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Littérature scientifique sur le sujet « Génétique – Dans les représentations sociales »

Auteur : Grafiati
Publié le 4 mai 2024

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Articles de revues sur le sujet "Génétique – Dans les représentations sociales"

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Debucquet, Gervaise. « Considérer les normes sociales et culturelles pour une meilleure acceptation des innovations technologiques en alimentation : les leçons du rejet des aliments génétiquement modifiés (OGM) ». Management international 15, no 4 (19 octobre 2011) : 49–68. http://dx.doi.org/10.7202/1006191ar.

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Résumé :
Face au refus croissant des innovations technologiques alimentaires par les consommateurs, cet article examine le rôle des normes sociales et culturelles dans la formation des représentations associées aux aliments génétiquement modifiés (OGM) et à leurs risques à travers le cas des français. Pour ces derniers, le génie génétique porte atteinte à la sociabilité, au goût et à l’authenticité des aliments. Les perceptions du risque s’avérant largement prédéterminées par la culture alimentaire, cet article propose, au plan managérial, des pistes pour intégrer ces dimensions en amont des processus d’innovation et améliorer plus généralement l’acceptation des nouvelles technologies alimentaires.
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Gateaux-Mennecier, Jacqueline. « Représentations psychologiques et régulation sociale au XIXe siècle. l' «arriération», de l'asile à l'institution scolaire/[nineteenth century notions of psychology and social order : "backwardness", from asylum toeducational institution] ». Sociétés contemporaines 13, no 1 (1 janvier 1993) : 179–90. http://dx.doi.org/10.3917/soco.p1993.13n1.0179.

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Résumé :
Résumé Le questionnement porte sur l'évolution conceptuelle relative à l 'enfance anormale entre la fin du XIXème siècle et le début du XXème siècle et sur les conditions d'élaboration du concept d'arriération, interprétation psychologique de certaines difficultés scolaires. Cette dernière notion, en usage dans le champ médical est transposée à cette période, de l 'institution asilaire à l'institution scolaire ; mais le concept ne recouvre plus les mêmes réalités au cours de ce déplacement institutionnel. La symétrie terminologique entre l' «arriéré» de l'asile, où la médecine mentale est focalisée sur l'organicité des troubles mentaux, et l'«arriéré »de l 'école, enfant en marge des prescriptions normatives de cette institution, n 'est pas neutre idéologiquement. L'analyse socio-génétique de cette désignation (à laquelle se substitueront les notions de «débilité légère» et «déficience intellectuelle légère») montre qu'elle est le résultat d 'une construction idéologique ; traduction individualisée d 'un rapport interactionnel et conflictuel (l'indiscipline, la déviance), elle est le masque psychologique de phénomènes sociologiques liés au processus acculturatif. Cette élaboration s'inscrit dans une période marquée par l'eugénisme tendanciel des médecins aliénistes, par le darwinisme social, dérivation politique d 'une théorie scientifique et cristallisation des catégories dépensée d 'une bourgeoisie inquiète devant les «irritantes questions sociales» évoquées par A. Binet, et auxquelles de nombreux acteurs sociaux et politiques souhaiteraient porter «remède».
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Tassin, Jacques, Aimé P. Missamba-Lola et Jean-Noël Marien. « Biodiversité des plantations d'eucalyptus ». BOIS & ; FORETS DES TROPIQUES 309, no 309 (1 septembre 2011) : 27. http://dx.doi.org/10.19182/bft2011.309.a20463.

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Résumé :
Les plantations d'eucalyptus souffrent d'une image négative relative leur diversité biologique. Une représentation univoque paraît néanmoins abusive dans la mesure où l'on s'adresse alors à des modèles de référence, des échelles, des contextes et des objectifs qui peuvent être très divers. Il convient de clari?er les processus agissant, à un niveau d'organisation du vivant qui leur est souvent spéci?que, sur la biodiversité des plantations d'eucalyptus. Trois niveaux principaux sont distingués : la parcelle de plantation, le paysage environnant, la région. La diversité génétique des eucalyptus plantés, leur allélopathie potentielle, l'éclairement et la production de ressources l'égard de la faune peuvent s'envisager l'échelle de la parcelle plantée. Une approche paysagère permet alors, un niveau supérieur, d'appréhender les ?ux d'espèces, d'éventuelles formes de conversion et des effets de protection directs ou indirects. Le niveau régional, en?n, relève de l'investigation des facteurs climatiques, mais aussi anthropiques, qui pèsent à leur tour sur l'expression de la biodiversité des plantations d'eucalyptus. D'après l'approche hiérarchique, il paraît avantageux que l'ensemble des critères, indicateurs et véri?cateurs identi?és pour une sylviculture durable des plantations d'eucalyptus soient également appliqués selon de tels niveaux d'organisation. Mais en amont d'une telle démarche, il importe d'expliciter l'ensemble des attentes sociales dévolues aux plantations d'eucalyptus, de manière à orienter convenablement les techniques retenues, les pratiques sylvicoles mises en oeuvre, et les modes de gestion de tels peuplements. (Résumé d'auteur)
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Bouffard, Chantal. « Le développement des pratiques de la génétique médicale et la construction des normes bioéthiques ». Anthropologie et Sociétés 24, no 2 (10 septembre 2003) : 73–90. http://dx.doi.org/10.7202/015650ar.

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Résumé :
Résumé RÉSUMÉ Le développement des pratiques de la génétique médicale et la construction des normes bioéthiques Cette étude ethnographique multisites du développement de la génétique médicale au Québec met en évidence le fait que certains mécanismes d'influence dont l'éthique dispose pour baliser la génétique humaine relèvent directement de représentations socioculturelles propres à l'Occident. Pour saisir l'influence de ces dernières dans un secteur aussi technoscientifique, il faut comprendre qu'en s'introduisant dans les sphères du social, la génétique permet non seulement de modifier le devenir biologique de l'humain mais aussi de changer les règles qui définissent son identité, contrôlent sa reproduction et déterminent ses droits. Par conséquent, elle active des représentations collectives efficaces, parce que génératrices de peurs ou d'espoir, et puissantes parce que normatives. Sous cet éclairage, cette recherche révèle l'existence de deux champs représentationnels majeurs, l'un axé sur les développements de la génétique et l'autre sur ses applications. Nous verrons aussi comment ces champs ont induit deux fonctions éthiques distinctes mais conséquentes: l'une discursive et l'autre normative. Mots clés : Bouffard, génétique, éthique, normativité, représentation, anthropologie médicale
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Boulanger, Dany, François Larose et Yves Couturier. « La logique déficitaire en intervention sociale auprès des parents ». Perspectives étatiques 23, no 1 (10 mai 2011) : 152–76. http://dx.doi.org/10.7202/1003174ar.

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Résumé :
Les pratiques professionnelles des intervenants sociaux s’inscriraient généralement dans une perspective déficitaire, c’est-à-dire qu’elles ont pour finalité première de compenser les carences éducatives attribuées aux parents de milieux socioéconomiquement faibles (msef). Ces pratiques seraient fondées sur des représentations sociales négatives que partagent les intervenants sociaux à l’égard des compétences éducatives des parents de msef. Les représentations sociales forment un ensemble de savoirs de sens commun ayant pour fonction d’orienter les conduites et les pratiques des membres d’un groupe ou d’une catégorie sociale, dont les professionnels de l’intervention. L’actualisation de pratiques fondées sur la reconnaissance des compétences éducatives parentales pourrait toutefois, dans certaines conditions, soutenir l’émergence de représentations sociales positives chez les intervenants. Dans cet article, nous présenterons la nature des représentations sociales des intervenants à ce propos. Nous montrerons dans quelle mesure elles influencent leurs pratiques d’intervention. De plus, nous exposerons des conditions par lesquelles certaines pratiques peuvent permettre de modifier ces représentations et soutenir le processus d’appropriation de compétences (empowerment) chez les parents de msef. Ainsi, l’article vise essentiellement à démontrer le lien existant entre pratiques et représentations.
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Echebarria, Augustin, Fran Elejabarrieta, José Valencia et Mikel Villarreal. « Représentations sociales de l'Europe et identités sociales ». Bulletin de psychologie 45, no 405 (1992) : 280–88. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.1992.14137.

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Résumé :
On présente ici une étude des images de l’Europe chez les jeunes de l’Etat Espagnol. Cette étude est basée sur 1 272 jeunes provenant de six communautés autonomes. On a trouvé deux représentations de l’Europe. La première est caractérisée par une forte identification avec l’objet Europe, par une évaluation positive à son égard en termes moraux. Elle tend à mettre l’accent sur le développement économique, politique et militaire de l’Europe. Cette première représentation se structure autour de l’identification et de l’attitude et est ancrée dans les groupes idéologiquement proches de la droite classique. La seconde représentation est structurée autour de l’information, et elle se caractérise par une évaluation négative de l’Europe en termes moraux, et positive en termes d’intelligence et de capacité de travail. Cette dernière représentation insiste sur les aspects écologistes et pacifistes ; et elle est ancrée dans les groupes idéologiques de la gauche classique et les écologistes. Finalement, on a analysé les éléments qui contribuent à la construction de l’identité européenne. Ces éléments sont l’identification avec leur propre état et leur région, l’information sur l’objet Europe et l’évaluation positive de l’objet en termes moraux.
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Gingras1, Anne-Marie, Adriana Dudas, Magali Paquin et Marc Foisy2. « Les représentations sociales de la démocratie ». Articles 27, no 2 (16 décembre 2008) : 11–40. http://dx.doi.org/10.7202/019455ar.

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Résumé :
Résumé Cet article porte sur la « démocratie sociale », un concept qui ressort avec force dans notre recherche sur les représentations sociales sur la démocratie. Nous avons interviewé 110 personnes ayant accès à l’espace public dans le but de saisir leur compréhension de la démocratie, de ses diverses dimensions et des principaux enjeux qui l’affectent. La démocratie sociale, ou démocratie comme état de société, s’oppose à la démocratie institutionnelle (pratiques politiques institutionnelles et État de droit) à l’égard de laquelle les critiques abondent. La démocratie sociale comporte deux volets : d’une part, l’insistance sur l’effervescence et la réflexivité qui s’incarnent dans l’organisation collective et dans le débat et la communication et, d’autre part, l’assimilation de la démocratie au conflit qui est pensé en termes de normalité et de processus. Cependant, la démocratie sociale a besoin d’un acteur, le citoyen, qui, comme le montrent les travaux en sciences sociales depuis des décennies, ne répond pas à l’appel de la construction de la démocratie.
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Legardez, Alain. « L’utilisation de l’analyse des représentations sociales dans une perspective didactique ». Revue des sciences de l'éducation 30, no 3 (18 janvier 2006) : 647–65. http://dx.doi.org/10.7202/012086ar.

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Résumé :
Résumé Cet article examine les conditions d’utilisation de méthodes issues de la théorie des représentations sociales en contexte relationnel enseignant-étudiants. Dans une perspective théorique structurale des représentations sociales, il s’agit d’éclairer ces questions de didactique de l’enseignement en regard de questions économiques souvent considérées comme socialement vives. Ainsi, l’hypothèse de l’existence de systèmes de représentations-connaissances dans les savoirs préalables aux apprentissages scolaires est posée. Les possibilités qu’offrent ces apprentissages, les conditions qu’ils impliquent ainsi que leur exportation vers le domaine des savoirs sociaux sont étudiées. Les exemples sont tirés de travaux portant sur les enseignements économiques dans le système éducatif français.
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Sarradon-Eck, Aline, Eve Bureau-Point et Aurélia Mathiot. « Palliatif ». 3e partie : Soins palliatifs, soins continus, soins de confort 45, no 1-2 (16 novembre 2021) : 177–94. http://dx.doi.org/10.7202/1083800ar.

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Résumé :
Dans les représentations sociales des malades, les soins palliatifs sont souvent associés à la phase terminale de la fin de vie. Ces représentations ont été identifiées par les professionnels de la santé comme un obstacle à l’instauration d’une démarche palliative plus précoce dans le parcours de soins de patients souffrant d’une maladie létale. Basé sur des entretiens réalisés en France avec des malades atteints de cancers à un stade avancé et leurs aidants, cet article vise à décrire les représentations que se font malades et familles des soins palliatifs et leurs effets sur la trajectoire de soins. L’article rend compte de difficultés de compréhension des objectifs des soins palliatifs. Il montre que l’association étroite, dans les représentations sociales, entre soins palliatifs et fin de vie prend racine dans une histoire ancienne des soins palliatifs, mais aussi dans les représentations du corps médical ainsi que dans des considérations idéologiques (qui émergent notamment avec les débats publics autour du suicide médicalement assisté). L’expérience des soins palliatifs apporte quant à elle une connaissance plus fine de ces services aux patients et à leurs proches.
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Gallant, Nicole. « Représentations sociales et représentation politique ». Articles 29, no 1 (9 juin 2010) : 181–201. http://dx.doi.org/10.7202/039960ar.

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Résumé :
Résumé En examinant, d’une part, les représentations de l’immigrant véhiculées dans le discours officiel des principaux organismes des communautés francophones minoritaires au Canada et, d’autre part, la présence d’immigrants en leur sein, cet article explore les liens entre représentations sociales et représentation politique. Sur le plan du discours, on constate une évolution des représentations de la place des immigrants au sein des communautés, partant d’une séparation qui souligne l’altérité culturelle vers une image inclusive ou un pluralisme intégré. Du côté de la représentation politique descriptive, malgré d’importantes disparités régionales, les immigrants sont surreprésentés parmi le personnel, mais légèrement sous-représentés au sein des conseils d’administration.
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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Génétique – Dans les représentations sociales"

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Alessandrin, Agnès. « Du gène aux signes du gène : recherche croisée pour la définition et le cadrage du champ de l'agrosémiologie ». Electronic Thesis or Diss., Université Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019UNIP5157.

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Résumé :
A l'ère du numérique, les langages et les gènes sont soumis à des enjeux et à des contraintes technico-économiques similaires. Ces innovations biotechnologiques perturbent les imaginaires culturels et interrogent les catégorisations du vivant, entre nature et culture, humain et non humain. A partir des outils réflexifs de la sémiologie et de la linguistique, ce travail doctoral propose de revisiter l'univers de la génétique appliquée au domaine agronomique, à la recherche des proximités langue/gène, tant sur les plans étymologique et lexico-sémantique, qu'épistémologique et structural. La visée est de relier les deux sphères scientifique et sociétale et de jeter les bases de l'agrosémiologie en tant qu'approche interdisciplinaire fondée sur l'alliance des sciences du langage, des sciences de la vie et des sciences de l'ingénieur. Les principes théorique et méthodologique de la recherche sont fondés sur les modélisations de la sémiologie des indices et de l'imaginaire socio-culturel développées par A.-M. Houdebine dans la lignée saussurienne (Hjelmslev, Barthes), en incluant les apports d'Eco. Le point de vue interdisciplinaire fournit également l'occasion d'explorer le courant biosémiotique inspiré de Peirce. Deux sortes de discours médiatiques servent d'illustrations et de matériaux pour la constitution des fondements de l'Imaginaire de la génétique : l'un concerne l'affaire des OGM et l'autre, la sélection génétique bovine. Ces analyses dévoilent les idéaux scientifiques de la génétique ainsi que les imaginaires socioculturels qui en émanent. Les affinités entre les gènes et les signes sont impliquées dans la structuration des fictions et des idéalisations collectives, celles qui ont opéré dans le passé lors des épisodes raciste et eugéniste, celles qui s'expriment dans les discours de crise actuels, et enfin, celles qui annoncent les défis technologiques et sociétaux à venir. Sur ces bases, des éléments méthodologiques sont dégagés pour la formulation des propositions agrosémiologiques finales
In the digital age, languages and genes are subject to similar technical and economic issues and constraints. These biotechnological innovations disrupt cultural imaginaries and question the categorizations of life, between nature and culture, human and non human. Using the reflexive tools of semiology and linguistics, this doctoral work proposes to discover the field of genetics applied to the agronomic domain, looking for proximities language/gene, starting with an etymological and lexical semantic research up to an epistemological and structural one. The aim is to connect the two scientific and societal spheres and to lay the foundations of agrosemiology as an interdisciplinary approach based on the alliance of language sciences, life sciences and engineering sciences. The theoretical and methodological principles of the research are based on the modelling approaches of the Semiology of Indices and the Socio-cultural Imaginary developed by A.-M. Houdebine in the Saussurean lineage (Hjelmslev, Barthes), including Eco's contributions to the field. The interdisciplinary perspective also provides an opportunity to explore the biosemiotic theory inspired by Peirce. Two types of media discourses serve as illustrations and materials for the constitution of the foundations of what we call the Imaginary of Genetics: one concerns the GMO issue and the other, the bovine genetic selection. These analyses highlight the scientific ideals of genetics as well as the socio-cultural imaginaries that emanate from them. The affinities between genes and signs are involved in the structuring of fictions and collective idealizations, those that operated in the past during racist and eugenic periods, those expressed in current crisis discourses, and finally, those announcing future technological and societal challenges. These are the bases on which we identify and propose methodological elements for the agrosemiological research
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Viaud, Jean. « Changement des représentations sociales ou déplacement social des sujets dans l'espace des représentations ? : étude longitudinale des représentations sociales de l'économie ». Paris 5, 1996. http://www.theses.fr/1996PA05H067.

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Résumé :
L'étude, dans une perspective esquissée par Doise, à partir des travaux originaux de Moscovici et Bourdieu, se propose de faire le lien entre dynamiques relationnelles et représentationelles. La recherche repose sur l'hypothèse d'une homologie structurale établie par des principes organisateurs entre un système de positions et ce qui peut être décrit comme un système de représentations. : l'étude a été réalisée par une enquête dont le plan est longitudinal à mesures tournantes. Elle porte, lors de la première mesure, sur des étudiants en dernière année d'étude dans deux domaines différents : d'une part les sciences de l'ingénieur et, d'autre part, la psychologie du travail, qui lors de la seconde mesure ont rejoint le monde du travail. Des procédures ouvertes (questionnaire multiple d'évocation) et des procédures fermées (échelle d'attitude et mesure de l'abstraction des représentations) ont été utilisées pour étudier différentes composantes des représentations de l'économie. L'analyse des données permet de mettre en évidence différentes thématiques reférentielles correspondant à chacun des différents segments du champ de la représentation de l'économie ; leur diversité est subsumée par un principe de différenciation sociale. Elles sont par ailleurs construites par rapport à l'histoire de la société et à celle des groupes dans la société. Enfin, le changement de représentation consiste bien en un déplacement des individus dans un champ représentationnel donne afin de restaurer une homologie entre positions des sujets et représentations sociales. Ce déplacement s'effectue selon la trajectoire sociale des sujets. Le passage du statut d'étudiant à celui de salarié joue alors le rôle d'un catalyseur, autorisant et légitimant l'incorporation de ces éléments représentationnels.
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Mogos, Andreaa Alina. « Réalités sociales médiatisées : représentations sociales des Roumains dans la presse écrite française ». Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/150240635#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Résumé :
La presse "cultive" parmi ses lecteurs certaines conceptions sur la réalité. Le processus de sélection, de cadrage et de production du récit informatif et la mise en scène des évènements mènent à la construction d'une réalité médiatisée, fréquemment différente de la réalité sociale. Le but principal de notre recherche est de décortiquer les représentations médiatisées sur l'altérité et de mettre en examen la façon dont les stratégies discursives et representationnelles concernant les roumains ont contribué à la construction, la dissémination et la perpétuation des images des roumains tels qu'ils sont crayonnés par Le Figaro, Le Monde et Libération entre 1995 et 2005
Media have the power to cultivate specific views about the reality. The selection, framing, production of the media discourse and the staging of the everyday events are leading to the construction of a media reality, which is frequently different from the social reality. The aim of the research is to analyze the media representations regarding the otherness and to discuss how discursive and representational strategies contributed to the construction, dissemination and perpetuation of the Romanians' images in the French main newspapers : Le Figaro, Le Monde and Liberation between 1995 and 2005
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Bonetto, Eric. « Représentations sociales et identité sociale : le rôle des représentations sociales et de leur structure dans l'affiliation au groupe ». Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0282.

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Résumé :
L’observation de Jahoda (1988) concernant le manque de test de la théorie des représentations sociales demeure pertinente à propos des enjeux identitaires portés par les représentations sociales. Cette thèse s’intéresse tout particulièrement au rôle de ces représentations dans l’affiliation au groupe. Selon une telle perspective, elle se place à l’articulation de l’approche structurale des représentations sociales et de la perspective de l’identité sociale. Douze études testent différentes hypothèses dans le cadre de cette articulation. Les études 1a (N = 324) et 1b (N = 268) s’intéressent au potentiel effet de la structure des représentations sociales sur l’identification au groupe. Les études 2, 3a et b, 4a et b (de N = 143 à N = 358) s’intéressent au potentiel rôle des RS dans la reconnaissance des membres du groupe et la prototypicalité de ceux-ci. Les études 3a et b, 4a et b, 5a et b (de N = 161 à N = 358) explorent la valeur sociale des représentations sociales. Enfin, les études 6a, b et c (de N = 49 à N = 52) traitent du partage perçu dans le cadre de l’approche structurale des représentations sociales. Les conséquences pour la théorie des représentations sociales des résultats inconsistants observés sont discutées à la lumière des considérations d’ordre épistémologique de Popper et Lakatos. Différentes perspectives de recherches sont également présentées,certaines étant assorties d’études empiriques
The observation of Jahoda (1988) about the lack of test of the theory of social representations remains relevant about the identity features of SRs. This PhD thesis is particularly interested in the role of these representations in the affiliation to the group. In this perspective, it takes place at the articulation between the structural approach to social representations and the social identity perspective. Twelve studies test different hypotheses in the framework of this articulation. Studies 1a (N = 324) and 1b (N = 268) are interested in the potential effect of the structure of social representations on group identification. Studies 2, 3a and b, 4a and b (from N = 143 to N = 358) are interested in the potential role of SRs in the recognition of group members and in their prototypicality. Studies 3a and b, 4a and b, 5a and b (from N = 161 to N = 358) explore the social value of social representations. Finally, studies 6a, b and c (from N = 49 to N = 52) deal with perceived sharedness in the structural approach to social representations. The consequences for the theory of social representations of theinconsistent results observed are discussed in the light of Popper’s and Lakatos’ epistemological considerations. Different research perspectives are also presented, some being accompanied of empirical studies
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Monteilhet, Véronique. « Les représentations sociales du monde balzacien dans ses adaptations filmiques ». Clermont-Ferrand 2, 2002. http://www.theses.fr/2002CLF20009.

Texte intégral
Résumé :
Pourquoi Balzac, romancier français du 19e siècle, interpelle-t-il les réalisateurs français et étrangers depuis les débuts du cinéma ? Est-ce le monde imaginaire récréatif qu'il dépeint ou la représentation sociale réflexive et morale qui en découle qui intéressent ses adaptateurs ? Le personnage est le pivot de la critique des réalisateurs qui s'interrogent sur les comportements sociaux dans et hors de la sphère sociale. Ils exploitent tous les mécanismes de la mise en scène de la Société balzacienne : les représentations physiques et psychiques, les théories de la physiognomonie et du personnage-type, la peinture des désirs et des passions, etc. ; les thématiques balzaciennes participant à la représentation sociale, dont celle de l'enfer social ; le rôle et le fonctionnement des institutions religieuses, politiques, économiques, etc. ; les tonalités réaliste, parodique, comique et tragique de cette représentation ; l'espace et le temps dans lesquels prend place le jeu social ; la mise en scène des dialogues et des actions révélateurs de la problématique sociale fixée par les adaptateurs ; la place de l'histoire dans l'élaboration de la société balzacienne filmique. . .
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Orfanos, Charalampos. « Représentations sociales et comédie : les classes d'âge dans trois pièces d'Aristophane ». Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0336.

Texte intégral
Résumé :
Cette these est composee de trois parties, la premiere portant sur la fonction dramatique des representations sociales des classes d'age dans les archarniens, la deuxieme, dans les cavaliers et la troisieme, dans les oiseaux. Ce n'est pas uniquement une etude des incidences de l'age sur le comportement des personnages. C'est avant tout, une tentative d'expliquer le decalage qu'on observe souvent chez les personnages de l'ancienne comedie entre leur age tel qu'il apparait sur leur masque d'une part et, d'autre part, leur comportement scenique ainsi que l'attitude de leurs semblables a leur egard. C'est pourquoi la lecture des trois pieces choisies se fait sous plusieurs angles, en premant en consideration des elements narratifs n'ayant pas de rapport direct et evident avec les classes d7age, tels que l'education, la sexualite - surtout pederastique et meme la classe ou la peche. Les deux derniers elements servent souvent a positionner ceux qui sont concernes en marge de la communaute des hommes adultes constituant le corps civique
This thesis has three parts, the first one concerning social representations of age groups in acharnians, the second, in knights and the third, in birds. Its aim is not only to shows the consequences of the age of each mask on each character's attitude. It is, above all, to give an interpretation of the gap often observed in old comedy between the age and the dramatic action of each character. This is why i tried to read these three plays under different points of view, including narrative elements hardly related to the principal matter of my study, such as education, sexuality - above all pederastic sexuality - and even hunting or fishing, the function of the last two of these elements often beign to place the caracters conerned in the margin of the adult male community
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Gazaille, La Rue Héloïse. « Les représentations sociales de la nation dans le quotidien La Presse ». Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2012. http://depot-e.uqtr.ca/5188/1/030331424.pdf.

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Lassaire, Jean-Paul. « Les savoirs savants dans les représentations du métier d'éducateur spécialisé ». Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0024.

Texte intégral
Résumé :
Objet historique de controverses, voire d'antagonismes, la question du savoir chez les educateurs specialises a regulierement oppose les defenseurs d'un modele vocationnel a ceux qui se reclamaient d'un modele technique. Comment aujourd'hui les educateurs specialises produisent-ils et partagentils des modalites de pensee tenant lieu de connaissances professionnelles ? comment s'approprientils cognitivement la realite complexe des destinataires de leur action ? comment donnent-ils du sens a leurs conduites ? autrement-dit, quelle place les theories scientifiques tiennent-elles dans les representations sociales qu'ils elaborent a propos de leur metier. Cette recherche met en evidence << les constructions de savoirs >> des educateurs specialises. Il s'agit particulierement de processus de negociation cognitive revelant les marquages sociaux de la pensee (theories scientifiques, ideologies, sens commun) et ses determinations par les cadres de pratique (implication quotidienne). Les entretiens et le questionnaire menes aupres de 275 sujets font apparaitre que les educateurs specialises participent soit a des modeles culturels des origines du metier (ideologie morale), soit a des modeles plus savants. Mais la theorie des representations sociales permet aussi de rendre compte des conciliations de perspectives epistemologiquement differentes sous formes de << theories metisses >>. Enfin, ces professionnels peuvent detenir plusieurs systemes d'interpretation du reel qu'ils mobilisent selon la contrainte ressentie dans l'action. Les representations sont alors a comprendre comme des << theories de l'eprouve >>.
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Laporte-Mitjana, Geneviève. « Implication et représentations professionnelles dans l'insertion par l'activité économique ». Toulouse 2, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU20034.

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Résumé :
Cette recherche a été menée à partir de la modélisation de "l'implication professionnelle" telle qu'elle a été proposée par Christine Mias. La thèse défendue ici tend à affirmer que la manière dont les trois éléments, Sens, Repères, Contrôle, sont sollicités induit une "façon d'être" qui influence les représentations professionnelles de l'acteur qui de ce fait pourront être plurielles au sein d'un même champ. L'enquête a été réalisée au sein de l'Insertion par l'Activité Economique (IAE). Les professionnels de ce secteur sont confrontés à une position paradoxale : "équilibre économique" et "prise en charge sociale" de personnes en risque d'exclusion. Par le choix de ce terrain, nous avons eu pour objectif de vérifier si les prises de position et l'approche que les sujets ont de leur mission sont marquées par ces deux références idéologiques opposées. Les résultats obtenus précisent que contexte, mode d'implication et représentations professionnelles sont en relation systémique
This research was conducted on the basis of "implication professional mode" as suggested by Christine Mias. The thesis exposed here tends to assert that the manner with which the three elements Sense/meaning ; Reference Points, Feeling of Control are requested within the professional sphere induces an "own way of being" which influences the actor's professional representations which thereby can be numerous in the same area. The survey was conducted in the field of integration through economic activity (I. A. E. : Insertion par l'Activité Economique). People working in this activity are in a paradoxical position between : economic balance – social take in charge of people on the verge of exclusion. Through this choice of area, we intended to verify that the actors' attitude and approach of their mission were impacted by these two opposite ideological references. The results confirm that context, implication mode and professionnal representations work in a systemic relation
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Salesses, Lucile. « Rôle du niveau de connaissance dans le processus de structuration d'une représentation sociale : l'exemple d'Internet ». Aix-Marseille 1, 2004. http://www.theses.fr/2004AIX10019.

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Résumé :
L'approche structurale édifiée dans le prolongement des travaux d'Abric et dans laquelle nous inscrivons ce travail, s'intéresse essentiellement à des représentations constituées. Or, lorsqu'il s'agit de rendre compte de la représentation sociale d'un objet relativement récent, il nous paraît inévitable de poser le problème de la genèse de sa représentation. En effet, s'intéresser à un objet nouveau dans le champ social impose de se questionner sur l'existence du champ représentationnel développé à son propos ainsi que sur l'état de structuration de celui-ci. Aussi, ce travail fait-i référence à l'orientation donnée par Moscovici en ce qui concerne les aspects liés à la genèse des représentations sociales, ainsi qu'à l'approche structurale issue de la théorie de noyau central. Moscovici, en indiquant qu'une représentation doit être envisagée comme un ensemble ordonné, pose le problème de son degré de structuration et par là même, le schéma de la dynamique de constitution des repésentations sociales. Néanmoins, le modèle n'inclut pas l'idée d'une différence de valeur et de type de relations entre éléments de la représentation telle que validée par la théorie du noyau central qui modélise les différents rôles joués par les élémetns de la représentation. Aussi, l'approche structurale paraît-elle à même de permettre l'étude du processus d'élaboration d'une représentation, à savoir, le passage de la phase d'émergence à celle de stabilité. L'objet principal de ce travail consiste donc à étudier le processus de structuration d'une représentation sociale, celle d'Internet. Le premier objectif vise à analyser la dynamique de construction de la représentation sociale d'Internet entre l'émergence d'un ensemble organisé et la représentation constituée présentant les caractéristiques structurales. Avec le deuxième objectif, il s'agit de montrer en quoi l'approche structurale et certains de ses outils permettent d'appréhender le processus par lequel se construit la représentation d'un objet en genèse.
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Plus de sources

Livres sur le sujet "Génétique – Dans les représentations sociales"

1

Mogos, Andreaa. Réalités sociales médiatisées : Représentations sociales des roumains dans la presse écrite française. Villeneuve d'Ascq : ANRT. Atelier national de reproduction des thèses, 2012.

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2

Rasoamanana, Linda, Hans Färnlöf, Andrzej Rabsztyn et Buata B. Malela. Les représentations sociales des îles dans les discours littéraires francophones. Paris : Les éditions du Cerf, 2018.

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3

Couchard, Françoise. Le fantasme de séduction dans la culture musulmane : Mythes et représentations sociales. Paris : Presses universitaires de France, 1994.

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4

Couchard, Françoise. Le fantasme de séduction dans la culture musulmane : Mythes et représentations sociales. Paris : Presses universitaires de France, 2004.

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5

Les oiseaux chanteurs : Sciences, pratiques sociales et représentations dans les sociétés et le temps long. Dijon : Éditions universitaires de Dijon, 2014.

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6

1944-, Frank Robert, et Le Puloch Maryvonne, dir. Images et imaginaire dans les relations internationales depuis 1938. [Paris] : Institut d'histoire du temps présent, 1994.

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7

Houbre, Gabrielle, et Christiane Klapisch-Zuber. Femmes et images. Toulouse : Presses universitaires du Mirail, 2004.

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8

1944-, Bourin Monique, et Martínez Sopena Pascual, dir. Pour une anthropologie du prélèvement seigneurial dans les campagnes médiévales (XIe-XIVe siècles) : Réalités et représentations paysannes : colloque tenu à Medina del Campo du 31 mai au 3 juin 2000. Paris : Publications de la Sorbonne, 2004.

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9

Glinoer, Anthony. La bohème : Une figure de l'imaginaire social. Montréal] : Les Presses de l'Université de Montréal, 2018.

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10

Patrick, Henriet, dir. À la recherche de légitimités chrétiennes : Représentations de l'espace et du temps dans l'Espagne médiévale (IXe-XIIIe siècle) : actes du colloque tenu à la Casa de Velázquez (Madrid), 26-27 avril 2001. Lyon : ENS éditions, 2003.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Génétique – Dans les représentations sociales"

1

Doise, Willem. « 16. Cognitions et représentations sociales : l'approche génétique ». Dans Les représentations sociales, 361. Presses Universitaires de France, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/puf.jodel.2003.01.0361.

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2

Gilly, Michel. « 17. Les représentations sociales dans le champ éducatif ». Dans Les représentations sociales, 383. Presses Universitaires de France, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/puf.jodel.2003.01.0383.

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3

de Lauwe, Marie-Josée Chombart, et Nelly Feuerhahn. « 15. La représentation sociale dans le domaine de l'enfance ». Dans Les représentations sociales, 340. Presses Universitaires de France, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/puf.jodel.2003.01.0340.

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4

Palmonari, Augusto, et Bruna Zani. « 14. Les représentations sociales dans le champ des professions psychologiques ». Dans Les représentations sociales, 319. Presses Universitaires de France, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/puf.jodel.2003.01.0319.

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5

Laplantine, François. « 13. Anthropologie des systèmes de représentations de la maladie : de quelques recherches menées dans la France contemporaine réexaminées à la lumière d'une expérience brésilienne ». Dans Les représentations sociales, 295. Presses Universitaires de France, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/puf.jodel.2003.01.0295.

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6

Bayard, Chantal. « LES REPRÉSENTATIONS SOCIALES DE L’ALLAITEMENT MATERNEL ». Dans Regards critiques sur la maternité dans divers contextes sociaux, 47–72. Presses de l'Université du Québec, 2012. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18pgnq6.7.

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7

« 6. Représentations sociales et culturelles ». Dans Alimentation et nutrition dans les départements et régions d’Outre-mer/Food and nutrition in the French overseas departments and regions, 89–92. IRD Éditions, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.irdeditions.36782.

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8

Génolini, Jean-Paul. « Les représentations du sport pour handicapés mentaux dans la presse ». Dans Sport, relations sociales et action collective, 257–67. Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine, 1995. http://dx.doi.org/10.4000/books.msha.16394.

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9

« Chapitre 9. Positions et représentations sociales : le dehors et le dedans ». Dans Le pouvoir dans la Bonne Ville, 457–510. Presses universitaires du Midi, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.27106.

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10

Richardot, Sophie. « Chapitre 7. Étudier les représentations sociales en contexte : l’emploi de scénarios ». Dans Enquêter dans les métiers de l’humain, 379–95. Éditions Raison et Passions, 2022. http://dx.doi.org/10.3917/rp.alber.2022.02.0379.

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Actes de conférences sur le sujet "Génétique – Dans les représentations sociales"

1

Joliveau, Thierry. « Voir le monde comme il paraît ou le rôle des visualisations réalistes dans la gestion territoriale ». Dans Paysages & valeurs : de la représentation à la simulation. Limoges : Université de Limoges, 2008. http://dx.doi.org/10.25965/as.3399.

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Résumé :
Communes, conseils généraux, régions ou services de l'Etat s’offrent de plus en plus couramment des maquettes numériques, souvent accessibles par Internet, pour promouvoir leur territoire ou pour présenter aux habitants concernés l’état futur d’un projet d’urbanisme ou d'infrastructure. Les rendus de ces techniques de représentations numériques tridimensionnelless ont de plus en plus réalistes, interactifs, accessibles à distance sur le Web le texte et directement connectés aux bases de données géographiques disponibles. Certains utilisateurs pensent que ces techniques vont devenir les supports privilégiés pour une exploration et une réflexion partagées des questions de gestion territoriale. Nombreux sont les chercheurs en sciences sociales qui y voient plutôt des vecteurs d'une confusion généralisée entre la représentation et le représenté, le virtuel et le réel. Il est difficile de trancher, faute de données empiriques correctement collectées pour évaluer l’impact de ces visualisations sur les procédures et les pratiques de ceux qui les produisent comme de ceux qui les utilisent. Mais il est utile d’examiner de manière critique un certain nombre d’a priori théoriques sur ces questions.
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Rapports d'organisations sur le sujet "Génétique – Dans les représentations sociales"

1

Tea, Céline. REX et données subjectives : quel système d'information pour la gestion des risques ? Fondation pour une culture de sécurité industrielle, avril 2012. http://dx.doi.org/10.57071/170rex.

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Résumé :
Le retour d’expérience est conçu, dans une vision classique, comme une démarche de gestion mettant à disposition les informations nécessaires aux managers pour piloter les systèmes et gérer les risques. Malheureusement, la réalité est moins simple. Les systèmes à piloter sont des systèmes socio-techniques complexes. Le futur n’est pas déterminé par le passé. Il s’avère nécessaire de compléter le système d’information supportant la gestion des risques. Le travail présenté propose de passer d’un système fondé sur des informations extraites des expériences incidentelles du système à piloter, vers un système d’information qui intègre au mieux l’expérience des gens qui le font fonctionner. Les connaissances tacites de ces personnes expérimentées doivent alors être élicitées. Le présent travail a permis d’expérimenter au sein de la SNCF une technique d’aide à la décision issue du courant de l’analyse de la décision. Cette technique de MAUT a été appliquée à l’analyse d’un changement de réglementation concernant la conduite des trains en cas d’alerte radio. Les décisions sont traitées ici non sous un angle individuel, mais comme l’aboutissement d’un processus construit au sein d’une organisation, mettant en jeu plusieurs décideurs et plusieurs enjeux (pouvant être partiellement contradictoires). L’apport de cette technique par rapport aux méthodes classiques basées sur les arbres de défaillance est discuté. Un second niveau d’étude de l’impact de cet éventuel changement réglementaire a consisté à analyser en profondeur les raisonnements et les connaissances utilisés par les acteurs pour construire le sens de leur action en cas d’alerte radio. En modélisant les discussions entre les différents acteurs impliqués et en restituant leur point de vue en situation, il est possible d’identifier les divergences éventuelles entre les représentations de différents acteurs concernant une même situation, ainsi qu’un possible écart entre les croyances des concepteurs et les utilisateurs de la règle. Cette seconde analyse s’appuie sur une théorie de la conception dite C/K, qui met en relation les connaissances et les concepts utilisés en situation. L’auteur suggère que l’application de ces méthodes permet de voir l’analyse de risques comme un lieu d’élaboration de sens collectif sur la sécurité du système, plutôt que (dans une vision plus positiviste de la connaissance) comme une activité qui révèle et approche la vérité sur les risques, en s’appuyant sur des données factuelles et objectives. Elle propose de développer l’ingénierie du subjectif pour permettre la construction d’un système de management au sein duquel la vision d’ingénieur de la gestion des risques et la vision inspirée des courants des sciences humaines et sociales pourront cohabiter.
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Vous pouvez également être intéressé par les bibliographies sur le sujet « Génétique – Dans les représentations sociales » pour d’autres types de sources :
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