Articles de revues sur le sujet « Iconographic representations »
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Laugrand, Frédéric, et Jarich Oosten. « Representing the “Sea Woman” ». Religion and the Arts 13, no 4 (2009) : 477–95. http://dx.doi.org/10.1163/107992609x12524941450000.
Texte intégralOdak, Marina. « From an imperial stemma to a laurel wreath. Images of rulers on prince Lazar’s coinage ». Zograf, no 46 (2022) : 175–90. http://dx.doi.org/10.2298/zog2246175o.
Texte intégralKnight, Vernon. « Style and Configuration in Prehistoric Iconography ». Southern Anthropological Society Proceedings 42, no 1 (2013) : 223–38. http://dx.doi.org/10.56702/mpmc7908/saspro4201.10.
Texte intégralFundic, Leonela. « Picturing Christ’s childhood : Some examples of a rare iconographic theme inspired by the infancy gospels ». Zograf, no 37 (2013) : 133–45. http://dx.doi.org/10.2298/zog1337103f.
Texte intégralÖZRİLİ, Yaşar. « THE CROSS IN BYZANTINE ART : ICONOGRAPHY SYMBOLISM AND MEANING ». KutBilim Sosyal Bilimler ve Sanat Dergisi 3, no 2 (28 décembre 2023) : 116–30. http://dx.doi.org/10.58642/kutbilim.1384706.
Texte intégralVolodarskaya, Elena A. « A Study of the Scientist’s Image in the Context of S. Moscovici’s Theory of Social Representations ». RUDN Journal of Psychology and Pedagogics 18, no 2 (15 décembre 2021) : 402–21. http://dx.doi.org/10.22363/2313-1683-2021-18-2-402-421.
Texte intégralVinzent, Jutta. « In Search of Hybridity : Inculturation, Interculturation and Transculturation in Contemporary Religious Art in Britain ». Exchange 39, no 1 (2010) : 29–48. http://dx.doi.org/10.1163/016627410x12559405201117.
Texte intégralRussell-Smith, Lilla. « Stars and Planets in Chinese and Central Asian Buddhist Art in the Ninth to Fifteenth Centuries ». Culture and Cosmos 10, no 1 and 2 (octobre 2006) : 99–124. http://dx.doi.org/10.46472/cc.01210.0213.
Texte intégralBeckerlegge, Gwilym. « Iconographic representations of Sri Ramakrishna and Swami Vivekananda ». Journal of Contemporary Religion 11, no 3 (octobre 1996) : 319–35. http://dx.doi.org/10.1080/13537909608580778.
Texte intégralRaaphorst, Kevin, Gerda Roeleveld, Ingrid Duchhart, Wim Van der Knaap et Adri Van den Brink. « Reading landscape design representations as an interplay of validity, readability and interactivity : a framework for visual content analysis ». Visual Communication 19, no 2 (11 juin 2018) : 163–97. http://dx.doi.org/10.1177/1470357218779103.
Texte intégralANGHELESCU, Gheorghe F., et Ionuț CHIRCALAN. « A BRIEF PRESENTATION OF THE ARGUMENTS IN FAVOR OF THE VENERATION OF ICONS IN THE FIRST ICONOCLASM ». Icoana Credintei 9, no 17 (24 janvier 2023) : 81–88. http://dx.doi.org/10.26520/icoana.2023.17.9.81-88.
Texte intégralSalvador González, José María. « Iconography of the Dormition of the Virgin in the 10 th to 12 th Centuries ». Eikon / Imago 6, no 1 (11 juin 2017) : 185–230. http://dx.doi.org/10.5209/eiko.73557.
Texte intégralBilić, Tomislav. « The swan chariot of a solar deity : Greek narratives and prehistoric iconography ». Documenta Praehistorica 43 (30 décembre 2016) : 445–66. http://dx.doi.org/10.4312/dp.43.23.
Texte intégralRupiewicz, Romana. « Pontius Pilate as a Late Antiquity and Early Medieval Judge – Iconographic Representations ». Studia Prawnicze KUL, no 4 (31 décembre 2019) : 157–93. http://dx.doi.org/10.31743/sp.10613.
Texte intégralGiersz, Miłosz, et Patrycja Prządka-Giersz. « Variabilidad y personalidad iconográfica de las deidades antropomorfas mochica : una aproximación estadística ». Estudios Latinoamericanos 25 (31 décembre 2005) : 219–42. http://dx.doi.org/10.36447/estudios2005.v25.art9.
Texte intégralZivkovic, Milos, et Ljubomir Milanovic. « Revisiting the Veljusa frescoes : Notes on the iconographic program of the south parekklesion ». Zbornik radova Vizantoloskog instituta, no 60-2 (2023) : 1111–46. http://dx.doi.org/10.2298/zrvi2360111z.
Texte intégralBykovskaya, Aleksandra Viktorovna. « The image of goddess on the throne in the Bosporan coroplast of the archaic and classical periods (VI – IV centuries BC) : iconography and sacred meaning ». Исторический журнал : научные исследования, no 3 (mars 2021) : 36–57. http://dx.doi.org/10.7256/2454-0609.2021.3.35727.
Texte intégralClancy, Flora S. « The Classic Maya Ceremonial Bar ». Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 16, no 65 (6 août 1994) : 7. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.1994.65.1709.
Texte intégralSchofield, L., et R. B. Parkinson. « Of helmets and heretics : a possible Egyptian representation of Mycenaean warriors on a papyrus from el-Amarna ». Annual of the British School at Athens 89 (novembre 1994) : 157–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0068245400015343.
Texte intégralMilani, Federico, et Piero Fraternali. « A Dataset and a Convolutional Model for Iconography Classification in Paintings ». Journal on Computing and Cultural Heritage 14, no 4 (31 décembre 2021) : 1–18. http://dx.doi.org/10.1145/3458885.
Texte intégralKluczek, Agata A. « Faces of Aeneas. Representations on Roman Coins and Medallions ». Studia Ceranea 6 (30 décembre 2016) : 295–321. http://dx.doi.org/10.18778/2084-140x.06.16.
Texte intégralAliferis, Laurence Terrier. « Joseph christophore dans la Fuite en Egypte : transmission d’un schéma iconographique spécifique à travers le Moyen Age ». Zeitschrift für Kunstgeschichte 79, no 2 (30 décembre 2016) : 164–92. http://dx.doi.org/10.1515/zkg-2016-0016.
Texte intégralRosell, Pablo M. « Workers in Perpetuity ? Notes about the mrt Workers of the Egyptian Middle Kingdom Based on the Stela CG 20516 ». Trabajos de Egiptología. Papers on Ancient Egypt, no 9 (2018) : 171–85. http://dx.doi.org/10.25145/j.tde.2018.09.07.
Texte intégralTaube, Karl A. « The Maize Tamale in Classic Maya Diet, Epigraphy, and Art ». American Antiquity 54, no 1 (janvier 1989) : 31–51. http://dx.doi.org/10.2307/281330.
Texte intégralMech, Anna. « Reading social relations from Roman African mosaics – an iconographic analyse ». Studia Europaea Gnesnensia, no 16 (15 décembre 2017) : 155–71. http://dx.doi.org/10.14746/seg.2017.16.9.
Texte intégralHirata, Marisa Correia. « Iconography and nursing – why and how ? » Online Brazilian Journal of Nursing 2, no 2 (20 juin 2004) : 16–19. http://dx.doi.org/10.17665/1676-4285.20034834.
Texte intégralGrund, Angelika. « ICONCLASS. On subject analysis of iconographic representations of works of art ». KNOWLEDGE ORGANIZATION 20, no 1 (1993) : 20–29. http://dx.doi.org/10.5771/0943-7444-1993-1-20.
Texte intégralKluczek, Agata A. « Dea Segetia on Reverse of Coins of Empress Salonina ». Journal of the Belarusian State University. History, no 4 (26 décembre 2018) : 64–74. http://dx.doi.org/10.33581/2520-6338-2018-4-64-74.
Texte intégralKramer, IJsbrand M., Hassen-Reda Dahmani, Pamina Delouche, Marissa Bidabe et Patricia Schneeberger. « Education Catching Up with Science : Preparing Students for Three-Dimensional Literacy in Cell Biology ». CBE—Life Sciences Education 11, no 4 (décembre 2012) : 437–47. http://dx.doi.org/10.1187/cbe.12-06-0091.
Texte intégralMével, Yann. « Beckett et le devenir du paysage ». Samuel Beckett Today / Aujourd'hui 20, no 1 (1 décembre 2008) : 143–54. http://dx.doi.org/10.1163/18757405-020001012.
Texte intégralLopes, Antonio Orlando Dourado. « Heracles's weariness and apotheosis in Classical Greek art ». Synthesis 25, no 2 (31 décembre 2018) : e042. http://dx.doi.org/10.24215/1851779xe042.
Texte intégralKrevchenko, Elena Viktorovna. « The symbolism of mappae mundi : genesis and evolution of historical images ». Культура и искусство, no 1 (janvier 2020) : 43–55. http://dx.doi.org/10.7256/2454-0625.2020.1.30247.
Texte intégralTomic-Djuric, Marka. « To picture and to perform : The image of the Eucharistic Liturgy at Markov Manastir (I) ». Zograf, no 38 (2014) : 123–41. http://dx.doi.org/10.2298/zog1438123t.
Texte intégralKasprzycka, Katarzyna. « Reconstruction of the bases of sandstone sphinxes from the Temple of Hatshepsut at Deir el-Bahari ». Fieldwork and Research, no 28.2 (28 décembre 2019) : 359–87. http://dx.doi.org/10.31338/uw.2083-537x.pam28.2.20.
Texte intégralGÖTTLICHER, ARVID. « Aspects of Everyday Life in Ancient Cyprus : iconographic representations - By Vassos Karageorghis ». International Journal of Nautical Archaeology 39, no 2 (3 août 2010) : 446. http://dx.doi.org/10.1111/j.1095-9270.2010.00290_1.x.
Texte intégralMaiden, Brett. « Counterintuitive Demons : Pazuzu and Lamaštu in Iconography, Text, and Cognition ». Journal of Ancient Near Eastern Religions 18, no 1 (24 mai 2018) : 86–110. http://dx.doi.org/10.1163/15692124-12341295.
Texte intégralBochnak, Anna. « Drohiczyn-type Small Lead Seals with the Image of a Bird from the Collection of the National Museum in Krakow. Old Ruthenian Sigillography Versus Early Piast Numismatics / Plomby typu drohiczyńskiego z wyobrażeniem ptaka w kolekcji Muzeum Narodowego w Krakowie. Staroruska sfragistyka versus wczesnopiastowska numizmatyka ». Notae Numismaticae - Zapiski Numizmatyczne, no 16 (20 mai 2022) : 225–42. http://dx.doi.org/10.52800/ajst.1.16.a10.
Texte intégralBradshaw, Hannah. « ‘She will wear the britsch’ : Masculinity and the iconography of Prince Albert ». Critical Studies in Men’s Fashion 7, no 1-2 (1 décembre 2020) : 199–222. http://dx.doi.org/10.1386/csmf_00025_1.
Texte intégralMurovec, Barbara. « Iconography of Kinship. The Holy Family and Attems Family in the Holy Virgin’ s Church at Zagorje near Pilštanj ». Radovi Instituta za povijest umjetnosti, no 45 (31 décembre 2021) : 105–18. http://dx.doi.org/10.31664/ripu.2021.45.08.
Texte intégralChinchilla Mazariegos, Oswaldo. « HUMAN SACRIFICE AND DIVINE NOURISHMENT IN MESOAMERICA : THE ICONOGRAPHY OF CACAO ON THE PACIFIC COAST OF GUATEMALA ». Ancient Mesoamerica 27, no 2 (2016) : 361–75. http://dx.doi.org/10.1017/s0956536116000201.
Texte intégralMarchlewicz, Krzysztof. « Kresy w programie politycznym księcia Adama Jerzego Czartoryskiego na emigracji. Przyczynek ikonograficzny ». Prace Historyczne 150, no 1 (30 septembre 2023) : 77–89. http://dx.doi.org/10.4467/20844069ph.23.006.17943.
Texte intégralMantas, Apostolos. « Representations of Christ’s parables in Serbian medieval churches : The case of Decani ». Zograf, no 36 (2012) : 131–41. http://dx.doi.org/10.2298/zog1236131m.
Texte intégralZivkovic, Milos. « Depictions of St. Mark of Ephesus in post-Byzantine art ». Zbornik radova Vizantoloskog instituta, no 57 (2020) : 143–74. http://dx.doi.org/10.2298/zrvi2057143z.
Texte intégralTaracha, Piotr. « The Iconographic Program of the Sculptures of Alacahöyük ». Journal of Ancient Near Eastern Religions 11, no 2 (2011) : 132–47. http://dx.doi.org/10.1163/156921211x603922.
Texte intégralMatyjaszkiewicz, Ika. « The Robe of Corporeality : Sensual Aspects of Medieval Representations of Crucified Christ in the Tunica Manicata ». Ikonotheka, no 29 (16 septembre 2020) : 35–50. http://dx.doi.org/10.31338/2657-6015ik.29.8.
Texte intégralKvlividze, Nina V. « AKATHIST CYCLE IN THE ALTAR PAINTING OF THE MARKOV MONASTERY ». Studia Religiosa Rossica : Russian Journal of Religion, no 3 (2023) : 50–71. http://dx.doi.org/10.28995/2658-4158-2023-3-50-71.
Texte intégralKaraulashvili, Irma. « Abgar Legend : Text and Iconography ». Kadmos 6 (2014) : 95–240. http://dx.doi.org/10.32859/kadmos/6/95-240.
Texte intégralHepp, Guy David, Sarah B. Barber, Jeffrey S. Brzezinski, Arthur A. Joyce et Rachael L. Wedemeyer. « The Symbolism, Use, and Archaeological Context of Masks in Formative Period Coastal Oaxaca, Mexico ». Cambridge Archaeological Journal 30, no 2 (25 novembre 2019) : 257–74. http://dx.doi.org/10.1017/s0959774319000623.
Texte intégralGuernsey, Julia. « CAPTIVE REPRESENTATIONS AND SOCIAL DISCOURSE AT IZAPA AND IN LATE FORMATIVE SOUTHEASTERN MESOAMERICA ». Ancient Mesoamerica 29, no 2 (2018) : 333–46. http://dx.doi.org/10.1017/s0956536118000093.
Texte intégralda Silva, Rafael Souza, et Raphael Augusto Parreiras Gallegos. « The artistic and temporal representations of the tarot and social relationships through the crazy arcanum ». MOJ Applied Bionics and Biomechanics 7, no 1 (14 juillet 2023) : 113–19. http://dx.doi.org/10.15406/mojabb.2023.07.00183.
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