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Littérature scientifique sur le sujet « Histoires nationales »

Auteur : Grafiati
Publié le 25 mai 2024

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Articles de revues sur le sujet "Histoires nationales"

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Wong, R. Bin. « Entre monde et nation : les régions braudéliennes en Asie ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 56, no 1 (février 2001) : 5–41. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900000044.

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Résumé :
RésuméPartant de l’inspiration que les historiens de l’Asie ont tirée de La Méditerranée de Fernand Braudel, cet article interroge l’importance des unités régionales d’analyse pour l’histoire de l’Asie. Alors que, dans de nombreux cas, la formation des gouvernements et leur population de sujets sont étudiées de manière optimale dans un contexte régional, les parties d’un empire agricole comme la Chine sont mieux à leur place dans différents contextes régionaux qui relient des groupes spécifiques de Chinois à différents groupes d’autres peuples. En suivant l’exemple de Braudel, le destin historique de différentes régions d’Asie est retracé à travers le temps et l’espace, pour suggérer des modèles de changement à la fois semblables et différents de modèles européens plus familiers. Les contrastes qui en résultent montrent un chemin pour échapper aux limites des histoires nationales: tout en étant ancrée dans des contextes historiques particuliers, la recherche peut viser une histoire plus globale.
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Picard, Emmanuelle. « Écrire les histoires nationales en Europe. Un programme de recherches européen ». Histoire de l'éducation, no 113 (31 mars 2009) : 105–11. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.1337.

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Dion, Isabelle. « Histoires d’outre-mer. Les Archives nationales d’outre-mer ont 50 ans ». Outre-Mers N° 394-395, no 1 (1 juin 2017) : 303–20. http://dx.doi.org/10.3917/om.171.0303.

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Evans, Richard J. « Histoires globales de l’Europe contemporaine ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 76, no 4 (décembre 2021) : 803–10. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2022.5.

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Résumé :
Histoires globales de l’Europe contemporaineLa profession d’historien est apparue en Europe au xixe siècle, en même temps que l’émergence de l’État-nation. Les historiens de la période moderne et contemporaine se sont surtout concentrés sur l’histoire politique des États-nations et l’histoire diplomatique des relations entre eux. Les aspects globaux de l’histoire européenne ont principalement été abordés sous l’angle de l’influence de l’Europe sur d’autres parties du monde, comme dans la « double révolution » d’Eric Hobsbawm (les répercussions mondiales de la Révolution française et de la révolution industrielle) ou l’histoire des possessions coloniales de l’Europe. Pourtant, de nombreux développements clefs dans l’Europe des xixe et xxe siècles, du libéralisme des révolutions latino-américaines des années 1820 aux retombées économiques de la culture du coton adossée à l’esclavage dans le Sud des États-Unis, furent manifestement sensibles aux influences mondiales. Les processus de globalisation de la fin du xxe siècle ont permis de les mettre en lumière et ont alimenté une approche qui place l’histoire de l’Europe dans un contexte global d’interaction mutuelle. Pourtant, l’État-nation n’est pas mort, et les gouvernements nationaux encouragent vigoureusement un retour aux histoires nationales au service d’une éducation patriotique. Si l’histoire globale n’est pas appelée à disparaître, sa place dans le système éducatif, en particulier dans les programmes scolaires, reste fortement contestée.
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Barraband, Mathilde, et Julien Bougie. « Un projet contrarié. L’histoire de la littérature contemporaine française au tournant du xxe siècle1 ». Tangence, no 102 (10 février 2014) : 31–52. http://dx.doi.org/10.7202/1022656ar.

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Résumé :
Au tournant du xxe siècle, alors que l’histoire littéraire se transforme profondément et s’essaie à de nouvelles approches, alors que s’opposent des visions contradictoires de la fonction de la critique littéraire et que le lectorat s’élargit et se diversifie, il semble qu’un goût pour le contemporain s’affirme de manière relativement consensuelle au sein de la discipline. Le consensus est d’autant plus étonnant que l’ambition d’une histoire du présent est paradoxale et qu’elle contrevient à une certaine idée de l’histoire littéraire comme conservatrice. L’article propose d’observer le sort que les historiens de la littérature du tournant du xxe siècle ont réservé dans leurs histoires à la littérature de leur temps, et de répondre à quelques-unes des interrogations que cette pratique contradictoire soulève. L’observation des pratiques mais aussi des justifications des premiers historiens modernes de la littérature quant à l’étude du contemporain sera ainsi l’occasion de saisir plus largement les préoccupations et les principes de l’histoire littéraire au moment où elle se fonde et s’institue, se faisant alors la chambre d’échos des inquiétudes nationales et identitaires de la France du dernier xixe siècle.
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Fardon, Richard. « «Destins croisés» : histoires des identités ethniques et nationales en Afrique de l’Ouest ». Politique africaine 61, no 1 (1996) : 75–97. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1996.5945.

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Callan, Eamonn. « Réconciliation et éthique de la mémoire publique ». Articles 29, no 2 (9 mai 2003) : 311–26. http://dx.doi.org/10.7202/006258ar.

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Résumé :
Résumé Cet article examine quelques idées concernant ce que j’appelle une éthique de la mémoire publique. Plus exactement, il considère comment les citoyens devraient apprendre à se souvenir du mal politique commis et subi dans des sociétés marquées par les circonstances de la réconciliation, dans lesquelles la stabilité politique et les pratiques démocratiques sont mises en péril par des souvenirs collectifs qui alimentent l’antipathie mutuelle et le ressentiment entre les citoyens d’un même État. Comment des communautés démocratiques fonctionnelles peuvent-elles être réparées ou créées à nouveau lorsqu’elles ont été fracturées par des hostilités historiques ? Cet article examine un certain nombre de réponses possibles à cette question en utilisant une conception délibérative de ce qu’une communauté démocratique fonctionnelle devrait être. Cette conception s’incarne en gros dans deux normes démocratiques : l’impartialité et l’inclusion. C’est en référence à ces deux normes que l’article discute différentes tentatives actuelles de remplacer les anciennes histoires nationales, qui s’appuyaient sur les mythes civiques, par des histoires multiculturelles qui les refusent.
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Díaz Villalba, Alejandro. « Les options de catégorisation du participe des temps composés dans les grammaires des langues romanes (XVe-XVIIIe siècles) ». Histoire Epistémologie Langage 42, no 1 (2020) : 135–54. http://dx.doi.org/10.1051/hel/2020011.

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Résumé :
Les formes participiales des temps composés font l’objet d’un traitement particulier chez les grammairiens des différentes langues romanes depuis la Renaissance. Les formes participiales posent en effet un problème assez spécifique, dès lors que dans ces vernaculaires elles présentent des propriétés incompatibles avec la classe du participe telle que la définit la tradition latine. Certains proposent de recatégoriser ces formes en leur affectant une désignation ou une nouvelle classe avec des propriétés plus adaptées. La mise en série des options théoriques relevées dans un corpus étendu (XVe-XVIIIe s.) tend à souligner l’importance de cette manière d’appréhender les données qui mettent à l’épreuve le modèle descriptif latin. Par ailleurs, la récurrence et la commensurabilité des solutions théoriques dans diverses traditions montrent l’intérêt de sortir du cadre des histoires nationales.
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Borelli, Silvia, et Marco Rocca. « « Et soudain, ce silence entre nous ». Histoires de dialogues interrompus entre les Cours nationales et supranationales ». Revue de droit comparé du travail et de la sécurité sociale, no 2 (1 juin 2018) : 96–109. http://dx.doi.org/10.4000/rdctss.1955.

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Burguière, André. « L'historiographie des origines de la France : Genèse d'un imaginaire national ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 58, no 1 (février 2003) : 41–62. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900002560.

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Résumé :
RésumésDu VIIe siècle, quand les premières chroniques donnèrent à la Francia un ancêtre troyen fuyant sa cité en flammes, à la fin du XIXe siècle, quand Fustel de Coulanges réfuta définitivement la thèse d’une conquête franque, l’historiographie de la France n’a cessé d’osciller, dans son long périple, entre la thèse d’une origine franque et celle d’une origine gauloise. Un parcours historiographique particulièrement long mais nullement exceptionnel : la majorité des dynasties princières de l’Europe ont prétendu descendre d’un guerrier troyen ou d’un fils de Noé. La plupart des histoires nationales ont pensé leurs origines dans une opposition entre des indigènes et des conquérants. Reconstituer les étapes de ce discours des origines, c’est identifier les usages politiques successifs qui l’ont inspiré et sans cesse remanié. Mais on peut essayer aussi, pour rendre le cas français plus comparable à d’autres, d’isoler certains traits structurels de son imaginaire national et de la pensée historique qui s’est construite avec lui.
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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Histoires nationales"

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Ramirez, Romero Aïda. « Héritage colonial et construction de l'école nationale : Discours, normes et pratiques de socialisations à une nation plurielle. Le cas du Belize ». Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2023. http://www.theses.fr/2023COAZ2023.

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Résumé :
Dans ce travail, « nation » et « diversité » sont pensées et questionnées ensemble, depuis le champ de l'éducation. Cette thèse apporte des éléments qui expliquent comment se construisent et se naturalisent les formes d'identification à une catégorie nationale. Les réflexions visent à décentrer l'idée qu'une nation est « une et homogène » et à questionner la place que les différences culturelles occupent, en termes d'inclusion et d'exclusion, dans les discours sur la nation. Ici, le concept de « nation », composant du modèle politique de l'État-nation, est compris comme une construction politique et sociale. Il est question du Belize (historiquement colonisé par la Grande-Bretagne et indépendant depuis 1981) qui, comme de nombreuses « nouvelles » nations après les décolonisations, a été légitimée par un pouvoir mondial et a été définie, délimitée et « manufacturée » depuis « le haut » par un État. L'éducation est un outil largement investi par les États pour diffuser des représentations et des symboles qui contribuent à la construction d'identifications nationales. Les écoles sont aussi des espaces de socialisations multiples où les individus se socialisent et construisent des identifications selon des catégories sociales. Cette recherche examine les manières dans lesquelles les acteurs du système éducatif (institutions et espaces scolaires) mobilisent et transforment, dans les récits historiques (textes, paroles, images, etc.), des catégories raciales et ethniques qui participent, dans les écoles, aux processus d'incorporation et d'identification à la nation. Pour appréhender la complexité des processus de « nationalisations » des écoliers, cette recherche combine trois axes d'analyses : l'histoire sociale de l'institutionnalisation de l'école coloniale ; une sociologie des acteurs d'institutions éducatives chargés d'écrire l'histoire nationale ; une ethnographie des pratiques éducatives dans des écoles primaires. Ainsi, ce travail considère les dimensions historiques, institutionnelles, idéologiques et sociales qui participent à la socialisation des acteurs qui font l'école. Depuis des perspectives locales et globales, les analyses montrent que le développement de l'éducation coloniale a contribué à façonner des identités raciales et ethniques propres au Belize, qui se réarticulent, aujourd'hui, à l'école nationale. La thèse met en lumière les liens entre les institutions de l'État (ministère de l'Éducation, université) avec une organisation ethnique et avec les écoles primaires, dans l'élaboration et l'implantation de programmes éducatifs. Elle rend compte de reproductions, de transformations et d'appropriations ethnopolitiques de l'histoire coloniale qui font évoluer, non seulement, les discours historiques sur la nation, mais qui éclairent aussi la diversité des significations que les acteurs construisent sur les différences. Enfin, les voix des écoliers nuancent et questionnent les discours schématiques et stéréotypés des institutions. Le poids de l'histoire est conséquent, néanmoins, les expressions des enfants recueillies dans le cadre de cette étude montrent à quel point les imaginaires nationaux sont fluides et pluriels, les élèves s'approprient et réinterprètent les discours, en faisant preuve qu'il n'existe pas « une nation », mais bien une multiplicité de perceptions et de vécus qui donnent du sens à des identifications qualifiées de nationales
In this work, “nation” and “diversity” are thought and questioned together from the Education field. This dissertation brings elements that explain how identifications to a national category are constructed and naturalized. The reflections aim to decenter the idea that a nation is “one and homogenous” and to question the place that cultural differences occupy, in terms of inclusion and exclusion, in the discourses about the nation. Here, the concept of nation, as part of the Nation-state political model, is understood as a political and social construction. It is about Belize, historically colonized by Great Britain and independent from 1981, that like many other “new” nations after decolonization, were legitimized by an international power and was defined, demarcated, and “manufactured” from a State. The Education is a tool largely invested by States to diffuse representations and symbols that contribute to constructions of national identifications. The schools are also spaces where children socialize daily and construct identifications according to social categories. This research studies the ways in which actors of the educative system (institutions and schools) mobilize and transform, in historical accounts (texts, speeches, images, etc.) racial and ethnic categories which participate, in the schools, to the process of national incorporation and identification. In order to understand the complexity of the process of “nationalization” of students, this study combines three analytical approaches: the social history of the institutionalization of the colonial education; a sociology of actors in educational institutions responsible to write the national history; an ethnography of educational practices in primary schools. In this way, this work considers the historical, institutional, ideological, and social dimensions that contribute to build national socializations in schools. From local and global perspectives, the analyses show that the development of the colonial education participated to shape racial and ethnic identities specific to Belize that are rearticulated today in the national school. The dissertation enlightens the links between governmental institutions (ministry of Education, University) with an ethnic organization and primary schools, in the elaboration and implementation of educational programs or projects. It reports on reproductions, transformations and ethnopolitical appropriations of the colonial history that make evolved, not only the historical stories of the nation, but also shows the diversity of significations that actors construct about differences. Finally, the voices of the children nuance and question the schematical and stereotypical discourses of the institutions. The weight of history is significant, however, the student expressions collected in this study, show how far the national imaginaries are smooth and plural, the pupils appropriate and reinterpret the discourses, proving that there is no “one nation”, but a multiplicity of perceptions and backgrounds that give meanings to identifications qualified as nationals
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Chasme, Louis. « Histoire de l'armée nationale dahoméenne (1960-1972) ». Rouen, 1988. http://www.theses.fr/1988ROUEA001.

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Deschamps, Viviane. « Histoire de l'administration de l'Opéra de Paris : Second Empire-Troisième République ». Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040174.

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Résumé :
L'administration de l'Opéra de Paris, sous le Second Empire et la Troisième République pose des problèmes dans la mesure où l'état ne saurait se désintéresser de ce qui est, en réalité, un véritable service public. Et, devant les problèmes financiers, le gouvernement cherche une formule qui ne lui revienne pas trop cher tout en "faisant grandiose". Mais, l'administration de l'Académie nationale de musique et de danse, c'est aussi la gestion quotidienne, avec les problèmes suscités par les exigences contradictoires du public, des artistes, du personnel et des ministres. . . Et de tout un petit monde qui fourmille autour de cette grande institution, comme, par exemple, les "marchands de billets". Mais aussi, la conception de l'opéra, comme son public, sont sans doute alors en pleine évolution
The administration of the Opera de Paris (Second Empire - Third Republic) is a problem because the state could not dissociate itself from what is really a public utility undertaking. For the reason that the financial problems are weighty, the government seek after a formula which could make "brightly" but without being expensive. The administration of the National academy of music and danse that is also the daily administration, with all its problems which comes from the diverging requirements of the public, the artists, the employees, and the ministers. . . And also all the persons who are living around that institution, as, for example, the "marchands de billets" but also, the notion of the opera is changing certainly, as like as the public
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Gaussen, David. « Faire de l’histoire à l’époque romantique : histoire nationale, nouvelle histoire (France, 1789-1848) ». Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0125.

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Résumé :
Avant d’être nationaliste, l’histoire de France a été nationale. En opposition à l’histoire monarchique, des savants cherchent, au début du XIXe siècle, à faire l’histoire de toutes les composantes de la société. C’est cette révolution épistémologique que j’essaie d’explorer dans cette thèse, dans laquelle je mets en avant plusieurs personnages peu connus (Amans-Alexis Monteil, Félix Bourquelot, Eugène Garay de Monglave, etc. ) mais qui ont joué chacun un rôle important dans ce processus
Before being nationalist, the history of France was national. In opposition to the monarchical history, scientists are looking at the beginning of the nineteenth century, to the story of all components of society. It is this epistemological revolution I try to explore in this thesis, in wich I put forward several little –known characters (Amans-Alexis Monteil, Félix Bourquelot, Eugène Garay de Monglave, etc. ) but have each played a important role in this process
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Roussel, Stéphane. « L'ordre libéral nord-américain, l'impact des valeurs, des normes et des institutions démocratiques sur les relations canado-américaines en matière de sécurité de 1867 à 1958 ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape10/PQDD_0020/NQ47638.pdf.

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Bolaños, Varela Ligia Maria. « Histoire litteraire en amerique centrale et identite nationale ». Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030035.

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Résumé :
L'analyse effectuee dans cette these s'organise en trois parties. Chacune de ces parties s'interroge sur des aspects specifiques que mettent en rapport les procedures de construction d'une pratique signifiante particuliere : l'histoire litteraire en amerique centrale et les procedures de legitimation de la identite nationale exposees en les textes choisis. La premiere partie inclut l'etude du cadre theorique de reference et examine : - la notion de litterature renvoyant essentiellement a deux points specifiques : son caractere d'instance legitimante et son caractere de mecanisme restrictif pour l'etude des diverses pro- ductions culturelles centre-americaines. - la notion d'histoire vue a travers des criteres historico-cul- turels determines. La deuxieme partie est construite autour la notion de structuration destructuration d'une tradition d'ecriture et d'une tradition historico-culturelle a travers deux categories de systematisation : les genres et les ecoles ou mouvements litteraires. La troisieme partie examine les mecanismes autour de la notion d'histoire, c'est-a-dire comment a partir de la perspective diachro- nique les historiens litteraires effectuent la periodisation ; cette partie etudie la periodisation suivant deux grandes divisions : - delimitation des segments textuels (texte pre-colombien, colonial et republicain) - etude des periodes de transition ; ces periodes correspondent a des moments historiques ou le modele de comportement culturel dominant entre en crise
The analysis made in this thesis is organized in three parts. Each one of these parts studies specific aspects that relate to the construction procedures of one particular significant practice : the literary history in central america and the legitimization procedures of a notion of national identity exposed in the chosen texts. The first part includes the study of the theoritical frame-work of reference and examines : - the notion of literature, essentially on two points : its caracter of legitimate instance and restrictive mecanism for the study of various central america cultural productions. - the notion of history seen through certain historical-cul- tural criterion. The second part is built on the notion structurization de-struc- turization of a hand writing tradition and of a historical-cultural tradition through two systematization categories : the genres and the schools or movements. The third part examines how the literary historians carry out the periodization following two large divisions : - the delimitation of textual segments - the study of transition periods
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Bolaños, Varela Ligia Maria. « Histoire littéraire en Amérique centrale et identité nationale ». Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376031022.

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Ranaivo, Rabetokotany Nelly C. « Contribution à l'étude de l'enseignement du passé national dans les écoles de la république : l'exemple malgache de 1960 à nos jours, historiographie, histoire nationale, histoire scolaire ». Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0156.

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Résumé :
Les XIXe et XXe siècles malgaches deviennent un objet historique avec l'institution de l'école en 1820 et la traduction en langue malgache de la Bible en 1835. Dès lors, le document écrit s'impose face à toute autre forme de relation des faits politiques et sociaux. Ce travail s'intéresse à la transmission de l'histoire nationale écrite de Madagascar à travers l'école publique depuis 1960. La démarche historique suivie est attentive à l'anthropologie, ouverte à la socio-histoire et sensible à la science politique. Il propose un état des lieux de l'historiographie contemporaine de Madagascar associée à l'histoire enseignée depuis l'avènement de la République malgache 1958. Les événements constitutifs de l'État-nation malgache portent les marques de l’héritage colonial français en Afrique et les traces de la mémoire collective. Ils sont analysés avec le concept d’histoire officielle autorisée/histoire oppositionnelle, autorisant leur incorporation à l'histoire nationale. Celle-ci est ici examinée dans ses relations avec deux champs autonomes mais complémentaires: la production universitaire et savante de l'histoire de Madagascar et l'enseignement de l'histoire nationale dans les écoles primaires et secondaires publiques. Ni restitution de l'ensemble des interprétations ni ce11e des représentations qu'elles engendrent, mais esquisse du cadre de l'usage public de l'histoire de Madagascar. Une compilation annotée des programmes scolaires officiels d'histoire, géographie et d'instruction civique ainsi que l'assemblage d'un corpus de quarante-neuf manuels scolaires édités entre 1932 et 2007, participent de l'ébauche des archives du temps présent malgache
The 19th and 20th Malagasy centuries are an historical matter since the institutionalization of school in 1820 and the translation of the Bible in the Malagasy language in 1835. From that period, written documents have been the best way to relate political and social events. This dissertation focuses on the transmission of the written Malagasy national history in state schools from 1960 to nowadays. The historical reasoning is based on anthropology, social history and political science theories. It assesses the evolution of the Malagasy contemporary historiography along with the academic history since 1958, date of birth of the Malagasy Republic. The process and the events that led to the creation of the Malagasy nation-state are heavily influenced by the French colonial heritage. When analyzed through the concept of officially allowed history/oppositional history, it can be concluded that aIl these elements belong to the national history. This thesis examines also these relations through two independent but complementary themes namely the scholar works on Malaga history, on one hand, and the teaching of national history in primary, middle and high state schools, on the other hand. No interpretation drawn upon the representations of these interactions. However the study tries to define the conditions in which this national history being publicly used. An annotated compilation of official Malagasy academic programs in history, geography and civics as weIl as a corpus composed of forty nine handbooks published between 1932 and 2007 help build the archives of the Malagasy present history
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Vinson, David. « Les Arméniens dans les récits des voyageurs français du XIXe siècle, 1796-1895 : histoire et voyage & ; histoires de voyages : le Français, l'Orient & ; l'Arménien au XIXe siècle / ». Valence : E & ; R, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41188923h.

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Résumé :
Thèse de doctorat--Histoire--Montpellier 3, 2000. Titre de soutenance : Les images des Arméniens dans les récits des voyageurs français du XIXe siècle, 1796-1895.
Notice réd. d'après la couv. Bibliogr. p. 333-375. E & R = Éditions et régions.
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Hajjat, Abdellali. « Assimilation et naturalisation : socio-histoire d'une injonction d'Etat ». Paris, EHESS, 2009. https://buadistant.univ-angers.fr/login?url=https://www.cairn.info/les-frontieres-de-l-identite-nationale--9782707169365.htm.

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Résumé :
Cette thèse est consacrée à l'étude de l'injonction à l'assimilation dans la procédure d'acquisition de la nationalité française entre 1927 et 2007. Dans un premier temps, la question est de savoir quand et pourquoi a-t-on exigé des candidats à la naturalisation d'être « assimilés» pour devenir français. Une approche socio-historique montre comment l'« assimilation» est devenu un concept à la fois religieux, politique et scientifique et comment ses divers usages et significations ont été déterminés par l'appropriation dans différents champs discursifs et par sa circulation entre métropole et colonies. La naissance de la condition d'assimilation dans le droit de la nationalité est analysée en fonction des configurations sociales et politiques spécifiques des situations coloniale et métropolitaine. Dans un second temps, il s'agit de savoir comment l'administration chargée des naturalisations mesure l'« assimilation» des candidats. Une analyse socio-historique et ethnographique (en préfecture) met en lumière l'invention des critères d'assimilation et les usages administratifs qui en sont faits, déterminés par la conjoncture historique, la concurrence de logiques administratives, les pratiques des agents subalternes et la « naturalisabilité» des candidats. La vérité objective de la naturalisation est particulièrement bien révélée par les cas de refus de naturalisation pour « défaut d'assimilation », qui concernent principalement des femmes et/ou des musulmans. L'étude du contentieux administratif relatif au « défaut d'assimilation» soulève les questions du hijab, de la polygamie et de l'« islamisme» dans la procédure de naturalisation
This thesis investigates the injunction to assimilate in the procedure for acquiring French citizenship between 1927 and 2007. Firstly, l analyze the reasons and the circumstances surrounding which naturalization applicants were first required to be 'assimilated' in order to become French citizens. A socio-historical approach will demonstrate how “assimilation” came to be at once a religious, political and scientific concept and how its various uses and meanings were determined by its circulation in different discursive fields and between the French metropolis and its colonies. The inception of the assimilation requirement in French citizenship law is analyzed with reference to specific social and political configurations in both colonial and metropolitan situations. Secondly, I examine how the administrative bureau responsible for processing naturalization applications gauges candidates' level of “assimilation”. Socio-historical and ethnographic research conducted in local bureaucracy brings into sharp relief the invention and administrative uses of “assimilation” criteria, which are largely determined by historical circumstances, competing administrative approaches, the practices of street-Ievel bureaucrats and the “naturalisability” of the candidates in question. The objective reality of naturalization comes to the fore in cases where candidates have been denied naturalization for failure to 'assimilate' which mainly concern women and/or Muslims. The study of administrative litigation related to the failure to assimilate (défaut d'assimilation) raises issues such as the headscarf, polygamy and Islamic fundamentalism within the naturalization procedure
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Plus de sources

Livres sur le sujet "Histoires nationales"

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Colloque international "La laicite, histoires nationales, perspectives europeennes" (2002 Valence, France). La laicite : Histoires nationales, perspectives europeennes. Lyon : J. Andre, 2005.

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La Nation nommée roman : Face aux histoires nationales. Paris : Classiques Garnier, 2011.

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Reeth, Benoît Van. Histoires d'outre-mer : Les Archives nationales d'outre-mer ont 50 ans. Paris : Somogy, 2017.

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Lucie, Favier, et Société des amis des archives de France., dir. Histoires d'archives : Recueil d'articles offert à Lucie Favier par ses collègues et amis. Paris : Société des amis des archives de France, 1997.

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Colloque international "La laïcité, histoires nationales, perspectives europénnes" (2002 Valence, France). La laïcité : Histoires nationales, perspectives européennes : [actes du Colloque de Valence, les 12 & 13 septembre 2002. Lyon : J. André, 2005.

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6

Sophie, Dulucq, et Zytnicki Colette, dir. Décoloniser l'histoire ? : De l'histoire coloniale aux histoires nationales en Amérique latine et en Afrique (XIXe-XXe siècles). Saint-Denis : Société française d'histoire d'outre-mer, 2003.

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Institut d'études politiques de Lyon. Groupe de recherche en épistémologie politique et historique. et Asscoiation ARIES (Lyon France), dir. La laïcité : Histoires nationales, perspectives européennes : [regards croisés sur la laïcité, droit, histoire, philosophie : actes du colcolloque de Valence des 12 et 13 septembre 2002]. Lyon : J. André, 2005.

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8

Nantes), Colloque (2000. Paroles de femmes, histoires de femmes : [actes du colloque, Université de Nantes, janvier 2000]/organisé par le CRINI,Centre de recherches sur les identités nationales et l'interculturalité. Nantes : CRINI - Ctre rech. identités nationales et interculturalité, 2003.

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9

Jean-Pierre, Jean Reynold. Histoire d'Haïti : Periode nationale. [Haiti : s.n., 1992.

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10

1941-, Trofimenkoff Susan Mann, dir. Visions nationales : Une histoire du Québec. Saint-Laurent, Qué : Éditions du Trécarré, 1986.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Histoires nationales"

1

Rosenberg, Pnina. « Undesirable asylum-seekers from National Socialist Germany in France ». Dans Histoire, 159–76. Bielefeld, Germany : transcript Verlag, 2022. http://dx.doi.org/10.14361/9783839459270-012.

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2

Vrinat-Nikolov, Marie. « Comment penser le xixe siècle bulgare ? « Renaissance », « Lumières », « Tanzimat » ? Histoire national(ist)e vs histoires croisées (Entangled Histories) ». Dans De l’Europe ottomane aux nations balkaniques : les Lumières en question, 115–23. Turnhout : Brepols Publishers, 2023. http://dx.doi.org/10.1484/m.memew-eb.5.134221.

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3

Zimmermann, Bénédicte. « Socio-Histoire and Public-Policy Rescaling Issues : Learning from Unemployment Policies in Germany (1870–1927) ». Dans European Integration, Processes of Change and the National Experience, 121–46. London : Palgrave Macmillan UK, 2015. http://dx.doi.org/10.1057/9781137411259_6.

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4

Eigmüller, Monika, et Nikola Tietze. « A Socio-Histoire of Europeanisation : Methodological Perspectives for Analysing Social Policy in a European Context ». Dans European Integration, Processes of Change and the National Experience, 147–65. London : Palgrave Macmillan UK, 2015. http://dx.doi.org/10.1057/9781137411259_7.

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5

Lemaire, Sandrine. « Histoire nationale et histoire coloniale : deux histoires parallèles ». Dans Culture post-coloniale 1961-2006, 53–67. Autrement, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/autre.blanc.2006.01.0053.

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6

Chatelard, Géraldine. « 6. ONG environnementales arabes et gestion des aires protégées : des acteurs entre histoires nationales et paradigmes mondialisés ». Dans Le développement, une affaire d’ONG ?, 191–225. Institut de recherches et d’études sur les mondes arabes et musulmans, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.iremam.2229.

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7

Toppano, Michela. « Histoire personnelle, histoire familiale et histoire nationale ». Dans Federico De Roberto, 73–75. Presses universitaires de Provence, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.23369.

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8

Bedjaoui, Ahmed. « Cinéma et Histoire ». Dans Défis démocratiques et affirmation nationale, 307–27. Chihab Éditions, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/chihab.berer.2016.01.0307.

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9

Amalvi, Christian. « Identité nationale et histoire ». Dans L’histoire culturelle en France et en Espagne, 253–66. Casa de Velázquez, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/books.cvz.15288.

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10

BOUJU, Marie-Cécile. « La Destruction des archives dépôt légal ». Dans Les maisons d’édition francophones au prisme de leurs archives, 43–60. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.6517.

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Résumé :
Une des sources majeures de l’histoire du livre en France au XXe siècle, les archives du dépôt légal (1925-1968), a été détruite le 11 août 2016 par la Bibliothèque nationale de France et les Archives nationales. L’analyse de l’histoire de ces archives et du processus qui a conduit à cette destruction soulève des questions sur les liens entre recherche universitaire et professionnels du patrimoine. En étudiant les trois administrations qui ont eu la charge de ces archives (le ministère de l’Intérieur, la Bibliothèque nationale de France et les Archives nationales), il apparaît que cette décision ne repose pas sur une argumentation scientifique, mais s’explique par l’affaiblissement institutionnel du dépôt légal face à la révolution numérique, le manque de moyens dévolus aux institutions culturelles, et la méconnaissance des recherches en histoire du livre contemporain.
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Actes de conférences sur le sujet "Histoires nationales"

1

Providence, Christophe. « Disparités spatiales et financement des biens et services publics de proximité en Haïti. Le cas des budgets communaux de 2017-2018 ». Dans Sessions du CREGED à la 30e Conférence Annuelle de Haitian Studies Association. Editions Pédagie Nouvelle & Université Quisqueya, 2021. http://dx.doi.org/10.54226/uniq.ecodev.18793_c1.

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Résumé :
Pendant longtemps en Haïti, le développement fut pensé comme l’apanage des autorités centrales qui ont conçu, dans des logiques nationales, des stratégies à cet effet sans forcément prendre en compte les spécificités infranationales. Cette vision de mise en projet des territoires a émergé d’un contexte et d’une histoire uniques qui impliqueraient dès lors une logique de développement unique. En prenant le cas d’études des allocations budgétaires aux communes haïtiennes pour l’année fiscale 2017-2018, nous voulons démontrer que la logique de répartition du financement des collectivités territoriales n’est ni neutre ni stratégique. L’objectif de cet article est double. D’une part, c’est de modéliser les disparités spatiales et l’instabilité structurelle sur le territoire national. D’autre part, c’est d’étudier les variations dans l’espace et d’expliquer le caractère inclusif et complémentaire du processus de développement territorial. L’analyse spatiale des dotations communales de crédits budgétaires révèle deux grandes anomalies dans la logique de financement de ces territoires. La première anomalie considère la légitimation des disparités territoriales et socioéconomiques qui vient d’un choix non éclairé des dirigeants à concevoir le territoire haïtien et les relations de proximité entre les acteurs localisés. La seconde anomalie se retrouve dans le manque de vision ou de considérations globales dans la stratégie nationale pour le développement territorial. L’État haïtien ne peut donc pas faire une gestion prévisionnelle et stratégique du territoire, car il est trop dépendant des événements conjoncturels.
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2

Babić, Duško. « ISTORIJA KAO ISHODIŠTE SRPSKE KNjIŽEVNOSTI, KROZ VEKOVE I DANAS ». Dans IDENTITETSKE promene : srpski jezik i književnost u doba tranzicije. University of Kragujevac, Faculty of Edaucatin in Jagodina, 2022. http://dx.doi.org/10.46793/zip21.121b.

Texte intégral
Résumé :
Dans cet article, l’identité de la littérature serbe est observée sous la lumière de son paradigme substantiel ‒ de son orientation vers l’histoire et le destin du peuple serbe, depuis Saint Sava jusqu’à nos jours. Dans cette “coupe transversale” à travers les époques littéraires et historiques, il est montré que l’ethnocentrisme est une caractéristique permanente et un sous-genre particulier de la littérature serbe, dérivés de l’être même du peuple serbe et de sa “sensibilité particulière” à sa propre histoire. La deuxième partie de l’article souligne les phénomènes d’abandon du paradigme poétique serbe sous la pression néocoloniale qui impose une identité hybride cherchant à supprimer le préfixe national serbe de sa culture et de sa literature.
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