Thèses : « Itinerari culturali »

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Lai, Marta <1993&gt. « Navigazione interna e Turismo sostenibile - Itinerari fluviali come corridoi culturali nella Venezia di Terraferma ». Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2021. http://hdl.handle.net/10579/19603.

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Résumé :

Il tema trattato introduce lo sviluppo della navigazione fluviale dall’antichità fino ai giorni nostri e di come questa possa essere utilizzata a fini turistici. I primi approfondimenti sono di carattere generale in merito alla storia della navigazione, all’introduzione della navigazione a vapore sia in Europa ma anche in territorio Veneto e a come i fiumi ed i canali possano essere oggi utilizzati ai fini di un turismo sostenibile. A seguito si analizzerà la situazione del contesto geo storico Veneto, con un’analisi mirata sui canali e fiumi del Padovano, esaminando il florido periodo della navigazione interna destinata al trasporto merci e passeggeri ed il lento declino che questa subì a seguito dell’introduzione della strada ferrata e degli autocarri. I principali approfondimenti saranno le antiche vie navigabili che circondavano ed attraversavano il centro storico patavino; come la Riviera del Brenta e la Riviera Euganea e che sono oggi risorsa turistica e culturale da sfruttare per un turismo di prossimità e non solo estero. Infine, gli ultimi capitoli tratteranno casi pratici di riqualificazione turistico fluviale e delle possibili opportunità di ampliamento dell’offerta territoriale relativa alla navigazione interna.

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PUJIA, LAURA. « Dalla percezione al progetto : strumenti di architettura per gli itinerari culturali = From perception to design : architectural tools for cultural routes ». Doctoral thesis, Università IUAV di Venezia, 2015. http://hdl.handle.net/11578/278164.

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Jinjing, Shen. « Caminos sagrados-comerciales y turismo chino. Estudio comparativo del Camino de Santiago y la ruta antigua de té y caballos (Chama gudao, 茶马古道) ». Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2018. http://hdl.handle.net/10803/664351.

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Résumé :

El objetivo de esta tesis es el análisis comparativo de dos fenómenos paralelos de turismo cultural, en concreto de itinerarios culturales, centrados en caminos sagrados, rutas de peregrinación o comerciales con una larga historia: el Camino de Santiago de España y la Ruta Antigua de Té y Caballos de China. Estos caminos sagrados-comerciales se han convertido desde la década de 1990 en focos de atracción para el turismo cultural con un alcance local y global. Por otra parte, China ha entrado en la escena mundial desde hace poco tiempo como origen para el turismo internacional pasando a ocupar posiciones destacadas en los flujos turísticos globales, al mismo tiempo que desarrolla de un modo acelerado su turismo interno. En definitiva, esta investigación se centra en el análisis de la evolución y características del turismo chino, tanta a escala local (turismo interno), como global (turismo internacional) a partir de la comparación de dos casos de itinerarios culturales realizados por ellos. Para lograr los objetivos, una vez presentado el estado de la cuestión de la conceptualización, institucionalización y reconocimiento de la categoría de “itinerario cultural” utilizadas por el sector turístico dentro de estrategias de desarrollo económico local más amplias promovidas por los Estados, se analiza la transformación y construcción de ambos caminos históricos sagrados-comerciales en rutas turísticas en cada contexto nacional y local. En la segunda parte de la investigación se analiza el perfil y las experiencias de los turistas chinos que realizan estas rutas, teniendo en cuenta aspectos como el acceso a la información sobre las mismas, la preparación del viaje y sus motivaciones y experiencias en los mismos. La metodología de carácter cualitativo utilizada incluye trabajo de campo con observación participante y entrevistas en profundidad semi-estructuradas a turistas chinos en ambas rutas. Además se han recopilado datos e información de otro tipo de fuentes también elaboradas por turistas chinos: blogs personales de viajeros, libros de viaje, foros virtuales, redes sociales, mesas redondas, etc. Y finalmente se ha consultado bibliografía académica especializada, junto a informes de diferentes agencias e instituciones, estadísticas, noticias de periódicos, entradas en blogs, etc. Esta investigación aporta información sobre tendencias recientes del turismo chino interno e internacional: viajes independientes, de experiencias y aventura, realizado por jóvenes con considerables recursos económicos y nivel educativo elevado que se alejan del turismo de masas y convierten a estos viajes en un símbolo de distinción y de clase para una minoría de la población. Los resultados finales del análisis abren nuevas líneas de investigación sobre el turismo chino y pueden ser tomados en cuenta para su aplicación en el desarrollo de mediadas y políticas destinadas a la promoción turística.
The objective of this Phd dissertation thesis is the comparative analysis of two parallel phenomena of cultural tourism, specifically cultural routes, focused on sacred, pilgrimage or commercial roads with a long history: the Camino de Santiago in Spain and the Ancient Tea Horse Road in China. These sacred-commercial roads have become, since the 1990s, focal points for cultural tourism with a local and global scale. On the other hand, China has entered the world scene as the origin for international tourism, occupying prominent positions in global tourism flows, while at the same time developing its domestic tourism in an accelerated way. Finally, this research focuses on the analysis of the evolution and characteristics of Chinese tourism, both locally (internal tourism), and global (international tourism) from the comparison of two cases of cultural routes. To achieve the objectives, once presented the state of the arts of the conceptualization, institutionalization and recognition of the "cultural route" category used by the tourism industry within broader local economic development strategies promoted by states, follows the specific case of the transformation and construction of both sacred-commercial historical roads into tourist routes in each national and local context. In the second part of the dissertation, the profile and experiences of Chinese tourists who travel in both routes are analyzed, taking into account aspects such as access to information, the preparation of the travel, and their motivations and experiences along the roads. The qualitative methodology used includes fieldwork with participant observation and semi-structured in-depth interviews with Chinese tourists on both routes. In addition, data and information from other sources also compiled by Chinese tourists have been consulted: personal travelers' blogs, travel books, virtual forums, social networks, round tables, etc. And finally, specialized academic bibliography has been consulted, along with reports from different agencies and institutions, statistics, newspaper news, blog posts, among others. This research provides information on recent trends of domestic and international Chinese tourism: independent travel, experiences and adventure, made by young people with considerable economic resources and high educational level that move away from mass tourism and make these trips a symbol of distinction and of class for a minority of the population. The final results of the analysis open new lines of research on Chinese tourism and can be taken into account for its application in the development of policies aimed at tourism promotion.

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Galí, Espelt Núria. « Mirades turístiques a la ciutat. Anàlisi del comportament dels visitants del Barri Vell de Girona ». Doctoral thesis, Universitat de Girona, 2004. http://hdl.handle.net/10803/7837.

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Résumé :

Mirades Turístiques a la ciutat és un estudi sobre el comportament del turisme en les ciutats monumentals, a partir de l'experiència viscuda pels visitants del Barri Vell de Girona. Una recerca que ha pretès determinar, precisament, la forma com els visitants entren en contacte amb el patrimoni monumental de la ciutat medieval. A partir, d'identificar quins factors influeixen (i quins no) en el comportament dels turistes durant la seva visita, tant pel que fa referència als factors ambientals generals (la meteorologia, la congestió, la informació...) com els factors singulars de cada visitant. Per tal d'assolir aquests objectius, en hem plantejat una sèrie d'hipòtesis de treball:
1. Existeix una manera turística d'apropar-se al patrimoni que té les seves pròpies regles, les seves
estructures específiques i en conseqüència la necessitat d'uns instruments de gestió particulars.
2. L'aproximació del turista al patrimoni monumental és el resultat de dues forces aparentment
contradictòries. D'una banda, el turista tendeix a reproduir pautes de comportament socialment construïdes que prenen la forma d'un ritual. D'altra banda, més enllà d'aquest patró comú, cada visitant viu una experiència singular. Per tant, la relació amb el patrimoni és el resultat d'un subtil equilibri entre experiència i ritual.
3. El consum turístic del patrimoni depèn de la relació entre quatre factors. El primer, la imatge del lloc, és la projecció (sovint idealitzada) de l'espai de visita, una metàfora de la ciutat. El segon, el codi d'interpretació turístic , actua com una mena de ritual, un guió no escrit de la pràctica turística. En tercer lloc, el substrat material que són els components artístics, històrics o culturals de la destinació: la geometria del casc, les visuals, el pes de la història o el valor estètic de les peces condicionen, com és obvi, la mirada turística. Finalment, l'experiència està condicionada per la gestió (pública i privada) del turisme: informació, fluxos, interpretació...
L'estudi s'ha sustentat en una metodologia inèdita basada en l'observació directa a partir del seguiment dels visitants durant els seus recorreguts. Hem observat el visitants i hem recollit la informació bàsica de la seva visita: l'itinerari, els monuments visitats, les actituds manifestades, els temps d'estada... Aquesta metodologia ha estat ja implementada en alguns estudis de públic de diversos museus. S'han recollit tres tipus de dades: dades relacionades amb els arcs (segment de carrer entre dues interseccions), dades relacionades amb els nodes (els elements d'interès) i dades relacionades amb el visitant. Les tres fonts estan unides per un identificador comú, que és el codi del turista. Això ens ha permès vincular les dades dels visitants amb el seu recorregut i la seva visita als monuments de la ciutat. Els resultats de l'estudi ens han permès identificar els factors que singularitzen l'apropament dels visitants al patrimoni i que el diferencien d'altres formes de relació o ús. És a dir, els factors que incideixen en el comportament dels visitants de Girona. Així mateix, hem pogut definir models d'itineraris amb una estructura interna molt compacta però molt diferents
entre ells; que ens evidencien que, malgrat les regularitats detectades en les visites dels turistes de la ciutat, també existeixen elements diferencials en el seu comportament. Hem detectat quatre models de recorreguts urbans que hem anomenat: itinerari bàsic, comercial, complex i de les muralles, que a l'hora es poden subdividir en varies categories.
Finalment, els estadístics multivariants ens han permès demostrar que la relació entre el turista i el patrimoni respon almenys a quatre formes de consum diferenciades, que hem anomenat "no turistes", "rituals", "interessats" i "erudits".
Mirades Turístiques a la ciutat is a study of the behaviour of tourism in towns having important monuments, based on the real-life experience of visitors to the historic centre of Girona. This is a piece of research which has tried to find out the exact way in which visitors come into contact with the heritage sites of the medieval town. This has been done through identifying which factors have an influence (and which do not) on the behaviour of the tourist during their visit, both dose of a general nature (weather, crowding, information...) and those factors which are particular to each visitor. In order to achieve this aims, I put forward a number of working hypotheses:
1. There is a particular tourist approach to site which has its own rules, specific structures and as a
consequence the need for specific management tools.
2. The way the tourist approaches the site is the result of two seemingly contradiction forces. On the one hand, the tourist tends to repeat socially contructed behaviours which take the form of a ritual. On the other hand, and beyond this common pattern, each visitor has a singular experience. Therefore, the relationship with the site is the result of a subtle balance between experience and ritual.
3. The touristic use of a heritage site depends on the relationship between four factors. The first, the image of the place, a metaphor of the town. The second, the code of touristic interpretation, acts as a kind of ritual, a non-written script for being a tourist. The third, the material substratum which are the artistic, historical or cultural components; the geometry of the area, the visual parts, the weight of history or the aesthetic value of the items, obviously, condition the way tourist look at the town. Finally, the experience is conditioned by the management of tourism: the information, the flow of tourists, interpretation.
This study uses an original methodology based on direct observation of following visitors during their visit. We observed the visitors and we collected basic information about their visit: the itinerary, the monuments visited, the attitudes shown, the time spent. This methodology has already been used in order studies of the public in different museums. Three kinds of data was collected: data relating to blocks (the segments of a street between two roads), data relating to nodes (the items of interest) and data relating to the visitors. The three sources are connected by a common identifier, that of the touristic code. This has allowed us to connect the data of the visitors with the route taken and the visit of the monuments in the town.
The results of the study have allowed us to identify the factors with make the approach of the visitor to the monument a singular one and which differenciate it from the other forms of relationship or of use. That is to say, that the factors which have an effect on the behaviour of the visitors to Girona.
Thus, we have been able to define models of itineraries with a very compact internal structure but which are very different between each one, which shows that, despite the regularities which were found in the visits of tourists to the town, differenciated elements in their behaviour were also observed. We detected four models of urban routes: the basic, the commercial, the complex and the town walls, which can each be subdivides into several categories. Finally, the multivariant statistics have allowed us to demonstrate that the relationship between tourist and heritage site responds to at least four forms of differentiated use which we have named "non-touristic", "ritual",
"interedted" and "erudite".

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Di, Lucca Giulia <1987&gt. « VALORIZZAZIONE E TUTELA DELLA VIA FRANCIGENA COME ITINERARIO CULTURALE EUROPEO ». Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2021. http://hdl.handle.net/10579/18578.

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La Via Francigena, importante percorso di pellegrinaggio che, partendo da Canterbury, in Gran Bretagna, arriva sino in Puglia, rappresenta una grande testimonianza del nostro patrimonio culturale europeo. Nel riconoscere questo, il Consiglio d’Europa, nel 1994, ha dichiarato la Via “Itinerario Culturale Europeo”, ed attualmente la Rotta di Pellegrinaggio è candidata alla Lista del Patrimonio Mondiale Unesco. La valorizzazione della Via Francigena, e del patrimonio culturale custodito in essa, deve essere quindi analizzata dal punto di vista dell’effettiva governance, che si sviluppa sia a livello comunitario, attraverso la regolamentazione generale di tutela del Consiglio d’Europa e dell’Associazione Vie Francigene, sia tramite le politiche di manutenzione e salvaguardia delle amministrazioni pubbliche locali. Vedremo così che, per molte realtà italiane, l'attuale candidatura Unesco alla Via Francigena rappresenta un'importante risorsa, per la valorizzazione e la tutela del proprio territorio.

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Lannes, Juliana Pereira. « A varanda do Frangipani : itinerário de uma metáfora ». Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2011. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=6162.

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Résumé :

Nosso objeto de estudo é a obra A Varanda do Frangipani, de Mia Couto, importante autor moçambicano. Temos retratados nesse livro a história de uma pátria espoliada pela colonização e pela guerra civil. Contudo, a narrativa, mesmo que retratando um momento real da história, ganha ares de realismo fantástico graças à forma como é contada. As metáforas absolutas (Hans Blumenberg) como a água, o sal, o buraco e os símbolos permeiam toda a narração, a linguagem de tão metafórica torna-se nublada, complexa e plena de plurissignificação. Além disso, há na obra a construção da paisagem desse país através também da metáfora da fortaleza que representa a degradação total de Moçambique. Dividimos nossa análise em duas partes: O Real da História, que é o estudo da linguagem, das metáforas e da simbologia (Chevalier e Bachelard) que circundam a obra, e em A História do Real, na qual teremos a história que permeia realidade narrada pelo autor. Aqui analisamos a paisagem heterotópica da fortaleza e baseamo-nos nas teorias de Foucault e de Denis Cosgrove
Nuestro objeto de estudio es la obra El Balcón del Frangipani, de Mia Couto, autor importante de Mozambique. Hemos esbozado en este libro la historia de una nación expoliada por la colonización y la guerra civil. Sin embargo, aunque la narración que representa un verdadero momento de la historia, ganó aire de realismo mágico, gracias a la forma como se la cuenta. Las metáforas absolutas (Hans Blumenberg), como el agua, la sal, el agujero y los símbolos impregnan toda la narración, el lenguaje de tan metafórico se vuelve nublado, complejo y lleno de plurisignificación. Por otra parte, hay trabajo en la construcción del paisaje de ese país también a través de la metáfora de la fuerza que representa la degradación total de Mozambique. Dividimos nuestro análisis en dos partes: El Real de la Historia Real, que es el estudio del lenguaje y de la simbología (Chevalier y Bachelard) que rodean la obra, y en Historia del Real, en lo cual tenemos la historia que permea la realidad narrada por el autor, se analiza la fuerza del paisaje heterotópico y nos basamos en las teorías de Foucault y Denis Cosgrove

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Querido, Ana Margarida Vitorino Tendeiro. « Património industrial e turismo cultural : contributo para a criação de um itinerário turístico no Centro Histórico de Lisboa ». Master's thesis, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa, 2013. http://hdl.handle.net/10362/12249.

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Trabalho de Projecto apresentado para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em Práticas Culturais para os Municípios
Neste Trabalho de Projecto na área das “Práticas Culturais para os Municípios” apresentaremos uma reflexão sobre a criação de um itinerário cultural para o Centro Histórico da cidade de Lisboa. Esta experiência consistiu no estudo e na realização de um itinerário turístico-cultural que, por um lado, promovesse um conjunto diversificado de elementos patrimoniais, constituídos por pátios e vilas operárias, outrora testemunhos da actividade industrial na Graça, em Lisboa. E que, por outro lado, e de alguma forma, recuperasse esse património (industrial) para potenciais turistas e locais. Os primeiros porque cada vez mais estão preocupados em conhecer os modos de vida das populações locais, os segundos porque a revalorização do património industrial e o encanto que ele produz inserem-se numa tendência geral que consiste na necessidade sentida hoje pelas pessoas de recordar, próprio das sociedades que passam por crises económicas e de identidade. No final do nosso Trabalho de Projecto apresentaremos uma série de conclusões que, quanto a nós, definem aquelas que poderão ser as potencialidades e as estratégias de intervenção a serem seguidas na área do turismo cultural, em torno do património industrial, na cidade de Lisboa.

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Acciarino, Damiano <1986&gt. « AT.A.R. - Atlante dell'Antiquaria Rinascimentale : compilato attraverso gli epistolari eruditi : itinerari di cultura nell'Europa del Cinquecento ». Doctoral thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2014. http://hdl.handle.net/10579/5645.

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Database consultabile che raccoglie tutti i dati "antiquari" riscontrati negli epistolari eruditi del XVI secolo. Saggi derivanti dai dati raccolti, di ambito filologico, numismatico, epigrafico, cronologico, storiografico.

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Kangas, Beth E. « Therapeutic itineraries in a global world : Yemeni biomedical treatment abroad ». Thesis, The University of Arizona, 1996. http://hdl.handle.net/10150/292064.

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This study examines various sites of international travel for medical care. Focusing primarily on Yemenis' medical travel to Jordan and other countries, the study explores a variety of issues and experiences of care-seeking abroad. Topics covered include state and institutional support for treatment outside the country, linkages between countries that facilitate movements, medical travellers' funding and logistical decisions, and therapeutic reputations leading to destination selection. The following examples of medical travel are also considered: the special receptions of Arab royalty, an advanced care facility in Scotland, and organ donors and recipients. This study is set within a context of increasing globalization, where advances in medical procedures and devices, communication, and transportation all contribute to people's ideas about where to go for medical care.

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Wagner, Linde. « "Eu" e o "outro" : executivos expatriados e itinerantes vivenciando uma nova realidade cultural no âmbito profissional e pessoal ». reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2009. http://hdl.handle.net/10183/18610.

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Trata-se de uma pesquisa exploratório-descritiva que tem como objetivo entender como os executivos expatriados e executivos itinerantes estão vivenciando uma nova realidade cultural no âmbito profissional e pessoal. O problema de pesquisa constitui-se em identificar e analisar os entraves e os facilitadores com os quais os executivos expatriados e os executivos itinerantes se defrontam ao iniciarem suas atividades profissionais em outro país e utilizar este conhecimento para desenvolver meios para facilitar o contato intercultural, focando no executivo itinerante. Os dados foram coletados através de questionários abertos com quarenta executivos da empresa transnacional (quatorze executivos expatriados, onze executivos expatriados retornados e quinze executivos itinerantes). Para a análise das respostas às perguntas do questionário, utilizou-se a metodologia de análise de conteúdo. Os resultados são apresentados em três conjuntos de categorias: vinte categorias iniciais, posteriormente reagrupadas em nove categorias intermediárias e, por último, sintetizadas nas categorias finais: A preparação para o contato com outras culturas, O contato com outras culturas e Desenvolvendo a interculturalidade. Os resultados obtidos apontam para a importância de não só executivos expatriados receberem treinamento intercultural, mas também os executivos itinerantes, que transitam entre as diferentes culturas das diversas localidades da empresa transnacional, necessitam de um treinamento cultural para embasar o contato intercultural. A pesquisa também indica características necessárias em um executivo itinerante e a importância do conhecimento prévio do idioma da localidade.
This is an exploratory-descriptive research, with the objective to understand how the expatriate and itinerant executives are experiencing a new cultural reality in a professional and personal ambit. The researched problem consist in identify and analyze the barriers and facilitators that the expatriate and itinerary executives are exposed to when performing professional activities in other countries, and use this knowledge to develop ways to facilitate the intercultural contact, focusing on the itinerate executive. The data was collected using an open questionnaire with forty executives from a transnational company (fourteen expatriates’ executives, eleven returned expatriate executives and fifteen itinerant executives). Content analyze methodology was used to analyze the answers given to the questionnaire. The results are presented in three groups of categories: twenty initial categories, posterior rearranged in nine intermediary categories and, at last, synthesize in three final categories, which are: the preparation for the contact with other cultures, the contact with other cultures and developing interculturality. The obtained results indicate the importance that not only expatriate executives should receive intercultural training, but also itinerant executives, which transit the different cultures of the various transnational company localities, need a cultural training to base the intercultural contact. This research also indicates needed characteristics of the itinerant executives and the importance of the previous knowledge of the local idiom.

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Cardoso, Ana Rute Pires. « As Quintas torrejanas. Análise, interpretação e proposta de uma rota cultural e ambiental em torno do Rio Almonda ». Master's thesis, ISA/UTL, 2011. http://hdl.handle.net/10400.5/4074.

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Mestrado em Arquitectura Paisagista - Instituto Superior de Agronomia
The Torres Novas municipality occupies a central position in the Portuguese territory, covering an area marked by transitory characteristics, with particular environmental and historic wealth. The old quintas (farms), which once abounded in the municipality, are part of that wealth, and examples of a very interesting marriage of human ingenuity and natural beauty. In this work, we wish to contribute to a better understanding of the characteristics and potential of Torres Novas’ farms, the importance of their preservation and restoration, and the role they may play in regions future touristic development. We start by surveying the existing farms, through literary review and cartographic analysis, and follow up with a number of representative case studies. Based on the collected data, we prepare a general proposal intended on farm protection and enhancement, rooted in the cooperation between land owners and public entities, aiming for economic viability. In order to showcase the ideas from the general proposal in a more down-to-earth setting, we develop a cultural and environmental itinerary and scenic trail that is centred on the Almonda River and integrates other elements of the region’s landscape, allowing for a better understanding of its culture and its farms.

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Lau, Timm. « The Tibetan diaspora in India : approaching itinerant trade, popular cultural consumption and diasporic sociality ». Thesis, University of Cambridge, 2007. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.613326.

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García, León José Miguel. « El concepto de itinerario aplicado a la interpretación escenográfica del paisaje cultural entre el Júcar y el Vinalopó ». Doctoral thesis, Universidad de Murcia, 2008. http://hdl.handle.net/10803/10722.

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La investigación científico-técnica que presentamos a continuación tiene como objetivo principal la dotación de instrumentos para el conocimiento y la divulgación del patrimonio histórico-artístico del sur del Antiguo Reyno de Valencia. Ante la actual fragmentación del ecosistema, el acaparamiento de suelo y la dispersión de la oferta cultural; el estudio se sustenta en el diseño de programas didácticos para explicar los procesos de divulgación de las formas artísticas. En contraposición a los actuales modelos de difusión publicitaria, la propaganda turística y el espectáculo del museo, la tesis doctoral responde a la insuficiente gestión de las normativas de protección y conservación vigentes, para dar un valor integral a estos recursos desde una acción divulgativa. Desde una concepción holística abordamos el estudio del monumento artístico, no como un elemento aislado, sino como signo, producto de las relaciones que se establecen a través de las vías de comunicación. En un inventario-guía trataremos de dotar de valores a las antiguas rutas y su papel en la vertebración de las actividades sociales, conectando así nuestros orígenes con el mundo contemporáneo. La creación de modelos funcionales de producción cultural pasa por el desarrollo de estructuras científicas estables en cuanto a definiciones y clasificaciones, en las que se van introduciendo elementos más ambiciosos. Esta reflexión nos motiva el replanteamiento de una serie de premisas en relación con la administración de los recursos y la anticipación en el proceso de interpretación ambiental con el fin de crear instrumentos de diálogo cultural. Ante la actual dialéctica entre la cultura de la marca del museo y los modelos sociales de producción cultural, optamos por situarnos en el contexto de la educación para los valores de la naturaleza, reconociendo la cultura de un pueblo a través de los artificios que introduce cada civilización afectando a la cultura constructiva, el espacio urbano, el territorio y el paisaje. A partir de la recuperación de las vías de comunicación no sólo dotamos de valores a los recursos naturales y culturales también integramos los elementos a proteger y conservar, rentabilizando el paisaje en beneficio de las comunidades en declive. El planteamiento para la consecución de un programa interpretativo actualizado se manifiesta en las ideas de viaje espacio-temporal y la recreación panorámica de las manifestaciones culturales desde la Prehistoria hasta el s. XX. En el tránsito por los caminos entre el Júcar y el Vinalopó consideramos las características geográficas y los ecosistemas, factores que favorecen la continuidad de numerosos semblantes culturales entre los núcleos de poblaciones establecidos en la orografía montañosa, l´horta y el litoral marítimo. Los aspectos de diálogo y dialéctica cultural derivan de los conceptos de estacionalidad y frecuencia. Estas pautas continuistas vienen condicionadas por los cambios medioambientales, los procedimientos de colonización y la resistencia o asimilación de los mismos. La intensidad de los flujos culturales nos sirve para desplegar una serie de circuitos didácticos vinculados con el estudio de las vías y caminos que atraviesan la escenografía del litoral meridional. El término itinerario como recorrido o ruta lo relacionamos con la cartografía, donde el plan de viaje sigue las indicaciones del camino y las paradas, incorporando en el trayecto aquellos conjuntos y elementos a proteger, permitiéndonos la introducción en un universo de tradiciones que van más allá de localismos para participar de la historia social del arte universal.
The scientific-technical investigation that we present here, has as its objective the provision of tools for knowledge and the tranmission of historic-artistic heritage in the South of the Antiguo Reyno of Valencia. In the face of the current fragmentation of the ecosystem, the monopolization of land and the dispersion of cultural offerings, the study is based on the design of didactic programs to explain the dissemination process of artistic forms. In contrast to the current models of disseminating publicity, touristic propaganda and the spectacle of the museum, the doctoral thesis responds to insufficient management of rules for protection and conservation that are in force, using a popularising effort to help imbue these resources with integral value. Starting with a holistic conception, we broach the study of artistic monuments, not as an isolated element but rather as a signifier, a product of the relationships that are established via routes of communication. In an inventory-guide we attempt to give value to the old routes and their role in underpinning social activity, thereby connecting our origins to our contemporary world.The creation of functional models of cultural production goes through the development of stable scientific structures of classification and definition, into which more ambitious elements are then introduced. The reflection motivates us to the positing of a series of related premises concerning the administration of resources, and advance participation in the process of environmental interpretation, with the end of creating instruments of cultural dialogue. In the face of the current dialectic between the culture of the museum brand and the social models of cultural production, we choose to situate ourselves in a context of education on the values of nature, recognising the culture of a town through the artifices which each civilisation introduces in the name of cultural construction, the urban space, the territory and the landscape. From this point on, the reclaiming of the routes of communication, we are not only giving value to the natural and cultural resources, we are also introducing the elements which must be protected and conserved, making the land profitable for the benefit of communities in decline.The plan for the realisation of an working interpretative programme manifests itself in ideas of spatio-temporal journey, and the panoramic recreation of cultural manifestations from Prehistory up to the 20th Century. In transit on the roads between Jucar and Vinalopo, we consider the geographic characteristics and the local ecosystems; factors which favour the continuity of numerous cultural similarities between the nuclei of population established in the mountainous terrain, the horta and the sea coast. The features of cultural dialogue and dialectic derive from the concepts of seasonality and frequency. These constant guidelines are conditioned by environmental changes, proceeding from colonisation, and resistance or assimilation in the face of it. The intesity of cultural flows serves to unfold a series of didactic circuits linked to a study of the roads and paths that traverse the scenery of the southern coast. The final itinerary, as a crossing or a route, is conveyed with cartography, where the trip plan follows the indications of roads and rests, with those elements incorporating in the trajectory those elements and groups which need protection; allowing us to introduce a universe of traditions, going further than localisms, in order to participate in a social history of universal art.

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Manso, Maria Elisa Gonzalez. « A gente não é uma doença, tem muita coisa por trás ! : narrativas de um grupo de pessoas portadoras de doenças crônicas sobre seu adoecimento ». Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2015. http://tede2.pucsp.br/handle/handle/2503.

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Résumé :

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Elisa Gonzalez Manso.pdf: 1100752 bytes, checksum: a79f3c4334cb3dc3edbfbcb83487718d (MD5) Previous issue date: 2015-02-05
This research aims to understand the explanatory model and the therapeutic itinerary of a group of patients affected by chronic diseases who are assisted by disease management programs carried out by operators of health plans and identify strategies of self-care that relate with the explanatory model. The thesis that moves this study is that the route that the patient uses for its treatment has deep roots in his own culture, being much larger than the model used by health professionals, also generated by the culture, but restricted by the biomedical vision. The meanings of terms such as health, cure, treatment, disability, dependence and others are not always equal in both models. If the meaning is too different, adherence to the treatment will be impaired, but the patient may still have obtained relief from their suffering. The methodology applied is qualitative, gathered through interviews with people with confirmed previous medical diagnosis of chronic disease who were already undergoing treatment, accompanied by chronic diseases management programs, which, according to the hegemonic healthy model, should know the diseases that affect them with a sufficient degree of information that would allow their full compliance. Because these are people linked to health plans, with a higher socioeconomic strata, they would fit the criteria of information, income, education and access to health care that would turn them into ideal patients and adherent to therapy. Reasons for non-adherence to treatment among these participants are what motivated this research and generated the hypothesis that the therapeutic itinerary of these patients, generated and engraved in their culture, originates from an explanatory model of the illness process much wider than the hegemonic model. So these diseased would present strategies of self-care, as part of this layman model, which allows them to carry on and manage their treatment both within and without the current prevailing model, strategies those that can be seen by health professionals as noncompliance. We believe that this study achieved its objectives, supporting the initial hypothesis of the research, showing that even in a theoretically disciplined group within criteria taken as ideal for joining the biomedical model of illness and treatment, people are immersed in their culture and find loopholes for the exercise of self-care. The work also showed that the crisis of the biomedical model, in this case, stems from the microphysics power relations and from the structural conditions of the health system and the people in the group are able to identify some of these flaws. We hope this research will contribute to this relevant nowadays debate as well as collaborate in the reflections on medicine and health education, broadening the discussion to incorporate the experiences and narratives of this group of patients
Esta pesquisa tem como objetivo perceber o modelo explicativo e o itinerário terapêutico de um grupo de doentes acometidos por afecções crônicas assistidos por programas de gerenciamento de doenças realizados por operadoras de planos de saúde e identificar estratégias de cuidar de si que se inter-relacionam com seu modelo explicativo. A tese que move este estudo é de que o itinerário que o doente utiliza para seu tratamento tem profundas raízes na cultura, sendo muito mais amplo do que o modelo dos profissionais de saúde, por sua vez também gerado na cultura, porém restringido pela visão da biomedicina. Os significados de termos como saúde, cura, tratamento, incapacidade, dependência, entre outros, nem sempre são correspondentes em ambos os modelos. Caso o significado seja muito diferente, a adesão ao tratamento ficará prejudicada, mas o doente pode ter obtido alívio para seu sofrimento. A metodologia empregada é qualitativa, realizada mediante entrevistas com pessoas com diagnóstico médico prévio confirmado de doença crônica e que já se encontravam em tratamento, acompanhadas por programas de gerenciamento de doenças crônicas, as quais, segundo o modelo de atenção à saúde hegemônico, deveriam conhecer as doenças que os acometem com um grau de informação suficiente que permitisse sua adesão plena ao tratamento. Por se tratarem de pessoas vinculadas a planos de saúde, portanto de estratos socioeconômicos mais elevados, preencheriam os quesitos de informação, renda, educação e acessibilidade ao sistema de saúde que os transformaria em pacientes ideais e aderentes à terapêutica. O porquê da não adesão ao tratamento entre estes participantes é que despertou esta pesquisa e gerou a hipótese de que o itinerário terapêutico destes enfermos, gerado e inscrito na cultura, origina-se de um modelo explicativo do processo de adoecer mais amplo do que o modelo hegemônico. Estes adoecidos apresentariam assim estratégias de cuidar de si próprios, como parte deste modelo dito leigo, que faz com que convivam e gerenciem seu tratamento tanto dentro quanto à revelia do modelo predominante, estratégias estas que podem ser vistas pelos profissionais de saúde como não adesão. Acreditamos que esta pesquisa atingiu seus objetivos, corroborando a hipótese inicial do trabalho, demonstrando que, mesmo em um grupo teoricamente disciplinado dentro de critérios tidos como ideais para a adesão ao modelo biomédico de adoecimento e tratamento, as pessoas estão imersas na cultura e encontram brechas para o exercício do cuidar de si. O trabalho mostrou ainda que a crise do modelo biomédico, neste caso, advém tanto das relações microfísicas de poder quanto das condições estruturais do sistema de saúde e que as pessoas do grupo conseguem identificar algumas destas falhas. Esperamos que esta pesquisa possa contribuir para este debate tão atual, além de colaborar nas reflexões sobre a medicina e sobre o ensino na saúde, ampliando a discussão ao incorporar as experiências e narrativas deste grupo de enfermos

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Casanova, i. Solanes Eugeni. « Identificació i localització de les poblacions de gitanos catalans a França, llengua, cultura i itineraris migratoris ». Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2014. http://hdl.handle.net/10803/285611.

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Résumé :

A França existeix un col·lectiu de desenes de milers de persones que parlen català i que es defineixen a si mateixes com a “gitanos catalans”. El seu origen se situa al Principat de Catalunya, sobretot a les comarques de Girona. Van començar a radicar-se al Rosselló a final del segle XVIII arran de la pragmàtica de Carles III del 1783, que els va permetre viatjar després de segles de prohibicions, i esperonats també per les condicions més propícies que van trobar a França arran de la Revolució del 1789. Tot al llarg del segle XIX i de bona part del XX els gitanos del Principat van confluir al Rosselló empesos per les millors condicions de vida que trobaven a França i per la inestabilitat política i social que va imperar a Espanya. Aquest èxode va anar alimentant constantment la comunitat catalana, que va anar teixint xarxes de relació entre ciutats franceses. Des de l’inici del periple itinerant es van constituir dues grans rutes o circuits a partir de fires i mercats que van escampar els gitanos catalans pel sud de França: una que partia de Perpinyà i corria paral·lela a la costa mediterrània, amb Besiers, Montpeller i Nimes com a ciutats principals, fins a Niça, i una altra que de Perpinyà anava cap a Tolosa de Llenguadoc, amb Lesinyà i Carcassona com a ciutats intermèdies, i que després es va prolongar cap a Montalban, Bordeus i Perigús, seguint la Garona i la regió del curs baix del Dordonya. Perpinyà ha estat en tot moment punt d’arribada, de partença i de retorn, de manera que els gitanos catalans de França han homogeneïtzat la llengua segons les pautes del col·lectiu perpinyanès, que parla un etnolecte propi basat en el rossellonès, amb molts elements del català central i amb particularitats úniques. Avui, la parla dels gitanos catalans de França està fortament influenciada pel francès, especialment en les noves generacions i en els indrets més allunyats del territori mare. Els gitanos catalans es van escampar França endins inicialment per les rutes esmentades, però aviat se’n documenten a Bonny-sur-Loire, a 170 quilòmetres al sud de París, i després com a itinerants per les regions més allunyades del Rosselló, a Bretanya o Normandia. Els punts on viuen avui majoritàriament els gitanos catalans, enllà del Rosselló, coincideixen amb les rutes que van freqüentar ja en les primeres i les segones migracions, i les concentracions més importants es troben a les conurbacions de Besiers, Montpeller, Niça, Agde, Tolosa de Llenguadoc, Perigús, Bordeus, Narbona, Arle, Tarascó, Carcassona, Lesinyà, Nimes, Avinyó o Marsella, amb extensions a les àrees de Lió i París. D’aquests capitals, s’escampen per bona part dels seus territoris circumdants. Hi ha un grup de gitanos catalans de França que no ha tingut Perpinyà com a base, sinó que ha entrat al país a través dels passos del Pirineu central procedent de les comarques de Lleida i de la ribera del Cinca, que parlen un català nord-occidental amb aportacions aragoneses i alguns elements propis. Aquest està avui radicat majoritàriament a Saint-Gaudens, Montalban i Villeneuve-sur-Lot. Els gitanos catalans de França han heretat la idiosincràsia i les pautes culturals dels seus ancestres del Principat: els rituals del matrimoni i funeraris, la celebració de les festes, els hàbits alimentaris... El punt que ells consideren central de la seua cultura és el mocador com a ritual de casament, i també un respecte per la gent gran i pels difunts.
In France there is a group of tens of thousands of people who speak Catalan and define themselves as “Catalan gypsies”. Its origin lies in Catalonia, especially in the region of Girona. They began to take root in Roussillon at the end of the eighteenth century as a result of a law made by King Charles III in 1783, which allowed them to travel after centuries of interdictions, and also spurred by the more favorable conditions they found in France following the 1789 Revolution. Throughout the nineteenth and much of the twentieth century, Gypsies came together in Roussillon from Catalonia searching for better conditions of life in France. This exodus was constantly feeding the Catalan community, which built networks of relationships between different French cities. Since the beginning, they travelled along two major routes or circuits both departing from Perpignan following fairs and markets which scattered Catalan gypsies throughout the south of France. One started in Perpignan and ran parallel to the Mediterranean coast, with Béziers, Montpellier and Nîmes as major cities, including Nice, and the other one went towards Toulouse, with Carcassonne and Lesignan as intermediate cities, and later extended to Montauban, Bordeaux and Périgueux, following the Garonne and the region of the low Dordogne river. Perpignan has always been an arrival, departure and return point, so the Catalan gypsies in France have standardized their language according to the guidelines of the Perpignan group, whom speak an ethnolect based on the Catalan Roussillon dialect, with many central Catalan elements and unique characteristics. Today, the language of Catalan gypsies in France is strongly influenced by French, especially in the younger generations and in the most distant places from the mother country. Catalan gypsies scattered throughout France following the routes mentioned, but soon they were found in Bonny-sur-Loire, 170 km south of Paris, and later on travelling to the most distant regions away from Roussillon, in Britanny or Normandy. The places where the majority of Catalan gypsies live today, beyond Roussillon, follow the routes previously frequented in the first and second migrations, and the most important concentrations are found in and around Béziers, Montpellier, Nice, Agde, Toulouse, Périgueux, Bordeaux, Narbonne, Arles, Tarascon, Carcassonne, Lesignan, Nîmes, Avignon and Marseilles, with extensions in the areas of Lyon and Paris. There is a group of Catalan gypsies whom did not take Perpignan as a base, they entered the country through the passes of the central Pyrenees coming from Lleida and the banks of the Cinca river, they speak the North western dialect of the Catalan language, with Aragonese contributions and some unique elements. This is now rooted mostly in Saint-Gaudens, Montauban and Villeneuve-sur-Lot. Catalan gypsies of France inherited idiosyncrasies and cultural patterns from their ancestors in Catalonia: the rituals of marriage and burial, celebration of festivals, eating habits. The point that they consider central to their culture is that of breaking virginity with a handkerchief as a wedding ritual and respect for the elderly and for the dead.

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Alves, Adriana Martins. « Turismo cultural : itinerários temáticos no concelho de Peniche ». Master's thesis, Escola Superior de Hotelaria e Turismo do Estoril, 2016. http://hdl.handle.net/10400.26/19745.

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O interesse no Turismo Cultural tem-se revelado uma tendência no quadro turístico internacional e Portugal não é exceção à regra. Pode, portanto, considerar –se que o turismo cultural representa o conjunto de movimentos de pessoas em busca de motivações, essencialmente culturais. No fundo, trata-se de viagens motivadas pelo desejo de ver coisas novas, de aumentar conhecimentos, e descobrir hábitos de outras culturas e povos. O Turismo Cultural entra, então, na categoria da crescente tendência da plurimotivação da viagem turística, o que obriga a repensar alguns modelos tradicionais de segmentação, abrindo novas possibilidades, nomeadamente ao desenvolvimento de itinerários turísticos temáticos. Atualmente, encontramos no mercado uma abundante oferta deste tipo de itinerários, pois construi-los pode resultar de opções infindáveis. Nota-se a multiplicidade de materiais móveis, imóveis e ainda a dimensão intangível, para a qual a UNESCO tem vindo a chamar a atenção e a salvaguardar nos últimos anos, a partir da qual a implementação de itinerários temáticos tem vindo a abrir caminhos à valorização cultural. É inegável que o concelho de Peniche detém um vasto e rico património cultural, resultante, no fundo, do reflexo de uma matriz histórica única que lhe atribui um carácter diferenciador Este território tem um potencial invejável, quando comparado com realidades similares e geograficamente próximas, para o desenvolvimento de um turismo cultural - especialmente no campo dos itinerários turísticos temáticos.
The interest showed for cultural tourism in international terms has been a great tendency, and Portugal is no exception. We can consider that cultural tourism represents the people that travel with the soul propose of visiting cultural places. In the end, the travelers are motivated by the desire of seeing new things, increasing their knowledge, and discover habits of other cultures and peoples. From this point of view, cultural tourism fits into the category from which it takes new models of segmentation, and the opening of new possibilities, such as the development of thematic itineraries. Nowadays, we can find in the market a substantial supply of this kind of itineraries, because by doing so the results became endless. From any resources, including the intangible heritage, that UNESCO has been drawing so much attention in the last few years, the implementation of thematic itineraries opens paths for cultural appreciation, It is undeniable that Peniche has a vast and rich cultural heritage, which is, after all, a reflection of a unique historical past, hence its distinctive character. This territory has a tremendous potential when compared to similar towns geographically closer, for the development of cultural tourism- especially the thematic itineraries.

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Silva, Dalva Cezar da. « ITINERÁRIO TERAPÊUTICO DE PESSOAS COM ÚLCERA VENOSA EM ASSISTÊNCIA AMBULATORIAL : CONTRIBUIÇÕES À ENFERMAGEM ». Universidade Federal de Santa Maria, 2013. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/7394.

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The venous ulcer has high rate of recurrence and chronicity and is the main chronic injury of lower limbs. It causes changes in the lives of people affected because it demands care to optimize the healing, which requires that the people with venous ulcers seek for health care. Thus, it is justified interest in to know the therapeutic itinerary, in other word, the route that people do for cares and treatments. This study is based in anthropological literature and it had as theoretical support the model of Health Care System proposed by Arthur Kleinman. The question was: How is it build the therapeutic itinerary of people with venous ulcers in outpatient service of the Hospital Universitário de Santa Maria, Rio Grande do Sul, Brazil? And it aimed to describe the therapeutic itinerary of people with venous ulcers attended in outpatient service of the Hospital Universitário de Santa Maria, Rio Grande do Sul, Brazil. This project integrates macroproject "Attention to patients with venous ulcers: implications for the nursing care" of Research Group "Care, Nursing and Health" of the Universidade Federal de Santa Maria. It was field, qualitative, descriptive and exploratory research. The participants were 14 people with venous ulcers attended in the outpatient service - Ward I of the hospital. The data collection occurred between January and February 2013 through semi-structured interviews. The data were subjected to content analysis. The permission to realization of study was requested by Education and Research Direction of the Hospital and the research project examined by the Ethics Committee of Universidade Federal de Santa Maria, being registered with number 23081.007762/2011-41. It was considered the guidelines that involve human research, contained in Resolution 196/96 of the National Health Council. The results emerged categories which are presented in the form of articles. Article 1: Therapeutic itinerary of people with chronic health conditions: an integrative review; Article 2: Therapeutic itinerary: trend in nursing theses and dissertations; Article 3: Aspects addressed about venous ulcers in nursing theses and dissertations; Article 4: Therapeutic itinerary of people with venous ulcers in ambulatory care; Article 5: Influence of social support networks in the therapeutic itinerary of people with venous ulcers. Thus, it is expected that this research contribute to the deepening of understand of subject and to enable new understandings to the nursing, especially for health care aimed at socio-cultural reality of people with venous ulcers.
A úlcera venosa possui elevada taxa de recidiva e cronicidade e é a principal lesão crônica de membros inferiores. Causa mudanças na vida das pessoas acometidas, pois demanda cuidados para otimizar a cicatrização, o que exige que as pessoas com úlceras venosas busquem por cuidados à saúde. Assim, justificou-se o interesse em conhecer o itinerário terapêutico, ou seja, o percurso que as pessoas fazem por cuidados e tratamentos. Este estudo se embasou na literatura socioantropológica e teve como suporte teórico o modelo de Sistema de Cuidados à Saúde proposto por Arthur Kleinman. A questão norteadora foi: Como se constrói o itinerário terapêutico de pessoas com úlceras venosas assistidas no serviço ambulatorial do Hospital Universitário de Santa Maria, Rio Grande do Sul, Brasil? E objetivou-se descrever o itinerário terapêutico de pessoas com úlceras venosas assistidas no serviço ambulatorial do Hospital Universitário de Santa Maria, Rio Grande do Sul, Brasil. Este projeto integra o macroprojeto Atenção aos usuários com úlcera venosa: implicações para o cuidado de Enfermagem do Grupo de Pesquisa Cuidado, Saúde e Enfermagem da Universidade Federal de Santa Maria. Pesquisa de campo, qualitativa, descritiva e exploratória. Os participantes foram 14 pessoas com úlceras venosas assistidas no serviço ambulatorial - Ala I do referido hospital. A coleta de dados ocorreu no período de janeiro e fevereiro de 2013, por meio de entrevistas semiestruturadas. Os dados foram submetidos à análise de conteúdo. A autorização para a realização da pesquisa foi solicitada à Direção de Ensino e Pesquisa do hospital e o projeto de pesquisa analisado pelo Comitê de Ética em Pesquisa da Universidade Federal de Santa Maria, sendo registrado com o número 23081.007762/2011-41. Considerou-se as diretrizes que envolvem pesquisas com seres humanos, contidas na Resolução 196/96, do Conselho Nacional de Saúde. Como resultados surgiram categorias, as quais são apresentadas no formato de artigos. Artigo 1: Itinerário terapêutico de pessoas com condições crônicas de saúde: revisão integrativa; Artigo 2: Itinerário terapêutico: tendência em teses e dissertações da enfermagem; Artigo 3: Aspectos abordados sobre úlcera venosa em teses e dissertações da enfermagem; Artigo 4: Itinerário terapêutico de pessoas com úlcera venosa em assistência ambulatorial; Artigo 5: Influência das redes sociais de apoio no itinerário terapêutico de pessoas com úlcera venosa. Dessa forma, espera-se que essa pesquisa possa contribuir para o aprofundamento do conhecimento da temática e possibilitar novas compreensões para a atuação da enfermagem, em especial, para um cuidado de saúde voltado à realidade sociocultural das pessoas com úlcera venosa.

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Panadero, Moyá Miguel, et Martí F. J. Jover. « Literatura y paisaje : recursos para el desarrollo local ». Pontificia Universidad Católica del Perú. Centro de Investigación en Geografía Aplicada, 2015. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/119653.

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Résumé :

Tourism has in landscape a very valuable economic good. This is a resource that has been quickly incorporated to the set of exploited products to tourism. There are many different ways to approach landscapes. Reading literary documents easies the idealization oflandscapes in the people's minds. These landscapes have been recreated by an author through his own experience. lts description that integrates natural and cultural elements, helps us to understand space that is patrimony of geography. Local strategies for local development have not remained marginal to this thought of landscape valuation, integrating in it the real shapes and their ideal representations through literature. The fourth centenary commemoration of the prince edition of Don Quijote de La Mancha's adventures is giving force to the proliferation ofinitiatives to support rural tourism in the Spanish region called La Mancha, as part of its strategies of local development.
El turismo tiene en el paisaje un bien económico cada vez más valorado. Este recurso que ha sido incorporado rápidamente al conjunto de productos explotados en esta actividad. Existen diversas modalidades de acercamiento a los paisajes; por ejemplo, la lectura de textos literarios facilita la conformación de paisajes ideales en la imagina ción de los lectores. Estos paisajes son recreados por un autor por medio de su perso nal experiencia; su descripción integra elementos del medio natural y de la cultura, y nos ayuda a comprender el espacio que es patrimonio de la geografía. Las estrategias de desarrollo local no han permanecido al margen de esta corriente de valorización del paisaje y han integrado, en ella, tanto las formas reales como sus representaciones ideales por medio de la literatura. La conmemoración del cuarto centenario de la aparición de la edición príncipe de las noveladas aventuras de Don Quijote de La Mancha está impulsando una proliferación de iniciativas dirigidas a apoyar el turismo rural en la región española denominada La Mancha, como parte de sus estrategias de desarrollo local.

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Yusim, Ricardo Ignacio. « Itinerarios Culturales desarrollados a través de la puesta en valor de sus nodos componentes. El caso de la Vía Augusta ». Doctoral thesis, Editorial Universitat Politècnica de València, 2014. http://hdl.handle.net/10251/39002.

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Résumé :

La presente Tesis Doctoral se desarrolla como continuación de la investigación preliminar denominada ¿Las vías de comunicación históricas convertidas en estructuras dinamizadoras del territorio contemporáneo. El caso de la Vía Augusta¿, intensificando el análisis realizado oportunamente sobre la correcta gestión del Patrimonio Arquitectónico en lo que refiere a los Itinerarios Culturales y sus nodos componentes. Analizando la situación, dentro de la Comunidad Valenciana, de la ruta romana denominada Vía Augusta. La Tesis Doctoral se enmarca dentro de la Línea de Investigación sobre Patrimonio Arquitectónico: Interpretación, Conservación y Desarrollo, perteneciente a la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad Politécnica de Valencia. Investigando los aspectos y conceptos necesarios en función de las actuaciones necesarias para la puesta en valor del patrimonio arquitectónico dentro de los nodos componentes de un Itinerario Cultural para el desarrollo de las localidades y la gestión cultural de la ruta histórica. El análisis arquitectónico de las rutas culturales conlleva un estudio territorial del eje y de los nodos vinculados al mismo como zonas de congregación de elementos patrimoniales. En su mayoría, dentro de la Comunidad Valenciana, presentes en un visible estado de degradación. La investigación desde el punto de vista arquitectónico o paisajístico debe contemplar la puesta en valor de esos nodos, analizando el pasado a través de las diferentes publicaciones arqueológicas, estudiando el presente mediante la visible situación actual de degradación y definiendo el futuro a través de intervenciones sostenibles sobre aquellas zonas o sectores que presentan elementos patrimoniales, desarrollando y proyectando zonas que no sólo contengan los bienes culturales sino que los expongan, generando diversas rentabilidades asociadas y brindando los servicios para cumplir con las necesidades actuales y futuras. A su vez, los elementos patrimoniales exigen una investigación particular debido a su actual estado de degradación, consecuencia de una incorrecta gestión patrimonial y al desconocimiento general de la sociedad sobre su propia herencia cultural e histórica. Definiendo como principal objetivo, el desarrollo y la puesta en valor de las zonas de valor arquitectónico dentro de la red territorial que estructura el itinerario cultural. La puesta en valor del Patrimonio Cultural es fundamental para el fortalecimiento de las identidades colectivas, siendo necesario investigar de qué manera puede impactar en una ciudad el patrimonio descuidado allí existente, mediante la rehabilitación de zonas culturales; poniendo en valor aquellas construcciones olvidadas a través de la incentivación de factores asociados a la gestión del patrimonio arquitectónico para su posterior desarrollo.
Yusim, RI. (2014). Itinerarios Culturales desarrollados a través de la puesta en valor de sus nodos componentes. El caso de la Vía Augusta [Tesis doctoral]. Editorial Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/39002
Alfresco

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OSUGUI, Denise Maria. « Itinerário terapêutico do homem com cardiopatia submetido à cirurgia de revascularização do miocárdio ». Universidade Federal de Alfenas, 2013. https://bdtd.unifal-mg.edu.br:8443/handle/tede/746.

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Estudo que teve como objetivo compreender o itinerário terapêutico de homens com cardiopatia submetidos à cirurgia de revascularização do miocárdio. Para tal compreensão foram utilizados os referenciais teóricos da antropologia interpretativa Geertz, Antropologia Médica de Kleinman e o método etnográfico. Participaram deste estudo vinte e um homens com cardiopatia submetidos à cirurgia de revascularização do miocárdio em um Instituto de Intervenção Cardiovascular de uma cidade do sul de Minas Gerais. Foram respeitadas as questões éticas e os informantes assinaram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido para participarem do estudo. A coleta de dados ocorreu no período de março a novembro de 2012, no domicílio dos informantes. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas gravadas, observação participante e anotações em um diário de campo. A análise e interpretação dos dados foram orientadas pelo referencial teóricometodológico. Da análise surgiram dois núcleos de significados: “Da saúde para a doença: um divisor de águas”; “O corpo marcado”. O primeiro núcleo revela o inicio das manifestações da doença e suas repercussões, como a perda de autonomia em relação ao processo de saúde/doença; a importância da religiosidade frente ao processo de adoecer; o momento da comunicação da necessidade da cirurgia, o medo diante a uma situação inusitada e a preocupação com a família. No segundo núcleo são abordados o período pré e pós-operatório que envolve o preparo do paciente para a intervenção cirúrgica, a despersonalização decorrente da hospitalização, a ruptura do cotidiano e a resignificação do viver. Constatamos que o subsistema familiar é utilizado por todos os homens. No entanto, sob influência do modelo biomédico, a automedicação é amplamente utilizada pelos depoentes. De forma conjugada eles buscam tratamento no subsistema popular e profissional. Este último é dominante sobre os demais, onde os homens, nesta situação de doença encontram a resolutividade e a cura da enfermidade. Percebemos que as “maratonas” experienciadas pelos homens, a falta de resolutividade de alguns serviços, a ineficiência do sistema de referência e contrarreferência, aliadas à hospitalização e à intervenção cirúrgica geram sentimentos como medo, angústia, ansiedade e incertezas. A masculinidade pode ter influenciado o homem a banalizar as primeiras alterações no corpo. No entanto, o homem reafirma sua masculinidade exibindo o corpo marcado pela cicatriz cirúrgica como uma vitória, com bravura. Apreendemos que os profissionais de saúde, especialmente a Enfermagem devem receber uma formação que busque a integralidade do cuidado centrada nas diretrizes do SUS, com ênfase ao acolhimento, escuta qualificada, humanização, resolutividade e o comprometimento com o outro.
This study had as objective to understand the therapeutic itinerary of the men with cardiopathy submitted to the surgery of revascularization of the myocardium. For such an understanding were used the references theoretical of interpretative anthropology Geertz), medical anthropology of Kleinman and the ethnographic method. Twenty-one men participated in this study with cardiopathy submitted to the surgery of revascularization of the myocardium in an Institute of Cardiovascular Intervention of a city southern Minas Gerais. The ethical subjects were respected and the informers signed the Term of Free Consent and Illustrious to participate in the study. The collection of data happened in the period from March to November of 2012, in the informers' home. Interviews semi structured were accomplished recorded, participant observation and annotations in a field diary. The analysis and interpretation of the data were guided by the theoretical-methodological reference. Of the analysis two nuclei of meanings appeared: "From the health for the disease: a divisor of waters"; "The marked" body. The first nucleus reveals the begin of the manifestations of the disease and their repercussions, as the loss of autonomy in relation to the process health/disease; the importance of the religiosity front to the process of getting sick; the moment of the communication of the need of the surgery, the fear before an unusual situation and the concern with the family. In the second nucleus the period pre and postoperative that involves the preparation of the patient for the surgical intervention, the depersonalization due to the hospitalization, the rupture of the daily and the resignification of living. We verified that the family system is used by all of the men. However, under influence of the biomedical model, the self-medication is used thoroughly by the deponent. In a conjugated way they look for treatment in the popular and professional subsystem. This last one is dominant on the others, where the men, in this situation of disease find the resolution and the cure of the illness. We noticed that the "marathons" experienced by the men, the lack of resolutivity of some services, the inefficiency of the system of reference and counterrefence, allied to the hospitalization and the surgical intervention generate feelings as fear, anguish, anxiety and uncertainties. The manliness might have influenced the man to vulgarize the first alterations in the body. However, the man reaffirms his manliness exhibiting the body marked by the surgical scar as a victory, with bravery. We apprehended that the professionals of health, especially the Nursing should receive a formation to look for the integrality of the care centered in the guidelines of SUS, with emphasis to the reception, listens qualified, humanization, resolutivity and the compromising with the other.

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Ben, Fradj Chokri. « Aux origines de l'emigration nord-africaine en france : itineraire social et culturel d'une communaute ouvriere, 1900-1939 ». Paris 7, 1990. http://www.theses.fr/1990PA070030.

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Il s'agit d'un essai de reconstitution, d'analyse et d'interpretation de l'univers social et culturel de l'emigration nord-africaine en france, dans les annees 1900-1939. Trois grandes idees se degagent: 1) le deracinement: ne de la separation avec l'univers d'origine, il se prolonge en france du fait de l'extreme mobilite geographique et professionnelle et des dechirements psychiques lies a l'exil. 2) l'exclusion: deja victimes (au maghreb) de l'oppression coloniale, les emigres subiront, en france, une exclusion sociale (favorisee par leur illetrisme, leur non qualification, leur difference culturelle) nourrissant racisme, xenophobie, reflexes repressifs, arbitraire et paternalisme. 3) l'integration: elle est limitee et fragile mais reelle: les emigres decouvrent le travail industriel, le monde ouvrier, les luttes sociales et politiques (auxquelles ils participent). Ils s'ouvrent a une certaine modernite (habits europeens, unions mixtes, cours de francais. . . ) mais leurs references restent, traditionnellement, religieuses et nationalistes. L'ensemble est donc contradictoire et complexe
The subjet deals with an essay of reconstitution, analysis and interpretation of the social and cultural universe of north african immigration, between 1900 and 1939, in france. Two main ideas come out: 1. The immigrant's uprooting. By the mere fact of the extreme geographical and and professional mobolity and psychological tearing, linked to the exile, the uprooting which was the result of the separation with the immigrants' own universe, is still going on in france. 2. The exclusion. Being already victims of colonial oppression in their own countries, the immigrants will have to undergo, in france, a social exclusion (favoured by their illistrism, their lack of qualification and cultural difference), currying racism, xenophobia, repressive actions, arbitrary and paternalism. 3. The integration. It is limited and fragile but real. The immigrants find out the the industrial work with its worker's world the social and political struggles (in which they take part). The are ready to accept a certain modernity (in their european clothes, mixed unnions, french courses etc. . . ), but their references still remain traditionally religious and nationalist. It thus, makes the whole, contradictory and complex

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Cruz, Daily Barbara Vega. « La production du rhum et du sucre à Cuba. Valorisation du patrimoine industriel de la ville de Cárdenas ». Master's thesis, Universidade de Évora, 2018. http://hdl.handle.net/10174/27743.

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Many communities in Cuba were born to support sugar cane plantations. The deactivation of most of the industries that gave birth to these communities has also gradually led to the loss of its traditions and lifestyles and identities. Today, the consequences are catastrophic for the economy, society, urbanism and culture of those territories and their inhabitants. To preserve the collective memory of these cities is now, an imperative situation. This work focusses to promote the industrial heritage of the city of Cárdenas. To achieve this objective, an exhaustive study have carried out. This study includes the analysis of a theoretical framework of European cases in the conservation and rehabilitation of industrial landscapes and heritage. Moreover, the recognition of Cuban historiography on the sugar cane industry that represented a crucial element for the success of this research. These topics have gave the basic of heritage interpretation. These analyses has given the foundations to identify key elements that allowed the creation of a program to design a cultural itinerary about rum and sugar cane productions in the city of Cárdenas. The implementation of this project should allow the community to recover its industrial culture and the creation of new social dynamics based on their history. The implementation of this project can serve also as a reference for similar cases in Cuba; Résumé: Nombreuses communautés à Cuba, sont nées pour soutenir les plantations de la canne du sucre. La désactivation de la plus part des industries qui ont donné la vie à ces communautés, ont causé aussi graduellement la perte de ses traditions et modes de vie, de ses identités culturelles ; raison pour laquelle l'intérêt de reconnaître son caractère patrimonial a également disparu. Aujourd’hui, les conséquences sont catastrophiques pas seulement aux niveaux économiques, mais aussi aux sociaux, urbains et culturels. Préserver la mémoire collective de cette ville est une situation impérative. Ce travail a pour objectif principal la valorisation du patrimoine industriel de la ville de Cárdenas. L'étude du cadre théorique, des cas européens sur la valorisation du patrimoine et la récupération des paysages industriels et l'historiographie cubaine sur l'industrie de la canne à sucre ont été réalisés. À partir de ces sujets, les bases de l'interprétation du patrimoine ont été obtenues. À la suite des recherches, la conception d’un itinéraire culturel sur la production de rhum et de sucre de canne dans la région a été proposée. La mise en œuvre de ce projet devrait permettre à la communauté de retrouver une partie de son identité, de nouvelles formes de développement durable et de servir de référence pour des cas similaires à Cuba.

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Rocha, Pedro Henrique. « Estudo de áreas históricas-naturais na cidade de São João del-Rei (Brasil) : parâmetros para o desenvolvimento turístico natural ». Master's thesis, Universidade de Évora, 2020. http://hdl.handle.net/10174/27687.

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Os atrativos históricos/naturais da cidade de São João del-Rei no estado de Minas Gerais, no Brasil, possuem um potencial turístico enorme a ser explorado, tanto no âmbito cultural, histórico e natural. São João del-Rei, fundado no século XVII, integra um grupo de locais históricos relacionados ao ciclo da extração do ouro no estado de Minas de Gerais. Tombada pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional Brasileiro, seu conjunto arquitetônico e urbanístico, passando a representar uma grande importância, por conter em suas ruas um exemplo importante da formação histórica brasileira, no qual sua arquitetura, urbanização e paisagem formam parte de um excepcional patrimônio. Apresenta um vasto potencial ecológico, a qual se faz possível um turismo natural, havendo uma mescla riquíssima natural. A proposta do roteiro turístico tem como objetivo se tornar uma forma de conhecimento do patrimônio histórico e também natural da cidade para os turistas; Abstract: The historical/natural attractions of São João del Rei, in the state of Minas Gerais, Brazil, have a large tourism potential to be explored, as in the cultural, historical and natural scope. São João del-Rei, was founded in the late 17th century and is part of a group of historical sites related to the gold extraction cycle in Minas Gerais. The city is listed, by the Brazilian National Historical and Artistic Heritage Service, its architectural and urbanistic set, becoming a great importance, because it contains in its streets and historical houses a part and an important example of the Brazilian historical formation, in which its architecture, urbanization and landscape form part of an exceptional patrimony. It also has a wide ecological potential, which makes possible a natural tourism, having a rich natural. The proposal of the tourist itinerary aims to become a way to spread the knowledge of the historical and natural patrimony of the city.

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Castro, Debora Soares. « O olhar de si e o olhar dos outros : um itinerário através das tradições e da identidade cigana ». Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2011. http://hdl.handle.net/10923/3760.

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Made available in DSpace on 2013-08-07T18:57:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000433882-Texto+Completo-0.pdf: 3453270 bytes, checksum: ac5ddd11956e7a8098c674ed20768fc8 (MD5) Previous issue date: 2011
This Master Dissertation examines the history, identity, representations, traditions and culture of gypsies. The main objective of this study is to analyze to what extent the long cultural gypsy tradition and its status as unwritten, nomadic people and socially and politically excluded in many ways, on several continents, several centuries ago, is preserved in the daily lives of four gypsies‘ groups living in different localities of Rio Grande do Sul, in the early nineteenth century. To achieve this, some questions were raised like what is the origin of the gypsies? Over the centuries, how were they seen and represented in Brazil? Do those representations correspond to their identity and traditions? On what basis is founded the gypsy identity? How do the porto-alegrenses see gypsies and how do the gypsies see them? Are there reasons for their integration in Brazilian society and culture? Only through a multidisciplinary study, it was possible to answer those questions. It was used literature reviews, oral report, as well as participant observations, made with nomads and settle in families - during the survey period - in Porto Alegre and in the metropolitan area. It was also applied tools to analyze quantitative and qualitative the proposed questions. Therefore, it intends to demonstrate that the historical trajectory of the gypsies groups is full of representations that contribute for today permanency and reproduction of gypsies‘ stereotypes.
Esta Dissertação de Mestrado versa sobre a história, a identidade, as representações, as tradições e a cultura dos ciganos. O principal objetivo do trabalho consiste em analisar em que medida a longa tradição cultural cigana e sua condição de povo nômade, ágrafo e excluído social e politicamente de várias formas, em vários continentes, há vários séculos, se preserva na vida cotidiana de quatro grupos de ciganos que vivem em localidades diferentes do Rio Grande do Sul, no início do século XIX. Para isso, alguns questionamentos foram suscitados: qual a origem dos ciganos? Ao longo dos séculos, como foram vistos e representados no Brasil? Tais representações correspondem a sua identidade e tradições? Em que base se fundamenta a identidade cigana? Como os porto-alegrenses vêem os ciganos e como os ciganos vêem os porto-alegrenses? Existiriam motivos para a sua não integração na sociedade e cultura brasileira? Somente através de um estudo multidisplinar foi possível responder a tais questionamentos. Utilizou-se de revisões bibliográficas, do relato oral, bem como de observação do tipo participante, feitas com famílias de residência fixa ou nômades – durante o período da pesquisa – em Porto Alegre e na região metropolitana. Recorreu-se, ainda, à aplicação e análise de instrumentos capazes de analisar quantitativa e qualitativamente as questões propostas. Diante do exposto, pretende-se demonstrar que a trajetória histórica dos grupos ciganos está imantada de representações e estas contribuem, até hoje, para a permanência e a reprodução de estereótipos sobre os ciganos.

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Okoli, Rosemary Chinyere Babylaw. « Children's work : experiences of street vending children and young people in Enugu, Nigeria ». Thesis, University of Edinburgh, 2009. http://hdl.handle.net/1842/4043.

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Concern for children’s safety and protection has become a global issue and has evoked considerable debate since the publication of the United Nations’ widely ratified Convention on the Rights of the Child (UNCRC) in 1989. A dominant theme within this charter and within the African Charter on the Rights and Welfare of the Child (1990) is the recognition that children are individuals with rights that need to be respected and protected. More specifically, Article 32 of the UNCRC states that children should be protected from ‘economic exploitation and from performing any work that is likely to be hazardous or to interfere with the child's education, or to be harmful to the child's health or physical, mental, spiritual, moral or social development’. Nigeria has signed and ratified both the UNCRC and the African Charter and has committed itself to ensuring the welfare and protection of its children. This thesis examines children’s work experiences and their interpretations of these against the backdrop of the provisions of the UNCRC and the African charter. The study sets out to explore the meanings of work for itinerant street vending children and young people in Enugu, Nigeria and is based on a combined ethnographic methodology of participant observation and semi-structured interviews with 24 child vendors in marketplaces over a period of six months. It will be argued that contemporary ideas about children’s work are framed by Euro-centric, adult perceptions and definitions of what they think working children are doing, and that the imposition of Western constructions of childhood does not reflect the lived realities of children. Discussions with children revealed, among other things, a contradiction and ambivalence in their understandings of work in relation to vending and an interplay of complex environmental, cultural and poverty factors. In children’s views, taking responsibilities in activities that add positive values to their personal development and to the continued survival of their families was part of their childhood. Whilst street based observations of the markets revealed some fundamental dangers and problems with street vending, especially the reality of physical, social and emotional abuse, these young children have developed robust coping mechanisms and social networks which reflect a blend of definitional adjustments, rationalisation and social bonding and which reveal inadequacies in the enforcement of child protection policies. The tension between these risks and the importance of vending in the lives of the children is discussed. The role and type of work are further examined against dominant cultural values and socio economic realities in Nigeria in an attempt to fully explain the phenomenon of children’s work in this milieu. This study concludes that children’s participation in vending, while at times both ‘hazardous’ and ‘harmful’, is a fact of life and a way of life for children growing up in Nigeria, an integral part of their childhood activity, and a realistic preparation for their future lives and careers. It is argued that this raises important challenges not only to the children’s rights agenda, but also to social welfare agencies which seek to provide support to children and young people in developing countries such as Nigeria.

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Bombico, Sónia Alexandra Rupio. « Para uma valorização dos itinerários comerciais romanos do Alto-Império no Atlântico : o papel do património cultural subaquático ». Master's thesis, Universidade de Évora, 2011. http://hdl.handle.net/10174/15302.

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Os dados históricos e arqueológicos, reunidos nas últimas décadas, permitem definir formas de exploração dos recursos marinhos e sistemas produtivos enquadráveis no panorâma comercial marítimo da Lusitânia Romana, que permitiram o desenvolvimento de cidades com funções portuárias. Centros produtores de ânforas e fábricas de preparados de peixe surgem contextualizadas com as principais cidades marítimas da Lusitânia, desenhando o mapa do povoamento litoral e das rotas comerciais maritimas. Neste quadro, o Património Cultural Subaquático apresenta-se como o principal vestígio dos itinerários percorridos pelos romanos no Atlântico. Do conjunto do Património Cultural Subaquático, emergem materiais arqueológicos de fundeadouro e naufrágios que constituem as fontes arqueológicas directas para o estudo da economia antiga. Enquanto elemento de conexão entre as mercadorias transportadas (artefactos arqueológicos), o naufrágio é o alicerce da informação cultural susceptível de ser valorizada, podendo constituir o ponto de partida para a investigação e a “redescoberta” do itinerário percorrido. A Rota Atântica Romana apresenta-se como um modelo para a compreenção do conceito de Itinerário Cultural, anunciado na Carta dos Itinerários Culturais da ICOMOS (2008), cujos princípios se pautam por uma identificação abrangente dos vestígios e o seu estudo segundo um concepção multidisciplinar, pressupostos fundamentais para a sua boa gestão; ABSTRACT:The historical and archaeological data collected in the last decades allow us to identify mechanisms for the exploitation of marine resources and production systems that fit the Roman Lusitania maritime commercial overview, which allowed for the development of cities with harbour functions. Amphorae producing centres and fish product factories appear within the context of the main maritime cities of Lusitania, outlining the map of coastal settlements and commercial maritime routes. In this scope, the Underwater Cultural Heritage is the main vestige of the routes travelled by the Romans in the Atlantic Ocean. From the Underwater Cultural Heritage assemblage emerge anchorage and shipwreck archaeological materials that constitute direct archaeological sources for the study of the ancient economy. As a linking element among the goods transported (archaeological artefacts), the shipwreck is the foundation for the cultural information susceptible of being valued and may be the starting point for the research and “rediscovery” of the route. The Roman Atlantic Route is a model for the understanding of the concept of Cultural Route presented on The ICOMOS Charter on Cultural Routes (2008) whose principles are ruled by a comprehensive identification of the vestiges and their study according to a multidisciplinary vision – fundamental assumptions for their proper management.

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Santos, Elaine dos. « Entre lágrimas e risos : os serelepes e a memória do teatro itinerante ». Universidade Federal de Santa Maria, 2013. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/3984.

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This paper presents a study about the traveling theater, doing it on the bias of melodramatic texts represented during the years 1940 to 1980 and that, in actuality, fell in disuse as a result of competition, especially from soap operas. In general, there was a concern to demonstrate that, although the melodrama is considered to be a minor genre, without literary valuation, it follows the Aristotelian precepts that validate it as an aesthetic representation and, therefore, compared it with other artistic -literary manifestations that outlined the so called cultural universe throughout the centuries. More closely, the focus is on melodrama, its origin, critical appreciation, the success of public specially in the years subsequent to its appearance, after the French Revolution and the morality school - opposing good and evil that this genre has always cultivated. Later, the study turned to the Theatre Serelepe, its history, the plays performed, presenting a summary of them to facilitate the analytical approach of this corpus, contextualizing it in the world of literature as a whole (structure, theme, among other aspects). The methodology used was of descriptive and bibliographical nature, relying on scholars that address the dominant themes and description of the plays and activities of the traveling theater. Finally, collaborations and limitations that the traveling theater gave rise to over the years were pointed out, particularly during the period in which the melodramas were the main attraction of their shows, dominated today by farces, comedies, comedy sketches.
Este trabalho apresenta um estudo a respeito do teatro itinerante, fazendo-o sobre o viés dos textos melodramáticos representados durante os anos de 1940 a 1980 e que, na atualidade, caíram em desuso, como resultado da concorrência, especialmente das telenovelas. De um modo geral, houve a preocupação em demonstrar que, embora o melodrama seja dado como um gênero menor, sem valoração literária, ele segue preceitos aristotélicos que o validam como uma representação estética e, para isso, fez o cotejamento com outras manifestações artístico-literárias que margearam o universo dito culto ao longo dos séculos. Enfocou-se, mais detidamente, o melodrama, a sua origem, a apreciação crítica, o sucesso de público, sobremodo, nos anos subsequentes ao seu aparecimento, após a Revolução Francesa e a escola de moralidade opondo o bem e o mal que o referido gênero sempre cultivou. Na sequência, o estudo voltou-se para o Teatro Serelepe, a sua história, as peças encenadas, apresentando-se um resumo delas para facilitar a abordagem analítica deste corpus, contextualizando-o no universo da literatura como um todo (estrutura, temática, entre outros aspectos). A metodologia empregada foi de cunho bibliográfico e descritivo, baseando-se em estudiosos que abordam os temas dominantes e a descrição das peças e das atividades do teatro itinerante. Por fim, apontou-se as colaborações e as limitações que o teatro itinerante ensejou ao longo dos anos, principalmente, no período em que os melodramas foram a atração principal de seus espetáculos, hoje, dominados por farsas, comédias, esquetes cômicos.

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Lima, Dulce Manuel Cruz Henriques de. « Um Itinerário Geológico pela Serra do Gerês na Promoção da Cultura Científica - Percurso Pedestre Interpretativo Minas do Borrageiro-Lagoa do Marinho - um reforço à educação ambiental ». Master's thesis, Universidade do Porto. Reitoria, 2005. http://hdl.handle.net/10216/14327.

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Lima, Dulce Manuel Cruz Henriques de. « Um Itinerário Geológico pela Serra do Gerês na Promoção da Cultura Científica - Percurso Pedestre Interpretativo Minas do Borrageiro-Lagoa do Marinho - um reforço à educação ambiental ». Dissertação, Universidade do Porto. Reitoria, 2005. http://hdl.handle.net/10216/14327.

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Ribeiro, Lu?sa Trevisan. « Patrim?nio ferrovi?rio da cia. paulista : os casos de louveira, vinhedo e Valinhos ». Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas, 2017. http://tede.bibliotecadigital.puc-campinas.edu.br:8080/jspui/handle/tede/983.

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Made available in DSpace on 2017-08-31T14:06:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUISA TREVISAN RIBEIRO.pdf: 120094826 bytes, checksum: 5cc8b757bc2034cd2690f505b9075694 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26
Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES
The research proposes to study the implantation of the Paulista Railway Company and the importance of the line in the formation and configuration of medium and small cities of S?o Paulo, specifically the cities of Vinhedo, Valinhos and Louveira, along the line between Campinas and Jundia?. From the analysis of the remaining railway assets along the line and its relation with the formed urban tissues, it is intended to reflect on the selection and preservation criteria of the cultural heritage. To understand the dynamics that operate in the studied territory, two groups of territorial analysis are developed that cover the three municipalities: the first group presents the urban physical expansions in spots, dated for periods of 20 in 20 years; The second presents the land uses of the Cia. Paulista railway. The analyzes are intended to interweave changes in the territory and the remaining rail heritage in this set of cities, where the railway and its stations formed the whole responsible for the first urbanization of these cities. As a result of this process is obtained the conformation of a characteristic landscape, conformed by the railway axis. For the recognition of these remnants, the analysis of new concepts of protection, such as the cultural landscape and the cultural itinerary, both published by UNESCO, made it possible to note how the preservation, conservation and promotion policies of cultural heritage in the municipal spheres are still fragile and Unprepared to face the preservation of more complex sets.
A pesquisa prop?e-se a estudar a implanta??o da antiga Cia. Paulista de Estradas de Ferro e a import?ncia da linha na forma??o e configura??o das cidades m?dias e pequenas paulistas, especificamente as cidades de Vinhedo, Valinhos e Louveira, do trecho da linha entre Campinas e Jundia?. A partir da an?lise dos patrim?nios ferrovi?rios remanescentes ao longo da linha e sua rela??o com dos tecidos urbanos formados, pretende-se refletir sobre crit?rios de sele??o e preserva??o dos bens. Para entender as din?micas e os fen?menos que atuam no territ?rio estudado, desenvolvem-se dois grupos de an?lise territorial que abrangem os tr?s munic?pios: o primeiro grupo apresenta as expans?es f?sicas urbanas em manchas, datadas por per?odos de 20 em 20 anos; o segundo apresenta os usos do solo do entorno da ferrovia da Cia. Paulista. As an?lises t?m o intuito de entrecruzar as mudan?as ocorridas no territ?rio e o legado ferrovi?rio remanescente neste conjunto de cidades, onde a ferrovia e suas esta??es formavam o conjunto respons?vel pela primeira urbaniza??o destes n?cleos. Como resultado desse processo obt?m-se a conforma??o de uma paisagem caracter?stica, conformada pelo eixo ferrovi?rio. Para a recogni??o destes remanescentes, a an?lise de novos conceitos de prote??o, como a paisagem cultural e o itiner?rio cultural, ambos chancelados pela UNESCO, possibilitou constatar o quanto as pol?ticas de preserva??o, conserva??o e promo??o do patrim?nio cultural nas esferas municipais ainda s?o fr?geis e despreparadas para enfrentar a preserva??o de conjuntos mais complexos.

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Silva, Dafne Reis Pedroso da. « Hoje tem cinema : a recepção de mostras itinerantes organizadas pelo Cineclube Lanterninha Aurélio ». Universidade do Vale do Rio do Sinos, 2009. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/2641.

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Nenhuma
O objetivo geral desta pesquisa foi investigar o processo de recepção das mostras itinerantes de cinema organizadas pelo cineclube Lanterninha Aurélio, buscando compreender os sentidos, usos e apropriações que os receptores realizam das exibições e as mediações que as configuram. Para dar conta das especificidades do problema/objeto investigado, trabalhei os conceitos de midiatização e midiatização cinematográfica, e o desenvolvimento desses processos no contexto brasileiro, considerando as atividades cineclubista e as práticas das sessões itinerantes de cinema. Articulei perspectivas teóricas para a compreensão da recepção, desenvolvendo conceitos sobre recepção, mediações, consumo, apropriação e recepção de cinema. Acerca das estratégias metodológicas, realizei pesquisa sistemática com seis receptores das sessões itinerantes e cinco cineclubistas. Desde uma perspectiva multimetodológica, articulei um conjunto de procedimentos que incluíram questionários fechados, entrevistas estruturadas de aplicação flexí
The general aim of this research was to investigate the process of receiving the itinerant film exhibitions organized by Lanterninha Aurélio film club and to understand the meanings, uses and appropriations that the audience apprehended about the exhibition and the mediations that establish them. Thinking about the investigation of this specific problem/object, I worked with the concepts of midiatization and film midiatization and with the development of these processes in Brazilian context, considering the film clubs activities and the itinerant film sessions practices. For that purpose, I articulate some theoretical perspectives for understanding the reception using some concepts as reception, mediation, consumption, media appropriation and film reception. About my methodological strategies, I conducted systematic interviews with six persons of itinerant film sessions and with five members of film clubs. From a multi-methodological point of view, I prepare a set of methodological procedures that included cl

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Filipak, Alexandra. « “A NOSSA ESCOLA, ELA VEM DO CORAÇÃO” : POLÍTICA PÚBLICA DE EDUCAÇÃO DO CAMPO NAS HISTÓRIAS DE VIDA DOS EDUCADORES E EDUCADORAS DA ESCOLA ITINERANTE CAMINHOS DO SABER (ORTIGUEIRA, PR) ». UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA, 2009. http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/288.

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This work is resulted of a study made on the Itinerant School in MST’s camps as a public politics of field education in the Paraná State. This public politic was a development from the social fight movements of the field and the new state configurations in Brazil that consider lists of claims in the cultural perspective and wide citizenship, which appears in the last years political scenery. The Itinerant School as public politics was approved in December of 2003 by the State Council of Education of the Paraná State (Advisory 1012/03 in 08/12/2003). Considering this the work intends to look to the Itinerant School ‘Caminhos do Saber’, in Maila Sabrina camp, located in Ortigueira, PR, from the diversity of their people actions and the complexity of their reality. The main objective is analyze how the public politics of field education, the Itinerant School, is appropriated and reflects in the social, cultural and political reality by people from it. The field research was made in the itinerant school daily attendance, as well as through interviews based on the teachers and local people life history involved with the education. The text is composed, initially for the presentation of thirteen narratives of life histories, following by the description and analysis of the field works and of the interaction researcher-community's experiences in that context. After that it presents a theoretical and methodological discussion in an interdisciplinary perspective among History, Sociology, Pedagogy, Psychology and Cultural Studies considering the notions of identities, oral history, subjectivity, culture, school culture, multiculturalism besides working with the revisions on of state, wide citizenship, public politics, social movements, among others. Inside those discussions, reflections and dialogues appear regarding the complexity of the social, cultural and political reality of the implantation of the public politics.
Este trabalho é resultado de um estudo realizado sobre a Escola Itinerante em acampamentos do MST como uma política pública de Educação do Campo no Estado do Paraná. Essa política pública foi um desdobramento a partir da luta dos movimentos sociais do campo e de novas configurações do Estado no Brasil que passa a considerar pautas de reivindicações na perspectiva cultural e de cidadania ampliada, que aparecem no cenário político dos últimos anos. A Escola Itinerante como política pública foi aprovada em dezembro de 2003 pelo Conselho Estadual de Educação do Paraná – (parecer nº 1012/03 de 08/12/2003). Diante disso, esse trabalho pretende olhar para a Escola Itinerante Caminhos do Saber, no acampamento Maila Sabrina, em Ortigueira, PR, a partir da diversidade de ações de seus sujeitos, da complexidade da realidade. O objetivo central é analisar como a política pública de Educação do Campo, a Escola Itinerante é apropriada e ressignificada na realidade social, cultural e política do acampamento pelos dos sujeitos que dela fazem parte. O trabalho de campo se deu no acompanhamento do cotidiano escolar da Escola Itinerante, assim como nas entrevistas de história de vida com educadores, educadoras e pessoas da comunidade acampada envolvidas com a educação. O texto está composto, inicialmente pela apresentação de treze narrativas de histórias de vida, seguido da descrição e análise dos trabalhos de campo e das experiências da interação pesquisadora-comunidade nesse contexto. Após esse início, apresenta-se uma discussão teórica e metodológica numa perspectiva interdisciplinar entre História, Sociologia, Pedagogia, Psicologia e Estudos Culturais quanto às noções de identidades, história oral, subjetividade, cultura, cultura escolar, multiculturalismo além de trabalhar com as revisões sobre Estado, cidadania ampliada, política pública, movimentos sociais, entre outros. No interior dessas discussões, surgem reflexões e diálogos a respeito da complexidade da realidade social, cultural e política da implantação de uma política pública.

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BERTI, ELEONORA. « Itinerari culturali del Consiglio d'Europa tra ricerca di identità e progetto paesistico ». Doctoral thesis, 2009. http://hdl.handle.net/2158/592724.

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Pontes, Célia Maria Vilela. « Casas brasonadas de Guimarães : um itinerário turístico-cultural ». Master's thesis, 2013. http://hdl.handle.net/1822/24389.

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Dissertação de mestrado em Património e Turismo Cultural
A casa é um documento autêntico da vida do homem, documento de pedra e cal, mas de extraordinária importância para estudarmos os costumes, a evolução do gosto e da vida social. Nas casas está resumido todo um estilo de vida, por isso ela é um elemento importantíssimo para o estudo duma sociedade, em qualquer época que se considere. A cidade de Guimarães em especial o seu centro histórico tem vários exemplos que testemunham a sua historia ao longo dos tempos. Abordar as Casas Brasonadas de Guimarães como património a ser valorizado através de um itinerário turísticocultural, foi a divisa que deu início a este nosso estudo. Pensamos como área de estudo, o concelho de Guimarães, no entanto e devido a questões metodológicas e temporais descartamos esta ideia, cingindo-nos ao centro urbano. Espaço em que delimitamos ao centro histórico e seus arrabaldes. Temos, no entanto, noção da necessidade de prolongarmos o nosso itinerário ao vasto concelho de Guimarães, que possui um diversificado conjunto de casas brasonadas. Após selecionada a área de estudo, foram identificadas e posteriormente selecionadas as casas de interesse para esta investigação, baseando-se a escolha em critérios previamente estabelecidos. Estas casas já foram estudadas por diferentes autores, nomeadamente a sua genealogia e heráldica, no entanto, a sua valorização não pode passar só por essa investigação. O estudo de um património cultural é essencial para o conhecermos, mas só isto não chega para que lhe possamos dar o respetivo valor, é necessário colocá-lo a comunicar com o visitante. Nas Casas Brasonadas encontramos um recurso que depois de trabalhado poderá contribuir para o enriquecimento da oferta cultural da cidade. O objetivo geral desta investigação prende-se com a proposta de elaboração de um itinerário turístico-cultural. Especificamente procurou-se identificar, examinar e valorizar as Casas Brasonadas do centro urbano de Guimarães, realçando o seu potencial atrativo turístico para organizar uma Rota. Um dos objetivos centrais do estudo foi reconhecer a potencialidade turística de casas com esta tipologia. No terreno visitamos as Casas, falamos com alguns proprietários e conseguimos analisar estes elementos âncora da nossa Rota. Abordámos as fases de preparação e desenvolvimento da Rota, e tivemos também a preocupação de incluir a possível entidade promotora, analisar a perceção dos sujeitos responsáveis por algumas entidades a envolver no Projeto e sugerir elementos para a sua dinamização. Ficou excluída a implementação e teste da Rota, por não ser esse um dos objetivos a que nos propúnhamos. Contudo, ficou reconhecida a atratividade que estas Casas suscitam na população local e nos visitantes. Motivo suficiente para ser implementada a Rota das Casas Brasonadas do centro urbano de Guimarães, e quem sabe, no futuro alargar ao concelho no seu todo.
A house is a genuine document of human life, a document of stone and lime, but of an extraordinary importance to the study of the habits, the evolution of taste and social life. The houses reveal a lifestyle and are therefore a very important factor to the study of a society at any period of time. The city of Guimarães, especially the historical centre, has several examples that demonstrate its history. Approaching the houses with coat of arms of Guimarães as a heritage to be highlighted through a touristic and cultural itinerary was the reason that led to this study. For this purpose, we first considered the area of the municipality of Guimarães, however, and because of methodological and time issues, we abandoned this intention, taking into account only the urban centre: a geographic area limited to the historic centre and its suburbs. We have though the notion that there’s need to expand our itinerary to the vast municipality of Guimarães, which possesses a wide set of emblazoned houses. After selecting a field of study, we identified and later chose the houses with interest to this research, basing our choice in previously established criteria. These houses have already been studied by different authors, namely in what concerns genealogy and heraldic. But its valorization can not be reduced to that research. Studying a cultural heritage is essential for us to know it but not enough to value it. It is necessary to put it into communication with the visitor. In the houses with coat of arms we find a resource that after being worked can contribute to enrich the cultural offer of the city. The main purpose of this research is to propose the elaboration of a touristic and cultural itinerary. Specifically, we tried to identify, examine and highlight the noble houses of the historic centre of Guimarães, underlining its touristic potential in order to develop a route. A key objective of this study was to acknowledge the touristic potential of houses belonging to this category. On the field we visited the houses, spoke to some of the owners and managed to analyse these anchor elements of our route. We addressed the stages of preparation and development of the route, yet seeking to include the possible promoter, analysing the perception of those who are responsible for some of the entities to involve in the route and suggesting elements to promote it. The implementation and testing of the route have been excluded from this project since they weren't part of the aims. However, the attractiveness that these houses have both on the population and the visitors became evident. Reason enough to implement the route of the houses with coat of arms of the urban centre of Guimarães and, in the future, extend it to the entire municipality.

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CIASCA, ANDREA. « Consuetudini Barbariche. Un itinerario nel primordialismo giuridico europeo moderno ». Doctoral thesis, 2013. http://hdl.handle.net/11573/917574.

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Résumé :

Il mio lavoro si è concentrato sulla fortuna delle antichità giuridiche e costituzionali germaniche nell’Europa moderna. Seguendo le evoluzioni del pensiero politico e giuridico francese, inglese e tedesco in un periodo compreso fra il XV ed il XIX secolo, ho indagato le condizioni, i motivi portanti e i principali sviluppi del revival delle consuetudini barbariche descritte nella 'Germania' di Tacito, nella sua continua oscillazione fra motivi politici e motivi scientifici. Da un lato, infatti, s’è trattato di indagare una ‘fortuna politica’. In questo senso, la mia tesi configura un lungo itinerario nel ‘primordialismo giuridico’ europeo moderno, inteso come movimento di idealizzazione d’un universo etnogiuridico concepito come originario ed incorrotto – quello dei nostri selvaggi europei –, usato come metro di misura per giudicare le involuzioni della società moderna e per stimolare progetti di lotta e rielaborazione identitaria. Tuttavia le esplosioni primordialiste dell’Europa moderna tradiscono tutte una indubitabile radice ‘scientifica’, che va identificata nella nascita e nello sviluppo degli studi storico-giuridici europei moderni, dal Rinascimento al XIX secolo. Anche la propaganda primordialista più involuta e contorta non si spiega se non s’è prima spiegata la forza d’attrazione che, fin dalla prima modernità, le antichità giuridiche (ed in particolare quelle barbariche) hanno esercitato sullo sviluppo delle scuole storiche del diritto moderne, le quali, aprendo le migliori intelligenze europee all’indagine sulle fonti originarie degli ordinamenti costituzionali del vecchio mondo, costituiscono la più lontana radice delle moderne scienze etnogiuridiche e folkloriche.

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MESSINEO, Eliana. « Le nuove frontiere del turismo culturale. Processi ed esperienze creative in un itinerario culturale. Il caso della Rotta dei Fenici ». Doctoral thesis, 2011. http://hdl.handle.net/10447/95195.

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Silva, Hugo Miguel Blanco Gaio da. « Programação de Percursos pelo Património Cultural da Universidade de Lisboa ». Master's thesis, 2015. http://hdl.handle.net/10362/16164.

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Résumé :

Este relatório conclui o estágio no Museu Nacional de História Natural e da Ciência, em que o meu contributo passou por programar três percursos que valorizassem o património cultural da Universidade de Lisboa, no atual contexto. Através destes passeios, é pretendido envolver o público, em geral, no mundo universitário, dando a conhecer toda a riqueza e diversidade patrimonial, toda a história dos espaços pertença de cada uma das Faculdades da Universidade de Lisboa e o cruzamento possível e desejável com a história do País. Estes são alguns dos percursos possíveis, tendo em conta todo o património da Universidade de Lisboa, muito diverso, riquíssimo e em alguns casos pouco conhecido do grande público. É agora necessário que este património seja, também, incorporado em visitas turísticas.

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Castro, Wendy. « A valorização do património cultural da cidade do Mindelo, Cabo Verde, através da proposta de criação de um itinerário turístico ». Master's thesis, 2019. http://hdl.handle.net/10071/19410.

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Résumé :

Este projeto foi desenvolvido com o intuito de elaborar um produto turístico com a finalidade de dar a conhecer a identidade dos Mindelenses e valorizar o património cultural edificado, contribuindo para o turismo cultural da cidade do Mindelo, na ilha de São Vicente, Cabo Verde. Na realização deste projeto fez-se uma revisão bibliográfica, relativamente aos conceitos de turismo, património cultural e identidade. De seguida, fez-se uma caracterização do centro histórico da cidade do Mindelo, um levantamento histórico e traços da identidade do Mindelo, uma vez que é imprescindível mostrar os marcos dessa cidade como um potencial do turismo cultural da ilha, com o objetivo último de valorizar o seu património cultural edificado. Foi realizada uma pesquisa do tipo descritiva e exploratória, em que se utilizou o método da observação direta no levantamento do património cultural edificado do centro histórico do Mindelo, com o fim último de que se pudesse recolher dados que permitissem criar um produto turístico capaz de dar a conhecer os patrimónios edificados e as suas histórias com enfoque nos turistas que visitam a cidade pela primeira vez.
This Project was developed with the purpose of creating a tourist product in order to make known the identity of the Mindelenses and enhance the built cultural heritage, contributing to the cultural tourism of the city of Mindelo, on the island of São Vicente, Cape Vert. In the realization of this project, a bibliographic review was made on the concepts of tourism, cultural heritage and identity. Then, a characterization of the historical center of the city of Mindelo, a historical survey, traces of the identity of Mindelo, since it is essential to show the landmarks of this city as a potential of island’s cultural tourism, with the final objective of valuing its built cultural heritage. A descriptive and exploratory research was made out using the method of direct observation in the survey of the cultural heritage built in the historical center of Mindelo, with the final aim of being able to collect data that would allow to create a tourist product able to make known the built heritage and its stories with focus on the tourists who visit the city for the first time.

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Lester, Peter. « Cultural continuity and technological indeterminacy : itinerant 16mm film exhibition in Canada, 1918-1949 ». Thesis, 2008. http://spectrum.library.concordia.ca/975219/1/NR45670.pdf.

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Résumé :

This thesis charts the parallel historical trajectories of itinerant, non-theatrical forms of film exhibition practice and of 16mm projection technology, throughout the interwar years in Canada and into the post-World War II context. I argue that these two entities - a technology and a practice - developed in symbiosis with one another, and subsequently need to be understood in terms of this relationship. The cultural practice of traveling exhibition has often been considered a relic of the "early cinema" era, the first decade of the medium's development. It is a practice that was generally assumed to have long since perished in Canada, only to have been resuscitated in 1942 by the National Film Board. This thesis argues instead that itinerant film exhibition never actually ceased to exist in Canada, and that it in fact persisted, with varying degrees of frequency, throughout the interwar period, effectively demonstrating a continuity of screen practice that is generally not widely acknowledged. Concurrent to this, I argue that 16mm technology, although introduced as a medium for amateur employment and for exhibition in the domestic space, quickly charted an additional evolutionary tract, which in turn facilitated these numerous and varied traveling cinema operations. This thesis demonstrates that this was not an historical development that was by any means predetermined, nor was it met with enthusiasm by all sectors of the film industry. Discursive practices circulated within the industry and regulatory actions implemented by various levels of government attempted to both frame and contain the technology and its employment in non-theatrical arenas, but due to this involvement, they also served to legitimize and normalize them. The resulting narrative is at heart, therefore, essentially one of both technological indeterminacy but also of cultural continuity.

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Nunes, Cristiana Abreu. « Coimbra brasileira : proposta para um itinerário ». Master's thesis, 2011. http://hdl.handle.net/10316/17963.

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Dissertação de mestrado em História da Arte, Património e Turismo Cultural (Turismo Cultural) apresentada à Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra
Nesta dissertação, orientada para o turismo brasileiro em Coimbra, tentamos fazer referência a alguns dos mais importantes vultos luso-brasileiros que ligam o país irmão à cidade portuguesa do conhecimento. Assim, passamos pela história, essencialmente profissional, de personalidades que vão desde Frei Henrique de Coimbra a Bernardino Machado. Descrevendo os edifícios da Universidade que foram alvo da Reforma Pombalina, explicando a Capela dos Estudantes da Baía no Colégio de São José dos Marianos, passando pela tão importante Inconfidência Mineira, e terminando com informação sobre a Inquisição em Coimbra, entre outros temas abordados.
In this dissertation, guided by Brazilian tourism in Coimbra, we try to make reference to some of the most important luso-brazilian figures linking Brazil to the Portuguese city of knowledge. So, we go through the professional story of personalities ranging from Friar Henrique de Coimbra to Bernardino Machado. Describing the University buildings that were the target of the Pombaline Reform, explaining the Bahia Students Chapel in the College of São José dos Marianos, passing through the important Minas Conspiracy, and ending with brief information about the Inquisition in Coimbra, among others.

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« Vinculación del Centro Histórico de la Ciudad de Puebla con Itinerarios Turísticos Culturales ». Tesis, Universidad de las Américas Puebla, 2004. http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lhr/galindo_v_lp/.

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Pereira, Vera. « Guimarães : considerações sobre o turismo acessível ». Master's thesis, 2014. http://hdl.handle.net/10400.26/24230.

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Gradualmente tem-se assistido a uma crescente chamada de atenção para a importância da acessibilidade no sector turístico. Torna-se imperativo o desenvolvimento de produtos turísticos acessíveis para que a igualdade de oportunidades esteja presente neste importante sector da economia do Mundo. Para além das questões da acessibilidade no turismo serem parte constituinte das preocupações éticas e sociais, estas albergam uma dimensão económica importante que pode ser um fator diferenciador de qualidade de um destino turístico. Procurando ir ao encontro destas realidades, surge o presente trabalho de projeto. Analisa-se a evolução das preocupações com a acessibilidade no turismo, estudam-se os vários conceitos de turismo acessível, quem se insere neste segmento, quais as oportunidades deste segmento, a sua importância económica e ainda a legislação que defende as condições de acesso aos edifícios. Neste contexto, elaborou-se um caso de estudo centrado no Turismo Acessível na cidade de Guimarães, a partir do qual se construi um itinerário turístico-cultural adequado a deficientes auditivos.
info:eu-repo/semantics/draft

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« El concepto de itinerario aplicado a la interpretación escenográfica del paisaje cultural entre el Júcar y el Vinalopó ». Universidad de Murcia, 2008. http://www.tesisenred.net/TDR-0402109-133519/index_cs.html.

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Oliveira, Catarina Silva. « Sabores com história : memórias de um Porto medieval ». Master's thesis, 2017. http://hdl.handle.net/1822/46817.

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Résumé :

Dissertação de mestrado em Património e Turismo Cultural
O turismo da cidade do Porto está a crescer a um ritmo rápido, muito devido à exposição internacional que tem tido e à alta qualidade da oferta que possui. Ou seja, a cidade tem uma riqueza patrimonial vasta, tendo em conta os vários séculos de fixação de população e ter sido sempre bastante importante no nosso país. Estas características culturais atraem um tipo de turista que está em crescimento no mundo – o turista cultural/turista de city-break. Abordar a ligação histórica que a cidade do Porto tem com o mar da qual inúmeros “vestígios”, costumes e memórias ainda se refletem no presente, foi a motivação que deu inicio a este nosso estudo. No sentido de conjugar diversos bens patrimoniais convertendo-os num produto turístico criou-se um itinerário cultural, que pretende contribuir para diversificar a oferta turística local e aumentar as suas receitas. Mais que as suas valências económicas, o projeto pretende valorizar locais que não estão incluídos nos tradicionais roteiros turísticos, ou, pelos menos, acrescentar outro valor aos já conhecidos, querendo, assim, valorizar a sua originalidade e fazer prevalecer a memória dos lugares. Também é igualmente importante fazer uma ligação com uma especialidade gastronómica, as Tripas à Moda do Porto, cuja lenda está intimamente ligada ao seu povo, sendo uma iguaria tradicional da cidade. Para concretizar este trabalho passamos por três fases distintas. O trabalho inicial de gabinete consistiu na consulta e análise de fontes primárias e secundárias; o trabalho no terreno, que passou pela seleção dos locais de interesse, sua documentação através de fichas de inventário e desenho do percurso final; por último, no trabalho avançado de gabinete, foram conjugados todos os dados para a realização da análise SWOT, a estratégia de comunicação do produto e definição da sua avaliação, também passou pela concretização da contextualização histórica e análise sobre as possíveis origens da tradição gastronómica. Ficou excluído do estudo as visitas teste, com aplicação do questionário de avaliação, por não ser esse um dos objetivos propostos. Contudo, é evidente que a História, o Mar e a Gastronomia são os principais motivos para se visitar o Porto. Motivos suficientes para crer que este itinerário só irá acrescentar mais valor na oferta turístico-cultural da cidade.
The Tourism in the city of Oporto has been growing at an astonishing rhythm, and this due to an international exposure and also to the quality of the service provided. This means that the city has a huge patrimonial richness and is also one of the most important cities in our country. These cultural features attract the type of tourist that is growing all over the world – the City-Break tourist. To approach the historical connection that the city has with the sea, which some of the costumes and memories are still currently present today, this is the motivation behind this study. The outcome combining the patrimonial sites, converting them into a touristic and cultural itinerary contributes to the diversity of the offer on tourist points and the income. But more than it´s economical value the project intends to enhance the locations which are not included on the traditional touristic routes, or at least, including other advantages to the existing ones, but always keeping in mind the originality and memories of the locations. It is equally important to keep the link between the city and the Food specialties such as Tripas à Moda do Porto that is connected to the culture and people, being one of the Oporto local highlighted traditional dishes. To complete this work we went through 3 phases, the initial approach was to gather all information and analyze them throw primary and secondary research: the “on location” work by selecting the local points of interest, documenting it throw inventory papers and drawings of the itinerary: last but not least combining all input with a SWOT analyzes, marketing of the product and evaluation, also the historical analyses of the possible origin of its gastronomical traditions. Excluding the study of the guided tours as a test, analyze with evaluated questionnaire, however its inevitable clear that the History, the sea and the gastronomy, are the main factors encouraging the tourism in Oporto. Evidentially these reasons are more than enough to believe that this itinerary will increase the value of the Tourism market in Oporto.

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Serra, Ana Maria Moreira. « Roteiros culturais em Vila Franca de Xira ». Master's thesis, 2021. http://hdl.handle.net/10071/23647.

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Résumé :

Este trabalho de mestrado em Antropologia, "Itinerários religiosos e culturais do concelho de Vila Franca de Xira" e o seu estudo aprofundado centra-se na divulgação da história do seu património cultural e de Roteiros e Itinerários Religiosos e Culturais, que irão proporcionar aos turistas e peregrinos, um manancial de ofertas turísticas e um pouco da nossa história. Neste contexto, quis perceber a motivação do turista e do peregrino, reconhecendo a importância destes caminhos, no desenvolvimento, valorização, identificação e sinalética destes percursos. O "Guia do peregrino", permite oferecer melhores condições nos acessos do caminho de Fátima e Santiago de Compostela, que se estende por 32 Kms neste concelho e contém informações essenciais e relevantes sobre alojamento, alimentação e contactos úteis. No entanto a principal preocupação centra-se na referência aos diversos pontos de interesse a ser visitados ao longo do percurso e em visitas guiadas a esse património de Vila Franca de Xira. Ao procurar definições imbricadas nesta temática, irei conectar os vários temas numa visão antropológica para percebermos a seguinte questão fundamental: - Será que o turismo religioso associado ao património cultural do concelho de Vila Franca de Xira poderá hoje e no futuro ter influência para o desenvolvimento de toda a área concelhia? Com a realização deste projeto, reunimos informação, que neste âmbito do Turismo religioso em Vila Franca de Xira, será muito enriquecedor para todos os estudiosos de turismo religioso e cultural, assim como para aqueles que anseiam novas dinâmicas de itinerários turísticos em progresso no nosso concelho.
This Master's degree project in Anthropology "Religious and cultural itineraries of municipality of Vila Franca de Xira" and its in-depth study is fundamentally focused on disclosing the history of its Cultural Heritage and Religious and Cultural Itineraries, which will provide tourists and pilgrims a wealth of touristic offers and a little about our history. In this context, the goal was to understand the motivation of tourists and pilgrims, recognizing the importance of these paths, in the development, enhancement, identification and signage of these routes. The "Pilgrim’s guide", allows better conditions to access Fátima and Santiago Walking Routes that extend for 32 Kms in this County, containing essential and relevant information about accommodation, food and useful contacts. However, the main concern is the various points of interest to be visited along the route and Guided Tours to Municipal Heritage of Vila Franca de Xira. When looking for definitions intertwined in this theme, I will connect the various themes in an anthropological view so that we understand the fundamental question: - Could it be that Religious Tourism associated with Cultural Heritage of Municipality of Vila Franca Xira would today and in the future have an influence on thedevelopment of the entire Municipality? With the completion of this project, we gathered information, which in this area of religious tourism in Vila Franca de Xira, will be very enriching for all scholars of religious and cultural tourism, and for those who yearn for new dynamics of tourist travel in our county.

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Capela, João Miguel Cabral Borges. « Roteiro da Inquisição em Lisboa : Uma possibilidade cultural ? » Master's thesis, 2021. http://hdl.handle.net/10071/23708.

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Résumé :

Este trabalho pretendeu levar a cabo a construção de um roteiro da Inquisição em Lisboa, após se perceber se existem elementos suficientes na cidade. O Santo Ofício consistiu, indubitavelmente, numa das instituições mais poderosas em Portugal e durante quase três séculos influenciou e reprimiu a sociedade portuguesa. Apesar de ser um tema tabu, tem vindo a ser estudado cientificamente, sendo o próximo passo o de fornecer um maior acesso desse conhecimento à sociedade, de forma dinâmica. Nesse sentido foi estudada a presença inquisitorial na Europa durante a Idade Média e posteriormente em Portugal, desde 1536 a 1821. São apresentadas todas as frentes em que a instituição atuava, o seu modo de operar e o modo como se moldou de acordo com as suas necessidades. Depois, com base na bibliografia, em processos inquisitoriais, listas dos autos da fé e registos de visitações foi realizado um inventário relativo à Inquisição de Lisboa. Através da apresentação de espaços, personalidades e monumentos, a intenção foi identificar elementos que posteriormente pudessem constituir um roteiro temático. Assim conseguiu-se apurar elementos suficientes e pertinentes para a elaboração do projeto do roteiro, sendo esse dividido entre a sua identificação e justificação e o desenho de como se deverá estruturar na prática. É importante clarificar que mais do que reaver a memória da Inquisição, esta oferta cultural procura contribuir para uma sociedade mais consciencializada e capaz de resistir a manipulações. No fundo, uma sociedade que elimine o obstáculo que é a intolerância no que respeita todas as interações humanas.
This work aimed to conduct the construction of an itinerary of the Inquisition in Lisbon, after perceiving if there are enough elements in the city. The Holy Office was, undoubtedly, one of the most powerful institutions in Portugal and for almost three centuries influenced and repressed Portuguese society. Despite being a taboo topic, it has been studied scientifically, being the next step to provide greater access to this knowledge to society, in a dynamic way. In this sense, it was studied the inquisitorial presence in Europe during the Middle Ages and later in Portugal, from 1536 to 1821. All the fronts on which the institution operated, its way of operating and the way it shaped itself according to its needs are presented. Then, based on bibliography, inquisitorial processes, lists of acts of faith and visitation records, an inventory was elaborated on the Lisbon Inquisition. Through the presentation of spaces, personalities and monuments, the intention was to identify elements that could posteriorly constitute a thematic itinerary. Therefore, it was possible to determine sufficient and relevant elements for the elaboration of the project of the itinerary, which was divided between its identification and justification and the design of how it should be structured in practice. It is important to clarify that more than recovering the memory of the Inquisition, this cultural offer seeks to contribute to a more aware society capable of resisting manipulation. Essentially, a society that eliminates the obstacle that is intolerance regarding all human interactions.

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Río, Rebeca Merino Del. « Proyectar el paisaje desde el patrimonio territorial : criterios para un diseño de itinerarios culturales y aplicación al área de influencia de Itálica ». Doctoral thesis, 2021. http://hdl.handle.net/2158/1238719.

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Résumé :

El concepto de patrimonio, que mayormente comprendía una limitada selección de estructuras y áreas de interés cultural o natural, se ha ampliado en las últimas décadas al paisaje circundante. Varias Cartas Internacionales y el Convenio Europeo del Paisaje del 2000 corroboran esta tendencia. A pesar de la actual tutela del paisaje, como consecuencia de su renovado régimen legal al amparo del Convenio, algunos aspectos inherentes del territorio claves para reconocer el paisaje cultural han sido ignorados e, incluso, destruidos debido al crecimiento descontrolado de los núcleos urbanos desde mediados del siglo XX. El patrimonio territorial, que condensa estos aspectos inherentes, se ha obviado de forma generalizada a causa de una planificación centrada en la expansión de las áreas metropolitanas y las inversiones en la urbanización. Ello se pone de manifiesto en las áreas de influencia de distintos sitios arqueológicos, que forman parte de un patrimonio territorial difuso, donde el paisaje cultural apenas es reconocible. El objetivo de la investigación es establecer los criterios que, de subyacer en el proceso de diseño, convierten el proyecto de paisaje en una estrategia de restauración de las dinámicas de formación del paisaje apoyada en el crecimiento del patrimonio territorial. Este establecimiento se orienta a la definición de un método para proyectar itinerarios culturales de aplicación en aquellos casos en los que no existe un marco normativo ni una planificación territorial que ponga el foco en el patrimonio territorial como vector para alcanzar un desarrollo local autosostenible. A tal fin, las hipótesis de los autores de la Società dei Territorialisti/e se toman como referencia para establecer un marco conceptual y una aproximación metodológica en dos fases. El marco conceptual se estructura en tres pilares: la interpretación de los valores patrimoniales e identitarios del paisaje cultural en el patrimonio territorial, la redefinición del paradigma territorial y la metodología analítica para el proyecto de paisaje. Más adelante, proponemos un método analítico asistido por los SIG para proyectar itinerarios culturales en el marco de un proyecto de paisaje en clave territorialista centrado en el crecimiento del patrimonio territorial como condición para lograr la restitución de las dinámicas de formación del paisaje. La metodología propuesta a nivel teórico se aplica al caso de estudio del área de influencia del sitio arqueológico de Itálica con la voluntad de ejemplificar su puesta en práctica y de evaluar su eficiencia.

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Churra, Maria Madalena Martins Santos Cordeiro. « Itinerário técnico da cultura do milho para grão e determinação de custos de produção na herdade da Courela do Paço ». Master's thesis, 2021. http://hdl.handle.net/10400.26/38976.

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Résumé :

O estágio foi realizado na Herdade da Courela do Paço, em Elvas, onde a empresa AgroElvas cultivou 4,5 ha de milho para grão, durante o ano de 2020. O estágio teve como objetivo acompanhar o itinerário técnico da cultura e posteriormente efetuar a determinação dos custos de produção (unitário e total). O itinerário técnico iniciou-se a 16 de maio de 2020 com a preparação do solo, tendo a sementeira em linhas ocorrido a 18 de maio. Semeou-se a variedade de ciclo médio (FAO 500) designada P0937, da firma Pionner. A densidade de sementeira foi de 91.000 sementes/ha, do que se estima ter resultado uma população de 85.000 plantas/ha, suficiente para uma boa produção. A fertilização seguiu um esquema fixo definido pelo agricultor. A rega, por gravidade, consumiu 6.200 m3/ha. Os tratamentos fitossanitários foram todos preventivos, maioritariamente a doses reduzidas. Durante os meses de junho a outubro fez-se um acompanhamento semanal da cultura, no qual se registou a evolução dos estados fenológicos, tendose observado que a cultura se desenvolveu sem problemas. A colheita, realizada a 17 de outubro de 2020, permitiu obter uma produção unitária de 12.450 kg/ha. Como o agricultor armazena, em instalações próprias, e vende o milho diretamente ao consumidor final, mais tarde que os restantes produtores, consegue obter um preço superior ao de mercado, atingindo 230 €/ton. Apesar de alguma tecnologia de produção ser passível de melhoria, nomeadamente a fertilização, a rega e o controlo fitossanitário, o agricultor consegue obter uma margem bruta (1.193 €/ha) muito superior ao verificado noutros estudos. No final do trabalho são efetuadas algumas propostas de melhoria e feita a recomendação de efetuar anualmente o cálculo da conta de cultura (custos e receitas) para aferir da rentabilidade da cultura de milho-grão nestas condições de produção.
The internship was held at Herdade da Courela do Paço, in Elvas, where the company AgroElvas cultivated 4.5 ha of corn for grain, during 2020. The internship aimed to monitor the technical itinerary of the crop and subsequently make the determination production costs (unit and total). The technical itinerary began on May 16, 2020 with soil preparation, with sowing in rows taking place on May 18. The medium cycle variety (FAO 500) designated P0937, from Pioneer, was sown. The sowing density was 91,000 seeds/ha, which is estimated to have resulted in a population of 85,000 plants/ha, sufficient for good production. Fertilization followed a fixed schedule defined by the farmer. Irrigation, by gravity, consumed 6,200 m3/ha. Phytosanitary treatments were all preventive, mostly at reduced doses. During the months of June to October, a weekly monitoring of the crop was carried out, in which the evolution of the phenological states was registered, and it was observed that the crop developed without any problems. The harvest, carried out on October 17, 2020, allowed to obtain a unit production of 12,450 kg/ha. As the farmer stores, in his own facilities, and sells corn directly to the final consumer, later than the other producers, he manages to obtain a price higher than the market price, reaching €230/ton. Although some production technology can be improved, namely fertilization, irrigation and phytosanitary control, the farmer manages to obtain a gross margin (1,193 €/ha) much higher than that verified in other studies. At the end of the work, some improvement proposals are made and a recommendation is made to annually calculate the crop account (costs and revenues) to assess the profitability of the corn-grain crop under these production conditions.

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KAO, HUANG-CHUAN, et 高凰娟. « Conceptual Quest for a Virtual 'Live City Museum'--A Study on the Comprehensive Experience from the Backpackers' Cultural Tour Itineraries to the City of Seoul ». Thesis, 2018. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/p8c9v3.

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Résumé :

碩士
輔仁大學
博物館學研究所碩士班
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This thesis is relevant to four functions of museum are, collection, exhibition, education, research. The foundation is searcher’s experience of Korean culture by independent travel, to compare confer how Seoul as a city has turning into a living museum itself. Initial theory is all about sequence of cultural history, extending to concentrate of cultural construct. Tentatively, visiting Seoul city itself as like reviewing all its culture, all simply combine experience of cultural tourism and museums. In chapter three, culturally strategy has carried out for three mayors of Seoul city, the main purpose is how to popularize the city which is teeming with culture thoroughly, and team work with brands. How the execution is processing, from surroundings turning into museum vividly in upcoming chapter four. In view of combination of Museology and Tourism, many resemblances can be realized between living surrounding and museum, as demonstration as well. In conclusion, city being museum is truly carrying out but in the abstract by using all facilities, and unite all wealth of culture. The characteristics of such a "Museum", are of ecological altitude (Environment in its Entirety), of recognizing city heritages as "museum objects", of city cultural governance as curatorship, of city tour guide as museum docentship, and particularly, of regarding the magnitude of the ability of cultural interpretation of all museums within the city limits as part of the construct of this "Mega City Museum". This thesis takes Seoul, the capital city of South Korea, as the study field that all the above mentioned points would put to be contested.

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Sousa, Maria Alzira Saraiva de. « A adolescência como cultura no contexto da disciplina de Educação Moral e Religiosa Católica : um itinerário pedagógico a partir da unidade lectiva 3 «Riqueza e sentido dos afetos» do sétimo ano de escolaridade ». Master's thesis, 2013. http://hdl.handle.net/10400.14/15517.

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