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Littérature scientifique sur le sujet « Itinéraire de Paris à Jérusalem »

Auteur : Grafiati
Publié le 6 mai 2023

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Articles de revues sur le sujet "Itinéraire de Paris à Jérusalem"

1

Safa, Isabelle. « Itinéraire de Paris à Jérusalem : Orient et orientalisme dans la littérature ». Les Cahiers de l'Orient 119, no 3 (2015) : 115. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.119.0115.

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2

Kaufmann, Francine. « En équilibre entre deux mondes : un itinéraire de Paris à Jérusalem ». Meta : Journal des traducteurs 38, no 4 (1993) : 658. http://dx.doi.org/10.7202/003289ar.

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3

Sabourin, Lise. « Aa. Vv., ‘Chateaubriand en Orient’, Itinéraire de Paris à Jérusalem, 1806-1807 ». Studi Francesi, no 154 (LII | I) (1 juin 2008) : 200–201. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.9258.

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4

Richer, Laurence. « Philippe Antoine commente “Itinéraire de Paris à Jérusalem”, de François de Chateaubriand ». Studi Francesi, no 153 (LI | III) (1 décembre 2007) : 673. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.9583.

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5

Bordas, Éric. « Le discours indirect en subordonnées complétives juxtaposées dans Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand (1811) ». L'Information Grammaticale 112, no 1 (2007) : 23–31. http://dx.doi.org/10.3406/igram.2007.3868.

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6

Sauge, André. « Itinéraire de la promesse politique d’Athènes à Jérusalem ». Revue du MAUSS 50, no 2 (2017) : 194. http://dx.doi.org/10.3917/rdm.050.0194.

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7

Moses, Stéphane. « Entre Jérusalem et Paris ». Lignes 46, no 1 (2015) : 161. http://dx.doi.org/10.3917/lignes.046.0161.

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8

Zamour, Françoise. « Itinéraire de Roubaix à Jérusalem, ou comment peut-on être Juif ? » Nord' N° 77, no 1 (5 juillet 2021) : 17–26. http://dx.doi.org/10.3917/nord.077.0017.

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9

Manor, Yohanan. « Paris-Londres-Jérusalem : les deux déclarations de 1917 ». Outre-Terre 9, no 4 (2004) : 353. http://dx.doi.org/10.3917/oute.009.0353.

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10

Pich, Edgard. « L’incarnation dans l’“Itineraire de Paris à Jérusalem” ». Studi Francesi, no 151 (LI | I) (1 avril 2007) : 77–92. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.25876.

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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Itinéraire de Paris à Jérusalem"

1

Roy, Luc. « L'"Itinéraire de Paris à Jérusalem" de François René de Chateaubriand : premier ouvrage de propagande politique moderne ». Bordeaux 3, 1994. http://www.theses.fr/1994BOR30042.

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2

Cohade, Donnarel Évelyne. « De Venise à Paris : un itinéraire au service du théâtre : Goldoni 1762-1793 ». Toulouse 2, 1990. http://www.theses.fr/1990TOU20033.

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Résumé :
Étude de la vie et de la production dramatique de Goldoni en France de 1762 à 1793. La première partie explique son départ de Venise et ce qu'il est en droit d'attendre du public parisien compte tenu du succès de ses pièces dans la capitale française. La seconde partie est une étude systématique et chronologique de son œuvre : analyse de ses pièces, comparaison avec les canevas, problèmes de traduction
Study of Goldoni's life and plays in France from 1762 to 1793. The first part deals with his departure from Venice and what he is entitled to expect from the public of Paris, considering the success of his plays in the French capital. The second part is a systematic and chronological study of his works: analysis of the plays, comparison with the framework and problems of translation
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3

Chevalier, Dominique. « Musées et musées-mémoriaux urbains consacrés à la Shoah : mémoires douloureuses et ancrages géographiques. Les cas de Berlin, Budapest, Jérusalem, Los Angeles, Montréal, New York, Paris, Washington ». Habilitation à diriger des recherches, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00811670.

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Résumé :
Ce travail, correspondant à l'un des trois volumes de mon Habilitation à Diriger des recherches soutenue le 20 novembre 2012 à l'Université Paris1-Sorbonne, expose les différentes étapes de mon itinéraire scientifique. Il permet de porter un regard réflexif sur les travaux antérieurs et de proposer de nouvelles thématiques pour les années à venir.
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4

Cabau, Agathe. « L'iconographie amérindienne aux Salons parisiens et aux Expositions universelles françaises (1781-1914) ». Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010586.

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Résumé :
Cette thèse porte sur les représentations de l’Indien présentées dans les Salons parisiens et dans les sections des Beaux-Arts des Expositions universelles françaises. Elle débute avec la première apparition du thème au Salon, en 1781, et s’achève à sa disparition progressive, au commencement de la Première Guerre Mondiale. Le corpus rassemble des œuvres hétérogènes dont l’étude s’articule autour de trois grandes campagnes de représentation marquées par l’histoire des relations entre les Blancs et les Amérindiens. L’iconographie amérindienne dévoile une figure à la fois attractive et répulsive ; à l’esthétique de la disparition du «bon sauvage» répondent des mises en scène dégradantes. Notre étude rend ainsi compte des sources des imaginaires collectifs et des stéréotypes raciaux assignés à la représentation de l’Indien. Mais l’iconographie amérindienne survient également des impressions d’artistes ayant été à la rencontre de leur sujet. Pour ce groupe de quelques Français et Américains, la question de la représentation de l’«Autre» ne se joue pas exclusivement à travers les schèmes esthétiques abordés auparavant. Les déplacements répétés sur le continent nord-américain et l’attention portée à l’art amérindien favorisent un élargissement des horizons artistiques. Cette thèse est enfin l’occasion d’étudier l’image de l’«Autre» dans le cadre compétitif des Expositions universelles, où la figure de l’Indien tergiverse entre recherche de vraisemblance et sujet d’art. Il en ressort la constitution d’un discours visant à encourager la construction d’une identité esthétique nationale américaine au contact de l’art français
This Ph. D. dissertation investigates images of Native Americans displayed at the Paris Salons and in the Fine Art sections of the Great Exhibitions of 1855, 1868, 1878, 1889 and 1900. My analysis starts with the first outbreak of the theme at the 1781 Salon and ends following its gradual dismissal at the beginning of the First World War. The body of artworks I analyze documents three main campaigns of representation marked by the history of Native Americans and Whites relations. These representations reveal an artistic figure both attractive and repulsive at the same time. The rhetoric of the disappearance of the “Noble Indian” alternates with degrading images of the “Savage Indians”. Our study reveals the origins of collective imagination and racial stereotypes that originate representations of “Indians”. But this iconography is also based on artists’ itinerancies and their migration to the West in order to meet their models. The artistic production of this small group of French and American artists can not be reduced exclusively to the two aesthetic patterns previously discussed. Their travels on the North American territory and their attention to Native American Art encourage new artistic horizons at the Paris venues. This thesis is also an opportunity to study the image of the Native American “Others” displayed in the competitive Fine Art sections of the Great Exhibitions. It brings out a discourse promoting the figure of the “Indian” to build an American art with its own aesthetic in response to French artistic influences
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Livres sur le sujet "Itinéraire de Paris à Jérusalem"

1

Huenen, Roland Le. L' itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Paris : Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 2006.

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2

Guyot, Alain. Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand : L'invention du voyage romantique. Paris : Presses de l'Universite Paris-Sorbonne, 2006.

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3

Guyot, Alain. L' Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand : L'invention du voyage romantique. Paris : Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2006.

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4

Roland, Le Huenen, dir. L' Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand : L'invention du voyage romantique. Paris : Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2006.

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5

Le triangle des passions : Paris-Berlin-Jérusalem. Paris : Bayard, 2000.

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6

De Paris à Jérusalem : Retour aux sources. Rennes : Ouest-France, 2011.

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7

Bamako-Paris-New York : Itinéraire d'un exilé. Paris : Présence Africaine, 2007.

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8

De l'aventure au voyage intérieur : Paris-Istanbul-Jérusalem. Paris : Presses de la Renaissance, 2009.

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9

Allers-retours : Paris-New York, un itinéraire politique. Paris : Liana Levi, 2007.

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10

Chaume, Alain. Jean Freustié : Itinéraire d'un écrivain girondin (Libourne-Bordeaux-Paris). Bordeaux : Fédération historique du Sud-Ouest, 2014.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Itinéraire de Paris à Jérusalem"

1

Hout, Syrine C. « Secularism, Satire and Scapegoatism in Chateaubriand’s Itinéraire de Paris à Jérusalem ». Dans Historicizing Christian Encounters with the Other, 90–102. London : Palgrave Macmillan UK, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-14421-1_7.

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2

Pinoteau, Hervé. « Le roi très chrétien, ses insignes et le ciel ». Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 5–18. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.413.

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3

Bozoky, Edina. « Saint Louis, ordonnateur et acteur des rituels autour des reliques de la Passion ». Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 19–34. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.414.

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4

Schmidt, Hans-Joachim. « La dévotion de Louis IX : Exception ou normalité ? » Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 35–59. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.415.

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5

Charansonnet, Alexis, et Franco Morenzoni. « Prêcher sur les reliques de la Passion à l’époque de saint Louis ». Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 61–99. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.416.

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6

Palazzo, Éric. « La liturgie de la Sainte-Chapelle : un modèle pour les chapelles royales françaises ? » Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 101–11. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.417.

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7

Sauerländer, Willibald. « Architecture gothique et mise en scène des reliques. L’exemple de la Sainte-Chapelle ». Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 113–36. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.418.

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8

Kuthan, Jiři. « Les épines de la couronne du Christ, la Sainte-Chapelle de Paris et son rayonnement en Bohême ». Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 137–55. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.419.

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9

Gasser, Stephan. « L’architecture de la Sainte-Chapelle. État de la question concernant sa datation, son maître d’œuvre et sa place dans l’histoire de l’architecture ». Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 157–80. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.420.

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10

Leniaud, Jean-Michel. « La Sainte-Chapelle : monument du XIXe siècle ». Dans La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste ?, 181–95. Turnhout : Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.421.

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Actes de conférences sur le sujet "Itinéraire de Paris à Jérusalem"

1

BRUNET, François. « Le traitement de l’Histoire dans l’Itinéraire de Paris à Jérusalem ». Dans L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Fabula, 2006. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.430.

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2

THÉRENTY, Marie-Ève. « Actualité/antiquité : le grand écart de l’Itinéraire de Paris à Jérusalem ». Dans L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Fabula, 2006. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.413.

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3

Saliceto, Élodie. « Le voyage de la Grèce, un nouveau retour à l’antique ? » Dans L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Fabula, 2006. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.416.

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4

VAILLANT, Alain. « Chateaubriand, et ses adieux à la Littérature ». Dans L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Fabula, 2006. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.407.

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5

ANTOINE, Philippe. « Qu’attend-on d’un récit de voyage ? L’Itinéraire et la presse de 1811. » Dans L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Fabula, 2006. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.401.

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6

Cavallin, Jean-Christophe. « Le Complexe d’Avramiott. De la Patrie au Ciel dans l’Itinéraire de Paris à Jérusalem ». Dans L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Fabula, 2006. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.420.

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7

Guyot, Alain. « Le « Voyage de Tunis » : une drôle de fin ». Dans L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Fabula, 2006. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.423.

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8

VENAYRE, Sylvain. « Les figures du voyageur dans l’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand ». Dans L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand. Fabula, 2006. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.398.

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9

Torre, André. « La MSH Paris-Saclay. Itinéraire scientifique et méthode de travail pour une ambition territoriale ». Dans MSH Paris-Saclay. 5 ans d'interdisciplinarité sur un Plateau. MSH Paris-Saclay Éditions, 2019. http://dx.doi.org/10.52983/rsvv4882.

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