Articles de revues sur le sujet « Itinéraire de Paris à Jérusalem »

Pour voir les autres types de publications sur ce sujet consultez le lien suivant : Itinéraire de Paris à Jérusalem.

Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres

Choisissez une source :

Consultez les 50 meilleurs articles de revues pour votre recherche sur le sujet « Itinéraire de Paris à Jérusalem ».

À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.

Parcourez les articles de revues sur diverses disciplines et organisez correctement votre bibliographie.

1

Safa, Isabelle. « Itinéraire de Paris à Jérusalem : Orient et orientalisme dans la littérature ». Les Cahiers de l'Orient 119, no 3 (2015) : 115. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.119.0115.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Kaufmann, Francine. « En équilibre entre deux mondes : un itinéraire de Paris à Jérusalem ». Meta : Journal des traducteurs 38, no 4 (1993) : 658. http://dx.doi.org/10.7202/003289ar.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Sabourin, Lise. « Aa. Vv., ‘Chateaubriand en Orient’, Itinéraire de Paris à Jérusalem, 1806-1807 ». Studi Francesi, no 154 (LII | I) (1 juin 2008) : 200–201. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.9258.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Richer, Laurence. « Philippe Antoine commente “Itinéraire de Paris à Jérusalem”, de François de Chateaubriand ». Studi Francesi, no 153 (LI | III) (1 décembre 2007) : 673. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.9583.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Bordas, Éric. « Le discours indirect en subordonnées complétives juxtaposées dans Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand (1811) ». L'Information Grammaticale 112, no 1 (2007) : 23–31. http://dx.doi.org/10.3406/igram.2007.3868.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Sauge, André. « Itinéraire de la promesse politique d’Athènes à Jérusalem ». Revue du MAUSS 50, no 2 (2017) : 194. http://dx.doi.org/10.3917/rdm.050.0194.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Moses, Stéphane. « Entre Jérusalem et Paris ». Lignes 46, no 1 (2015) : 161. http://dx.doi.org/10.3917/lignes.046.0161.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Zamour, Françoise. « Itinéraire de Roubaix à Jérusalem, ou comment peut-on être Juif ? » Nord' N° 77, no 1 (5 juillet 2021) : 17–26. http://dx.doi.org/10.3917/nord.077.0017.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

Manor, Yohanan. « Paris-Londres-Jérusalem : les deux déclarations de 1917 ». Outre-Terre 9, no 4 (2004) : 353. http://dx.doi.org/10.3917/oute.009.0353.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

Pich, Edgard. « L’incarnation dans l’“Itineraire de Paris à Jérusalem” ». Studi Francesi, no 151 (LI | I) (1 avril 2007) : 77–92. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.25876.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
11

Burg, A. « Het kruis en de gekruisigde ». Het Christelijk Oosten 40, no 4 (12 novembre 1988) : 248–67. http://dx.doi.org/10.1163/29497663-04004004.

Texte intégral
Résumé :
La Croix et le Crucifié Cet article traite de la Croix et du Crucifié dans lʼiconographie et veut en donner aussi lʼarrière-plan historique. Du Christ ressuscité nous ne possédons pas une seule vraie relique. Aussi très tôt est né lʼintérêt pour les instruments de la passion et spécialement pour la Croix, dont la forme originale nʼest pas connue. Après la paix constantinienne la Croix devient un signe de triomphe et de gloire et sera vénérée surtout à Jérusalem (invention et exaltation de la Croix, témoignage de la vénération par Egéry dans son Itinéraire, reposition de la Croix à Jérusalem par Héraclius). Ces événements ont eu leur répercussion sur lʼiconographie et la liturgie, ce que lʼauteur montre à lʼaide de quelques icônes et de textes liturgiques. La seconde partie est consacrée au Crucifié sur la croix. Lʼauteur décrit amplement la crucifixion de lʼEvangéliaire de Rabula, où tous les éléments qui joueront un rôle dans lʼiconographie future sont présents. Ensuite il parle du Christ aux yeux ouverts (accentuation de la divinité du Christ: monophysisme) et du Christ aux yeux fermés (mise en valeur de la nature humaine tout en désignant la divinité par dʼautres moyens). Après lʼiconoclasme ce type “humain” du Christ se développera dans lʼiconographie, et la mort du Crucifié sera exprimée dʼune facon bien plus visible. Pour les chrétiens la Croix reste un signe caractéristique de leur foi dans la mort et la résurrection du Christ: synthèse de lʼéconomie du salut.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
12

Fournet, Florence. « Esthétique de la ruine dans l'Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand ». L'information littéraire Vol. 59, no 2 (1 juin 2007) : 22–32. http://dx.doi.org/10.3917/inli.592.0022.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
13

Długosz, Dariusz. « LA BIBLE DE JÉRUSALEM, traduite en français sous la direction de l’École biblique de Jérusalem, Les Editions du CÉRF, Paris 1998 ». Ruch Biblijny i Liturgiczny 51, no 4 (31 décembre 1998) : 316. http://dx.doi.org/10.21906/rbl.709.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
14

Arenberg, Nancy M. « Profaning Jewish Mores in Chochana Boukhobza's Un été à Jérusalem ». Nottingham French Studies 57, no 1 (mars 2018) : 81–91. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2018.0205.

Texte intégral
Résumé :
As a transnational Israeli writer, Chochana Boukhobza delves into the complex problem of crossing borders in Un été à Jérusalem (1986), a text which focuses on the unnamed protagonist's trip from Paris to visit her family during the summer months in Jerusalem. Although the narrator had resided in Israel previously, she is forced to grapple with her ‘Otherness’ in Jerusalem, especially as a Jew originally from Tunisia. The narrator's crisis of exile is defined by her sense of disconnection to her family, the city, Israeli politics, and women's traditional roles. In this essay, particular emphasis will be placed on the protagonist's penchant for profaning Jewish cultural and religious practices, which is articulated through a series of corporeal transgressions. To launch this revolt against the patriarchal structure of the nation in Israel, the narrator rejects the submissive role assigned to Jewish-Tunisian women, and, in so doing, dismantles traditional gender roles.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
15

Bordeyne, Philippe. « L’anthropologie morale comme lieu théologique. Un itinéraire de recherche à l’Institut Catholique de Paris ». Transversalités 159, no 4 (4 octobre 2021) : 123–40. http://dx.doi.org/10.3917/trans.159.0123.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
16

Bruant, Benoît. « Blech (Denis), (dir.), Henri Zuber 1844 - 1909 : De Pékin à Paris, itinéraire d’une passion ». Revue d’Alsace, no 135 (1 octobre 2009) : 539. http://dx.doi.org/10.4000/alsace.501.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
17

Tarek El-Ariss. « L'Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand : L'invention du voyage romantique (review) ». Nineteenth Century French Studies 37, no 3-4 (2009) : 328–29. http://dx.doi.org/10.1353/ncf.0.0085.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
18

Lemire, Vincent. « Catherine Nicault. Une histoire de Jérusalem (1850-1967). Paris, CNRS Éditions, 2008, 293 p. » Annales. Histoire, Sciences Sociales 64, no 2 (avril 2009) : 549–51. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490002850x.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
19

Gros, Guillaume. « Jean-Baptiste Bruneau, Paul Chack. Itinéraire d’un malentendu, Paris, Les Indes Savantes, 2020, 378 p. » Revue historique 703, no 3 (20 octobre 2022) : 734–36. http://dx.doi.org/10.3917/rhis.223.0734.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
20

Lavoie, Jean-Jacques. « Baud, René-Claude, Ce qui remonte de l’ombre. Itinéraire d’un soignant, Paris, Bayard, 2006, 163 p. » Frontières 19, no 2 (2007) : 79. http://dx.doi.org/10.7202/017509ar.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
21

Duarte, Constância Lima. « As viagens de Nísia Floresta : memória, testemunho e história ». Revista Estudos Feministas 16, no 3 (décembre 2008) : 1047–60. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-026x2008000300021.

Texte intégral
Résumé :
Dentre os escritores brasileiros do século XIX, que registraram suas viagens em livros, destaca-se Nísia Floresta Brasileira Augusta. Nascida no interior do Rio Grande do Norte, em 1810, ela residiu em Pernambuco, Rio Grande do Sul e Rio de Janeiro antes de se mudar para a Europa, em 1849, e visitar diferentes países até falecer, em 1885, em Rouen, na França. Dos 15 títulos que publicou - romance, novela, contos, poemas e ensaios, escritos em português, francês e italiano -, estão os interessantes Itinéraire d'un voyage en Allemagne (Paris, 1857) e Trois ans en Italie, suivis d'un voyage en Gréce (Paris, v. I, 1864; v. II, 1871). Esses livros, escritos sob a forma de diário ou de cartas, são mais que simples relatos, pois revelam, bem ao gosto da época, as emoções e as impressões da autora diante de cada cidade ou país que visita, bem como descrições e reflexões sensíveis de igrejas, museus, monumentos e tipos humanos.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
22

Klatzmann, Joseph. « Doris Bensimon et Sergio Della Pergola, La population juive de France, sociodémographie et identité, Jérusalem, The Institute of Contemporary Jewry. The Hebrew University of Jérusalem ; Paris, CNRS, 1984. » Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no 4 (août 1986) : 861–62. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900074096.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
23

Didry, Claude. « Francine Soubiran-Paillet, L’invention du syndicat (1791–1884). Itinéraire d’une catégorie juridique, LGDJ, Paris, 1999, 189 p. » Sociologie du Travail 43, no 3 (juillet 2001) : 437–40. http://dx.doi.org/10.1016/s0038-0296(01)01172-4.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
24

Stoskopf, Nicolas. « Daltroff (Jean), Les Ratisbonne à Strasbourg, Paris et Jérusalem au xixe siècle. Regards croisés au début du ». Revue d’Alsace, no 146 (1 octobre 2020) : 406–7. http://dx.doi.org/10.4000/alsace.4506.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
25

Fredj, Claire. « Jules Abadie. Itinéraire d'un médecin devenu ministre et maire d'Oran par Alfred SalinasJules Abadie. Itinéraire d'un médecin devenu ministre et maire d'Oran Alfred Salinas Paris : L'Harmattan, 2015, 262 p., €27 ». Canadian Bulletin of Medical History 33, no 2 (septembre 2016) : 577–79. http://dx.doi.org/10.3138/cbmh.33.2.577.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
26

Morera, Raphaël. « Vincent Lemire La soif de Jérusalem. Essai d’hydrohistoire, 1840-1948 Paris, Publications de la Sorbonne, 2011, 664 p. » Annales. Histoire, Sciences Sociales 69, no 2 (juin 2014) : 568–70. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490000888x.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
27

Morera, Raphaël. « Vincent Lemire La soif de Jérusalem. Essai d’hydrohistoire, 1840-1948 Paris, Publications de la Sorbonne, 2011, 664 p. » Annales. Histoire, Sciences Sociales 69, no 02 (juin 2014) : 568–70. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2014.0074.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
28

Rousseau, François. « Jérusalem et son prophète. Une lecture de l'évangile selon Luc Jean-Luc Vesco Paris, Cerf, 1988. 131 p ». Studies in Religion/Sciences Religieuses 18, no 1 (mars 1989) : 110. http://dx.doi.org/10.1177/000842988901800134.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
29

Sekeruš, Pavle, et Ivana Živančević Sekeruš. « PARIS DANS LA LITTERATURE ROMANTIQUE Le cas du roman Père Goriot de Balzac ». Годишњак Филозофског факултета у Новом Саду 37, no 2 (24 décembre 2012) : 113. http://dx.doi.org/10.19090/gff.2012.2.113-121.

Texte intégral
Résumé :
La Bible déjà donne l’image double de la ville qui traverse toute la littérature et qui la varie en fonction du temps. D’un coté le lieu de toutes les débauches, de toutes les corruptions à l’image de Sodome et Gomorrhe, de Babel et de Babylone et de l’autre, Jérusalem céleste, lieu de rencontre de l’homme et de son Dieu. Le XVIIIe siècle reprend cette dualité et la développe en conflit entre la ville et la campagne, entre la civilisation et la rusticité pour les uns, ou entre le lieu de corruption et le lieu de pureté et de sincérité pour les autres. Les romantiques français, tout en rejetant la ville et opposant sa laideur à la beauté de la nature, restent fascinés par sa force et son élan vital et développent le thème de la modernité urbaine à travers l’évocation récurrente de Paris. La place tenue par la ville dans le discours social d’une époque et la manière dont la littérature en rend compte offre la possibilité de marquer la relation à la ville comme le propre d’une esthétique et d’un courant littéraire. L’exemple type en est Le Père Goriot, le fameux roman de 1835.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
30

Métayer, Christine. « La communauté des maîtres écrivains de Paris et l’enseignement de l’écriture sous l’Ancien Régime : dans la destinée de l’art calligraphique ». Historical Papers 22, no 1 (26 avril 2006) : 23–43. http://dx.doi.org/10.7202/030963ar.

Texte intégral
Résumé :
Résumé A la fin du XVIe siècle naquit la communauté des maîtres écrivains jurés de Paris. Durant plus de deux cents ans, ses membres ont su dresser leur savoir distinctif sur une certaine forme d'écriture, purement artistique, tracée en respectant les règles sophistiquées de l'art calligraphique. Dans une société à dominante non-écrivante, cette habileté leur valut initialement, entre autres droits, celui, exclusif, de la tenue des écoles publiques d'écriture, pour qu 'enfin soient diffusés les fondements d'une écriture réglée dans sa perfection formelle. Or, les maîtres écrivains ne purent maintenir leur privilège dans l'enseignement, vite remis en cause dans le contexte d'alphabétisation croissante que connut l'ancien régime français et devant la lente diffusion, qui lui fut corrélative, d'une connaissance pratique et non plus esthétique de l'écriture. Entre ces deux réalités scripturales, la communauté a parcouru un itinéraire fort singulier, à contre courant de l'expansion du réseau scolaire et dont les faits marquants seront ici retracés.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
31

Miller, Catherine. « Samia Naïm (dir.), Yemen, d’un itinéraire à l’autre. Paris : Maison Neuve et Larose, 2001, 164p. + 16 p. de photos. » Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no 99-100 (1 novembre 2002) : 259–61. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.1194.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
32

Locher, Fabien. « Roger Hahn, Le système du Monde. Pierre Simon Laplace. Un itinéraire dans la science, Paris, Gallimard, 2004,304 p., 22,50€. » Revue d’histoire moderne et contemporaine 54-2, no 2 (2007) : 197. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.542.0197.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
33

Bousquet, Fanny. « Les objets de l’exil russe à Paris, 1920-1990. Étude d’un itinéraire entre appartements, antiquaires et maisons de ventes ». Bulletin de l'Institut Pierre Renouvin N°51, no 1 (2020) : 151. http://dx.doi.org/10.3917/bipr1.051.0151.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
34

Fainberg, Sarah. « PAULINE PERETZ Le combat pour les Juifs soviétiques : Washington-Moscou-Jérusalem, 1953-1989 Paris, Armand Colin, 2006, 384 pages. » Critique internationale 39, no 2 (2008) : 195. http://dx.doi.org/10.3917/crii.039.0195.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
35

Dirksen, P. B. « Song of Songs Iii 6-7 ». Vetus Testamentum 39, no 2 (1989) : 219–25. http://dx.doi.org/10.1163/156853389x00093.

Texte intégral
Résumé :
AbstractAB The Anchor Bible; AT An American Translation (1923, 1951 15); A TD Das Alte Testament Deutsch; BHS Biblia Hebraica Stuttgartensia (Stuttgart, 1967/77); BKAT Biblischer Kommentar Altes Testament; COT Commentaar op het Oude Testament; BJér La Bible de Jérusalem (Paris, 1973); Buber M. Buber, Die Schrift verdeutscht (Heidelberg, 1980); CBA The Holy Bible, Translated... by Members of the Catholic Biblical Association of America (Paterson, New Jersey, 1955); GB W. Gesenius and F. Buhl, Hebräisches und Aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament (Berlin/Göttingen/Heidelberg, 1949 17); GK W. Gesenius/E. Kautzsch, Hebräische Grammatik (Leipzig, 1896 16) ; GNB Good News Bible (London, 1976); HAT Handbuch zum A lten Testament; HkA T Handkommentar zum Alten Testament; JerB The Jerusalem Bible (London, 1966); KAT Kommentar zum Alten Testament; KB L. Koehler and W. Baumgartner, Lexicon in Veteris Testamenti Libros (Leiden, 1958, 19743); KHkAT Kurzer Handkommentar zum Alten Testament; Moff. J. Moffatt, A New Translation of the Bible (London, 1950); NBE Nueva Biblica Española (Madrid, 1975); NEB The New English Bible (Oxford, 1970); Pl La Bible, Bibliothèque de la Pléiade (1959); NV Nieuwe Vertaling (Amsterdam, 1951); RSV Revised Standard Version (New York, 1952); SB La Sainte Bible, Version Synodale (Paris, 1929 3); SBMar La Sainte Bible. Texte intégral établi par les moines de Maredsous (1977).
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
36

Candar, Gilles. « Gilles Heuré Gustave Hervé. Itinéraire d’un provocateur. De l’antipatriotisme au pétainisme Paris, La Découverte, « L’espace de l’histoire », 1997, 366 p. » Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no 4 (août 2002) : 1112–13. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900035514.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
37

Oliel-Grausz, Evelyne. « Gérard Nahon, Métropoles et périphéries séfarades d'Occident. Kairouan, Amsterdam, Bayonne, Bordeaux, Jérusalem, Paris, Éditions du Cerf, « Passages », 1993, 493 p. » Annales. Histoire, Sciences Sociales 49, no 5 (octobre 1994) : 1254–56. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900057024.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
38

Nikitin, Awgoestin. « Russisch-Hollandse Betrekkingen ». Het Christelijk Oosten 41, no 2 (12 novembre 1989) : 94–114. http://dx.doi.org/10.1163/29497663-04102003.

Texte intégral
Résumé :
Les relations russo-hollandaises L’auteur, professeur à l’Académie Ecclésiastique de Léningrad, décrit dans eet article l’histoire des relations entre la Russie et la Hollande depuis Ie 16e siècle jusqu’au début du 20e siècle. Il traite surtout des contacts entre les protestants hollandais et les orthodoxes russes . Après leur voyage par Ie grand Nord les commerçants et les délégués officiels débarquèrent du cöté de l’actuel Mourmansk et les premiers voyageurs passaient l’hiver au couvent de Petchengski. De là ils rejoignirent Moscou. Il nous reste des notices et des rapports de ces voyages. L’auteur s’intéresse surtout aux renseignements sur la vie religieuse observée par les voyageurs dans les couvents et les paroisses ou ils s ‘arrêtaient et il cite plusieurs passages: la visite chez Ie patriarche au Kremlin et à la Nouvelle Jérusalem ou Nicon s’était retiré après sa disgräce; des cérémonies publiques comme la bénédiction solennelle des eaux Ie jour de l’Epiphanie et „l’entrée à Jérusalem” par Ie patriarche assis sur un cheval que Ie tsar mêne par la bride Ie dimanche des Rameaux. A partir du 17e siècle des délégations russes se rendirent en Hollande, comme celle de Pierre Ie Grand qui entrait en contact avec les protestants. Il est question de l’église orthodoxe construite à la Haye pour Anne Pavlona, soeur d’Alexandre I et épouse du (futur) roi Guillaume de Hollande, et aussi du baptème administré par un pasteur protestant au fils de l’ambassadeur D. van Hogendorp en présence du tsar qui a bien voulu être Ie parrain du nouveau-né et lui donner Ie nom d’Alexandre. Après son séjour à Paris Ie tsar Alexandre s’est ren du en Hollande ou il assista à la Cène dans une église des Frères Moraves. Depuis la dernière guerre mondiale l’Eglise orthodoxe russe et les chrétiens de Hollande ont renoué les contacts qui s’annoncent fructueux.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
39

Lechaume, Aline. « Claval, Paul (1996) La géographie comme genre de vie. Un itinéraire intellectuel. Paris, L’Harmattan, 144 p. (ISBN 2-7384-4400-8) ». Cahiers de géographie du Québec 41, no 113 (1997) : 245. http://dx.doi.org/10.7202/022654ar.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
40

Chachoua, Kamel. « Marceau Gast, Tikatoutin, Un instituteur chez les touaregs, itinéraire d’un apprenti ethnologue, Édition de la boussole, Paris 2004. Éditions du CNRPAH, Alger, 2005. » Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no 119-120 (15 novembre 2007) : 284–87. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.3901.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
41

Borghesi, Francesco. « Louis Valcke Pic de la Mirandole : Un itinéraire philosophique. Le miroir des humanistes. Paris : Les Belles Lettres , 2005. ISBN : 2-251-34475-6 ». Renaissance Quarterly 61, no 1 (2008) : 150–51. http://dx.doi.org/10.1353/ren.2008.0020.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
42

Lemire, Vincent. « Catherine Nicault (dir.), Jérusalem 1850-1948. Des Ottomans aux Anglais : entre coexistence spirituelle et déchirure politique, Paris, Autrement, collection « Mémoires », 1999,229p., 130 F. » Revue d’histoire moderne et contemporaine 47-4, no 4 (2000) : 872. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.474.0872.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
43

Mateo-Seco, Lucas F. « M. AUBINEAU, Hésychius de Jérusalem, Basile de Séleucie, Jean de Béryte, Pseudo-Chrysostome, Léonce de Constantinople, Homélies Pascales, Paris, (SCh) 1972, 543 pp. » Scripta Theologica 5, no 1 (26 mars 2018) : 447–49. http://dx.doi.org/10.15581/006.5.22893.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
44

Paquet, Nicolas. « Nicholas John Spykman, l’invention de la géopolitique américaine. Un itinéraire intellectuel aux origines paradoxales de la théorie réaliste des relations internationales, Olivier Zajec, 2016, Paris, Presses de l’Université Paris-Sorbonne, 604 p. » Études internationales 49, no 2 (2018) : 424. http://dx.doi.org/10.7202/1055694ar.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
45

Rosenband, Leonard N. « L'Invention du syndicat (1791–1884) : Itinéraire d'une catégorie juridique. By Francine Soubiran-Paillet (Paris, Réseau Européen Droit et Société, 1999) 189 pp. 120 FF ». Journal of Interdisciplinary History 31, no 3 (janvier 2001) : 455–56. http://dx.doi.org/10.1162/jinh.2001.31.3.455.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
46

PEPE, LUIGI. « ROGER HAHN, Le Système du monde. Pierre Simon Laplace. Un itinéraire dans la science. Paris : Gallimard, 2004. 306 pp., ISBN 2-07072-936-2. » Nuncius 20, no 1 (1 janvier 2005) : 260–61. http://dx.doi.org/10.1163/221058705x01018.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
47

Godin, Richard. « Les origines du totalitarisme. Eichmann à Jérusalem d’Hannah Arendt, édition établie sous la direction de Pierre Bouretz, Paris, Gallimard, collection « Quarto », 2002, 1616 p. » Politique et Sociétés 22, no 3 (2003) : 210. http://dx.doi.org/10.7202/008860ar.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
48

Stemberger, Günter. « Mireille HADAS-LEBEL, Jérusalem contre Rome (Patrimoines Judaïsme), Les Editions du Cerf, Paris 1990, 555 S., brosch. FF 239. ISBN 2 204 04141 6 ». Journal for the Study of Judaism 23, no 1 (1992) : 111–14. http://dx.doi.org/10.1163/157006392x00359.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
49

Brown, Elizabeth A. R. « Marie-Madeleine Gauthier, Les routes de la foi : Reliques et reliquaires de Jérusalem à Compostelle. Paris : Bibliothèque des Arts, 1983. Pp. 219 ; 126 plates. » Speculum 61, no 02 (avril 1986) : 498–99. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713400118639.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
50

Lamirande, Émilien. « Comptes rendus / Reviews of books : La genèse du christianisme de Jérusalem à Chalcédoine René Nouailhat Coll. «Histoire des religions» Paris, Cerf, 1997. 336 p ». Studies in Religion/Sciences Religieuses 27, no 1 (mars 1998) : 83–84. http://dx.doi.org/10.1177/000842989802700111.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Nous offrons des réductions sur tous les plans premium pour les auteurs dont les œuvres sont incluses dans des sélections littéraires thématiques. Contactez-nous pour obtenir un code promo unique!

Vers la bibliographie