 1854 et 1926. De prime abord, il explore la manière dont les auteurs articulent les sources qui fondent l’histoire de la paroisse, c’est-à-dire comment les auteurs – des prêtres historiens pour la plupart – accordent le document d’archives, le souvenir des anciens et les observations qui leur sont propres afin d’écrire le récit historique. Ce texte explique ensuite comment l’approche particulière des auteurs en ce qui concerne ces sources crée une énonciation à plusieurs temporalités où l’objet d’art cristallise le rapport de la communauté à son histoire. Ce rapport, que met en évidence le discours sur le tableau d’un maître-autel ou sur l’avènement de nouvelles formes architecturales, relève peut-être d’un projet où le discours sur les oeuvres d’art serait essentiel : la transmission, au moyen de l’écriture, d’un legs culturel.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

von Teuffel, Christa Gardner. « Le peintre du maître-autel de Lautenbach, l'atelier de Dürer et l'art du Rhin Supérieur.Jeanne Peipers ». Speculum 73, no 1 (janvier 1998) : 238–39. http://dx.doi.org/10.2307/2886936.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Collette, Flore. « Le maître-autel de la cathédrale de Bayeux : une oeuvre de Jacques Adam et Philippe Caffieri ». Bulletin Monumental 169, no 3 (2011) : 233–44. http://dx.doi.org/10.3406/bulmo.2011.7968.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Janssens, Arnout. « Le maître-autel disparu de l’église Saint-Maurice de Lille (1643-1645), une œuvre inédite du sculpteur Artus Quellin I dit le Vieux, d’après un modèle de Pierre-Paul Rubens ». Revue du Nord 419, no 1 (2017) : 93. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.419.0093.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Saint-Denis, Alain. « Le maître autel de la cathédrale Notre-Dame de Laon vers 1165 ». Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, Hors-série n° 4 (21 décembre 2010). http://dx.doi.org/10.4000/cem.11841.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

Bosc-Tiessé, Claire. « Frédéric Elsig, Cäsar Menz et al., Konrad Witz : le maître-autel de la cathédrale de Genève, histoire, conservation, restauration, Genève, Éditions Slatkine, 2013 ». Perspective, 15 avril 2014. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.4289.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Livres sur le sujet "Maître-autel"

1

Menz, Cäsar, et Frédéric Elsig. Konrad Witz : Le maître-autel de la cathédrale de Genève : histoire, conservation et restauration. Genève : Slatkine, 2013.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Chapitres de livres sur le sujet "Maître-autel"

1

Cousinié, Frédéric. « La constitution d’un système dévotionnel : Le maître-autel de l’église de la maison professe des Jésuites de Paris au XVIIe siècle ». Dans Memory & ; Oblivion, 609–17. Dordrecht : Springer Netherlands, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-011-4006-5_70.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Nous offrons des réductions sur tous les plans premium pour les auteurs dont les œuvres sont incluses dans des sélections littéraires thématiques. Contactez-nous pour obtenir un code promo unique!

Vers la bibliographie