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Harlin, Kate. « "One foot on the other side" : Towards a Periodization of West African Spiritual Surrealism ». College Literature 50, no 2-3 (mars 2023) : 295–322. http://dx.doi.org/10.1353/lit.2023.a902220.
Texte intégralOfoego, Obioma. « Toward the Decolonization of African Literature, « that now-classic manifesto of African cultural nationalism » ». Études littéraires africaines, no 29 (26 novembre 2014) : 28–34. http://dx.doi.org/10.7202/1027493ar.
Texte intégralAbigail, Nzoiwu, Azuka, et Mmaduabuchi, Obinna Chekwubechukwu. « African Identity and Christian Faith in Igboland : A Critical Evaluation of EGWU IMOKA Masquerade Festival ». International Journal for Research in Applied Science and Engineering Technology 11, no 5 (31 mai 2023) : 368–84. http://dx.doi.org/10.22214/ijraset.2023.51450.
Texte intégralKanu, Ikechukwu Anthony. « The philosophical operative conditions of healing shrines in Igbo-African worldhood ». Journal of Religion and Human Relations 14, no 1 (16 novembre 2022) : 187–206. http://dx.doi.org/10.4314/jrhr.v14i1.10.
Texte intégralCasimir, Komenan. « Chinua Achebe’s Things Fall Apart : A Seminal Novel in African Literature ». Studies in Linguistics and Literature 4, no 3 (27 juin 2020) : p55. http://dx.doi.org/10.22158/sll.v4n3p55.
Texte intégralIslam, Momtajul. « The Role of Native Weaknesses and Cultural Conflicts in Escalating Colonial Supremacy in the Igbo Society, as Perceived in Arrow of God by Chinua Achebe ». International Linguistics Research 4, no 2 (27 avril 2021) : p19. http://dx.doi.org/10.30560/ilr.v4n2p19.
Texte intégralNnebedum, Chigozie. « Empirical Identity as Dimension of Development in Africa : With Special Reference to the Igbo Society of South-east of Nigeria ». Mediterranean Journal of Social Sciences 9, no 2 (1 mars 2018) : 195–204. http://dx.doi.org/10.2478/mjss-2018-0039.
Texte intégralNwauwa, A. O. « The Dating of the Aro Chiefdom : A Synthesis of Correlated Genealogies ». History in Africa 17 (janvier 1990) : 227–45. http://dx.doi.org/10.2307/3171814.
Texte intégralMajeed Kadhem, Suhaib. « Conflict between Tradition and Change in Chinua Achebe's postcolonial novel Things Fall Apart ». Al-Adab Journal 1, no 124 (15 septembre 2018) : 81–92. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v1i124.115.
Texte intégralvan den Bersselaar, Dmitri. « Missionary Knowledge and the State in Colonial Nigeria : On How G. T. Basden became an Expert ». History in Africa 33 (2006) : 433–50. http://dx.doi.org/10.1353/hia.2006.0006.
Texte intégralChuks, Madukasi, Francis. « Ozo Title : An Indigenous Institution In Traditional Religion That Upholds Patriarchy In Igbo Land South-Eastern Nigeria ». International Journal of Social Sciences and Humanities Invention 5, no 5 (3 mai 2018) : 4640–52. http://dx.doi.org/10.18535/ijsshi/v5i5.02.
Texte intégralSamuel, Osipeju, Babasola. « Pragmatic Analysis of African Proverbs and Idioms in Achebe’s Things Fall Apart ». CLAREP Journal of English and Linguistics 4 (10 octobre 2022) : 247–62. http://dx.doi.org/10.56907/gc8q9sut.
Texte intégralZahid, Sazzad Hossain. « Cultural Diversity in Igbo Life : A Postcolonial Response to Chinua Achebe’s Arrow of God ». International Journal of Social Sciences 5, no 23 (20 juin 2021) : 69–89. http://dx.doi.org/10.52096/usbd.5.23.5.5.
Texte intégralvan den Bersselaar, Dmitri. « Creating ‘Union Ibo’ : Missionaries and the Igbo language ». Africa 67, no 2 (avril 1997) : 273–95. http://dx.doi.org/10.2307/1161445.
Texte intégralAgbetuyi, Olayinka. « Authority and Moral Conflicts in the Films of Adébáyọ Fálétí : Àfọ̀njá, Gáà, Ṣawo Ṣẹ̀gbẹ̀rì and the Yorùbá Cosmopolis ». Yoruba Studies Review 3, no 2 (21 décembre 2021) : 1–13. http://dx.doi.org/10.32473/ysr.v3i2.129990.
Texte intégralSalami, Ali, et Bamshad Hekmatshoar Tabari. « IGBO NAMING COSMOLOGY AND NAMESYMBOLIZATION IN CHINUA ACHEBE’S TETRALOGY ». Folia linguistica et litteraria XI, no 33 (2020) : 39–61. http://dx.doi.org/10.31902/fll.33.2020.2.
Texte intégralSalami, Ali, et Bamshad Hekmatshoar Tabari. « IGBO NAMING COSMOLOGY AND NAMESYMBOLIZATION IN CHINUA ACHEBE’S TETRALOGY ». Folia linguistica et litteraria XI, no 33 (2020) : 39–61. http://dx.doi.org/10.31902/fll.33.2020.2.
Texte intégralAfigbo, A. E. « The Spell of Oral History : A Case Study from Northern Igboland ». History in Africa 33 (2006) : 39–52. http://dx.doi.org/10.1353/hia.2006.0003.
Texte intégralBrzostek, Dariusz. « Constructing African future : Africa and African people in Polish science fiction of the socialist era ». Przegląd Kulturoznawczy, no 3 (49) (2021) : 479–95. http://dx.doi.org/10.4467/20843860pk.21.033.14353.
Texte intégralDensu, Kwasi. « Omenala : Toward an African-Centered Ecophilosophy and Political Ecology ». Journal of Black Studies 49, no 1 (7 septembre 2017) : 29–52. http://dx.doi.org/10.1177/0021934717729503.
Texte intégralNwafor, Matthew Ikechukwu. « The living-dead (ancestors) among the Igbo-African people : An interpretation of Catholic sainthood ». International Journal of Sociology and Anthropology 9, no 4 (30 avril 2017) : 35–42. http://dx.doi.org/10.5897/ijsa2017.0719.
Texte intégralIhejirika, Cardinal Chinanu. « An Epistemic Survey of African (Igbo) Notions of Knowledge in Chinua Achebe’s Things Fall Apart ». Journal of Law and Social Sciences 5, no 3 (2023) : 37–49. http://dx.doi.org/10.53974/unza.jlss.5.3.1086.
Texte intégralAniga, Ugo. « Cultural Sentinels : Ọkọnkọ Society's Watchdog Role in Conflict Resolution and Cultural Preservation in Umuahia Community ». Journal of Contemporary Rituals and Traditions 2, no 1 (24 janvier 2024) : 19–36. http://dx.doi.org/10.15575/jcrt.348.
Texte intégralNnaemeka Onwuatuegwu PhD, Ignatius. « AN OVERVIEW OF THE IGBO COSMOLOGIC-ONTOLOGICAL CONCEPTION AND THE STRUCTURE OF THE WORLD : A PHILOSOPHICAL REFLECTION ». International Journal of Advanced Research 9, no 5 (30 mai 2021) : 25–30. http://dx.doi.org/10.21474/ijar01/12803.
Texte intégralCalilhanna, Andrea. « Amapiano music and a psychoacoustic approach to analysis through the Ski-hill graph ». Journal of the Acoustical Society of America 153, no 3_supplement (1 mars 2023) : A40. http://dx.doi.org/10.1121/10.0018079.
Texte intégralTembo, Nick Mdika. « Ethnic Conflict and the Politics of Greed Rethinking Chimamanda Adichie's ». Matatu 40, no 1 (1 décembre 2012) : 173–89. http://dx.doi.org/10.1163/18757421-040001011.
Texte intégralFriday, Akporherhe, Udi Peter Oghenerioborue et Esemedafe Emmanuel. « Folk Medical Practices and Treatments in African Fiction ». Health Economics and Management Review 3, no 4 (2022) : 92–104. http://dx.doi.org/10.21272/hem.2022.4-10.
Texte intégralMacheso, Wesley Paul. « Fiction as prosthesis : Reading the contemporary African queer short story ». Tydskrif vir Letterkunde 58, no 2 (16 août 2021) : 8–17. http://dx.doi.org/10.17159/tl.v58i2.8633.
Texte intégralTuaderu, Yohanes. « Reading Achebe’s Things Fall Apart from Césaire’s Perspective on Anticolonialism ». Lire Journal (Journal of Linguistics and Literature) 8, no 1 (29 février 2024) : 71–85. http://dx.doi.org/10.33019/lire.v8i1.239.
Texte intégralWakota, John. « Tanzanian Anglophone Fiction : A Survey ». Utafiti 12, no 1-2 (18 mars 2017) : 51–70. http://dx.doi.org/10.1163/26836408-0120102004.
Texte intégralAlexander, Josephine Olufunmilayo. « Exploring Nnedi Okorafor's decolonial turn in the Binti Trilogy ». Image & ; Text, no 37 (1 novembre 2023) : 1–28. http://dx.doi.org/10.17159/2617-3255/2023/n37a29.
Texte intégralNewell, Stephanie. « Remembering J. M. Stuart-Young of Onitsha, Colonial Nigeria : Memoirs, Obituaries and Names ». Africa 73, no 4 (novembre 2003) : 505–30. http://dx.doi.org/10.3366/afr.2003.73.4.505.
Texte intégralObiechina, Emmanuel. « Parables of Power and Powerlessness : Exploration in Anglophone African Fiction Today ». Issue : A Journal of Opinion 20, no 2 (1992) : 17–25. http://dx.doi.org/10.1017/s0047160700501504.
Texte intégralKanu, Ikechukwu Anthony. « Igwebuike theology of Omenani and the missionary bifurcation of horizons ». OGIRISI : a New Journal of African Studies 16 (2 octobre 2020) : 127–44. http://dx.doi.org/10.4314/og.v16i1.8.
Texte intégralSiddique, Rumana. « “WO”man of the People : ». Crossings : A Journal of English Studies 8 (1 août 2017) : 179–88. http://dx.doi.org/10.59817/cjes.v8i.143.
Texte intégralAdebayo, Akanmu G. « Currency Devaluation and Rank : The Yoruba and Akan Experiences ». African Studies Review 50, no 2 (septembre 2007) : 87–109. http://dx.doi.org/10.1353/arw.2007.0077.
Texte intégralRankine, Patrice D. « Spiritual, Blues, and Jazz People in African American Fiction : Living in Paradox (review) ». MFS Modern Fiction Studies 50, no 2 (2004) : 483–84. http://dx.doi.org/10.1353/mfs.2004.0042.
Texte intégralPinto, Cristina Ferreira. « Things Fall Apart de Chinua Achebe — texto orgulhosamente negro ». Cem, no 17 (2024) : 25–38. http://dx.doi.org/10.21747/2182-1097/cem17a2.
Texte intégralLAW, ROBIN. « Ali-Ogba : A History of Ogba People. By FRANCIS J. ELLAH. Enugu : Fourth Dimension Publishing Co., 1995. Pp. xiv + 226. $18.00 ; £9.95 (ISBN 978-156-400-8). (Distributed by African Books Collective, The Jam Factory, 27 Park End Street, Oxford OX1 1HU.) ». Journal of African History 38, no 1 (mars 1997) : 123–77. http://dx.doi.org/10.1017/s0021853796496906.
Texte intégralKuznetsova, V. A. « Folklore Motifs in Contemporary Short Fiction of Mozambique ». Cuadernos Iberoamericanos 11, no 3 (5 octobre 2023) : 131–45. http://dx.doi.org/10.46272/2409-3416-2023-11-3-131-145.
Texte intégralFall, Alioune Badara. « Distant homelands : Mobility, exile and (trans)nationalism in contemporary African fiction ». Crossings : Journal of Migration & ; Culture 14, no 2 (1 octobre 2023) : 197–212. http://dx.doi.org/10.1386/cjmc_00083_1.
Texte intégralCutter, Martha J. « When Black Lives Really Do Matter : Subverting Medical Racism through African-Diasporic Healing Rituals in Toni Morrison’s Fiction ». MELUS 46, no 4 (1 décembre 2021) : 208–34. http://dx.doi.org/10.1093/melus/mlac001.
Texte intégralHosseini, Maryam, et Hossein Pirnajmuddin. « Historiography in “Beginnings : Malcolm” by Amiri Baraka ». International Letters of Social and Humanistic Sciences 40 (septembre 2014) : 22–28. http://dx.doi.org/10.18052/www.scipress.com/ilshs.40.22.
Texte intégralOrock, Rogers. « Chinua Achebe’s postcolony : a literary anthropology of postcolonial decadence ». Africa 92, no 1 (janvier 2022) : 71–92. http://dx.doi.org/10.1017/s0001972021000838.
Texte intégralOkafor, Eddie E. « Francophone Catholic Achievements in Igboland, 1883-–1905 ». History in Africa 32 (2005) : 307–19. http://dx.doi.org/10.1353/hia.2005.0020.
Texte intégralStulov, Yuri. « The Cityscape in the Contemporary African-American Urban Novel ». Respectus Philologicus 24, no 29 (25 octobre 2013) : 65–71. http://dx.doi.org/10.15388/respectus.2013.24.29.5.
Texte intégralLópez, Marta Sofía. « Border gnoseology : Akwaeke Emezi and the Decolonial Other-than-Human ». Ecozon@ : European Journal of Literature, Culture and Environment 13, no 2 (29 octobre 2022) : 77–91. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2022.13.2.4669.
Texte intégralEcheverri Zuluaga, Jonathan. « Tropes of Social Becoming Along a History of Circulation Within West Africa and From There to Latin America ». REMHU : Revista Interdisciplinar da Mobilidade Humana 31, no 67 (avril 2023) : 37–53. http://dx.doi.org/10.1590/1980-85852503880006704.
Texte intégralMartirosian, G. E. « AFRICANFUTURISM IN CONTEMPORARY NIGERIAN LITERATURE : THE CASE OF ‘PET’ BY AKWAEKE EMEZI ». Bulletin of Udmurt University. Series History and Philology 32, no 5 (14 octobre 2022) : 1104–9. http://dx.doi.org/10.35634/2412-9534-2022-32-5-1104-1109.
Texte intégralTine, Pierre Malick. « Sentence Versus Redemption and the ‘Spiritual World’ in Osiris Rising, Fragments, Why Are We So Blest ? KMT : In the House of Life by Ayi Kwei Armah and Mama Day by Gloria Naylor ». South Asian Research Journal of Arts, Language and Literature 5, no 04 (15 août 2023) : 157–64. http://dx.doi.org/10.36346/sarjall.2023.v05i04.008.
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