Thèses : « Grotesque dans la musique »

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Mullen, Elizabeth. « Malaise masculin, grotesque et adaptation filmique dans le cinéma américain des années soixante-dix ». Phd thesis, Université de Bretagne occidentale - Brest, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00925781.

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Résumé :

L'Amérique est une nation masculine, et ce depuis ses origines. Partie intégrante de l'identité américaine, le mythe du self-made man se trouve toutefois en contradiction avec une réalité plus contrastée, ce qui provoque une certain sentiment de malaise chez l'homo americanus. Dans la littérature et le cinéma américains, ce malaise masculin s'exprime en partie par le biais de l'esthétique grotesque. Entre 1969 et 1980, l'industrie du cinéma américain connaît de profonds changements. À la même époque, le pays vit une série de bouleversements politiques et sociaux, liés à la lutte pour les droits civiques des Noirs, des femmes et des homosexuels et aux scandales qui ébranlent les institutions américaines à cette période. La production et la réception d'un certain nombre de films controversés à l'époque reflètent l'instabilité de l'hégémonie masculine blanche et hétérosexuelle. Celle-ci est mise en question à travers une série de tropes liés au grotesque : le corps difforme et pénétrable, sexualité et violence, religion et folie. A travers les prismes multiples de la civilisation américaine et des études culturelles, des études de genre (gender), la littérature et le cinéma, la présente étude tente d'explorer l'articulation entre cinéma d'adaptation, malaise masculin et grotesque aux États-Unis dans les années soixante-dix à travers six adaptations filmiques.

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Monnier, Jean. « Le grotesque dans l'œuvre de Céline ». Tours, 1996. http://www.theses.fr/1996TOUR2033.

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Résumé :

On s'attache à démontrer que l'œuvre de Céline dans son ensemble appartient à la catégorie esthétique du grotesque ; on tente aussi de définir la notion de grotesque littéraire dans un contexte historique. On aborde la question du grotesque au travers de la thématique romanesque de Céline qui est analysée grâce aux instruments théoriques avancés par Mikhail Bakhtine, qui sont présentés en parallèle à la théorie de Wodfgang Kayser - la rencontre de ces deux théories permet d'élucider l'essence du grotesque célinien qui apparait à la lueur de leur synthèse. Cette recherche aboutit à montrer une face cachée de l'œuvre de Céline qui se révèle être le sacre conjugué au comique par le style émotif, et avance l'hypothèse que le grotesque est une notion esthétique qui renvoi aux origines premières de l'art. En contribuant à déchiffrer un nouvel aspect de l'œuvre de Céline cette étude reprend une catégorie de la réflexion esthétique, longtemps délaissé, mais qui n'est pas sans intérêts pour la réflexion contemporaine puisqu'il aborde le rapport que la post-modernité entretient avec le passé
It attempts to demonstrate that the work of Céline into whole belongs to the esthetics of the grotesque, and tries to define the literary grotesque in an historical context the question of the grotesque is presented through the novelistics themes of Céline which are analysed with the theories of Mikhail Bahktine presented in parallel with that of Wolfgang Kayserthe clash between these two theories of the grotesque permits to better see the grotesque quality of Céline's work which is situated at the synthesis of those two theories. This study reveals the hidden facets of the work of Céline which happens to be the sacred joined to the comical through the emotive style. It advances the hypothesis that the grotesque is an art form expressing the primal origin of arts. In decipheving this new aspect of the literature of Céline this thesis uses a rave problematic which can be of great importance for modern thought, since it touches the relationship that exist between post-modernity and the origine

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Marleau, Tania. « Le grotesque dans Les diaboliques de Barbey d'Aurevilly / ». Thesis, McGill University, 2000. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=33301.

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Résumé :

The grotesque is an unsettled notion which is difficult to define. Over the years, there have been several attempts to formulate a satisfactory definition. Today, a few definitions prevail, namely that proposed by Hugo, Bakhtine and Kayser. In my opinion, the latter is the most appropriate for the analysis of the grotesque in Barbey d'Aurevilly's Diaboliques .
Indeed, Wolfgang Kayser's theory of the grotesque is based on the idea of a world that has suddenly become "estranged". Barbey's "diabolical" characters are peculiar beings, both passionate and inscrutable, who by their actions and attitudes manage to overwhelm most characters of their universe. By their very mystery, the diaboliques remain deeply present in others' minds, thereby changing their existence forever. In Barbey's stories, there are no mythical beasts, no monstrous grotesque per se. However, when examined from Kayser's perspective, light is shed on the grotesque aspect of their characters.

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Fauconnier, David. « L'esprit grotesque dans le cinéma espagnol, 1960-1965 ». Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2003PA082253.

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Résumé :

Il existe dans le cinéma espagnol des films se caractérisant par une représentation du monde et une forme de dérision singulières. On en trouve des manifestations dans l'histoire de l'art et de la littérature espagnoles. De nombreux commentaires critiques se réfèrent au grotesque pour décrire les sujets représentés et analyser l'esthétique de ces oeuvres. Cette thèse consiste à montrer que, de Buñuel à Almodovar, des réalisations significatives du cinéma espagnol relèvent d'un esprit grotesque. Son expression est particulièrement manifeste dans la période 1960-1965. C'est au début de cette décennie que furent réalisés El cochecito (Marco Ferreri, 1960), Viridiana (Luis Buñuel, 1961), El verdugo (Luis G. Berlanga, 1963) et El extraño viaje (Fernando Fernan-Gomez, 1964). L'analyse de ces œuvres tend ainsi à étudier le dispositif de mise en scène par lequel s'exprime un esprit grotesque au cinéma
In Spanish cinema there are movies characterised by a representation of the world and a form of derision which are unusual. They can be found in art history and Spanish literature. Several critical commentaries refer to the grotesque to describe the subject which are represented and to analyse the aesthetic of those art works. This thesis consists in showing that, from Buñuel to Almodovar, significant films of Spanish cinema comes within a grotesque spirit. It was particularly expressed from 1960 to 1965. It was at the beginning of this decade that were directed El cochecito (Marco Ferreri, 1960), Viridiana (Luis Buñuel, 1961), El verdugo (Luis G. Berlanga, 1963) and El extraño viaje (Fernando Fernan-Gomez, 1964). Therefore, the analyse of those works aims at studying the set of production through which the grotesque spirit in cinema is expressed

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Lachaud, Maxime. « Le grotesque sudiste dans l'œuvre romanesque de Harry Crews ». Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20043.

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Entre réalisme grotesque et étrangeté gothique, l'œuvre de Harry Crews érige la tradition sudiste post-faulknérienne au rang de manifeste esthétique. L'auteur dépasse le conflit et la dualité cartésienne du corps et de l'esprit pour présenter des personnages qui trouvent l'esprit, ou qui le cherchent, à travers le corps. Son grotesque se ressent dans cette "théologie du corps" et dans une physicalité inspirée de l'environnement "white trash" dans lequel il a grandi. Face à la domination du corps dans la vie des personnages, deux attitudes se révèlent : soit un sentiment d'aliénation, qui renvoie aux théories de Kayser, soit une acceptation (Bakhtine). L'œuvre de Crews se poserait donc comme une sorte de réconciliation entre le grotesque médiéval et le grotesque romantique, entre la bouffonnerie rabelaisienne et la noirceur existentielle. En se livrant à des rituels "carnavalesques" pour imposer de l'ordre et de la discipline dans leur existence, les personnages traduisent ce concept bakhtinien dans un conflit individuel, une aliénation. L'œuvre de Crews apporte une lumière nouvelle et déroutante sur la tradition grotesque en la confrontant à une métaphysique de l'abject dans un Sud "hanté" par la Foi
Between grotesque realism and Gothic strangeness, Harry Crews's novels transform the post-Faulknerian Southern tradition into an aesthetic manifesto. The author goes beyond the Cartesian conflict between mind and body to present characters who find, or try to find, the spiritual through the corporeal. Crews's grotesque can be felt in this "theology of the body" aund in a physicality inspired by his white trash education. In response to the domination of the body in the characters's lives, two attitudes can be found : a feeling of alienation, that brings us back to Kayser's theories, or acceptance (Bakhtin). Thus, Crews's work would be a kind of reconciliation between the medieval and the Romantic grotesque. Through "carnivalesque" rituals, the characters want to impose order and discipline on their lives and translate this Bakhtinian concept into a personal conflict, an alienation. The fictions of Crews enlighten in a challenging way the grostesque tradition through a metaphysics of abjection in a South "haunted" by Faith

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Lee, Jae-Geol. « Le Grotesque contemporain : une catégorie de l’émotion dans l’art ». Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040212.

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Résumé :

Le mot grotesque est mal défini ; il recouvre, comme nom et adjectif, des réalités très disparates. Aussi, comment peut-il être utilisé pour désigner un système cohérent de représentation ? Quel est le point commun à toutes les formes du grotesque ?Dans un premier temps, il s’agit de présenter un panorama des références nécessaires à une description synthétique des motifs du grotesque. Deux analyses se sont particulièrement révélées stimulantes dans le processus : celles de Wolfgang Kayser et Mikhaïl Bakhtine. Analyses qui ne datent que d’environ un demi-siècle et reposent sur un corpus littéraire (respectivement Kafka et Rabelais). Puis il sera question des tenants et aboutissants du grotesque en fonction des contraintes et possibilités des différents mediums de l’art contemporain. Ainsi, dans quelle mesure les outils critiques de la littérature peuvent-ils être féconds pour la compréhension de ces formes plastiques ?Dans un second temps, il apparaît que le corps humain et ses acceptions sociale, culturelle, psychologique, ait pris une place prépondérante dans la production plastique du XXe siècle en ce sens que le support se fait documentaire. En quoi cette politique du corps s’est-elle structurée à un moment ou un autre sur le motif du grotesque ?Ensuite, il s’agit de produire une typologie des manifestations du grotesque et des réactions qu’elles suscitent. Dans quelle mesure ces émotions ont-elles leur part dans une compréhension de l’individu en tant que tel et de son mode de vie, des rapports de pouvoir et des aspirations qui les traversent ?Enfin, le grotesque semble se perdre dans les tentatives de définition, notamment en fournissant des modèles esthétiques hétéroclites. Comment serait-il possible toutefois de solidifier ses expressions en des formes théorisées distinctes ? Ainsi une théorie des formes du grotesque, aussi disparates qu’elles puissent être, et en évolution permanente, pourrait bien être un outil incontournable pour une appréhension sensible de l’art contemporain et ainsi peut-être s’en approprier les motifs
The word grotesque has never been accurately defined. As a noun and an adjective, it covers disparate concepts. Therefore how could it be used to designate a coherent representational system? What is the common point between all the forms of the grotesque?Firstly we’ll present a comprehensive overview of the references necessary to the description of grotesque patterns. In this process, two analysis have been particularly stimulating : those of w k and m b. These analysis are less than fifty years and are respectively based on Kafka and Rabelais’ body of literature.We’ll then talk about the ins and outs of the grotesque depending on both the possibilities and the constraints of contemporary artistic mediums. We’ll also explain how literary critical tools can help understand the art forms of the grotesque. Secondly we’ll see how the human body - as well as its social, cultural and psychological acceptions - have become predominant in the artistic production of the 20th century. How have these acceptions sooner or later edified a conceptual body around the notion of grotesque ?Thirdly we’ll try and produce a typology of the manifestations of the grotesque as well as a typology of the reactions it has generated. To what extent have these emotions played a part in the understanding of the human being and its lifestyle? Finally we’ll see how the grotesque tends to loose its meaning when we attempt to define it. It is especially the case when those attempts try to provide aesthetic benchmarks. However, could it be possible to consolidate those analysis and turn them into several distinctive theories?The forms of the grotesque are diverse, disparate and in constant evolution. However a theory of these forms is a tool not only indispensable to the comprehension of contemporary art but also necessary to the understanding of its patterns

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Gorodski, Fabio. « L'articulation dans la musique contemporaine ». Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA083280.

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Ce travail présente une discussion à propos de la dispersion des pratiques compositionnelles qui se vérifie à partir de la deuxième moitié du XXème siècle. Dans le but d’élucider des questions générales liées à l’écriture et à l’appréciation du fait musical, nous avons exploré plusieurs pistes d’analyse, tout en mettant l’accent sur l’idée d’articulation, qui dans le cadre de cette dissertation doit être comprise dans son sens le plus large, c’est-à-dire, en allant de l’appréhension d’un élément basique par le compositeur (que se soit une série, un accord, un objet sonore, un concept abstrait, etc. ) à la façon dont un discours musical donné sera construit par lui à partir de ce même élément : le choix du matériau rendra viable la construction de telles ou telles relations selon les caractéristiques internes de ce même matériau, proposera un type d’écoute déterminé, motivera la création d’un « sens » et définira ainsi l’espace propre de cette musique
This work seeks to present a discussion about the dispersion of the composing practices visible since the second half of the 20th century. Aiming to elucidate general questions pertaining to the writing and the appreciation of the musical fact, this dissertation explores several analytical instruments mainly underlying the idea of ‘articulation’. Understood in its broadest sense, this concept of articulation comprehends several steps of the creative process, which goes from the apprehension of basic elements by the composer (whether it is a series, a chord, an objet sonore, an abstract concept, etc. ), until the way she/he constructs a given musical discourse from those very same elements: the choice of the material itself will make possible the construction of specific formal relations according to the internal characteristics of that very same material and will therefore define a certain way of listening, motivate the creation of a ‘sense’ and frame that music in its own space

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Grué, Mélanie. « Grotesque "queer" et savoirs abjects dans l'oeuvre de Dorothy Allison ». Phd thesis, Université Paris-Est, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00958245.

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Résumé :

Originaire du milieu white trash, victime d'inceste, lesbienne et queer, Dorothy Allison appartient à une nouvelle génération d'auteurs qui, depuis les années 1980, perturbent le paysage littéraire et politique américain. Peuplée de personnages grotesques, dont les difformités physiques reflètent les normes sociales, sexuelles et de genre qui sous-tendent les discours dominants réduisant l'individu déviant au silence, l'oeuvre de l'auteure est pourtant un espace de prise de parole pour les sujets subalternes (les pauvres, les femmes, l'enfant abusée, et les homosexuels) que la société définit comme étant abjects. Ces recherches se concentrent sur les liens entre littérature et théorie, et sur la portée politique du témoignage minoritaire de Dorothy Allison, envisagé comme un espace de théorisation. À partir de l'analyse des théories du sujet, des études sur les classes et les " races ", des critiques de l'autobiographie et de la théorie queer, nous expliciterons la manière dont le texte littéraire transmet le discours de revendication de l'individu subalterne, permet l'affirmation du sujet, et véhicule les " savoirs abjects " qui perturbent les normes. Ce travail s'attache à relire et repenser les théories à travers le prisme d'une oeuvre littéraire qui s'approprie le mode de représentation grotesque et accorde une place centrale au corps et aux sens. Faisant la part belle au langage du corps, le témoignage minoritaire romancé met à mal les hiérarchies et célèbre la profonde humanité des individus dévalorisés.

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Grué, Mélanie. « Grotesque «queer» et savoirs abjects dans l’oeuvre de Dorothy Allison ». Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0013.

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Résumé :

Originaire du milieu white trash, victime d’inceste, lesbienne et queer, Dorothy Allison appartient à une nouvelle génération d’auteurs qui, depuis les années 1980, perturbent le paysage littéraire et politique américain. Peuplée de personnages grotesques, dont les difformités physiques reflètent les normes sociales, sexuelles et de genre qui sous-tendent les discours dominants réduisant l’individu déviant au silence, l’oeuvre de l’auteure est pourtant un espace de prise de parole pour les sujets subalternes (les pauvres, les femmes, l’enfant abusée, et les homosexuels) que la société définit comme étant abjects. Ces recherches se concentrent sur les liens entre littérature et théorie, et sur la portée politique du témoignage minoritaire de Dorothy Allison, envisagé comme un espace de théorisation. À partir de l’analyse des théories du sujet, des études sur les classes et les « races », des critiques de l’autobiographie et de la théorie queer, nous expliciterons la manière dont le texte littéraire transmet le discours de revendication de l’individu subalterne, permet l’affirmation du sujet, et véhicule les « savoirs abjects » qui perturbent les normes. Ce travail s’attache à relire et repenser les théories à travers le prisme d’une oeuvre littéraire qui s’approprie le mode de représentation grotesque et accorde une place centrale au corps et aux sens. Faisant la part belle au langage du corps, le témoignage minoritaire romancé met à mal les hiérarchies et célèbre la profonde humanité des individus dévalorisés
Born in a white trash milieu, a victim of incest, lesbian and queer, Dorothy Allison belongs to the new generation of writers who, since the 1980s, have troubled the American literary and political landscape. Overflowing with grotesque characters, whose physical deformity mirrors the social, sexual and gender norms underlying the dominant discourses that silence the deviant individual, the author’s work is nevertheless a space where inferior subjects (the poor, women, the abused child, homosexuals), defined by society as being abject, can speak. This research focuses on the connections between literature and theory, and on the political significance of Dorothy Allison’s testimony, here considered as a theorizing narrative. Using subject theory, class and race studies, autobiography criticism and queer theory, we shall explain how the literary text passes on the inferior individual’s claims, enacts the subject’s self-assertion, and transmits the “abject knowledge” which disrupts the norms. This research aims at re-reading and rethink various theories through the literary work which appropriates the grotesque mode of representation and grants the material body and the senses a central place. The fictionalized testimony makes bodily language paramount, interrogates established hierarchies and glorifies the intense humanity of discredited individuals

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Sillamy, Jean-Claude. « La Musique dans l'ancien Orient ». Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376099183.

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Mamalis, Nicolas. « La musique et l'espace, l'espace de la musique ». Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010748.

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Le but de cette thèse est d'étudier la notion de l'espace et sa relation avec la musique ainsi que d'analyser comment l'espace est considéré et perçu par les compositeurs, quel est l'espace de leurs œuvres musicales et enfin comment il a été différencié à partir de 1950. Elle est divisée en quatre chapitres dont le premier est consacré à une mise en question du matériau musical et les trois autres à une "typologie" de l'espace à travers certaines œuvres musicales représentatives des trois catégories suivantes : 1. Œuvres qui acceptent l'espace comme un lieu d'interprétation, comme un cadre indépendant de la composition musicale. 2. Œuvres qui valorisent l'espace comme un paramètre participant au matériau musical mais qui reste indépendant, établissant des corrélations arbitraires avec les autres paramètres de la composition (aspects des possibilités technologiques, théâtre instrumental etc. ). 3. Œuvres qui mettent en valeur l'espace comme paramètre musical fonctionnel du matériau, subissant des transformations algorithmiques
The aim of this thesis is to explore the relation between space and music and to study how the space has been introduced like a component of the musical composition, how it is considered and perceived by the composers and also how this notion has been differated during the last years. It is divited in four chapters. The first chapter analyses the notion of the musical material. The last three chapters trie topresent various models of space utilisation in musical works as following : 1. Works which accept space like a place of interpretation independent of the music composition. 2. Works which accept space like a component of the composition which remains independent and establishes arbitrary relations with the others musical components. 3. Wors which developpe space in relation with the other components based in algotithmics transformations

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Wellnitz, Philippe. « La satire et le grotesque dans l'oeuvre theatrale de friedrich durrenmatt ». Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20077.

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Résumé :

Cette recherche est la premiere synthese etudiant l'ensemble des 23 pieces theatrales de l'auteur dramatique suisse friedrich durrenmatt (1921-1990). Le premier chapitre de la these est consacre a la discussion theorique des concepts satire et grotesque, en distingant le "style" du "genre" (satarique grotesque). La satire est definie comme une forme de theatre comique qui demasque et denonce a divers degres differents abus a l'aide d'une norme en filigrane. Le grotesque est compris ici comme oscillation entre deux "poles" (p. Ex tragique et comique), expression d'une incertitude globale. Le deuxieme chapitre examine le corpus sous l'aspect de la satire et du grotesque a travers 5 themes majeurs de l'oeuvre : justice -religion - pouvoir-science-culture. Le troisieme chapitre analyse le (s) langage (s) dramatique (s) en sinspirant de carnaval careme comme modele du fonctionnement gratesque, demontrant ainsi l'agonie croissante du nouveau langage dramatique du durrenmatt. Le dernier chapitre etudie le heros durrenmattien, "l'homme courageux", porte parole (persona) de son theatre satirique du debut, qui devient peu a peu un "homme decourage" (pitre, clown, atas) incapable d'agir, voire de formuler une alternative. La these retrace l'evolution d'un theatre, satirique au debut et ayant pour moyen le gratesque, vers le genre grotesque auquel appartiennent les dernieres oeuvres
This thesis is the first comprehensive study of the whole dramatic work (23plays) of the swiss playwright friedrich durrenmatt (1921-1990). The frist chapter recalls the main theories on satire an the grotesque, establishing a distinction between 'style' and 'genre' for each concept. Satire is defined as a comic form meant to disclose and denounce social faillings to various degrees by means of an underlying norm. The grotesque is viewed here as an oscillation between two opposing poles (e. G. The tragic and the comic poles), expressing a fundamental lack of certitudes. The second chapter deals with satire and the grotesque as they appear in durrenmatt's 5 major subject-matters : justice-religion -power-science-culture. The third chapter analyzes the dramatic language (s), taking patterns of 'carnaval' and 'lent' as exemplifying the two poles of the grotesque, thus illustrating the growing agony of durrenmatt's new dramatic language. The last chapter is a study of durrenmatt's hero, the 'courageous man', who is the satiric spokesman (persona) in his satires, i. E. His earlier plays. By and by this hero becomes a 'courageless man' (fool, clown, atlas), uncapable of any action or even of uttering any alternative. .

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Embeoglou, Michaïl. « La notion de texture dans la musique post-sérielle / ». Lille : ANRT, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39275655j.

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Gervasoni, Arturo. « Directionnalités dans la musique d'Ivan Fedele ». Phd thesis, Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00196059.

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Résumé :

La directionnalité dans la représentation comme notion d'« aller vers » et ou de « rapport à » est abordée dans différents domaines dont le domaine musical et elle est utilisée comme outil d'analyse de la musique du compositeur Ivan Fedele. Ces notions qui dérivent des notions de « sens » et de l'acte de comparaison sont l'essence même de l'acte d' « étude ». Du point de vue conceptuel et du point de vue stylistique, l'analyse de la directionnalité dans la musique d'Ivan Fedele nous a permis de relever des traits qui font partie de sa pensée. L'analyse de la musique d'Ivan Fedele sous l'angle des notions de directionnalité nous a également permis de relever des aspects de la pensée musicale des années 1990

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Montoya, Pablo. « La musique dans l'oeuvre d'Alejo Carpentier ». Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030093.

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Dans l'oeuvre d'Alejo Carpentier, la musique est la source de la longue phase baroque, elle structure la forme narrative, elle permet la création de personnage littéraires, elle stimule sans cesse l'imaginaire de l'écrivain et du critique. La musique est la voix qui nomme le mythe, le temps, la modernité. Elle établit des liens significatifs avec la poésie et l'histoire et occupe une place essentielle dans la construction d'une identité latino-américaine proposée par l'écrivian cubain. Les différentes études sur les relations entre musique et littérature dans l'oeuvre de Carpentier sont en général fragmentaires. La première et deuxième partie de notre recherche sont consacrées à l'impact de la musique afro-cubaine, puis européenne, dans l'oeuvre poétique, journalistique et narrative de Carpentier. La dernière partie s'attache à l'étude minutieuse de la musique dans Los pasos perdidos. Notre recherche s'efforce de faire une synthèse de la critique musicale dispersée effectuée sur l'oeuvre de Carpentier
In Alejo Carpentier's work, music feeds the long baroque phrase, structures the narrative form, generates the literary creation of characters, endlessly stimulates the imaginary of writer and critic. Music is the voice to name myth, time, modernity. It establishes significative bounds with poetry and history, and holds a preponderant place in the proposal the Cuban writer makes of the conformation of a Latin American identity. Till now, studies about different relations between music and literature, especially present in Carpentier, are generally made in a fragmented way. Our research faces them through through three essential divisions : the first two are dedicated to study the impact of Afro Cuban and European music in the poetical, narrative and journalistic work ; the last one is dedicated to a careful analysis of musical sphere in Los pasos perdidos. We intend a synthetic and explanatory study of the scattered music criticism done on Alejo Carpentier's work

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Gervasoni, Arturo Lacombe Hervé. « Directionnalités dans la musique d'Ivan Fedele ». Rennes : Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00196059/fr.

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Sillamy, Jean-Claude. « La musique dans l'ancien orient ou la théorie musicale suméro-babylonienne / ». [Ajaccio] (15 rue Fesch) : [J.-C. Sillamy], 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41026144c.

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Anakesa, Kululuka Apollinaire Bayer Francis. « L'Afrique noire dans la musique savante occidentale au XXe siècle / ». [Paris] : [A. Anakesa Kululuka], 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40025134p.

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Giura, Longo Alessandra. « Communication et interaction dans la musique de chambre : l'exemple de l'oeuvre ouverte dans la musique contemporaine anglo-saxonne ». Thesis, Evry-Val d'Essonne, 2015. http://www.theses.fr/2015EVRY0023.

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Résumé :

Cette recherche explore le partage de l’interprétation de la musique à partir du point de vue des interprètes. Elle est fondée sur une expérimentation sur le terrain conduite avec un ensemble professionnel. Le travail de l’ensemble a été observé et analysé selon les principes de la Recherche Action et du Constant Comparative Method de Strauss et Corbin, avec l’objectif de décrire et classer les comportements des musiciens et éclaircir les modalités de communication et d’interaction entre eux. L’expérimentation a été conduite sur deux œuvres ouvertes, répertoire qui sollicite un processus de travail sur l’interprétation qui démultiplie la communication et l’interaction entre les musiciens. L’analyse des données nous a amené à penser que le noyau expressif de la musique–de nature indicible-est partagé grâce à un savoir incarné du corps qui relève de l’intuition, et qui se produit seulement si chacun est à l’écoute des autres. La qualité des relations entre les musiciens est la condition indispensable pour le partage de l’interprétation. Ses éléments fondamentaux ne sont pas véhiculés par la parole, mais circulent entre les musiciens grâce à l’identification avec l’autre et à travers la matière musicale même: le son. La communication verbale, indispensable, est néanmoins limitée, dans la majorité des cas, au discours technique et pratique, qui révèle aussi des souhaites expressives cachés derrière les mots. Nous formulons l’hypothèse que l’activation du système des neurones miroir permet de comprendre les gestes des partenaires aussi comme leurs émotions, mais la vérification de cette hypothèse doit attendre ultérieures recherches dans le domaine des neurosciences
This research explores the mechanisms for sharing the interpretation of music from the point of view of the performers. It is based on an experiment on the ground realised with a professional contemporary music ensemble. The work was observed and analised according to the principles of the Action Research and the Constant Comparative Method of Strauss and Corbin, with the purpose of describing and classifying the behavior of musicians and understanding and clarifying the modality of communication and interaction between them. The experiment was about two works of Anglo-Saxon composers (Ensemble by Tim Parkinson and Treatise by Cornelius Cardew) issued from ‘open works’ repertoire, because its demand to the interpreters to define the final form of music lead to a collective process on the interpretation that multiplies communication and interaction between musicians.Data analysis led us to think that the musicians share the expressive core of music–for his nature unspeakable–through a kind of embodied knowledge and intuition, that can exist only if every participant is open to the others. The quality of relationships between musicians is a prerequisite for sharing the interpretation.Its fundamentals are not conveyed by words but flows between the musicians through the identification with the others and through the musical material itself, the sound.Verbal communication is limited, in most cases, to the technical speech, that, often hiddens expressive thoughts behind the words. Our hypothesis is that the activation of the mirror neurons system allows partners to understand gestures such as emotions, but verification must await further research in the field of neurosciences

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Justel, Elsa. « Les structures formelles dans la musique de production électronique / ». Lille : Septentrion/Thèse à la carte, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390390201.

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Lotey, Andrée. « La musique dans l'oeuvre de Jean Giono ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1996. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq21485.pdf.

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Niu, Dandan. « La consommation de musique dans un écosystème ». Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEM008/document.

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Résumé :

Pendant des décennies, la France a imposé des quotas pour la musique francophone. Les stations de radio doivent réserver un pourcentage minimal de pièces musicales pour les chansons de langue française depuis 1996. Le développement des services de diffusion en continu, sans quotas, a changé notre façon d'écouter de la musique et pose un nouveau défi aux organismes de réglementation. L'applicabilité des quotas est de plus en plus difficile dans l'industrie de la radiodiffusion et pose la question du désavantage concurrentiel. Dans cette thèse, j'essaie de répondre à trois questions principales sur le thème de la consommation de musique dans cet écosystème en mutation. Dans un premier temps, j'examine empiriquement les réponses stratégiques des radios françaises aux quotas de musique francophone. Les stations respectent-elles les quotas? L'audience réalisée pour la musique francophone est-elle inférieure à ce qu'elle serait en l'absence de ces réponses stratégiques? Pour répondre à ces questions, j'utilise des données détaillées sur les listes de lecture des principales stations de radio en France pour montrer que les stations ont une certaine latitude pour ajuster leurs playlists soumises aux contraintes de quotas. Deuxièmement, je construis un ensemble de données pour fournir des preuves descriptives sur les services de radio et de streaming. Ce sont des modèles économiques entièrement différents et ils ne sont pas comparables sans ajuster l'ensemble de données pour refléter les différences. Afin de comparer le nombre de titres musicaux sur les stations de radio avec le nombre de flux sur les services de streaming, je développe une méthodologie pour combiner les données radio avec les données en streaming en France en 2016. Troisièmement, en utilisant cette nouvelle base de données, la variété des motifs et de la musique sur les services de streaming se compare à celle de la radio. Je fournis également des preuves empiriques sur les ex ternalités de consommation des deux marchés
For decades, France has imposed quotas for Francophone music. Radio stations need to reserve a minimum percentage of total song plays for French-language songs since 1996. The development of streaming services, which faces no quotas, has changed how we listen to music and poses a new challenge to regulators. The applicability of quotas is increasingly difficult in the radio broadcasting industry and raises the question of competitive disadvantage. In this thesis, I try to answer three main issues on the topic of music consumption in this changing ecosystem. First, I empirically examine the strategic responses of French radio stations to quotas for Francophone music. Do stations comply with the quotas? Is the realized audience for Francophone music lower than it would be in the absence of these strategic responses? To answer these questions, I use detailed data on the playlists of major radio stations in France to show that stations have some scope for adjusting their playlists subject to the quota constraints. Second, I build a dataset to provide some descriptive evidence on radio and streaming services. These are entirely different economic models, and are not comparable without adjusting the dataset to reflect the differences. In order to compare the audience number of music titles on radio stations with the number of streams on streaming services, I develop a methodology to combine radio data with streaming data in France in 2016. Third, using this novel dataset, I look at music consumption pattern and music variety on streaming services compares to that of radio. I also provide empirical evidence on the consumption externalities of both markets

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Guillien, Mathieu. « Du minimalisme dans la musique électronique populaire ». Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA084112.

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Résumé :

L’intention de ce travail est d’interroger la notion de minimalisme dans le cadre de la musique électronique populaire. Dans une première partie, il s’agit d’expliciter le concept de minimalisme en revenant sur la genèse de cette esthétique, apparue dans les arts plastiques dans les années 1950 aux Etats-Unis, puis sur sa transposition dans le domaine musical sous l’égide de compositeurs tels que La Monte Young, Terry Riley et Steve Reich. L’évocation des compositeurs minimalistes américains nécessite de justifier l’emploi du concept de « minimalisme » pour évoquer des univers a priori différents. Cette clarification se fait en plusieurs points : le rapport des musiciens à l’histoire, leur positionnement économique, les outils dont ils disposent et la réflexion qu’ils produisent sur leur art, leur contexte social, leur relation à l’interprétation et au concert, enfin leur gestion de problématique telles que la répétition ou la danse. La seconde partie du mémoire porte sur la techno en tant que telle. Après un historique du contexte d’apparition de ce genre musical, au début des années 1980 à Detroit aux Etats-Unis, ainsi qu’un aperçu des instruments électroniques ayant facilité la naissance de la techno et des conséquences structurelles de ces instruments, nous étudions l’émergence de la branche dite « minimale » de la techno. Enfin, l’étude du compositeur allemand Robert Henke permet d’approfondir des notions de composition assistée par ordinateur, et d’élargir notre propos au minimalisme dans la musique électronique populaire non dansante
The purpose of this study is to call into question the concept of minimalism in popular electronic music. The first part of the dissertation focuses on the concept of minimalism itself by mentioning the genesis of this aesthetic, which appeared in plastic arts in the 1950 in the United States, then its translation in the music field under the aegis of composers such as La Monte Young, Terry Riley and Steve Reich. To justify the use of the concept of minimalism while referring to different musical genres, a clarification is made in several steps: the relation of the musicians to History, their economic positioning, the technical means at their disposal as well as their reflection on their work, their social context, their relation to interpretation and live performance, and their views on problematics like repetition and dance. The second part focuses on techno itself. After tracing the history of the emergence of this musical genre at the beginning of the 1980’s in Detroit, as well as an outline of the electronic instruments which played a part in this emergence and their structural effects on the music, we can study the emersion of the « minimal » branch of techno. Lastly, studying the music of German composer Robert Henke allows us to broaden our subject by including an example of minimalism in popular electronic non-dance music

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Tainturier, Xavier. « La musique dans l'oeuvre de Franz Werfel ». Dijon, 2001. http://www.theses.fr/2001DIJOL019.

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Trajanoska, Ivana. « La Musique dans Pilgrimage de Dorothy Richardson ». Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30066/document.

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Résumé :

La musique dans Pilgrimage de Dorothy Richardson joue un rôle important. C'est avant tout un élément crucial dans la quête identitaire de la protagoniste, Miriam Henderson. Récit de la formation d'une artiste, Pilgrimage est aussi celui de la quête d'une identité religieuse, nationale et féminine de la protagoniste. La musique accompagne le récit et offre la possibilité à Miriam de (ré)évaluer sa relation aux différentes religions organisées, de redéfinir son anglicité et de construire une identité féminine authentique. La musique ouvre également la voie à la « joie indépendante », au « centre de son être » où se loge une identité préexistante sur laquelle repose l'identité authentique qu'elle cherche. Par ailleurs, la musique aide Richardson à rompre avec la tradition romanesque du dix-neuvième siècle et à exprimer sa défiance à l'égard du langage et sa capacité à représenter la « réalité ». En intégrant les principes musicaux à la construction du texte narratif, l'auteur met en valeur son désir d'utiliser la musique comme modèle du fonctionnement sémiotique du texte narratif, d'influer sur la façon dont celui-ci fait sens et le communique en réfractant la « réalité » sur un axe à la fois vertical et horizontal et présente ainsi sa conception du temps comme échappant à la division entre passé, présent et futur. En outre, Richardson a recours à la musique pour mieux représenter la conscience, le processus de réflexion et le monde intérieur de sa protagoniste. Enfin, l'accompagnement musical sollicite la coopération de la conscience créatrice du lecteur en s'assurant sa collaboration dans la construction de la « réalité » que le roman tente de représenter
Music plays an important role in Pilgrimage by Dorothy Richardson. On the one hand, music is a crucial element in the protagonist's search for identity. Reading Pilgrimage as a story of a quest and the formation of an artist shows that the quest of the protagonist Miriam Henderson is also that of a religious, national and feminine identity accompanied by music. Music provides the protagonist with the opportunity to (re)assess her relationship with various organized religions, redefine her Englishness, and build an authentic female identity. Music also reveals the “independent joy,” at “the center of being,” where a pre-existing identity can be found upon which the authentic identity that Miriam seeks rests. On the other hand, Richardson relies on music to break with the nineteenth-century writing conventions and express her distrust in the capacity of language to render “reality.” Her effort to integrate musical principles in the construction of the narrative emphasizes her desire to use music as a model for the semiotic functioning of the text, to influence how the text makes sense and communicates it refracting “reality” on an axis, both vertical and horizontal, thus presenting her concept of time which is outside the division into past, present and future. Furthermore, Richardson uses music to represent consciousness, the thinking process, and the inner world of the protagonist. Finally, the musical accompaniment generates the cooperation of the reader's creative consciousness securing his collaboration in the construction of the “reality” that the novel is trying to represent

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Bao, Cheng. « La Musique dans l'œuvre de Boris Vian ». Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCA034/document.

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Résumé :

À la fois romancier, critique de jazz, trompettiste, chanteur et directeur artistique, Boris Vian est un homme polyvalent dont la réception est diverse. Omniprésente dans sa vie, la musique lui a conféré une sensibilité qui est certainement pour une part à la source de son originalité en tant qu'écrivain. Cette recherche vise à interroger l'importance de la musique dans son univers littéraire, ainsi que les efforts qu'il a consacrés au rapprochement des deux arts. Utilisant son acception ouverte des formes de la musique, nous avons découvert un monde où l'écrivain inscrit l'art d'Euterpe de maintes manières : par les espaces, les instruments, les musiciens et les morceaux interprétés ou cités. Les éléments empruntés au jazz ont, sur l'écriture romanesque de Vian, une emprise décisive. Boris Vian reconnaît lui-même l'importance de la musique dans son « écriture-jazz », toujours rythmée et improvisatrice, libre et inventive. Dans l'œuvre de fiction, la musique exerce ainsi son influence depuis le détail stylistique jusqu'à la structure macroscopique. Le premier volet de notre étude concerne les présentations explicites de la musique dans ses fictions tandis que la partie suivante poursuit l'exploration vers une dimension plus implicite
As a novelist, jazz critic, trumpet player, singer and artistic director, Boris Vian is a versatile man recognized diversely. Omnipresent in his life, the music has given him a keen sense that is certainly part of his originality as a writer. This research aims to investigate the importance of music in his literary universe, as well as the efforts he has devoted to bringing the two arts closer together. By taking a broad view of music as Vian, we have discovered a world where the writer inscribes the art of Euterpe in many ways : by the spaces, the instruments, the musicians and the pieces interpreted or quoted. The elements borrowed from jazz have a decisive influence on Vian's novel writing. Boris Vian himself recognizes the importance of music in his "jazz-writing", which is always rhythmic and improvisatory, free and inventive. In the work of fiction, music exerts its influence from the stylistic detail to the macroscopic structure. The first part of our study concerns the explicit presentations of music in his fiction while the following part continues the exploration in a more implicit dimension

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Accaoui, Christian. « Musique et temps : rythme, variation, symbolique dans la musique instrumentale de Haydn à Beethoven ». Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1995PA080921.

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Résumé :

La musiqsue instrumentale s'abandonne-t-elle a ses propres mouvements ou son mouvement est-il predetermine par une (ou des) conception(s) du temps ? dazns quelle mesure le sens de la musique instrumentale reside-t-il dans la forme de son mouvement en regard des trois modalites du temps : succession, duree, simultaneite ? cette recherche tente de repondre a ces deux questions a partir de l'etude des oeuvres classiques de haydn, mozart, beethoven. La position mediane de ce corpus dans l'histoire de la musique instrumentale, son influence durable sur les productions des deux derniers siecles, permettent d'etendre, en les nuancant, la plupart des conclusions de cette etude a une tres large periode, du baroque a nos jours. Deux premieres parties (rythme, variation), tres analytiqsues, etudient, a partir de nombreux exemples musicaux, les implications temporelles des structures rythmiques et des techniques de variation classiques. Les deux dernieres parties (temps, symboliqsue) marquent les convergences d'une telle conception du temps avec certaines conceptions philosophiques du temps : celle, contemporaine, de l'idealisme allemand, celle, plus ancienne, de la tradition theologique et philosophique, depuis plotin, saint augustin, boece
Does instrumental music give way to its own movements or is its movement predetermined by a (or several) conception(s) of time ? does sense of instrumental music lie on its movement's configuration regarding to the three modalitees of time : succession, duraztion, simultaneousness ? this research attempts to answer to these the questions studing classical works from haydn, mozart, beethoven. The middle position of this corpus in instrumental music's history, its durable influence over the last two centuries' productions allow to extend, varing them slightly, most of this work's conclusions to a very large periode, since baroque up to now. The first two parts (rhythm, variation), very analytical, study from many musical examples the temporal involvings of rhythmical structures and classical technics of variation. The last two parts (time, symbolism) indicate convergences of such a conception of time : the contemporaneous one which is the german idealism, the earliest one which is the theological and philosophical tradition since plotin, saint augustin, boece

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Reynaud, Cécile. « La notion de virtuosité dans les écrits critiques de Franz Liszt / ». Paris [C. Reynaud], 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376614270.

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Michel, Philippe Bayer Francis. « Problèmes de perception formelle dans la musique occidentale du XXe siècle / ». [Paris] : [P. Michel], 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40025282t.

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Camier, Bernard. « Musique coloniale et société à Saint-Domingue dans la seconde moitié du XVIIIème siècle / ». [Pointre-à-Pitre] : [B. Camier], 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb402204292.

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Roy, Samanta. « Le grotesque dans les fabliaux érotiques : figure féminine et poétique du rire populaire ». Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2011. http://depot-e.uqtr.ca/2304/1/030277658.pdf.

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Lemay, Robert. « Forme et mouvement dans Solitude oubliée et Sarajevo ». Acfas-Sudbury, 2006. https://zone.biblio.laurentian.ca/dspace/handle/10219/71.

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SainteOnge, Sopha Françoise. « Le grotesque dans l'oeuvre narrative de Herbert Rosendorfer : ses rapports avec l'utopie, la téléologie, l'eschatologie / ». Berne ; Francfort-s. Main ; Paris [etc.] : P. Lang, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37402956m.

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Deutsch, Catherine Billiet Frédéric Pompilio Angelo. « Ariosità et artificiosità dans les madrigaux de Giovanni de Macque (1581-1597) ». Paris : Paris Sorbonne - Paris IV, 2009. http://www.theses.paris4.sorbonne.fr//these.deutsch.pdf.

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Résumé :

Reproduction de : Thèse de doctorat : Musicologie : Paris 4 : 2007. Reproduction de : Thèse de doctorat : Musicologie : Université de Bologne : 2007.
Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr. p. 636-663.

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Salm, Eléonore Caroline. « La Leçon de musique : les relations entre rhétorique et musique dans l'oeuvre de Denys d'Halicarnasse ». Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA1069.

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Résumé :

Les relations entre musique et rhétoriques ont une grande importance dans l’œuvre historique et rhétorique de Denys d’Halicarnasse. L s’agit d’examiner le témoignage de l’auteur sur la musique et sa place dans les théories exposées dans les Opuscules rhétoriques et dans les Antiquités romaines. La comparaison entre rhétorique et musique engage la nature même de la rhétorique, qui est analysée selon des critères musicaux. Musique et rhétorique occupent une place déterminante dans la définition de la culture propre à l’Empire gréco-romain qui se crée
The relationships between rhetoric and music are of major importance in Dionysius of Halicarnassus’ work. The aim of this dissertation is to examine the author’s account on music and its place in the theories exposed in the Opuscula and in the Roman Antiquities. The comparison between rhetoric and music is at the heart of the nature of rhetoric, analysed according to musical criteria. Music and rhetoric are of determining importance in the definition of culture proper to the Greco-Roman Empire in construction

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Vandiedonck, David. « Musique vivante, musique enregistrée : logiques de rationalisation des programmes et innovation dans le secteur classique ». Lille 3, 1997. http://www.theses.fr/1997LIL30013.

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Jedrzejewski, Florent. « Le son dans le son : les percussions dans la musique spectrale ». Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAC012/document.

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Bien que le courant musical « spectral » soit à la source de nombreuses recherches, il apparaît que les percussions y tiennent une place particulière qui n’a été que trop peu étudiée. L’évolution de disciplines comme l’organologie, l’anthropologie ou l’ethnomusicologie a contribué à l’inclusion dans le vocabulaire des compositeurs de nombreux nouveaux instruments à percussion. Si on remarque que les spectres fournis par les percussions servent bien souvent à composer le timbre, c’est l’intérêt pour la perception qui pousse les compositeurs à considérer la sonorité globale des pièces par phénomènes de mémoire ou de seuils. Ceci amène une nouvelle manière de forger des sons sur certaines caractéristiques inhabituellement mises en avant comme la densité, la plage fréquentielle, la rugosité, ou la granulation. Le langage des percussions apparait comme vecteur immédiat de l’expression des compositeurs et des interprètes, et le courant spectral semble bénéficier de cette exploration sonore
Although the musical style called « spectral » is the source of much research, it appears that the percussion family holds in it a special place that has been too little studied. Developments in disciplines such as organology, anthropology or ethnomusicology contributed to the inclusion of many new percussion instruments in the vocabulary of composers. If one notice that the spectra provided by the percussion often serve to dial tone, it is the interest towards perception that pushes composers to consider the overall sound of pieces through memory and threshold phenomena. This brings a new way to craft sounds from some unusually highlighted characteristics such as density, frequency range, roughness, or granulation. Percussion appear as immediate expression vectors to composers and performers, and the spectral movement seems to benefit from this exploration of sound, made possible by the diversity inherent to percussion alloys spectra

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Cauvet, Elodie. « Traitement des structures syntaxiques dans le langage et dans la musique ». Paris 6, 2012. http://www.theses.fr/2012PA066161.

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Ce travail de thèse porte sur la structure syntaxique des phrases. La première partie de ce travail examine dans quelle mesure les mots grammaticaux et la prosodie sont utilisés pour identifier les catégories syntaxiques (Nom et Verbe). Nous montrons, grâce à une expérience comportementale avec des enfants de 18 mois, qu'ils savent déjà que les déterminants précèdent les noms et que les pronoms précèdent les verbes. Les enfants, à l'âge où ils apprennent le sens des mots, ne disposent que des informations syntaxiques et prosodiques. Trois expériences comportementales prouvent que les adultes utilisent ces indices pour déterminer automatiquement la catégorie grammaticale de pseudo-mots. Ces données nous conduisent à proposer un modèle d'accès lexical s'appuyant sur la prosodie et les mots grammaticaux pour sélectionner les mots les plus probables. Ce modèle rend également compte de l'apprentissage de nouveaux mots. La deuxième partie de ce travail explore les réseaux cérébraux impliqués dans le traitement de la structure syntaxique. Nous examinons si les traitements des structures dans le langage et dans la musique partagent les mêmes réseaux. Deux expériences d'IRMf utilisant la langue parlée montrent que les aires inféro-frontales (BA45 et BA47), temporales (pôle temporal, aSTS et pSTS) et temporo-pariétale sont recrutées pour le traitement de la structure syntaxique linguistique. Dans une seconde étude, nous montrons qu'un sous-ensemble de ces régions est impliqué dans le traitement de la structure musicale
This dissertation deals with syntactic structures. In the first part of this work, we examine how function words and prosody are exploited to recognize syntactic categories (nouns and verbs). With a behavioral experiment testing 18-months-olds, we showed that toddlers already know that determiners precede nouns and that pronouns occur before verbs in the case of known words. Furthermore, our behavioral experiments on adults proved that adult speakers use prosodic cues and function words to compute online syntactic categories for pseudowords. Those data lead us to propose a model which rely on prosody and function words to constrain lexical access. This model would also explain the acquisition of new words. In the second part of our work, we explored cerebral networks processing syntactic structure. We questioned if those networks involved in syntactic processing in lnaguage were shared with other domains such as music. Two fMRI experiments using spoken language showed that infero-frontal regions (BA45 and BA47), temporal regions (temporal pole, aSTS, pSTS) and the temporo-parietal junction are recruted to process syntactic structure in language. In a second study, we showed that a part of these networks is involved in syntactic structure processing in music

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Moysan, Bruno. « La réécriture et ses enjeux dans les fantaisies de Liszt sur des thèmes d'opéra (1830-1848) : musique, sémantique, société ». Tours, 1997. http://www.theses.fr/1997TOUR2020.

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Résumé :

L'objectif principal de cette thèse est d'étudier, sur le plan musical, semantique et social, les enjeux du réinvestissement individuel d'un ensemble de lieux communs empruntés. La réécriture de fragments d'opéra sous la forme de fantaisies pour piano crée sur le plan du langage et de sa socialisation une indétermination créatrice. Liszt met en scène dans ses fantaisies un langage conciliateur mêlant pragmatiquement l'héritage de la société de cour (diplomatie de l'esprit, pratique de l'ornatus, prééminence de l'opéra seria comme grand genre) et bon nombre d'innovations romantiques (virtuosité prophétique dans le cadre du concert soliste, réécriture poétique et sonore du matériau emprunté selon un mode fusionnel et onirique, promotion de la musique instrumentale comme idiome de l'idéalité, élargissement du registre de l'expression et relativisation des critères du goût). La réécriture fait de la fantaisie un genre transversal, au cœur de la mutation des systèmes de représentations de 1830. Une image nouvelle de l'artiste-génie entre en correspondance avec un langage subversif, une forme captatrice issue de la reforme rossinienne et la structure de sociabilité du concert soliste. Dans l'instant de son énonciation par le virtuose, la fantaisie, microcosme de l'imaginaire romantique, fait du musicien, simple participant subalterne de la mission civilisatrice du monde élégant, le symbole d'une excellence sociale contestataire fondée sur la capacité : l'artiste. De ce réseau de contradictions et de solidarités paradoxales converties en discours nait une esthétique profondément moderne. De la son actualité
The main purpose of this thesis is to consider the implications of a personalised use of a certain number of commonplace themes from a musical, semantic and social point of view. Rewriting extracts of operas in the form of fantasias for piano gave birth to an indeterminate and innovative language. In his fantasias Liszt expressed himself in a language which combined the heritage of the aristocratic salons well-known for their witty conversations, the use of the ornatus and the preeminence of the opera seria as a major genre, with many romantic innovations characterized by a prophetic virtuosity in solo concerts and the instrumental rewriting of the pieces of music borrowed on a fantastic mode which expanded the boundaries of the language and questioned the prevailing critera. Through this rewriting, the fantasia emerged as a new genre amid the romantic revolution of the vision of the world in 1830. This new image of the composer of genius brought into play a subversive language and a demagogic form of art born after Rossini’s reform together with a means of socializing through the solo concert. As soon as he strikes the first notes of his fantasia, a microcosm of the romantic imagination, the musician ceases to be the mere humble actor taking part in the civilising mission of the gentry and he becomes the symbol of a social revolution based on merit: the artist. From this network of contradictions converted into a musical language, a new and utterly modern aesthetics is born which remains quite topical

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Girodet, Catherine. « Monstrosity in the music of PJ Harvey et Nick : the poetics of the grotesque in rock ». Thesis, Montpellier 3, 2019. http://www.theses.fr/2019MON30064.

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Résumé :

- Etude du recours au monstrueux au niveau musical, thématique, structural, esthétique, et de son utilisation comme ressort d’une esthétique grotesque de transgression et d’excès. - En s’appuyant sur les modalités du monstrueux dans les œuvres des deux artistes, en terme de musique (dissonance et hybridation musicale), de paroles, et de sujet incarné (personae, autoreprésentations, galerie de personnages), il s’agit de mettre au jour les stratégies de rupture et de contradiction et l’esthétique de l’abject déployés, ainsi que la poétique grotesque qui les sous-tend. - Apport d’une étude conjointe : mise en résonnance des deux œuvres, les éclairer l’une par l’autre, ouvrir un champ d’exploration neuf sur les interactions des deux œuvres entre elles, et entre le genre gothique et la musique rock
- investigating the use of the monstrous trope on the musical, thematic,structural and aesthetic levels, as a centrepiece for a grotesque aesthetic of transgression and excess - by studying the modalities of the monstrous in the works of the two artists , in terms of music (dissonance and musical hybridisation), lyrics, and embodied self (personae, self-representations, character gallery), this research aims to bring to light the disruptive strategies and the aesthetics of the abject deployed, as well as the underlying grotesque poetics - benefit of a joint study: contrastive approach to the two bodies of work, open fresh investigative field on the interplay between the two musicscapes, and between Gothic and rock musi

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Ducharme, Jean. « L'un et l'autre dans la musique d'André Boucourechliev ». Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0306.

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Résumé :

Pianiste, compositeur et "ecrivain de musique", andre boucourechliev est l'un des plus grands musiciens francais de la seconde moitie du xxe siecle. L'ouvrage s'ouvre sur une biographie qui retrace d'abord sa jeunesse et sa formation en bulgarie; elle relate ensuite surtout les circonstances entourant l'eclosion de ses premieres oeuvres critiques et musicales. La deuxieme partie traite d'un theme essentiel chez boucourechliev; l'ouverture. Elle demontre les differents mecanismes employes par le compositeur pour assurer le renouvellement constant de ses oeuvres. La troisieme partie constitue le coeur de l'ouvrage : des analyses detaillees de quatorze compositions - d'archipel 1 (1967) a trois fragments de michel-ange (1995). L'observation des liens tisses entre elements plus ou moins differencies guide cette analyse d'une oeuvre motivee par le retour et la metamorphose incessante. A l'issue de cet examen minutieux, l'auteur met en lumiere les preoccupations majeures de boucourechliev en s'appuyant aussi sur ses nombreux ecrits
Pianist, composer and musicographer andre boucourechliev is one of today's most renowned french musicians. The first part of the thesis consists of a biography mostly devoted to his youth in bulgarie and his years of apprenticeship. The second part deals with a capital aspect of his music : indeterminacy and mobile form. The third part is the core of the thesis : a detailed analysis of fourteen compositions - from archipel 1 (1967) to trois fragments de michel-ange (1995). These analysis identify the works' different components and their innumerable relationships. Finally, the author displays boucourechliev's main preoccupations, which can also be found in his numerous writings

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Villela, Damien. « Affirmations culturelles dans la musique traditionnelle de Transylvanie ». Paris 4, 2008. https://www-vlebooks-com.ressources.univ-poitiers.fr/Vleweb/Search/Keyword?keyword=9782296483101.

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Résumé :

En Roumanie, la région de Transylvanie a un intérêt particulier pour l'ethnomusicologue. En effet, dans cette partie du pays cohabitent des communautés roumaines, hongroises et tsiganes. Se pose donc la question des influences entre ces diverses cultures. Elle se traduit sous deux formes de classification a priori : la première mise en place par les folkloristes, est celle de la délimitation du terrain ; la seconde est celle que l'on observe sur le terrain, les différentes populations n'ayant pas la même culture. Les différentes interprétations des éléments du corpus musical ont été obtenues par ne expérimentation sur le terrain. La comparaison entre les différentes versions permet de montrer que la musique en elle-même n'a que peu de valeur identitaire. Les musiciens tsiganes sont ceux qui démontrent le mieux ce fait : ils détiennent et jouent les répertoires de toutes les cultures
In Romania, the Transylvanian area is particulary interesting for the ethnomusicologist. Actually, in this country, romanian, hungarian and gypsy communities live together. So the question is to know the influences between these differents cultures. Two kind of classifications are a priori made : the first is the delimitation of the field by folklorists ; the second is, the differents cultures of the various populations that we observe in the field. Many interpretations of the musical corpus have been obtenied by an experimentation in the field. Comparaison between differents versions demonstrate that music itself has only few issues of identity. Gypsies musicians are those who show to us this fact better : they hold and perform the repertory of all cultures

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Lefebvre, Dominique. « La musique dans le texte, France, 1660-1750 ». Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030037.

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Résumé :

L'objectif de ce travail est d'analyser comment se constitue et évolue un discours sur la musique en France, depuis l'époque classique (création de l'opéra) jusqu'aux environs de 1750 (période précédant la Querelle des Bouffons). Cette thèse étudie les fondements et l'évolution de l'esthétique musicale de cette époque, et les rapports qu'elle entretient avec l'esthétique littéraire et picturale. L'explosion de la musique et la naissance de la critique musicale sont examinées en tant qu'événement social et objet d'historiographie. Par musique, il faut entendre l'opéra et la musique instrumentale. Par texte, il faut entendre les traités scientifiques et techniques de l'Académie royale des Sciences, les ouvrages théoriques, les ouvrages d'esthétique, les lettres de particuliers, les dictionnaires et certains périodiques qui traitent de la musique
The ultimate objective of this work is to analyse how to put together a dissertation on the development of music in France since the classical period (with the creation of the opera) until the seventeen-fifties (period before the Querelle des Bouffons). This thesis is a study of the founding and development of aesthetics in musical appreciation of that period and its connection to aesthetics in literature and painting. The explosion of music and the beginning of criticism in music are examined as a social event and an object of historiography. Our study of music has been limited to opera and instrumental music. The texts which have been studied concern scientific and technical treatises of the Royal Academy of Sciences, theoretical works, works on aesthetics, private correspondance, dictionaries and some specialist publications on music

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Ogawa, Midori. « La musique dans l'oeuvre litteraire de marguerite duras ». Caen, 2000. http://www.theses.fr/2000CAEN1315.

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Résumé :

Relevant d'elements autobiographiques, la musique entretient un rapport dynamique avec l'ecriture. Mais, dans la fiction, elle est dotee d'une anteriorite metaphorique. La musique est d'emblee liee a l'image plutot symbolique que reelle de la mere, puisqu'elle vise a reproduire le lien fusionnel dans un temps fantasmatique designe par cette musique. L'anteriorite est aussi maintenue vis-a-vis du langage : placee en deca, la musique deploie sa fonction metaphorique pour creer un topos de l'origine. Rien d'etonnant si l'imaginaire durassien qualifie le petit frere de musicien : gardien de l'enfance legendaire, le petit frere-musicien incarne la <>, lieu de la sauvagerie originelle ou s'exposent la passion et la sexualite sans inhibition. Rejointe par l'image de paulo, la thematique musicale elabore un sens symbolique et devient le contrepoint de l'ecriture. La musique, qui inspire de la <> a l'ecrivain, se trouve attachee a l'adsolu, a la mort et a l'eternite, en se fixant comme l'un des axes du systeme dialectique qui sous-tend le monde durassien. Elle peut etre consideree aussi tantot comme le meme tantot comme l'autre de l'ecriture, et assume une fonction speculative ausein meme des ecrits. Si la partie musicale s'avere parfois etre comme l'inconscient de la partie litteraire, elle revendique son existence dans l'insuffisance de l'ecriture pour traiter sa matiere, c'est-a-dire la complexite du monde. La presence musicale revele aussi une conception de l'ecrivain selon laquelle la musique est un moyen d'expression privilegie. C'est donc dans une tentative de mimesis que l'ecriture incorpore la matiere musicale dans l'univers romanesque.

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Elthes, Agnès. « Théâtre et musique dans les tragédies de Racine ». Paris, INALCO, 1991. http://www.theses.fr/1991INAL0009.

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Résumé :

"Dans les tragédies de Racine les éléments para verbaux de la représentation s'incorporent au texte poétique. Ces éléments qu'on peut grouper autour de l'organisation des gestes et des mouvements scéniques, de la musique et du décor, sont dans un rapport dynamique avec le texte. L'œuvre de Racine est inséparablement liée à la musique. Pour prouver qu'il existe un lien de contact entre Racine et la musique, le chercheur doit dépasser les limites strictement disciplinaires de l'analyse de l'œuvre littéraire. L'"Idylle sur la paix" de Racine / Lully peut être considérée comme un prologue d'opéra, en analysant la partition musicale. Les phénomènes ayant référence à la musique dans la composition du temps sont la polyphonie, le contrepoint et la variation. L'effet acoustique le plus complexe du texte poétique qui unit la signification, la phonie, le rythme et l'iconographie est la technique de reprise. Dans "Bérénice", la tragédie la plus classique de Racine, il est possible de démontrer des rapports abstraits et concrets avec la musique. "
In the tragedies of Racine, the paraverbal elements of representation are involved in the poetic text. The elements referring to the scenic movements, to the mimic and to the setting are in a dynamic relationship with the text. At the same time, the art of Racine is inseparably connected with the music. In order to prove the existence of relations between Racine and the music, the researcher has to overcome the traditional disciplinary limits of the analyse of a literary work. By analysing the musical partition, "Idylle sur la paix" of Racine / Lully it can be regarded as an opera prologue. The phenomena having musical reference in the composition of the time are polyphony, counterpoint and variation. The most compound acoustic effect in the poetic text combining signification, phonics, rhythm and iconography, is the echo-technique. In "Berenice", being the most classical tragedy written by Racine, it is possible to demonstrate abstract and concrete relations with the music

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Sorbier-Rawls, Julie. « La musique dans la prose narrative moderniste espagnole ». Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30038/document.

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Résumé :

La littérature moderniste est musicale par essence. Elle souhaite éveiller des sensations chez le lecteur : le recours à la musique, art suggestif par antonomase, crée l’allusion. Comment sertir la musique dans la littérature ? Stéphane Mallarmé propose de « précéder les effets de la musique en redéfinissant celle-ci ‘d’où elle point’ » . Si l’art musical est naturellement porté par le poème, qu’en est-il de la prose ? En Espagne, Ramón María del Valle-Inclán offre un exemple probant de prose musicale dans ses Sonatas. Est-ce là tout ? Le projet mallarméen n’a-t-il pas rencontré d’écho parmi d’autres prosateurs espagnols ? Certes, l’intention y est ; les histoires de la littérature le confirment mais ne s’y attardent pas. Notre travail est donc double : il s’agit d’abord de retrouver des œuvres en prose modernistes espagnoles puis de les analyser par le prisme musical pour voir comment est saisi ce projet de fusion des arts. L'étude révèle que la musique de la prose, parfois imperceptible, raffine les sensations et sensibilise le lecteur à l’élégance, au rythme ou au phrasé d’un syntagme. En somme, la musique intérieure devient une propédeutique à l’ineffable. En creux de ce projet se dessine le rôle du poète dans la société. Celui-ci se présente comme un prêtre des temps modernes. Pourtant, le mythe auquel il tente de souscrire semble désincarné : sensible aux réalités de son époque, en quête d’un public féru de naturalisme, l’écrivain espagnol ne s’engage pas pleinement. Sa prose, hésitante, est souvent mièvre : cela explique qu’elle soit passée inaperçue aux yeux de l’histoire
Modernist literature is by essence musical. It is meant to arouse the reader’s senses: the use of music, a suggestive art by excellence, creates the allusion. How can one insert music in literature? Stéphane Mallarmé suggests to precede the effects of music by redefining it from its origin. If the art of music is naturally expressed through a poem, how about through prose? In Spain, Ramón María del Valle-Inclán offers a prime example of musical prose in his Sonatas. Is this all that can be expected? Has there been no other echo of Mallarmé’s project in Spanish prose? Certainly the intention to do so exists; histories of literature confirm this intention but nothing more. Our work is going to be twofold: first we need to find Spanish modernist prose works, and then analyze these works through the prism of music in order to understand how the fusion of these arts (music and prose) is realized. The analysis reveals that the music of the prose, sometimes imperceptible, sharpens the senses and makes the reader more sensitive to the elegance, to the rhythm and the phrasing of a syntagm. In other words, the inner music paves the way to the ineffable. The poet’s role in society is described within this project. He presents himself as a modern times priest. Yet the myth to which he tries to subscribe lacks substance: sensitive to the realities of his time, in search of an audience keen on naturalism, the Spanish writer is not fully implicated. His prose is hesitant, often corny: this explains why it has passed unnoticed in history

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Ducharme, Jean. « L'un et l'autre dans la musique d'André Boucourechliev / ». Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires Septentrion, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb371148973.

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Elthes, Agnès. « Théâtre et musique dans les tragédies de Racine / ». Paris : Inalco, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37073590p.

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Supanggah, Rahayu. « Introduction aux styles d'interprétation dans la musique javanaise ». Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375951863.

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Moreira, Paulo Estudante Dias. « Les pratiques instrumentales dans la musique sacrée portugaise dans son contexte ibérique : XVIe et XVIIe siècles : le ms. 1 du fond Manuel Joaquim (Coimbra) ». Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2007PA040137.

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Résumé :

Cette thèse présente une étude sur l’activité instrumentale de quatre importantes institutions portugaises, les cathédrales de Braga, Coimbra et Évora ainsi que le monastère de Santa Cruz, à Coimbra. Réparties géographiquement dans tout le pays, elles donnent les points de repère nécessaires pour une compréhension des processus d’admission, d’organisation des instrumentistes et de leurs pratiques musicales respectives. Cette information, pour la plupart inédite, est alors l’objet d’une mise en contexte ibérique afin de permettre la définition d’une première vue d’ensemble de la participation des instrumentistes dans la célébration liturgique de la Péninsule. Par ailleurs, y est présenté un manuscrit portugais de musique instrumentale inédit, le Ms. 1 du Fond Manuel Joaquim de la Bibliothèque Générale de l’Université de Coimbra
This dissertation undertakes the study of the instrumental performance practice of four major Portuguese religious centres, the cathedrals of Braga, Coimbra and Évora along with the Santa Cruz monastery, at Coimbra. These institutions give us enough information as to understand the instrumentalists admission, organization and repertoire at the religious centres. All this information, most of it previously unknown, is taken through an Iberian perspective in order to give us a first sketch of what may have been the ministriles participation during the XVIth- and XVIIth-century Peninsula’s liturgy. Moreover, this work discloses a new Portuguese XVIIth-century instrumental music source

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