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Shiell, William. « Singing to “Lord Jesus Christ” : A Prose Hymn and Its Philippian Recipients ». Religions 14, no 10 (25 septembre 2023) : 1228. http://dx.doi.org/10.3390/rel14101228.
Texte intégralNeis, Rachel. « Embracing Icons : The Face of Jacob on the Throne of God ». IMAGES 1, no 1 (2007) : 36–54. http://dx.doi.org/10.1163/187180007782347548.
Texte intégralIoniță, Alexandru. « Mapping the Jews in the Byzantine Hymnography : The Triodion ». Religions 15, no 2 (16 février 2024) : 237. http://dx.doi.org/10.3390/rel15020237.
Texte intégralFomicheva, Sofia. « The Jewish literature of the second temple as a possible source of Ephrem the Syrian’s doctrine about the teacher as a scribe, inspired by God (in the 6th hymn "De Crucifixione") ». St. Tikhons' University Review. Series III. Philology 73 (30 décembre 2022) : 103–18. http://dx.doi.org/10.15382/sturiii202273.103-118.
Texte intégralNAHON, PETER. « Two Judeo-Spanish ‘Marrano’ hymns in the liturgy of the Jews of Cochin ». Journal of Jewish Studies 75, no 1 (3 avril 2024) : 116–36. http://dx.doi.org/10.3828/jjs.2024.75.1.116.
Texte intégralIoniță, Alexandru. « Byzantine Liturgical Hymnography : a Stumbling Stone for the Jewish-Orthodox Christian Dialogue ? » Review of Ecumenical Studies Sibiu 11, no 2 (1 août 2019) : 253–67. http://dx.doi.org/10.2478/ress-2019-0018.
Texte intégralFomicheva, Sofia. « The astronomical and calendrical calculations in the 6th Hymn de Crucifixione by Ephrem the Syrian in the old Babylonian, Jewish and Christian context ». St. Tikhons' University Review. Series III. Philology 77 (25 décembre 2023) : 107–24. http://dx.doi.org/10.15382/sturiii202377.107-124.
Texte intégralSmith, J. A. « Concordances for Singing-Terms Common to the Septuagint and the Greek New Testament ». Royal Musical Association Research Chronicle 28 (1995) : 1–19. http://dx.doi.org/10.1080/14723808.1995.10540969.
Texte intégralCharry, Ellen T. « Awakening to Judaism and Jews in Christian Preaching ». International Journal of Homiletics 4, no 1 (1 octobre 2020) : 41–73. http://dx.doi.org/10.21827/ijh.2020.39505.
Texte intégralBucur, Bogdan G. « Sinai, Zion, and Tabor : An Entry into the Christian Bible ». Journal of Theological Interpretation 4, no 1 (2010) : 33–52. http://dx.doi.org/10.2307/26421327.
Texte intégralBucur, Bogdan G. « Sinai, Zion, and Tabor : An Entry into the Christian Bible ». Journal of Theological Interpretation 4, no 1 (2010) : 33–52. http://dx.doi.org/10.2307/jtheointe.4.1.0033.
Texte intégralLieber, Laura. « Portraits of Righteousness : Noah in Early Christian and Jewish Hymnography ». Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 61, no 4 (2009) : 332–55. http://dx.doi.org/10.1163/157007309789346461.
Texte intégralGordley, Matthew E. « Creating Meaning in the Present by Reviewing the Past : Communal Memory in the Psalms of Solomon ». Journal of Ancient Judaism 5, no 3 (14 mai 2014) : 368–92. http://dx.doi.org/10.30965/21967954-00503005.
Texte intégralHan, Jae Hee. « “Hail, Bema of Victory, Great Sign of Our City!” ». Studies in Late Antiquity 7, no 3 (2023) : 407–44. http://dx.doi.org/10.1525/sla.2023.7.3.407.
Texte intégralPalmer, Carmen. « Philo’s Hellenistic-Jewish Approach in On the Decalogue and On the Contemplative Life : Blending Wisdom of Solomon’s Critique against Idols with a Hellenistic Notion of Moderation ». Journal of Ancient Judaism 13, no 2 (6 juin 2022) : 186–201. http://dx.doi.org/10.30965/21967954-bja10021.
Texte intégralSeidel, Andrea Mantell. « Sacred Sound : Tuning the Cosmic Strings of the Subtle Dancing Body ». Congress on Research in Dance Conference Proceedings 2012 (2012) : 140–45. http://dx.doi.org/10.1017/cor.2012.18.
Texte intégralHøgenhaven, Jesper. « Grundtvig som fortolker af Det Gamle Testamente ». Grundtvig-Studier 62, no 1 (1 janvier 2011) : 51–80. http://dx.doi.org/10.7146/grs.v62i1.16579.
Texte intégralCover, Michael Benjamin. « The Death of Tragedy : The Form of God in Euripides'sBacchaeand Paul'sCarmen Christi ». Harvard Theological Review 111, no 1 (janvier 2018) : 66–89. http://dx.doi.org/10.1017/s0017816017000396.
Texte intégralGorea, Maria. « From the Aramaic raḥmānāʾ to raḥmānān and al-raḥmān ». Millennium 20, no 1 (1 janvier 2023) : 91–106. http://dx.doi.org/10.1515/mill-2023-0006.
Texte intégralSchedl, Claus. « Tryggve Kronholm, Motifs from Genesis 1–11 in the genuine Hymns of Ephrem the Syrian, with particular reference to the influence of Jewish exegetical tradition. CWK Gleerup Lund Sweden 1978, 251 Seiten. » Archiv für katholisches Kirchenrecht 165, no 1 (14 juin 1996) : 124–26. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-16501014.
Texte intégralFossum, Jarl. « Colossians 1. 15–18a. in the Light of Jewish Mysticism and Gnosticism ». New Testament Studies 35, no 2 (avril 1989) : 183–201. http://dx.doi.org/10.1017/s0028688500024607.
Texte intégralPaulien, Jon. « Case Study : How the Apostle John Contextualized ». Journal of Adventist Mission Studies 14, no 2 (2018) : 6–10. http://dx.doi.org/10.32597/jams/vol14/iss2/3/.
Texte intégralMedley, Mark S. « Subversive song : Imagining Colossians 1:15–20 as a social protest hymn in the context of Roman empire ». Review & ; Expositor 116, no 4 (21 octobre 2019) : 421–35. http://dx.doi.org/10.1177/0034637319878790.
Texte intégralKowalke, Kim H. « For Those We Love : Hindemith, Whitman, and "An American Requiem" ». Journal of the American Musicological Society 50, no 1 (1997) : 133–74. http://dx.doi.org/10.2307/832064.
Texte intégralGordley. « The Johannine Prologue and Jewish Didactic Hymn Traditions : A New Case for Reading the Prologue as a Hymn ». Journal of Biblical Literature 128, no 4 (2009) : 781. http://dx.doi.org/10.2307/25610219.
Texte intégralWiryadinata, Halim. « An Understanding the Pauline Christology Significance of Firstborn (Protokos) In The Light of Paschal Theology : Critical Evaluation on Colossian 1 : 15-20 ». Kurios 4, no 1 (11 avril 2018) : 14. http://dx.doi.org/10.30995/kur.v4i1.33.
Texte intégralGómez Aranda, Mariano. « Scientific Perspectives on Psalm 148 in Medieval Jewish Exegesis ». Mediterranea. International Journal on the Transfer of Knowledge 7 (1 avril 2022) : 39–70. http://dx.doi.org/10.21071/mijtk.v7i.13637.
Texte intégralBreytenbach, A. P. B. « Moses versus die Messias : 'n Samaritaanse tradisie ». Verbum et Ecclesia 19, no 3 (30 décembre 1998) : 534–43. http://dx.doi.org/10.4102/ve.v19i3.2498.
Texte intégralArtemi, Eirini. « The Psalms, the Hymns, and the Texts of the Old Testament and Their Use in Holy Monday and Tuesday ». Studia Universitatis Babeș-Bolyai Theologia Orthodoxa 65, no 2 (30 décembre 2020) : 113–32. http://dx.doi.org/10.24193/subbto.2020.2.08.
Texte intégralShepardson, Christine C. « “EXCHANGING REED FOR REED” MAPPING CONTEMPORARY HERETICS ONTO BIBLICAL JEWS IN EPHREM’S HYMNS ON FAITH ». Hugoye : Journal of Syriac Studies 5, no 1 (1 mai 2010) : 15–34. http://dx.doi.org/10.31826/hug-2010-050104.
Texte intégralCollins, Adela Yarbro. « Psalms, Philippians 2:6-11, and the Origins of Christology ». Biblical Interpretation 11, no 3 (2003) : 361–72. http://dx.doi.org/10.1163/156851503322566787.
Texte intégralMünz-Manor, Ophir, et Thomas Arentzen. « Soundscapes of Salvation ». Studies in Late Antiquity 3, no 1 (2019) : 36–55. http://dx.doi.org/10.1525/sla.2019.3.1.36.
Texte intégralAbedin, Zaynul. « Maurice Druon’s Tistou and His Green Thumbs : A Leap from Egophilia to Ecophilia ». International Journal of Comparative Literature and Translation Studies 10, no 2 (5 mai 2022) : 1–8. http://dx.doi.org/10.7575/aiac.ijclts.v.10n.2p.1.
Texte intégralGray, Patrick. « THE COLOSSIAN HYMN IN CONTEXT : AN EXEGESIS IN LIGHT OF JEWISH AND GRECO-ROMAN HYMNIC AND EPISTOLARY CONVENTIONS – By Matthew E. Gordley ». Religious Studies Review 34, no 2 (juin 2008) : 104–5. http://dx.doi.org/10.1111/j.1748-0922.2008.00270_28.x.
Texte intégralПиковский, Ириней. « The Meaning of «Oil Flowing onto Aaron’s Beard» (Psalm 132/133) in Traditional Jewish and Christian Exegesis ». Theological Herald, no 4(39) (15 décembre 2020) : 21–34. http://dx.doi.org/10.31802/gb.2020.39.4.001.
Texte intégralПиковский, Ириней. « The Meaning of «Ointment upon the Head, that Ran Down upon the Beard, even Aaron’s Beard» (Psalms 132-133) in Traditional Jewish and Christian Exegesis. Part I ». Theological Herald, no 2(37) (15 juin 2020) : 17–40. http://dx.doi.org/10.31802/2500-1450-2020-37-2-17-40.
Texte intégralPerdew VanSlyke, Stephanie. « A Hymn to be Sung by Christians, Jews, and Muslims : “Hope of Abraham and Sarah” by Ruth Duck ». Liturgy 26, no 3 (11 avril 2011) : 53–56. http://dx.doi.org/10.1080/0458063x.2011.562027.
Texte intégralAbernethy, Andrew T. « ‘Mountains Moved into the Sea’ : The Western Reception of Psalm 46:1 and 3 [45:1 and 3 LXX] From the Septuagint to Luther ». Journal of Theological Studies 70, no 2 (13 juillet 2019) : 523–45. http://dx.doi.org/10.1093/jts/flz083.
Texte intégralIluk, Jan. « Jan Chryzostom objaśnia "Hymn o miłości" [1Kor 13] (In I Epistolam ad Corinthios hom. 33-34) ». Vox Patrum 52, no 1 (15 juin 2008) : 291–315. http://dx.doi.org/10.31743/vp.8057.
Texte intégralKļavinska, Antra. « LATGALIAN JOKES : EXPRESSIONS OF LINGUISTIC CONTACTS ». Via Latgalica, no 4 (31 décembre 2012) : 25. http://dx.doi.org/10.17770/latg2012.4.1687.
Texte intégralHaiuk, Iryna. « Some aspects of the general Christian and ethno-historical contexts of the formation of the cult of miraculous images ». Scientific Yearbook "History of Religions in Ukraine", no 33 (2023) : 148–65. http://dx.doi.org/10.33294/2523-4234-2023-33-1-148-165.
Texte intégralBotha, Philippus J. « Ephrem the Syrian’s hymn On the Crucifixion 4 ». HTS Teologiese Studies / Theological Studies 71, no 3 (11 mars 2015). http://dx.doi.org/10.4102/hts.v71i3.3012.
Texte intégralPadley, Danielle. « From Ancient to Modern : Identifying Anglicanism in an Anglo-Jewish Hymnal ». Music and Letters, 2 juillet 2022. http://dx.doi.org/10.1093/ml/gcac048.
Texte intégralVarghese, Shiji Mariam, et Avishek Parui. « “An umbrella made of precious gems” : An Examination of Memory and Diasporic Identities in Kerala Jewish Songs and Literature ». Rupkatha Journal on Interdisciplinary Studies in Humanities 12, no 5 (17 octobre 2020). http://dx.doi.org/10.21659/rupkatha.v12n5.rioc1s32n1.
Texte intégralSteyn, Gert J. « Attempting a first translation of the Septuagint psalms into Afrikaans : problems and challenges ». In die Skriflig/In Luce Verbi 41, no 3 (27 juillet 2007). http://dx.doi.org/10.4102/ids.v41i3.315.
Texte intégralAdelstein, Rachel. « (Shabbat) Angels in America : Israel Goldfarb, “Shalom Aleichem,” and the Search for Nusach America ». Music & ; Minorities 2 (10 octobre 2023). http://dx.doi.org/10.52413/mm.2023.16.
Texte intégralBotha, P. J. « Polarity : The theology of anti-Judaism in Ephrem the Syrian’s hymns on Easter ». HTS Teologiese Studies / Theological Studies 46, no 1/2 (23 janvier 1990). http://dx.doi.org/10.4102/hts.v46i1/2.2294.
Texte intégralViljoen, F. P. « Song and music in the Pauline epistles : Paul’s utilisation of Jewish, Roman and Greek musical traditions to encourage the early Christian communities to praise God ». In die Skriflig/In Luce Verbi 35, no 3 (8 août 2001). http://dx.doi.org/10.4102/ids.v35i3.567.
Texte intégralPohlmann, Martin H. « Embracing a vision of the New Jerusalem (Rv 21:1−22:5) to impact on life and society ». In die Skriflig/In Luce Verbi 49, no 2 (20 mars 2015). http://dx.doi.org/10.4102/ids.v49i2.1854.
Texte intégralBrown, Malcolm David. « Doubt as Methodology and Object in the Phenomenology of Religion ». M/C Journal 14, no 1 (24 janvier 2011). http://dx.doi.org/10.5204/mcj.334.
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