Littérature scientifique sur le sujet « Indoeuropei »

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Articles de revues sur le sujet "Indoeuropei"

1

Bonfante, Giuliano. « L'alimentazione degli indoeuropei ». Linguistica 36, no 1 (1 décembre 1996) : 39–41. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.36.1.39-41.

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Résumé :
Il cibo fondamentale degl' Indoeuropei resta la carne. Carne màngiano gli eroi d'Omero, e carne tutti gli altri pòpoli. I Britanni (dice Cèsare, 5, 14) lacte et carne ui­ uunt e (6, 22) i Germani maiior pars uictus eorum in lacte, caseo, carne consistit.
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2

Alfieri, Luca. « Alcune note sui denominali indoeuropei e il suffisso *-ye/o- ». Indogermanische Forschungen 113, no 2008 (12 décembre 2008) : 29–58. http://dx.doi.org/10.1515/9783110206630.29.

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3

Ballester, Xaverio. « Sobre el origen anindoeuropeo de los ástures y maragatos ». Palaeohispanica. Revista sobre lenguas y culturas de la Hispania Antigua, no 2 (10 décembre 2019) : 71–87. http://dx.doi.org/10.36707/palaeohispanica.v0i2.348.

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Résumé :
Una serie de rasgos -sobre todo lingüísticos- apuntan a la existencia de un pueblo no hablante de lengua indoeuropea en la zona cantábrica. Este grupo puede ser perfectamente identificado con los Ástures históricos y muestra ciertas convergencias -sobre todo de tipo lingüístico- con el grupo aquitano (e ibérico). Los modernos maragatos podrían ser, razonablemente, un relicto de este pueblo no indoeuropeo del noroeste de España.
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Ngomo Fernández, Esteban. « La palabra para ‘hija’ en indoeuropeo : un análisis comparativo ». Revista Española de Lingüística 1, no 52 (2022) : 169–82. http://dx.doi.org/10.31810/rsel.52.1.5.

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Résumé :
Nos disponemos a realizar un análisis histórico-comparado del término para ‘hija’ en indoeuropeo. El estudio de las correspondencias fonéticas regulares no ofrece dudas para la reconstrucción de una raíz común que sustenta la formación de este término de parentesco en las distintas lenguas indoeuropeas. Las diversas propuestas etimológicas serán objeto de reflexión.
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Rubio Orecilla, Francisco Javier. « Acerca de la dicción formular indoeuropea : la reconstrucción de una lengua literaria ». Tropelías : Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no 7-8 (27 juin 2021) : 369–81. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.19977-85640.

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Résumé :
La comparación etimológica de secuencias como i.a. srávas...áksitam: gr. κλευ αϕθιτον "gloria imperecedera" abre la posibilidad de reconstruir los restos literarios de una lengua desaparecida, el proto-indoeuropeo, cuyo sistema gramatical reconstruyen los lingüistas según una metodología muy definida. Aplicando este método a la dicción formular de las literaturas indoeuropeas más antiguas se obtienen algunas ecuaciones etimológicas como la citada, pero además es posible advertir rasgos estilísticos y temas mitológicos; incluso es posible plantearse la reconstrucción de la métrica. Aquí ofrecemos un estado de la cuestión, con los títulos más relevantes, así como los logros y avances metodológicos de los últimos decenios.
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6

Kaye, Alan S., et Vermondo Brugnatelli. « Sem Cam Iafet : Atti della 7 a giornata di studi Camito-Semitici e Indoeuropei (Milano, 1 0 giugno 1993) ». Journal of the American Oriental Society 117, no 2 (avril 1997) : 374. http://dx.doi.org/10.2307/605513.

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7

Jordán Cólera, Carlos. « Segorbe, ¿un topónimo de origen arqueo-indoeuropeo ? = Segorbe, a place name of archaeo-indoeuropean origin ? » Espacio Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, no 26 (15 décembre 2014) : 51. http://dx.doi.org/10.5944/etfii.26.2013.13737.

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Asiss-González, Federico J. « Alfonso XI, rey de la abundancia. Festines, generosidad y poder en la Baja Edad Media castellana ». RIVAR 8, no 22 (19 janvier 2021) : 51–67. http://dx.doi.org/10.35588/rivar.v8i22.4772.

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Résumé :
Garantizar abundancia fue una responsabilidad compartida por los gobernantes de los pueblos indoeuropeos desde tiempos antiguos. Como parte de la tercera función duméziliana, se articula en un esquema trifuncional que garantizaba el funcionamiento del cosmos indoeuropeo; una organización esquemática que sobrevivió a la cristianización de Europa y se proyectó tanto en el orden trifuncional de la sociedad como en el discurso regio. La identidad del rey, sus obligaciones y facultades, derivaron de este esquema, aunque la tercera función, por ser la más terrenal de las tres, se sublimó en expresiones más refinadas. Los festines, la provisión de comida y riqueza, la buena administración y prosperidad del reino, en hombres y bienes, son caminos por medio de los cuales se logra detentar su imagen de rex abundantiae. En el marco de estas consideraciones, analizar diversas caracterizaciones de Alfonso XI y situaciones de su vida pública, que en apariencia responderían a la imagen coyuntural de un rey cortés, propio de la época, permitirá entender las razones por las que el discurso cronístico o apologético se preocupan por rescatar la abundancia como faceta inherente al buen rey medieval. Es decir, nos posibilitará leer la fiesta y la generosidad en clave política.
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Gendre, Renato. « Sulla flessione indoeuropea ». Linguistica 36, no 1 (1 décembre 1996) : 43–49. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.36.1.43-49.

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Résumé :
Nella recensione, che ha dedicato ad un importante libro di E. Benveniste, G. Bonfante osserva che "lasformas véd. smáh imáh, etc., que son regulares, según su teoría, no las recuerda Benveniste''. Dunque, forme del tipo scr. smáh,., ie. *smés si possono analizzare perfettamente per mezzo della teoria di E. Benveniste che accoglie, sviluppandola ulteriormente, la proposta di J. Kurylowicz: ie. *smés < *s-m-és < *Əes­ em-és
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Wallace, Rex E., Anna Giacalone Ramat et Paolo Ramat. « Le Lingue Indoeuropee ». Language 72, no 3 (septembre 1996) : 637. http://dx.doi.org/10.2307/416285.

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Thèses sur le sujet "Indoeuropei"

1

González, Rodríguez María Cruz. « Las unidades organizativas indígenas del area indoeuropea de Hispania / ». Vitoria=Gasteiz : Instituto de ciencias de la Antigüedad, Universidad del Pais Vasco, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36150713p.

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2

Boni, Francesco. « Significati comparati etimologici e culturali dell’albero nella mitologia delle lingue indoeuropee antiche : traduzione e analisi ». Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2017. http://amslaurea.unibo.it/13774/.

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Résumé :
Il lavoro ha lo scopo di presentare una proposta di traduzione di alcune pagine del volume del filologo russo M.Makovskij in merito alla comparazione etimologica e semasiologica dei concetti di ramo, albero e rituale intrinsechi alle mitologie di un vasto numero di lingue indoeuropee antiche. Alla proposta di traduzione seguiranno una breve introduzione della glottologia come cornice di riferimento per l'intera opera, un commento alla traduzione tecnico-scientifica nelle sue sfumature e nella sua ermeneutica, ed infine un approfondimento del ruolo dell'albero nelle culture di alcuni popoli indoeuropei antichi con particolare riferimento alla mitologia e alla determinazione della Urheimat indoeuropea.
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3

Adiego, Ignasi-Xavier. « Stvdia Carica. Investigaciones sobre la escritura y lengua carias, y su relación con la familia lingüística anatolia indoeuropea ». Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 1990. http://hdl.handle.net/10803/1721.

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Résumé :
El objeto de esta tesis es el estudio pormenorizado de los testimonios lingüísticos del cario, tanto indirectos (glosas y nombres propios) como directos (todo el material epigráfico en alfabeto cario), con una especial atención hacia este último, dado que hasta la fecha no existe una propuesta de desciframiento de la escritura caria que coseche el consenso de los estudiosos.

Las glosas. A lo largo de la historia de la investigación sobre el cario, se ha producido una tendencia a hinchar el repertorio de glosas, incluyendo bastantes cuya pertenencia al cario no puede ser deducida en modo alguno por la información que nos ofrecen las fuentes clásicas. Desprovistas de estas pseudo-glosas, las verdaderas glosas carias son muy escasas, y lo que aportan al conocimiento de la lengua es mínimo.

La onomástica y toponimia carias. Resulta evidente, a partir de los ejemplos estudiados, que el cario se nutre en la formación de los nombres propios del mismo acervo que las restantes lenguas anatolias de todas las épocas, y que la mayoría de elementos que intervienen en su formación pertenecen al léxico del hetita y del luvita. Sin embargo, estos datos no nos parecen suficientes para defender que el cario esté más cercano a una o a otra lengua.

Evaluación de los testimonios directos. El material epigráfico procede en su mayoría de Egipto. Allí encontramos fundamentalmente un único alfabeto, y las variantes locales pueden considerarse hasta cierto punto "variantes caligráficas". En Caria, por el contrario, es evidente la existencia de una fuerte fragmentación de los alfabetos. Dado que cronológicamente las inscripciones de Caria son posteriores a las de Egipto, podemos pensar que el alfabeto de Egipto es en esencia el heredero directo del alfabeto cario originario, del que derivarían, por diversos procesos, los diferentes alfabetos locales de Caria.

Desciframiento del cario. El estudio de la historia de la investigación en este terreno nos ha permitido constatar la existencia en la actualidad de dos orientaciones contrapuestas. La primera de ellas basa el desciframiento en las analogías formales entre un gran número de signos carios y las letras griegas, atribuyendo automáticamente a aquéllos el valor fonético de éstas (Sevoroskin, Gusmani, Masson, etc.) La otra orientación rechaza este apriorismo y busca la clave del desciframiento en una serie de bilingües, fundamentalmente egipcio-carias (Kowalski, Ray, etc.). Tras evaluar ambas orientaciones mediante el principio de Sundwall (en las inscripciones carias han de aparecer formas onomásticas comparables con las que conocemos por fuentes griegas), hemos optado por la que preconiza el uso de las bilingües, ya que, por una parte, todo apriorismo basado en analogías formales entre signos es poco adecuado, como lo demuestra la historia de la escritura, y, por otra, los resultados obtenidos por Kowalski y Ray resultan esperanzadores.

El estudio de las bilingües nos ha permitido detectar dos más hasta ahora desechadas o mal interpretadas, que permiten establecer el valor de unos signos de gran importancia por su frecuente aparición. Otros instrumentos utilizados para el desciframiento han sido la observación de las alternancias gráficas y la distribución de los signos, y la comparación de secuencias con nombres propios carios de fuentes griegas. Gracias a ella se producen identificaciones onomásticas de gran interés que a nuestro juicio avalan esta propuesta.

Posición lingüística del cario. El sistema de desciframiento propuesto supone la existencia de un nominativo-tema puro frente a un genitivo en -s. Ello nos permite acercar el cario a las lenguas tardoluvitas (licio, milio, pisidio y sidético), que presentan en la flexión de los nombres propios las mismas características. Tal ubicación del cario es una novedad, ya que hasta ahora la única propuesta que había intentado situar con claridad el cario en el marco de las lenguas anatolías -la de Sevoroskin- suponía la existencia de un genitivo (o posesivo) en "-lambda", lo que acercaba el cario mas bien al lidio (que presenta un adjetivo genitival en "-li".

Origen del alfabeto cario. El alfabeto cario deriva de un modelo griego, pero se ha producido una fuerte transformación en el proceso de adaptación, quizá debida a modificaciones gráficas (simplificación o complicación de un signo), fonéticas (un signo asume un valor fonético cercano) o espaciales (un signo asume el valor de un signo cercano en el orden del alfabeto). Evidentemente, hay signos carios que no pueden explicarse bien a partir del alfabeto griego.
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4

Dede', F. « I nomi greci in -αρ e -ωρ : ricerche sull'eteroclisi nominale in -r/n- in greco ». Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano, 2012. http://hdl.handle.net/2434/169926.

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Résumé :
This dissertation investigates the Greek -αρ and -ωρ nouns, which can be taken into account as certain or possible heteroclitic -r/n- stems. While the topic of r/n-heteroclisis has always been a well known field of research within comparative Indo-European linguistics, a thorough study of the subject in the various Indo-European languages is still lacking. The analysis focuses mainly on morphological (such as root type, ablaut, suffix form) and semantic aspects, aiming at pointing out the factors that characterize the Greek -αρ and -ωρ nouns as a class. In the first chapter, an introduction to the topic from an Indo-European perspective is provided: after a short history of the research based on the survey of some of the most important global contributions on the subject (from the end of 19th century to the present), the main topics concerning Indo-European r/n-heteroclisis are briefly presented and discussed. In the second chapter a one-by-one analysis of the Greek forms ending in -αρ and -ωρ is made, taking into account both nouns attested as heteroclitic within Greek itself and nouns for whom an original heteroclitic inflection can be reconstructed on the basis of various factors (among them the presence of forms attesting an n-stem beside the r-stem). The third chapter sketches out a portrait of the Greek -αρ and -ωρ nouns considered as a class, basing on morphological and semantic criteria. As a result, it is shown that in the evolution from Proto-Indo-European to Greek a substantial change took place in the type of root on which r/n-heteroclitic nouns were formed: while PIE heteroclitic nouns were mostly built on nominal roots, there is a clear morphological pattern in Greek that derives heteroclitic nouns from verbal roots. Furthermore, younger heteroclitic nouns in Greek consistently show not the simple heteroclitic suffix -r/n- but the complex suffix -wr/n-. The lack of homogeneity within the class of -αρ and -ωρ nouns is thus (at least in part) explained by the simultaneous presence of older and younger heteroclitic formations, which imply different morphosemantic features. The link between Greek forms in -ωρ and Indo-European ‘collectives’ is also investigated and it is argued that most of the Greek nouns ending in -ωρ might be traced back to the PIE class of collective nouns according to three different semantic features, being either mass-nouns or abstract nouns or nouns whose meaning entails a collective view of their referent.
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CACOPARDO, AUGUSTO. « Il linguaggio del rito : feste d'inverno nello Hindu Kush ». Doctoral thesis, 2009. http://hdl.handle.net/2158/653235.

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Résumé :
Lavoro di antropologia linguistica e antropologia simbolica che interpreta il ciclo festivo invernale dei politeisti Kalasha della valle di Birir (Chitral, Pakistan) sulla base dei dati raccolti tramite l'osservazione partecipante e dell'analisi dei testi rituali registrati sul campo. Questi ultimi sono riportati in trascrzione interlineare. Il complesso rituale è interpretato come un grande testo corale in cui trovano espressione gli ideali culturali e la cosmologia della comunità. L'analisa del ciclo festivo è preceduta da una parte introduttiva in cui si illustra il contesto storico e sociale di cui fanno parte i Kalasha, ed è seguita da una parte comparativa che mira a individuare parallelismi nel mondo indiano, nell'Europa arcaica (Carnevale), e nella cultura ricostruita dei parlanti il proto-indoeuropeo.
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CHILA', ANNAMARIA. « MORFOFONOLOGIA DEI FENOMENI DI ALLUNGAMENTO VOCALICO IN INDO-ARIO E LATINO ». Doctoral thesis, 2012. http://hdl.handle.net/11573/918400.

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Résumé :
Lo scopo del lavoro è quello di indagare da vicino due particolari fenomeni di allungamento vocalico che si manifestano nel ramo indo-ario e nel latino, analizzando nello specifico il comportamento e l'operatività di due leggi fonetiche parecchio problematiche e discusse: la legge di Brugmann per il vedico e la legge di Lachmann per il latino.
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7

BASSAN, Anna Chiara. « Problemi di sintassi verbale osco-umbra. Ordine delle parole e statuto morfosintattico del congiuntivo ». Doctoral thesis, 2021. http://hdl.handle.net/11573/1506501.

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Résumé :
L’obiettivo del presente lavoro è quello di catalogare e descrivere le caratteristiche essenziali della sintassi frasale osco-umbra basandosi sul comportamento del verbo. Il carattere di innovazione della seguente proposta poggia, a nostro avviso, su tre ordini di ragioni (che trovano corrispondenza nelle sezioni in cui è articolato il lavoro). Non ci risulta presente ad oggi un tentativo di fornire una visione d’insieme, di proporre cioè la costruzione di un catalogo sintatticamente motivato di tutte le frasi verbali individuabili nel corpus delle attestazioni del ceppo oscoumbro. Di conseguenza, ci si prefigge come primo risultato di restituire uno strumento operativo, sintatticamente motivato, coerente e sistematico; secondariamente di corredarlo di una descrizione motivata; infine, di dimostrarne l’utilità pratica, impiegandolo per inquadrare alcuni usi anomali del congiuntivo.
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Livres sur le sujet "Indoeuropei"

1

Romualdi, Adriano. Gli indoeuropei : Origini e migrazioni. Padova : Edizioni di Ar, 2004.

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2

Grottanelli, C. Ideologie, miti, massacri : Indoeuropei di Georges Dumézil. Palermo : Sellerio, 1993.

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3

Costa, Gabriele. I composti indoeuropei con *dus- e *su-. Pisa : Giardini, 1990.

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4

Julius, Evola. Il "mistero iperboreo" : Scritti sugli Indoeuropei 1934-1970. Roma : Fondazione Julius Evola, 2002.

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5

Julius, Evola. Il Mistero iperboreo : Scritti sugli Indoeuropei 1934-1970. Roma : Fondazione Julius Evola, 2002.

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6

Brunilde e Rosaspina : Mito e fiaba dagli indoeuropei ai fratelli Grimm. [Rimini, Italy] : Il cerchio, 2012.

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7

Sighinolfi, Christian. I guerrieri-lupo nell'Europa arcaica : Aspetti della funzione guerriera e metamorfosi rituali presso gli indoeuropei. [Rimini] : Il cerchio, 2011.

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8

Istri : Un popolo danubiano nell'Istria neolitica : tra civiltà agricole mediterranee e le invasioni dei popoli pastori e guerrieri indoeuropei. Vittorio Veneto : De Bastiani editore, 2019.

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9

Prospettive indoeuropee. Roma : Settimo sigillo, 2010.

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10

Lazzeroni, Romano. La cultura indoeuropea. Roma : Laterza, 1998.

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Chapitres de livres sur le sujet "Indoeuropei"

1

Costa, Ioana. « Inflexibilia : propensioni indoeuropee, realtà romanze ». Dans Actas del XXVI Congreso Internacional de Lingüística y Filología Románica, sous la direction de Emili Casanova et Cesáreo Calvo, 513–20. Berlin, Boston : DE GRUYTER, 2013. http://dx.doi.org/10.1515/9783110299953.513.

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2

Adrados, Francisco Rodriguez. « Indoeuropean, Latin, Romance : Some Typological Remarks ». Dans Studies in Romance Linguistics, sous la direction de Osvaldo Jaeggli et Carmen Silva-Corvalàn, 421–46. Berlin, Boston : De Gruyter, 1986. http://dx.doi.org/10.1515/9783110878516-026.

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3

Hoenigswald, Henry M. « 6. On Indoeuropean laryngeals after word-initials- ». Dans Current Issues in Linguistic Theory, 119. Amsterdam : John Benjamins Publishing Company, 1993. http://dx.doi.org/10.1075/cilt.97.10hoe.

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4

Baldi, Philip, et Pierluigi Cuzzolin. « Considerazioni etimologiche, areali e tipologiche dei verbi di « avere » nelle lingue indoeuropee ». Dans Latin et langues romanes, sous la direction de Sándor Kiss, Luca Mondin et Giampaolo Salvi, 27–36. Berlin, Boston : DE GRUYTER, 2005. http://dx.doi.org/10.1515/9783110944532.27.

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5

Villar Liébana, Francisco. « Los indoeuropeos y Europa ». Dans Xenética e historia no noroeste peninsular : unha perspectiva interdisciplinar. Actas das Xornadas celebradas os días 11, 12 e 13 de abril de 2002 en Santiago de Compostela. Consello da Cultura Galega, 2005. http://dx.doi.org/10.17075/xhnp.2005.012.

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6

Haarmann, Harald. « Titelei/Inhaltsverzeichnis ». Dans Die Indoeuropäer, 1–6. C.H.Beck, 2010. http://dx.doi.org/10.17104/9783406647543-1.

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7

Haarmann, Harald. « 6. Indoeuropäische Außenlieger (ab ca. 2000 v. Chr.) ». Dans Die Indoeuropäer, 102–16. C.H.Beck, 2010. http://dx.doi.org/10.17104/9783406647543-102.

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8

Haarmann, Harald. « 7. Indoeuropäische Sprachen heute ». Dans Die Indoeuropäer, 116–19. C.H.Beck, 2010. http://dx.doi.org/10.17104/9783406647543-116.

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9

Haarmann, Harald. « Literatur ». Dans Die Indoeuropäer, 119–25. C.H.Beck, 2010. http://dx.doi.org/10.17104/9783406647543-119.

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10

Haarmann, Harald. « Register der Völker und Sprachen ». Dans Die Indoeuropäer, 125–29. C.H.Beck, 2010. http://dx.doi.org/10.17104/9783406647543-125.

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