Articles de revues sur le sujet « Lumières Juives »
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Addobbati, Andrea, et Francesca Bregoli. « Les esclaves livournais à Alger : La question juive et le théâtre politique en Toscane à la fin du xviiie siècle ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 76, no 1 (mars 2021) : 7–45. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2021.54.
Texte intégralMarzouki, Nadia. « Les Lumières juives ou la réforme de l'islamologie ». Mouvements 36, no 6 (2004) : 15. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.036.0015.
Texte intégralLemler, David. « « Lumières juives médiévales » : (s’)éduquer à l’épreuve du texte ». Le Télémaque 52, no 2 (2017) : 33. http://dx.doi.org/10.3917/tele.052.0033.
Texte intégralNordmann, Sophie. « De la Haskala à l’école juive de Paris : les Lumières juives à l’épreuve de l’émancipation ». Le Télémaque 52, no 2 (2017) : 67. http://dx.doi.org/10.3917/tele.052.0067.
Texte intégralAistleitner, Judith. « À la recherche… des identités juives multiples. Daniel Baric, Tristan Coignard, Gaëlle Vassogne (Hgg.) : Identités juives en Europe centrale. Des Lumières à l´entre-deux-guerres. Tours : Presses Universitaires Franoçis-Rabelais 2014, 276 S. » Zagreber germanistische Beiträge 24 (2015) : 297–301. http://dx.doi.org/10.17234/zgb.24.14.
Texte intégralSaim, Mirela. « Raconter la Russie des Juifs en 1839 ». Thème 15, no 1 (19 février 2008) : 113–29. http://dx.doi.org/10.7202/017643ar.
Texte intégralRavvin, Norman. « Placed Upon the Landscape, Casting Shadows : Jewish Canadian Monuments and Other Forms of Memory ». Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes 31 (18 mai 2021) : 104–14. http://dx.doi.org/10.25071/1916-0925.40212.
Texte intégralJarrassé, Dominique. « Douze fenêtres de synagogue. Usages de la lumière, du Sud tunisien à Jérusalem ». Chronos 32 (29 septembre 2018) : 35–46. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v32i0.110.
Texte intégralDeneken, Michel. « Le cardinal Faulhaber à archives ouvertes... » Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 36, no 2 (2004) : 175–93. http://dx.doi.org/10.3406/reval.2004.5793.
Texte intégralLerousseau, Andrée. « La lumière d’Israël chez Nelly Sachs ». Tsafon 87 (2024) : 93–105. http://dx.doi.org/10.4000/11t61.
Texte intégralAntaki-Masson, Patricia. « Considérations sur le luminaire médiéval religieux au Proche-Orient ». Chronos 32 (29 septembre 2018) : 87–102. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v32i0.113.
Texte intégralSchreier, Joshua. « Recentering the History of Jews in North Africa ». French Historical Studies 43, no 1 (1 février 2020) : 47–61. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-7920450.
Texte intégralRoessli, Jean-Michel. « Assimilation chrétienne d’éléments païens ». Dossier 70, no 3 (31 août 2015) : 507–16. http://dx.doi.org/10.7202/1032789ar.
Texte intégralGignac, Alain. « La Bonne Nouvelle d'Ésaïe au service de l'Évangile de Paul. Rm 10,14-17 comme relecture de Es 52,6-53,1 ». Studies in Religion/Sciences Religieuses 28, no 3 (septembre 1999) : 345–61. http://dx.doi.org/10.1177/000842989902800305.
Texte intégralDubin, Lois C. « Les liaisons dangereuses. Mariage juif et État moderne à Trieste au XVIIIe siècle ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 49, no 5 (octobre 1994) : 1139–70. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1994.279316.
Texte intégralTaschereau, Sylvie. « Échapper à Shylock : la Hebrew Free Loan Association of Montreal entre antisémitisme et intégration, 1911-19131 ». Revue d'histoire de l'Amérique française 59, no 4 (5 octobre 2006) : 451–80. http://dx.doi.org/10.7202/013611ar.
Texte intégralLurbe, Pierre. « Les origines juives à la lumière de l’histoire profane : Origines Judaicae de John Toland (1709) ». XVII-XVIII. Revue de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles 64, no 1 (2007) : 213–30. http://dx.doi.org/10.3406/xvii.2007.2342.
Texte intégralBaumgarten, Jean. « La Littérature Juive en Langue Yiddish (16e-17eSiecle) Crise religieuse, culture vernaculaire et propagation de la foi ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no 2 (avril 1996) : 491–511. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1996.410858.
Texte intégralHermant, Héloïse. « Refus des Lumières : Les penseurs du retour face au danger de la dissolution de l’identité juive ». Labyrinthe, no 28 (21 décembre 2007) : 25–38. http://dx.doi.org/10.4000/labyrinthe.2843.
Texte intégralBeaurepaire, Pierre-Yves. « L'exclusion des Juifs du temple de la fraternité maçonnique au siècle des Lumières ». Archives Juives 43, no 2 (2010) : 15. http://dx.doi.org/10.3917/aj.432.0015.
Texte intégralKriegel, Maurice. « L’esprit tue aussi ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 69, no 04 (décembre 2014) : 875–99. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2014.0205.
Texte intégralBrotman, Shari. « The Incidence of Poverty Among Seniors in Canada : Exploring the Impact of Gender, Ethnicity and Race ». Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 17, no 2 (1998) : 166–85. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800009247.
Texte intégralKimelman, Reuven, et Anne Bénaiche. « Les différents types de guerres dans la tradition juive, à la lumière du conflit actuel ». Pardès 36, no 1 (2004) : 81. http://dx.doi.org/10.3917/parde.036.0079.
Texte intégralSchumacher-Brunhes, Marie. « Jean Baumgarten, Le Petit monde – Le Corps humain dans les textes de la tradition juive, de la Bible aux Lumières ». Tsafon, no 73 (1 juin 2017) : 185–86. http://dx.doi.org/10.4000/tsafon.329.
Texte intégralTremblay, Stéphanie. « Religion, « communauté » et citoyenneté : le cas des écoles Steiner, musulmane et juive en contexte montréalais ». Diversité urbaine 12, no 2 (21 février 2014) : 53–68. http://dx.doi.org/10.7202/1022850ar.
Texte intégralSimon-Nahum, Perrine. « Georges Bensoussan, L’Alliance Israélite Universelle (1860-2020). Juifs d’Orient, Lumières d’Occident, Paris, Albin Michel, 2020, 373 p. » Cahiers de la Méditerranée, no 101 (15 décembre 2020) : 233–35. http://dx.doi.org/10.4000/cdlm.13965.
Texte intégralBarral, Céline. « Du style musif ( Musivstil ). Langue canonique et langue profane. Karl Kraus lu par Gershom Scholem et Walter Benjamin à la lumière de la poésie néohébraïque ». Revue de littérature comparée 387, no 3 (29 janvier 2024) : 275–97. http://dx.doi.org/10.3917/rlc.387.0021.
Texte intégralMeyvaert, Paul. « Colette Estin, Les psautiers de Jérôme à la lumière des traductions juives antérieures. (Collectanea Biblica Latina, 15.) Rome : San Girolamo, 1984. Paper. Pp. 238. » Speculum 60, no 04 (octobre 1985) : 1046. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713400185483.
Texte intégralZard, Philippe. « Le rire théologique de Franz Kafka ». Études françaises 47, no 2 (23 août 2011) : 83–99. http://dx.doi.org/10.7202/1005651ar.
Texte intégralHilhorst, A. « Colette ESTIN, Les Psautiers de Jérôme à la lumière des traductions juives antérieures (Collectanea Biblica Latina 15), San Girolamo, Roma 1984, 238 pp., BF 2950 ». Journal for the Study of Judaism 17, no 2 (1986) : 245–48. http://dx.doi.org/10.1163/157006386x00455.
Texte intégralRichard, Jean. « Le salut comme réconciliation ». Thème 23, no 2 (22 décembre 2017) : 75–101. http://dx.doi.org/10.7202/1042744ar.
Texte intégralMancilla, Alma. « La religion dans l’espace public ». Diversité urbaine 9, no 2 (11 mars 2010) : 27–50. http://dx.doi.org/10.7202/039386ar.
Texte intégralDubé, Sandra. « « Personne n’est antisémite, mais tout le monde est opposé à l’immigration1 ». Les discours des responsables politiques québécois sur les réfugiés juifs, 1938-1945 ». Globe 18, no 1 (4 novembre 2016) : 87–109. http://dx.doi.org/10.7202/1037879ar.
Texte intégralJesberg, Bettina. « Les conférences dites « Nazareth » ». Revue française de psychanalyse Vol. 88, no 1 (31 janvier 2024) : 195–203. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.881.0195.
Texte intégralRot, Avraham. « Naturalisierung im deutsch-jüdischen Spannungsfeld ». Recherches germaniques HS 19 (2024) : 159–77. http://dx.doi.org/10.4000/11uzy.
Texte intégralRastoin, Marc. « Jean Baumgarten, Le petit monde, Le corps humain dans les textes de la tradition juive, de la Bible aux Lumières . Albin Michel, « Bibliothèque Histoire », 2017, 400 pages, 24 €. » Études Juillet-Août, no 7 (20 juin 2017) : XLI. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4240.0115ao.
Texte intégralMayr, Brigitte, et Michael Omasta. « En transit — passage par l’exil cinématographique à Paris ». Austriaca 64, no 1 (2007) : 39–51. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2007.4530.
Texte intégralSanos, Sandrine. « Being in Parentheses ». French Historical Studies 41, no 2 (1 avril 2018) : 335–63. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-4322978.
Texte intégralLegeard, Emmanuel. « Saint-Gilles, Laon, Germigny : Iconologie d'une représentation politique de la Vierge dans le "style 1200" ». De Medio Aevo 15, no 1 (31 janvier 2021) : 231–40. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.73298.
Texte intégralCelier, Grégoire. « question scientifique d’actualité envisagée selon une perspective strictement philosophique ». Revue des questions scientifiques 192, no 3-4 (1 décembre 2021) : 301–46. http://dx.doi.org/10.14428/qs.v192i3-4.68583.
Texte intégralAfif, Naïma. « De Leipzig à Fès : une copie sépharade de la traduction hébraïque du Coran d’Hermann Reckendorf ». Bulletin de l’Académie Belge pour l’Étude des Langues Anciennes et Orientales, 9 juillet 2020, 147–60. http://dx.doi.org/10.14428/babelao.vol9.2020.57653.
Texte intégralJúnior, Ademir Schetini. « The New Christian Family Bernal Nunes de Miranda : Between Borders, Religiosities and the Inquisition in Bahia, Brazil ». Tradition et religion (II) 26 (2024). http://dx.doi.org/10.4000/120h1.
Texte intégral« Le « droit au retour » à la lumière de l'exclusion des Juifs des pays arabes ». Pardès 34, no 1 (2003) : 327. http://dx.doi.org/10.3917/parde.034.0325.
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