Thèses : « Histoire sociale – Savoie – 19e siècle »

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Maréchal, Romain. « Emprise et empreinte, les grands notables en Savoie du Sud : 1813-1914, figures d'autorité ». Electronic Thesis or Diss., Chambéry, 2023. http://www.theses.fr/2023CHAMA045.

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Résumé :

Au cours du long XIXe siècle, le territoire savoyard se signale par sa singularité : à l'heure de la construction des nations en Europe, il change à plusieurs reprises de nationalité et de régime politique. Zone de contact entre la France et la péninsule italienne, l'ancien duché se trouve alternativement à la périphérie de deux souverainetés. Ce contexte est favorable à l'étude des mutations des mécanismes et des formes de pouvoirs locaux à travers les hommes qui les détiennent : pouvoir formel, représenté par les hommes chargés de l'administration du territoire par le pouvoir central, et/ou pouvoir informel, exercé par ceux qui le dominent par leur emprise sociale. Il s'agit de dépeindre les adéquations, les contradictions et les tensions entre les impératifs des pouvoirs centraux dans la gestion d'une « province » et la structure de la société locale et de ses intérêts.Cette recherche propose donc de cerner ces groupes dirigeants tout au long du siècle, en réinterrogeant l'historiographie et la réalité effective des notions de notables et d'élites. De l'analyse sociologique et prosopographique de ce corpus, devra découler l'établissement de quelques portraits types d'un groupe transnational par force. A cette fin, le projet dispose de sources jusque-là peu exploitées, d'abord les sources administratives que complètent heureusement les sources fiscales ou notariales en mesure de circonscrire avec précision la nature des hiérarchies sociales locales. Enfin, ce projet se limite, par l'abondance de ces sources, à l'étude du département savoyard actuel, avec pour centre Chambéry, capitale de l'ancien duché et relais sensible sur la route entre France et Piémont
During the long 19th century, the Savoyard territory stood out for its singularity: at the time of the construction of nations in Europe, it changed nationality and political regime several times. A contact zone between France and the Italian peninsula, the former duchy is alternately on the outskirts of two sovereignties. This context is favorable to the study of changes in the mechanisms and forms of local power through the men who hold them: formal power, represented by the men in charge of the administration of the territory by the central power, and/or informal power , exercised by those who dominate it through their social influence. It is a question of depicting the adequations, the contradictions and the tensions between the imperatives of the central powers in the management of a "province" and the structure of the local society and its interests.This research therefore proposes to identify these leading groups throughout the century, by re-examining the historiography and the effective reality of the notions of notables and elites. From the sociological and prosopographical analysis of this corpus, should follow the establishment of some typical portraits of a transnational group by force. To this end, the project has access to sources that have been little used until now, first of all administrative sources, which are fortunately supplemented by fiscal or notarial sources capable of precisely circumscribing the nature of local social hierarchies. Finally, this project is limited, by the abundance of these sources, to the study of the current Savoyard department, with Chambéry as its center, capital of the former duchy and sensitive relay on the road between France and Piedmont

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Tronchet, Guillaume. « Savoirs en diplomatie : une histoire sociale et transnationale de la politique universitaire internationale de la France (années 1870 - années 1930) ». Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010714.

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Contre une historiographie de la diplomatie culturelle, qui tend à épouser les cadres conceptuels du Quai d'Orsay en utilisant le motif englobant du «culturel» pour désigner des actions de politique étrangère distinctes du militaire, du politique et de l'économique, le propos de la thèse est de montrer qu'il a existé en France, entre la fin du XIXe et le premier XXe siècle, une forme d'action, cohérente et autonome, à caractère international et transnational : la «diplomatie universitaire». Né autour des années 1870-1900, à la confluence de dynamiques socio-économiques pluriscalaires (locales, nationales, globales) tendant à internationaliser le champ universitaire français et à universitariser l'exportation des savoirs, ce domaine d'intervention a été, à partir des années 1900-1910, intégré à une politique universitaire internationale étatisée, sous la conduite du ministère de l'Instruction publique et de réseaux d'acteurs à la croisée du public et du privé (comme l'Office national des universités et écoles françaises). L'après-guerre constitue un moment d'hétéronomisation du secteur, lequel est investi par des acteurs dont les logiques sont extérieures à celles ayant jusqu'ici prévalu : ainsi des entrepreneurs en diplomatie culturelle au Quai d'Orsay, avec qui les acteurs de la diplomatie universitaire sont en situation de collaboration et de concurrence dans les années 1920-1930, et vis-à-vis desquels ils tentent de préserver leur autonomie, tandis que la politique universitaire internationale de la France est peu à peu intégrée au champ de la diplomatie culturelle. À partir d'archives et de sources inédites, la thèse retrace l'histoire de cette autonomie perdue
Criticizing the notion of "cultural diplomacy" spread by the Foreign Affairs Departments of European countries and of the United States, this thesis focuses on the unknown history of the French "academic diplomacy". This international and transnational action was built by the universities of the French Third Republic in order to attract foreign students and academics, and to export the French knowledges abroad. It was born between the late l 870s and the mid l 900s, at the intersection of social and economical dynamics, that the dissertation analyses at different scales (local, national, global) with the tools of history and sociology. In the l 900s and 1910s, under the influence of some members of Parliament and some academic networks like the Office national des universités et écoles françaises, ONUEF), this sector was gradually invested by State and placed under the control of the French Ministry of Education and its new international academic policy. The Great War reinforced the weight of the interstate et political logics. In the 1920s and 1930s, actors of academic diplomacy were increasingly in competition with the new actors of cultural diplomacy, related to the French Ministry of Foreign Affairs. Without success, they tried to preserve their autonomy, but the international academic policy of France was gradually integrated into the cultural diplomacy area. The loss of academic autonomy is the central question of the thesis

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Lemoine, Grégoire. « Le peuple et l'histoire : circulations, appropriations et usages des savoirs historiques dans les milieux populaires en France (1815-1835) ». Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010665.

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Résumé :

L’histoire apparaît, entre la Restauration et les premières années de la Monarchie de Juillet, comme des prérogatives des élites sociales. Elles produisent le récit, et s’en réservent la circulation, sans que leur rapport au passé soit pour autant homogène : le récit de l’histoire (en particulier de l’histoire de France) construit par des historiens libéraux, est en compétition avec des récits historiques produits pour certains dès la fin du XVIIème siècle, et dont la Restauration contribue à relancer la publication. Pourtant ces savoirs historiques circulent au-delà des cercles sociaux privilégiés, et les sources ne manquent pas pour l’attester. Des centaines d’individus surveillés puis arrêtés pour propos séditieux, des autodidactes autobiographes, des écoliers dont les cahiers ont été conservés, des ouvriers saint-simoniens entonnant des chansons dans les goguettes font tous montre d’une culture historique empruntée aux élites, dont il faudra comprendre les modalités de circulation et d’appropriation. Nous nous intéressons au caractère vertical de ces circulations. Les savoirs historiques sont diffusés par des « passeurs » : les maîtres d’école, les curés, les dramaturges, les boutiquiers relaient auprès des gens du peuple la compétition qui se joue, à travers les récits de l’histoire nationale et générale, entre ultras, libéraux et républicains. Mais ces circulations sont aussi horizontales : les savoirs se diffusent et se transforment au sein des catégories populaires, en fonction des usages qu’on leur assigne, et qu’il s’agira d’examiner en s’arrêtant sur le rôle des lieux de cette diffusion, la rue, le cabaret, l’atelier, l’espace domestique entre autres
Between the Restoration and the first years of the July Monarchy, historical knowledge seemed to be exlusively detained by the upper class. The related historical facts, exchanged their knowledge within their circles. there was no unique interpretation of the past, though. History and in particular the history of France written by liberal historians was challenged by historical tales sometimes written as early as the late 17th century, which were published again under the Restoration. Yet, as it is confirmed by many sources, this historical kwowledge beyond the the upper class circles. Hundreds of people put under surveillance, then arrested for sedition statements, self-taugh autobiographers, pupils whose copybooks have been kep as well as Saint Simon workers' singing in “ Goguettes ” show that they had borrowed some elite’s historical knowledge. What is to be understood is how this knowledge circulated and how the people made it their own. We’ll be interested in these vertical circulations. Historical knowledge is transmitted through communicators : teachers, priests, playwright and shopkeepers contribute to spread these disputed tales of national and general history produced by ultras, liberals and republicans. But these circulations are also horizontal since knowledge is diffused and altered within the working class as we will see. We will also look quite closely at the places of this diffusion like the street, the workshop, or the house among others

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Cottet, Dumoulin Emilie. « Franchir pour unir, équiper pour rattacher : les premiers chemins de fer en Savoie : intentions, usages, représentations (années 1830-1880) ». Phd thesis, Université de Grenoble, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00951184.

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La mise en place des premiers chemins de fer en Savoie est un sujet qui est longtemps resté dans l'ombre des études sur la percée du tunnel du Mont-Cenis. Cependant, l'histoire de ce mode et les intentions sous-jacentes à la construction de ce réseau sont bien antérieures à la mise en exploitation de cet ouvrage (1871) et même des débuts de son percement (1857). Ce tunnel est évidemment un élément essentiel, voire central, en ce qu'il accompli la quête de continuité modale ferroviaire à l'échelle de la liaison Europe du nord-péninsule italienne. Mais, il est aussi l'aboutissement d'un processus technique, économique et politique qui débute dans les années 1830. L'intérêt du chemin de fer en Savoie ne réside ainsi pas uniquement dans la prouesse technique qu'il représente. Il convient, à la lumière des évolutions de l'historiographie récente, d'interroger cet objet singulier à plus d'un titre. Cette singularité tient à deux éléments majeurs autour desquels il est possible de problématiser le traitement proposé : l'antériorité à la plupart des chemins de fer établis dans les Alpes, et le contexte politique particulièrement instable. La question de l'unité italienne, l'annexion de la Savoie à la France, l'évolution des relations franco-sardes puis franco-italiennes contribuent à dessiner ce chemin de fer qui en est une émanation plus ou moins directe. D'un outil de liaison entre un centre et sa périphérie " d'outre-monts " (époque sarde), ce chemin de fer devient un outil de projection internationale d'échelle européenne avec le tunnel, avant de devenir un enjeu d'intégration d'une périphérie dans le territoire français. La dimension locale et sociale ainsi que les questions touchant aux représentations ne sont toutefois pas à négliger, comme nous y invitent les récentes évolutions qui peuvent se caractériser par le passage d'une histoire des transports à une histoire de la mobilité. La réflexion proposée tend, en considérant ces éléments, à interroger le chemin de fer en Savoie des années 1830 aux années 1880 comme le miroir d'une convergence d'ambitions sur un même territoire politiquement intermédiaire. Le chemin de fer en Savoie, tout en demeurant un instrument politique et une aventure financière qui doit s'adapter au contexte géopolitique, ne serait-il pas plus profondément un nœud de confrontation entre recherches d'opportunités locales et d'intérêts internationaux ? La recherche de rentabilité des acteurs financiers (Compagnie Savoyarde, Compagnie Victor-Emmanuel, Compagnie du PLM) qui prennent part à la construction et à l'exploitation du réseau qui se met progressivement en place à travers et sur le territoire savoyard, se heurtent aux visées de l'Etat sarde, puis français. Ces derniers entendent de leur côté faire jouer principalement un rôle politique au chemin de fer. Ces intérêts politiques se heurtent à leur tour aux ambitions commerciales des puissances européennes, notamment de la Grande-Bretagne, qui voient dans le chemin de fer à travers la Savoie - et surtout dans le tunnel du Mont-Cenis - un axe de transit à portée internationale vers la Méditerranée et donc vers les Indes. Les élites locales, de leur côté, voient dans le chemin de fer un puissant moteur de développement économique et un moyen pour leur territoire d'exister dans la politique nationale. Quant au reste de la population savoyarde, il demeure en dehors des débats qui entourent les intentionnalités et la matérialisation du chemin de fer, tout en subissant les bouleversements qui découlent de son implantation. Fascinations et peurs se mêlent dans leurs représentations de cette incarnation du progrès. Le chemin de fer se pose ainsi en point de rencontre et d'articulation des diverses lignes de force qui font la trajectoire du territoire savoyard.

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Henry, Jean. « Les notables des Vosges (1860-1880) : histoire sociale et politique ». Nancy 2, 1995. http://www.theses.fr/1995NAN21007.

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Après 1860, le département des Vosges possède une élite dirigeante qui se situe dans le prolongement de la classe des censitaires : effectif limité, hautes fortunes peu nombreuses et en essor, mais loin des très hauts niveaux nationaux. Deux groupes dominent : les industriels, les plus riches, sortent confortés par l'installation des cotonniers alsaciens après 1871. Les professions libérales, moins opulentes, s'imposent au conseil général ; trois avocats, liés aux milieux politiques de Paris, sont des notabilités nationales (Louis Buffet, Jules Ferry, Jules Méline). Pas de très grands propriétaires terriens ici, mais quelques grands et moyens propriétaires ruraux ou forestiers dont l'influence sur leur canton se dégrade. Les notables conservateurs, menés par Buffet, gagnent deux des trois mandats de députes à la fin de l'empire, trois des huit pour l'assemblée nationale, mais sont éliminés en 1876 et 1877 : ils ne gardent que quelques rares bastions cantonaux; symbole de leur déclin, Louis Buffet abandonne la scène politique vosgienne. Principales cibles des attaques de la part des préfets de l'empire, les notables républicains renforcent leur unité au sein des loges, surtout dans le massif, qui s'affirme le plus anti plébiscitaire. Après 1871, sous l'impulsion de Jules Ferry, ils ne cessent d'accroitre les influence sur les cotonniers, les agriculteurs, les citadins. Un véritable système Ferry prévaut sur le département après 1877
From 1860, the Vosges department has its ruling classes, an outcome of enlargement of eligible voters. They are limited in number, few and far less than the national average are very wealthy, even though their number is growing. There are two dominant groups: the manufactures who are the richest especially after the establishment of the cotton factories in Alsace from 1871 the professions, less well off, abstain a majority on the "conseil general"; three lawyers connected to political circles in Paris are nationally known notables (Louis Buffet, Jules Ferry, Jules Méline). There are not any large estate-owners, just a few big and medium land-owners or foresters whose influence on their district is diminishing. The conservative notables led by buffet, are elected as deputies for three mandates after the fall of the empire, three out of eight to the "assemblée nationale", they are defeated in 1876 and 1877: from then on they only keep a few local strongholds. Symbolic of their decline, Louis Buffet leaves the local political scene in the Vosges. The principal targets of criticism from the empire's prefects the republican notables’ strengthen their unity with the free masons especially in the mountains which are the most anti-plebiscite area. After 1871, under the leadership of Jules Ferry their influence grows continuously over the cotton manufacturers, the farmers and the town dwellers. The Ferry "system" rules over the department from 1877 on

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Cordillac, Nathalie. « Les problèmes de nationalité nés de la réunion de Nice et de la Savoie à la France en 1860 ». Montpellier 1, 2000. http://www.theses.fr/2000MON10012.

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En décidant d'abandonner le Comté de Nice et la Savoie à la France par le traité du 24 mars 1860, dit traité de Turin, confirmé par les votes populaires des 15 et 16 avril à Nice et 22 et 23 avril en Savoie, Victor-Emmanuel "dénationalise" certains de ses sujets. En effet, l'article 6 du traite de Turin impose la nationalité française à tous les habitants domiciliés ou originaires de ces provinces. Mais, le 30 juin 1860 le gouvernement français prend un décret qui, en deux articles laconiques, vient déstabiliser l'édifice juridique du traite. Toutefois, si l'intérêt et la légalité de l'utilisation du décret sont mis en cause par la doctrine, son application pratique est fondamentale. De même, le traite de Turin en décidant de dénationaliser tous les habitants conduit immanquablement à de graves difficultés, principalement pour les incapables majeurs et mineurs. Cependant, tout individu dénationalisé par le traité a la possibilité de garder son ancienne nationalité. Ce droit d'option inscrit pour la première fois dans ce traité, est encadré par des conditions draconiennes qui n'ont pas, pour autant, découragé les utilisateurs potentiels. En effet, devenir français ne comporte pas forcement que des avantages pour les Niçois et les Savoyards dont l'emploi était soumis à une condition de nationalité (fonctionnaires civils et militaires, officiers ministériels).

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Jdey, Ahmed. « La pensee sociale, politique et culturelle de ben diaf ». Nice, 1987. http://www.theses.fr/1987NICE2006.

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Cette monographie consacree a ahmed ibn abi dhiaf, grand personnage tunisien et arabo-musulman du xixe siecle, est une contribution a l'etude de l'histoire culturelle de la tunisie moderne et contemporaine. Elle eclaire les differentes relations de l'intelligentsia tunisienne avec le pouvoir politique, la culture, la societe de la tunisie precoloniale et l'europe. Elle precise aussi les positions des penseurs tunisiens a l'egard des problemes de leur societe et de leur milieu. De meme, cette recherche se propose de saisir les grandes dimensions de ben dhiaf, en tant qu'auteur, homme officiel et penseur de la tunisie precoloniale. Elle met donc l'accent sur les fondements, les caracteres et les problemes de sa pensee generale, concue dans le cadre de la pensee et de l'histoire culturelle arabo-musulmanes modernes et contemporaines. Au niveau de la methodologie, cette investigation affronte les grandes difficultes des rapports de l'histoire culturelle avec la sociologie culturelle, l'anthropologie culturelle, la litterature et la philosophie de l'histoire.

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Lapointe-Roy, Huguette. « Histoire sociale de Montréal, 1831-1871 : l'assistance aux pauvres ». Doctoral thesis, Université Laval, 1985. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29290.

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Christen, Carole. « Histoire des caisses d'épargne en France, 1818-1881. Une étude sociale ». Paris 7, 2003. http://www.theses.fr/2003PA070035.

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Résumé :

Cette étude retrace l'histoire des Caisses d'épargne françaises au cours de leurs 63 premières années d'existence : en 1835 est créée par l'initiative privée la première Caisse d'épargne à Paris ; en 1881, les 542 caisses et les 908 succursales voient naître une concurrente : la Caisse nationale d'épargne. Leur origine, leur installation et leur développement général dans le temps et dans l'espace sont d'abord relatés. Une incursion au XVIIIè siècle est nécessaire car les Caisses d'épargne sont issues de la philosophie et du scientisme des Lumières et de l'économie politique. C'est à cette époque qu'émergent les premiers projets en Europe. Si la Caisse d'épargne de Paris sert de modèle aux fondations provinciales, ces dernières sont néanmoins hétérogènes et allient initiatives privée et publique. La croissance de l'institution au cours du siècle est vive mais irrégulière. Les inégalités régionales dans la diffusion du livret et de la pratique de l'épargne persistent. Par sa fondation (souscriptions/dons), son organisation (le bénévolat) et ses objectifs (résoudre la question sociale, acculturer le peuple aux valeurs bourgeoises), l'institution des Caisses d'épargne est une institution philanthropique. Mais les objectifs sociaux ne sont pas atteints : diverse dès l'origine, la clientèle est de moins en moins populaire ; plus que les "pauvres travailleurs" (les ouvriers), ce sont les classes moyennes, voire aisées, qui se rendent à la Caisse d'épargne. La vocation financière de l'institution conduit rapidement les fondateurs à solliciter l'intervention de l'Etat. Par la garantie étatique des fonds déposés, les Caisses d'épargne sont liées au crédit de l'Etat et toute crise du régime entraîne une crise de défiance à l'égard de l'institution. Institution embryonnaire issue de la mouvance philanthropique du début du XIXe siècle, les Caisses d'épargne sont devenues en 1881, une grande institution nationale, enracinée dans la société française
This thesis provides a comprehensive study of the sixty three first years in the history of savings banks. Ln 1818, the first Savings Bank of Paris was founded on private initiative. Later, in 1881, there are 542 savings banks and 908 subsidiaries to be found in France. Concurrently, competition comes from the creation of a new thrift institution : the National Savings Bank. The origin, installation, and general development of the two kinds of banks in time and space is directly related. We will need to go through the 18th century because the Savings Banks emerged from the philosophy, scientism and political economy of the "Siècle des Lumières". Lndeed, the very first projects of Saving Banks appeared during this period. If the Savings Bank of Paris is used as a role model for provincial foundations, the latter are nevertheless heterogeneous and combine private and public initiatives. The growth of the institution during the century is sharp but unsteady. Regional inequalities in the delivery of the deposit book and common practice of saving persist. Basically, the Savings Bank is a philanthropic institution in terms of : origin of the funds (subscriptions/ donations), organisation (benevolent) and objectives (tackle the "social issue", educate people to the bourgeoisie's principles). However the social objectives proved to be rapidly overlooked : workers started to become less representative while Savings Bank customers came, for the vast majority from middle class or upper class populations. The financial vocation of the institution quickly make the founders to call upon the State to guarantee the deposit of the funds. Savings banks were then bound to the credit of the State and any crisis of the State involved a loss of confidence in regard of the institution. Embryo institution coming from the philanthropic trend in the beginning of the 19th century, the Savings Banks become in 1881 a strong national institution in the heart of the french society

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Fauvel, Aude. « Témoins aliénés et "Bastilles modernes" : une histoire politique, sociale et culturelle des asiles en France (1800-1914) ». Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0112.

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Résumé :

Cette thèse analyse les rapports entre la société française et ses fous au XIXème siècle et remet en cause l'image de "l'ordre psychiatrique". Une première partie consiste en une relecture des prémices de la médecine mentale. Elle dévoile que dès le début les aliénistes affrontent de violentes critiques. A la fin du Second Empire, le désir de détruire les "Bastilles modernes" (les asiles) devient même un cheval de bataille de l'opposition républicaine. La Troisième République voit donc l'épanouissement de la culture anti-aliéniste et ouvre une ère de crise pour la médecine mentale. Ce point fait l'objet de la seconde partie où l'on découvre notamment comment l'anti-aliénisme a pesé de façon concrète sur l'évolution de la prise en charge des aliénés et sur la discipline psychiatrique. Une troisième et dernière partie est consacrée aux fous, à la façon dont ils ont pu influencer le cours de leur histoire par le biais de témoignages écrits ou d'actions collectives comme des révoltes
This thesis analyzes the relationships between the French society and the mentally ill during the nineteenth century. It questions the image of a "psychiatric order". The first part consists of a re-reading of the beginings of psychiatry. It unmasks the fact that the alienists were confronted by violent critics from the begining. These critics intensified in the 1860's : the problem of the destruction of the "modern Bastilles" (asylums) became the battle cry of the republican opposition. Thus the Third Republic opened an era of crisis for mental health. The study of this crisis forms the second part of this thesis. We discover how the anti-alienist movement modified representations of madness, how it weighed on the evolution of the care of the mentally ill and on the psychiatric discipline. The third part deals with the mentally ill and focuses on the way in which patients influenced their own course of history, based on written testimonies or collective actions such as revolts

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Soriot, Annie. « Le travail et la question sociale : histoire de la construction d'une synthèse entre le socialisme et l'économie politique au XIXe siècle ». Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010058.

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Le point de départ de ce travail concerne les controverses sur le statut du travail dans l'organisation économique. Plus précisément, ces controverses sont analysées au sein des écoles socialistes françaises du XIXeme siècle, et sont de ce fait directement liées à l'émergence d'une "question sociale". À partir des réflexions socialistes sur le travail, le but de la thèse est de montrer qu'une articulation entre la théorie économique et les critères de justice sociale est construite pour surmonter les dilemmes posés par la question sociale. Dans une première partie, l'opposition tranchée entre d'une part une conception du travail issue de la tradition utopique (celle de Saint-Simon) et d'autre part la conception des socialistes marxistes (Guesde et Lafargue) est analysée. De l'opposition entre travail et oisiveté, on passe à une démarcation entre travail et capital. Cependant, l'inscription utopique du socialisme marxiste est ici soulignée. Surtout, ces deux temps caractérisent un même rapport à la théorie économique (contrairement aux travaux des socialistes réformistes). La deuxième partie de la thèse est alors consacrée à la construction d'un socialisme fondé économiquement et scientifiquement : la recherche d'une articulation entre la théorie économique et les principes socialistes est soulignée. L'analyse porte sur la construction d'une troisième voie sur le mode de la synthèse. Deux tendances sont distinguées dans ce mouvement : d'une part, la démonstration économique de la superiorité du socialisme à partir de la théorie économique marginaliste (le socialisme "synthétique" de Walras ou le "socialisme marginaliste" de Landry). D'autre part, les travaux fondés sur le concept de solidarité - cette dernière se substituant au travail comme support de la cohésion sociale (le "socialisme contractualiste" de Fouillée, le "socialisme humanitaire" de Leroux, le "socialisme libéral" des solidaristes).

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Charpy, Manuel. « Le théâtre des objets. Espaces privés, culture matérielle et identité sociale. Paris, 1830-1914 ». Thesis, Tours, 2010. http://www.theses.fr/2010TOUR2007/document.

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Résumé :

Ce travail étudie la culture matérielle privée de la bourgeoisie parisienne au XIXe siècle. Il s’attache à saisir les transformations de nature et d’identité des objets et des formes de consommation pour retrouver les usages sociaux et culturels des choses, dans une ville qui connaît de profondes mutations commerciales et urbaines. Mobilisant archives privées et commerciales, il inscrit la culture matérielle dans un cadre social et dans l’espace urbain. Ce travail tente de comprendre comment se redéfinit la sphère domestique dans l’espace urbain nouveau et en appartement et le rôle des techniques du quotidien dans la scénographie du privé et l’appréhension de soi. Cette thèse envisage aussi le monde matériel comme un ensemble de signes et de récits élaborés par les marchands et les consommateurs, alors que la nature et la hiérarchie des objets et des matières sont bouleversées par l’industrialisation. Ce travail cherche à élucider les phénomènes d’imitation et de distinction alors que s’accroît la mobilité sociale ainsi que la production collective des modes en analysant les scènes urbaines où elles se donnent à voir, les figures du goût qui émergent et les formes nouvelles de publicités qui se déploient dans la ville. Au final, ce travail est un essai sur les manières dont un groupe social investit et produit le théâtre des objets pour élaborer une identité sociale et culturelle
The study analyses the ways by which a social group consumed and produced a world of goods in order to shape its own social and cultural identity. With a view to reconstruct the social and cultural uses of things in a city which underwent deep commercial and spatial changes, the thesis identifies the nature and forms of the Parisian bourgeoisie’s consumption, through private and business archives. It studies how the bourgeois home was redefined in flat and in the growing city and how daily technology forged the bourgeoise’s private scenography and self-awareness. It studies then the material culture of 19th century Parisian bourgeoisie, understood as a set of signs and narratives designed by dealers and consumers, whilst industrialisation radically transformed the nature and hierarchy of materials and commodities. Finally, this work sheds light on phenomenons of imitation and distinction as social mobility increased and analyses how fashion trends came to being onto specific urban scenes, through the mediating role of taste legislators and the means of new forms of urban advertising

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Wirth, Laurent. « Histoire d'un équilibre perdu : évolution démographique, économique et sociale du monde paysan dans le Cantal au XIXe siècle ». Paris 10, 1991. http://www.theses.fr/1991PA100053.

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Résumé :

Cette étude est fondée tant sur des données statistiques que sur des témoignages. Elle part du constat que ce département profondément rural a atteint vers 1836 une sorte de plénitude démographique puis a connu un délestage précoce de sa population. Elle s'interroge sur les modalités de cette déchirure et débouche sur les conclusions suivantes : jusqu'aux années 1840, le monde paysan a vécu dans un équilibre relatif de type ancien, caractérisée par l'archaïsme d'une agriculture dont la spécialisation pastorale n'excluait pas la quête difficile de l'autosuffisance céréalière, et par la médiocrité des conditions paysannes, que ne doit pas occulter le système de la grande ferme pastorale. Dans un tel contexte, l'équilibre n'aurait pu exister sans d'indispensables ressources complémentaires : droits d'usage communautaires, activités artisanales à domicile, mendicité diffuse, migrations temporaires très importantes. Après le milieu du siècle, le flot de l'exode définitif supplante progressivement les migrations temporaires dont les débouchés traditionnels se ferment. Les autres ressources complémentaires tendent à disparaitre : les vieux droits d'usage communautaires sont battus en brèche, les activités artisanales à domicile sont condamnées par l'arrivée des produits industriels à bon marche. L'ouverture dont on espérait le salut s'avère déstabilisante pour une économie rurale qui y est mal préparée, à peine parcourue de quelques frémissements novateurs dans la continuité de la tradition pastorale. La société paysanne reste largement marquée
The present study is based as much on statistical data as upon testimonies. It starts from the observation that in in 1836 this profoundly rural district reached a sort of demographic climax and then experienced an early decline in its population. We have looked into the causes of this abrupt change and reached the following conclusions: until the 1840ies the peasantry lived in a state of relative equilibrium typical of the old system which was characterized by an agricultural archaism whose rural specialization did not exclude a painful quest for self-sufficiency in cereal production and by the mediocrity of the peasants ‘living conditions which should not be overshadowed by the existence of the large rural farmhouse. In such a context, the equilibrium could not have been reached without some indispensable complementary resources: communal rights of use, small-scale home production, widespread mendacity, important temporary migrations. During the second half of the century the flow of an irreversible exodus gradually replaces the temporary migrations whose traditional openings are dwindling. The other complementary resources are disappearing: the old communal rights of use are flouted; small-scale home productions lose ground with the arrival of cheap industrial products. The opening from which salvation was expected turns out to be destabilizing for a rural economy that

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Leclercq, Odile. « Construction d'un savoir et d'un savoir-faire dans le traitement du lexique français aux 16ème et 17ème siècles ». Phd thesis, Université Paris-Diderot - Paris VII, 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00353698.

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Résumé :

Partant de l'innovation que constitue au 17ème siècle la première édition du Dictionnaire de l'Académie (1694), nous avons souhaité nous pencher sur ce qui avait précédé son élaboration, afin de mesurer, techniquement, le travail collectif de ce siècle. Il est d'usage d'établir une filiation entre dictionnaire bilingue (français-latin) et dictionnaire monolingue. Nous revenons tout d'abord sur cette généalogie en montrant, à partir de l'étude des définitions dans le Thresor de la langue françoise (1606), que la démarche reste, dans le dictionnaire de Jean Nicot, fondamentalement interlinguistique et que les définitions sont essentiellement de type encyclopédique. A partir de la seconde moitié du 16ème siècle, d'autres outils vont en revanche ouvrir la voie à un travail proprement sémantique du mot « unité d'usage ». A l'écart des grands genres lexicographiques, ces « traités partiels », qui listent synonymes, équivoques, épithètes ou proverbes, ont comme point commun d'envisager le lexique dans une perspective synchronique et les relations interlexicales à l'intérieur du système de la langue, en privilégiant le traitement d'unités plus grandes que le mot, collocations, « phrases » et « manières de dire ». Ils contribuent ainsi à l'émergence de la définition en langue, dont l'invention revient au Dictionnaire de l'Académie. Or, s'il n'est pas question de minimiser le poids si souvent dit de l'injonction politique et idéologique qui meut l'Académie, il fallait montrer que sa visée de fixation de l'usage en Langue commune ne pouvait se faire que grâce à des techniques qui proviennent de l'élaboration d'un siècle au service de la description du lexique.

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Deustua, José. « Mines, monnaie et hommes dans les Andes : une histoire économique et sociale de l'activité minière dans le Pérou du XIXe siècle ». Paris, EHESS, 1989. http://www.theses.fr/1989EHES0005.

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Résumé :

Dans le perou du xixe siecle les bases de l'activite miniere pre-industrielle centree sur l'exploitation et l'exportation de metaux precieux qui se sont consolidees pendant l'epoque coloniale ne furent pas modifiees par le processus d'independance nationale. Cette activite economique alors n'a pas renouvele les bases de son accumulation economique. La these ainsi fait l'etude des volumes de la production des metaux et minerais mais aussi de l'integration de cette production a son environnement rural et spatial, les caracteristiques du commerce et du transport de minerais, le dynamisme des entreprises minieres, la relation avec la frappe et la transformation des metaux precieux en monnaie qui, d'ailleurs, a circule en tres petites quantites sur le sol peruvien
Mining in 19th-century peru, which revolved around the exploitation and exportation of precious metals and which had been consolidated during the colonial era, remained pre-industrial despite the changes caused by the national independence process. This economic activity did not transform the basis of its economic accumulation. This thesis studies the volumes of production of metals and minerals, the integration of this production with its rural and spatial environment, the characteristics of mining commerce and transport, the dynamism of mining enterprises, the relationship between mining and minting and the transformation of precious metals in money, which furthermore had a restricted circulation in peruvian territory

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Lebel, Hélène. « Le théâtre à Paris (1880-1914) : reflet d'une société ? » Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010586.

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Résumé :

L'étude des pièces de théâtre jouées à Paris entre 1880 et 1914 et sélectionnées à partir de l'illustration, son supplément théâtral et la revue des deux mondes révèle d'abord l'ouverture des théâtres parisiens aux dramaturgies étrangères : influences anglaises dans les années 1880, puis scandinaves dans la décennie 1890 et enfin, anglo-saxonnes, italiennes, allemandes et slaves au début du vingtième siècle. Par ailleurs, se dégage des pièces françaises une image bourgeoise de la société. Numériquement premier groupe social au théâtre, la bourgeoisie y est aussi représentée de manière souvent avantageuse. De plus, les autres catégories sociales (nobles, paysans, ouvriers et artistes), perçues par le prisme des valeurs bourgeoises, sont le plus souvent raillées, méprisées voire haies. Enfin, les principales inquiétudes de la bourgeoisie s'expriment au théâtre: question sociale, préoccupations religieuses, interrogations sur l'émancipation des femmes et des enfants hors de l'autorité masculine ainsi que sur la légalisation du divorce et surtout, inquiétudes patriotiques à une époque de plus en plus marquée par les tensions internationales et en particulier par les rivalités franco-allemandes à l'approche de la première guerre mondiale
The study of the plays given in Paris between 1880 and 1914 and selected from l'illustration, its theatre supplement and the revue des deux mondes, shows that many foreign plays appear on the parisian stage : British plays in the 1880's, Scandinavian drama in the 1890's and Italian, German and Slavonic plays in the early twentieth century. Besides, French drama gives a reflection of reality through middle class eyes. In term of numbers the first social group on the stage, the middle classes, are also represented in a favourable light. The other social groups (nobility, peasants, the working class and artists) looked at from the middle class point of view, are laughed at, despised or hated. Finally the mains reasons for middle class fears appear on the stage : social problems, religious preoccupations, questions about the emancipation of women and children from male authority, the legalization of divorce and specially patriotic fears in a period which is more and more characterized by international tensions between France and Germany in the immediate pre-first-world war period

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Caron, Jean-Claude. « La jeunesse des écoles à Paris, 1815-1848 : étude statistique, sociale et politique ». Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010516.

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Résumé :

Cette thèse porte sur l'étude d'un groupe social : la jeunesse des écoles c'est à dire les étudiants, et parmi eux, essentiellement les étudiants en droit et les étudiants en médecine. La première grande partie est consacrée à l'étude statistique des étudiants à Paris sous la Restauration et la Monarchie de Juillet : combien y-a-t-il d'étudiants? comment évoluent les effectifs? A la fois généraux et pour chacune des cinq facultés de paris. Nous étudions aussi l'origine géographique, l’âge moyen des étudiants et des diplômes et leur origine sociale. La seconde grande partie est consacrée à l'étude des comportements de la jeunesse des écoles dans la cité : vie quotidienne, loisirs, sexualité, pratiques marginales (duel, suicide, jeu etc. . . ). Parmi les "loisirs" les plus importants, le bal - et la période de carnaval - et le théâtre. La troisième grande partie porte sur la place de la jeunesse des écoles dans la vie politique française des années 1815-1848. Plus patriote que bonapartiste sous le premier empire, la jeunesse des écoles est l'un des éléments essentiels de l'opposition libérale sous la restauration. Elle participe activement à la révolution de 1830. Sous la Monarchie de Juillet, les étudiants se divisent : les libéraux soutiennent le régime mais les républicains tentent - sans succès - de renverser Louis-Philippe. Cette opposition se retrouve en février et surtout en juin 1848.

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Heyriès, Hubert. « Les militaires savoyards et niçois entre deux patries (1848-1871) : Approche d'histoire militaire comparée armée française, armée piémontaise, armée italienne ». Montpellier 3, 1998. http://www.theses.fr/1998MON30004.

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En 1860, 602 officiers et 12329 savoyards et nicois durent choisir entre la france et l'italie conformement au traite de turin signe le 24 mars 1860 entre la france et le piemont. Ce traite sanctionnait la reunion de la savoie et de nice a la france. Ainsi, de 1848 a 1871, ces militaires furent pris entre deux patries. Trois phases s'individualisent : -entre deux cultures de 1848 a 1860 -entre deux pays en 1860 -entre identite provinciale et identite nationale de 1860 a 1871. De 1848 a 1860, au service du roi de piemont-sardaigne, ces militaires choisirent l'armee par tradition et par ambition. Soldats de qualites, les officiers profiterent des guerres de 1848-1849, 1855-1856 et 1859, mais le systeme de recrutement impose par le general la marmora alourdit le poids de la conscription et suscita des mecontentements. Aussi, civils et militaires voterent massivement le rattachement a la france de la savoie et de nice les 15-16 et 22-23 avril 1860. Le passage des militaires en france de juin a octobre ne provoqua guere d'incidents. Mais les officiers furent plus partages. Une minorite opta pour la france avec reticence. L'ecrasante majorite choisit l'italie par fidelite au roi, par sentiment national et par ambition. Mais ces choix furent tragiques pour certains d'entre eux. De 1860 a 1871, l'integration en france fut difficile et decevante, et le systeme de recrutement francais permit une integration +forcee;. En italie, l'acculturation fut plus rapide, les carrieres plus brillantes, les mutations des alpes a la sicile plus facilement acceptees. Mais les liens avec la savoie ou nice ne furent pas coupes pour autant. En 1870-1871, la guerre franco-allemande reveilla des souvenirs risorgimentaux en italie tandis que les savoyards et les nicois se battaient pour la premiere fois pour la france et pour leur terre. Insensiblement, l'identite nationale et l'identite provinciale s'associaient et l'integration finit par devenir une realite
In 1860, 602 officers and 12 329 savoyards and nicois had to choice between france and italy in conformity with the treaty of turin signed the 24 mars of 1860 by france and piemont. This treaty gave the savoie and nice to france. So, from 1848 to 1871, these soldiers have been taken between two countries. There are three periods: -between two culturs, 1848-1860 -between two lands, 1860 -between provincial identity and national identity, 1860-1871 from 1848 to 1860, in the employ of the king of piemont-sardaigne, these soldiers chose army by tradition and by ambition. Soldiers of quality, the officers took advantage of wars in 1848-1849, 1855-1856 and 1859, but the system of recruiting imposed by the general la marmora maked heavy the conscription. So, civils and soldiers voted in majority to the reunion of savoie and nice to france the 15-16 and 22-23 april 1860. The passage of these soldiers in france has been easy. But the officers have been divided. The minority chose france with reticence. The majority chose italy by fidelity to the king, by national feeling and by ambition. But these choices have been tragic for many of them. From 1860 to 1871, the integration in france has been difficult and disappointing, and the french system of recruiting permitted an integration +by force;. In italy, the integration has been fast, the carriers more prosperous, the mutation from alpes to sicile accepted. But the relation ships with savoie and nice have not been cut. In 1870-1871, the war between french and germans waked up risorgimental dreams in italy, while savoyars and nicois, for the firs time, fighted for france and their lands. Gradually, the national identity and the provincial identity met and the integration became a reality

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Bourdelais, Marjorie. « La Nouvelle-Orléans : une ville francophone, 1803-1860 : recherche d'histoire urbaine, démographique et sociale ». Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0040.

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Cette étude de La Nouvelle-Orléans au XIXe siècle se situe au carrefour entre l'histoire urbaine, l'histoire sociale et l'histoire de l'immigration. Les questions de l'intégration dans la ville, de l'ethnicité et de l'identité sont au cœur de cette recherche. Il s'agit ici d'analyser les différentes figures de l'insertion des immigrants dans leur ville d'adoption, de mieux comprendre les processus de fusion des groupes constitués à partir de l'origine des individus et leur inscription dans le paysage économique et urbain, de contribuer à une histoire sociale de l'immigration, à une mise en évidence des processus familiaux et sociaux de l'intégration dans la ville, grâce en particulier à l'usage des approches interactionnistes, de l'accent mis sur les trajectoires individuelles et les analyses de réseaux. Dans le cas de La Nouvelle-Orléans, il convient aussi de préciser les conditions et les enjeux de la représentation de la ville comme d'une ville française
This study of New Orleans in the 19th century is crossing urban history, social history and history of immigration. The questions of integration in the city, of ethnicity and identity built and its social effects are at the heart of this research. The purpose is here to analyze the processes of integration of the immigrants in their adopted city, to highlight the processes of fusion of ethnic. Groups and their inscription in the economic and urban landscape, to contribute to a social history of immigration, to underscore the family and social processes of integration in the city, thanks to the use of the interactionnists approaches, and the priority given to the individual trajectories and the network analyses. More largely, in the case of New Orleans, it is also necessary to precise the construction and the stakes of the representation of the city as a French city

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Arneville, Marie-Blanche. « La France des jardins et des espaces verts entre 1789 et 1870 ». Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1986PA040271.

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Cette étude traite du destin et de la transformation du trace des jardins pendant la période considérée. Elle examine la manière dont ils traduisent les transformations de la société et du monde de l'époque. Sont étudiés d'abord les principaux éléments constitutifs d'un jardin: l'espace, élément primordial qui va aller en se rétrécissant en ville du fait de l'urbanisation, hors des cités du fait de la diminution des propriétés et de l'introduction de l'industrie dans les parcs, les arbres qui, par suite du nombre accru des expéditions botaniques lointaines et de l'amélioration des procédés d'acclimatation, vont permettre un choix plus varie, les fleurs qui du fait de nombreux apports exotiques et surtout de l'application des méthodes d'hybridation embellissent et se diversifient beaucoup. Tenant compte des faits constates la seconde partie suit l'évolution du visage des jardins et le sort qui leur réserve sous l'influence des mœurs, des idées, des techniques, des possibilités nouvelles, des agressions aussi dont les jardins sont victimes. Elle donne, par étapes quelques exemples (Malmaison, Clisson, l'Élysée, Bagatelle) et conclut que « le jardin est bien un fil conducteur pour juger de l'histoire des civilisations »

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Moine, Jean-Marie. « Les Maîtres de forges en Lorraine du milieu du 19e siècle aux années trente : histoire sociale d'un patronat sidérurgique ». Nancy 2, 1987. http://www.theses.fr/1987NAN21011.

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Kolb, Georges. « Belles manières et cohésion sociale : Chrétien de Troyes témoin d'une éducation au XIIe siècle ». Rennes 2, 1996. http://www.theses.fr/1996REN20020.

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Résumé :

A ce jour, sans doute en raison du peu d'attention que leur accorde notre société, les manières n'ont pas encore trouvé leur place, ni dans l'éducation, ni dans la recherche. Pourtant, leur apparente futilité cache d'importants enjeux sociaux, tant pour chaque individu, que pour la société toute entière. Partant de ce constat, si la présente recherche élève implicitement les conduites en société au rang d'objet de science, elle cherche d'abord à découvrir quels sont ces enjeux, et par quelles stratégies socio-éducatives un groupe social assure la pérennité des manières qui le singularisent, et en contrôle les évolutions. Aussi, a partir de l'analyse des manières spécifiques à la société courtoise, décrites dans les romans de Chrétien de Troyes, la présente recherche révèle que deux processus sociaux complémentaires sont à l'oeuvre : la reproduction qui assure la transmission des manières aux individus du groupe, et la surveillance qui en assure la conformité par rapport aux attentes sociales. Ces deux processus se rejoignent en un seul, le contrôle social, dont ils sont deux dimensions. Sur cette base conceptuelle simple, sont analysées, essentiellement, les manières langagières et gestuelles, féminines et masculines. Plus précisement, on découvrira comment ces conduites qui portent l'empreinte de l'histoire du groupe social, contribuent a la masculinisation des hommes et a la féminisation des femmes. Enfin, en montrant que les manières fonctionnent comme des signes d'appartenance sociale, cette recherche fait apparaître a la fois, la nécessite de leur apprentissage pour assurer l'inclusion des individus dans le groupe et la cohésion de ce dernier, mais aussi les processus d'exclusion que cet apprentissage distille insidieusement
Until now and probably because of the little attention given to them by our society, manners have not yet found their place either in education or in research. Nethertheless, important social issues are at stake behind their surface futility, for each individual as well as for society as a whole. From this observation, even though the present research implicitly raises behaviour in society to the rank of a science subject, its first aim is to find out what these stakes are and through which socioeducational strategies a social group perpetuates the manners that distinguish it and controls their evolutions. Therefore, relying on the analysis of the specific manners of the courtly society as they are shown in Chretien de Troyes's romances, the present research reveals that two complementary social processes are at work : the reproduction which ensures that manners are passed on to the individuals of the group and the supervision which ensures its conformity to social expectations. These two processes are at one in the social control of which they are the two dimensions. On this simple conceptual basis, we are concerned above all with the analysis of language manners and gestural manners whether they are female ones or male ones. To be more precise, we shall discover how these behaviours, which are marked with the social group's history, contribute to making men masculine and women feminine. Finally, by showing that manners work like social membership marks, this research brings to light both the necessity of their learning to ensure the inclusion of individuals in the group and its cohesion, but also the exclusion processes this learning insidiously exudes

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Rauline, Jean-Yves. « Les sociétés musicales en Haute-Normandie (1792-1914) : contribution à une histoire sociale de la musique ». Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040230.

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De la fin du XVIIIème siècle jusqu'à la veille de la Première Guerre mondiale, cet ouvrage évoque le destin des associations musicales en Haute-Normandie, des corps de musique de la garde nationale aux orchestres à plectres en passant par les chorales, les musiques d'harmonie, les fanfares, les formations symphoniques, les sociétés de trompes de chasse et de préparation militaire. Il cherche à définir l'ampleur et les caractéristiques du mouvement musical amateur dans une région qui n'est ni un foyer d'intense activité dans ce domaine, ni une contrée déshéritée. Il vise aussi à analyser les relations qui s'établissent entre les membres des diverses associations ainsi qu'avec les sociétés sportives, les musiques militaires, les acteurs économiques, sociaux et le pouvoir politique. Il traite aussi de la contribution de ce mouvement au développement de la musique en Haute-Normandie, sur le plan du répertoire et de sa diffusion, de l'essor de la facture instrumentale et de l'enseignement. Enfin, il évoque les répercussions que celui-ci a eues en matière de vie économique et culturelle, notamment par le biais des concerts, des festivals et des concours.

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Marre, Sébastien. « Les enfants du Pirée : mobilités, trajectoires individuelles, et identité nationale dans un dème de la Grèce du 19e sièclê ». Bordeaux 3, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR30014.

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Cette thèse étudie la formation de la ville du Pirée au 19e siècle. Il s'agit de mettre en évidence les mobilités afin de comprendre le fonctionnement d'une ville et de sa société. Parallèlement, les rapports entre les mobilités et la construction de l'identité nationale grecque sont examinés. Pour cela, des trajectoires individuelles sont notamment reconstituées selon une approche longitudinale. Ce travail s'appuie sur des archives locales inédites (état civil, recensements de la population, listes électorales et dimotologia). L’enquête doit répondre à une question principale : en quoi le comportement des individus en matière de mobilité spatiale contribue-t-il à la construction de l’espace national grec au 19e siècle ? Autour de cette question fondamentale, on peut étudier les différentes formes de mobilité que connaissent les individus au cours de leur existence : mobilité professionnelle, mobilité sociale, mobilité spatiale. Il s’agit de montrer que la vie des individus n’est pas déterminée à l’avance mais que des choix sont opérés par eux tout au long de leur existence souvent en fonction des différents réseaux auxquels ils s’agrègent et dans lesquels ils prennent une position. Le parcours des individus peut à chaque étape de leur existence subir des modifications et des repositionnements. L’objectif est de tenter de mettre en évidence les processus qui sont à l’origine des mobilités urbaines en essayant de montrer comment se construisent les trajectoires individuelles dans une ville portuaire en formation et par ailleurs le rôle joué par les mobilités dans la construction d’un espace national grec au 19e siècle
This thesis studies the formation of the city of Piraeus in the 19th century. It is a question of highlighting mobilities in order to include the formation of a city and its society. Parallely, the relationship between mobilities and the construction of the Greek national identity are examined. For that, individual trajectories are reconstituted according to a longitudinal approach. This work is based on new local archives (marital status, censuses of the population, electoral rolls and dimotologia). The investigation must answer one main question : in what the behavior of individuals as regard to space mobility contributes to the construction of Greek national space at the 19th century? Around this question, one can study the various forms of mobility people finds during their existence know: professional mobility, social mobility, space mobility. The aim is to show that the life of the individuals is not set in advance but that choices are made by them throughout their existence often according to the various networks to which they are incorporated and in which they take a position. The way of individuals can undergo modifications and repositionings with each stage of their existence. The objective is to try to highlight the processes which are at the origin of urban mobilities while trying to show how the individual trajectories are built in a harbour city in formation and in addition the part played by mobilities in the construction of a Greek national space in the 19th century

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D'Amico, Anne-Julie. « La perception des marginaux par les bourgeois de Québec au XIXe siècle : l'exemple des journaux, 1840-1880 ». Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27254/27254.pdf.

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Ce mémoire porte sur la perception qu’ont les bourgeois de Québec des marginaux au cœur du XIXe siècle (1840-1880). Les cinq journaux avec le plus grand tirage, soit Le Canadien, le Journal de Québec, le Quebec Mercury, le Morning Chronicle et la Quebec Gazette, furent notre lentille grossissante pour atteindre cette perception. Ce mémoire se penche sur les différents éléments qui structurent le discours que l'on trouve dans ces journaux, dont le rang social, le sexe, l’âge ainsi que la race. Chacun d’eux fut analysé à travers trois formes de discours bourgeois que les historiens de la marginalité ont identifiées, afin de mieux en comprendre la portée, c’est-à-dire les discours religieux et philanthropique, le discours réformateur et le discours du contrôle ou de la régulation social. Il en ressort que la pauvreté est un facteur majeur de marginalisation, que les femmes et les enfants ont parfois droit à des traitements particuliers et que les étrangers et gens de race ou religion différentes sont les marginaux les plus ostracisés.
This thesis studies Quebec bourgeois’ view of the marginal elements of society between 1840 and 1880. The main sources for the study are Quebec City's five most important newspapers for the period under consideration: the Morning Chronicle, the Quebec Mercury, the Quebec Gazette, the Journal de Québec and Le Canadien. The thesis explores various elements that structured the bourgeois view, such as social classes, age, gender and race. To reach a better understanding, each element was analyzed by examining three forms of bourgeois discourse identified by historians of marginality: the religious and philanthropic discourse, the reforming discourse and the social control or social regulation discourse. Overall, the thesis demonstrates that poverty was the major consideration in the marginalization of many people, that women and children were often treated differently and that strangers and people of different races and religions were those who most experienced the ostracism of being on the margins of society.

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Tchinga, Mikolo Steeve. « Les moyens et les métiers des transports dans le Pérou républicain : entre histoire technique et histoire sociale ». Thesis, Bordeaux 3, 2016. http://www.theses.fr/2016BOR30060/document.

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Résumé :

Après l’indépendance proclamée en 1821 et les premières décennies d'anarchie politique, les gouvernants péruviens se fixèrent comme objectif la construction d'un État moderne. Cette démarche passait par la construction d'infrastructures, la diversification des moyens de communication et surtout l’adoption des nouvelles technologies de la Révolution industrielle (chemin de fer et navigation à vapeur) devenues financièrement accessibles par l’exploitation des gisements de guano. Outre son sous-sol riche en matières premières sur lesquelles reposait l’économie coloniale, le Pérou possède une topographie moins clémente de par ses contrastes géographiques cumulant déserts, montagnes et forets. Cette étude propose une lecture historique des moyens de transport dans le Pérou républicain, en examinant les différents mécanismes mis en place par les autorités politiques pour sortir le pays de son enclavement. Elle dresse un état des lieux quant au réseau de communications existant à l’époque coloniale. La thèse définit non seulement les types de métiers et des moyens de transport développés dans différentes régions du Pérou, mais examine aussi la transition entre les moyens traditionnels de transport (marche, mules, cheval et calèches) et la modernité représentée par la traction à vapeur. La question des interactions de ces nouvelles technologies avec l’économie artisanale et paysanne traditionnelle est posée, en confrontant plusieurs catégories de sources de nature administrative ou issues des récits de voyage
After the country independence proclaimed in 1821 and the first decades of political anarchy and instability, Peruvian governing leaders set themselves to building a modern state. Through this process, they aimed at building public facilities, diversifying means of communication and especially in adopting and implementing the new technologies created by the Industrial Revolution (railroads and steam engines) now affordable to exploit the guano deposits. Besides its rich subsoil raw material that underpinned the colonial economy, Peru has a less lenient topography because of its geographical contrasts combining deserts, mountains, and forests. This study suggests doing a historical review of the Republican Peru transportation means by examining the various mechanisms set up by political authorities to connect the country to the world, and by examining the existing situation of the communication networks back in the colonial era. The thesis defines not only the types of trades and transportation developed in different regions of Peru, but also examines the transition from traditional means of transportation (walking, mules, horses, and carriages) and modernity represented by steam engines traction. The interaction issue of these new technologies along with artisanal and traditional peasant economy is raised by comparing several administrative sets or those derived from travelogues

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Sano, Tsuyoshi. « Métaphysique du sujet et théorie sociale dans "la Comédie humaine" de Balzac ». Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30042.

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La question sociale et politique est essentielle chez Balzac. Pour lui, le pouvoir grandissant de l'argent met en péril l'équilibre de la société. Face à ce problème, plutôt que de proposer un système nouveau, Balzac choisit d'assumer une position politique: il soutient la religion et la monarchie. Balzac nous apparaît ainsi comme une figure contradictoire tiraillée entre réaction et modernité. La présente étude vise à réconcilier ces deux aspects en essayant de définir tout ce que recouvre et implique ce choix politique, et en montrant que la dimension révolutionnaire, visionnaire de Balzac a ses racines mêmes dans cette position réactionnaire. The political and social issue is essential in La Comédie humaine. For Balzac, the increasing power of money threatens the basis of society. In front of this problem, instead of proposing a new social system, Balzac firmly defends a political position: he supports Religion and Monarchy. Thus Balzac appears like a contradictory figure torn between reaction and modernity. The aim of this study is to reconcile these two conflicting aspects by defining what this political choice implies and also by proving that the root of Balzac's revolutionary and visionary dimension can be found in his reactionary stand.

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Guillemain, Hervé. « Les directions de la conscience : histoire sociale et culturelle des maladies psychiques et des pratiques thérapeutiques en France (1830-1939) ». Paris 12, 2004. http://www.theses.fr/2004PA120019.

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Résumé :

Les directions de la conscience sont la forme que prennent les thérapies psychologiques au XIXe siècle et jusqu'aux années trente. La thèse porte sur la dimension religieuse de ces thérapeutiques médicales : traitemnt moral, hypnotisme, psychothérapies. Elle s'inscrit dans les problématiques de l'histoire religieuse, de l'histoire médicale et de l'histoire de la psychologie. Centrée sur l'étude des pratiques ainsi que sur l'évolution des conceptions de la maladie psychique, elle prend comme fil conducteur principal, la possession et l'exorcisme. En trois temps chronologiques, la thèse porte à comparer les pratiques religieuses et laïques de soin et s'attache à décrire la confrontation des praticiens, médecins et prêtres. Jusqu'à l'essor de la psychanalyse qui marque une rupture dans cette histoire, la religion chrétienne marque de son empreint l'histoire de ces pratiques qui, en retour, jouent un rôle dans l'évolution de la théologie, des pratiques religieuses, en faisant notamment émerger le personnage du médecin chrétien
From the Nineteenth-century to 1930, psychological treatments were carried out by administering spiritual advices to the patients. The thesis deals with the religious aspects of those medical treatments : psychotherapy, hypnotism and moral treatment. It ambraces a nex field study located at the crossroad of the religious, medical history and psychological history. Focused on the study of medical practices and on the ever changing notion of mental illness, it follows two guidelines, namely : possession and exorcism. A chronological approach has been selected and within three main periods, the following work aims at comparing medical treatments from a religious and a non-religious perspective. It also describes the confrontations which took place between practitioners, priest and doctors. One has to wait the emergence of psychoanalytical practices, a real watershed in that regard, to see the decline of Christian influence on medical practices, which in turn had a counter effect on theology, religious rites and contributed to the birth of the Christian doctor

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Bogani, Lisa. « Vols et voleurs en Auvergne au XIXe siècle : entre « réalité » judiciaire et représentation sociale ». Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2020. http://theses.bu.uca.fr/nondiff/2020CLFAL003_BOGANI.pdf.

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Résumé :

Au début du XIXe siècle, la justice est occupée par un nombre considérable d’affaires de vols. Recouvrant une grande diversité de cas de figure et de parcours individuels, ce phénomène criminel majeur se pose en défi à l’une des valeurs socles de l’ordre bourgeois sur lequel repose la société post-révolutionnaire : la propriété. Aussi est-il fermement condamné par la législation pénale qui fait fi des raisons socio-économiques pouvant pousser un individu à soustraire le bien d’autrui. Sa sévérité exemplaire ne suffit toutefois pas à endiguer le phénomène du vol et à assurer le respect total de la propriété. Au cours du premier XIXe siècle, les chiffres de la criminalité enregistrent, au contraire, une augmentation jugée inquiétante du nombre d’actes de vol traités par la justice. Pour autant, le système de la répression pénale s’adoucit progressivement : les sanctions prononcées contre les voleurs sont de moins en moins sévères. Ce double mouvement – en apparence contradictoire – amène à questionner et à confronter l’évolution des pratiques, des représentations collectives et des perceptions sociales et judiciaires du vol. Alors que ce phénomène criminel a été le plus souvent appréhendé à travers le cas parisien ou celui des grandes agglomérations, cette thèse propose de participer à l’écriture de son histoire en resserrant la focale sur un territoire alors majoritairement rural : l’Auvergne. À partir notamment des archives de la cour d’appel de Riom et de la presse locale de l’époque, ce travail pose la question des liens et des distorsions pouvant exister entre la « réalité » judiciaire, l’expérience vécue et les représentations sociales du vol. Mieux cerner le monde des voleurs et les logiques du passage à l’acte, comprendre comment la population et les autorités étatiques et locales pensent et gèrent cette infraction protéiforme à l’heure où la « question sociale » devient un enjeu politique prioritaire : tels sont les deux principaux objectifs de cette thèse qui entend ainsi participer à une meilleure compréhension des mécanismes d’évolution des sensibilités au crime et, plus globalement, de l’état des mentalités et des univers sociaux du premier XIXe siècle
At the beginning of the 19th century, justice had to deal with many cases of theft. Covering a wide variety of individual cases and paths, this major criminal phenomenon challenged one of the values of the bourgeois order on which post-revolutionary society was based: property. It was therefore strongly condemned by criminal legislation which ignored the socio-economic reasons that may have caused an individual to take property from others. Its exemplary severity, however, was not enough to stem the phenomenon of theft and ensure total respect for property. In the first part of the 19th century, on the contrary, crime figures recorded a worrying increase in the number of thefts dealt with by the courts. Nonetheless, the system of criminal repression gradually softened: the penalties imposed on thieves were less and less severe. This seemingly contradictory dual movement leads to questions and confronts the evolution of practices, collective representations and social and judicial perceptions of theft. While this criminal phenomenon has been most often apprehended by studying the situation in Paris or of large conurbations, this thesis proposes to participate in the writing of its history by focussing on a territory that was then predominantly rural: Auvergne. Based in particular on the archives of the Riom Court of Appeal and the local press of the time, this work raises the question of the links and distortions that may have existed between the judicial "reality", the lived experience and the social representations of theft. To better identify the world of thieves and the logics of the act, to understand how the population and state and local authorities understood and managed this protean offence at a time when the "social issue" was becoming a priority political issue: such are the two main objectives of this work, which thus aims to participate in a better understanding of the mechanisms for changing reactions to crime and, more generally, the state of mentalities and social universes of the first part of the 19th century

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Baubérot, Arnaud. « Le naturisme et la société française : histoire sociale et culturelle d'un mythe : le retour à la nature, fin du XIXe siècle-années trente ». Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC), 2002. http://www.theses.fr/2002PA120059.

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Résumé :

Dans les premières années du XXe siècle des médecins formulent un programme de réforme des modes de vie par le retour à la nature dans le but de rompre avec le processus de dégénérescence qui, selon eux, accompagne le développement de la modernité urbaine et industrielle. Héritée du néo-hippocratisme médical des Lumières et de l'empirisme thérapeutique germanique du XIXe siècle, la croyance en des propriétés curatives et régénératrices de la nature suscite l'invention et la diffusion de pratiques sociales originales, notamment dans les milieux végétariens ou anarchistes. Au lendemain de la Grande Guerre, des associations spécifiques prennent en charge la diffusion du naturisme. Certaines, de petites tailles et liées à la mouvance ésotérique, insistent sur sa dimension spirituelle. D'autres, en revanche, cherchent à promouvoir un naturisme de masse en associant celui-ci à un loisir de plein air. C'est parmi ces dernières qu'apparaît, à la fin des années vingt, la pratique du nudisme
In the early 2Oth century, some physicians developed a program designed to reform ways of living, which hinged upon getting back in touch with nature and leading a simple life. They where thus trying to prevent the degeneration process which, according to them. Resulted from the rise of an urban, industrial modernity. This belief in the healing and regenerating power of the nature originated both in the neo-hippocratic medicine of the Enlightenment and the natural medicine of the German empirical physicians. It had a particularly strong echo in the vegetarian and libertarian milieus and is at the origin of new kinds of social behaviors. After the First World War, a variety of organizations tried to develop naturism. Smaller ones stressed its individual, spiritual dimension from an esoteric perspective, while others tried to promote collective naturism as a form of open-air leisure activity. It was among the latter kind of organizations that nudism came to appear in the late 1920s

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Barillé, Claire. « Soigner et guérir : des hôpitaux pour les travailleurs parisiens dans le second XIXe siècle ». Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100198.

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Résumé :

Les hôpitaux parisiens connaissent un renouvellement de leurs fonctions à la fin du XIXe siècle. . L’architecture, les méthodes d’administration ainsi que les progrès médicaux sont quelques-uns des facteurs principaux de cette transformation. L’étude des publics qui se rendent à l’hôpital et des maladies responsables de l’hospitalisation permet de réévaluer la place de l’hôpital dans la ville. À la veille de 1914, les hôpitaux parisiens ne sont plus ce qu’ils étaient sous l’Ancien Régime : ils ont désormais une fonction médicale et sociale au service du plus grand nombre. L’évolution de l’hôpital va de pair avec les progrès de la médecine, preuve que les avancées médicales sont intégrées par une partie de la population, qui a désormais toute confiance dans l’institution hospitalière
Functions of hospitals in Paris change throughout second half of the nineteenth century. Architecture, management methods and medical progress are the main fields of this mutation. Studying hospitals publics and related diseases is a mean of revealing the increasing role of hospitals among the city of Paris. Before the first world war, hospitals are not anymore what they used to be in the Ancien Regime. They display yet a medical and social function for the masses. As the field of medicine moves forward, so does the use of hospitals, furnishing proof that such progress was understood by at least a part of the population, whose confidence in the institution that is the modern hospital grew concomitantly

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Abramson, Pierre-Luc. « Les utopies sociales en Amérique Latine au dix-neuvième siècle ». Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1994PA040027.

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Résumé :

La principale thèse de cette thèse est que le lien originel entre l'utopie et l'Amérique est encore vivant et fécond au XIXe siècle. Nous avons été conduit à cette constatation par l'examen successif de trois aspects des utopies sociales en Amérique latine durant ce siècle : les rapports entretenus par les théoriciens du socialisme utopique avec l'Amérique latine, les révolutions de 1848 en Amérique et les tentatives communautaires de construire des mondes nouveaux au nouveau monde. Nous prêtons une attention particulière à tout ce qui sert de pont entre les deux continents (voyages, traductions, éditions) et au rôle du terrain américain dans l'adoption et la transformation des idées sociales utopiques d'origine européenne
The main thesis of this doctoral dissertation is to show that the native bond between the new world and utopia was still alive throughout the 19th century, in Brazil and Hispanic America. Three historical realities lead us to state our thesis : the interest of utopian socialism theorists for America, the far-reaching impact of 1848 European revolutions in Latin America, the attempts to build new worlds in the new world in the form of utopian communities. Each of these points is dealt with in the three parts of this doctoral dissertation

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Tournier, David. « L’Église, le Temple et la Fabrique : relations sociales et interconfessionnelles à Mulhouse au XIXe siècle ». Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040197.

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Résumé :

Ce travail se propose d’aborder les relations sociales et interconfessionnelles à Mulhouse depuis son rattachement à la France en 1798 jusqu’en 1870. Il interroge les valeurs de l’élite patronale réformée et l'éthique sur laquelle repose sa cohésion, puis traite des conditions de la réinstallation du culte catholique dans une ville demeurée exclusivement protestante pendant deux siècles. Les rivalités interconfessionnelles liées localement au basculement de l'équilibre démographique se nourrissent du contexte national de confrontation des cultes, et s'accroît au cours du siècle. La catholicité nominale des ouvriers masque certes des disparités d’intériorisation du culte, mais cimente néanmoins le groupe des ouvriers dans le cadre d’une confessionnalisation des rapports sociaux, d'autant que l'assistance aux pauvres est ségrégée selon les cultes. L'émergence d'un sentiment de classe au sein du monde ouvrier est en lien avec la dialectique confessionnelle, et éclot dans les années 1860
The purpose of the present work is to study the relations between the different social and denominational groups in Mulhouse from its incorporation into France in 1798 to 1870. It inquires into the values of the protestant employers elite, and the ethics upon which its cohesion rests, then studies how catholicism made its return to a city that had remained exclusively protestant for two centuries. The connection must be established between the national context of confrontation between confessions and the local interdenominational rivalries induced by a change in the demographic balance and increasing throughout the century. The denomination of the workers as catholics is indeed a screen for discrepancies in individual creeds, but it still unites the group of the workers in so far as it establishes social relations on a confessional basis, and all the more so as the assistance to the needy is segregated according to cult. The emergence of "class consciousness" among workers is to be linked to the interdenominational dialectic and appears in the 1860s

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Ogoubiyi, Charles. « Le solidarisme comme "cure convenable" du mal social (des lendemains de la Révolution à la veille de la Première Guerre mondiale) ». Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0033.

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Résumé :

Ce travail se propose de traiter du solidarisme, non pas seulement comme d’un mouvement réformateur, mais comme le fruit d’un siècle de luttes et de tâtonnements d’une élite intellectuelle, politique et administrative. Une élite administrante, qui, préoccupée par un danger social duquel elle se sentait responsable, tenta d’y remédier. Cette élite apercevait dans ce danger une menace fatale pour elle-même et pour la société tout entière. Solidarité, l’ouvrage publié par Léon Bourgeois en 1896, marqua pour un temps l’unité « solidariste » réalisée de cette élite et constitua un mouvement politique homogène sociologiquement et disciplinairement disparate qui, né de l’hygiénisme et des révolutions médicales, voulut se saisir des méthodes étiologiques des sciences physiologiques pour isoler les sources du « mal social » et en trouver la « cure » convenable. La véritable originalité du solidarisme fut de se constituer en une « école » et d’établir cette « cure » convenable en se proposant d’identifier, grâce aux sciences sociales, l’être social comme un ensemble de normes et de liens, comme un fait de solidarité. En se proposant de soigner ces maladies décelées par une cure juridique appropriée ; une cure fondée sur ces mêmes sciences, le solidarisme tenta d’imposer un nouvel horizon normatif, une réforme du droit et de l’organisation sociale où toutes les obligations se justifiaient par l’emprisonnement mutuel de l’individuel et du collectif dans la solidarité
This work intends to present "solidarisme" as a movement which remained for a long time forgotten or partially treated. It chooses to place it as the pinnacle of the struggles of a political, intellectual and administrative “élite”. An “élite”, who, through a whole century of, trials and errors, achieved its union under the flag of one sociological and ontological concept: the concept of “solidarité”. An “élite” who was always concerned about public health and hygiene, about pandemic diseases and social troubles. This “élite” felt at the same time endangered in its status and responsible for those issues, calling it the “social illness”. Helped by the medical and scientific revolutions, they ought to treat this social ‘illness” with the most appropriate and suitable cure. They thought that like physiology and biology founded an adequate aetiology to prevent and fight the epidemic, social sciences were also able to produce one for a so-called “social illness”. The true originality of “solidarisme” was to establish this “suitable cure” by identifying the social as an ill-vulnerable compendium of norms and interindividual links that could be treated by an adequate juridical cure. A cure that the social sciences had to specify and define. By doing so, the “solidarits” tried to impose and enforce a new horizon and set of norms as well as a reform of the existing and ruling juridical and societal organisation. A new social paradigm in which all obligations were to be founded and justified by the mutual intertwining of the individual and the collective

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Schultz, Véronique. « Population et niveaux de vie à Strasbourg de la Révolution à l'annexion : le niveau de vie des milieux modestes et défavorisés : approche par les registres de conscription et présentation de l'école de travail ». Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. https://publication-theses.unistra.fr/restreint/theses_doctorat/2006/SCHULTZ_Veronique_2006.pdf.

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L’exploitation des archives militaires permet d’évaluer l’état sanitaire des conscrits et de mettre en évidence une enfance ou une adolescence malnutrie. Il sera ainsi possible d’établir une hiérarchie socio-professionnelle de la ville de Strasbourg de la fin de l’Ancien Régime à l’Annexion, grâce à l’élaboration de la variable dite de malnutrition, composée de la somme de différentes pathologies synonymes de carences alimentaires. Ces sources livrent également des informations sur la profession et le lieu de naissance, ce qui pallie l’absence de recensement fiable jusqu'au milieu du XIXe siècle pour connaître les métiers, les courants migratoires et même le niveau d’alphabétisation. Enfin, la dernière partie de cette thèse porte sur le sort des indigents de Strasbourg, par le biais d’un exemple original de la politique d’assistance : l’établissement charitable appelé École de travail
The exploitation of the military files makes it possible to evaluate the medical standing of the conscripts and, through this evaluation, to detect a possible malnutrition during childhood or adolescence. The result of these investigation methods is the socio-professional classification of Strasbourg’s population from the end of the Ancien Régime down to the Second Empire, based on the "malnutrition variable" composed by the sum of various pathologies which is synonym of underalimentation syndromes. Up to the 19th century, when a reliable census appeared, these sources also give us information on people’s birthplaces, activities and even illiteracy. The last part of this work is about the fate of the poor in Strasbourg: the "Ecole de travail" is an original example of assistance

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Baral, Simone. « Histoire des oeuvres sociales de l'Eglise Vaudoise ». Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE3059/document.

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Résumé :

Même si composée par un nombre réduit de membres, à peu près 20.000 personnes, pendent le XIXe siècle l’Eglise vaudoise italienne a réussi à se doter d’une grande quantité d’œuvres sociales, grâce à un réseau de relations dense et vaste avec l’Internationale protestante, en Europe et dans l’Amérique du Nord. Hôpitaux, maisons de retraites, orphelinats, écoles professionnelles, colonies de vacances et diaconats ont été les principales réalisations de cet effort social. Suivant trois axes de recherche (les liens entre église et œuvres, les rapports entre l’action sociale ecclésiastique et celui de l’Etat, le problème du financement), le travail traverse environ un siècle d’histoire religieuse et de la sécurité sociale en Italie - entre la Restauration et la législation de Crispi -, en essayant d’expliquer les étapes qui ont permis à cette petite église réformé de se transformer, d’objet de l’assistance étrangère, à un des principaux sujets italiens de services sociaux
Despite being composed of a limited number of members (about 20000), during the XIXth century the Italian Waldensian Church succeeded in developing a great amount of social works, thanks to a network of relations with the “Protestant International” in Europe and Northern America. This social effort resulted in the development of hospitals, retirement houses, orphanages, professional schools, summer schools and monetary assistance to the poor. This thesis explores a century of Italian social and religious history – from the Restauration to the birth of national legislation on welfare in the Crispinian period – a long three axes of research (the link between church and social works, the relationship between the ecclesiastic and national social intervention, the issue of funding). Its main aim is to identify the steps that allowed this little reformed church to undergo such a significant transformation: from being the recipient of foreign assistance to being one of the key agents in Italian social assistance
Anche se composta da un numero esiguo di membri, circa 20.000 persone, durante l’Ottocento la Chiesa valdese italiana è riuscita a dotarsi di una grande quantità di opere sociali, grazie a una fitta e ampia rete di relazioni con l’Internazionale protestante, in Europa e Nord America. Ospedali, ospizi, orfanotrofi, scuole professionali, colonie estive e borse dei poveri furono i principali risultati di questo sforzo sociale. Attraverso tre assi di ricerca (il legame tra chiesa e opere, i rapporti tra l’azione sociale ecclesiastica e quella statale, il problema del suo finanziamento), il lavoro percorre circa un secolo di storia religiosa e assistenziale in Italia - dalla Restaurazione alla nascita di una legislazione statale in materia assistenziale in epoca crispina –, cercando di mostrare le tappe che hanno permesso a questa piccola chiesa riformata di trasformarsi, da oggetto dell’assistenza straniera, a una delle principali soggetti italiani di servizi sociali

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Pauquet, Alain. « La société et les relations sociales en Berry au milieu du XIXe siècle : essai d'une histoire globale de la sociabilité dans le département du Cher de 1830 à 1855 ». Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010709.

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Au milieu du dix-neuvième siècle, la société dans le Cher (la partie nord du Berry) était encore profondément rurale, agraire et inégalitaire (domination de la grande propriété). La population augmentait rapidement grâce à une natalité élevée et une mortalité en diminution. La révolution industrielle et agricole avait commencé depuis mille huit cent trente-cinq environ, mais elle se trouvait freinée par la crise du milieu du siècle. Sous la seconde république, les idées démocratiques se répandirent et en mille huit cent quarante-neuf, la majorité des électeurs votèrent pour les "rouges". L'études des actes de mariage de l'année mille huit cent quarante-cinq a permis de mieux connaitre cette société, en mesurant pour chaque classe sociale et chaque profession, la mobilité sociale, les migrations, le choix des conjoints (âge, homogamie, endogamie) ainsi que la sociabilité d'amitié et de parenté (d'après les témoins au mariage). Pour chaque type de relation sociale, il a été effectué une analyse factorielle. Dans le cas des relations d'amitié, celle-ci constitue une sorte de test sociométrique à grande échelle, qui révèle, mieux que les mariages, le système des liens sociaux. La variété des occasions de rencontre est présentée dans l'étude des lieux publics (promenades, cafés, théâtres) des réunions privées (salons, veillées paysannes), des fêtes et des grèves. Cette études de la sociabilité (qui inclut la dimension géographique des phénomènes) analyse également les structures familiales (avec une typologie), les associations (notamment les cercles bourgeois) et l'envers de la sociabilité (la criminalité et les différentes formes de violence). En conclusion, l'auteur, qui insiste sur la coupure sociologique des années mille huit cent trente à trente-cinq propose l'édification d'une "sociométrie historique"
In the middle of the nineteenth century, the society in cher (the northern part of Berry) was still intensely rural, agrarian and inequal (domination of large estates). Population was increasing fastly, thanks to a high birth rate and a declining mortality. The industrial and agricultural revolution had started since about eighteen hundred and thirty five, but it was slowed down by the crisis of the middle of the century. Democratic ideas spread out under the second republic and, in the year eighteen forty nine, a majority of electors voted for the "reds". The analysis of marriage certificates of eighteen hundred and forty five has allowed a better knowledge of this society. A statistical study has been done for each social class and each profession, about social mobility, migrations, the choice of spouses (according to their age, homogamy or endogamy) as well as sociability of friendship and kinship (proved by the witnesses at the wedding). Computer graphics made with the analysis of contingency tables have been realised for each kind of social relationship. As far as friendship relationship are concerned, the computer graphic is like a sociometric test, at a large scale, which reveals the system of social links, better than the analysis of marriages themselves. The diversity of social gatherings appears in the sociological study of public places, private meetings, festivals and strikes as well. This research about sociability (which includes geographical variations) also describes the structures of families (using a typology), associations (especially about clubs) and the other side of sociability (criminality and all kinds of violence). As a conclusion, the writer, who insists on the social brake of the first years of the reign of louis-philippe, suggests the project of an "historical sociometry"

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Capel, Serge. « Histoire juridique et sociale d'une institution : le Tribunal de commerce de Toulouse, de la Révolution française à la fin du XIXème siècle ». Toulouse 1, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU10032.

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Résumé :

Cette thèse présente l'histoire d'une institution judiciaire locale, fondée par le roi Henri II en 1549, pour trancher entre autres, en premier ressort, tous les litiges de nature commerciale nés entre marchands ou négociants. Généralisées sous le règne de Charles IX en 1563, les juridictions consulaires comptent parmi les rares établissements à avoir traversé la tourmente révolutionnaire. C'est d'ailleurs à partir de cette époque, au cours de laquelle ces dernières, en vertu de la loi des 16 et 24 août 1790, ont revêtu une forme plus moderne en devenant des tribunaux de commerce, que débute cette étude, pour s'éteindre vers les premières années de la troisième République, à l'extrême fin du XIXème siècle. Après une description du cadre à l'intérieur duquel se rend, à Toulouse, la justice commerciale, l'intérêt de ce devoir est d'apporter des éclaircissements sur trois générations de négociants de carrière, élevés par leurs pairs, au rang de magistrats. Leur spécialité professionnelle, leur place dans la société toulousaine, leur participation à la vie culturelle et politique locale, sont autant de thèmes abordés. Il en est de même des auxiliaires de justice (greffiers, huissiers, agrées etc. . . ), qui travaillent au tribunal ou le fréquentent régulièrement. Les rapports de l'institution avec les autres corps institues sont aussi traités, ainsi que ses influences sur l'activité économique locale, parfois bénéfiques mais aussi, à l'égard de certains groupes, quelquefois entachées de turpitude. Par l'étude de ses compétences attributives, de son activité et l'analyse statistique de son contentieux, en particulier celui des faillites, l'intérêt de cette thèse est aussi de porter un nouveau regard sur la vie commerciale et industrielle de Toulouse au XIXème siècle, si longtemps considérée, à cette époque, comme presque inactive
This thesis present history of a local judicial institution, created by king of France Henri II in 1549, to judge, in first jurisdiction, all commercials litigious borned between tradesmen. Generalized in Charles's IX reign, in 1563, consular jurisdictions have survived at the French revolution and by 16 and 24 august 1790 law, have dressed a more modem form, this commercials courts. Besides, this is from 1790 up to that 1899, we proposing this study. After a court of commercial justice's Toulouse description, object of this thesis is make a portrait of three generations of professionals merchants, exalted for theirs peers, at magistrates rank. Theirs professional speciality, situation in Toulouse society, participation in intellectual life and politic local, were principals themes approached so as justice auxiliary (clerk, ushers, barrister etc. . . ), working or frequenting with regularity this court. Institution's relations with other establishments, influences in consequences of economical activity of city, sometimes practicals, but too, occasionally, as for some professionals groups, infected of turpitude. By study of its relatives competences, its activity and the statistics analysis of its affairs in litigation, in particular those of the failures, the interest of that thesis is give too, a new look on commercial and industrial life of Toulouse during XIX century, so esteemed inactive for a long time

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Cancino, Franklin Alejandro Patricio. « Historia y memoria de la "nueva" Compañia de Jesús en México, 1816-2002 : el influjo del imaginario de las misiones jesuitas Novohispanas en el incierto restablecimento de la Orden y la construccion de su memoria, 1843 ». Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0023.

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Résumé :

L'objet de cette étude consiste à déterminer dans quelle mesure l'imaginaire des missions jésuites de la Nouvelle-Espagne a influencé la construction de la mémoire de groupe des membres de la nouvelle Compagnie de Jésus, en tant que corps social et religieux, à partir de son rétablissement universel en 1814, et à revenir sur ces deux moments spécifiques qui sont la promulgation du décret (de gouvernement mexicain) rétablissant les missions en 1843 et la nouvelle fondation de la mission de Tarahumara en 1900. L'analyse de cette activité missionnaire sur différentes périodes et à différentes échelles permet de mieux comprendre certains effets de l'expulsion de l'Ordre en 1767, aussi bien à travers les traces qu'ont laissé les missions du nord-ouest que dans l'imaginaire qui s'est forgé autour de l'oeuvre des jésuites durant leur absence au cours du XIXe siècle (les jésuites comme une 'présence absente'). La construction de cet imaginaire n'est autre que celle de la mémoire des missions jésuites, dans laquelle sont intervenus non seulement les membres de l'Ordre, mais aussi d'autres acteurs sociaux. Or cette mémoire a encouragé les jésuites à continuer à se constituer en groupement à partir de leur rétablissement incertain au Mexique, en 1816. Quant aux acteurs sociaux qui ont contribué et participé à cette construction de l'imaginaire des missions, ils l'ont fait - selon leur contexte - avec des perspectives et des intérêts divergents. La recherche accorde de l'importance au relèvement du territoire nord (pour l'empire espagnol, pour la nation mexicaine, pour la Compagnie de Jésus, pour la mission de la Sierra Tarahumara) et à son rôle dans la construction de la mémoire
This study analyzes the way in which the 'imaginary' of the New Spain Jesuit missions influenced on thè development of the group memory of the members of the Society of Jésus in Mexico during the XIX century. The investigation stresses two spécifie moments of that time: 1) the promulgation, in 1843, of a Mexican government decree of the foundation of the missions. 2) The new foundation of the mission in the Tarahumara région in 1900. This study also offers a larger compréhension of the effects of the expelling of Jesuits form Spanish domains, which occurred in the year 1767. After this expulsion, there remained many traces of the work the Jesuits had realized in the missions of the Mexican Northwest. During the absence of those religious, those traces contributed to conform the 'imaginary' of their missionary work : Jesuits continued to be present - in a way - even during their absence. Not only the members of the Jesuit Order took part in this process, when they returned to Mexico in the XIX century, there were another social actors too. In the Mexican situation, the political instability of the new nation during that century forced the Jesuits to suffer several persecutions and dispersions; but the construction of that memory we talk about helped them to avoid breaking up as a group. The investigation also analyzes the relationship between the construction of this memory and the territorial integration of Northern Mexico. This integration was of great importance both for the Jesuits, who wanted to return to the North of the country, and for the Mexican governments before and after the independence

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Kalyntschuk, Mathieu. « Entre agricolisation et pastoralisation : Histoire sociale du développement agricole et de ses acteurs dans le département du Doubs, XIXe siècle – première moitié du XXe siècle ». Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20113/document.

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« Nulle part n'existe un aussi grand nombre d'agronomes qui consacrent leurs talens et leurs veilles à découvrir et à répandre les vérités utiles, ni un aussi grand nombre d'excellens ouvrages sur l'agriculture, et nulle part il n'y a un aussi grand nombre de fermiers ignorans et incapables de comprendre ce qu'il leur importeroit le plus d'apprécier ». Tel est le panorama de l’agriculture française dressé en 1821 par Désiré Ordinaire, membre de la Société d’agriculture du Doubs. Cette image d’une France agricole peu capable d’innovation – à l’exception des grands propriétaires agronomes – est longtemps restée ancrée dans la pensée des chercheurs, qui trop souvent ont considéré que l’agriculture a commencé à se développer avec le productivisme des années 1960. Selon nous, le « développement agricole » est pourtant un processus plus ancien, qui trouve ses fondements dans des initiatives individuelles ou collectives parfois précoces. Après avoir précisé le concept de « développement agricole », nous nous sommes donc appliqués à démontrer qu’au XIXème siècle déjà, l’agriculture française est dynamique. L’exemple du département du Doubs permet alors d’étudier les modalités du passage à la spécialisation pastorale. L’analyse des acteurs du développement agricole au cours des XIXème et XXème siècles, adossée aux méthodes prosopographique et micro-historique, autorise à proposer des éclaircissements sur les changements du monde agricole et sur leur chronologie.Au final, le suivi de plus de 800 individus – membres de la Société d’agriculture, des comices et des chambres consultatives, des syndicats et des mutuelles, ou encore des lauréats de certains concours – permet de préciser et de périodiser l’émergence des élites agricoles, acteurs du développement. Ces élites n’ont pas forcément fait le choix de la spécialisation pastorale, révélant ainsi un processus complexe entre agricolisation et pastoralisation
« There is nowhere such a large number of agronomists who devote their talents and their days to discover and spread useful truths, nor such a large number of excellent works on agriculture, and there is nowhere such a large number of ignorant farmers, incapable of understanding what it would be important for them to appreciate ». Such is the panorama of French agriculture drawn up in 1821 by Désiré Ordinaire, member of the Agricultural Society of the Doubs. This picture of agricultural France with little ability to innovate – except for the great landowner agronomists – has long been fixed in the minds of researchers, who have often considered that agriculture started to develop with the high productivity of the 1960s. We believe that « agricultural development »is, however, an older process, rooted in individual or collective initiatives which were sometimes very early. After clarifying the concept of « agricultural development », we therefore seek to prove that French agriculture had already been dynamic during the nineteenth century. The example of the Doubs department enables us to study how it moved on to pastoral specialization. The analysis of the actors of the agricultural development during the 19th and 20th centuries, backed by prosopographical and micro-historical methods, allows us to throw light on the changes in agriculture, on their chronology.Finally, the monitoring of over 800 people – members of the Agricultural Society, of the country fair and consultative chambers, of the trade unions and mutual insurance companies, or else prizewinners – enables us to specify and date the periods when the agrarian elite, the actors in this development, emerged. This elite did not necessarily choose pastoral specialization, thus showing a complex relationship between agriculturalisation and pastoralization

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Duran, Samson. « Des géométries étatsuniennes à partir de l'étude de l'American Mathematical Society : 1888-1920 ». Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019SACLS207.

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Résumé :

En 1888, trois étudiants créent une société mathématique à New York. Six années plus tard, cette société devient nationale et est renommée l’American Mathematical Society (AMS). En 1920, elle regroupe des centaines de membres, publie de nombreux articles et recensions et organise régulièrement des réunions mathématiques dans le pays. Cette thèse propose une histoire sociale de la Géométrie à partir de l’étude des publications parues dans les journaux de l’AMS jusqu’en 1920. Elle a pour objet de répondre à deux problématiques principales : comment s’organisent et se distribuent les activités de Géométrie en lien avec la Société et quels transferts de connaissances géométriques sont mis en place depuis ou vers les États-Unis d’Amérique ? Après avoir déterminé ce que la catégorie de Géométrie signifiait pour les responsables de plusieurs répertoires de classements mathématiques, j’analyserai les formations reçues et les enseignements donnés par des membres de l’AMS, les recensions publiées dans son Bulletin et les rencontres mathématiques tenues en son cadre. Les descriptions des activités géométriques portées par l’AMS, ainsi que du contexte dans lesquelles elles s’inscrivent, permettront alors d’établir une cartographie de la Géométrie. Nous verrons qu’elle se caractérise de plusieurs façons, tant d’un point de vue disciplinaire que sociologique. Je propose aussi de déterminer les personnes dominantes pour la Géométrie, dans le cadre de la Société. Plus précisément, il s’agira de comprendre qui détient le plus de pouvoir, scientifique et institutionnel, selon les différentes formes qu’il peut prendre à l’AMS. Parmi les acteurs ainsi mis en lumière, trois d’entre eux (V. Snyder, L. P. Eisenhart et E. J. Wilczynski) feront l’objet d’études spécifiques. Cela permettra de traiter à l’échelle individuelle les deux problématiques jusqu’alors envisagées à l’échelle d’une institution. Pour les deux premiers cas, nous nous demanderons quels résultats mathématiques non étatsuniens sont réutilisés dans leurs travaux, tandis que le troisième cas nous permettra de comprendre comment ses recherches sont diffusées à l’étranger
In 1888, three students created a mathematical society in New York City. Six years later, this society became national and took the name of the American Mathematical Society (AMS). In 1920, it counted thousands of members, published many articles and reviews, and organized mathematical meetings on a regular basis all over the country. Based on the study of publications from the AMS journals until 1920, this dissertation aims at retracing a social history of Geometry, by answering two main questions: how were geometrical activities related to the AMS organized and distributed and how was geometrical knowledge transferred from or to the USA? After determining what the category of Geometry meant for the editors of various catalogues of mathematical publications, I will analyze the lessons given and received by some members of the AMS, the reviews published in its Bulletin and the mathematical meetings held by the society. The descriptions of the geometrical activities organized by the AMS, as well as the context in which they took place, will thus help us draw a cartography of Geometry. We will see that it can be defined in several ways from both an academic and a sociological perspective. I will also identify the dominant people in Geometry within the Society. More precisely, we will see who were the power holders, whether this power was scientific or institutional, according to the different forms it could take within the AMS. Among the people thus identified, I will particularly focus on three of them (V. Snyder, L. P. Eisenhart and E. J. Wilczynski). This will allow us to treat the two key questions at an individual scale rather than at the previous institutional one. V. Snyder and L. P. Eisenhart’s cases will provide us with the opportunity of studying what non-American mathematical results were taken into account and used in their works while E. J. Wilczynski’s will allow us to understand how his research was spread abroad

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Vilcosqui, Marcel-Jean. « La femme dans la musique française de 1871 à 1946 : étude d'histoire musicale et sociale ». Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040027.

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Résumé :

Cette thèse d'état qui couvre la période 1871-1946 a été précédée par ma thèse de troisième cycle portant sur le même sujet, mais pour la période 1671-1871. Elle définit le rôle de la femme française dans la musique (étudiante, pédagogue, historienne, interprète, chef d'orchestre, compositrice, inspiratrice). Elle compare les études musicales des hommes et des femmes au conservatoire national de paris : règlements, effectifs des élèves, pourcentage de réussites dans chaque matière. Elle recense les carrières des pédagogues (professeurs, musicologues) et étudie leurs travaux. Elle examine les facteurs de succès des interprètes célèbres. Elle cite et dissèque les partitions des femmes qui ont obtenu un grand prix de Rome. Puis, elle détermine l'interaction de la société et des musiciennes (analyse des lois écrits, iconographies, publicités et de la diffusion des œuvres). Au travers de l'histoire évènementielle et quantitative plusieurs paradoxes apparaissent : -aucun livre n'a été consacr en France au problème des musiciennes, par contre de nombreux articles sont parus; -tantôt on encense une femme sans raison professionnelle (beauté, fortune), tantôt on l'ignore alors qu'elle a du talent voire du génie; -chaque domaine musical doit être traité séparément car les lois diffèrent selon l'instrument pratique (exemple : les violonistes sont acceptées en 1795 au Conservatoire puis refusées entre 1800 et 1850); -la politique et les mouvements d'émancipation féminine ont eu une influence sur la carrière des musiciennes alors que la priorité aurait dû être donnée à leur seule valeur musicale. . .

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Caru, Vanessa. « Le logement des travailleurs et la question sociale : Bombay (1850-1950) ». Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070071.

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Résumé :

Cette thèse étudie la fabrique et l'évolution d'une question politique, le logement des travailleurs, à partir du cas de la ville de Bombay entre 1850 et 1950. Elle examine comment et pourquoi les autorités coloniales britanniques, puis le parti du Congrès à partir des années 1930, ont choisi de faire de ce problème le principal terrain du traitement de l'agitation sociale. Elle analyse les objectifs poursuivis par les différentes politiques concernant le logement populaire (programmes de construction, lois de contrôle des loyers, etc. ), ainsi que leur mise en œuvre concrète (moyens de financement, principaux agents, limites rencontrées, etc. ). L'intervention des autorités sur cette question a favorise l'émergence de nouvelles revendications et de nouveaux modes d'organisation chez les travailleurs, avec la création de syndicats de locataires. Une large partie de ce travail est dédiée à l'étude de ces mobilisations, et notamment du rôle qu'y jouent les syndicats et les partis ouvriers. Une telle démarche vise à compléter l'analyse des formes et des processus de la politisation des travailleurs, qui jusqu'à présent s'était surtout limitée à la sphère du travail et à mieux comprendre l'implantation locale de certains mouvements politiques
This dissertation studies the making and evolution of a political question, namely workers housing, with Bombay as its case-study during the period 1850 to 1950. It examines how and why the British colonial authorities, and then the Congress party from the 1930s onwards, chose to make this issue the principal terrain on which social agitation was handled. It analyses the objectives pursued by the different policies concerning popular housing (construction programmes, rent control laws etc), as well as their concrete implementation (means of financing, principal agents, limits encountered, etc. ). The authorities intervention on this question encouraged the emergence of new demands and new modes of organisation by the workers, especially with the creation of tenants' unions. A large part of this work is dedicated to studying these mobilisations, and notably the role played by the unions and workers1 parties. This perspective aims to fill in some of the gaps in the analysis of forms and processes of politicisation of Indian workers, which hitherto has been limited to the sphere of work and to advance our understanding of the local implantation of certain political movements

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Le, Boulanger Isabelle. « L'abandon d’enfants au XIXe siècle : pratiques, modalités, enjeux : l’exemple des Côtes-du-Nord (1811-1904) ». Brest, 2010. http://www.theses.fr/2010BRES1004.

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Résumé :

Si les statistiques placent les Côtes-du-Nord parmi les départements français les moins confrontés au phénomène de l’abandon pendant le XIXe siècle, celui-ci a néanmoins beaucoup préoccupé les autorités bien décidées à l’éradiquer. Diverses mesures furent prises, d’abord brutales puis plus souples grâce à l’évolution des mentalités en faveur des mères célibataires et de leurs rejetons. S’intéresser à l’abandon des enfants, c’est s’intéresser à l’histoire de l’enfance et à l’histoire des femmes, mais aussi, plus généralement, à l’histoire de la vie rurale dans un département fortement empreint de catholicisme. C’est aussi s’intéresser au passage de la philanthropie à la création de l’Assistance publique. Les séries X et H dépôt des archives départementales des Côtes d’Armor permettent une plongée passionnante dans cet univers. Brosser, à grands traits, le quotidien des mères et des enfants abandonnés s’avère exaltant. Souffrances, humiliations, silences imposés surgissent sans surprise des sources mais aussi sursauts de révolte, insubordination et désertions
If statistics put Côtes-du-Nord among the French departments the least confronted by the phenomenon of abandonment during the 19th century, this one nevertheless worried seriously the authorities, decided to eradicate it. Various measures were taken, firstly rough then more flexible thanks to the evolution of mentalities in favour of the unmarried mothers and their children. Be interested about abandonment, it is to be interested about the history of childhood and history of women, but also most generally about the history of rural life in a strongly Catholic department. The series X and H dépôt of the departmental archives of Côtes d’Armor allow a fascinating dive in this universe. To paint, in broad outline, the mothers‘s and abandonned children’s everyday life turns out exalting. Suffering, humiliations and imposed silences appear without surprise, but also surges of revolt, insubordination and desertions

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Bosvieux-Onyekwelu, Charles. « D’une sociodicée à un savoir d’État : le service public, une tentative de mise en forme du monde social par le droit (1873-1940) ». Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016SACLV114.

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Résumé :

Au carrefour de la socio-histoire, de la sociologie du droit et de la sociologie des élites, la thèse revient sur la genèse d’un concept-clef de l’État républicain en France : le service public. Entre 1870 et 1940, cette idée, qui préexistait à la naissance du nouveau régime, est retravaillée par différents types d’acteurs dans un sens plus démocratique, tel un aggiornamento de la pensée d’État. Dans cette opération de mise à jour figurent en première place les milieux juridiques (hauts fonctionnaires du Conseil d’État et professeurs de droit), qui vont notamment se servir de la montée en puissance du contentieux administratif pour légitimer leur position par rapport aux civilistes et imposer une vision « d’en haut » du service public, compris comme un véritable savoir de gouvernement. En retraçant les différentes étapes par lesquelles s’est constitué un récit mythique des origines autour de l’arrêt Blanco du 8 février 1873, la thèse vise donc à faire l’histoire de la construction d’une profession, celle de publiciste ou d’administrativiste, en même temps que la genèse d’un champ, le champ du « public ». Au sein de ce champ gravitent des acteurs plus éloignés du champ juridique (ingénieurs de l’État, philanthropes, théoriciens du social de tous ordres, syndicalistes de la fonction publique), qui luttent soit pour ne pas se laisser imposer une conception entièrement étatisée de la générosité publique, soit pour faire entendre le point de vue des dominé-e-s de ce champ (petits et moyens fonctionnaires, instituteurs/trices). L’enquête met donc en valeur une distribution inégale et différenciée de l’intérêt pour le « public », visible dans la compréhension des revendications démocratiques de l’époque (droit de grève et syndicalisation dans la fonction publique, municipalisme, vote de l’impôt sur le revenu), que certains des acteurs essaient constamment de retraduire dans les catégories d’un droit qu’ils aiment à voir comme seul savoir légitime sur le monde social. In fine, ce travail de socio-histoire permet, par un effort pour penser avec la mentalité des contemporains de l’époque (i.e. sans raconter l’histoire par la fin et en faisant droit aux possibles non advenus), de comprendre la métamorphose du « souci de soi » de l’État à un âge démocratique, en décrivant le point de rencontre entre une main droite traditionnellement régalienne et masculine (symbolisée par les membres du Conseil d’État) et la main gauche de l’État social et protecteur.En termes de méthodologie et de cadrage théorique, la thèse repose sur une enquête prosopographique dont le corpus est constitué par les différents sous-groupes de porteurs de l’idée de service public entre 1870 et 1940 (n = 77, des hommes à une majorité plus qu’écrasante). Elle alterne récit et analyse des données quantitatives issues de l’enquête prosopographique, et combine ethnographie sur archives (pour le Conseil d’État), analyse de correspondances et analyse de contenu (arrêts de la justice administrative, commentaires doctrinaux et ouvrages « théoriques » sur le service public). Elle s’essaie à une association raisonnée de la théorie des champs et de la sociologie des professions. Enfin, les archives dépouillées sont, outre les dossiers de carrière de chaque prosopographié-e, celles du Conseil d’État, du Tribunal des conflits, des facultés de droit (principalement Paris, Bordeaux et Toulouse), de l’agrégation de droit et des syndicats (fédérations de fonctionnaires + CGT dans ses rapports avec l’État)
At the intersection of social history, the sociology of law and the sociology of elites, the thesis goes back to the origin of a key concept of the French Republican State: public service. Between 1870 and 1940, this idea, which preceded the new regime, is reshaped by different types of actors in a more democratic sense, as an aggiornamento of state-thought. The legal circles (senior officials of the Conseil d'État and law professors) took a prime position during this update. They notably made advantage of the rise in importance of administrative litigation to legitimate their position as opposed to civil law specialists and impose a vision "from above" of public service, understood as true science of administration. By retracing the sequence of events that made a myth from the Blanco case of 8 February 1873, the thesis aims to give an account of the construction of a profession, that of a lawyer specialising in public law or in administrative law, at the same time as the creation of a “public” field. Actors distant from the legal field (state engineers, philanthropists, social theorists of all kinds, civil service trade unionists) gravitate to this field, struggling either not to let the State's conception of generosity to the public be imposed on them, or to get the point of view of those dominated in this field (lower and middle bureaucrats, primary school teachers) across. The enquiry therefore highlights the unequal and differentiated distribution of interest for the "public", visible in the understanding of the democratic claims of the time (the right to strike and unionise in the civil service, municipalism, the Act of Parliament on income tax), that certain actors consistently tried to translate into categories of law regarded favourably as the only right approach to the social world. Finally, in an effort to think within the contemporaries of the time’s mindset (i.e. without reading history backwards and by taking virtual history into consideration), this socio-historical work enables the understanding of the transformation of the "self-concern" of the State in a democratic age, by describing the encounter between a traditional, sovereign and masculine right hand (epitomised by the members of the Conseil d'État) and the left hand of the protective and social State.In terms of methodology and theoretical framework, the thesis is based on a prosopographical enquiry, the corpus of which is made from the different subgroups of exponents of the idea of public service between 1870 and 1940 (n = 77, the overwhelming majority are men). It alternates between an account and an analysis of the quantitative data drawn from the prosopographical enquiry, and combines archival ethnography (for the Conseil d'État), correspondance analysis and discourse analysis (administrative justice cases, jurisprudence and "theoretical" works on public service). It attempts a reasoned association between field theory and the sociology of professions. Also, as well as the career records of each individual in the prosopography, the archives that have been examined are those of the Conseil d'État, the Tribunal des conflits, law faculties (mainly Paris, Bordeaux and Toulouse), the “agrégation” examination in law and unions (federations of civil servants + CGT in its relation with the State)

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Fayard, Dominique. « Marchands de maigre, marchands de gras. Histoire sociale du commerce du bétail et de ses acteurs en Brionnais-Charolais, de la fin du 19e siècle à nos jours ». Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20105.

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Résumé :

L’histoire sociale du commerce du bétail et de ses acteurs en Brionnais-Charolais, de la fin du XIXe siècle à nos jours, se confond avec celle de la construction de la filière bovine qui se structure autour de trois spécialités : le naissage, l’embouche et le négoce. Plusieurs étapes, mises en évidence dans la thèse, l’ont jalonnée : développement de l’embouche dans la seconde moitié du XIXe siècle, accès progressif des cultivateurs-éleveurs à l’aisance au cours du XXe siècle, remise en cause des pratiques à partir des années 1960 au profit de l’élevage allaitant. Les apports de cette thèse – réalisée à partir de sources très fragmentaires dans un assemblage qui a nécessité quelque inventivité – à l’histoire rurale, sociale et économique sont multiples. Une mise en perspective des adaptations successives d’un monde agricole en profonde mutation est proposée. L’analyse des changements à l’échelle de la famille, de l’exploitation ou du commerce fait de cette thèse un travail pionnier. Les acteurs de la spécialisation sortent de l’ombre grâce à l’étude, selon une approche prosopographique, d’un corpus d’emboucheurs et de marchands de bestiaux. De même, sont mis en évidence des flux et des réseaux au sein desquels circulent le bétail et l’argent et qui contribuent au désenclavement du territoire observé. Jusqu’au milieu du XXe siècle, la société rurale brionnaise repose sur un équilibre patiemment acquis, bientôt ébranlé par la modernisation de l’agriculture et la Politique agricole commune. La filière s’organise progressivement dans la seconde moitié du XXe siècle. La professionnalisation du négoce de bétail passe par la fin des maquignons et la mise en place de structures coopératives. Au début du XXIe siècle, la question se pose du devenir des commerçants en bestiaux et de l’élevage dans le berceau de la charolaise
The social history of cattle trade and its actors in Brionnais-Charolais, from the late 19th century up to nowadays merges into the history of the setting up of the cattle industry which has built itself around three fields : breeding, feeding and trade. My thesis reveals the different stages which have marked it up : from the development of cattle feeding in the second half of the 19th century, then the gradual access to wealth by farmers-breeders during the 20th century, to a questioning of old practices since the 1960s, replaced by brood cows breeding. I have carried out my thesis from very fragmentary sources into an assembly of facts (which had required great inventiveness) and shown how much contribution it could bring to the knowledge of rural, social and economical history. I propose a new perspective on the successive adaptations to a profoundly changing agricultural society. I have analyzed in a pioneering way the changes in the family as well as the farm or the trade fields. Thanks to a prosopographical approach, from a corpus of feeders and cattle dealers, this study brings the actors of specialization to light. In the same way, I have revealed the methods and the networks in which cattle and money circulate and which have contributed to opening up the studied area. Until the mid-20th century, the rural Brionnais society had rested on a patiently acquired equilibrium, soon shaken by a modernized agriculture and the Common Agricultural Policy. In the second half of the 20th century, the industry got itself organized gradually. The professionalization of cattle trade goes through the end of cattle dealers and the setting up of cooperatives. In the early 21st century, one has to wonder about the evolution of cattle traders and of breeding itself in the birthplace of Charolais cattle

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Jacouty, Jean François. « Ethique, histoire et politique chez Guizot : genèse d'une pensée et pratiques jusqu'à la Révolution de Juillet ». Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010566.

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Résumé :

Guizot, qui a politiquement marqué le premier 19eme siècle, a aussi développé une pensée originale, constituée pour l'essentiel à la veille de la révolution de juillet. L'éthique, l'histoire et la politique en sont les éléments solidaires. Pour stabiliser -socialement et politiquement- la France post-revolution, l'enjeu du siècle, il faut une pensée nouvelle, expliquant également le processus historique qui y conduit et les fins de l'humanité, l'idéal éthique qu'il doit accomplir. Né dans la moyenne bourgeoisie protestante du Languedoc, Guizot est attache à la révolution de 1789, fondatrice d'un ordre nouveau qui a reconnu et promu sa classe contre l'ancienne aristocratie. Mais éducation, influences et lectures -genevoises, allemandes et britanniques surtout- en font un intellectuel chrétien et spiritualiste, oppose à la philosophie "sensualiste", responsable des "dérivés" de la révolution. Par la presse, le livre et l'enseignement, Guizot développe une activité variée. Exaltant le sens moral, il s'intéresse à l'éducation, renouvelle -incomplètement- la pensée politique et rénove, surtout, l'histoire. Il participe aussi au mouvement philanthropique. Conseiller "doctrinaire" de la restauration, de 1814 à 1820, il travaille à plusieurs lois et propose, en vain, un projet politique au gouvernement. Apres 1820, il combat un pouvoir devenu "contre-révolutionnaire" : il devient alors un intellectuel influent de l'opposition. Professeur d'histoire moderne à la Sorbonne, il est à l'apogée de sa popularité quand éclate la révolution de 1830
Guizot, who had a determining political influence in the first part of the 19th century, also developed an original thought mainly formed just before the july revolution and whose interdependent elements are ethics, history and politics. Social and political stability being at stake in post-revolutionary France, a new thought was required : it could thus explain the generating historical process and the purposes of mankind -the moral ideal that must achieved. Born in a middle-class protestant family from the languedoc bourgeoisie, Guizot was attached to the 1789 revolution which had laid the foundations of a new order recognizing and promoting his social class at the expense of the old aristocracy. Yet, his education, his culture and sources of influence (mostly from Geneva, Germany and Britain) made him a christian spiritualist intellectual, opposed to the "sensualist" philosophy held responsible for the excesses of the revolution. Through print, books and teaching, guizot developed various forms of activity. Through his praise of morality and his interest in education matters, he partly renewed political thought and gave a new impetus to history. "doctrinaire" adviser of the restauration's government, he became, after 1820, an opponent. A modern history professor in the sorbonne, he was at the apex of his popularity when the 1830 revolution broke out

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Vidoni, Nicolas. « La Lieutenance de Police et l'espace urbain parisien (1667-1789) : expériences, pratiques et savoirs ». Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10105.

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Résumé :

Paris, capitale de la monarchie absolutiste, posa, dans sa matérialité même, des problèmes d’ordre public aux pouvoirs politiques. Ces problèmes, démographiques, hygiéniques, de circulation et d’organisation sociale (une mobilité accrue), entraînèrent la création d’une institution spécialisée dans la « police » de la ville : la Lieutenance de police. Cette institution, de 1666 à 1789, s’attacha à résoudre les désordres urbains matériels et sociaux, et pour cela déploya des dispositifs policiers nouveaux, pour lesquels elle mobilisa les savoirs du temps tout en en produisant elle-même (plus empiriques). C’est également dans les pratiques des agents sur le terrain que l’on trouve la réalité de ce qu’était la police d’Ancien Régime, qui consista avant tout à occuper l’espace urbain, à le marquer et à l’aménager à la marge afin de produire la sûreté et la propreté des rues. En ce sens, la prise en compte de la réalité urbaine invite à croiser histoire urbaine et histoire de la police
Paris, capital of the French absolutist monarchy, was, by its materiality, a problem for public order. This problem was demographic, hygienic, and also created by bad circulation and social organization (a growing mobility). It was the reason of the creation of the Lieutenance de police, a specialised institution into the police of the town. This institution, from 1666 to 1789, aimed to reduce urban material and social problems. In order to reduce these disturbances, the Lieutenance created new police systems to control urban space, and gained scientific knowledge. It also created empiric knowledge. Police reality is truely a practice in urban spaces. This reality is found in the agents’ archives. They show the occupation of urban space, its arrangements, the inscription of police signs in the streets and, exceptionally, localised urbanism operations. The main objectives were the security and property of the town. This is why urban history and history of the police are joined within this study

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Manuel, Daniel. « Les correspondants français de Canova (1785-1822) : contribution à une histoire sociale et matérielle du goût au tournant du XIXe siècle ». Thesis, Brest, 2018. http://www.theses.fr/2018BRES0104.

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Résumé :

Le sujet inédit de la thèse repose sur un fonds d’archives. Il questionne la réception du sculpteur néoclassique italien Antonio Canova (1757-1822) dans les cercles et salons mondains à travers la correspondance de personnalités françaises aux profils multiples, du Consulat, de l’Empire et de la Restauration. Au gré des lettres, se dessine l'image d’un artiste aux prises avec des intérêts économiques, artistiques et sentimentaux. La séduction opère auprès des Napoléonides lui assurant protection et commandes ; elle gagne aussi les représentants du pouvoir à Rome et les salonnières pris au jeu de la délicatesse et du charme des compositions de l’Italien. La recommandation apparaît comme un mode de communication privilégié entre artistes et reflète la vitalité de ce type de lettre ainsi que la diversité des réseaux. La correspondance met en évidence le changement de statut de l’artiste qui adapte sa célébrité aux exigences de ses commanditaires en devenant un véritable homme d’affaires. Partagé entre désir d’émancipation et fidélité aux choix esthétiques de son mentor Quatremère de Quincy, Canova livre une production polymorphe qui le fait apprécier de la critique et du public qui cherche à voir en lui l’héritier moderne des sculpteurs grecs : mais ses rares présences et expositions à Paris limitent son impact. L’influence du premier romantisme dans la peinture néoclassique imprègne la production canovienne lui conférant son originalité. L’étude des missives fait surgir des questionnements historiques, matériels et esthétiques dont les épistoliers de Canova sont les témoins
The novel subject of this thesis is based upon archive material. It is centered on how the work of Italian neo-classical sculptor Antonio Canova was received in the most glamorous clubs and salons, through the study of letters exchanged by French celebrities from different walks of life during upon the periods of the Consulate, the Empire and the Restauration. Letter after letter, the image of an artist confronted with économie, artistic and sentimental challenges emerges. He succeeds in winning over the Napoleonides who grant him their patronage and their protection. He also gains the support of government représentatives in Rome and of fashionable women who are enraptured by the charm and the refinement of the Italian sculptor’s compositions. Référencés appear as a privileged form of exchange between artists, and reflect the vitality of this type of letter, and the variety of networks.Correspondence demonstrates the changing status of the artist who adjusts his réputation to the demands of his patron, thus becoming a true businessman. Torn between his longing forfreedom and his commitment to the artistic leanings of his mentor Quatremère de Quincy, Canova's production has many facets, which endear him to critics and to the public who wishes to see him as the modem heir of Greek sculptors. Yet as he rarely visits Paris and his work is rarely exhibited there, his impact is limited. The influence of early romanticism on ne classical painting permeates Canova’s works, and is a tribute to his originality. Studying these letters brings to light historical, material and esthetic questions that their authors bear witness to

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Hachi, Idir. « Histoire sociale de l'insurrection de 1871 et du procès de ses chefs (Constantine, 1873) ». Thesis, Aix-Marseille, 2017. http://www.theses.fr/2017AIXM0061.

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Résumé :

À partir de l’étude du procès des chefs de l’insurrection algérienne de 1871 jugés en 1873 aux assises de Constantine, la présente thèse reconstitue la fresque judiciaire d’un soulèvement que d’aucuns reconnaissent comme la plus grande séquence insurrectionnelle que l’Algérie ait jamais connue au XIXe siècle. L’analyse de la riche documentation exhumée des archives d’Outre-mer d’Aix-en-Provence, de la Bibliothèque Nationale de France (Paris) et des archives du tribunal de Constantine aurait pu permettre de rétablir la société colonisée dans son droit au chapitre de la parole et de renouveler la compréhension du soulèvement de 1871 mais c’était sans compter sur la complexité des enjeux politiques qui ont transformé le procès d’une insurrection en un théâtre où devait se solder le conflit civils-militaires. Le premier grand procès civil d’Algérie allait transformer une insurrection majeure en délits de droit commun justifiant une étonnante physionomie des peines. En abordant les questions relatives aux causes et aux acteurs de l’insurrection, le présent travail s’est investi dans l’analyse de l’histoire sociale des élites algériennes du XIXe siècle et de leurs caractéristiques, à travers leur implication dans le soulèvement et l’interrogation, aux côtés de diverses sources historiques, de matériaux de nature anthropologique. Tandis que les différentes historiographies attribuaient tour à tour à l’élite nobiliaire des djouads ou à celle confrérique de la rahmaniyya la paternité de la révolte, la présente thèse s’est attachée à mettre en évidence la matrice anti coloniste d’une insurrection populaire
Starting with the study of the 1871 trial of the Algerian insurgency leaders judged in 1873 at the Constantine criminal court, this thesis reconstitutes the judicial saga of an uprising that some recognize as the greatest insurrectionary sequence Algeria ever knew in the nineteenth century.The analysis of the rich documentation exhumed from the Overseas Archives of Aix-en-Provence, the Bibliothèque Nationale de France (Paris) and the archives of the tribunal of Constantine could have reinstated the colonized society’s right to speak and to renew the understanding of the 1871 uprising, but it was without counting the complexity of the political challenges which transformed an insurrection trial into a theater, where the civil-military conflict had to be resolved. The first great civil trial of Algeria was going to transform a major insurrection into common law offenses justifying astonishing forms of sentences.In addressing issues related to the causes and actors of the insurgency, the present work Involved in the analysis of the social history of the nineteenth century Algerian elites and their characteristics, through their involvement in the uprising and the investigative questioning of various historical sources and anthropological materials. While the various historiographies attributed to the djouads’ noble elite or the rahmaniyya confraternity the authorship of the revolt, the present thesis endeavored to highlight the anti-colonist matrix of a popular insurrection

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Thèses sur le sujet « Histoire sociale – Savoie – 19e siècle »

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