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Articles de revues sur le sujet « Génération de langage naturel »

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Auteur : Grafiati
Publié le 20 juillet 2024

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Dündar, Oğuz İbrahim. « Utilisation Potentielle De Chatgpt Dans L'apprentissage Des Langues Etrangères : Exploration Des Possibilités Selon Les Niveaux Langagiers Du CECRL ». Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 21, no 1 (30 avril 2024) : 63–75. http://dx.doi.org/10.33437/ksusbd.1384040.

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Résumé :
Cet article explore les possibilités d'utiliser ChatGPT, un agent conversationnel basé sur l'intelligence artificielle, dans l'apprentissage des langues étrangères. L'article commence par définir les termes tels que "Chatbot", "Intelligence Artificielle", "Traitement Automatique des Langues" et "Génération de Langage Naturel", afin de fournir un contexte approprié. Ensuite, il examine les différentes activités langagières définies et propose des utilisations potentielles de ChatGPT pour chacune de ces activités. Les possibilités d'utilisation de ChatGPT dans l'apprentissage des langues étrangères comprennent la pratique de la conversation écrite, la correction grammaticale, l'enrichissement du vocabulaire, la compréhension écrite, les jeux de rôles et simulations écrites, la préparation aux examens écrits, les activités de traduction, les exercices de grammaire et de conjugaison, les explications grammaticales et bien d’autres. L'article propose également une illustration des avantages de ChatGPT selon les niveaux langagiers du CECRL avec l’utilisation des exemples de questions de production écrite ainsi que des extraits de textes pour la compréhension écrite.
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2

Bernard, Gilles, et Jym Feat. « Langage naturel et intelligence artificielle ». Histoire Épistémologie Langage 10, no 1 (1988) : 151–70. http://dx.doi.org/10.3406/hel.1988.2255.

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3

Darrigade, Sabine, Michele Lyon-Bougeat, Bernard Marx, Annie Buisson, Marcel Cantet, Robert Ilcinkas et Évelyne Oziol. « Accès aux brevets en langage naturel ». Documentaliste-Sciences de l'Information 38, no 2 (2001) : 100. http://dx.doi.org/10.3917/docsi.382.0100.

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4

Panaccio, Claude. « Langage ordinaire et langage abstrait chez Guillaume d’Occam ». Articles 1, no 2 (24 janvier 2007) : 37–60. http://dx.doi.org/10.7202/203012ar.

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Résumé :
Résumé Utilisant surtout le traité De Sacramento Altaris, l'auteur essaie de montrer que, bien que l'opposition langage ordinaire/langage philosophique soit effectivement présente chez Guillaume d'Occam, sa critique logique du discours abstrait n'a cependant rien à voir, quoi qu'en pensent certains commentateurs, avec la philosophie contemporaine du langage ordinaire, puisqu'elle trouve son critère et sa norme dans un discours mental, naturel, universel et prélinguistique. De façon plus générale, l'article vise à mettre au jour certains présupposés épistémologiques qui doivent être dépassés pour qu'une « philosophie du langage ordinaire » devienne historiquement possible.
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Contant, Chantal. « Génération automatique de rapports boursiers français et anglais ». Revue québécoise de linguistique 17, no 1 (12 mai 2009) : 197–221. http://dx.doi.org/10.7202/602620ar.

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Résumé :
Résumé Depuis peu de temps, il est possible, dans un sous-langage technique bien délimité, de créer des systèmes automatiques capables de générer, à partir d’une représentation sémantique, des textes linguistiquement bien formés. Un tel système existe pour le sous-langage boursier. En effet, à partir des données de la Bourse de New York, ce logiciel produit de façon automatique des résumés boursiers en anglais et en français. Le présent article présente le système anglais et français de génération automatique de texte et décrit brièvement les particularités du sous-langage boursier.
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Vinck, Dominique, Sarah Waeber et Mylène Tanferri. « Produire un son « naturel » ». TSANTSA – Journal of the Swiss Anthropological Association 26 (30 juin 2021) : 51–70. http://dx.doi.org/10.36950/tsantsa.2021.26.6920.

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Résumé :
Partant d’une enquête ethnographique portant sur la sonorisation d’un spectacle de grande ampleur, l’article cherche à comprendre ce qu’il advient du son traité numériquement dans une situation où les ingénieurs impliqués cherchent à produire un «son naturel». L’enquête prête attention à l’ontologie de ce qui compose le son pour répondre à la question de sa naturalité et la façon dont ses différentes matérialités y contribuent. Le terrain d’enquête est une célébration qui n’a lieu qu’une fois par génération, depuis trois siècles, et mobilise plusieurs milliers de personnes dont une vingtaine d’ingénieur·e·s du son. L’article rend compte du son comme un accomplissement pratique, fruit de multiples conversions et opérations de nettoyage.
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de Bonis, M., JD Guelfi et M. Somogyi. « Observations psychiatriques en langage naturel, statistique textuelle et classification des dépressions ». Psychiatry and Psychobiology 5, no 1 (1990) : 1–11. http://dx.doi.org/10.1017/s0767399x0000331x.

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Résumé :
RésuméL’objectif général de cette recherche a consisté à apprécier le degré de concordance entre un système de classification imposé (le DSM III) et un système de classification naturel ou intuitif. Pour ce faire, on a mis en correspondance des observations en langage naturel (diagnostic en clair) fournies par 158 psychiatres différents sur 999 malades psychiatriques avec les diagnostics établis selon les critères du DSM III. Dans cet échantillon, 823 malades ont relevé d'un traitement antidépresseur; ils ont été répartis en 7 groupes de dépression (majeure simple isolée, mélancolique, bipolaire, atypique, atypique avec symptômes obsessionnels, avec alcoolisme, avec symptômes obsessionnels et alcoolisme) et un groupe répondant au diagnostic de schizophrénie. Les observations en langage naturel ont été traitées de façon entièrement automatique par le programme SPAD. Ont été analysées successivement la fréquence de certains mots clés, les formes graphiques (lexicales) caractéristiques et les phrases modales prononcées par les psychiatres à propos de chaque groupe de malades. Ces données ont été synthétisées dans l'analyse factorielle lexicale qui fournit une représentation simultanée des formes graphiques et des groupes diagnostiques. Les résultats font apparaître une concordance satisfaisante entre les diagnostics du DSM III et les observations en langage naturel à l'exception cependant de la dépression majeure et de la mélancolie qui se trouvent quasiment confondues dans les descriptions. Ces résultats ont été discutés en termes d'interactions entre systèmes diagnostiques imposés et systèmes diagnostiques spontanés.
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8

Jucquois, Guy. « Les sciences du langage et la question de l'origine du langage humain naturel ». Bulletin de la Classe des lettres et des sciences morales et politiques 11, no 1 (2000) : 41–53. http://dx.doi.org/10.3406/barb.2000.23326.

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Chézaud, Patrick. « Langage naturel et art du roman chez Laurence Sterne ». XVII-XVIII. Revue de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles 41, no 1 (1995) : 113–22. http://dx.doi.org/10.3406/xvii.1995.1309.

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Gayral, Françoise, Daniel Kayser et François Levy. « Logique et sémantique du langage naturel : modèles et interprétation ». Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive 23, no 2 (1996) : 303–25. http://dx.doi.org/10.3406/intel.1996.1539.

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Halsenbach, Axel. « MACIF : le langage naturel pour améliorer la relation client ». Archimag N°372, no 2 (1 mars 2024) : 21. http://dx.doi.org/10.3917/arma.372.0021.

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Joseph, John E. « La norme et le naturel ». Histoire Epistémologie Langage 41, no 2 (2019) : 13–23. http://dx.doi.org/10.1051/hel/2019016.

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Résumé :
Les études de normes langagières ont visé des caractéristiques formelles à un micro-niveau, laissant les normes de la pragmatique du discours à l’histoire de la rhétorique. Mais avant l’époque moderne, on n’observait pas de distinction nette entre le « structurel » et le « pragmatique ». Cet article examine trois normes établies de longue date, qui se situent à la jonction des deux éléments, le pragmatique et le culturel : l’injonction aristotélicienne contre l’appel à l’émotion dans l’argumentation, l’injonction chrétienne contre le serment et l’exclusion par Pascal de la première personne du singulier dans le discours scientifique. Toutes trois sont axées sur la vérité et sur la perception des passions comme sources d’erreur. Les passions sont « naturelles » – elles intègrent le corps dans le mental – et les normes sont forgées en vue de contrôler le naturel dans le langage.
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Gardin, Jean-Claude. « Archéologie, formalisation et sciences sociales ». Sociologie et sociétés 31, no 1 (2 octobre 2002) : 119–27. http://dx.doi.org/10.7202/001282ar.

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Résumé :
Résumé L'archéologie est depuis vingt ans le lieu d'un programme de recherches consacrées à une analyse formelle des constructions historiques, inspirée du paradigme computationnel. Les travaux menés dans cette voie apportent quelque lumière sur des questions d'épistémologie pratique, groupées ici sous trois titres: le sens et la place du " naturel " dans ces constructions (langage naturel, logique naturelle, raisonnement naturel) ; la manière dont on s'y accommode ou non de la pluralité des interprétations et de leur caractère réputé non cumulatif ; la viabilité des positions médianes recommandées aujourd'hui entre science et littérature ou sens commun. L'article expose les enseignements tirés du programme logiciste sur ces différents points, en archéologie, et s'achève par une interrogation sur leur pertinence dans les sciences sociales en général.
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Ndao, Papa Alioune. « Fonctions du langage et discours mixte : remarques sur l'alternance français-wolof ». Plurilinguismes 2, no 1 (1990) : 67–92. http://dx.doi.org/10.3406/pluri.1990.874.

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Résumé :
A partir de l'analyse de deux dialogues où les locuteurs sont dans un rapport de rôles différent (entre pairs, entre un supérieur et son subordonné), on dresse un inventaire des énoncés constitutifs du discours mixte. L’examen de ces énoncés est d'ordre syntaxique et rhétorique. Il tente de délimiter les principales fonctions (au sens de R. Jakobson) qui régissent leur génération en français, en wolof, ou en discours mixte. Si l’usage des unités wolof marque l'objection et l’assertion catégorique, celui des unités en français signale une argumentation. Dans le discours mixte par contre, les unités wolof ont une valeur expressive, tandis que les unités en français expriment un contenu notionnel. On s'intéresse donc, d'une part, aux modalités stylistiques de la génération des énoncés, d'autre part, aux différentes fonctions socio-symboliques qui leur confèrent la valeur d'attribut de rôle.
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Melo, Candida de sousa. « Signification et action ». Dialogue 48, no 4 (décembre 2009) : 801–11. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217309990424.

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Résumé :
RÉSUMÉ : Dans la tradition logique de la philosophie analytique, comprendre la signification d’un énoncé, c’est comprendre ses conditions de vérité. Dans la tradition du langage naturel, la signification est liée à l’usage du langage. Depuis Grice, elle est liée aux attitudes et aux actions des interlocuteurs. Selon Austin, Searle et Vanderveken, signifier c’est utiliser des mots avec l’intention d’accomplir des actes illocutoires. Pareils actes ont des conditions de félicité plutôt que des conditions de vérité. Selon nous, signifier c’est essentiellement tenter d’accomplir des actes illocutoires. Et comme toute tentative est une action intentionnelle plutôt qu’une attitude, signifier c’est agir intentionnellement.
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Sauvé, Denis. « Interprétation, signification et «usage» chez Wittgenstein ». Dialogue 35, no 4 (1996) : 735–52. http://dx.doi.org/10.1017/s001221730000860x.

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Résumé :
Wittgenstein écrit dans les Recherches philosophiques: «Pour une large part des cas d'emploi du mot “signification” — bien que ce ne soit pas pour tous les cas — on peut l'expliquer ainsi: la signification d'un mot est son usage dans le langage» (PU, §43). Le slogan «La signification, c'est l'usage» a servi de signe de ralliement à toute une génération de philosophes (les praticiens de l'«analyse linguistique» ou de la «philosophie du langage ordinaire»), mais la question de savoir quel sens lui donne Wittgenstein — mise à part celle de savoir quel sens il avait pour ces philosophes — pose encore un problème aujourd'hui.
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Șerbănescu, Sorina. « LES CONSÉQUENCES COMPORTEMENTALES ET LANGAGIÈRES DE LA SYNCHRONISATION ROUMAINE À LA MODERNITÉ ». Professional Communication and Translation Studies 9 (20 décembre 2022) : 115–28. http://dx.doi.org/10.59168/pzfb9589.

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Résumé :
L’ouvrage porte sur les changements de comportements et de langage dans la société roumaine d’après la révolution anticommuniste des années 89. Nos analyses, imbriquant la sémantique du discours, la sémiotique, la pragmatique linguistique et la psycholingu istique, se sont concentrées sur des corpus tirés des discours politiques et médiatiques, du langage de la jeune génération, formée à l’ère des nouvelles technologies. L’étude s’est également appuyée sur des enquêtes menées dans le monde étudiant, à traver s un questionnaire formulé autour des dimensions culturelles de Hofstede. Nous avons ainsi constaté que la société roumaine a changé de comportements et a remodelé son langage suite à la liberté de penser et de s’exprimer, récupérée après l’abolition des i nterdictions totalitaristes de l’ancien régime communiste, sous l’influence, également, des modèles adoptés à cause de /grâce à la synchronisation du pays à la modernité.
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Olaoye, Kehinde Folake. « Permanent sovereignty over natural resources and investor-state dispute settlement in Africa / Souveraineté permanente sur les ressources naturelles et accord des différends entre investisseur et État en Afrique ». Journal of the African Union Commission on International Law 2021 (2021) : 58–101. http://dx.doi.org/10.47348/aucil/2021/a2.

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Résumé :
In 1962, newly independent African states voted overwhelming in support of United Nations (UN) General Assembly Resolution 1803 (XVII) on ‘Permanent Sovereignty over Natural Resources’ (PSNR). This resolution emerged mainly in response to concerns about the protection of foreign direct investment (FDI) and economic development in developing countries. Although substantial legal scholarship has focused on PSNR, few studies have focused on conceptualising PSNR and investor-state dispute settlement (ISDS) in Africa. This paper intends to fill this important research gap, by conceptualising PSNR as a threepronged principle that protects the rights of the state, investors and citizens. This paper examines the evolution of PSNR in the context of investment law in Africa through a textual analysis of treaty language in African investment treaties and as interpreted in natural resource-related investor-state disputes. This paper also examines the significance of Tanzania’s recently enacted Natural Wealth and Resources (Permanent Sovereignty) Act, 2017 (Sovereignty Act). The paper’s textual analysis reveals that unlike what is envisaged under Resolution 1803, dispute settlement clauses in treaties signed by African states do not provide for the exhaustion of local remedies. This paper argues that to attain ‘sustainable sovereignty’ over natural resources, African states must recognise the core of foreign investment protection law: pacta sunt servanda. Although the ‘new generation’ treaties constitute positive steps, to fully attain transformed development through the sustainable use of natural resources (as envisaged in Agenda 2063) treaty reform must be backed by good governance, informed natural resource investment contracts, the rule of law, and intra-regional investment. En 1962, les États africains nouvellement indépendants ont favorablement et massivement voté la Résolution 1803 (XVII) de l’Assemblée générale des Nations Unies (ONU), sur la « souveraineté permanente des ressources naturelles » (SPRN). Cette Résolution a été adoptée en réponse aux préoccupations concernant la protection des investissements directs étrangers (IDE) et le développement économique des pays en voie de développement. Bien que le SPRN ait fait l’objet d’importantes études juridiques, peu d’études ont porté sur la conceptualisation des SPRN et les accords sur les différends entre investisseurs et États (ADIE) en Afrique. Cet article vise à combler cet important vide dans la recherche en conceptualisant les SPRN comme un principe à trois volets qui protège les droits de l’État, des investisseurs et des citoyens. Cet article analyse l’évolution des SPRN dans le contexte du droit à l’investissement en Afrique par une analyse textuelle du langage des traités dans les traités d’investissement africains et tel qu’interprété dans les différends entre investisseurs et États en relation avec les ressources naturelles. Cet article examine également l’importance de la récente promulgation en Tanzanie de la loi sur les Richesses et Ressources Naturelles (Souveraineté Permanente) de 2017 (Loi sur la Souveraineté). L’analyse textuelle de cet article révèle que contrairement à ce qui est envisagé dans la Résolution 1803, les clauses de règlement des différends contenues dans les traités signés par les États africains ne prévoient pas l’épuisement des recours internes. Cet article soutient que pour parvenir à la « souveraineté durable » sur les ressources naturelles, les États africains doivent reconnaître l’essence de la loi sur la protection des investissements étrangers : pacta sunt servanda. Bien que les traités de la « nouvelle génération » constituent des étapes positives pour parvenir à un développement pleinement transformé grâce à l’utilisation durable des ressources naturelles (comme prévu dans l’Agenda 2063), la réforme des traités doit être soutenue par une bonne gouvernance, des contrats réfléchis relatifs aux ressources naturelles, l’État de droit et les investissements intra régionaux.
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HWANG, Yunjoo. « L'esthétique d'un ‘petit poème’ dans Bucoliques de Raymond Queneau ». Societe d'Etudes Franco-Coreennes 102 (31 août 2023) : 291–313. http://dx.doi.org/10.18812/refc.2023.102.291.

Texte intégral
Résumé :
Le bucolique est une forme de poésie qui existe depuis l'Antiquité, dont les racines remontent à Virgile, et qui dépeint l'aspiration à une vie paisible dans un cadre naturel idéalisé. Raymond Queneau, plus connu comme poète de la ville et de l'Oulipo, hérite de ce genre ancestral : il s'agit de l'esthétique de la légèreté du langage. Cette légèreté sous-entend d'une part la simplicité du langage. La plupart des poèmes dans Bucoliques consiste en des phrases simples, d'un langage courant. On y relève en effet une tendance de la littérature moderne depuis le XIXe siècle. Ce goût pour la simplicité est issu de la volonté du poète, comme nous le verrons dans “Pour un art poétique” de Bucoliques. D'autre part, cette esthétique de la légèreté se retrouve également dans son jeu du langage. Il écrit ses poèmes en réassemblant les abécédaires des noms d'objets naturels ; on y constate non seulement un aspect oulipien, mais aussi une tendance de la poésie bucolique de l' Antiquité. En fin de compte, la nature dans Bucoliques est, pour Queneau, un immense champ d'exercice du poème.
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Ndour, Emmanuel Mbégane. « La Saison de l’ombre de Léonora Miano : « récitation » d’une Afropéenne ». Études littéraires 46, no 1 (3 février 2016) : 95–104. http://dx.doi.org/10.7202/1035086ar.

Texte intégral
Résumé :
Cet article se propose d’éclairer les procédés par lesquels Léonora Miano tente de construire une identité afropéenne dans son roman La Saison de l’ombre. Ainsi, la mobilisation d’un « langage naturel » qui réalise l’accrétion du romanesque et du poétique et qui donne au langage romanesque une littéralité autochtone, constitue une expérience stylistique qui tente d’accomplir cette nouvelle poétique du monde. De même, une « épopée du poétique » contribue à l’élaboration esthétique de cette nouvelle identité à travers une écriture polyphonique et une conception simultanée de l’espace-temps. L’identité afropéenne s’élabore également à travers l’invention de nouvelles métaphores qui reconstituent des territoires existentiels à travers le rêve, une écriture adéquate capable d’habiter la frontière, de tisser de nouvelles identités, afropéennes.
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Vuillemin, Jules. « Une philosophie empiriste des mathématiques est-elle possible ? » Canadian Journal of Philosophy Supplementary Volume 19 (1993) : 295–313. http://dx.doi.org/10.1080/00455091.1993.10717352.

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L'activité mathématique peut-elle être réduite à un prolongement de l'expérience sensible? Le peut-elle si l'expérience sensible est elle-même insérée dans le langage naturel? On examinera deux versions de l‘empirisme, l‘empirisme aristotélicien et l‘empirisme logique, qui répondent positivement à ces questions. Aucune des réponses n’étant satisfaisante, on examiner a une troisième version de l‘empirisme, incorporée à l‘expérience spécifique du mathématicien et l‘on en esquissera la portée et les limites.
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Diatkine, Gilbert. « Les traces inconscientes des traumatismes vécus par les générations précédentes sont-elles des traces mnésiques phylogénétiques ? » Revue française de psychosomatique 64, no 2 (2 novembre 2023) : 35–48. http://dx.doi.org/10.3917/rfps.064.0035.

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Comment les traces des évènements vécus par les générations précédentes s’inscrivent-elles dans notre inconscient ? Dans Totem et tabou, Freud soutient qu’elles se transmettent de génération en génération. Dans Moïse et le monothéisme, il propose au contraire que leurs traces mnésiques phylogénétiques y sont inscrites depuis les origines. Mais une trace ne peut être « mnésique », c’est-à-dire remémorable, que si elle est liée à des représentations de mots. Personne n’a donc de souvenirs antérieurs à sa propre acquisition du langage et encore moins des évènements antérieurs à sa naissance. Freud serait néanmoins revenu à l’idée de trace mnésique phylogénétique pour réaffirmer sa confiance dans le processus de civilisation, sérieusement ébranlée par sa rencontre directe avec les nazis au moment de l’Anschluss.
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Cordeiro, Marcos Rogério. « Homologias formais entre espaço natural e linguagem literária : estudo sobre Os sertões ». Aletria : Revista de Estudos de Literatura 15, no 1 (30 juin 2007) : 33–46. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.15.1.33-46.

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Résumé :
Resumo: Este artigo é dedicado ao estudo de Os sertões de Euclides da Cunha com o objetivo de analisar e interpretar como o autor criou uma linguagem apropriada para representar e expressar o espaço natural. Parte-se da idéia de que Euclides identificou uma semelhança entre os modos de formação e transformação das formas naturais e os plasmou como modos de formação e transformação da linguagem literária, encontrando, assim, uma maneira de mimetizar a linguagem da natureza.Palavras-chave: literatura; ciência; mimese.Résumé: Cet article est dédié à l’étude de Os sertões de Euclides da Cunha ayant par but analyser et interpréter comment l’auteur a crée un langage approprié pour représenter et exprimer l’espace naturel. On part de l’idée que Euclides a identifié une ressemblance entre les moyens de formation et de transformation des formes naturelles et les a platré comme moyens de formation et de transformation du langage littéraire, trouvant, ainsi, une manière de mimer le langage de la nature.Mots-clés: littérature; science; mimèse.
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Svezozarova, Natalia. « Fonctions et moyens de l’intonation de phrase : spécialisation ou interaction ». Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no 43 (5 novembre 2015) : 121–34. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2015.593.

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Résumé :
L’intonation de phrase est sans aucun doute une des composantes les plus riches du langage en capacités expressives. Notre pratique langagière quotidienne en témoigne, puisqu’on constate qu’une grande quantitéd’information est contenue non pas dans les paroles, mais dans l’intonation avec laquelle celles-ci sont prononcées. En témoigne également l’intérêt que portent au discours oral les linguistes et les chercheurs actifs dans d’autres domaines (psychologues, physiologistes et médecins). Cependant, ce moyen naturel et universel de communication possède une organisation si complexe que sa description scientifique n’a pas encore acquis la même précision et la même formalisation que les autres composantes du langage. Ce fait explique l’existence de différences significatives entre les intonations propres aux différentes langues ainsi qu’entre celles d’une seule et même langue.
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Jean, Pierre-Antoine, Sébastien Harispe, Sylvie Ranwez, Patrice Bellot et Jacky Montmain. « Un modèle probabiliste pour la détection de l’incertitude dans le langage naturel ». Document numérique 19, no 2-3 (30 décembre 2016) : 53–73. http://dx.doi.org/10.3166/dn.19.2-3.53-73.

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Albert Castanet, Pierre. « Pour une poétique de l’extra-vocalité : le rapport aux cris dans la musique contemporaine ». Itamar. Revista de investigación musical : territorios para el arte, no 10 (7 juillet 2024) : 59. http://dx.doi.org/10.7203/itamar.10.29134.

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Résumé. L’art sonore favorisant le médium de la voix tient à la fois du naturel et du paradoxal. A partir de ce constat, en dehors des attributs du simple langage quotidien, le matériau vocal de la musique contemporaine est allé jusqu’à intégrer le domaine pluriel du cri. De Russolo à Milhaud, de Berio à Globokar, de Xenakis à Dao… le cri – à teneur figuraliste ou pas – a alors pu passer de l’élément acoustique basique à une expression pertinente d’ordre cathartique…
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Kornienko, Alina. « Le théâtre de Jean-Luc Lagarce : Le triomphe littéraire de la communication « en faillite » ». Culture and Dialogue 11, no 1 (21 juin 2023) : 68–84. http://dx.doi.org/10.1163/24683949-12340128.

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Résumé :
Résumé Le théâtre contemporain voit se détacher progressivement la représentation théâtrale du texte dramatique et se tourner vers les multiples incarnations d’un « théâtre du langage ». Jean-Luc Lagarce est un des meilleurs représentants de ce genre de théâtre en France à la fin du XXème siècle. Le dialogue théâtral – l’ensemble des répliques qu’échangent les personnages – tend à être de plus en plus brouillé, rompu, allant jusqu’à franchir les frontières qui séparent traditionnellement d’autres formes discursives, comme le monologue ou la didascalie. Le dialogue présent au sein de la dramaturgie de Lagarce est habité par son négatif, par une sorte de démon qui provoque la perte de l’évidence du langage et fait naître une étrangeté forte dans les mots simples de tous les jours. Il questionne ainsi la capacité communicative du langage comme un outil humain inné et met en évidence l’échec des échanges langagiers entre les hommes mettant ainsi au jour l’inconnu du langage et l’inconnu de la société. Nous proposons ainsi que l’échec communicatif est un concept constructif de la dramaturgie française contemporaine et surtout de la création dramatique de Jean-Luc Lagarce qui englobe et fait naître l’intrigue, qui dirige l’action décentralisée vers l’acte de parole et qui crée véritablement les personnages dont un habitat naturel est la parole « en faillite », en question.
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Coulter, Jeff. « Logique et praxéologie : esquisse d'une « socio-logique » de la pratique ». Sociétés contemporaines 18-19, no 2-3 (1 septembre 1994) : 43–65. http://dx.doi.org/10.3917/soco.p1994.18n1.0043.

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Résumé :
Résumé Cet article examine la relation qu 'il peut y avoir entre logique et sociologie, et évalue la contribution de l 'ethnométhodologie à l 'analyse de cette relation. Si la logique est l 'exploration des propriétés du logos plutôt que la codification du langage naturel, alors il y a tout un domaine d'étude où logique et sociologie peuvent se féconder réciproquement : celui de la praxis. Pour illustrer cette possibilité de coopération, l'auteur présente le travail de H. Sacks sur la logique de la catégorisation des personnes.
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Bunel, Mattia, Ana-Maria Olteanu-Raimond et Cécile Duchêne. « Objets et relations spatiales composites et prise en compte du vague pour interpréter un référencement spatial indirect ». Revue Internationale de Géomatique 29, no 1 (janvier 2019) : 81–106. http://dx.doi.org/10.3166/rig.2019.00075.

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Résumé :
Cet article propose une méthodologie destinée à transformer une description de position exprimée dans un référentiel indirect en une position absolue dans un référentiel direct. Cette problématique nécessite une formalisation des éléments de localisation relatifs, ici sous la forme d’un modèle en triplets, utilisé ensuite comme base de référencement, et un questionnement sur la prise en compte de l’imperfection du langage naturel dans le processus de modélisation. Nous proposons de faire appel aux objets spatiaux flous et nous comparons leurs implémentations afin d’identifier l’approche la plus adaptée au contexte du secours en montagne.
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Côté, Pauline, et Christian Bielle. « Modélisation de l’utilisateur dans une interface de recherche de l’information ». Documentation et bibliothèques 37, no 2 (4 février 2015) : 65–70. http://dx.doi.org/10.7202/1028448ar.

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Résumé :
Les auteurs étudient l’impact des sciences cognitives et de l’intelligence artificielle dans les organisations. Ils s’attardent surtout aux méthodes et outils de recherche d’information en ligne développés en vue de maîtriser les systèmes d’information et de communication. Trois approches sont à distinguer dans les développements des interfaces personnes-machines : l’approche système-expert, l’approche compréhension du langage naturel, l’approche interface intelligente guidant l’utilisateur. Dans la foulée de ces recherches, les auteurs décrivent le prototype IRIS conçu comme système d’aide à l’utilisateur le guidant pas à pas dans sa recherche de données bibliographiques.
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Vignaud, Laurent-Henri. « Le zoophyte comme limite du merveilleux naturel à la RenaissanceLe cas des conches anatifères ». Revue de Synthèse 143, no 1-2 (17 février 2022) : 125–55. http://dx.doi.org/10.1163/19552343-14234016.

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Résumé :
Résumé Les zoophytes, étranges êtres mi-animaux mi-végétaux, fascinent les naturalistes depuis l’Antiquité. Ces hybrides sont généralement conçus comme des êtres intermédiaires qui rendent sensible la continuité naturelle à travers l’échelle du vivant. Mais quand il s’agit des « conches anatifères », des coquillages écossais que l’on dit naître du bois pourri et engendrer des oiseaux (les bernaches), le savoir naturaliste de la Renaissance atteint ses limites. Les érudits discutent de la possibilité du phénomène en reconsidérant les théories de la génération spontanée et en enquêtant sur ces merveilleux coquillages présents dans certains cabinets de curiosités. Remise en cause, la légende s’envole un peu plus loin, jusqu’en Chine, pour survivre à l’examen critique.
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Marchand, Véronique. « Pollera y vestido, le langage socioethnique du vêtement : migration, génération, profession et instruction ». Cahiers des Amériques latines, no 60-61 (31 août 2009) : 221–39. http://dx.doi.org/10.4000/cal.1459.

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Trabant, Jürgen. « «Toute compréhension est donc toujours en même temps non-compréhension» Le coeur herméneutique de la pensée linguistique de Wilhelm von Humboldt1 ». Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no 33 (19 novembre 2012) : 239–56. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2012.831.

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Résumé :
L’article essaie de saisir le noyau herméneutique de la théorie du langage de Wilhelm von Humboldt : le langage est la création de la pensée. Elle se forme dans une série de synthèses de dualités : le monde et le moi, la sensibilité et l’intellect, le son et le concept, la voix et l’écoute de soi-même, ma voix et l’écoute de l’autre et l’activité du comprendre qui est de nouveau génération de la pensée jusqu’à la production du son-concept dans la «bouche d’autrui». Ce «travail de l’esprit» (Arbeit des Geistes) est donc toujours aussi travail de l’esprit de l’autre. La pensée est «co-pensée» (Mitdenken). Mais dans cette activité commune il y a un moment de «non-compréhension», qui est justement le moment de la liberté de l’individu contre le pouvoir de la langue. Cette activité langagière individuelle, centre de la théorie du langage de Humboldt, donne à la langue son ultime forme, son «caractère ». Ce n’est donc pas la langue qui détermine la pensée (elle lui donne seulement une certaine «couleur»), mais c’est le discours – et donc l’activité cognitive – qui forme la langue.
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Löwy, Ilana. « Le genre dans l'histoire sociale et culturelle des sciences ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 50, no 3 (juin 1995) : 523–29. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1995.279380.

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Résumé :
En 1966, Georges Canguilhem estimait important de faire clairement la distinction entre l'objet naturel, celui que la science utilise comme prétexte, l'objet de la science qui est un produit culturel, et l'objet spécifique de l'histoire des sciences qui ne devait en aucun cas être confondu avec l'objet de la science. L'article « Pour une histoire sociale et culturelle des sciences » illustre le réel renouveau des méthodes employées pour construire l'objet de l'histoire des sciences. Paradoxalement, bien qu'il mette nettement en évidence l'élargissement des pratiques disciplinaires, cet article peut donner l'impression que les personnes, les événements et les sites récemment étudiés diffèrent peu de ceux privilégiés par les historiens des sciences de la génération précédente.
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Cossette, Patrick. « L’analyse documentaire et les langages de spécialité : un filon à exploiter ? » Analyse de l’information textuelle 38, no 2 (13 février 2015) : 96–102. http://dx.doi.org/10.7202/1028614ar.

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Résumé :
Depuis plus de vingt ans, les recherches sur les langages dits de spécialité ont ouvert de nouvelles pistes dans l’exploration du langage naturel. De contenu délibérément homogène pour mettre en valeur le message qu’ils véhiculent, ils sont identifiables tant par leur structure que par leur syntaxe et leur lexique. À partir d’une expérience portant sur des rapports d’analyse environnementale et réalisée avec le logiciel SATO, différentes classes de termes tirées de ces textes sont récupérées. En sondant ainsi les mécanismes de composition des documents grâce au principe des langages de spécialité, il est possible d’entrevoir des améliorations aux techniques d’analyse documentaire.
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Sadoun, Driss, Catherine Dubois, Yacine Ghambri-Doudane et Brigitte Grau. « Représentation et vérification d’un environnement intelligent à partir de spécifications utilisateur en langage naturel ». Revue d'intelligence artificielle 29, no 1 (28 février 2015) : 47–81. http://dx.doi.org/10.3166/ria.29.47-81.

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Zock, Michel. « La génération interactive de langage : comment visualiser le passage de l'idée à la phrase ». Linx 4, no 1 (1991) : 249–67. http://dx.doi.org/10.3406/linx.1991.1201.

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Andary, Philippe, Daniel Krob et Jean-Pierre Pécuchet. « GAET, un logiciel de génération automatique d'emplois du temps : recuit simulé et langage objet ». Journal of Decision Systems 3, no 3 (janvier 1994) : 221–41. http://dx.doi.org/10.1080/12460125.1994.10511622.

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Cornardeau, Baptiste. « Joseph Margolis et la fragilité du monde humain ». Archives de Philosophie Tome 87, no 2 (9 avril 2024) : 103–19. http://dx.doi.org/10.3917/aphi.872.0101.

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Résumé :
Hybride et émergent, artéfactuel et culturel sans cesser d’être naturel, le monde humain tel que l’entend Joseph Margolis est aussi, en cela même, dans ses différentes dimensions, un monde fragile, instable et en perpétuelle reconstruction. Les enquêtes scientifiques et philosophiques ne peuvent en effet s’affranchir d’une condition d’impermanence où le flux l’emporte sur la fixité, ni s’émanciper d’un horizon de discours symbiotique ancré dans le langage ordinaire. Métisses et solidaires d’un monde médian conversationnel, les langues humaines répondent également, dans leur indétermination même, aux exigences de formes de vie partagées et changeantes. Les personnes humaines enfin, enculturées et enlangagées, restent inscrites dans un monde Intentionnel et historique, qu’elles s’incorporent et transforment.
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Boi, Luciano. « Géométrie est plus que ses Axiomes ». Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea 8, no 1 (20 septembre 2020) : 139–73. http://dx.doi.org/10.26512/rfmc.v8i1.34088.

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Les théories mathématiques cherchant à comprendre les structures géométriques et topologiques du monde naturel et de celui de la perception, ainsi que les relations qui se tissent entre eux, sont ouvertes et incomplètes. Le champ conceptuel de la géométrie ne peut pas être réduit à un système fini d’axiomes. D’abord, la recherche de la signification des concepts mathématiques ne s’identifie pas à la logique de leur démonstration; et la vérité des propositions doit aussi être distinguée de leur démonstration (cf. les exemples de mathématiques et de physiques non dénombrables). Ensuite, on peut associer à la géométrie (ou à d’autres domaines des mathématiques) un certain pouvoir morphogénétique, donc ontogénétique - cf. l’exemple des symétries et celui des formes naturelles, et les repliements/entrelacements dans le monde vivant. La géométrie est un ‘langage’ pluridimensionnel et polysémique: langage de l’imagination et de l’invention de concepts, et aussi de la nature et du vivant. Les concepts de groupe et de nœud sont transversaux: ils recoupent les différentes dimensions et significations de ce qu’est la géométrie.
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El Sherbiny Ismail, Eman, Annette Gerstenberg, Marta Lupica Spagnolo, Friederike Schulz et Anne Vandenbroucke. « L’âge avancé en perspective longitudinale et ses outils : LangAge, un corpus au pluriel ». SHS Web of Conferences 138 (2022) : 10003. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/202213810003.

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Résumé :
L’âge avancé en perspective longitudinale et ses outils : LangAge, un corpus au pluriel. En marge des groupes d’âge habituellement représentés dans les échantillons sociolinguistiques, LangAge se positionne comme un recueil d’entretiens et d’enregistrements vocaux consacré à l’âge avancé de la vie. Les participantes et participants sont issues de différents milieux et appartiennent pour la plupart à la tranche d’âge des 70 ans et plus. De plus, le corpus documente jusqu’à dix ans de la vie d’une partie de ces personnes âgées. Il est ainsi possible de suivre l’évolution des mêmes individus à travers plusieurs années et d’éviter, dans la comparaison de différentes couches d’âge, les difficultés habituelles des échantillons en temps réel qui ne peuvent jamais équilibrer les particularités biographiques des individus inclus. Le sous-corpus « couples » regroupe les rencontres avec dix couples durant cette période, ce qui permet d’aborder un domaine rarement étudié. LangAge est conçu, dans l’ensemble, pour contribuer à une image linguistique plus différenciée de la génération la plus âgée. Il en résulte un corpus « au pluriel » dont la plupart des transcriptions alignées et des fichiers son sont disponibles en libre accès. L’outil LaBB-CAT est utilisé pour la publication et consultation en ligne. Nous montrerons comment sa configuration tient compte de l’architecture complexe du corpus et correspond, en même temps, aux principes FAIR tout en respectant les droits de la personne.
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Sabatier, Paul. « Interfaces en langage naturel : du traitement du non attendu à la composition de phrases assistée ». Annales Des Télécommunications 44, no 1-2 (janvier 1989) : 77–84. http://dx.doi.org/10.1007/bf02999879.

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Godbert, Élisabeth. « Un environnement multimédia privilégiant l’expression en langage naturel, pour des activités éducatives de type piagétien ». Alsic, Vol. 3, n° 2 (15 décembre 2000) : 167–86. http://dx.doi.org/10.4000/alsic.1842.

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Abeillé, Anne. « Review of Miller & ; Torris (1990) : Formalismes syntaxiques pour le traitement automatique du langage naturel ». Lingvisticæ Investigationes. International Journal of Linguistics and Language Resources 15, no 2 (1 janvier 1991) : 429–32. http://dx.doi.org/10.1075/li.15.2.13abe.

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Fouqueré, Christophe, et Fabrice Issac. « Corpus issus du Web : constitution et analyse informationnelle ». Revue québécoise de linguistique 32, no 1 (20 février 2006) : 111–34. http://dx.doi.org/10.7202/012246ar.

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Résumé :
Résumé Comparé à d’autres sources d’informations (documents techniques, articles de journaux, ...), le Web est une source quasi infinie d’informations de toute nature. Cet avantage peut s’avérer contreproductif si une information pertinente se trouve noyée dans une masse d’informations diverses. Notre travail tente donc d’évaluer dans quelle mesure des techniques de traitement automatique du langage naturel peuvent aider dans la recherche d’informations lorsque la base de données textuelles est non organisée. Plus concrètement, notre étude vise la spécification de mécanismes de reformulation de requêtes. Nous tentons ici de décrire la méthodologie de constitution de corpus suivie, puis nous analysons la pertinence informationnelle des pages récupérables sur le web lorsqu’on fait varier la requête initiale.
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Dubar, Claude, et Didier Demazière. « E. C. Hughes, initiateur et précurseur critique de la Grounded Theory ». Sociétés contemporaines 27, no 3 (1 septembre 1997) : 49–55. http://dx.doi.org/10.3917/soco.p1997.27n1.0049.

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Résumé :
Résumé Les auteurs rendent compte de l’attachement de E. C. Hughes à la démarche inductive, et confrontent ses conceptions avec la Grounded Theory, développée ultérieurement par B. Glaser et A. Strauss. Chez Hughes, le processus de théorisation s’appuie sur la transformation du langage naturel en catégories analytiques, sur la traduction progressive des paroles ordinaires, sur l’utilisation des mots des gens dans un sens détourné ou décalé. Son souci de rendre compte des expériences des acteurs le conduit à rejeter les systèmes théoriques fermés et formels, même s’ils sont produits inductivement. Il est plus critique que théoricien, plus ironique que dogmatique, et préfère les théorisations précaires, provisoires, sujettes à réinterprétation incessante. C’est précisément ce qui rend sa production aussi pertinente pour la recherche empirique actuelle.
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Banyś, Wiesław. « Inférences textuelles et constructions à verbes supports ». Neophilologica 2019 34 (28 décembre 2022) : 1–37. http://dx.doi.org/10.31261/neo.2022.34.05.

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Résumé :
Pour comprendre le langage naturel, les systèmes automatiques doivent avoir la capacité et la possibilité de savoir ce qui est inféré, et si oui, comment cela est inféré, et à partir de quoi dans un texte. Les implications linguistiquement déterminées imposées par un prédicat sur ses arguments propositionnels, apparaissant dans un texte comme des inférences textuelles, sont, avec d'autres éléments, tels que la connaissance du monde, les hypothèses des locuteurs sur l'utilisation de la langue, les stéréotypes situationnels, les implicatures, etc. l'un des éléments nécessaires pour qu'un système soit considéré comme comprenant le langage naturel. Dans cet article, nous nous concentrons sur l'une des parties importantes des inférences textuelles, qui n'a pratiquement pas été étudiée, à savoir les relations entre une catégorie particulière d'inférences textuelles constituée d'implicatifs phrastiques au sens de Karttunen (2012) et une catégorie particulière d'expressions polylexicales constituée de verbes supports. Nous donnons d'abord une brève introduction à l'état actuel de la description des deux catégories générales : les inférences, dont un type particulier d'inférences : les paraphrases (sec. 1), et les expressions polylexicales avec un type particulier de ces constructions : les verbes supports (sec. 2), ce qui nous permet de présenter les relations entre les verbes supports et les paraphrases (sec. 3). Nous passons ensuite à une discussion sur les implicatifs, y compris les implicatifs phrastiques (sec. 4), au sens de Karttunen (2012) et nous présentons une esquisse de la description de certains types de constructions à verbes supports du point de vue de leur pouvoir implicatif (sec. 5). Les analyses du type présenté sont à poursuivre et doivent être étendues à toutes les constructions du type analysé et font en même temps partie d'un projet beaucoup plus général. Elles sont un début d'une implémentation systématique à faire sur les matériaux français et polonais en corrélation avec l'anglais de la combinatoire des valeurs de vérité, "signatures implicatives", des prédicats, qu'ils soient verbaux, adjectivaux ou nominaux.
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Hovy, Eduard. « Sur la méthodologie pour construire des modèles de l'être humain à travers la génération de langage ». Langages 26, no 106 (1992) : 75–91. http://dx.doi.org/10.3406/lgge.1992.1633.

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BERTHELOT, Jean Michel. « Pluralité et cumulativité ». Sociologie et sociétés 25, no 2 (30 septembre 2002) : 23–36. http://dx.doi.org/10.7202/001062ar.

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Résumé :
Résumé Cet article vise à explorer la question suivante : comment, dans une démonstration sociologique, opérer une articulation fondée de données hétérogènes ? Après avoir avancé qu'il ne s'agit pas d'un problème scolastique mais d'une difficulté inhérente à la construction du discours sociologique, l'auteur se propose de montrer comment un certain usage du formalisme permet d'apporter une réponse intéressante à la question initiale. Cet usage ne: consiste pas à la vaine substitution d'un calcul logique au langage naturel, mais à l'explicitation, grâce au formalisme, des opérations cognitives nécessaires à l'appréhension des divers niveaux de saisie du social, conçu comme étant, indissolublement, structure, histoire et sens. Ainsi peut-être avancée, in fine, la thèse d'un principe de cumulativité critique, qui permet, dans le maquis de la production sociologique, le repérage des lignes pertinentes d'une capitalisation raisonnée des connaissances.
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Roggero, Pascal, et Christophe Sibertin-Blanc. « Quand des sociologues rencontrent des informaticiens : essai de formalisation, méta-modélisation, modélisation et simulation des systèmes d’action concrets ». Nouvelles perspectives en sciences sociales 3, no 2 (17 avril 2009) : 41–81. http://dx.doi.org/10.7202/602476ar.

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Résumé :
Résumé Le texte résulte d’une collaboration inédite entre sociologues et informaticiens. Il présente un travail de formalisation de la sociologie de l’action organisée qui a abouti à l’élaboration d’un méta-modèle de cette théorie. Ce méta-modèle permet de modéliser des systèmes d’action concrets et de simuler leur fonctionnement. A travers l’exposition des résultats théoriques et leur application à un cas simple, nous souhaitons montrer que cette démarche présente un intérêt théorique et méthodologique pour la sociologie. Elle permet de préciser des concepts sociologiques initialement exprimés en langage naturel afin de pouvoir les évaluer de manière quantitative. Elle rend possible la simulation de situations organisationnelles et ouvre ainsi la voie à une exploration des états possibles d’un système d’action concret. Ces éléments constituent, à nos yeux, un enrichissement de la pratique sociologique.
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