Thèses : « Île-de-France (France) – History »

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Bouttier, Ronan. « Les bains privés dans l’architecture civile française (1515-1774) ». Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040050.

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Résumé :

Sujet aux contours mouvants, largement arpenté par les historiens, la question des espaces dédiés au bain attendait de rentrer pleinement dans le champ de l’histoire de l’architecture. Depuis quatre décennies elle se concentre sur l’étude des distributions et des manières d’habiter les grandes demeures de l’époque moderne. Une étude sur le temps long était nécessaire pour saisir les changements subtils des formes et des usages des pièces de bains. L’enquête est circonscrite par deux moments charnières pour l’histoire de l’architecture française : d’une part, l’avènement de François Ier en 1515 qui inaugura une politique artistique ambitieuse, en particulier dans les résidences royales ; d’autre part, la fin du règne de Louis XV en 1774, marquée en outre par le décès de Jacques-François Blondel, protecteur d’un classicisme architectural hérité du Grand Siècle. L’étude est fondée sur un corpus de notices monographiques embrassant le large spectre de l’habitat, du palais à la maison. Les sources de l’histoire de l’architecture, l’analyse du bâti des bains subsistants ont permis de définir des typologies d’espaces et des manières d’habiter. Afin de rendre plus sensible l’usage des lieux, le questionnement a été élargi à l’histoire de la médecine et des mentalités
The theme of spaces dedicated to bath is a hardly defined subject, well studied by historians, but which had to be broached through the history of architecture. This field of study has focused for decades to analyse the layout and the ways of inhabiting in the great residences of modern times. A study on an extended period of time was necessary to understand the subtle changes of forms and uses of bath rooms. This study is defined by two turning points in the history of French architecture: on one hand the accession of François Ier in 1515, whom inaugurated an ambitious artistic politics, in particular for royal residences; one the other hand the end of the reign of Louis XV in 1774, furthermore the year of the death of Jacques-François Blondel who was a defender of an architectural classicism inspired by the Grand Siècle. This study is based on a catalogue of monographic notes incorporating the wide-ranging aspect of the housing, from palaces to houses. The sources of the history of architecture and the study of the construction of remaining baths made possible a definition of spaces typologies and ways of inhabiting. In order to make clearer the use of spaces, the study was enlarged to the history of medicine and mentalities

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Cohen, Muriel. « Des familles invisibles : politiques publiques et trajectoires résidentielles de l'immigration algérienne (1945-1985) ». Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01001023.

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Résumé :

L'immigration familiale algérienne en France s'est développée entre le début des années 1950 et le début des années 1980, selon des configurations variées, fonction du contexte et des situations sociales. Le nombre de familles algériennes en France est ainsi passé de quelques milliers à 100 000 environ. Dans un premier temps, seuls les travailleurs les plus stables ont fait venir leur famille, mais la guerre d'indépendance a entraîné des arrivées précipitées de familles fuyant les violences de guerre. Dès l'indépendance, des mesures ont été prises pour encadrer et limiter de façon stricte les arrivées de ces familles, alors que les familles étrangères soumises au régime général d'immigration affluaient. Le logement a été le principal instrument de cette politique d'immigration familiale discriminatoire. La présence d'importants bidonvilles algériens, dans un contexte de grave crise du logement, a été utilisée comme prétexte à cette politique, malgré l'existence d'autres bidonvilles et la capacité financière de la plupart des familles à se loger autrement. Mais dans le même temps, des mesures ont été prises pour améliorer les conditions de logement des familles étrangères installées en France, qui ont largement bénéficié aux familles algériennes - en dépit de discriminations de la part de certains bailleurs sociaux -, du fait de l'ancienneté de leur implantation et de la taille des familles. Un certain nombre parviennent également à se loger dans le parc privé ordinaire, éventuellement en devenant propriétaire. La minorité de familles issues des bidonvilles et relogées en cités de transit, dont la vie quotidienne est retracée dans cette thèse, ont cependant été durablement exclues de l'accès au logement et à la ville contemporaine.

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Dhoiffir, Loutfi. « Une histoire comptable et financière de la ligne ferroviaire dite de la « petite ceinture » Paris (1853-2014) : Approche par les théories de la décision ». Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015PA131003/document.

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La ligne de Petite Ceinture de Paris est un ancien chemin de fer à double voie de 32 kilomètres de longueur (hors raccordements) qui faisait le tour de Paris à l’intérieur des boulevards des Maréchaux. Ouverte par tronçons de 1852 à 1869, elle est d’abord exclusivement consacrée au trafic de marchandises avant d’être ouverte au trafic de voyageurs, à l’exception de la ligne d’Auteuil, à l’inverse directement ouverte aux voyageurs en 1854 et seulement en 1867 pour les marchandises. Désertée par les Parisiens en raison de la concurrence croissante du métropolitain à partir de 1900, la ligne est, pour l’essentiel de son parcours, fermée au trafic de voyageurs le dimanche 22 juillet 1934, hormis la ligne d’Auteuil, restée ouverte jusqu’en 1985. Le trafic de marchandises a également disparu depuis le début des années 1990, et la ligne est aujourd’hui en grande partie abandonnée et amputée d’une partie de sa longueur. Une portion de la ligne d’Auteuil a toutefois été intégrée en 1988 à la ligne C du RER. De nombreuses gares ont été détruites dont Montsouris. La gare de Passy a été conservée en étant transformée en restaurant. Des gares ont été converties comme la gare de Charonne. Restée à l’abandon depuis 1993, la Petite Ceinture a fait l’objet d’une première phase de concertation en 2013 afin d’en esquisser l’avenir. Notre travail de recherche s’inscrit au coeur de ce débat du devenir de la Petite Ceinture de Paris. Il vise à démontrer l’importance de cette emprise ferroviaire depuis sa création en 1852 jusqu’à sa fermeture en 1934 pour le service de voyageurs. Nous proposons une analyse comparative de la situation de la gestion comptable et financière depuis 1854 à 1934 pour déterminer les différents résultats d’exploitation réalisés afin d’évaluer la performance financière de la ligne. Notre démarche consiste à comprendre pourquoi des hommes intelligents, en possession de tous leurs moyens, ont-ils pu prendre la décision d’interrompre volontairement l’activité de la ligne Petite Ceinture. Quels sont les conséquences de la mise en jachère de très long terme de cette plate-forme ferroviaire ? Quels sont les manques à gagner de cette mise en sommeil ? Peu de recherches se sont basées sur cette démarche, et notre travail de recherche était d’étudier les différentes approches de la décision fondées sur les théories de la décision rationnelle de Simon, de Cyert et de March et sur les théories de la décision absurde de Christian Morel. Après confrontation de ces différentes approches, nous avons tiré comme résultat pour échapper à la non décision, l’application de la théorie de la métarègle de la fiabilité
The Line Little Belt is a former Paris railway line double track 32 kilometers in length (excluding connections) who went around Paris within the boulevards of the Marshals. Opened by sections 1852 to 1869, it is first devoted exclusively to freight traffic before being opened for passenger traffic, with the exception of the Auteuil line, unlike directly open to travelers in 1854 and only in 1867 for goods. Deserted by Parisians because of growing competition from the Metropolitan in 1900, the line is, for most of his career, closed to passenger traffic Sunday, July 22, 1934, except the Auteuil line remained open until in 1985. Freight traffic has disappeared since the early 1990s, and the line is now largely abandoned and missing a portion of its length. A portion of the Auteuil line, however, was built in 1988 to the RER C line. Many stations were destroyed including Montsouris. Passy Station has been preserved by being converted into a restaurant. Stations were converted as station Charonne. Remained abandoned since 1993, the Little Belt has been the subject of a first phase of consultation in 2013 in order to sketch the future. Our research is at the heart of the debate about the future of the Little Belt Paris. It aims to demonstrate the importance of the railway line since its inception in 1852 until it closed in 1934 for passenger service. We provide a comparative analysis of the situation of the accounting and financial management from 1854 to 1934 to determine the different results of operations conducted to evaluate the financial performance of the line. Our approach is to understand why intelligent men, in possession of all their resources, they have taken the decision to voluntarily stop the activity of theLittle Belt line. What are the consequences of setting aside of the very long term of this railway platform? What are theshortfalls of this Sleep? Little research has been based on this approach, and our research was to study the differentapproaches to the decision based on the theories of rational decision of Simon of Cyert and March and the absurd theories of decision Christian More l . After comparison of these different approaches, we have learned as a result to escape the non-decision, applying the theory of meta-rule of the reliability

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Taquet, Alizée. « Évolution de la résistance aux insecticides au sein d’un complexe d’espèces de ravageurs dans un contexte d’invasion biologique : coût de la résistance et rôle de l’hybridation ». Thesis, La Réunion, 2020. http://www.theses.fr/2020LARE0014.

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Résumé :

Bemisia tabaci est un insecte ravageur d’importance mondiale de par sa capacité à transmettre des phytovirus. Trois espèces d’aleurodes coexistent à La Réunion : l'espèce indigène IO, et deux espèces exotiques MEAM1 et MED-Q, qui ont successivement envahi l’île en 1997 et 2010. La principale stratégie de lutte contre ces espèces est l'utilisation d'insecticides, ce qui peut mener à l'émergence de résistances. Le principal objectif était de comprendre l’évolution de la distribution de ces espèces dans les agrosystèmes insulaires, au regard de leur spectre de résistance aux insecticides dans un contexte d’hybridation interspécifique. À cette fin, des aleurodes ont été échantillonnés dans 56 sites, génotypés pour 11 marqueurs microsatellites et pour deux loci kdr impliqués dans la résistance aux pyréthroïdes. Quinze populations ont été phénotypées pour la résistance à la pymétrozine et à l’acétamipride, et le coût de la résistance à l’acétamipride a été évalué. Les deux espèces envahissantes se retrouvent principalement dans les agrosystèmes, et possèdent des mutations de résistance kdr. La plupart des populations de MEAM1 sont résistantes à l'acétamipride, à la pymétrozine ou aux deux insecticides. La résistance à l’acétamipride ne semble pas soumise à un coût. L'espèce indigène IO a été principalement échantillonnée dans les zones non agricoles, ou en bordure d’agrosystèmes. Elle n'a aucune mutation de résistance aux pyréthrinoïdes et est sensible aux insecticides testés. Enfin, l'hybridation interspécifique (MEAM-IO) observée ne conduirait pas à l'introgression de mutations résistantes dans l’espèce indigène, mais possiblement à l’introgression de sensibilité chez MEAM1
Bemisia tabaci is a major insect pest distributed worldwide because of its ability to transmit phytoviruses. Three whitefly species coexist in Reunion Island: the native species IO, and two exotic species MEAM1 and MED-Q, which successively invaded the island in 1997 and 2010. The main control strategy against these species is the use of insecticides, which can lead to the emergence of resistance. The main objective was to understand the evolution of the distribution of the whitefly species, with regards to their insecticide resistance in a context of interspecific hybridization. To this aim, whiteflies were sampled in 56 sites, genotyped at 11 microsatellite markers and for two kdr loci involved in pyrethroid resistance. Fifteen populations were phenotyped for resistance to pymetrozine and acetamiprid using bioassays, and the cost of acetamiprid resistance was evaluated in MEAM1 populations displaying different resistance levels. The two invasive species are mainly found in agroecosystems and both have kdr resistance mutations. Most of the MEAM1 populations were also found to be resistant to acetamiprid, pymetrozine or both pesticides. No fitness costs appeared to be associated with resistance to acetamiprid in MEAM1. On the contrary, the indigenous species IO was mainly sampled in non-crop areas, or at the edge of agrosystems. It has no pyrethroid resistance mutations and is sensitive to the insecticides tested. Finally, the interspecific hybridization (MEAM-IO) observed between IO and MEAM1 did not lead to the introgression of resistant mutations into the indigenous species, but possibly to the introgression of susceptibility in MEAM1

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Gérard, Gilles. « La famille esclave à Bourbon ». Phd thesis, Université de la Réunion, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01038011.

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De la fin du XVIIème siècle jusqu'à l'abolition de 1848, l'île Bourbon, dans le Sud-Ouest de l'océan Indien, a connu un système esclavagiste marqué par une codification et des pratiques des différents pouvoirs dévalorisant ou niant les structures familiales des esclaves. A côté d'autres moyens de résistances serviles comme le marronnage ou la révolte, il apparaît, grâce à la reconstruction des familles esclaves, que ces formes d'organisation ont permis à une population provenant de razzias en Afrique ou à Madagascar, puis fortement créolisée, de retrouver son humanité, en investissant le champ de la parenté dont les pouvoirs civils ou religieux la privaient. Si un nombre restreint de familles furent reconnues, comme à l'époque de la Compagnie des Indes, la majorité des esclaves vécurent au sein de familles marrons, ignorées et méprisées. Elles apparaitront au grand jour après l'abolition de l'esclavage en 1848. La natalité fut reconnu importante au sein du groupe des esclaves mais accompagnée d'une forte mortalité infantile. Lieu privilégié de transmissions de valeurs culturelles et linguistiques, la famille esclave, quelles qu'en soient les formes, a permis à de très nombreux esclaves de survivre à un système inhumain, les exclus de la parenté appartenant essentiellement aux groupes ayant connu la destruction de leur système familial, à Madagascar ou en Afrique.

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Martin, Pierre. « Histoire du groupe Azur : les mutations d'un groupe d'assurances mutuelles (1819-2000) ». Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010620.

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L 'histoire du groupe Azur est une thèse d'histoire économique qui porte sur les sociétés constitutives du Groupe français d'assurances Azur créé à la fin des années 1980. Azur rassemble des sociétés d'assurances très anciennes. L'étude isole les trois entités historiques du groupe: la Société d'Assurance Mutuelle de la Seine et de la Seine-et-Oise (AMSSO), une prestigieuse société incendie née à Paris en 1819, la Beauce incendie/les Travailleurs Français accidents nées à Chartres en 1874-1882, la Cérès grêle née en 1822. Ces trois Mutuelles, souvent départementales à l' origine, sont étudiées en parallèle selon une approche synthétique. Leurs bilans ont été systématiquement dépouillés et harmonisés en tableaux de bord comparables. Cette étude de longue durée (1819-1998) qui s'appuie sur les archives privées du Groupe ainsi que sur des archives intéressant la branche, comme celles de la Direction des Assurances Privées du Ministère des Finances, ou les Archives historiques des AGF, essaie de reconstituer les techniques, les marchés, les hommes et les cultures du monde de l'assurance.

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Ashok, B. « La présence des Indiens du Nord en Ile-de-France : histoire migratoire, fixation géographique et organisation sociale ». Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040062.

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Résumé :

Il s'agit ici d'une étude sur les populations de souche indienne en France. Ces populations (de souche indienne) issues de l'immigration, ancienne et nouvelle, sont appelées indo-asiatiques (nom repris de l'américain Asian Indian). Un peu plus de la moitié d'entre elles (environ 200. 000 personnes) est concentrée en métropole, essentiellement en région parisienne (Île-de-France). L'autre moitié (environ 150. 000 personnes), essentiellement les descendants d'anciens engagés indiens de l'époque coloniale, est repartie entre la Réunion (environ 65. 000 en 1967) et les Antilles françaises (dont environ 25. 000 en Guadeloupe en 1982). Au total (environ 350. 000 indo-asiatiques dont 290. 000 de nationalité française), cela représente 0,6 % de la population totale française et 7 % de la population d'origine étrangère. Après une analyse globale des distributions spatiales des communautés en présence, une fraction de l'ensemble est examinée plus en détail : sont inclus, gujaratis, bengalis, bangladeshis, punjabis, sindhis, etc. Alors que tamouls (sri lankais, pondicheriens. . . ), indo-mauriciens et pakistanais outre que de langue gujaratie sont exclus. La problématique de ces populations de nationalités de langues et de religions diverses est traité en trois volets : immigration, insertion socio-économique et intégration socioculturelle. En résumé : le volet immigration cherche à savoir qui est venu et d'où, à quel moment et pourquoi. Le volet insertion traite de la cristallisation des groupes et leur implantation géographique et professionnelle en Île-de-France. Le volet intégration concerne l'identité et les spécificités culturelles des groupes ainsi que le fonctionnement intercommunautaire. Thèse de géographie humaine, elle actualise et complète celle de Dilip Malakar sur les indiens à Paris faite il y a 30 ans; elle s'inscrit dans la série d'études déjà réalisées (mauriciens, sri lankais, pakistanais, antillais, réunionnais) ou en cours (tamouls pondicheriens) sur ce sujet en sciences humaines
This thesis concerns Indian ethnic origin populations in France. This population, the result of both colonial era and relatively recent immigration, is hereafter called Asian Indian (translated into French as indo-asiatique), as per American usage. A little over half of these Asian Indians are concentrated in continental France (about 200,000 persons), mostly in the Paris region (Île-de-France). The remainder (about 150,000 persons), mostly descendants of indentured Indian laborers from south and northeast India are settled in la reunion (about 65,000 in 1967) and in the French Caribbean islands (about 25,000 in Guadeloupe in 1982). The total Asian Indian population (about 350,000 persons in all of France, of whom 290,000 are French nationals) represents 0,6 % of the total French population and 7 % of the total foreign-born resident population. After studying overall geographic distribution patterns, the research focuses on one part of this population: included are Guajaratis, Bangladeshis, Punjabis, Sindhis, etc. But non Guajarati-speaking Pakistanis, indo-Mauritians, Tamils (Pondicherians, etc. ) are excluded. Communities of different nationalities, languages and religions are examined under three headings: immigration to France, socio-economic insertion and socio-cultural integration into French society. Immigration deals with who came to France, wherefrom, when and why they came. Insertion looks at how groups crystallized and settled and at work and living patterns in the Paris region. Integration is concerned with group-specific identities and cultural traits and with the social interactions for integration into French society. This thesis in human geography updates and completes the 30-year old thesis by Dilip Malakar on Indians in Paris; it forms part of a series of studies that have either been completed (on Mauritians, Sri Lankans, Pakistanis, French overseas residents) or are being prepared (on Pondicherians, etc. ) in France on this subject in the human sciences

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Greenberg, Michael. « "L'âme des orchestres" : la contrebasse à Paris et en Ile de France (XVIe-XXe siècles) ». Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040185.

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Un réexamen de l’évolution de la contrebasse, s’appuyant sur les sources d’archives conservées en région parisienne : sa facture, sa pratique dans les divers lieux d’activité musicale et la codification de cette pratique et sa diffusion par l’enseignement
A re-examination of the evolution of the double bass, based on archival sources in the Paris region : its construction, its practice in the different spheres of musical activity, and the codification of this practice and its diffusion through teaching

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Couder, Laurent. « Les immigrés italiens dans la région parisienne pendant les années 1920 : contribution à l'histoire du fait migratoire en France au XXe siècle ». Paris, Institut d'études politiques, 1987. http://www.theses.fr/1987IEPP0007.

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L'afflux des Italiens dans la région parisienne s'est développé sur un rythme très vif pendant les années 1920, notamment au profit des banlieues alors en pleine expansion. Si la communauté italienne se caractérisait par une assez grande diversité professionnelle, les travailleurs des vieux métiers artisanaux du bâtiment, du bois, de la confection ainsi que les employés du secteur tertiaire l'emportaient largement sur les ouvriers de la grande industrie métallurgique et chimique. L'establishment italien de la capitale formait un groupe social assez substantiel pour avoir ses propres journaux et tenir en mains les institutions traditionnelles de la colonie, Chambre de commerce, organismes d'assistance, écoles, etc. . . Les bouleversements politiques qui affectèrent la péninsule eurent d'importantes répercussions sur la vie de la colonie : tandis que se dessinait une mouvance fasciste constituée par les diverses organisations économiques, sociales, culturelles, voire religieuses, qui gravitaient autour de l'ambassade, du consulat et du Fascio, Paris devenait la plaque tournante de l'antifascisme italien en exil. Il en résulta des affrontements souvent violents et une forte rivalité ayant pour objet le contrôle idéologique et surtout l'encadrement de la masse immigrée sur le plan de l'assistance et du placement des travailleurs. Cependant, ce sont enfin de compte les facteurs favorables à l'intégration des italiens dans la société française qui l'ont emporté
The influx of Italians in the Paris area increased swiftly in the 1920s, especially in the suburbs which were then in full growth. Although the Italian community was notable for its wide professiona range, the workers in old crafts such as building, woodwork and clothing, as well as in offices, were much more numerous than those employed in big metallurgical and chemical plants. The Italian establishment in the Capital was a substantial enough group to have its own papers and handle the colony's traditional institutions such as Chamber of Commerce, welfare organizations, schools and so on. The political upheaval affecting the Peninsula had important effects on the colony's life : while there was a fascist following based on the various economic, social, cultural and even religious organizations revolving around the Embassy, the consulate and the Fascio, Paris was at the same time becoming the capital of Italian antifascism in exile. The result was often violent clashes and a strong competition aiming at the ideological control and above all the organizing of the immigrant mass in the fields of welfare and employment. Besides the factors favorable to the integration of Italians into French society seem to have won in the end

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Morin, Christophe. « Bâtiments d'utilité : accès et abords du château au XVIIIe siècle : le cas de l'Ile-de-France ». Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010548.

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Résumé :

De l'image du seigneur guerrier qui règne sur ses terres depuis une enceinte fortifiée demeure, à la fin de l'Ancien Régime, le château, manifestation du pouvoir et de la fortune du maître des lieux. La noblesse s'attache tout particulièrement à ses châteaux derniers remparts entre les deux derniers ordres du royaume. Les premières années du XVIIIe siècle voient parallèlement l'émergence d'un nouvel habitat, spécifiquement bourgeois, qui vient concurrencer le château: la maison de campagne. Ce nouveau type de villégiature marque durablement le programme du château, bien que ce dernier s'inscrive dans la tradition des grands modèles du siècle précédent. Cette continuité est assurée par les bâtiments d'utilité qui tiennent une place essentielle dans la composition et la mise en scène du corps de logis. Ils regroupent l'ensemble des services de la maison et assurent le confort des hôtes du château. Cuisines et écurie, orangeries et pigeonniers mettent donc en scène les prérogatives seigneuriales et étendent au-delà du seul corps de logis la puissance du propriétaire, dans l'aménagement des abords du château.

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Frutieaux, Elisabeth. « Genèse et développement des paroisses rurales en Ile-de-France : Ve-XVIIIe siècles ». Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2000PA040194.

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Résumé :

Avant la Révolution française, l'Ile-de-France était composée de plusieurs diocèses dont celui de Paris, hérité de l'ancienne "civitas Parisiorum', auquel nous nous sommes attachés. En 1205, date à laquelle fut établi le premier pouillé, le diocèse de Paris comptait 353 paroisses rurales, 364 en 1400, et 440 en 1789. 87 paroisses nouvelles furent à nouveau érigées à l'initiative des seigneurs entre 1400 et 1789, essentiellement après 1600, en raison de la Guerre de Cent ans et des guerres de religion, où le nombre de paroisses eut plutôt tendance à chuter. Si le terme de "parochia" désignait à l'origine l'znsemble du diocèse, il fut ensuite donné aux paroisses établies dans les bourgs ou "vici", à l'initiative épiscopale dès les Ve et VIe siècles. Durant tout le Haut Moyen-Age, les riches lai͏̈cs fondèrent dans les villages des oratoires qui furent érigés en paroisse une fois dotés, dotation qui pouvait prendre plusieurs siècles. Les rois francs, ainsi que les abbayes royales de Saint-Denis et Saint-Germain-des-Près furent également à l'origine de la fondation d'églises rurales dans les "villae" royales ou fiscs. On les reconnaît à leurs dédicaces caractéristiques, saints évêques protecteurs de la dynastie mérovingienne, puis carolingienne. Aux XIe et XIIe siècles, la réforme grégorienne montre que les paroisses primitives quelque soit leur origine étaient aux mains des chevaliers
Just before the French Revolution, the former diocese of Paris counted 440 rural parishes. But the first inventory registered already 353 of them. Between 1205, date of this inventory and 1789, 87 new parishes were created. .

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Daumas, Philippe. « Familles en révolution : 1775-1825 : recherches sur les comportements familiaux des populations rurales d'Ile-de-France : de l'Ancien Régime à la Restauration ». Rennes 2, 2002. http://books.openedition.org/pur/17525.

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Résumé :

Les lois révolutionnaires sur la famille répondaient à une volonté de "régénération" visant non seulement à détruire les institutions de l'Ancien Régime, mais aussi à changer l'homme lui-même pour rendre le changement social irréversible. Cette politique, qui remettait en cause des règles de vie et des mentalités inscrites dans la "longue durée", a-t-elle eu des effets réels sur les conditions de vie des populations? L'observation de la vie des familles dans onze villages d'Ile-de-France entre 1775 et 1825 à travers de multiples sources (registres d'état civil et de catholicité, archives judiciaires et notariales), montre l'importance des changements intervenus dans les pratiques culturelles, malgré un contexte marqué par des luttes politiques, la guerre et la crise économique. La conséquence majeure de la Révolution est le relâchement de l'emprise religieuse sur la vie des familles, permettant l'expression d'une plus grande liberté individuelle dans de multiples domaines ; choix du conjoint, choix des prénoms des enfants, sexualité hors mariage. . . Alors que le principe de liberté s'impose davantage que celui d'égalité, l'affirmation de l'individualisme modifie les relations familiales, en privilégiant le lien personnel et les sentiments par rapport aux contraintes collectives. Bien qu'encore minoritaires, les attitudes novatrices progressent et surtout s'étendent à toutes les classes sociales. Changements et continuités semblent cependant moins s'affronter que coexister dans une relation complexe et souvent ambigue͏̈. Ces évolutions ne sont pas linéaires. Aux bouleversements culturels imposés par la Révolution succède une phase de recul partiel, liée à la politique napoléonienne. Mais les années 1810-1815 marquent le début d'une nouvelle vague de changements, attestée par presque tous les indicateurs. Cette "deuxième révolution culturelle", dont les acteurs sont visiblement les enfants de la Révolution, semble profonde et irréversible
The revolutionary laws on family belonged to a regenerating undertaking whose goal was not only to destroy the Ancient Regime institutions but also to change man himself, in order to make this change irreversible. Did this policy ; which put into question life customs and mentalities in line with a " long time process ", have real effects on the people's living conditions ? Observing family life in eleven villages of Ile-de-France between 1775 and 1825 through many sources (such as registers of births and catholic community, notarial and judicial archives) shows the importance of the changes that took place in the cultural practices. The major consequence of the French Revolution was the decline of the religious hold on family everyday life. This made it possible for the people to express a greater indivudual freedom in many parts of their life ; for instance, the choice of the husband or wife, choice of the children's first name, sex out of marriageAs the principle of freedom imposed itself more than the one of equality, the increasing individualism modified the family relations by favouring the personal links and the feelings over the collective constraints. Although still a minority, the innovative attitudes advanced, and most of all, spread to all the social classes. However, changes and continuities seemed to be less struggling than coexisting in a complex and often ambiguous relationship. These developments were not linear. After the cultural changes imposed by the Revolution, came a period of partial backward tendency, linked to the napoleonic policy. But the years 1810-1815 marked the beginning of a new wave of change, checked by almost all of the indicators. This " second cultural revolution ", whose actors appeared to be the children of the Revolution, seemed to be deep and irreversible

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Govindin, Sully Santa. « Histoire des migrations, dynamiques et créolisation dans les corpus du Mahabharata ou Barldon à la Réunion de 1672 à 2008 ». Thesis, La Réunion, 2011. http://www.theses.fr/2011LARE0009.

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Résumé :

Ce travail prend appui sur une collecte des données inédites et difficiles, celles d’un corpus complexe du Mahabharata, les textes sacrés de l’Inde, et les corpus de la tradition orale du Barldon, chantés en société créole de La Réunion depuis les présences des migrants indiens dans l’île. Plusieurs corpus de nature différente ont été collectés pour être analysés en synchronie et en diachronie de manière dynamique. Durant les années de recherches, nous avons ouvert une étude dans trois champs disciplinaires conjoints. Nous avons effectué des recherches à Pondichéry et nous avons ramené des documents sur l’esclavage indien et un manuscrit tamoul chanté à La Réunion à l’occasion du rituel de la « marche sur le feu ». Nous avons mené des travaux sur l’histoire de la langue, des cultes, de la culture, et des migrations. Nous avons constitué un appareil critique composé de l’analyse des corpus, des index, des annexes dont l’outillage conceptuel est composé d’un centaine de documents : 8 cartes, 4 croquis, 36 graphiques, 32 tableaux, 5 textes dont une édition tamoule critique, deux textes tamouls et créoles inédits leur traduction, 25 images et une séquence filmique. Nous avons reconstitué des strates de langue et notre travail montre que le Réunionnais a conservé un état de langue bien particulier et exposé au processus de la créolisation linguistique et culturelle, la langue du Barldon, une langue ancestrale que nos prospections n’ont pas permis de retrouver en Inde du Sud. Peut-on parler d’une langue sacrée conservée à la Réunion mais exposée à la dynamique de la créolisation ? Notre questionnement reprend les interrogations formulées par Gillette Staudacher-Valliamee sur la difficulté qu’il y a à poser pour La Réunion une créolisation linguistique et culturelle sans pidginisation, en rappelant que la question de langue est centrale. Notre travail réexamine la place de l’Inde dans la formulation des hypothèses énoncées pour la genèse du créole de l’océan Indien (A.Bollée 2009, R.Chaudenson 2010)
This work is based on a collection of unpublished and difficult data, those of a complex corpus of Mahabharata, the sacred texts of India, and corpus of the oral tradition of Barldon, sung in Creole society of La Réunion ever since the Indian migrants settled in the island. Several corpuses of different types were collected for effective synchronic and diachronic analysis. During our research work, we introduced three new areas in the same research field. We carried out research at Pondichery and brought back documents on Indian slavery and a Tamil manuscript sung in Reunion at the time of the ritual of “walk on fire”. We also worked on the history of language, cults, culture and migration. We established a critical apparatus which includes the analysis of the corpuses, indices, appendices whose conceptual tool consists of over hundred documents: 8 maps, 4 sketches, 36 graphs, 32 paintings, 5 texts of which one is Tamil critical edition, two unpublished translated Tamil and Creole texts, 25 images and a cinematic sequence. We reconstructed layers of language and our work shows that the Réunionnais remained a very special language and exposed to the process of linguistic and cultural creolisation, the language of Barldon, an ancestral language that our surveys have failed to find a place in South India. Can one speak of a sacred language in Réunion but kept exposed to the dynamics of creolisation? Our inquiry shows the queries made by Gillette Staudacher-Valliamee the difficulty of asking for Reunion the linguistic and cultural creolisation without pidginisation, by reminding that the question of language is central. Our work re-examines the place of India in formulating assumptions for the genesis of Creole in the Indian Ocean (A. Bollée 2009, R. Chaudenson 2010)

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Ollivier, Jean-Pierre. « Les dépendances rurales du monastère parisien Saint-Martin des Champs en Île-de-France à la fin du Moyen-âge ». Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010549.

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Résumé :

Vers 1059-1060, le roi Henri Ier relève l'abbaye Saint-Martin, située sur la rive droite de la Seine, hors de la ville de Paris. L'établissement reçoit des biens fonciers et des revenus dans ses alentours immédiats et en Ile-de-France. En 1079, le roi Philippe 1er unit la collégiale à Cluny. Dès lors, outre le soutien capétien, le prieuré bénéficie des largesses de l'aristocratie de l’Ile-de-France et participe à l'essor économique et la mise en valeur des campagnes de la région parisienne par l'intermédiaire de ses seigneuries et des prieures qui lui sont dépendant. Adoptant dès le XIIIe siècle le fermage, sans pour autant abandonner le faire-valoir direct, les moines furent des rentiers du sol tout en s'efforçant d'être de sages gestionnaires, mais furent victimes d'une économie essentiellement basée sur des revenus en nature, lors des difficultés de la fin du moyen âge. Les campagnes d’Ile-de-France virent se multiplier l'apparition de nouveaux personnages à la tête de véritables exploitations agricoles : les fermiers. Le monde rural est alors profondément divisé, tant sur le plan économique que sur le plan social, et il est difficile de parler de la paysannerie. Ces campagnes souffrent des épidémies, des intempéries et de la guerre. Elles parvinrent néanmoins à traverser ces épreuves et après une longue période de reprise économique, présentèrent à l'extrême fin du XVe siècle une physionomie guère transformée par rapport à 1300. À l'issue de cette évolution, Saint-Martin-des-Champs conservait la totalité de son patrimoine.

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Moriceau, Jean-Marc. « Les Fermiers de l'Ile-de-France : ascension d'un groupe social (1400-1750) ». Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010649.

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Dans les campagnes proches de Paris, une agriculture commerciale a favorisé l'essor d'une classe de grands fermiers, à la pointe du progrès économique. Établis dès la fin de la guerre de cent ans, ils s'érigent en groupe social de notables au cours du XVIe siècle. De 1550 à 1650 environ, la grande exploitation est le théâtre de transformations secondaires, dans le cadre d'une agriculture encore diversifiée. Tout change d'échelle et de rythme entre 1650 et 1750. La taille des fermes triple, la spécialisation céréalière s'accentue et les écarts se creusent entre les plus faibles, qui font faillite, et les gros, qui s'enrichissent et s'anoblissent. Le groupe élargit ses horizons géographiques et culturels. Les relations avec paris s'intensifient. Au milieu du XVIIIe siècle, une nouvelle élite rurale s'est mise en place : les fermiers-gentilshommes, qui n'ont rien à envier à leurs homologues anglais
In the country surrounding Paris, commercial agriculture favoured development of a great farmers class, economically high tech. Fixed here from the later middle ages, they set themselves up as a social group of notables during the 16th. From 1550 to 1650, big estate go through secondaries changes, within the context of a still diversified agriculture. Between 1650 and 1750, the change is general. The size of farmes treble, the cereal specialization increase and social distances grow between weak farmers who collapse and biggest who get rich and ennoble. Relations with paris increase. The group widen his geographical and cultural horizons. In the middle of the 18th, a new rural elite is born : gentlemen-farmers, who has no cause to be jalous of their english equivalents

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Sorez, Julien. « Footballs en Seine : histoire sociale et culturelle d’une pratique sportive dans Paris et sa banlieue des années 1880 à 1940 ». Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0056.

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Prenant comme cadre d’analyse le département de la Seine, cette thèse envisage de mettre en perspective le développement du football de son apparition à la fin du XIXe siècle jusqu’en 1940. Des rapports privilégiés avec la Grande-Bretagne, le niveau de jeu de ses équipes et le dynamisme de ses dirigeants expliquent l’hégémonie sportive et institutionnelle du football parisien jusqu’à la fin des années 1910. Au cours de l’entre-deux-guerres, à mesure que le football gagne en visibilité et en légitimité dans la société française, la primauté du football parisien s’érode progressivement mais Paris et sa proche banlieue demeurent des lieux où se déroulent les rencontres les plus attractives de l’hexagone et leurs équipes bénéficient toujours d’un certain prestige. Il s’agit donc de comprendre la manière dont une pratique culturelle initialement marginale se développe dans la capitale d’un État fortement centralisé et d’évaluer l’importance du département de la Seine dans la trajectoire du football français. Pour mener à bien cette étude, nous étudierons successivement le développement institutionnel du football parisien, les modalités de son progressif ancrage spatial dans Paris et dans les communes de Seine banlieue et enfin, la manière dont le football acquiert, en moins de cinq décennies, une forte légitimité sociale
Using the Seine department as the analysis framework, this thesis intends to put in perspective the development of football, from its first appearance at the end of the 19th century up until 1940. The strong links it enjoyed with Great Britain, the quality of its teams’ game and the dynamism of its leaders all explained the sporting and institutional hegemony of Parisian football until the late 1910s. During the interwar period, as football gained visibility and legitimacy in French society, the supremacy of Parisian football gradually eroded, although Paris and its inner suburbs remained the venues for the most attractive events of the country, and their teams always enjoyed a certain amount of prestige. The aim is, therefore, to understand how an initially marginal cultural practice developed in the capital of a highly centralised state, and to assess the importance of the Seine department in the historical trajectory followed by French football. In order to do this, the thesis will successively examine the institutional development of Parisian football, the modalities of its progressive spatial anchoring in Paris and the suburban communes of the Seine department and, finally, the manner in which football was able to acquire strong social legitimacy in less than five decades

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Le, Dantec Tiffanie. « Les façades enduites au plâtre d'Île-de-France. Le déclin du plâtre extérieur, du XVIIe au XXe siècle ». Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019SACLV001/document.

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Résumé :

La notoriété du plâtre de Paris dépasse les frontières de la France, son utilisation pour le moulage, la sculpture, les décors architecturaux associés aux productions artistiques françaises lui donnèrent ses lettres de noblesse. Le plâtre est avant toute chose un des matériaux les plus utilisé dans la construction francilienne, et l’un des plus visibles. La moitié des bâtiments parisiens et une grande partie du bâti historique d’Île-de-France offrent encore à la vue du passant des façades enduites en plâtre, datant d’entre le XVIIe siècle et le milieu du XXe siècle. Cependant, les enduits de plâtre sont confondus avec des enduits de ciment ou de chaux, sont appelés à tort plâtre-et-chaux et sont parfois recouverts de peintures épaisses qui brouillent leur observation. De ce fait, les enduits, souvent qualifiés d’ouvrages constructifs mineurs, sont peu étudiés et le plâtre reste un matériau encore ignoré malgré un regain d’intérêt de la part des chercheurs sur les matériaux « pauvres » tels que la chaux ou la terre. Les enduits au plâtre ont pourtant une valeur autre qu’historique et technique. L’esthétique de leur riche ornementation qui cisèle les parements d’ombre et de lumière, mais également leurs couleurs et leurs textures, participent pour beaucoup aux ambiances urbaines. Cette étude se propose d’explorer le déclin de l’utilisation du plâtre en façade à travers l’analyse d’un corpus de soixante édifices soit une centaines de façades décrites et intégrées à une base de données et à un Système d’Information Géographique (SIG). Les enduits observés couvrent trois siècles, de l’âge d’or de la pratique au XVIIe siècle jusqu’à la disparition des savoir-faire suite aux grands conflits du XXe siècle, en passant par les changements drastiques dans la fabrication des matériaux lors de la révolution industrielle. La lecture des traités de construction, des journaux, des brevets d’invention et l’étude de devis de maçonnerie et de procès-verbaux d’experts du bâtiment complètent la recherche de terrain par une étude historique. De 1667 aux années 1980, l’usage du plâtre en extérieur est décortiqué à travers l’évolution de l’extraction, de la fabrication, de la mise en œuvre du plâtre et de la conception des façades. La thèse explore comment, de matériau incontournable à la construction, le plâtre est peu à peu relégué aux décors intérieurs au fur et à mesure de l’altération de sa qualité et de la disparition des savoir-faire locaux
Plaster of Paris’ notoriety exceeds France’s national borders, its use in moulding, sculpture, architectural ornaments in French artistic production built its reputation. Beyond plaster for moulding, gypsum plaster is one of the most used materials for building construction in the Paris area, and one the most obvious one. In fact, half of Paris ancient buildings and a large part of historical buildings in the region Ilede-France have facades covered with gypsum-based renders and ornaments. However, gypsum renders are still mistaken with lime or cement renders, people call them gypsum-and-lime renders and most of them are covered by thick layers of recent paints, making their observation difficult. Renders are often qualified as minor items in the construction field and are not studied much, while external gypsum plaster is still mostly ignored even though there is a renewal for this kind of materials thanks to wider studies on the uses of earth and lime. Gypsum renders, though, have historical and technical values, but are also aesthetically pleasing. Their rich ornamentation carves facades with lights and shadows, colors and textures. The skin of the buildings shapes the urban atmosphere.Our study will explore the rise and fall of external gypsum renders through the analysis of sixty buildings and one hundred facades which have been put into a database and a Geographical Information System (GIS). The studied facades have been built and rendered over three centuries, from the golden age of the seventeenth century to the loss of know-how in the second half of the twentieth century. The period of the industrial revolution is carefully analyzed as the industrial sector experienced drastic changes in the process of making plaster. This fieldwork is completed with historical research based upon the readings of construction treatises, newspapers, invention patents, building cost estimates and building experts’ statements from various centuries. The use of external gypsum renders is analyzed from 1667 until 1980, through the evolution of the extraction, production and execution processes as well as building conception. This report expresses how gypsum plaster was an essential material for construction and slowly became a fragile one, only good to use in decoration and internal works, as its legendary good quality deteriorated and local know-how disappeared

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Duclos, Mélanie. « Horizons d'égalité : le combat des biffins parisiens ». Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC029.

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Dans divers quartiers populaires de la région parisienne, on trouve de ces marchés informels, dont les marchands, les biffins, vendent des objets usagés récupérés dans les poubelles. C'est l'un d'entre eux qu constitue le terrain de cette enquête, au nord de Paris, et dont certains des marchands, au début des années 2000, se sont mobilisés contre leur empêchement par les autorités et pour la légalisation de leur activité. Avec comme objet les résistances populaires, ce travail s'ouvre sur un étonnement : comment, vu leurs conditions d'extrême précarité, avaient-ils pu trouver les moyens de se mobiliser ? Mais, bientôt, la question se déplace. À leur contact et au contact d'autres des biffins du marché, je réalise la force, a priori insoupçonnée, qui les habite en réalité. Et la question devient : qu'est-ce qui était là, en eux, déjà, au quotidien, avant la mobilisation, et dont elle avait eu besoin pour advenir ? Le quotidien fait voir à quel point, loin de s'y résigner, ils font de leur condition un défi à relever. Et de la lutte ouverte au combat quotidien, l'objet s'ouvre : les résistances, leurs objets, leurs formes et leurs visées. Le regard se porte sur ces multiples façons dont ils ont, au jour le jour, de lutter contre la puissance des déterminations matérielles et contre celle des stigmates qui, toutes deux, menacent de les amoindrir dans leur humanité. Au marché, en particulier, l'économie de la biffe devient le lieu d'un combat pour la vie, matérielle et symbolique, à la fois pour tenir et pour devenir, un combat, comme ils disent, pour « s'en sortir », qui appelle à changer la vie. La récupération qui laisse place au hasard que le marché du travail leur a toujours refusé, le pied d'égalité de l'échange marchand qui les arrache aux assistances, publiques et privées, la place du marché, lieu d'interconnaissance, qui les laissent apparaître dans leur singularité, et le marché lieu du rire et de la parodie qui renverse, un instant, l'ordre inégal existant, autant de manières, parmi d'autres, dont ils ont de poursuivre les horizons d'égalité qui guident leur action. Des horizons jamais atteints - c'est le propre de l'horizon - mais toujours poursuivis, sur la route desquels des effets sont produits, et qui, parfois touchés du doigt, laissent entrevoir les espoirs, immenses, qui les animent et qui, de loin, dépassent leur expression publique. Parce qu'on ne dit pas tout à la face du pouvoir et que c'est bien souvent quand ils sont inaudibles que les petites gens disent l€ plus important
In several popular neighbourhoods of the Paris region, there are informai markets where the merchants, the biffins, sell used objects found in trash cans. One of these markets constitute the field of this research, in the north of Paris, where some of the merchants, in the early 2000s, mobilized against the restraints put upon them by the authorities and sought to legalize their activity. Taking popular resistances as my object of study, this research started from a surprise : taking into account their extremely precarious conditions, how where they able to find the means to mobilize ? This question quickly lead to another. Through my contact with them and other biffins at the same market, I came to realize the strength that actually inhabit them, and I started rather pursuing the following question : what was already there, in them, in everyday life, before the mobilization, and that this mobilization needed in order to happen ? Their everyday lives show how, far from giving up, they make their condition a challenge to be confronted. The object of study is thus opened up between the public mobilization and the daily struggle : the resistances, their objects, their forms and their objectives. I study the multiple ways in which they struggle daily against the difficulties of the material conditions and the stigmas that threaten to diminish their humanity. In the market place in particular, the biffin economy becomes a battle place for material and symbolic life, in order both to manage and to become - a battle, as they say, to « pull through », while projecting a change of life. The recovery of objects that leaves place for the haphazard that the work market has always refused them, the equal footing of the market barter that tears them away from public and private assistance, the market as a place of intertwined knowledges that lets them appear in their singularity, and the market as a place of laughter and of parody that overturns for a moment the existing order of inequality, are so many ways, among others, that they have to pursue horizons of equality guiding their action. Horizons that are never reached - such is the nature of the horizon - but that are nevertheless pursued, and that open routes that produce effects and that bring to light the immense hopes that drive them and that by far exceed their public expression. One does not say everything in face of power and it is often when they are inaudible that the people of modest means say the most important things

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Renaudie, Olivier. « La Préfecture de police ». Paris 2, 2007. http://www.theses.fr/2007PA020013.

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Créée par la loi du 28 pluviôse an VIII (17 février 1800), la Préfecture de police est l'institution chargée du maintien de l'ordre public à Paris et dans ses environs: elle constitue l'un des éléments majeurs qui distinguent le statut de Paris de celui des autres communes. L'objet de cette étude est de s'interroger sur les conditions dans lesquelles une institution aussi dérogatoire au droit commun a pu être maintenue dans le paysage administratif français au point que son existence ne suscite plus aucun questionnement. La réponse à cette interrogation se fait en trois temps. Dans un premier temps, il est montré que la préfecture de police est une institution qui, bien qu'héritée de l'Ancien Régime, s'est adaptée à l'État moderne et s'est progressivement enracinée dans l'organisation administrative française. Dans un deuxième temps, il est montré que son maintien s'est opéré au prix de la fiction selon laquelle le préfet de police est à la fois un organe de l'État et un organe de la commune de Paris, fiction qui apparaît contestable sur plusieurs points. Dans un troisième temps, il est montré que le rang de capitale de Paris ne peut à lui seul expliquer l'existence et le maintien de l'institution: si la préfecture de police a persisté, c'est aussi, et surtout, en raison de la coïncidence avec un certain modèle d'État.

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Mahouche, Bruno. « Les centres de tri de la Poste de la région parisienne : l'évolution des pratiques d'organisation entre contraintes de fonctionnement et logiques sociales (1946-1989) ». Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082494.

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Résumé :

L'analyse de l'évolution de l'organisation des centres de tri de la Poste de la région parisienne de 1946 à 1989 permet de montrer que les changements d'organisation de cette institution se sont posés dans des termes nouveaux, au fur et à mesure des transformations politiques, économiques, sociales et techniques de son environnement. Les pratiques d'organisation apparaissent comme le produit des interactions entre les contraintes de fonctionnement, les représentations et les stratégies des dirigeants de la Poste et l'attitude des diverses catégories impliquées dans son processus d'évolution. Les formes d'organisation qui en découlent ont permis de mettre en évidence d'une part que la division du travail et la structuration de la main-d'œuvre dans les centres de tri, et la qualification et la culture professionnelle des employés tiennent à des contingences politiques, économiques et sociales, et d'autre part que l'évolution de l'organisation a favorisé une plus grande spécialisation des employés
An analysis of the way sorting offices of the Paris region post office have been organised from 1946 to 1989 allows us to see that organisational changes within this institution have taken on new forms as internal political, social and technical changes have come about. Organisational practices have appeared as the result of interactions between operational constraints, managerial influence and the attitudes of the various sectors involved in the change process. The organisational structures which have evolved clearly show on the one hand that the division of labour and the organisation of the labour force in sorting offices, and professional qualification and working culture of employees depend on political, social and economic contingencies, but also that the changes in the organisation have contributed to a greater level of employee specialism

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Géraud, Jean-François. « Des habitations-sucreries aux usines sucrières : la "mise en sucre" de l'île Bourbon, 1783-1848 ». La Réunion, 2002. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-02070504/document.

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Le caractère tardif de l'implantation de l'industrie sucrière à Bourbon La Réunion (entre 1783 et 1810), la délimitation naturelle d'un espace insulaire permettent d'étudier la "mise en sucre" de l'île, autrement qu'à travers les seuls schémas macroéconomiques, et véritablement à hauteur d'usine. Pourquoi un roseau, jusque là utilisé pour l'alcool, a-t-il été employé pour le sucre ? En quoi l'absence de tradition sucrière a-t-elle influé sur les choix technologiques, favorisé le développement de l'industrie, comment fut abordée la question de l'innovation, mis en oeuvre un modèle technique local qui alors s'exporte dans la zone, aux Antilles, au Brésil, jusque dans la presqu'île de Malacca ? Comment l'esclavage, par sa rigidité, a-t-il fini par entraver l'action des planteurs devenus entrepreneurs, et dont l'usine devient dès lors le "chaînon manquant" entre l'échec de la première abolition (1794-1796) et la réussite de la seconde (20 décembre 1848) ?
The introduction of the sugar industry in Bourbon island being a relatively recent phenomenon to have taken place within the natural frontiers of an insular region makes it possible to study the actual sugar production in a manner that differs from the sole macroeconomic approach, and could truly be analysed at factory level. Why has a plant, that up till then had been farmed to produce alcohol, been subsequently used to produce sugar ? What incidence has the lack of a sugar-producing tradition had on technological options ? How has it favoured the development of that industry, tackled the problem of the innovation process, and implemented a local technical model that was to be exported within the region, to the Malayan Straits, and as far as the West Indies and Brazil ? In what way has slavery, on account of its inflexibility, finally impeded the action of the planters turned entrepreneurs whose factories have, from then on, become the "missing link" between the failure of the first abolition (1794-1796) and the success of the second (1848) ?

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Guyard, Patricia. « La politique foncière d'une famille d'Ile-de-France, les Mignon (XIVe et XVe siècles) ». Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040093.

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Le cartulaire de Robert Mignon contient 336 textes (achats, obligations, aveux, quittances, mises en foi, rares notices réglant des litiges) liés aux acquisitions et la détention de fiefs et censives surtout situés au Tremblay-sur-Mauldre, terroir de 30 km, par trois membres d'une assez modeste famille non-noble, au service du roi, originaire de ce lieu (châtellenie de Maurepas, près de Montfort-L’amaury), les Mignon, ceci de 1314 à 1416. Rare exemple de cartulaire de particuliers, dépourvu de document de gestion courante ou de mention directe à la vie privée des protagonistes (des sources judiciaires et administratives y suppléent en partie), nous l'avons édité sous forme de regeste d'actes, pourvu d'index et d'un glossaire. Cette base de travail offre de nombreuses voies de recherches à l'historien et au juriste; nous avons choisi d'explorer les suivantes. Le livre même est objet d'histoire; la codicologie matérielle, appliquée généralement aux textes littéraires, a, entre autre, permis de voir que 5j39 est la copie, partielle, certes, mais fiable dans son ordonnancement et sa teneur, faite sans doute au XVe s. , d'un livre originel élaboré par Robert Mignon vers 1355 à partir du chartrier de son frère Jean, et poursuivi par son fils Michel. L'agencement des textes dévoile trois périodes, conceptions et politiques foncières. Jean, clerc et maitre à la chambre des comptes, acquit une grande part du terroir en achats multiples sur 30 ans (1314-1343), hiérarchisant les biens du puissant fief à la censive. Son frère et héritier, Robert, clerc à la même chambre, grâce aux écrits de Jean, prend possession et connaissance de l'héritage dévolu à la fondation assez originale d'un collège; il y fond son propre patrimoine et ses actes en compilant un premier cartulaire, de 1343 à 1360. Son fils Michel, clerc notaire du roi, de 1364 à 1411, en un temps difficile (anéantissement des revenus et des biens, reprise tardive de biens vendus en 1355 pour financer le collège de son oncle, conflit avec son principal seigneur), parvient à organiser un patrimoine pacifié et restructuré en une seigneurie à l'aube du XVe s. A partir du contenu du livre (dont une compilation ou "code" pratique de la détention des fiefs), et de sources extérieure foncières et juridiques du XIIIe au XVIe s. , nous avons envisagé les circuits financiers et personnels des gages, emprunts, remboursements
The cartulary of Robert Mignon is made up of 336 texts, dated from 1314 to 1416, concerning the acquiring and holding of fiefs and rents, located mainly in Tremblay-sur-Mauldre, by three members of the mignon family, humble servants of the king. It is a rare example of a private cartulary, lacking of documents related to management or private life; we edited it as an act calendar, with an index and a glossary. This working ground opens numerous paths for researches, among which we have chosen the following. The book, referenced 5j39, is in itself an object of study: its codicological examination shows, on the one hand, that it is a partial but reliable 15th-century copy of a book elaborated by Robert mignon around 1355 from the charter-book of his brother jean, and continued by his son Michel. On the other hand, its structure reveals that to the three writers correspond three different land policies. Jean, clerk and master at the Chambre des Comptes, acquires a great share of the soil between 1314 and 1343. Starting with this patrimony, which he inherited, and adding his own between 1343 and 1360, his brother Robert, clerk at the same Chambre, founds a college and compiles a first cartulary. Finally, Michel, notary clerk of the king between 1364 and 1411, is able, despite many difficulties (incomes and goods collapsed, goods that were sold in 1355 to finance his uncle's college were taken back late, conflict with his head lord) is able to restructure the whole into a seigneury. With the contents of the book, the study of several juridical and land aspects, helped in this by other sources, can be considered. If a compilation of rights concerning the holding of fiefs has been given a specific importance, various fields have been examined: land and professional financial circulation, exploitation of the soil goods with "contractor" replacing vassal, social status of the landowners, buyer or seller by destitution or personal policy, the use of laws and customs in management and conflicts, the role played by witnesses and prosecutors in transactions. What emerges is a highly-contrasted society in which the control of laws, money, men and structures allows the settling, safeguarding or reinforcing of the social status and land patrimony, even during the turmoil of the 14th century

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Guéret-Laferté, Förstel Judith. « L'image de Paris et de l'Île-de-France au Moyen Âge : (fin XIIe-début XVIe siècle) ». Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01H078.

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Cette thèse de doctorat a pour objectif de mieux cerner la conception que les écrivains médiévaux pouvaient avoir de l'Île-de-France. Pour ce faire, nous avons travaillé sur un corpus de 212 textes littéraires écrits entre 1175 et 1530. La première partie traite de la dénomination : quelle était alors la signification revêtue par les mots de « France » et d' « Isle de France » ? Puis nous avons étudié la façon dont cet espace était présenté par les écrivains, en confrontant leur témoignage à celui d'autres sources, notamment iconographiques. On retire de notre corpus une image somme toute assez bien caractérisée de la région. Son centre, la ville de Paris, attire bien sûr tous les regards, mais les textes montrent une réelle conscience de la complémentarité qui relie la capitale à l'ensemble de l'Île-de-France. Par ailleurs, ce territoire s'affirme comme profondément lié à la monarchie, sur le plan matériel (résidence du roi et de la cour, présence des institutions centrales) mais aussi spirituel. La troisième partie permet de préciser ce lien par l'étude des biographies de trois souverains, Philippe Auguste, Saint Louis et Charles V. Cet examen plus rapproché fournit des informations sur l'affirmation de Paris comme capitale de la France et sur les « chantiers royaux » qui apparaissent, dans notre corpus, comme une caractéristique importante de la région parisienne
This research deals with the identity of the Paris region in the Middle Ages, as shown off by 212 texts, written between 1175 and 1530. This region was usually called "France": this word obviously has various meanings, which we had to precise. The territory was quite accurately described by medieval authors. Of course, they focused on the town of Paris, but they also realized that the city and its neighborhood were deeply complementary. The main specificity of this region is its link with the royal power. We tried to analyze it within a more restricted corpus: the biographies of three kings of France, Philip Augustus, Saint Louis and Charles V, who made Paris their capital and ordered a lot of buildings in Île-de-France

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Dumas-Morel, Claire. « La politique de la municipalité de Versailles : 1875-1919 ». Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040123.

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Résumé :

L'évolution de la cite royale, ainsi que sa modernisation, sont bien perceptibles pendant ce demi-siècle délimité par deux guerres. Les conseils communaux doivent résoudre plusieurs dilemmes. Versailles, préfecture de Seine-et-Oise, est à peine distante de quinze kilomètres de Paris, elle tient à conserver son caractère de banlieue résidentielle et bourgeoise, sans devenir un faubourg de la capitale ou une ville-dortoir. Proche mais différente pourrait être sa devise. La municipalité gagne le pari de se développer tout en cultivant son originalité. La viabilité et l'aménagement de quartiers périphériques s'intensifient vers 1890. Les bâtiments publics sont rénovés. Plusieurs classes s'ouvrent et l'hôtel de ville est totalement rebâti pour 1900. Des budgets équilibrés permettent ces indispensables réalisations. Le centre-ville est repensé pour s'embellir en gardant ses immeubles cossus. L'augmentation de la population est faible, mais constante. La garnison constitue un apport non négligeable d'habitants, bien que les régiments demeurent quelquefois moins de trois ans sur place. La métropole n'est ni agricole ni industrielle. De petits ateliers, quelques commerçants et des entrepreneurs ne peuvent suffire à la richesse du site. Celle-ci est assurée par les retraites, les rentiers et les notables qui garantissent l'avenir. Tous goûtent les fêtes et les réceptions. Elles rappellent les splendeurs passées tout en symbolisant le rôle diplomatique et culturel de la cité d'aujourd'hui
The evolution of the royal city, as well as its modernization, is well perceptible during this half-century demarcated by two wars. The borough councils must resolve several dilemmas. Versailles, the Seine-and-Oise prefecture, is hardly fifteen kilometers far from Paris. It wants to keep its character of a residential suburb, and upper-middle-class, without becoming a dormitory town. Close and different, such could be its slogan. The municipality wines the guess growing while keeping her originality. Development of peripheral districts is growing about 1890. Public buildings are renovated. Several forms are opened and the town-hall is completely rebuilt in 1900. Equal budgets make possible these necessary public works. The district center is reconsidered in order to become more beautiful by keeping its fancy buildings. The people-growing is low but unceasing. The garrison is representing a substantial contribution of people although regiments are sometimes remaining less three years. The city is neither agricultural nor industrial. Some workshops, shopkeepers, cannot be enough for the place wealth. Pensioned people, investors and leading-citizens are guarantying the future. All of them enjoy festivals. Receptions recall the splendors of the past and symbolize the diplomatic and cultural functions of the present city

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Pô, Jean-Damien. « La Direction des Applications militaires du Commissariat à l'Énergie atomique, 1958-2000 : un complexe militaro-scientifique au cœur de l'indépendance stratégique nationale ». Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010583.

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Résumé :

Cette thèse de doctorat est consacrée à l'histoire, depuis 1958 jusqu'à nos jours, de l'organisme en charge de la conception, de l'expérimentation et de la fabrication des têtes nucléaires françaises : la direction des applications militaires (DAM) du commissariat à l'énergie atomique (CEA). , structure civile dans son statut mais militaire par ses fonctions, la DAM est placée au cœur de l'ambition d'indépendance stratégique qui singularise la diplomatie française depuis les débuts de la verne république. L'étude qui en est faite ici est organisée chronologiquement, et distingue quatre périodes : la première, de 1945 à 1958, couvre la genèse clandestine de l'arme nucléaire française ; la deuxième, qui s'achève avec l'expérimentation de la première bombe "h" française, en 1968, retrace l'accession de la France au rang de puissance nucléaire ; la troisième, qui prend fin avec la mise en service des premiers missiles à têtes multiples, met en évidence les efforts technologiques accomplis par la France pour se doter d'une dissuasion stratégique crédible ; enfin la quatrième et dernière partie, qui court jusqu'à nos jours, analyse l'impact des évolutions du contexte stratégique international sur la posture nucléaire française, et sur les activités militaires du CEA. Le premier objectif vise ici est d'éclairer le rôle des atomistes dans la définition de la politique nucléaire militaire française ; le second est de rendre compte des logiques qui sous-tendent, depuis sa création, l'évolution de l'arsenal nucléaire français.

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Voituret, Denis. « Images des loisirs de plein air dans la Réunion coloniale : le genre des pratiques, 1860-1940 ». La Réunion, 2008. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/08_09-voituret.pdf.

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Résumé :

Les loisirs modernes de plein air naissent au XIXe siècle de manière synchrone dans la colonie Réunion et en Europe. Le modèle britannique dicte les usages d'une minorité sociale privilégiée. La Réunion, où une sociabilité informelle règle les pratiques, connaît peu clubs et associations. Les sources écrites donnent une image des loisirs de la colonie dont les femmes semblent absentes. La photographie reflète une réalité plus équitable car sexuée. Les images ne se contentent pas d'être sources mais constituent un corpus unique, seul témoignage d'une réalité des loisirs. L'histoire, indéniablement mixte, se photographie à La Réunion aussi par les femmes, photographes et actrices. Les espaces des pratiques, domestiques pour le cyclisme, le croquet et le tennis, gagnent la ville pour les bains en rivière, s'étendent au littoral et investissent montagnes et stations thermales d'altitude pour les activités majeures du tourisme colonial : excursions, pédestres ou motorisées, et alpinisme
Modem outdoor leisure activities appeared simultaneously in Reunion Island and in Europe, in the XIXth century. A British model dictated the habits of a privileged social minority. The colony of Reunion, where informal sociability rules over practices, didn't really have clubs and societies. Written primary sources give a limited vision of the colony's outdoor leisures in which the women seem invisibles. Photographs reflect another reality, in wich genders appear. Images here are not only primary sources but, above all, a unique corpus, testimony of leisures' reality. History, which undeniably involves both men and women, was in colonial Reunion recorded by women too, photographing and practising. Outdoor practices, such as cycling, croquet and lawn tennis were first confined to gardens, then reached the town for river baths, extended to the sea-side and invested mountains and highlands spas for the major activities of colonial tourism, hiking, motorized excursions or mountain climbing

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Nabias, Laurent. « « Pour lui aider à soustenir son estat » : alliances, fiefs, réseaux, clientèles et partis dans l’ancienne noblesse d’Île-de-France de Philippe Auguste à Charles VII (1180-1437) ». Thesis, Paris 10, 2016. http://www.theses.fr/2016PA100170.

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Résumé :

Cette thèse consiste dans l’étude des stratégies de résistance et d’adaptation de topolignages constitués de successions de lignages de l’ancienne noblesse francilienne sur des mêmes centres de pouvoir seigneuriaux, face à la soi-disant crise nobiliaire des XIVe et XVe siècles. Il s’agit de montrer que le concept de crise nobiliaire ne doit pas être appliqué à l’ensemble de la noblesse francilienne, puisque certains topolignages anciens traversent la période sans dommage. L’enquête recense et interroge les moyens et ressources utilisés par ces anciens nobles qui survivent. Les alliances et les stratégies matrimoniales afférentes sont abordées. L’organisation de la continuité de l’exploitation de leurs fiefs est examinée, montrant des signes de crispation et de réactivation du système féodal en réaction aux difficultés économiques liées à la guerre de Cent Ans. Une base de données prosopographiques est présentée, et une typologie de relations individuelles est proposée pour nourrir ensuite une méthodologie d’analyse de réseaux des parentés, de réseaux d’affiliations aux institutions royales ou princières, ou d’appartenance à des clientèles ou de partis. Comment ces anciens nobles ont-ils profité des clientèles mises en place par les Princes ? Comment ont-ils pris part aux différents partis qui se sont opposés pendant la guerre de Cent Ans ? Enfin, la culture de la noblesse est étudiée à travers sa participation à la vie curiale des Grands, à ses marques de dévotion et à ses relations avec ses ancêtres. Le sentiment d’appartenance de l’ancienne noblesse francilienne à un même groupe fier de ses origines n’a-t-il pas finalement été la principale raison de leur subsistance ?
This thesis consists in the study of the strategies of resistance and adaptation of topographic lineages made up by successions of chalk-linings of the former nobility from the Île-de-France region on same seigniorial centers of power, facing the so-called crisis peerage-book of 14th and 15th centuries. It is a question of showing that the concept of crisis peerage-book should not be applied to the whole of the nobility from the Île-de-France region, since some topographic lineages old cross the period without damage. The investigation counts and questions the means and resources used by these old noble which survive. The related alliances and matrimonial strategies are approached. The organization of the continuity of the exploitation of their strongholds is examined, showing signs of crispation and reactivation of the feudal system in reaction to the economic difficulties related to the Hundred Year War. A prosopographical database is presented and a typology of individual relations is proposed to then nourish a methodology of network analysis of the relationships, networks of affiliations at the royal princely institutions, or of membership of customers or parties. How did these old noble benefit from the clients installation by the Princes? How did they take part in the various parties which were opposed during the Hundred Year War? Lastly, the culture of the nobility is studied through its participation in the life curiale the Largeones, its brands of devotion and its relations with its ancestors. Wasn't the feeling of appartenance of the former nobility from the Île-de-France region to the same proud group of its origins finally the main reason of their subsistence?

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Ramakavelo, Désiré. « Les actions politico-militaires de François de Mahy dans la conquête de Madagascar ». Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010253.

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Résumé :

François de Mahy, député de La Reunion de 1871 jusqu'à 1906, a utilisé pleinement ses 35 années de carrière politique pour atteindre son objectif principal qu'est l'annexion de Madagascar. Ayant perdu la nationalité française en 1810, par la prise de possession de l'ile par l’Angleterre, les hommes politiques réunionnais, considèrent Madagascar dans la conception de la défense du territoire, comme la pièce maitresse de leur indépendance politique dans cette zone. Aussi faut-il engager un processus de guerre contre Madagascar pour annihiler la menace de la prépondérance britannique dans l'océan Indien ? Assurant l'intérim du ministre de la marine et des colonies en 1883, il décida l'expédition de l'amiral Pierre. La politique continentale de la France est mise en cause. Le gouvernement français évitant l'isolement de la France en Europe, préfère maintenir le statu quo à Madagascar, en reconnaissant la souveraineté de la reine Malgache sur l'ensemble du territoire malgré les dépenses engagées lors des expéditions en 1883 et en 1895. Ainsi, la conquête de Madagascar est l'illustration de deux politiques diamétralement opposées, celle de François de Mahy caractérisée par l'annexion de la grande ile et celle de Rainilaiarivony, premier ministre "Hova" connue par l'unification territoriale, garante de l'indépendance et de la souveraineté nationale
François de Mahy, deputy for La Reunion from 1871 to 1906, devoted his 35 years of political career entirely to one main target, i-e, the annexation of Madagascar. After their island was conquered in 1810 by England, the politicians in La Reunion, lost their French citizenship. How they considered Madagascar as an essential factor in order to presence their political independence in that geographical area. As provisional minister for the navy and for the colonies, François de Mahy decided to send Admiral Pierre to military expedition. That affected France’s policy in Europe. The French government wanted to avoid any risk for France to become isolated in Europe, and so, preferred to keep the statu quo in Madagascar by recognizing the Malagasy queen's authority on the whole territory, not considering the expenses caused by the 1883 and 1895 expeditions. So, the conquest of Madagascar is an example for totally opposed policies : on the one hand, François de Mahy policy trying to make the great island a French colony, on the other hand, Rainilaiarivony's policy known as the territorial unification of the country, which is the necessary condition for the independence and the national sovereignty

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Rouet, Marion. « Les potagers aristocratiques et royaux en Ile-de-France : (fin XVIIe - fin XVIIIe siècle) ». Paris 13, 2011. http://www.theses.fr/2011PA131012.

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Résumé :

Les potagers des domaines royaux et des maisons aristocratiques sont des jardins jugésindispensables en Ile-de-France car ils garnissent en fruits et en légumes la table des propriétaires en toute saison. Ils sont les témoins d'un changement de mentalité qui s'opère au sein de la société française d'Ancien régime entre la fin du XVIIe et la fin du XVIIIe siècle. Source de bien être alliant dépense physique et réflexion intellectuelle, ce jardin devient à la fin de la période étudiée le symbole de la décadence de la noblesse, à travers notamment lal uxueuse production contre-nature de primeurs. Les jardiniers et leur main d'oeuvre jouent donc un rôle primordial, sans oublier les matériaux et les outils à leur disposition. Les savoirs faire évoluent grâce à la recherche scientifique (botanique) conjuguée aux progrès techniques. Les serres chaudes deviennent incontournables à la fin du XVIIIe siècle et permettent de cultiver des plantes exotiques. Les cultures fruitières et potagères cherchent à satisfaire les exigences des seigneurs des lieux en matière de beauté et de goût (texture et saveur) afin de se distinguer ainsi des jardins de paysans. La notion d'esthétique se retrouve en effet dans le tracé du jardin, qui n'exclut pas la promenade, mais aussi dans la conduite des arbres fruitiers,qui habillent les murs et parent le jardin. La beauté du fruit entre également en compte dans le jardin et dans l'assiette. Le potager est donc un jardin à part entière, en lien étroit avec la maison, même s'il est parfois controversé. Il est soumis à la mode et il possède à ce titre une place au sein de la composition générale des parcs. Cette étude s'appuie sur les exemples de Versailles, Trianon, Fontainebleau, Compiègne, Meudon, Bellevue, Choisy, Sceaux,Chantilly, La Roche Guyon, L'Isle Adam, Pontchartrain, Chamarande et Méréville
Vegetables gardens of royal properties and aristocratic houses are gardens which are thought to be essential in the Ile-de-France region as they filled the owners’ table with fruits and vegetables all the year round. They were the witnesses of a change of mentality which took place within the French society during the Ancien Régime between the end of the seventeenth century and the end of the eighteenth century. A the end of the studied period, this garden, which was a source of well-being combining physical exercise and intellectual thought, became the symbol of the nobility’s decline, in particular through the luxurious and unnatural production of early fruit and vegetables. Gardeners and their labour forces thus played an essential role, bearing in mind the equipments and the tools at their disposal. The expertises developed thanks to scientific research (botany) combined with technical progresses. Hothouses became indispensable at the end of the eighteenth century and enabled to grow exotic plants. The fruit and edible cultivations tried to satisfy the demands of the lords of the places as far as beauty and taste (texture and flavour) were concerned in order to be thus distinguished from peasants’ gardens. The notion of aesthetic can be indeed found in the line of the garden, which does not exclude the walk, but it can also be found in the behaviour of fruit trees, which cover the walls and adorn the gardens. The beauty of the fruit also comes into play in both the garden and the plate. The vegetable garden is thus a full-fledged garden, in close connection with the house, even if it is sometimes controversial. It is subject to fashion and it has quite rightly a place within the general arrangement of parks. This study is based on examples from Versailles, Trianon, Fontainebleau, Compiègne, Meudon, Bellevue, Choisy, Sceaux, Chantilly, La Roche Guyon, L'Isle Adam, Pontchartrain, Chamarande and Méréville

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Marimoutou, Jean-Claude Carpanin. « Le roman réunionnais,une problématique du même et de l'autre. Essai sur la poétique du texte romanesque en situation de diglossie ». Montpellier 3, 1990. https://pui.univ-reunion.fr/fileadmin/Fichiers/PUI/Reeditions/Marimoutou-These-Tome1.pdf.

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Résumé :

Le roman réunionnais se caractérise par le fait qu'il est produit en situation de diglossie. Il est donc contraint par une langue et une littérarité dominantes par rapport auxquelles il doit se situer pour être reconnu. À partir du récit de voyage qui construit l'imaginaire de l'île, le roman réunionnais se fabrique dans la confrontation et le dialogue, en opposant un imaginaire et un discours natifs a ceux de l'exode. Le roman réunionnais est donc, en raison de cette situation un roman du questionnement identitaire. Le roman colonial s'oppose au récit exotique, le roman contemporain au romain colonial. Dans ce débat, la langue créole sert, à partir des "formes simples" qui caractérisent l'oralité élaborée, de réservoir de formes qui participent à l'élaboration d'une littérarité spécifique, aussi bien - de manière souterraine - dans le texte francophone, que - de manière plus visible et explicitement revendiquée parfois - dans le texte créolographe. La réalité anthropolinguistique créole informe ainsi tout le tissu narratif et textuel ; dès lors le roman réunionnais programme un lecteur privilégie : le lecteur natif. Le roman réunionnais apparait ainsi comme une forme-sens dont les enjeux sont ceux de l'identité problématisée et mise en scène dans les formes du dire, dans le rapport sans cesse remis en cause et en question aux langues qui construisent la représentation du monde insulaire
The Reunionan novel is characterized by the fact that it is brought forth in a diglossic situation. It is therefore dependent on a language and a literarity which are prevailing and from which it must positioned itself to be recognized. From the story of the travel which builds up the island's imaginery, the Reunionan novel rises in the confrontation and the dialogue opposing the imagery and the speech relative to those of the exote. Consequently the Reunionan novel, though of this situation is a novel about the questioning identity. The colonial novel is opposed to the exotic tale, and the contemporary novel is opposed to the colonial one. In this debate the Creole language gives forms came from literacy. These forms build up a specific literarity, in the French-speaking text (in a subterranean way), and the Creole text (in a more perceptible way). The Creole anthropolinguistic reality is in the whole narrative and textual texture; the Reunionan novel programs therefore a privileged reader: the native reader. The Reunionan novel appears then like a totality whose stakes are those of identity as staged in the forms of saying, in a difficult relation with the languages that build the representation of the insular world

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Lucas, Raoul. « La mise en place de l'école dans une société esclavagiste puis coloniale : La Réunion 1815-1946 ». Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080923.

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Résumé :

Par définition l'éducation est socialisation et l'école occupe dans nos sociétés une place importante dans l'accomplissement de cette fonction. Toutefois les liens entre l'école et la société sont complexes et pour mieux les cerner le recours à l'histoire offre une perspective féconde. Elle requiert des faits à la fois historiques et sociologiques qui s'imposent avec encore plus de force quand il s'agit de comprendre comment l'école se met en place dans une colonie de peuplement avec esclaves et sans esclaves : la Réunion (ancienne île bourbon) de 1815 a 1946. S'interroger sur la formation de l'école dans la colonie c'est également questionner le mode de formation de la société réunionnaise. (Doc Thèses)
Education is socialization and has a prominent part in our society. The link between education and society seems to be complex, yet resorting to historical perspective offers some clarification on the issue. Access to this perspective involves the scrutiny of both historical and social factors in order to understand the educational setting in a populating colony (both with and without slavery) in reunion, or ile bourbon as it was then known, from 1815 to 1946. In conclusion, to examine the educational setting in the colony it is necessary to examine the dynamic evolution of the reunionnais society

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Jean-Baptiste, Fabienne. « Feuilletons et Histoire. Idées et opinions des élites de Bourbon et de Maurice dans la presse de 1817 à 1848 ». Phd thesis, Université de la Réunion, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00634385.

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Résumé :

Cette thèse propose d'étudier une source littéraire négligée : les poèmes et les feuilletons publiés dans les journaux de Bourbon et de Maurice de 1817 à 1848. Après le dépouillement des deux presses, après la sélection des œuvres et leur rassemblement dans deux annexes littéraires, l'auteur en propose ses commentaires historiques et littéraires. Les Bourbonnais et les Mauriciens cultivés réagissent aux changements politiques qui les secouent en composant des poèmes subtils. Or, la réforme majeure de ces décennies 1817-1848 demeure l'abolition de l'esclavage, progressive pour Maurice (1835 et 1839) et brutale pour La Réunion (1848). Ces riches documents dessinent une Histoire culturelle et littéraire, une Histoire de la Presse, une Histoire des élites ainsi qu'une Histoire politique des Îles-Sœurs. Ces poèmes permettent surtout une nouvelle Histoire de l'Abolition de l'esclavage dans ces colonies. Si certaines œuvres expriment les peurs et les rejets par les colons de l'abolition, d'autres textes livrent des opinions créoles, étonnantes de philanthropie. L'image de l'élite créole en est rénovée : ces colons de la première moitié du XIXe siècle se révèlent être cultivés, amoureux des métaphores et comparaisons, intéressés par l'Histoire.

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Scioldo-Zürcher, Yann. « Devenir métropolitain : politique d'intégration et parcours de rapatriés d'Algérie en métropole (1954-2005) ». Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0125.

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Le présent travail aborde l'histoire des Français rapatriés d'Algérie entre 1954 et 2005 et met au jour la construction du projet migratoire de ces «pieds-noirs ». Il examine notamment, dans une perspective d'histoire sociale, leurs perceptions de la guerre d'indépendance algérienne et son ambiance anxiogène. La seconde partie du travail aborde les formes de régulation sociale mises en place par l'État pour accueillir, intégrer et pacifier la population rapatriée. Outre un examen de 400 textes de lois, ce travail compare les parcours sociaux et professionnels de 10 500 rapatriés installés dans les départements de la Seine et du Puy-de-Dôme, et analyse les pratiques administratives créées ex-nihilo dans un objectif intégrationniste. La troisième partie de l'étude montre comment ces Français sont devenus « pieds-noirs» et comment la pensée de l'État a évolué d'une politique d'indemnisation, dans les années 1970, vers la question d'une réparation morale de la nation
This study takes up the history of the French repatriated settlers from Algeria, between 1954 and 2005. Adopting the social history point of view, it brings to light the way the Algerian born French have built their migratory project. In particular, it surveys their appreciating of the Algerian independence war and the way it was a source of distress for them. In the second part, we move on to the social regulations the State set up in order to welcome, integrate and pacify the repatriates. Beside the investigation of 400 laws, the study compares the social and professional routes of 10500 repatriates who settled in the Seine and Puy-de-Dôme departments. It also analyses how administrative rules, aiming specifically at integrating the repatriates, were created ex-nihilo. Eventually, the third part shows how these French people became "pied-noirs", and how the State evolved from compensation policies during the 1970s, toward the idea of a moral redress on behalf of the nation

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Hallier-Nader, Brigitte. « Les territoires de vie des 75 ans et plus à Paris : quel environnement urbain pour une qualité de vie durable ? » Phd thesis, Université Paris-Est, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00693313.

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Le vieillissement de la population et la gérontocroisssance sont ancrés sur le territoire national. A Paris, le vieillissement démographique est moins prononcé, mais il s'accompagne d'une augmentation régulière des 85 ans et plus. Cette évolution démographique fait apparaître d'une part l'augmentation de l'espérance de vie en bonne santé et de l'autre, l'augmentation du nombre de personnes dépendantes avec des enjeux politiques, économiques, sociaux, sanitaires et sociétaux. Le vieillissement en bonne santé est au coeur des politiques publiques pour prévenir la perte d'autonomie. Avec l'avancée en âge, le maintien de la mobilité et des sociabilités est essentiel pour conserver son autonomie et son appropriation du territoire de vie. Les trois quarts des 75 ans et plus sont valides, autonomes, et font le choix de rester le plus longtemps possible à leur domicile. Ce constat est essentiel pour mener à bien une politique territoriale du " bien vieillir " et assurer à tous une qualité de vie. L'étude menée dans le 14ème arrondissement à Paris met en relation les pratiques spatiales des 75 ans et plus, leur perception de l'espace et leur représentation du territoire sous la forme de cartes mentales. Elle souligne les disparités socio-spatiales entre les aînés, l'accentuation des besoins lors du rétrécissement de l'espace au grand âge et les dysfonctionnements territoriaux contribuant à l'isolement socio-spatial des personnes âgées. Ce diagnostic à échelle locale identifie des besoins dont les réponses concernent l'ensemble des acteurs du vieillissement du quartier, de l'arrondissement, de la ville et de l'Etat

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Garot, Edith. « Dynamique de la diversité génétique en milieu insulaire : structuration génétique, histoire démographique et adaptation locale d’un arbre endémique (Coffea mauritiana Lam.) de La Réunion ». Thesis, Montpellier, 2019. http://www.theses.fr/2019MONTG076.

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Les îles océaniques fournissent un contexte environnemental exceptionnel pour l’étude des processus évolutifs. Leur isolement géographique et la diversité de leurs habitats est à l’origine de nombreux phénomènes de spéciation et d’adaptation locale des espèces. Les patrons de diversité génétique des espèces endémiques résultent communément de l’action de différentes forces évolutives liées à l’établissement de l’espèce sur l’île, à ses capacités de dispersion et aux contraintes sélectives du milieu. Pourtant, peu de travaux proposent une étude complète de ces patrons de diversité. Dans ce travail de thèse, la structure des populations, l’histoire démographique et l’adaptation locale d’un arbre tropical (Coffea mauritiana Lam.), endémique de l’île de La Réunion, ont été investiguées afin de fournir une vision globale de la différenciation génétique chez cette espèce. Pour ce faire, des approches combinant génétique des populations, modélisation de niche écologique, analyse de l'expression des gènes et phénotypage morphologique et biochimique des feuilles ont été mises en œuvre. D’une manière générale, la diversité génétique de C. mauritiana est structurée en populations à la distribution très localisée, qui peuvent être regroupée en groupes régionaux. La distance géographique ainsi que l’hétérogénéité du régime des pluies sont les principaux facteurs associés à la divergence des populations. Une réduction des populations est associée aux changements climatiques de la dernière glaciation, suivie par une expansion récente, vraisemblablement associée à une colonisation de la côte Ouest de l’île. La reproduction allogame de l’espèce ainsi que l’expansion récente des populations ont pu contribuer au maintien d’une diversité génétique chez C. mauritiana. Une différenciation significative de la morphologie des feuilles est observée entre populations mais n’apparait pas corrélée à la variabilité climatique. Par contre, une modulation de la composition biochimique de la cire cuticulaire des feuilles, avec en particulier un changement dans la proportion d’alkanes, a été identifiée comme un facteur probablement impliqué dans l’adaptation locale de l’espèce à son environnement. Les résultats de ces travaux apportent des connaissances nouvelles sur la dynamique de la diversité génétique d’une espèce endémique à la Réunion, ainsi que sur les bases génétiques de son adaptation locale. A terme, ces connaissances vont contribuer à une optimisation des stratégies de conservation in-situ des espèces dans un contexte de changement climatique
Oceanic islands provide exceptional settings for studies of evolutionary processes. Due to their geographic isolation and their habitat diversity, they are privileged places for speciation and local adaptation in species. Several evolutionary forces linked with the establishment of the species on the island, the dispersal abilities of the species and the environmental constraints have likely shaped the patterns of genetic diversity in endemic species. However, few studies provide a global overview on the patterns of genetic diversity in insular species. In the present thesis, population structure, demographic history and local adaptation of a tropical tree (Coffea mauritiana Lam.), endemic to Reunion Island, were investigated to provide a global picture of genetic differentiation in this species. Analyses combining population genomics, ecological niche modelling, gene expression and phenotyping morphological and biochemical traits of leaves were performed. The genetic diversity of C. mauritiana was mostly structured according to population sites, with further grouping in regional groups. The geographic distance and the heterogeneity of rainfall patterns were the main factors involved in population divergences. A reduction in C. mauritiana population members was associated with the climatic changes of the last glaciation. This reduction was followed by a recent expansion, likely associated with the establishment of the species on the western coast of the island. This recent expansion coupled at the allogamous breeding system of the species could have favored genetic diversity in C. mauritiana. A significant differentiation in leaf morphological traits was highlighted among populations, but this differentiation was not correlated with climatic factors. Otherwise, variations in the biochemical composition of cuticular waxes in leaves, involving changes in alkane proportions, were most likely involved in processes of local adaptation. Results from this work improve the current knowledge of Reunion Island endemic species and further the understanding on the genetic basis of local adaptation in these species. This information will contribute to the improvement of in situ conservation of species in a climatic change context

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Lambert, Olivier. « Marseille et Madagascar : histoire d'une aventure outre-mer : entrepreneurs et activités portuaires, stratégies économiques et mentalités coloniales (1840-1976) ». Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0030.

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Résumé :

MARSEILLE ET MADAGASCAR, 1840-1976 : UN TERRITOIRE OUTRE-MER HOMOGENE, UNE PERIODE SUFFISAMMENT LONGUE POUR APPREHENDER UN PHENOMENE MAJEUR DANS L'HISTOIRE CONTEMPORAINE DE L'ECONOMIE PHOCEENNE, CELUI DE LA COLONISATION. L'OBJET EST DONC DE MIEUX COMPRENDRE, A PARTIR D'UNE ETUDE DE CAS, LE ROLE JOUE PAR CE FACTEUR QUE BEAUCOUP ONT CONSIDERE COMME UN DES PRINCIPAUX ELEMENTS DE LA CROISSANCE DU PORT DE MARSEILLE AUX XIXEME ET XXEME SIECLES. POUR CELA, LA PROBLEMATIQUE PREND APPUI SUR LES MILIEUX D'AFFAIRES ET LES ENTREPRISES ; DEMARCHE ASCENDANTE - DES ACTEURS JUSQU'AU << MACRO-ECONOMIQUE >> - AVEC POUR PRINCIPALES INTERROGATIONS : COMMENT ONT-ILS ABORDE L'ESPACE MALGACHE ? A QUEL MOMENT Y ONT-ILS RENCONTRE LE FAIT COLONIAL - RENCONTRE PRECOCE OU TARDIVE ? QUELS FURENT LEURS PROGRAMMES ECONOMIQUES ET TROUVERENT-ILS UN APPUI FAVORABLE DANS LA COLONISATION POUR LE REALISER ? QUELLES ONT ETE LES RETOMBEES DE LEURS INITIATIVES OUTRE-MER NOTAMMENT POUR LE TISSU ECONOMIQUE MARSEILLAIS ? IL S'AGIT AINSI DE DISCERNER LES TENANTS ET ABOUTISSANTS D'UNE EXPANSION OUTRE-MER, DE METTRE EN RELIEF SES ARTICULATIONS VIS-A-VIS D'UNE ECONOMIE METROPOLITAINE, EN L'OCCURRENCE L'EVOLUTION CONJONCTURELLE ET STRUCTURELLE DU PORT PHOCEEN. AU TERME D'UNE ANALYSE D'OU SE DISTINGUENT PLUSIEURS PHASES (QUATRE GRANDES PERIODES AU TOTAL), ON DECOUVRE UNE REALITE QUELQUE PEU DIFFERENTE DE CELLE DECRITE PAR L'HISTORIOGRAPHIE TRADITIONNELLE. D'UNE PART, LES RAPPORTS ENTRE MARSEILLE ET LE FAIT COLONIAL NE SONT PAS AUSSI MONOLITHIQUES, AUSSI EVIDENTS QU'IL Y PARAIT. ON PEUT MEME SE DEMANDER SI L'ADHESION DES MILIEUX D'AFFAIRES A LA COLONISATION POLITIQUE NE FUT PAS DANS UNE CERTAINE MESURE UN EPIPHENOMENE. D'AUTRE PART, LEURS ACTIVITES AU SEIN DE L'ESPACE MALGACHE N'ONT PAS SEULEMENT REPOSE SUR LE SCHEMA CLASSIQUE D'UNE ECONOMIE IMPERIALE ; LA AUSSI, S'AFFIRME TRES TOT ET DURABLEMENT UNE PLURALITE QUE CE SOIT DANS LES FORMES DE LEURS INTERVENTIONS OU EN TERME DE RESEAUX COMMERCIAUX.

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Bassieres, Laurence. « Un inventaire architectural et urbain pour le premier Grand Paris : le casier archéologique et artistique de Paris et du département de la Seine, 1916-1928 ». Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAG009.

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Résumé :

Pas plus que le Grand Paris aujourd’hui en préparation, l’éphémère premier Grand Paris envisagé dans les années 1910-1920 ne parut placer la protection du patrimoine au rang de ses priorités. Pourtant, une tentative en ce sens eut bien lieu. L’ambition d’œuvrer selon des principes que l’on était encore loin d’appeler « urbanisme patrimonial » suscita la création, un demi-siècle avant le vote des lois Malraux, d’un outil d’urbanisme original, le « Casier archéologique et artistique de Paris et du département de la Seine ».L’étude de cet inventaire architectural et urbain, constitué entre 1916 et 1928, a porté sur un double enjeu. Le premier consistait à replacer le Casier archéologique, qui apparait aujourd’hui comme un objet isolé, dans la perspective du Grand Paris pour lequel il avait été conçu, dans son articulation avec les politiques urbaines et patrimoniales alors en cours d’élaboration comme dans la pluridisciplinarité de son élaboration. Le second visait à retracer l’évolution des processus d’élaboration du Casier archéologique, de la création d’un outil d’urbanisme patrimonial novateur à sa transformation en un inventaire d’un format plus classique, mais à l’échelle du Grand Paris
No more than the Grand Paris today in the making, the first and ephemeral Grand Paris which was envisioned during the years 1910-1920 did not seem to place protection of heritage among its priorities. However, an attempt in that direction was clearly made. The ambition to act according to ideas which at the time, were still far from being called Heritage Urbanism’s principles, brought upon the creation of an original Urbanism tool, half a century before the Malraux’s laws were voted : the “Casier archéologique et artistique of Paris and the Seine’s department.”This architectural and urban inventory, established between 1916 and 1928, was studied with a double focus. The first was to place the Casier archéologique – an object that now seems isolated – back into the Grand Paris’s perspective in which it had been designed for, recalling its articulation with policy-making underway at the time on urbanism and heritage, as well as the multidisciplinarity of its constitution. The second was to retrace the evolution of the Casier archéologique’s elaboration, from its creation as an innovative tool of Heritage Urbanism, to its transformation as an inventory with a more classic format, but on Grand Paris’s scale

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Mayer, Jouanjean Isabelle. « L'île de La Réunion sous l'œil du cyclone au XXème siècle. Histoire, Société, et catastrophe Naturelle ». Phd thesis, Université de la Réunion, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00780487.

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Résumé :

Une histoire globale des cyclones à La Réunion, prenant en compte leurs composantes (géographique, sociale, économique, culturelle), est traduite ici. Les risques naturels ont été et restent le domaine privilégié des sciences exactes. Mais l'apport scientifique des historiens, celui de comprendre la manière dont, en fonction des époques, une société vit et gère les événements catastrophiques, et comment elle s'adapte et/ou redoute le risque, n'est plus à négliger. Il s'agit alors d'essayer de saisir la définition du risque et la notion de vulnérabilité données par la société réunionnaise, noms qui varient dans le temps et dans l'espace, en fonction des groupes et de leurs modes de vie. Ces termes tiennent compte des événements, donc des faits, à l'exemple de Jenny (28/02/1962), un cyclone révélateur d'une société fragile en quête de changements. Cette histoire intègre davantage encore les mutations d'une société luttant contre un météore qui fait peser une menace quasi-permanente sur le territoire. Notre thèse présente donc une approche sociale et environnementale de l'histoire des cyclones dans la société réunionnaise : il s'agit d'évaluer l'impact d'un événement destructeur, le cyclone, dans la mémoire collective et individuelle, dans l'évolution des sciences, des techniques, des alertes, de la gestion de la crise, de l'organisation des secours et de l'aménagement du territoire. Le cyclone peut donc être un objet d'Histoire à part entière. Parallèlement, notre recherche consiste à comprendre les conséquences des cyclones d'un point de vue géographique et humain. L'impact des cyclones est différent selon le lieu frappé et l'habitat ainsi que de leur évolution dans le temps. Par ailleurs, l'histoire des comportements humains apporte d'autres éléments à l'enquête avancée : la solidarité intègre cette région du monde dans un contexte national et international par l'aide sollicitée auprès de la métropole et d'autres pays. Les autorités et les services compétents entrent en compte pour l'administration de l'île et les choix à faire tant en terme de prévention, que d'information et de mobilisation. Parmi les cyclones marquants du XXème siècle, le cyclone des 26 et 27 janvier 1948 est communément appelé " le cyclone du siècle ". Cependant, le cyclone Jenny (28 février 1962), par ses apports, semble être le point de départ d'un demi-siècle de mutations. Et de fait, une césure dans l'histoire de la société réunionnaise. L'objectif final de notre recherche est de contribuer au progrès d'une prise de conscience collective des cyclones afin de mieux limiter les dégâts humains et matériels lors de leurs passages.

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Fageol, Pierre-Éric. « Le sentiment d'appartenance et de représentation nationale à La Réunion (1880-1950) ». Thesis, La Réunion, 2013. http://www.theses.fr/2013LARE0021.

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Résumé :

Le sentiment d'appartenance nationale au sein de la population réunionnaise semble une constante dans l'histoire de la colonie et n'a jamais été durablement remis en cause. Le travail proposé confirme pour la période étudiée sa vigueur, particulièrement à l'occasion des conflits coloniaux et mondiaux. Mais il montre aussi que cette adhésion inclut la conscience d'une singularité qui n'est pas seulement la conséquence de la géographie mais aussi le fruit de l'histoire. Le sujet permet de croiser une approche d'histoire sociale et d'histoire des représentations sur une séquence coloniale cohérente qui englobe les prémices de la Troisième République jusqu'au processus de départementalisation. En proposant de « dénationaliser le national » par le biais d'une étude se penchant sur les principes identitaires en situation coloniale, il s'agit de mettre en évidence la spécificité des processus d'acculturation en situation coloniale et l'interconnexion des territoires coloniaux (île Maurice et Madagascar) dans la définition d'un sentiment d'appartenance en cours de construction. La première partie sur le sentiment d'appartenance en situation coloniale cherche à poser les enjeux et la méthode de la recherche. La deuxième partie se penche sur les liens entre le colonialisme et le sentiment d'appartenance nationale en focalisant l'analyse sur l'impérialisme réunionnais comme vecteur d'une reconnaissance commune au reste de la Nation. La troisième partie prend en compte les différentes manifestations de patriotisme et leur influence sur la définition d'un sentiment d'appartenance nationale. Enfin, la quatrième partie se focalise sur les vecteurs de l'acculturation nationale en tenant compte du rôle de l'école, de l'église et de l'armée dans la construction d'un sentiment d'appartenance nationale spécifique à La Réunion, sentiment auquel les élites ont apporté leur concours tout en étant les principales bénéficiaires de la quête d'une reconnaissance de la Nation
The feeling of national membership among the Reunionese population seems to be a regular fact in the colony history and has never been really questioned. This work confirms its strength in the period in study, and more particularly during the colonial and world conflicts. But it also shows that this support includes the conscience of a singular feeling, which is not only the consequence of geography, but also of history. This subject allows us to mix a social historical approach with a historical representation approach on a coherent colonial period, which goes from the beginning of the Third Republic up to the region establishment. By suggesting to « denationalise the national » through a study dealing with the identity principles in a colonial situation, we mean to focus on the particular acculturation processes in a colonial period and the interconnection of colonial territories (Mauritius, Madagascar) in defining a constructing feeling of membership. The first part deals with the feeling of membership in a colonial period and tries to analyse what is at stake in the research methods. The second part studies the links between colonialism and the feeling of national membership and focuses on Reunionese imperialism as a trigger to a recognition shared by the rest of the Nation. The third part takes into account the different signs of patriotism and their influence on the definition of what a feeling of national membership is about. Finally, the fourth part focuses on the triggers of national acculturation while taking into account the role of school, church, and the army in the building up of a typical Reunionese national membership feeling, shared by the elite which mainly benefited from the quest of a recognition from the Nation

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Bartolain-Tolède, Marlène. « Le double éclairage français et allemand de Gustave Oelsner-Monmerqué (1814-1854) sur la société coloniale à Bourbon ». Thesis, La Réunion, 2012. http://www.theses.fr/2012LARE0024.

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L'oeuvre de Gustave Oelsner-Monmerqué que notre thèse permet de découvrir offre une vision double, française et allemande, sur la société coloniale à Bourbon au début des années1840. Après une reconstitution détaillée de la biographie d'Oelsner-Monmerqué, l'étude met l'accent sur son pragmatisme abolitionniste dans l'exercice de ses fonctions de rédacteur en chef de la Feuille hebdomadaire de l'île Bourbon et de professeur de philosophie et de proviseur du Collège royal de Bourbon. En Allemagne, il poursuit son militantisme abolitionniste activement par voie littéraire à travers un roman, des articles de presse, des communications et une conférence. En publiant Schwarze und Weiße. Skizzen aus Bourbon (Noirs et Blancs. Esquisses de Bourbon) dans un pays qui ne possède pas d'esclaves, l'écrivain tente de contribuer à une émancipation plus rapide et complète. Son éclairage sur les conditions de la traite clandestine et sur la vie des esclaves dans la société bourbonnaise se distingue par son réalisme qui doit son expressivité au genre littéraire novateur de l'esquisse. Au-delà des frontières, cet ouvrage peut être considéré comme le premier roman abolitionniste bourbonnais
Gustave Oelsner-Monmerqué's work unearthed by us and presented in our doctoral thesis offers a double – French and German – vision of colonial society in Bourbon (now Reunion) Island in the early 1840s. This study begins with a detailed reconstitution of Oelsner-Monmerqué's life, then focuses on his abolitionist stance and actions as editor of the Feuille hebdomadaire de l'Ile Bourbon [Bourbon Island Weekly] and philosophy teacher at and principal of the Collège royal de Bourbon high school. Oelsner-Monmerqué pursued his abolitionist activism in Germany through literary channels: a novel, press articles andconferences. By publishing Schwarze und Weiße. Skizzen aus Bourbon [Blacks and Whites. Sketches of Bourbon] in a country which had no slaves, the author meant to contribute to their quicker and more complete emancipation. His descriptions of illegal slave trade and slave life in Bourbon Island's society have a realistic, expressive touch made possible by the use of an innovative literary genre, the sketch. A cross-boundary testimony, this work can be regardedas Bourbon Island's first abolitionist novel

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Lagarde, Benjamin. « Réunion maloya : La créolisation réunionnaise telle qu'entendue depuis sa musique traditionnelle ». Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3118.

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Le présent travail se concentre sur la documentation du maloya. En effet, il est apparu que les informations disponibles à son sujet ne remplissaient pas les attentes que l'on est en droit de formuler à l'égard d'une pratique inscrite depuis octobre 2009 sur la liste représentative du patrimoine immatériel mondial définie par l'UNESCO. Après avoir résumé les connaissances disponibles à l'égard du maloya considéré, bien que sous d'autres noms, comme la « musique des Noirs » depuis le début de la colonisation bourbonnaise, nous plongeons dans l'histoire réunionnaise des années 1960-2000. Celle-ci porte la marque de l'opposition idéologique ayant tendu à cliver les insulaires de part et d'autre de la revendication autonomiste vis-à-vis de la France. Le maloya y apparaît des plus malléables et sa contribution à la définition d'une identité réunionnaise contemporaine y est interrogée au fil d'une histoire qu'il nous donne à entendre de manière unique. À partir de notre connaissance du rôle rituel du maloya, nous proposons toutefois de renverser l'approche habituelle pour l'entendre et le penser depuis l'univers sémantique des usagers d'une musique religieuse. Dégageant une typologie des répertoires du maloya ainsi que ses différentes acceptions régionales, ce sont les tendances évolutives de ce dernier qui apparaissent dans notre analyse, démontrant ainsi son rôle dans la créolisation locale. Derrière ces usages sociaux de l'art, c'est aussi la figure du « Noir » (le « Kaf ») que l'on voit ainsi évoluer dans l'île, rappelant et son association au maloya et son caractère déterminant sur le plan culturel insulaire
Whereas a reflexive chapter, focused on the progressive immersion we realised among the actors of possessions cults from afro-malagasy origins living in Reunion Island, had been primarly thought to join this thesis, the main effort consists here in the documentation of the maloya. Effectively, an overlook to what's been said of this traditionnal music requiered such a missing work attached to an element recently inscribed on the UNESCO patrimonial list. Resuming the available knowledge about the maloya, which is considered since the early moment of the colonization as the reunionese « Black music », the purpose was to reach the modern era and then underlying the importance of this esthetical practice in the definition of what could be called, under certain conditions, this « kréol identity ». The post-colonial role that played maloya during the years 1960-1970 appears newly as we emphasize his historical implications. We've also been able to relocate the common point of vue already existing of the maloya in scientifical field as well as on the public scene from the musicians and their cultual significations. Analyzing, for example, his four distincts repertories, we open to an original understanding of the past and the present of a creolized culture that had always took music as a fundement of its existence. This work makes also possible the reflexion about the place of the « Kaf » (Reunionneses of black origins) in this cultural construction, and maybe, the one of the afro-descendents and their so-called « black music » in the invention of our new globalized world

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Bornet, Anaïs. « Le château de Choisy-le-Roi au XVIIIe siècle : architecture, vie sociale, administration ». Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL008.

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Résumé :

Aujourd’hui disparu, le château de Choisy-le-Roi reste bien souvent dans les esprits un symbole des fantaisies coûteuses de Louis XV et de Mme de Pompadour, idée répandues par la littérature et les chroniques des XVIIIe et XIXe siècles. Choisy occupe cependant une place majeure dans l’histoire de l’architecture des programmes mis en place pour les besoins de la vie de cour de la deuxième moitié du XVIIIe siècle. Proche de la forêt de Sénart, le château devient d’abord une résidence conviviale où se retrouve, après les parties de chasse, une « cour particulière », composée des familiers du roi et de la favorite. Louis XV convie par la suite à Choisy ses enfants, auxquels il consacre de courts séjours dans un cadre moins protocolaire. La suite nombreuse attachée à leur service transforme cet espace auparavant « privé », et le rend plus accessible aux courtisans. Cette augmentation de la fréquentation entraîne de nombreux travaux dirigés par l’architecte Ange-Jacques Gabriel. En conséquence de cette perte d’ « intimité », d’autres lieux particuliers sont alors aménagés ; ainsi, le Petit-Château, premier pavillon d’habitation de Louis XV, est construit. C’est là où prend place la table « volante ». À travers l’étude du domaine royal, on perçoit également le fonctionnement quotidien du château, où vivent de nombreux employés attachés à l’administration des Bâtiments du roi. Le travail sur le terrain est coordonné par un contrôleur des Bâtiments, dont les lettres échangées avec le Directeur de l’administration délivrent de précieuses informations sur la gestion et le personnel. Ainsi, le château de Choisy apparaît comme une pièce majeure pour la compréhension de la cour et de la sociabilité de Louis XV
Today disappeared, the castel of Choisy-le-Roi remains as a symbol of the Louis XV and Mme de Pompadour’s expensive whims, idea spread by the 18th and 19th centuries literature. However, Choisy has an important part in the history of the programs architecture set up for the needs for the life of court of the second half of the 18th century. Close to the forest of Sénart, the castel becomes at first a friendly residence where finds itself, after the hunting trips, a " particular court ", made up of the king ’s close friends. Louis XV invites later to Choisy his children, to whom he dedicates short stays in a informal settings. The numerous entourage attached to their service transforms this space previously "private", and makes it more accessible to the courtiers. This increase of the company produces many construction works by the architect Ange-Jacques Gabriel. As a result of this loss of "intimacy", other intimate places are then fitted out; so, the Petit-Château, the first detached house of Louis XV, is built. It is where takes place the table « volante ». Through the study of the royal domain, we also notice the daily functioning of the castel, where live numerous employees attached to the administration des Bâtiments du roi. The field works is coordinated by a controller des Bâtiments, from whom letters exchanged with the Director of the administration give valued informations on management and staff. So, the castel of Choisy appears as a major part for the understanding of the court and the sociability of Louis XV

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BRIXIUS, Dorit. « French empire on the ground : plants, peoples, and knowledge in the service of eighteenth-century Isle de France ». Doctoral thesis, 2017. http://hdl.handle.net/1814/47924.

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Defence date: 11 September 2017
Examining Board: Prof Stéphane Van Damme, European University Institute; Prof Regina Grafe, European University Institute; Prof Lissa Roberts, University of Twente; Dr Sujit Sivasundaram, University of Cambridge
This dissertation examines the globally connected project of plant accumulation on Isle de France in the second half of the eighteenth century, focusing distinctly on the roles and activities of local actors embedded within wider Indo-Pacific networks and environments. Exploring the collection, transfer, and use of plants for subsistence and commerce as localised histories of the plant-related undertakings of a French island colony in the Indian Ocean, this dissertation asks what 'science' and 'empire' meant at a local level. Relying on an in-depth analysis of the plant-based projects of the island 'from below', it raises localised approaches to the transfer, production and practices of plant knowledge and plant material from a crosscultural perspective. Here, a bottom-up approach tells a very different story than a top-down one would: the whole botanical enterprise was fragile, experiential and significantly shaped by environmental conditions. Above all, it was built on collaboration between French actors and local populations from Africa to Asia. To tackle, juxtapose, and understand the possibilities and limits of the French actors and to look at plant knowledge as a nuanced localised knowledge-practice conducted by non-elite and elite actors in the Indo-Pacific worlds, this project couples approaches from the history of science and empire, oceanic history, environmental history, economic history, and global history. For this purpose, each chapter explores plant-related themes from different perspectives, arguing for the uncertainty of the cross-cultural botanical project of eighteenthcentury Isle de France. For one, the Isle de France project was built extensively on the contribution of widely neglected actors, such as slaves, indigenous informants, and gobetweens. For another, the island’s cultivational activities consisted of strongly experiential dynamics of local knowledge deriving from and produced in the Indo-Pacific context. The major aim of this dissertation is to re-assess the French botanical project in the Indian Ocean in order to understand the social, cultural, and natural complexities of plant-based knowledge production as a practice with respect to their local sites in both the Indo-Pacific worlds and the French colonial island as such.
Chapter 5 ‘Invisible empire : the spice quests in the Indo-Pacific (1748-1773)' of the PhD thesis draws upon an earlier version published as an article 'A pepper acquiring nutmeg : Pierre Poivre, the French spice quests and the role of mediators in Southeast Asia, 1740s to 1770s' (2015) in the journal ‘Journal of the Western society for French history’

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Lavoie, Alex. « Les chartes de donations en Île-de-France au XIIe siècle : les exemples de l'abbaye Saint-Pierre-de-Montmartre et du prieuré Saint-Martin-des-Champs ». Thèse, 2018. http://hdl.handle.net/1866/22030.

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Thèses sur le sujet « Île-de-France (France) – History »

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