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Littérature scientifique sur le sujet « Histoire des relations internationales au XVIe siècle »

Auteur : Grafiati
Publié le 18 mai 2024

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Articles de revues sur le sujet "Histoire des relations internationales au XVIe siècle"

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Maag, Karin. « :L'Europe au XVIe siècle : États et relations internationales ». Sixteenth Century Journal 42, no 4 (1 décembre 2011) : 1232–33. http://dx.doi.org/10.1086/scj23210718.

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Fedele, Dante. « Droit et histoire dans la formation diplomatique d’après les écrits sur l’ambassadeur et l’art de négocier (XVIIe-début XVIIIe siècle) ». Journal of the History of International Law / Revue d’histoire du droit international 22, no 1 (26 février 2020) : 164–81. http://dx.doi.org/10.1163/15718050-12340135.

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Résumé :
Résumé La formation diplomatique est une des questions majeures abordées dans les écrits sur l’ambassadeur et l’art de négocier de l’époque moderne. Dès la fin du XVIe siècle, le modèle du « parfait ambassadeur », qui plongeait ses racines dans la culture humaniste, est soumis à une critique serrée visant une redéfinition du statut politique et culturel de l’ambassadeur. Au fil du XVIIe siècle et du début du XVIIIe, on assiste à la formulation de programmes de formation plus spécifiques, centrés sur la connaissance de la documentation diplomatique et de l’histoire moderne, conçue comme une source du ius gentium. Cette réflexion, menée parfois en polémique ouverte avec la mauvaise formation des ambassadeurs, va jouer un rôle important à l’égard de la ‘professionnalisation’ de l’ambassadeur à l’époque moderne.
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Gantet, Claire. « Alain Tallon, L'Europe au XVIe siècle. États et relations internationales, Paris, PUF, 231 p., ISBN 978-2-13-053049-7 ». Revue d’histoire moderne et contemporaine 58-4, no 4 (2011) : 200. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.584.0200.

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McDougall, E. Ann, et Zakari Dramani-Issifou. « L'Afrique noire dans les relations internationales au XVIe siècle : analyse de la crise entre le Maroc et le Sonrhai ». Canadian Journal of African Studies / Revue Canadienne des Études Africaines 19, no 1 (1985) : 235. http://dx.doi.org/10.2307/485069.

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Barrera, Caroline, et Patrick Ferté. « Étudier ailleurs, étudier malgré tout. Migrations étudiantes et relations internationales (XVIe siècle-1962)-Compte rendu du colloque organisé par l’équipe Diasporas (Laboratoire Framespa) ». Diasporas 11, no 1 (2007) : 186–90. http://dx.doi.org/10.3406/diasp.2007.1128.

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6

Rosenberger, Bernard. « Zakari Dramani-Issifou, L'Afrique noire dans les relations internationales au XVIe siècle. Analyse de la crise entre le Maroc et le Sonrhaï, Paris, Karthala, 1982, 257 p. » Annales. Histoire, Sciences Sociales 40, no 6 (décembre 1985) : 1415–19. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900157300.

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Bruley, Yves. « Histoire de la diplomatie et des relations internationales au XIXe siècle ». École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no 153 (1 septembre 2022) : 363–66. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.5605.

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Bruley, Yves. « Histoire de la diplomatie et des relations internationales au XIXe siècle ». École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no 152 (1 septembre 2021) : 357–60. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.4675.

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Bruley, Yves. « Histoire de la diplomatie et des relations internationales au XIXe siècle ». École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no 148 (1 septembre 2017) : 271–76. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.1979.

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Bruley, Yves. « Histoire de la diplomatie et des relations internationales au XIXe siècle ». École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no 149 (1 septembre 2018) : 309–14. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.2668.

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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Histoire des relations internationales au XVIe siècle"

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Abdallah, Thouraya. « La découverte de l'Asie orientale par la France du XVIe siècle ». Grenoble 2, 1994. http://www.theses.fr/1994GRE29023.

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Résumé :
L'objet de ce travail est precisement de montrer les progres des connaissances des francais du xvie siecle dur l'asie orientale : au debut du siecle les francais ont une image mytique de l'asie, heritage du moyen age. Puis le savoir se construit a partir d'une part d'observations des voyageurs en majorite "etrangers" (iberiques, italiens ou hollandais) dont les recits sont traduits en francais et publies au xvie siecle. Et d'autre part, les missionnaires jesuites dont les temoignages reposant sur plusieurs annees d'experience et d'observations attentives, ont un impact tres important sur la connaissance de l'asie orientale. En temoigne leurs nombreuses lettres traduites en francais et publiees. Ce travail incorpore egalement les travaux des cartographes, des cosmographes et des humanistes qui circulaient en francais a cette epoque. In el resulte une inde peu connue des francais alors que la chine et le japon soulevent leur interet : le premier etat par le niveau de sa civilisation, et le japon parce qu'il suscita tous les espoirs de conversion au christianisme
The specific aim of this study is to demonstrate the progress in knowledge of the far east among frenchmen in the sixteenth century : at the beginning of the century the french image of that part of the world was based on myth, which was itself inherited from mediaeval sources. Gradually knowledge became more empirical, based on travel literature written mainly by foreigners (spanish, italian or dutch), translated into french and published during the sixteenth century. The other main source for french knowledge of the far east was the accounts of jesuit missionaries which were based on years of scrupulous observation and experience of that region, as is shown by numerous collections of their letters translated and published in french. The other sources studied are the productions of the cartographers and the humanists which were published in french at the time. It is concluded that, by the end of the century, india remained more or less unknown to the french, whereas china and japan gained significantly more attention : china fascinated by virtue of the splendour of its civilization, and japan was seen as fertile terrain for new converts to christianity
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Fontvieille, Damien. « La galaxie Bochetel : un clan de pouvoir au service de la couronne de France de Louis XII à Louis XIII ». Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2020. http://www.theses.fr/2020SORUL144.

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Résumé :
Cette thèse étudie un groupe de familles alliées au XVIe siècle, formant un clan de pouvoir aux vastes dimensions. Guillaume Bochetel, secrétaire d’État de 1547 à sa mort en 1558, est l’architecte de ce clan. Par les alliances nouées pour ses enfants, il a rassemblé autour de lui plusieurs familles de robins en ascension par le service du roi, les L’Aubespine, les Bourdin, les Morvillier notamment qui, à leur tour, ont apporté leurs propres alliés, comme les Neufville ou les Brulart. L’étude est menée du XVe siècle, moment où plusieurs familles se mettent au service des princes dans le Val de Loire, et le début du XVIIe siècle lorsque le clan se délite progressivement, laissant pour héritier politique Villeroy, secrétaire d’État de Charles IX à Louis XIII. Il s’agit de mettre en évidence un groupe de pouvoir particulier, marqué par une forte solidarité, et l’importance des liens du sang, dont les membres exercent les plus hautes charges sous les Valois. Ils détiennent la plupart des secrétariats d’État entre 1547 et 1588 et occupent régulièrement des charges diplomatiques en Europe. Le fonctionnement d’un tel clan, avec ses rivalités, les rôles dévolus à chacun, et ses différentes figures est mis en avant. Le clan, par son ancrage en Berry, où il dispose de nombreux alliés, permet également d’examiner la manière dont se noue le dialogue entre la cour de France et les provinces. Les hommes et les femmes du clan ont en partage une identité sociale particulière, entre haute robe cultivée et noblesse. Ce clan offre ainsi un miroir des transformations de la monarchie française à l’époque moderne, entre État domestique et naissance progressif d’une administration expérimentée
This thesis study a familial group which composes a clan of power whose extension is very large. Guillaume Bochetel, secretary of State between 1547 and his death in 1558, is the architect of this clan. Through the alliances forged for his children he has reunited around him several families of “robins” who move up the social ladder thanks the service of the king, such as the L’Aubespine, the Bourdin or the Morvillier who in turn have brought their own allies, such as the Neufville or the Brulart. The study covers a period between the 15th century, when several families start serving the princes of the Val de Loire and the beginning of the 17th century when the clan is progressively fading away leaving Villeroy as the political heir, secretary of State between Charles IX and Louis XIII. The purpose is to underline a particular group of power marked by a strong solidarity and the importance of blood links, whose members hold the highest offices under the Valois. They possess the majority of the secretaries of State between 1547 and 1588 and are regularly sent as diplomates in Europe. The functioning of this clan with its rivalries, the roles given to each member and its different figures is outlined. The clan, through his allies in Berry, allows to study the dialog between the French court and the provinces. The men and women of this clan share a particular social identity, between the “haute robe” and the nobility. This clan offers also a mirror of the transformations of the French monarchy in the modern era, between a domestic state and the progressive birth of an experimented administration
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Roux, Pierre-Emmanuel. « La trinité antichrétienne : essai sur la proscription du catholicisme en Chine, en Corée et au Japon (XVIIe - XIXe siècles) ». Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0087.

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Résumé :
A mi-chemin entre histoire locale et régionale, le présent travail entend revisiter l'histoire de la proscription du catholicisme en Chine, en Corée et au Japon depuis le XVIIe jusqu'au XIXe siècle. La répression de cette religion dépasse à nos yeux l'idée d'un supposé choc culturel entre deux civilisations antithétiques, celles de l'Europe et l'Asie. Notre idée-force est que la trajectoire adoptée par le catholicisme en Asie orientale fut aussi et surtout le résultat de relations bien plus complexes entre la Chine, la Corée, le Japon, les missionnaires européens et leurs fidèles. L'attitude des élites intellectuelles et politiques à l'égard de cette religion découlait non seulement de problèmes intérieurs au sein de chaque État, mais aussi d'influences réciproques et de perceptions particulières des mesures antichrétiennes adoptées dans les pays voisins. Placées sous le signe de l'histoire croisée, ces considérations nous permettront d'envisager une histoire régionale du catholicisme en Asie orientale et d'illustrer la dynamique des échanges dans cette aire culturelle sinisée
Situated between local and regional history, this dissertation aims to rethink the proscription of Catholicism in China, Korea and Japan from the seventeenth to the nineteenth century. In our view, the repression of this religion goes beyond the idea of a supposed clash of civilizations between two antithetical civilizations, Europe and Asia. Our main idea is that the historical trajectory of Catholicism in East Asia was merely the result of much more complex relations involving China, Korea, Japan, Western missionaries and local converts. The attitude of intellectual and political elite~ toward this religion resulted not only from domestic issues, but also from reciprocal influences and particular perceptions of antichristian measures adopted in neighboring countries. Placed under the banner of crossed history, these considerations will allow us to consider the history of Catholicism in East Asia as a whole, and to illustrate the dynamics of exchanges within this sinicized cultural area
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Alleau, Julien. « Garder ses distances : une histoire des relations homme-loup dans les Alpes occidentales (XVIe-XvIIIe siècle) ». Caen, 2011. http://www.theses.fr/2011CAEN1635.

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Résumé :
A l'époque moderne, Provence et Dauphiné sont deux provinces éloignées du centre du pouvoir royal. Elles sont singulières dans les relations que leurs habitants entretiennent avec le loup. L'évolution démographique des XVIe-XVIIIe siècles a entraîné une forte pression sur l'environnement et modelé des paysages agronomiques particuliers et diversifiés. Les surfaces forestières ont été réduites tandis que l'intensification de la chasse a entraîné une réduction des populations de proies disponibles. Les loups sont contraints de se rapprocher de l'homme et de ses troupeaux pour subsister. Si la représentation du loup au sein des traités agronomiques et cynégétiques anciens est exécrable, les habitants parvenaient vraisemblablement à cohabiter avec cet animal, bon gré, mal gré. Les conflits sont cependant très intenses en certains lieux. L'anthropophagie témoigne de la vulnérabilité de certaines catégories sociales dont les pratiques sont étroitement liées à l'économie pastorale, elle-même tributaire de l'organisation agronomique du paysage. Associée à la rage dont l'animal est parfois victime, ces situations de conflit ont contribué à faire émerger une relation ambivalente, avec des épisodes plus ou moins violents appartenant au fait-divers, mais finalement assez banale dans la continuité, où une certaine réciprocité peut même s'installer. À travers les primes de chasse accordées par les institutions locales, les habitants sont tous susceptibles de participer à la destruction du prédateur. Cette chasse offre à la fois la possibilité de lutter contre l'animal pour répondre à la nuisance, mais également de travailler à la réduction de sa population afin de diminuer le risque
In Modern Era, Provence and Dauphiné were quite far from the French royal power and appeared to be unique when it comes to human-wolf relationship. The demographic evolution of 16th-18th centuries led to a strong pressure on the environment resulting in a mosaic of diverse agricultural landscapes. The forest areas were reduced while the increasing hunting pressure drove to a reduction of natural preys’ populations. Wolves were obliged to get closer to human and livestock in order to subsist. If the image of the wolf in the ancient hunting and agronomic books was dreadful, it appears that the inhabitants were able to coexist with this animal willy-nilly. However, conflicts appear very intense in some places. Attacks on humans demonstrate the vulnerability of some social groups whose practices are closely related to the pastoral economy linked to the agronomic landscapes. These nuisances associated with canine rabies transforming the wolf into a violent victim contributed to the emergence of an ambivalent relationship. Apart from some more or less violent episodes belonging to the crime news, the continuous relationship was quite commonplace, and a certain reciprocity even took place. Indeed, through hunting bounties granted by local institutions, and despite the national policy, residents were able to participate to wolves culling. This hunt offered the opportunity to fight against the wolf in order to respond to the nuisance, but also to reduce its population in order to reduce the risk
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Jerad, Rahma. « L'expansion américaine au prisme de Cuba : esclavage, abolition et rivalités internationales, 1836-1860 : une histoire culturelle et diplomatique ». Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070005.

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Résumé :
Dans les deux décennies qui mènent à la Guerre de Sécession, les sudistes esclavagistes voient en Cuba un modèle de société prospère où l'esclavage, loin d'être sur le déclin, continue d'être utilisé et répandu. Cuba, aux portes de l'Union, devient un modèle qui justifie le regain de l'esclavage nord-américain à leurs yeux. Mais plus largement, il apparaît que cet intérêt pour Cuba ne se limitait pas aux Sudistes ni aux deux décennies qui précédèrent l'éclatement de la Guerre de Sécession. En effet, il est certain que cette île des Antilles avait intéressé une grande partie de la classe politique américaine dès la naissance de l'Union, mais que les historiens se sont davantage intéressés à la période « antebellum » qui fut la plus active dans les tentatives menées par les Etats-Unis pour s'emparer de l'île. Ainsi, cette thèse tend à remonter un peu plus avant dans le temps, dans le but de démontrer les origines anciennes de l'intérêt américain pour celle que l'on nomme souvent alors la Perle des Antilles. De plus, il est question de replacer cet expansionnisme étasunien dans le contexte international de l'époque afin de montrer que cet intérêt était aussi bien mû par une idéologie nationale expansionniste que par un ensemble d'éléments, d'acteurs et d'événements internationaux, en particulier la question de l'esclavage, de la traite et de leur abolition par la Grande Bretagne. Il s'agira donc de faire la lumière sur des éléments souvent mis de côté par l'historiographie classique, et de donner une place plus importante au rôle des Cubains dans ce mouvement expansionniste, qui fut loin d'être un mouvement unilatéral, décrétés uniquement par le désir américain d'étendre le territoire de l'Union. En puisant à des sources américaines, cubaines et anglaises, à des récits de voyage aussi bien qu'à des écrits diplomatiques, on pourra toutefois voir aussi que ce désir d'annexion était un phénomène complexe, notamment en raison de l'ambiguïté des sentiments américains, et pour tout dire d'un racisme de plus en plus marqué, vis-à-vis de leurs voisins hispaniques. Sur le plan méthodologique, la thèse emprunte donc au renouveau de l'histoire des relations internationales aux Etats-Unis, qui prône l'utilisation de sources variées, multinationales, et pas seulement diplomatiques, dans le traitement des questions d'histoire internationale. Plus généralement, elle entre dans la problématique d'une étude atlantique de l'esclavage, une problématique qui, depuis le début des années 1990, a relancé les travaux sur l'esclavage en Amérique et qui, de fait, a permis de décloisonner l'étude de l'esclavage nord-américain. Dans une démarche pragmatique, elle s'apparente également à un intérêt pour une analyse plus nuancée et plus critique des écrits de tous les acteurs qui ont réfléchi à l'esclavage, abolitionnistes ou esclavagistes, loin des dichotomies habituelles
In the two decades that led to the Civil War, the proslavery southern ideologues regarded Cuba as the model of a prosperous society where slavery was a widespread and thriving institution. This model society, so close to the southern states, both on a geographical and on an economic level, thus became the focus of their interest. But, this interest in the island of Cuba was not limited to the South, nor to the twenty years preceding the Civil War. It is certain indeed that the US interest in the island dates back to the very first days of the Union, but that historians have usually been more interested in the period of Manifest Destiny because that is when the Union was the most active in its attempts to take control of the island and integrate it to its territory. The aim of the present thesis is thus first to trace back the origins and the reasons of US interest in what was often called the Perl of Antilles. Then, it is to replace this expansionnism in a larger international context in order to show that this interest was motivated not only by the national expansionist ideology but also by a wider range of international actors, events and elements, among which slavery, slave trade and their abolition by Great Britain are central. The purpose is then to emphasize elements that were often ignored by US historiography and give a more prominent place to the role played by the Cubans in this expansionist movement. By using American, Cuban and British sources, travel accounts as well as diplomatic sources, it will nonetheless appear that this annexationist desire was a complex phenomenon, due to Americans1 ambiguous feelings, to be sure their increasing racism, towards their Hispanic neighbours. This dissertation then uses the concept of Atlantic history, and can be regarded as forming part of the transatlantic study of slavery, a paradigm that, since the early 1990s, has renewed research on slavery in the Americas. And through the use of various, multinational sources it seeks to give a more balanced and hopefully a more complete history of the period
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Poloni-Simard, Jacques. « Indianité et métissages : la dynamique de la société indienne du corregimiento de Cuenca (Equateur) XVIe-XVIIIe siècle ». Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0026.

Texte intégral
Résumé :
La these analyse les processus de transformation de la societe indienne du corregimiento de cuenca (equateur) de la veille de la conquete a la fin du 18e siecle. Organisee en trois etapes : 1533-1620, 1620-1680 et 1680-1780, elle propose trois modeles de recomposition en fonction des differents contextes de l'economie coloniale locale, de la demographie indienne et de l'evolution du rapport de force entre dominants et domines. Elle etudie les formes et les acteurs de la participation des indiens a l'economie coloniale, mesure le degre de la differenciation sociale interne et met en place la diversite des conditions sociales, en ville comme a la campagne. Cherchant a cerner la question de l'identite indienne en meme temps que les processus de metissage, elle eclaire les strategies individuelles et collectives, la dynamique de la petite paysannerie, du groupe des caciques comme de la plebe urbaine, en vue de la defense de l'ideal communautaire ou de l'elaboration d'un modele metis
Thesis analysies the processes of transformation of the indian society of the corregimiento of cuenca (ecuador) on the eve of the conquest to 18th century, from organized in three parts : 1533-1620, 1620-1680 and 1680-1780. It proposes three models of recomposition in function of the different contrasts of the local colonial economy, of the indian demography, of the evolution of the relation between dominants and dominates. It studies forms and actors of indian participation to colonial economy, measures social differenciation's degree and sets on the diversity of the social conditions, as urban as rural. Looking for surrounding question of indian identity at the same time as process of the mestizo culture, it informs individual and collectiv strategies, dynamics of samll peasantry, cacis and town's common people, seeing that defense of community's ideal or the integration of a mestizo model
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Syng-Ho, Kim. « La question de Port Hamilton (1885-1887) dans le contexte de la politique étrangère des grandes puissances ». Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010690.

Texte intégral
Résumé :
En 1885, la Grande Bretagne occupait Port Hamilton, iles situées à 20 milles du littoral méridional de la péninsule coréenne, du point de vue de sa considération militaire et stratégique. Apres l'occupation illégale de ces iles durant 22 mois, le drapeau de "l'Union Jack" cessa de flotter sur port Hamilton. L'occupation britannique est une menace directe non seulement pour la Russie et la Chine mais aussi pour le Japon. Pour le gouvernement britannique, il n'est plus possible de laisser en suspens la question d'occuper ou de se retirer de Port Hamilton. Le gouvernement anglais ne fait pas d'objection à l'évacuation, mais la question est alors de trouver une sortie honorable. Bien que les négociations russo-chinoises concernant l'assurance que la Russie ne s'en emparerait pas dans le cas d'une évacuation anglaise de port Hamilton se soient terminées sans un accord écrit, des assurances verbales réciproques ont été données. Donc le gouvernement anglais décide de se retirer. La conséquence de l'incident de Port Hamilton reflète la situation délicate en Extrême-Orient de la politique étrangère des grandes puissances.
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Carytsiotis, Marie Myriam. « Histoire et économie d'une île-monastère : Patmos XIe - XVIe siècles ». Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0614.

Texte intégral
Résumé :
Il est communément admis que, vers l’année 95 de notre ère, l’apôtre Jean fut exilé à Patmos par l’empereur Domitien. C’est sur cette île que Jean l’Évangéliste aurait écrit l’Apocalypse. Puis, après avoir traversé le premier millénaire après Jésus-Christ dans l’indifférence, c’est au XIe siècle, sous la domination byzantine, que Patmos reprend vie avec l’arrivée du moine Christodoulos, à qui Alexis Ier Comnène a cédé l’île. Il y fait bâtir en 1088 le monastère de Saint-Jean-le-théologien. On assiste alors à une profonde mutation de l’île, qui vécut désormais au rythme du monastère, d’où le titre de notre thèse : « île-monastère ». Notre travail part de cette fondation et se propose d’étudier l’activité de l’île jusqu’à l’occupation ottomane au XVIe siècle. Au cours de ces cinq siècles, Patmos connaît les dominations successives des Byzantins et des Vénitiens, mais contre vents et marées le monastère veille à rester indépendant. Nous nous interrogerons sur les moyens employés par les moines pour rester maîtres de leur île et sur les conséquences qui en découlèrent, sur les plans économique et culturel
History and economy of a monastery-island: Patmos (11th - 16th century). It is widely accepted that around the year 95 A.D, John the apostle was sent to exile to Patmos by the emperor Domitian. John the Evangelist is said to have written the Apocalypse on this island. From the next 1000 years or so, the island was treated with relative indifference by outsiders. It was in the 11th century, under Byzantine rule, that the island of Patmos came to life with the arrival of the monk Christodoulos to whom emperor Alexis I Comnenos gave the island. There, in the year 1088, he had the monastery St John the Theologian built.It was at this point that the island underwent a radical transformation, its daily life being dictated by the rhythm of the monastery, hence the title of our thesis : "monastery-island".This lays the foundation of our work which offers a study of the activity of the island up until the Ottoman occupation in the 16th century. For the next five centuries, Patmos is subjected to the successive Byzantine and Venitian dominations, however the monastery makes sure to remain independant. We will thus reflect upon the means used by the monks to maintain control over their island, along with both the economical and cultural consequences that arose from them
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Chabrier, Aurélie. « La monarchie safavide et la modernité européenne (XVIe-XVIIe siècles) ». Thesis, Toulouse 2, 2013. http://www.theses.fr/2013TOU20118/document.

Texte intégral
Résumé :
Cette thèse porte sur la formation et l’évolution de la monarchie safavide en Iran entre le XVIe et le premier quart du XVIIIe siècle. Elle étudie en particulier les rapports entretenus entre le pouvoir monarchique et les différents groupes qui composent le sommet de la hiérarchie sociale et curiale, comme les clientèles qizilbashs. L’avènement de la monarchie safavide étant contemporain de la montée en puissance des États modernes en Europe, cette recherche s’intéresse également au regard que l’« honnête homme » du XVIIe siècle porte sur ce processus de construction étatique. Cette approche est fondée sur l’analyse du cadre des échanges diplomatiques entre États, mais aussi sur la rencontre individuelle entre les Européens et les représentants de l’élite safavide, à travers une étude des récits de voyageurs (relations d’ambassade et de voyage). Elle invite à réfléchir sur la manière dont s’élabore la réflexion sur l’État moderne et sur les comportements qui s’y rapportent
This thesis is about the start and the evolution of the Safavid Monarchy in Iran between the 16th century and the first quarter of the 18th century. It studies, in particular, the links between the monarchial power and the different groups at the head of the social and parish hierarchy, such as the qizilbash followers. Given the fact that the advent of the Safavid Monarchy is contemporary with the rise of the Modern States in Europe, this research also studies the point of view of the « good man » of the 17th century about this process of state construction. This approach is based on the context analysis of the diplomatic exchanges between the States, but also of the individual meeting between the European and the Safavid elite representatives, throughout the study of stories of travelers (embassy and travel relations). This study is an invitation to think about the way the Modern State and its behavior reflection are built
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Camacho, Arango Carlos Humberto. « Le Conflit de Leticia (1932-1933) et les armées du Pérou et de la Colombie : histoire-récit, histoire comparée, histoire croisée ». Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010514.

Texte intégral
Résumé :
80 ans après les faits, le conflit entre le Pérou et la Colombie (1932-1933) pour le contrôle du port de Leticia sur le fleuve Amazone n'a pas été l'objet d'une narration historique minutieuse. Depuis une dizaine d'années, des historiens des deux pays se sont intéressés aux problématiques militaires, mais les préjugés envers l'histoire-récit restent difficiles à surmonter. A partir de recherches conduites dans des archives civiles et militaires de cinq pays (Angleterre, Colombie, États-Unis, France, Pérou) et de la consultation de sources publiées, cette thèse fait une chronique détaillée de l'enchaînement d'événements connus sous le nom de Conflit de Leticia. Les archives ont révélé des matériaux inédits, comme la correspondance des attachés militaires nord-américains et français à Lima et Bogota. En croisant systématiquement ces sources, l'enquête analyse également cinq champs de la vie militaire dans les années précédant le Conflit rôles joués par ces armées en Amazonie, relations avec les politiques, transferts européens, organisation el professionnalisation, rôle de l'armée dans le processus de construction de l'État. Des différences significatives aussi bien que des traits partagés sont clairement identifiés dans chaque domaine. Les chapitres impairs portent le récit du Conflit semaine par semaine, tandis que les chapitres pairs mènent la comparaison des année, champ par champ. Le déroulement du Conflit dicte jusqu'à un certain point le choix des champs d'analyse, tandis que les comparaisons éclairent les événements d'un jour nouveau. L'histoire croisée ainsi pratiquée établit des relations entre des problématiques militaires particulières et générales, mais aussi entre une courte durée mouvementée et des processus historiques plus lents.
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Livres sur le sujet "Histoire des relations internationales au XVIe siècle"

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L'Europe au XVIe siècle : États et relations internationales. Paris : Presses universitaires de France, 2010.

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2

Histoire et voyages des plantes cultivées à Madagascar : Avant le XVIe siècle. Paris : Karthala, 2017.

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3

Pierre, Guillaume, et Turgeon Laurier, dir. Regards croisés sur le Canada et la France : Voyages et relations du XVIe au XXe siècle. Paris : Ed. du CTHS, 2007.

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4

1933-, Guillaume Pierre, et Turgeon Laurier 1954-, dir. Regards croisés sur le Canada et la France : Voyages et relations du XVIe au XXe siècle : actes des Congrès des sociétés historiques et scientifiques 130e, La Rochelle, 2005. Paris : Éditions du CTHS, 2007.

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5

L'incident diplomatique, XVIe-XVIIIe siècle. Paris : A. Pedone, 2010.

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6

Rolland, Denis, et Pascal Baudry. Histoire culturelle des relations internationales : Carrefour méthodologique, XXe siècle. Paris : Harmattan, 2004.

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7

Brunn, Denis. Le commerce international au XXe siècle. 2e éd. Montreuil : Bréal, 1986.

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8

Milza, Pierre, et Serge Berstein. Histoire du XXe siècle : La recherche d'un nouveau monde : 1973 à nos jours. Paris : Hatier, 1998.

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9

Jean-Marie, Moeglin, dir. Diplomatie et "relations internationales" au Moyen Âge : (IXe-XVe siècle). Paris : Presses universitaires de France, 2017.

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10

Cinq types de paix : Une histoire des plans de pacification perpétuelle : XVIIe-XXe siècles. Paris : Presses universitaires de France, 2011.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Histoire des relations internationales au XVIe siècle"

1

Badel, Laurence. « Introduction. Histoire et relations internationales : la construction d’une discipline universitaire au défi du xxe siècle ». Dans Histoire et relations internationales, 7–46. Éditions de la Sorbonne, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.85944.

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2

Bourdeu, Étienne, Jean-Philippe Cénat et David Richardson. « Chapitre 6. La dynamique des relations internationales au XVIe siècle ». Dans Les Temps modernes, 92–109. Armand Colin, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/arco.bourd.2018.01.0092.

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3

Gakis, Stefanos. « Un siècle d’évolution du régime juridique des Détroits ». Dans Annuaire français de relations internationales, 839–54. Éditions Panthéon-Assas, 2023. http://dx.doi.org/10.3917/epas.ferna.2023.01.0839.

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Résumé :
Surnommés les « Détroits », le Bosphore et les Dardanelles disposent d’une riche histoire et d’un positionnement géostratégique dont l’importance a été affirmée à de nombreuses reprises, la plus récente étant la guerre en Ukraine. Originalement internationalisés et démilitarisés en vertu du Traité de Lausanne de 1923, les Détroits sont actuellement soumis au régime plus restrictif de la Convention de Montreux, une évolution qui est en contradiction avec la tendance du droit international contemporain, vers le multilatéralisme et la libéralisation de la navigation. À l’occasion du centenaire du Traité de Lausanne, il convient d’étudier les causes de cette transformation paradoxale et de la pérennisation du régime actuel ainsi que les effets de l’orientation sécuritaire adoptée par la Convention de Montreux sur la politique internationale contemporaine.
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