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Boebé, Sabine [Verfasser]. « Grabmalsskulpturen von Louis François Roubiliac / Sabine Boebé. Philosophische Fakultät ». Bonn : Universitäts- und Landesbibliothek Bonn, 2011. http://d-nb.info/1022198874/34.
Texte intégral
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Sankalé, Sylvain. « A la mode du pays : chroniques saint-louisiennes d'Antoine François Feuiltaine, Saint-Louis du Sénégal, 1788-1835 ». Montpellier 1, 1998. http://www.theses.fr/1998MON10022.
Texte intégralRésumé :
"antoine francois feuiltaine ne a metz en 1764 et decede au senegal en 1835, arrive a saint-louis en 1788 en qualite de militaire. En 1809, les anglais ayant pris la ville il y restera et s'adonnera au commerce de la gomme arabique. Au retour des francais en 1816, le colonel julien schmaltz, rescape du naufrage de "la meduse", charge de la mise en valeur du senegal par l'agriculture et l'industrie, lui confiera d'importantes responsabilites judiciaires. Feuiltaine, chevalier de saint-louis, est en outre vice-president du comite de commerce, et siege en qualite de notable au conseil de gouvernement et d'administration. Marie avec une senegalaise, il a avec elle cinq filles. Mais la colonisation agricole est un echec et le senegal redevenu simple comptoir commercial sombrera dans une terrible crise economique qui aboutira a la conquete pure et simple en 1854. La biographie de feuiltaine, redigee a la premiere personne du singulier est un pretexte pour nous guider a travers les multiples institutions d'une societe originale. " "antoine francois feuiltaine, who was born in metz (france) in 1764 and died in senegal in 1835, arrived at saint-louis in 1788 as a regular soldier. In 1809, when the english conquered the city, he decided to stay there and to trade in gum arabic. On the return of the french in 1816, the colonel julien schmaltz, survivor of the shipwreck of "la meduse", in charge of economic development of senegal through agriculture and industry, entrusted him with significant judicial responsibilities. Feuiltaine, knight of saint-louis, was also vice-president of the commercial committee and was a member of the government and administration's council. Married to a senegalese woman, he had five daughters with her. But agricultural colonization failed and senegal, becoming again just a trading post, experienced a major economic crisis which ended in conquest pure and simple in 1854. Feuiltaine's autobiography is a pretext to guide us through many institutions of an original society.
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Kush, Jason Matthew. « François Louis : The Invention of the Aulochrome and Contributions to the Development of the Saxophone ». Scholarly Repository, 2009. http://scholarlyrepository.miami.edu/oa_dissertations/216.
Texte intégralRésumé :
The purpose of this study is to present the biographical data and major accomplishments of craftsman François Louis (b. 1954, Belgium) and offer insight into Louis' creative process as evidenced by his technical theories and musical experiences, in hopes of providing exposure to academics, professionals, and laypersons alike. François Louis is a significant figure in the emerging history of woodwind musical instruments. Despite his late entry into a musical career, Louis quickly caught the attention of world-renown saxophonists with his immaculate and individualistic handmade saxophone mouthpieces. After nearly a decade of mouthpiece production, instrument repair, and saxophone performance, Louis developed a unique ligature and reed to compliment his mouthpieces' features. Louis' invention of the Aulochrome, a polyphonic chromatic double-bodied woodwind instrument, is an instrument of the new millennium. More recently, Louis further improved his ligature and designed a composite material for his hand-finished production mouthpiece, the Spectruoso. Extensive oral history was gathered in interviews with Louis and saxophonists Lovano, Ries, Cisi, and Théberge. Interview details are organized to highlight Louis' biography, inventions, and influence on other artists. Further, the unique capabilities of the Aulochrome are presented through an exploration of Lovano's approach for learning the Aulochrome, as well as a fingering diagram developed by the author.
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Donadoni, Eugenio Maria. « The verse epistle in the reigns of Louis XII and François I er, 1498-1547 ». Thesis, University of Oxford, 2012. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.568415.
Texte intégralRésumé :
The verse epistle, according to Paul Zumthor, is l'une des formes les plus profondernent enracinee dans la pratique des Rhetoriqueurs'. The problem, for Du Bellay in his Deffence et illustration de la langue francoyse, lies in the fact that the epitre contains elements of all the medieval genres from which he was so keen to distance himself. Paradoxically, it belongs at the same time to a classical literary heritage that the Pleiade would strive to imitate and appropriate as its own. Du Bellays is a proscriptive assessment of the form, but the truth is that at this stage the epitre is a form in search of definition, it is bare (poetic) communication underscored by classical influences and Erasmian varietas. Everybody uses it: in both manuscript and print the epitre serves as a filter through which concerns about literary identity and authority, patronage and the politics of propaganda, love, satire, morality and religion are expressed, along with stylistic questions. Poets took sides in ongoing literary debates, 'groups' with specific poetic agendas were formed, and this early form of networking was cemented by the use of the epitre. This study will be structured thematicalIy in an attempt to capture this very sense of variety: we will see how the epitre is often associated and interchangeable with other forms that are defined by their dialogic characteristics; how its language can be high and low, amorous and moralistic, didactic and farcical, intimate and popular. We will see how it is used by kings and princes, doctors and lawyers, poets and philosophers alike. Ultimately, we will see how by the mid-century it would cease to exist in name and would be recast as the ode or the elegie.
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Maës, Gaëtane. « La vie et l'oeuvre de Louis Watteau (1731-1798) et François Watteau (1758-1823), dits "Watteau de Lille" ». Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100155.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse s'attache à présenter la vie et l'œuvre de Louis Watteau (1731-1798) et de François Watteau (1758-1823), son fils, et à replacer les deux artistes dans l'art français du 18e siècle. Malgré les travaux antérieurs de p. Marmottan (1889) et de A. Mabille de Poncheville (1928), les deux artistes réunis sous le même surnom de "Watteau de Lille" sont confondus depuis le 19e siècle. Un des buts premiers de cette thèse est, par conséquent, d'établir la distinction entre les deux peintres en s'appuyant sur les catalogues raisonnes de leurs œuvres qui n'avaient jamais été entrepris. De générations différentes, Watteau père et Watteau fils n'ont ni les mêmes références, ni le même répertoire et pour cette raison. Ils font l'objet d'études parallèles mais séparées dans cette thèse. Celle-ci comprend pour chacun d'entre eux une biographie, une analyse de l'œuvre, une chronologie, une étude de la fortune critique, un catalogue raisonne des peintures, des dessins et des gravures, ainsi qu'une bibliographie générale. Peintres inégaux mais possédant de réels talents, les Watteau de Lille doivent être considérés comme de petits maitres de la peintre française de la deuxième moitié du 18e siècle mais comme les plus importants du nord de la France a cette époque, ayant tous deux occupe les fonctions de professeur à l'école de dessin de Lille, ils sont, pour une bonne part, a l'origine du rayonnement artistique de la ville entre 1770 et 1820 environ et ont notamment joue un rôle important dans la création du musée de Lille.
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Legeais, Benoite. « Le pilocentrisme de la France d’Ancien Régime. Évolution des représentations de la pilosité de François 1er à Louis XVI ». Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA185.
Texte intégralRésumé :
À cheval entre nature et culture, le poil et la chevelure humaine condensent un grand ensemble d’enjeux symboliques relevant de questions identitaires, religieuses, scientifiques, et autres. L’étude des discours et des pratiques concernant le poil représente, pour l’historien, une fenêtre sur l’évolution des mentalités d’une société donnée en ce qui concerne les perceptions de soi et de l’autre. S’inscrivant dans le courant intellectuel de l’histoire du corps, cette thèse s’attarde plus précisément aux « systèmes trichologiques » dans la France de l’époque moderne (soit du XVIe au XVIIIe siècle). Elle se fonde sur l’analyse d’une grande variété de sources permettant de recouper différents types de discours touchant au poil : point de vue scientifique des médecins, physiognomonistes et historiens, point de vue prescriptif des traités d’éducation et de civilité, contrepoint exotique des récits de voyage et autre témoignages de « curiosités » ainsi qu’un suivi de l’évolution étymologique des mots pertinents au sein de dictionnaires et encyclopédies. La question centrale de cette thèse est celle du rôle du poil dans le façonnement de représentations servant à identifier, démarquer et hiérarchiser les groupes sociaux; et comment celles-ci évoluent de concert avec d’autres transformations historiques.Le premier chapitre s’attarde au poil comme marqueur de différences individuelles. On y retrace une sorte de « langage » du poil, recensant les significations et connotations rattachées aux diverses manifestations pileuses : couleur, longueur, abondance, forme. Il y a apparait clairement que le poil joue un rôle important tant dans la mise en scène de soi que dans la lecture de l’apparence physique de l’autre. Le deuxième chapitre s’intéresse au poil en tant que marqueur de « genre ». On y examine la contribution des représentations de la pilosité dans la construction des identités masculines et féminines. Le poil s’interprète comme une manifestation extérieure de la nature des différents sexes et de leurs rôles dans la société, ce qui en fait un enjeu dans les relations de pouvoir entre les sexes et entre les gens du même sexe. Le troisième chapitre aborde le poil en ce qu’il permet de délimiter et hiérarchiser les classes sociales. On le voit participer aux modes et au processus de discipline des corps qui permettent aux élites, avec les perruques et le raffinement des conduites et des pratiques d’embellissement, de se distinguer autrement que par les vêtements. On retrace également une politique du poil qui s’étend au-delà du regard, l’état s’accordant le droit d’agir directement sur les corps – les chevelures, les poils – de ses sujets. Le dernier chapitre explore l’instrumentalisation du poil dans la construction d’un « autre » lointain et anormal : le sauvage d’outre-mer, l’enfant-loup, l’aberration de la nature. En caractérisant les poils de cas qu’ils situent aux frontières de l’humanité, les Français de l’Ancien régime exposent leurs propres présupposés sur la normalité et la civilisationBoth natural and cultural phenomenon, human hair condenses a wide array of symbolic issues relating to notions of identity, religion, science, etc. The analysis of discourses and practices concerning hair affords the historian a window to the evolution of a given society’s attitudes towards the self and others. Following the historiographical current of the history of the body, this thesis examines the “trichological systems” of modern France (16th to 18th centuries). It is based on the survey of a wide variety of sources, allowing the comparison of different types of hair-related discourses: the scientific point of view of physicians, physiognomonists and historians; the prescriptive point of view of education and civility treatises; the exotic counterpoint of travel narratives and other writings on “curiosities”, as well as a review of the etymological evolution of relevant words in dictionaries and encyclopedia. The central question in this dissertation concerns the role of hair in the construction of representations used in identifying, distinguishing and hierarching social groups; and how these representations evolve along other historical transformations. The first chapter highlights hair’s role as marker of individual differences. A “language of hair” is exposed, inventorying meanings and connotations attached to the various factors of hairy manifestations: color, length, affluence, shape. The importance of hair in the staging of the self and the reading of others is highlighted. The second chapter explores the contribution of hair in the construction of gendered identities. Hair is interpreted as an outward sign of the sexes’ different natures and the confirmation of their respective social roles. As such, it is a tool in the negotiation of power between and within genders. The third chapter examines hair as it is used in the demarcation of social classes. It is seen as participating in the process of body discipline of the French elite. The use of wigs alongside refined hair care emphasized their distinction from lower classes beyond the traditional means of clothing. Direct state regulations on the hair of its subjects also show that trichological politics don’t limit themselves to the gaze. The finale chapter highlights the instrumentalization of hair in the construction of faraway and abnormal “other”: the oversea savage, the wolf child, the natural aberration. By characterizing the hair of beings at the frontier of humanity, Ancien Régime French expose their own presuppositions on normality and civilization
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Morin, Maxime. « Le rôle politique des abbés Pierre Maillard, Jean-Louis Le Loutre et François Picquet dans les relations franco-amérindiennes à la fin du Régime français (1734-1763) ». Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26720/26720.pdf.
Texte intégralRésumé :
Les abbés Pierre Maillard, Jean-Louis Le Loutre et François Picquet ont joué le rôle d’intermédiaires politiques entre l’administration coloniale de la Nouvelle-France et les Amérindiens de 1734 à 1763. Les pertes territoriales liées à la signature du traité d’Utrecht de 1713 incitent la France à maintenir son réseau d’alliances avec les Micmacs de l’Acadie et les Iroquois de la vallée laurentienne. La présence missionnaire s’avère alors essentielle pour mettre en application les politiques coloniales françaises. Les prêtres sont appelés à collaborer avec l’administration coloniale puisqu’ils possèdent un ascendant sur leurs ouailles lié à leur formation sacredotale ainsi qu’à leur connaisance des langues et des mœurs amérindiennes. En outre, leur entreprise de christianisation converge avec les intérêts politiques français. Les activités qu’ils mènent sur les scènes diplomatique et militaire montrent enfin qu’ils tentent de rendre l’attachement des Amérindiens à la religion catholique indissociable de la fidélité à la France.
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Margairaz, Dominique. « Du lieu commun à l'esprit public : François de Neufchâteau : essai de biographie intellectuelle ». Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010621.
Texte intégralRésumé :
La biographie intellectuelle n'a pas pour objet une vie à écrire, mais une oeuvre à comprendre. Un premier chapitre s'applique à expliciter cet axiome et à mettre en place les concepts d'oeuvre, d'auteur, de configuration sociale et intellectuelle dans les relations réciproques qu'ils entretiennent et à délimiter les contours de l'oeuvre de François de Neufchâteau. A grands traits, l'analyse du corpus des oeuvres, qui couvre les années 1765-1827, permet d'identifier trois configurations majeures, qui coi͏̈ncident avec trois temps de l'histoire nationale: le champ littéraire avant la Révolution, le champ politique dans la décennie révolutionnaire, le champ savant à partir du Consulat. Trois âges, en somme, à l'enseigne de trois niveaux de discours: la rhétorique du bien dire, la rhétorique d'assemblée et de comités, la rhétorique savante de l'expert. Les chapitres deux à cinq examinent les modalités d'apparition d'une figure d'auteur, incarnée successivement dans celle du poète prodige, celle de l'avocat écrivain, celle, enfin, de l'homme de lettres. Les chapitres 6 à 13 explorent le devenir de l'oeuvre et les métamorphoses d'une posture d'auteur pendant la décennie révolutionnaire. Récit d'un passage, ils tentent de mettre en évidence les modalités de franchissement intellectuel des discontinuités historiques. Les chapitres 14 à 17 étudient les modalités de construction de l'oeuvre du Consulat à la Restauration. Production, circulation et réception s'organisent alors autour de deux institutions: la classe de langue et littérature de l'Institut national, qui redevient Académie française en 1815, d'une part; la Société d'agriculture du département de la Seine, de l'autre. On y suit l'académicien et l'agronome au travail, en essayant de mettre à jour les dynamiques individuelles et collectives qui rendent possible et légitiment l'investissement simultané dans deux champs, perçus pourtant désormais comme clairement distincts: celui de la littérature et celui de la science
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Aune, Laurence. « Une littérature d'opposition pacifique sous Louis XIV : La Fontaine, la Bruyère, Fénelon ». Aix-Marseille 1, 1999. http://www.theses.fr/2000AIX10009.
Texte intégralRésumé :
Sous louis xiv, de 1661 a 1715, s'est constituee une opposition pacifique qui s'exprime par la litterature, moyen non-violent, et critique la politique belliqueuse du roi. Pour le convaincre, elle utilise les centres d'interet qui peuvent le toucher. Au debut du regne. La fontaine tente de le flechir par la voie des lettres et des arts. Lorsque louis xiv devient devot. La bruyere et fenelon lui montrent le vrai chemin de la religion. Leurs oeuvres manifestent une commune aspiration a la paix, la liberte et la sincerite. Tous trois voudraient l'unite entre le roi et ses sujets, telle qu'elle existait sous saint-louis ou francois 1er. Ils eprouvent aussi la nostalgie d'un passe mythique : age d'or ou eden d'avant la chute. Du cote de la societe. La fontaine et la bruyere plaident en faveur des petits, denoncant la loi du plus fort et les hypocrisies sociales. Du cote du prince, fenelon tente de former un roi selon des principes pacifiques et chretiens. Cette opposition ne parviendra pas a s'imposer, mais la monarchie absolue s'effondrera elleaussi apres 1715. Le siecle des lumieres reprendra alors certaines idees de ces auteurs, mais en les vidant de leur contexte historique et religieux. Or nos trois moralistes, pessimistes et individualistes, ne peuvent se rattacher a une ideologie progressiste. Au xxe siecle en revanche, nous retrouvons des traces de leur pensee, chez des pacifistes recherchant la paix par le droit et la vertu. Cette actualite prouve que de tels temoignages sont significatifs et ne doivent pas etre oublies.
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Brideau, Christian. « Une perception bourgeoise des milieux populaires parisiens au temps de Louis XV : Edmond-Jean-François Barbier et son Journal (1718-1763) ». Thesis, University of Ottawa (Canada), 2002. http://hdl.handle.net/10393/6405.
Texte intégralRésumé :
Le but de cette thèse est de comprendre la perception des milieux populaires parisiens par un avocat aisé du Parlement de Paris au XVIIIe siècle, Edmond-Jean-François Barbier (1689-1771). Ce bourgeois parisien a en effet tenu un journal sur les affaires du temps avec une assiduité tout à fait remarquable pendant près de 45 ans (1718-1763). Dans l'état actuel des connaissances, un tel sujet implique plusieurs éléments, soit l'analyse de la perception des pauvres et des couches modestes de Paris telle que Barbier nous la communique à travers son Journal , et une méthode d'analyse systématique applicable à cet ouvrage de plus de 4 000 pages dans l'édition complète.
Afin de mieux comprendre la nature de ses propos, il fallait présenter de façon sérieuse l'auteur de ce Journal , car la connaissance de Barbier est restée jusqu'ici entachée de contradictions ou d'erreurs. Il était important de préciser autant que possible le rang social de ce bourgeois, pour mieux connaître sa perception des milieux populaires. (Abstract shortened by UMI.)
11
Benoît, Norbert. « Noble homme de Bretagne et commissaire civil de Sa Majesté britannique : Louis-François Boullé (1751-1817) d'après le "fonds Boullé" et autres documents ». Paris, Inalco, 1988. http://www.theses.fr/1988INAL0010.
Texte intégral
12
Lombi, Céline. « La lecture du comique chez le Champenois Pierre de Larivey et les auteurs français de la fin du XVIe siècle : le renouveau de la comédie et ses modèles italiens ». Thesis, Reims, 2017. http://www.theses.fr/2017REIML006/document.
Texte intégralRésumé :
Lorsque Pierre de Larivey publie ses six premières comédies en 1579, la comédie n'a pas encore répondu totalement aux aspirations des auteurs de la première génération de la Pléiade qui prétendaient enrichir la langue française, combattre le latin et la farce, et exalter la grandeur nationale de la France par l'imitation des texte antiques et italiens qu'ils traduisaient. Malgré les nouveautés proposées, il faudra attendre la seconde génération d'auteurs comiques, parmi lesquels Larivey est le meilleur représentant, pour que la comédie puisse s'imposer et prétendre rivaliser avec le modèle italien, dont elle tire profit, et le genre noble de la tragédie. Le type de réponse apporté, et plus particulièrement le travail effectué par Larivey pour repenser ce genre en devenir, suscite dès lors des interrogations. Par ailleurs, si l'ensemble des neuf pièces de Larivey semble désigner ce traducteur/adaptateur de pièces italiennes comme le principal actant du renouvellement et de l'émancipation de la comédie française à partir de l'apport italien, d'autres italianisants de la même génération, tels Louis Le Jars, François d'Amboise et Odet de Turnèbe, ont également pris part à ce grand projet qui, tout en rénovant le genre comique lui-même, participe de l'évolution et de l'affirmation de la langue française. Notre étude se propose donc, à partir de la lecture du comique d'œuvres publiées fin XVIe-début XVIIe siècle, de déterminer la nature des liens qui unissent ces dramaturges et de mieux comprendre comment la comédie française a pu être renouvelée et mise au service de leurs aspirations les plus nobles et les plus ambitieusesPierre de Larivey published his first six comedies in 1579, before the theatrical comedy had managed to fulfill the aspirations of the first generation of la Pleiade authors – namely, to enrich the French language, to fight Latin and farce, and to exalt the greatness of the French nation by imitating the very Ancient and Italian texts they translated. In spite of the innovations this first generation of authors introduced, it was not until the second generation, among whom Larivey is the best representative, that the comedy was able to come into its own, and to challenge the Italian model, of which it takes advantage, and to rival as well the noble genre of the tragedy. The precise nature of the innovations they introduced, and more specifically the actual work done by Larivey to rethink this evolving genre, both raise profound questions from this point forward. Larivey’s nine plays seem to designate this translator/adaptor of Italian plays as the main agent of the revival and emancipator of the French comedy from its Italian roots. But other Italianates of the same generation, such as Louis le Jars, Francois d’Ambroise, and Odet de Turnèbe, also took part in this ambitious project, which not only revitalized the comic genre, but also contributed to the evolution and affirmation of the French language itself. From the close reading of comic works published from the late sixteenth to the early seventeenth centuries, this study aims to determine the nature of the links between these playwrights, and to understand better how they helped to revitalize the French comedy and to place it at the service of their noblest and most ambitious aspirations
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Tribout, Bruno. « Les récits de conjuration sous le règne de Louis XIV (1651-1715) ». Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040286.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse a pour objet la mise en série d'une dizaine de récits de conjuration (Sarasin, Retz, Saint-Réal, Vertot, Le Noble…) publiés sous Louis XIV en dépit de l'interdit pesant sur ce sujet. Bien que disparates génériquement, ces ouvrages partagent une esthétique paradoxale fondée sur une distribution ambivalente de l'éloge et du blâme, qui rend leur sens politique difficile à établir. Pour ce faire, une première partie reconstitue les contextes historique, théorique et esthétique de l'évocation des conjurations, faisant surgir diverses facettes d'un même paradoxe : si le corpus voit le jour au moment où les conjurations disparaissent des pratiques, si la portée critique des conjurations pointe jusque dans les doctrines politiques de l'absolutisme, du point de vue esthétique, la topique en question n'est pas moins pourvoyeuse de paradoxes puisqu'elle permet de juxtaposer éloge du roi et éloge des conjurés afin de délivrer un double enseignement moral destiné aux sujets comme au prince. C'est donc sur le plan esthétique qu'il faut chercher la clef de lecture du corpus. Pour ce faire, après avoir souligné, dans une seconde partie, l'idiosyncrasie des textes et montré que, malgré les influences de l'historiographie (notamment Salluste) et de la nouvelle historique, on ne saurait parler d'un (sous-)genre du récit de conjuration, l'enquête suggère que la cohérence du corpus tient, d'une part, à une esthétique de l'éloge paradoxal en faveur de la concorde civile et, d'autre part, aux vertus apaisantes d'un récit à suspens qui exploite chez le lecteur la hantise de la chute des monarchies et le plaisir de jouer à se faire peur, pour louer la stabilité d'un grand règneIn my thesis, I analyse a series of conspiracy narratives published in the reign of Louis XIV by such authors as Sarasin, Retz, Saint-Réal, Vertot, Le Noble, etc. Though pertaining to a variety of literary genres, the corpus texts share a paradoxical aesthetics alternating between praise and condemnation, rendering their political significance difficult to decipher. To this end, the first part of my thesis reconstitutes the historical, theoretical and aesthetical context in which conspiracies occurred. This approach highlights various aspects of the same paradox : from historical point of view, the corpus texts appeared when the nobility tended to disregard conspiracy as a means of action ; in the history of ideas, philosophers could not always keep the theory of absolutism clear of the compromising topic of conspiracy and, in literature, praise for the king and praise for conspirators were often intertwined to convey a dual message of virtue and obedience. Thus it is at the level of aesthetics that an answer to the political ambiguity of the corpus texts should be sought. With this in mind, in the second part of my thesis, I analyse firstly the specificity of each text and show that despite their link to history or the historical novel, they do not form a genre apart. Instead, the coherence of the corpus texts is to be found in the aesthetics of paradoxical praise for peace and in the reassuring virtues of narratives which, to the readers’ delight, use the threat of the fall of empires as a means of showing the benefits of a stable and glorious monarchy
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Baron-Lenormand, Elisabeth. « Le voyage scientifique dans les Pyrénées centrales de 1781 à 1831 : un demi-siècle d'images et de textes ». Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20037.
Texte intégralRésumé :
Tout au long des cinquante années de notre étude (1781-1831), l’exploration des sommets pyrénéens fait partie du dépouillement systématique de l'univers amorcé par l'Encyclopédie. Souvent teinté de politique, le « processus découvreur » de la période des Lumières se matérialise par des observations effectuées directement sur le terrain ; c'est le voyage scientifique et les acteurs de notre propos sont : le botaniste Lapeyrouse (1744-1833), le minéralogiste Palassou (1745-1830), le géologue Ramond (1755-1827), l'administrateur des eaux et forêts Dralet (1760-1844), l'ingénieur militaire Hossard (1797-1862). Ils jettent les bases du pyrénéisme et chacun d'eux, aussi épris de liberté soit-il, veut inscrire ses découvertes dans la longue histoire des Sciences. Dans ces conditions, l'excursion devient un moment d'écriture en plein air et le dessin y révèle toute son importance. Esquisses et croquis permettent en effet d'intégrer la technique au discours scientifique et par conséquent de faire connaître au plus grand nombre les prémices de l'ère industrielle. Mais cette écriture alimente surtout une course à l'imprimé, elle-même reflet d'un jeu académique et social. Nous proposons ensuite d'interpréter le livre relié, en l'occurrence les Observations de Ramond, comme le point final du voyage. L'analyse de quelques exemplaires choisis nous renvoie aux différentes conditions de leur fabrication. C'est en réalité une description sur le plan matériel qui nous apparaît essentielle, car elle rend indissociable l'aspect matériel du livre et la dimension intellectuelle du voyage. Cette approche, facilitée par la numérisation du SCD de Strasbourg, permet dorénavant d'envisager le voyage qui nous intéresse ici comme « un demi-siècle d'images et de textes »Over the fifty years of our study (1781-1831), the discovery of Pyrenees summits is a part of the systematic and universal discovery initiated by the Encyclopedie. The “discovery process” started during the age of Enlighting, often biased with specific political orientation, emerged from open field observations. The discovery of the Pyrenees is a scientific travel and the actors of our study are: the botanist Lapeyrouse (1744-1883), the mineralogist Palasou (1745-1830), the geologist Ramond (1755-1827), the administrator of national rivers and forests Dralet (1760-1844), the military engineer Hossard (1797-1862). They draw the basis of Pyreneism and each of them, as much committed to the freedom of speech, as he may be, wants to lay his findings in the long track of the history of science. In this context, the travel becomes a phase of open-air writing and the action of drawing becomes a major part of the analysis : sketches and drawings allow to integrate current drawing techniques into the scientific analysis and in doing so allows the mass to learn about the premise of the industrial revolution. However this way of writing feeds a race for printing, which is in return the mirror of a social and academic game. As a final point to the travel, the study continues with an analysis of the printing, in the bookbinding from Ramond : the Observations. The analysis focus on some specifically elected book samples and refers to the various phases of their elaboration. In fact, this analysis requires a practical description as an essential bridge between the practical part (writing and drawing) and the intellectual dimension of the travel. This analysis, simplified thanks to the scanning of the text made by the “SCD” from Strasbourg (France), allows from now on to see this travel as “half a century of drawings and texts”
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Saquour, Maï. « L'image de la déesse mère : vue à travers Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, Génitrix de François Mauriac et Partage de Midi de Paul Claudel ». Caen, 2010. http://www.theses.fr/2010CAEN1607.
Texte intégralRésumé :
Les recherches comprennent quatre parties. Dans la première partie, on définit l'image de la Déesse-mère à travers ses différentes manifestations dans la religion, l'archéologie, la mythologie et la psychologie. A la lumière des informations données sur la Déesse-Mère par ses différentes disciplines, nous nous interrogeons sur cette image dans les trois parties suivantes dans trois oeuvres littéraires du XXe siècle : Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, Génitrix de François Mauriac et Partage de Midi de Paul Claudel
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Fassy, Gérard. « Le Haut-commandement militaire français en Orient (octobre 1915 - décembre 1917) ». Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010648.
Texte intégralRésumé :
Étude du haut-commandement militaire français en Macédoine, durant la première guerre mondiale, ne doit pas être envisagée en phases distinctes. En dépit des apparences, il y a une cohérence dans l'action des trois commandants en chef successifs (Sarrail, Guillaumat, Franchet d'Esperey), un mouvement continu en avant depuis la création de l'armée d'Orient qui aboutit à la victoire de Macédoine à l'automne 1918. Un autre objectif de la thèse est de décrire l'organisation et d'expliquer le fonctionnement du haut-commandement français qui devient interallié à partir d'août 1916, quand le commandant en chef français de l'armée d'Orient est également le commandant en chef des armées alliées d'Orient, et se trouve confronté à des problèmes spécifiquesThe study of the French high command in Macedonia during the first world war must not be made only by divided sections. In spite of appearances, there is a coherence in action of the three successive commanders-in-chief (Sarrail, Guillaumat, Franchet d'Esperey), a continuous forward movement from the creation of the army of the east to the victory of Macedonia in automn 1918. Another objective of the thesis is to describe organization and to explain working of the french high command who becomes multinational as from august 1916, when the french commander of the army of the east is also the commander-in-chief of the allied armies of the east and must face specific problems
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Dratwicki, Benoît. « François Colin de Blamont (1690-1760). Une carrière officielle au cœur des institutions musicales françaises du Grand Siècle au Siècle des Lumières ». Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040043.
Texte intégralRésumé :
Débutant sa carrière durant les dernières années du règne de Louis XIV sous les auspices de Michel-Richard de Lalande, François Colin de Blamont se fait connaître dans les salons de la Régence par ses airs et ses cantates. Nommé Surintendant de la Musique de la Chambre du jeune Louis XV (1719), il devient l’un des acteurs déterminants de l’évolution des goûts et des pratiques musicales de la Cour. Dans la capitale, il est joué avec succès au Concert Spirituel, à l’Académie royale de musique et dans les cénacles en vue, souffrant toutefois de l’étoile montante de Jean-Philippe Rameau. Ses partitions témoignent de l’ambiguïté musicale française caractéristique du Siècle des Lumières, associant respect de la tradition et recherche de modernité. Ce travail propose de mettre en lumière la carrière et l’Œuvre de ce compositeur en les éclairant par le contexte historique, social et politique. La première partie fait le point sur la jeunesse, la formation et les premières productions de l’auteur. La deuxième partie est consacrée au service de la Cour. La troisième partie aborde le milieu musical parisien et les implications de Colin de Blamont dans les grandes institutions de la capitale. Enfin, la dernière partie tente de porter un regard neuf sur l’auteur, considéré tout à la fois comme homme de cour, esthète et musicienFrançois Colin de Blamont started his career during the last years of the reign of Louis XIV under the aegis of Michel-Richard de Lalande. During the Regency, he was mostly known through his arias and cantatas. In 1719, he was appointed ‘Surintendant de la Musique de la Chambre’ of the young Louis XV. He became one of the main personalities involved in the evolution of the tastes and the musical practices at the Court. In Paris, his music was successfully played at the ‘Concert Spirituel’, at the ‘Académie royale de musique’ and in the most famous literary sets, even if the rising star of Jean-Philippe Rameau was to overshadow him. His style shows the musical ambiguity typical of French music of the 18th century, which associated the respect of the tradition with the aspiration to modernity. This study aims to bring to light the career and the works of this composer by considering them in their historical, social and political context. The first part sums up his youth, his training and his first works. The second part is devoted to his career at the Court. The third part explores the Parisian musical environment and the involvement of Colin de Blamont in the main institutions of the city. Finally, the last part will consider the author in a new way, as a man of court, as an esthete and as a musician
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Huchet, de Quénétain Christophe. « Nicolas Besnier (1686-1754) : architecte, orfèvre du roi, directeur de la Manufacture royale de tapisseries de Beauvais, et échevin de la Ville de Paris ». Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040025.
Texte intégralRésumé :
Nicolas Besnier (1686-1754) est le fils de François Besnier, chef du gobelet du roi, et d’Henriette Delaunay. Son oncle est Nicolas Delaunay et son parrain est Corneille Van Clève. Comme architecte, Nicolas Besnier fait le voyage en Italie de 1709 à 1712 ; étudiant à l’Académie de France à Rome, il obtient le premier prix d'architecture de l’Académie de Saint-Luc en 1711. Maître orfèvre en 1714, associé à Delaunay, logé aux galeries du Louvre à partir de 1718, il est nommé orfèvre du roi par un brevet en 1723. Il travaille pour la cour de France, notamment pour le remplacement de la vaisselle ordinaire du roi et pour les Affaires étrangères, ainsi que pour les comtes de Tarroca, de Pontchartrain, les duchesses de Retz, d'Harcourt, le maréchal de Castries, les ducs de Bouillon, de Levy, Horatio Walpole, Gaspard-César-Charles de Lescalopier, William Bateman, l'église Saint-Louis-en-l'ile, la cour de Wurtemberg, etc… Il devient échevin de la ville de Paris en 1729. A cette époque, il décide de collaborer avec son gendre Jacques Roëttiers de La Tour, à qui il laissera la conduite de son atelier d’orfèvre. De 1734 à 1753, il est directeur de la Manufacture royale de tapisserie de Beauvais. Il supervise la création de nouvelles tentures par Jean-Baptiste Oudry - Métamorphoses d'Ovide, Verdures fines -, par Charles Joseph Natoire - Histoire de don Quichotte - et par François Boucher - les Fêtes italiennes, Histoire de Psyché,Seconde tenture chinoise, les Amours des dieux, la Noble pastorale, les Fragments d'opéra ; cette période est vraiment « l'âge d'or » de la manufacture. Il quitte son logement aux galeries du Louvre en 1739 et il remet son poinçon d'orfèvre en 1744Nicolas Besnier (1686-1754) is the son of François Besnier, head of the Gobelet du Roi and Henriette Delaunay. His uncle is Nicolas Delaunay and his godfather is Corneille Van Clève. As an architect, Nicolas Besnier traveled to Italy from 1709 to 1712. As student at the Academy of France in Rome, he obtained the first prize of architecture of the Académie de Saint-Luc in 1711. He became master goldsmith in 1714, partner with Delaunay, and was housed in the Galeries du Louvre from 1718. He was appointed goldsmith of the king by a patent in 1723. He worked for the court of France, notably for the replacement of the king's ordinary serveware and for the Foreign Affairs, as well as for the Counts of Tarroca, of Pontchartrain, the Duchess of Retz, of Harcourt, the Marshal de Castries, the Dukes of Bouillon, of Levy, Horatio Walpole, Gaspard-Caesar-Charles de Lescalopier,William Bateman... He became the alderman of the city of Paris in 1729. At that time, he decided to collaborate with his son in law Jacques Roëttiers de La Tour, who led the his workshop of goldsmith. From 1734, and until 1753, he was director of the Royal Manufacture of Tapestry of Beauvais. He supervised the creation of newhangings by Jean-Baptiste Oudry - Metamorphosis of Ovide, Fine verdures, by Charles Joseph Natoire - History of Don Quixote and by François Boucher - Italian festivals, Story of Psiché, the second Chinese hangings, the Loves of the gods, the Noble pastoral, Fragments of opera. This period is truly the « golden age » ofmanufacturing. He left his lodging at the galleries of the Louvre in 1739 and in 1744 gave back his hallmark of goldsmith
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LOMBI, CELINE. « LA LECTURE DU COMIQUE CHEZ PIERRE DE LARIVEY ET LES AUTEURS COMIQUES DE LA FIN DU XVI SIECLE. LE RENOUVEAU DE LA COMEDIE ET SES MODELES ITALIENS ». Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano, 2017. http://hdl.handle.net/2434/540080.
Texte intégralRésumé :
Pierre de Larivey published his first six comedies in 1579, before the theatrical comedy had managed to fulfill the aspirations of the first generation of la Pleiade authors – namely, to enrich the French language, to fight Latin and farce, and to exalt the greatness of the French nation by imitating the very Ancient and Italian texts they translated. In spite of the innovations this first generation of authors introduced, it was not until the second generation, among whom Larivey is the best representative, that the comedy was able to come into its own, and to challenge the Italian model, of which it takes advantage, and to rival as well the noble genre of the tragedy. The precise nature of the innovations they introduced, and more specifically the actual work done by Larivey to rethink this evolving genre, both raise profound questions from this point forward. Larivey’s nine plays seem to designate this translator/adaptor of Italian plays as the main agent of the revival and emancipator of the French comedy from its Italian roots. But other Italianates of the same generation, such as Louis Le Jars, Francois d’Ambroise, and Odet de Turnèbe, also took part in this ambitious project, which not only revitalized the comic genre, but also contributed to the evolution and affirmation of the French language itself. From the close reading of comic works published from the late sixteenth to the early seventeenth centuries, this study aims to determine the nature of the links between these playwrights, and to understand better how they helped to revitalize the French comedy and to place it at the service of their noblest and most ambitious aspirations.Lorsque Pierre de Larivey publie ses six premières comédies en 1579, la comédie n'a pas encore répondu totalement aux aspirations des auteurs de la première génération de la Pléiade qui prétendaient enrichir la langue française, combattre le latin et la farce, et exalter la grandeur nationale de la France par l'imitation des texte antiques et italiens qu'ils traduisaient. Malgré les nouveautés proposées, il faudra attendre la seconde génération d'auteurs comiques, parmi lesquels Larivey est le meilleur représentant, pour que la comédie puisse s'imposer et prétendre rivaliser avec le modèle italien, dont elle tire profit, et le genre noble de la tragédie. Le type de réponse apporté, et plus particulièrement le travail effectué par Larivey pour repenser ce genre en devenir, suscite dès lors des interrogations. Par ailleurs, si l'ensemble des neuf pièces de Larivey semble désigner ce traducteur/adaptateur de pièces italiennes comme le principal actant du renouvellement et de l'émancipation de la comédie française à partir de l'apport italien, d'autres italianisants de la même génération, tels Louis Le Jars, François d'Amboise et Odet de Turnèbe, ont également pris part à ce grand projet qui, tout en rénovant le genre comique lui-même, participe de l'évolution et de l'affirmation de la langue française. Notre étude se propose donc, à partir de la lecture du comique d'œuvres publiées fin XVIe-début XVIIe siècle, de déterminer la nature des liens qui unissent ces dramaturges et de mieux comprendre comment la comédie française a pu être renouvelée et mise au service de leurs aspirations les plus nobles et les plus ambitieuses.
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Demartini, Anne-Emmanuelle. « Lacenaire : un monstre dans la société de la Monarchie de Juillet ». Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010515.
Texte intégralRésumé :
Cette recherche s'inscrit dans la perspective d'une histoire des représentations, des anxiétés sociales, des figures de l'altérité et d'une histoire des singularités. Posant le monstre, créature de l'imaginaire, comme un objet d'histoire, elle est centrée sur le travail social de construction d'un monstre qui s'est opéré au cours de l'affaire Lacenaire qui a défrayé l'actualité au tournant de l'année 1835-1836. Criminel atypique, parce que d'origine bourgeoise, instruit et doué, le célèbre assassin-poète Pierre-François Lacenaire a été considéré comme un monstre par ses contemporains et s'est lui-même voulu tel, inventant par la monstruosité revendiquée, une figure neuve d'infamie. Étudiée à la lumière de la figure du monstre, l'affaire Lacenaire apparait comme un remarquable point d'entrée dans l'imaginaire de la monstruosité, et plus largement, dans l'imaginaire social des premières années de la monarchie de juillet. Dans la figure d'un monstre rebelle aux catégories traditionnelles d'intelligibilité, figure profondément ambiguë entre humanité et inhumanité, entre identité et altérité, s'expriment les inquiétudes d'une époque, écartelée entre un passé obsédant et un avenir incertain. Projetant ses démons dans le monstre Lacenaire, monstre politique, monstre criminel, monstre bourgeois et monstre romantique, la société les a aussi avec lui exorcisés, Lacenaire ayant contribué à fonder le grand tournant conservateur de la monarchie de juilletAiming both at a history of representations of social anxiety and images of alterity, and at a history of singularity, this thesis considers the monster - a production of the collective imagination - as a historical object. It examines the creation by society of a monster figure through the Lacenaire case, the major criminal event a the turn of the year 1835-1836. An atypical criminal - being a gifted, well-read man of bourgeois origins -, the "murderer-poet" pierre-francois lacenaire was seen as a monster both by himself and by his contemporaries, since his professed monstrosity aimed to create a new figure of infamy. In this light, the lacenaire case provides a remarkable key to the history of the imagining of monstruosity, and, more broadly, to the social imagination during the opening years of the july monarchy. Such a monster-figure seems to escape traditional categories of intelligibility, as it wavers between the human and the inhuman, between selfhood and otherness. As such, it conveys the distress of a time that was torn between an obsessive past and an uncertain future. By considering Lacenaire as a political, criminal, bourgeois and romantic monster, the society of his time cast its own demons upon him, thereby exorcizing them. In this respect, lacenaire can be said to have originated the conservative turning-point of the july monarchy
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Iovchenko, Natalia. « Pouvoir central, autorités locales : la construction d'un État moderne : l'exemple du gouvernement de Louis XIII et du Dauphiné (1610-1650) ». Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010632.
Texte intégralRésumé :
En revisitant le sujet toujours actuel de la construction de l'État moderne dans l'optique des relations entre le pouvoir central et les autorités d'une province périphérique, ce travail examine les modalités de l'interaction des institutions principales et des personnages importants du Dauphiné avec le gouvernement central et ses agents sur place dans la première moitié du XVIIe siècle. Pendant toute cette période, le Dauphiné devient un champ d'intervention active de la monarchie réformiste, souvent sollicitée par une partie des Dauphinois cherchant à s'imposer face à une autre. Entre le service du roi, dont ils ont leur propre conception, et la sauvegarde des privilèges traditionnels, les officiers dauphinois trouvent leur propre voie : tantôt ils acceptent les "nouveautés" royales, tantôt ils les contestent obstinément jusqu'à en obtenir un changement qui les contente. En réponse, la monarchie cherche à s'appuyer sur des personnages fidèles de l'aristocratie locale, sur des officiers des institutions secondaires et même sur quelques-uns des magistrats du Parlement de Grenoble, son principal opposant dans la province. Le gouvernement central laisse aux pouvoirs locaux une marge d'action assez large tant qu'ils savent garder l'ordre et ne dépassent pas certaines limites; les autorités provinciales n'hésitent pas à corriger les volontés royales de façon qu'elles respectent leurs traditions et intérêts. Et de cette relation réciproque naît progressivement un Dauphiné qui est à la fois une province française ordinaire et une entité gardant ses particularismes.
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Désir, Marc. « Presse écrite et pouvoir politique en Haïti dans l'interrègne de 1956 à 1958 ». Antilles-Guyane, 2010. http://www.theses.fr/2010AGUY0389.
Texte intégralRésumé :
Notre thèse s'articule autour de la problématique des rapports entre la presse écrite et le pouvoir politique au cours des événements de 1956 - 1958 à Haïti. Cette période, qui va de la démission du président Magloire en décembre 1956 à la consolidation du pouvoir de François Duvalier en avril 1958, est marquée par de fortes tensions politiques. Elle commence par le combat que se livrent à travers les journaux les partisans du président Magloire et ses opposants à la fin du mandat présidentiel. Le départ de Magloire ouvre une période d'instabilité où se succédent cinq gouvernements en dix mois. Mais parallelement ces deux années sont importantes pour le journalisme haïtien, dans un pays où la presse écrite se caractérise par une existence ancienne et par une grande fragilité. La consolidation du régime de François Duvalier s'accompagne d'une offensive contre la presse écrite qui atteint son point culminant, fin avril 1958, par la fermeture de Haïti-Miroir, le dernier journal de l'opposition. En dépit de l'existence de quelques grands journalistes, l'amateurisme du milieu donne des journaux d'une qualité médiocre qui ne mordent que sur un public très restreint. Les infrastructures matérielles, déjà, sont d'une très grande pauvreté, peu d'imprimeries, peu de centres de diffusion, avec une répartition qui reflète les inégalités qui existent entre les grandes régions du pays. Les problèmes humain ne sont pas les moindres. Toutefois, dans ce contexte peu favorable, les journaux en se lançant dans les luttes politiques des années 1956 - 1958 connaissent une mue importante et s'affirment comme un v'éritable quatrième pouvoir qui tente d'imprimer son cachet à l'actualitéOur thesis deals with this issue related to written Press and political power during the 1956 - 1958 events that occurred in Haiti. This period, originating from President Magloire resignation in 1956 to François Duvalier's mandate conslodation in April 1958 is marked by strong political tensions. That begins with the struggles launched by President Magloire's supporters and opponents at the end of his presidential mandate. A period of instability followed Magloire departure with the succession of five governments in ten months. Besides, those two years are relevant to Haitian journalism , in a country where written Press finds its particularity from oldness and great frality. The consolidation of François Duvalier's regime goes with an offensive against written Press that reaches its climax at the end of April 1958, with the closing of Haiti-Miroir, the last journal of opposition. However, in this difficult situation, journals, by interfering with political struggles during this period, from 1956 to 1958, experienced an important downturn. They ceased to be the place of a single gouvernemental thought to reflect the plurality of coexisting trends of thoughts. Moreover, those journals were also used as a fouth power that tended to cling to actuality and gear the events, in a period stressed by confusion
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Mormiche, Pascale. « L'éducation des princes français de Louis XIII à Louis XVI ». Versailles-St Quentin en Yvelines, 2005. http://www.theses.fr/2005VERS016S.
Texte intégralRésumé :
L'éducation des princes, illustrée par des noms célèbres, Bossuet ou Fénelon, semble de prime abord connue. Nombre de précepteurs ne sont toutefois jamais sortis de l'ombre et aucune étude d'ensemble, sur deux siècles, n'a jamais mis en perspective ces éducations dont l'objectif était de façonner un prince idéal. A la fin du XIXe siècle, les recherches entreprises parallèlement au développement de l'instruction publique ont laissé une image réductrice et partielle de cette éducation princière. L'histoire culturelle des élites et l'étude des cours ouvrent des champs nouveaux d'investigation. Les matières enseignées nécessitent une nouvelle approche et une relecture des sources s'impose. Ce travail apporte ainsi un éclairage neuf sur l'éducation de quarante-deux princes qui furent de futurs rois ou des chefs de famille tels que les Conti, Condé et Orléans. Que signifie " éduquer un prince " du XVII au XVIIIe siècle? Comment concevoir l'éducation d'un enfant appelé à devenir un Roi. Quelles vertus transmettre ? Quels savoirs et quels comportements permettent d'apprendre à gouverner ? Quels hommes choisir pour ces missions? De 1600 à 1789, les modèles humanistes, les plans d'étude des Collèges ou l'éducation aristocratique sont mis à profit dans le but de créer un modèle d'éducation princière fondé sur une hiérarchie des savoirs où l'histoire jouait un rôle fondamental. Restait à adapter ce modèle original à des modes de gouvernement chaque jour plus complexes. Cette thèse comporte trois volets: l'étude du personnel qui a la lourde tâche de façonner ce prince idéal, l'analyse des théories éducatives et des moyens mis en œuvre et la " fabrication " pratique d'un princeThe education of the princes as illustrated by famous names- Fénelon or Bossuet- would seem to be well known. Many tutors however are unknown and no overall study spanning the two centuries of their contribution to the education of an ideal prince has been carried out. At the end XIXth century, the research undertaken in parallel with the development of the state education gave a partial vision of the princes education. The cultural history of the elite and the study of the courses open new fields of investigation. The material taught require a new approach and a second reading of the sources is essential (manual written for the education, exercise books, works of dedication, instruments teaching). This work sheds new light on the education of forty-two princes who were future kings or heads of household such as Conti, Condé and Orleans. What does "to educate a prince" mean during the Modern Age? How can we understand the education of a future King? Which virtues are transmitted? What knowledge and behaviour are necessary to learn how to govern? Who should be chosen for these tasks? From 1610 to 1789, humanistics models, the study cursus in the Colleges or in aristocratic education were put to use with the aim of creating a model of education for the princes founded on a hierarchy of knowledge in which history played a fundamental role. The model needed to be adapted to ever more complex forms of government. This thesis is composed of three parts: a study of the personnel with the heavy task of raising an ideal prince, an analysis of the educational theories and the means used and the practical "making" of an idéal prince with regard to both his virtues and his manner
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Boyle, Catherine Sheryl. « North Eros : the Temple of Love at Gennevilliers ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/mq64105.pdf.
Texte intégral
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Zambon, Alessia. « L. F. S. Fauvel (1753-1838) : les découvertes d'antiquités en Grèce à la fin du XVIIIè et au début du XIXè siècle ». Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010603.
Texte intégralRésumé :
La période comprise entre la publication Histoire de l'art antique de' Winckelmann (1764) et l'indépendance grecque (1830) constitue une charnière dans la redécouverte de la Grèce par Ie monde occidental. Comment a-t-on procède a l'exploration du pays, a son illustration et a la recherche d'antiquités ? Ce travail vise à répondre a ces questions par l'analyse des travaux du peintre français Louis François Sébastien Fauvel (17531838) Ses papiers contiennent de nombreuses informations sur ses fouilles et recherches en Orient, ainsi que plus de 2000 dessins (vues pittoresques, travaux cartographiques, études architecturales). L'analyse de cette documentation permet de situer l’œuvre et les idées de Fauvel par rapport à ses contemporains et prédécesseurs et son apport à l'archéologie naissante. L'examen de ses réseaux d'échange et de sociabilité permet enfin de. Mettre en valeur sa contribution a la constitution des collections d'antiquités et a la redécouverte de l'art grec en France.
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Desiles, Emmanuel. « Romans comiques et romans satiriques sous Louis XIII : une question de langage ». Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX10005.
Texte intégralRésumé :
En evoquant son francion, sorel parlait d'un stile comique et satyrique et designait ainsi un corpus de textes qui, sous la periode de louis xiii (1614-1643), compte les oeuvres romanesques de sorel lui-meme, theophile, du verdier, claireville, tristan et fortunatus, pour la veine comique ; pour la veine satirique, les oeuvres de barclay, mouchemberg, lannel et florinde. La these etudie l'ensemble de ce corpus et, apres l'avoir rapidement presente, se concentre sur la question langagiere. La premiere partie de l'etude s'interesse au rapport de l'homme au monde par le langage et note l'engagement des ecrivains dans le debat du mensonge et de la verite, de l'utilisation des codes et des allegories, des liens semiologiques entre les mots et les choses, pour aboutir a la conscience meta-langagiere des ecrivains. Aussi, est-on amene a considerer le langage comme procede specifiquement humain, et le rapport de l'homme a l'homme qu'il suscite. Successivement le langage est etudie dans son cadre anthropologique, puis dans son cadre relationnel (avec les problemes de la communication), ensuite comme moyen d'auto-representation humaine, et amene les auteurs a proner un langage therapeutique et organisateur social. Cette derniere prise de position conduit a analyser finalement les rapports langagiers de l'homme a la litterature. Les ecrivains comiques et satiriques se specifient alors par l'(anti)conformisme de leurs textes, sur lesquels ils reflechissent et qu'ils inflechissent selon leur evolution intellectuelle et sensible, comme le prouvent les avatars successifs du francion de sorel. Enfin, deja sous louis xiii, ce stile comique et satyrique sent la necessite de rechercher de nouveaux horizons formels et generiques, en abandonnant notamment une ecriture agonistique pour une ecriture laudative, et en entamant la recherche de nouveaux modeles referentiels comme base d'inspiration litteraire.
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Bajer, Jakub. « La France face à l’élection et à la reconnaissance du roi Stanislas-Auguste (1763-1766) ». Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2015. http://www.theses.fr/2015SACLV037.
Texte intégralRésumé :
Le sujet principal de la thèse consiste à reconstituer les négociations diplomatiques intenses et complexes entre France et d’autres cours du Sud (l’Autriche, l’Espagne, la Saxe) entre deux dates symboliques, la mort du roi saxon de Pologne Auguste III (le 5 octobre 1763) et la reconnaissance tardive de la France de son successeur sur le trône de Pologne (juin 1766), Stanislas-Auguste, de la famille polonaise des Poniatowski, élu le 7 septembre 1764, le candidat de la RussieThe main goal of the dissertation was to present a complex diplomatic negotiations between France and other courts of South (Austria, Spain and Saxony) the day after death of Augustus III (5 X 1763), and the late acknowledgement (juin 1766) of his successor Stanislaus-Augustus, from the polish noble family of Poniatowski (elected the 7th of september 1764 as a russian candidate)
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Garboury, Diallo Lise. « L'apport de cinq écrivains français à la littérature canadienne-française ». Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040307.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse a pour sujet l'étude de cinq auteurs français qui vécurent au Canada a la fin du XIXe siècle et au début du XXe, et de leurs œuvres, et qui ont contribué de façon significative à enrichir la production littéraire au Canada français. Un bref rappel biographique situe les auteurs par ordre chronologique dans leurs contextes socio-historiques respectifs, permettant ainsi une meilleure compréhension de leurs œuvres : Henri Emile Chevalier, La huronne, Scènes de la vie canadienne, 1889 ; Marie le Franc, Hélier, Fils des bois, 1930, et Visages de Montréal, 1934 ; Georges Bugnet, Siraf, Étranges révélations. Ce qu'on pense de nous par-delà la lune, 1934, et la forêt, 1935 ; Louis Hémon, Maria Chapdelaine, 1916 ; et Maurice Constantin-Weyer, un homme se penche sur son passé, 1928. Une étude thématique et stylistique permet de dégager l'originalité de leurs écrits, la vision collective du Canada et de son peuple, ainsi que leur contribution au développement d'une littérature canadienne-françaiseFive French authors who lived in Canada at the end of the nineteenth and beginning of the twentieth century are the subject of this thesis which proposes to study their work and its influence on French Canadian literature. A short biography of each author presented in chronological order is followed by a thematic and stylistic analysis of their works: Henri-Emile Chevalier, la huronne, Scènes de la vie canadienne, 1889 ; Marie le Franc, Hélier fils des bois, 1930, and Visages de Montreal, 1934 ; Georges Bugnet, siraf, Etranges révélations. Ce qu'on pense de nous par-delà la lune, 1934, and La forêt, 1935 ; Louis Hemon, Maria Chapdelaine, 1916 ; and Maurice Constantin-Weyer, un homme se penche sur son passé, 1928. These texts constitute the basis of this research which shows the originality of each author, and the collective vision of Canada and its people these writers had, thus establishing their contribution to French Canadian literature
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Silvestre, Bertrand. « Éducation populaire et mouvements de jeunesse laïques à Lyon sous les mandats d'Édouard Herriot 1896 - 1957 ». Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2146.
Texte intégralRésumé :
De 1896 à 1957, la municipalité de Lyon a développé une politique ambitieuse et novatrice dans le domaine de l’éducation populaire. Cette volonté politique d’action éducative s’explique par le contexte particulier de la ville de Lyon sur la première moitié du XXe siècle.La ville est alors en pleine croissance et économique. La population ne cesse d’augmenter, en particulier les populations ouvrières et scolaires.Cette ville est dirigée par Édouard Herriot. C’est à Lyon qu’il débute son engagement politique dans le contexte de l’affaire Dreyfus. Par la suite la ville de Lyon est pour lui un tremplin pour sa carrière politique nationale. En devenant maire de Lyon à 33 ans, Herriot est alors en position pour mettre en application une politique scolaire et éducative en lien avec ses principes de démocratisation de l’enseignement qu’il défend, celle d’un enseignement qui doit être plus démocratique et accessible, politique qu’il partage avec les Compagnons de l’Université Nouvelle. Cette vision est également celle d’ une partie de la population lyonnaise qui soutient Édouard Herriot.Les différentes actions menées s’appuient alors sur un ensemble de réseaux de militants entrecroisés. Ces réseaux se révèlent être particulièrement riches et actifs sur cette période. Leur analyse montre leur foisonnement et leur action à travers la multiplication des associations de type loi 1901, avec leurs nombreuses publications.Cependant, si l’analyses des différentes sources historiques accessibles permet de mettre en évidence la richesse de la vie associative lyonnaise en lien avec l’éducation populaire, en revanche ces mêmes sources restent malheureusement muettes sur le fonctionnement de ces différentes associations.L’analyse des pratiques et des projets des différents mouvements et associations d’éducation populaire fait apparaître une évolution des objectifs sur la période. L’objectif initial repose sur un programme de développement des pratiques d’hygiène et de la culture physique. L’objectif déclaré est alors de lutter contre les fléaux sociaux que sont la tuberculose et l’alcoolisme. Progressivement apparaissent des objectifs politiques. Il s’agit pour les différents militants de mettre en place une véritable éducation civique à destination des enfants des classes populaires lyonnaises. Le but affiché est de lutter contre l’influence des adversaires de la République, en premier lieu les milieux cléricaux. L’évolution de la définition de l’adversaire de la République dans ces milieux de militants permet de mettre en évidence les perceptions et les craintes politiques d’une partie de la population. Cette analyse autorise également à mettre en avant l’hyper-politisation de ces militants de l’éducation populaire dans la seconde moitié du XXe siècle. La crainte du fascisme devient alors une puissante motivation pour l’action éducatrice.L’objectif de cette recherche est alors de faire resurgir le fonctionnement de ces associations et œuvres d’éducation populaire, en cherchant des angles d’approche le plus près possible des militants de base. Ce monde de militants disparu peut alors être évoqué à travers la trajectoire de plusieurs d’entre eux dont la biographie a pu être reconstituéeFrom 1896 to 1957, the Lyon City council leads an ambitious innovative policy in the field of “éducation populaire” (public education, education for all).The political will to opt for an education policy can be accounted for by the particular context during the first half of the 20th century.This city is flourishing and its population is increasing constantly particularly its working class and the number of pupils.At the time, Édouard Herriot is Lyon's mayor. In Lyon he begins being involved in politics in the context of the Dreyfus affair.Lyon is to be a springboard for his political career. By becoming mayor of Lyon at the age of 33, Herriot can enforce his school and educative policy in accordance with the principles of democratization of schooling and education he advocates, a policy which makes schooling more easily accessible to all that he shares with the “Compagnons de l'Université Nouvelle” intertwined networks of activists. Those networks prove to be particularly fertile and active during the period. Analyzing them shows how numerous they are and sheds light on their actions through the profusion of non-profit organizations and their many publication.However, while the analysis of the different historic sources available allow to Lyon's thriving community life related to “éducation populaire”, the same sources do not mention how different organizations work.Analyzing the practices and project of the different “éducation populaire”movements and organizations show how the aims evolved during that period. Initially the goal is based on a program of hygiene physical education awareness. It is meant to fight social plagues such as tuberculoses and alcoholism. Gradually political goals emerge. The different activists have to establish a program of education in the true sense of the word of civic education, addressed to the children from Lyon working-class families. The aim is obviously to fight against the influence of opposite to the French Third Republic. In these activist circles above all clerical ones, regime evolves in these activist circle, makes the perceptions and political fears of parts of the population stand out this analysis also allows to put forward how deeply involved in politics these “éducation populaire” activists are in the second half of the 20th century. The fear of fascism then becomes a deep motivation for education.This research thus seeks to make the way these organizations and “éducation populaire” work re-emerge while attempting to be as close as possible to the viewpoint of regular activists.This bygone world of several of them whose biography could be traced
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Fonck, Bertrand. « Le maréchal-duc de Luxembourg (1628-1695) et le commandement des armées : carrière des armes et pratique de la guerre sous Louis XIV ». Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040160.
Texte intégralRésumé :
François-Henri de Montmorency-Bouteville, maréchal-duc de Luxembourg (1628-1695), connut une longue carrière d’officier général, de la fin de la guerre de Trente Ans à celle de la Ligue d’Augsbourg, et un parcours contrasté, marqué par les inconstances de la faveur et de la fortune des armes. Engagé dans la Fronde auprès de son parent, le prince de Condé, qui lui obtint en 1661 la main de l’héritière de la pairie de Luxembourg, il revint au service lors de la guerre de Dévolution. Ayant acquis la protection de Louvois, il commanda en Hollande en 1672, puis devint capitaine des gardes du corps avant d’obtenir le bâton de maréchal de France en 1675. Impliqué dans l’affaire des Poisons, il fut écarté des commandements et dut attendre la campagne de 1690 pour retrouver la direction de l’armée de Flandre, qu’il commanda jusqu’en 1694. Ses victoires, pourtant peu exploitées, lui valurent une gloire inégalée en son temps et le surnom de Tapissier de Notre-Dame ; elles en firent également l’un des généraux les plus influents à la cour de Louis XIV, qui favorisa l’élévation de sa maison. L’étude de sa carrière apporte une contribution de premier plan à l’histoire de la collaboration intéressée entre la grande noblesse et la monarchie absolutiste, et de la place des généraux dans l’État et le gouvernement du royaume. L’analyse de ses campagnes et de son expérience du commandement dévoile l’évolution de la conduite de la guerre et des opérations, au temps de la stratégie de cabinet et des conflits limités, aussi bien que les transformations progressives des pratiques de la guerre et du combatFrançois-Henri de Montmorency-Bouteville, marshal-duke of Luxembourg (1628-1695), followed a long career of general officer, from the end of the Thirty Years’ War till the Nine Years’ War, and had a contrasted life marked by the inconstancies of the favour and the fortune of war. Committed in the Fronde with his relative, the prince of Condé, who obtained for him in 1661 the hand of the heiress of the “pairie” of Luxembourg, he returned to the service during the War of Devolution. Having acquired the protection of Louvois, he commanded in Holland in 1672, then became captain of a company of “gardes du corps”, before becoming marshal of France in 1675. Involved in the Affair of the Poisons, he was pushed aside from commands and had to wait for the campaign of 1690 to find back the direction of the army of Flanders, which he commanded until 1694. His victories, although not totally exploited, were worth to him an unequalled glory at that time, and the nickname of “The Tapissier de Notre-Dame” ; they also made him one of the most powerful generals in the court of Louis XIV, which favored the rise of his family. The study of his career contributes remarkably to the history of the interested collaboration between the high nobility and the absolutist monarchy, and of the place of the generals in the State and the kingdom’s government. The analysis of his campaigns and his experience of command reveals the evolution of warfare, in the time of the “stratégie de cabinet” and the limited conflicts, as well as the progressive transformations of the practice of war and fighting
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Jeanne, François-Xavier. « Anatomie d'une défaite : la défense du Canada français de 1747 à 1760 ». Caen, 2010. http://www.theses.fr/2010CAEN1610.
Texte intégralRésumé :
A l'instar de Marc Bloch dans son ouvrage l'étrange défaite, l'objectif de cette thèse est de comprendre comment la France de Louis XV, le royaume le plus peuplé et le plus puissant d'Europe a perdu sa colonie du Canada au cours de la désastreuse guerre de Sept Ans. Quelle politique de défense la France a-t-elle menée pour conserver sa possession canadienne ? Quelle stratégie, continentale ou maritime, le royaume des Bourbons choisit-il ? Quand le conflit éclate, dès 1754 en Amérique, la monarchie française dispose-t-elle encore des ressources suffisantes pour sauver son empire colonial nord-américain ? Les chutes de Louisbourg et de Québec sont-elles inévitables ? Quels rôles ont joué des hommes tels que La Galissonnière, Vaudreuil, Montcalm, Choiseul, Louis XV ? la France pouvait-elle s'opposer à la perte du Canada ? Dans une première partie, après un état des lieux en Nouvelle-France en 1747 et une description de la menace anglaise, la politique de défense mise en place par La Galissonnière et ses successeurs sera expliquée. Dans une seconde partie, j'analyserai les évènements qui marquent les hostilités qui se déclenchent au printemps 1754 sur le théâtre d'opérations canadien. J'expliquerai le tournant décisif de la guerre au cours de l'année 1758 quand les Britanniques s'emparent de Louisbourg, puis que les colons anglo-américains prennent les forts Frontenac et Duquesne, importants pivots de la défense des frontières canadiennes. Cette thèse va au-delà de la trame des évènements décisifs de la campagne de 1759, tout en insistant sur celle oubliée du printemps 1760, en démontrant qu'aucun de ces actes, qui se terminent par la reddition de la Nouvelle-France en septembre 1760, n'est inéluctable. Ce travail s'appuie sur les témoignages des acteurs clés tels les gouverneurs de la Nouvelle-France, des officiers généaux, les soldats et les officiers de marine impliqués dans les opérations de guerre. Ces témoignages proviennent des archives (Fonds Colonies et Fonds Marine) et des sources imprimées. Ils permettent de comprendre comment la défense de la colonie a été décidée et conduite. L'analyse de la stratégie d’attaque et de conquête de la Nouvelle-France, élaborée par les Britanniques à partir des projets des colons anglo-américains, découle des sources imprimées anglaises que j'ai traduites et analyséesUsing the example of Marc Bloch in his book, The Strange Defeat, the purpose of this thesis is to understand how the France of Louis the 15th, the most populated and the strongest kingdom in Europe, lost its colony in Canada during the disastrous Seven Years’ War. Which Defence Policy did France decide in order to keep its Canadian possession? Which strategy, whether continental or maritime, did the Bourbon kingdom choose? When the conflict broke out, as far back as 1754 in America, did the French monarchy still have at its disposal enough resources to save its colonial North American empire? Was the loss of Louisbourg and of Quebec unavoidable? Which role did such men as La Galissonnière, Vaudreuil, Montcalm, Choiseul and Louis the 15th, exert? Could France have prevented the losing of Canada? First, after examining New France’s possessions in 1747 and a description of the English threat, the Defence policy set up by La Galissonnière and his successors will be explained. Next, I will analyse the events which provoked the hostilities which began in the spring of 1754 in the Canadian territory. I will explain the decisive turning point of the war which began in 1758 when the British seized Louisbourg, and when the Anglo-American settlers took the forts of Frontenac and Duquesne, important defensive posts to protect the Canadian border. This thesis goes beyond the drama of the decisive events of 1759’s military campaign, and nor forgetting the less known 1760 spring battle, which demonstrated that without these actions, ended by the surrender of New France in September 1760, could have been unavoidable This thesis uses testimonies of the witnesses of the key participants such as the governors of New France, the general officers, the soldiers and the naval officers involved in the military operations These testimonies come from the National French Archives (the Colonies’ collections, the Navy’s collections) and from other printed sources. They allow us to understand how the territory was defended both politically and militarily. I have studied the military attack methods and strategies used by the British to conquer New France as well as the American colonists’ tactics. All comes from English references which I have translated and analysed
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Franková, Jana. « La migration des musiciens dans l'Europe des Lumières : le cas de Joseph Kohaut (1734-1777) ». Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040045.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse porte sur la carrière musicale de Joseph Kohaut (1734–1777), l’un des derniers luthistes dans l’Europe des Lumières. Appartenant à la deuxième génération des musiciens originaires des pays de la couronne de Bohême, ce luthiste, né à Vienne et décédé à Paris, représente un cas intéressant de la migration des musiciens au XVIIIe siècle. L’étude se consacre à la présentation des origines et de la famille proche du musicien (son père Jacob Joseph Kohaut et son frère aîné Karl Kohaut), ainsi qu’à la carrière musicale du luthiste proprement dite. Le patronage aristocratique s’y révèle le moteur principal aussi pour son œuvre, y compris ses opéras comiques qui contribuèrent à la notoriété de Kohaut également en déhors de la France. Enfin, cette étude traite les œuvres des deux frères Kohaut en s’intéressant aux attributions douteuses et propose un catalogue thématique du corpus entier indexant toutes les sources connuesThis thesis focuses on the musical career of Joseph Kohaut (1734–1777), one of the last known lute players in Europe of the Enlightenment. Belonging to the second generation of the musicians originated from the Czech lands, this lutenist, born in Vienna and dead in Paris, represents an interesting case of the migration of musicians in the 18th century Europe. After having examinated the origines of the musician and his close family (his father Jacob Joseph Kohaut and his older brother Karl Kohaut), the study analyses his own musical career. The aristocratic patronage becomes apparent as an important reason for his musical production, including his comic operas that made him famous also outside France. Finally, this study addresses the compositions of both brothers Kohaut, taking interest in problematic attributions, and offers a thematic catalogue of all works registering their all known sources
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Hsueh, Chia-Hung. « Le bâtiment de la langue française selon Louis Meigret ». Thesis, Université de Paris (2019-....), 2019. https://theses.md.univ-paris-diderot.fr/HSUEH_Chia-Hung_1_complete_20191108.pdf.
Texte intégralRésumé :
La thèse présente les apports de L. Meigret (1550 – ca 1558) dans l’histoire des théories linguistiques, tant au niveau de sa vision générale, que de ses analyses phonologiques, morphologiques et syntaxiques. Elle s’appuie sur l’approche thématico-quantitative, en portant sur les motifs récurrents sous la plume du grammairien, tel que portrait, bâtiment, superfluité, usurpation, gouvernement, détermination, démonstration, résolution, etc. Avant deux parties principales, le chapitre I examine les connotations de bâtiment, qui révèlent l’influence de l’imagerie perspective dans la grammatisation du français. En traitant des « problème de lettres », la première partie propose de considérer Meigret comme un grammairien-typographe, son alphabet comme une ingénierie linguistique, et sa quête d’une écriture phonographique comme l’aboutissement d’un nouveau paradigme grammatologique à la Renaissance. Sous le nom d’« études de syntaxe », la seconde partie s’attache à révéler sa qualité de syntacticien, dans ses descriptions dépendancielles des phénomènes langagiers à tout niveau, dans ses recherches pragma-sémantiques et pronominales notamment autour de l’article, et dans ses innovations dans les procédés métalinguistiques, comme des termes localisateurs et la technique de résolutionThe thesis presents the contributions of L. Meigret (1550 - ca 1558) in the history of linguistic theories, both in terms of his general vision, as well as concerning his phonological, morphological and syntactical analyzes. It relies on the thematico-quantitative approach, in focusing on recurring themes under the pen of the grammarian, such as portrait (portraiture), bâtiment (building), superfluité (superfluity), usurpation, gouvernement (government), détermination, démonstration, résolution, and so on. Before two main parts, Chapter I examines the connotations of bâtiment, which reveal the influence of the perspective in painting during the grammatisation of French. In dealing with problème de lettres (problem of letters), the first part proposes to consider Meigret as a grammairien-typographe (grammarian-typographer), his alphabet as a linguistic engineering, and his quest for a phonographic writing as the culmination of a new grammatological paradigm at the Renaissance. Under the name of études de syntaxe (studies of syntax), the second part sets out to reveal its quality as a syntactician, in his dependent descriptions of language phenomena at all levels, in his pragma-semantic and pronominal researches, especially around the article, and in its innovations in metalinguistic tools, such as termes localisateurs (terms of locating) and la technique de résolution (the technique of resolution)
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Doria, Corinne. « Filosofia, politica e morale nel pensiero di Pierre Paul Royer-Collard (1763-1845) ». Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010656.
Texte intégralRésumé :
Ce travail propose une analyse de la pensée philosophique, politique et morale de Pierre Paul Royer-Collard, intellectuel et homme politique qui a vécu en France entre la fin du XVIIIe et la première moitié du XIXe siècle. On a d'abord tracé une biographie intellectuelle du personnage, afin de montrer l'influence de ses différentes expériences en tant qu'homme public (député, professeur, conseiller d'Etat) sur la formation et le développement de sa pensée. Ses idées philosophiques et politiques ont été considérées à partir du contexte intellectuel de leur élaboration, et analysées dans toutes leurs parties. Sa théorie de la perception a été tracée avec précision, ainsi que son idée du sens commun, sa critique de la philosophie des idéologues et la place de sa pensée dans le spiritualisme français. Tous les éléments de sa pensée politique ont été analysés : son idée des institutions (roi, gouvernement, Chambres), le système électoral, les pouvoirs intermédiaires, l'Eglise, le système éducatif, son idée de gouvernement représentatif, de démocratie, de légitimité, et des relations entre la politique et la société. L'influence de la Révolution française sur la pensée politique de Royer-Collard a été également considérée. Une analyse comparée avec la pensée de François Guizot et des doctrinaires afin de déterminer la place des idées de Royer-Collard dans le contexte du premier libéralisme français a aussi été faite. L'inspiration morale de son système de pensée, qui constitue le lien entre sa philosophie et ses idées politiques, a été soigneusement analysée.
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Michaud, Alexandra. « Louis-Claude Vassé (1717-1772), un sculpteur français de la seconde moitié du XVIIIe siècle ». Thesis, Université de Lorraine, 2020. http://www.theses.fr/2020LORR0287.
Texte intégralRésumé :
Issue d’une dynastie d’artistes, Louis-Claude Vassé (1717-1772) est l’un des grands « oubliés » de la sculpture française du XVIIIe siècle. Riche d’un enseignement familial, de celui d’un des rénovateurs de l’art - Edme Bouchardon - et de l’influence de son protecteur - le comte de Caylus -, Vassé fait figure de moderne. Il a d’abord cherché son style, avant de se tourner vers l’art sévère de l’antique. « Sculpteur du roi » à partir de 1748, il prit part à des chantiers royaux. Mais c’est avec des commandes de particuliers et ses ouvrages pour la Ville de Paris qu’il gagna en notoriétéComing from a dynasty of artists, Louis-Claude Vassé (1717-1772) is one of the great "forgotten" sculptor of 18th century French sculpture. Strong of a familial education, of one of the renovators of art - Edme Bouchardon - and from the influence of his protector - the Comte de Caylus -, Vassé is a modern figure. He first looked for a style, before turning to the severe art of the antique. "Sculptor of the king" since 1748, he took part in royal works. But it is thanks to the orders from individuals and his works for the City of Paris that he gained notoriety
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Betengne, Jean-Paul. « Le statut juridique de la fondation Saint-Louis des Français de Madrid ». Paris 11, 2004. http://www.theses.fr/2004PA111014.
Texte intégral
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Méry, Marie-Claire. « Louise von François : (1817-1893) : lecture du passé et sagesse humaniste ». Nancy 2, 1989. http://www.theses.fr/1989NAN21001.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse a pour objet l'étude de l'ensemble de l'œuvre de Louise Von François (romans, récits, essais). La première partie renferme une analyse du fond et des structures de ses romans historiques; il ressort de cette analyse que le contenu historique de ces ouvrages se double d'un contenu éthique qui confère aux évènements historiques relates et utilises par louise Von François une dimension autre que documentaire ou pittoresque. Dans une seconde partie sont étudiés les récits psychologiques de louise Von François. Il se dégage des différents récits des constantes thématiques qui permettent de définir l'idéal éthique de louise Von François, idéal qui repose essentiellement sur la notion de "bildung" et sur les principes d'un humanisme classique. La troisième partie, qui fonde l'appartenance de louise Von François a un mode de pensée déjà anachronique dans la 2ème moitié du XIXe siècle, pose la question de sa réception actuelle et établit quels mérites peuvent être reconnus aujourd'hui à cet écrivainThe purpose of this doctoral thesis is a thorough study of the complete works by louise von francois (novels, stories and essays). The first part presents an analysis of the contents and structures of louise von francois's historical novels, and points out the fact that these works are written in both an historical and an ethical perpectives, which confers a character other than plainly picturesque or documentary to the historical facts or events dealt with. The second part contains a study of the psychological studies by louise von francois. These various texts offer constant themes which enable the reader to define louise von francois's etical ideals, mainly based on the concept of "bildung" and on the principles of classical humenism. The third part shows how louise von francois is actually linked with a way of thinking already anachronistic in the second half of the 19th century, which makes problmeatic nowadays the reception of this author, while it suggests what aspects of her works may still deserve to be aknowledged
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Jacques, Martine. « Louis-Antoine Caraccioli, écrivain et voyageur ». Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040286.
Texte intégralRésumé :
Ecrivain prolixe du xviiie siecle, l. -a. Caraccioli (1719-1803) est issu d'une famille d'origine napolitaine par son pere, il passe son enfance au mans, pays natal de sa mere, dans un college oratorien avant de mener une brillante carriere de pedagogue dans l'ordre. Sa formation philosophique fait de lui un honnete vulgarisateur des mouvements d'idees des milieux catholiques ouverts aux lumieres. Influencee par malebranche, sa vision repose sur la profonde conviction que foi et raison sont conciliables et son oeuvre s'ouvre de plus en plus aux idees nouvelles. Le polygraphe va ensuite s'interesser a de multiples sujets sous les formes les plus diverses. Retire de l'enseignement, l'ecrivain voyage dans toute l'europe, mais surtout en italie et en pologne. Il aborde ainsi le recit de voyageet l'analyse politico-sociale. L'oeuvre de caraccioli a l'avantage d'etre multiforme et donc d'offrir un panorama assez complet des divers enjeux esthetiques et ideologiques de son epoque : outre les ouvrages de theologie, on trouve chez lui aussi bien des recits allegoriques que des recueils epistolaires ou encore des ouvrages moralistes aux formes originales et complexes ainsi que des plaquettes politiques ; il aborde meme le roman edifiant. C'est que le polygraphe, pour des raisons qui tiennent autant aux conditions editoriales de son temps qu'a son insatiable curiosite, souhaite produire une litterature chretienne et souriante qui puisse ne pas se couper d'un large public. Traduite, commentee dans les revues catholiques du temps, l'oeuvre de caraccioli reflete une opinion publique moderee. Sa longevite lui a en outre permis d'evoluer sur pres de soixante ans d'un siecle plein de bouleversements. Temoin enthousiaste des premiers temps de la revolution francaise, il montre enfin que celle-ci a aussi ete forgee dans le cadre d'une pensee sociale catholique en pleine mutation.
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Ollier-Pochart, Elsa. « Les écritures de l'histoire dans les romans québécois de la décennie 1980-1990 ». Thesis, Bordeaux 3, 2012. http://www.theses.fr/2012BOR30077/document.
Texte intégralRésumé :
Cette étude propose l’analyse des écritures de l’Histoire à travers un corpus de huit œuvres romanesques publiées au Québec entre 1980 et 1990. Il s’agit de La Tribu et Les Plaines à l’envers de F. Barcelo, de la trilogie des Fils de la liberté de Louis Caron, du Premier jardin de Anne Hébert, de La Maison Trestler ou le 8ème jour d’Amérique de Madeleine Ouellette-Michalska et d’Un dernier blues pour Octobre de Pierre Turgeon. Là où la langue anglaise distingue « history » et « story », le français utilise le vocable « histoire ». Si sa polysémie peut engendrer des confusions, elle peut aussi générer les réflexions qui ont sous-tendu cette analyse. Comment l’histoire raconte-t-elle l’Histoire ? Comment les histoires permettent-elles de réécrire une Histoire plurielle dans le Québec des années 1980 ? Pour répondre à ces questions, trois axes sont développés. Le premier s’attache à analyser les rapports fraternels puis fratricides entre la littérature et l’Histoire, disciplines devenues distinctes au XIXème, puis il propose une réflexion sur le roman historique et les écritures romanesques de l’Histoire. Le deuxième axe présente une mise en regard des discours historique et romanesque au sein des œuvres constitutives du corpus. Enfin, dans une troisième partie, notre réflexion nous conduit à analyser les poétiques québécoises afin de montrer comment ces textes participent, par une réécriture mémorielle, à l’émergence d’une identité collective québécoise en cette fin de XXème siècleThis study aims at analysing the writing of history through a corpus of eight novels, published in Quebec between 1980 and 1990. The corpus is comprised of La Tribu and Les Plaines à l’envers by F. Barcelo, of Louis Caron’s trilogy Fils de la liberté, of Premier jardin by Anne Hébert, of La Maison Trestler ou le 8ème jour d’Amérique by Madeleine Ouellette-Michalska’s and of Un dernier blues pour Octobre by Pierre Turgeon. While English distinguishes « history » from « story », French uses the single term « histoire ». If that polysemy may cause confusion, it may also generate a reflection, just as the one underlying this analysis: How does a story tell history? How have stories contributed to the rewriting of Quebec’s plural history in the 1980s? Answering these questions will require three main developments. The first part will be an attempt to explain and understand the fraternal yet fratricidal relationship between literature and history, two disciplines which became distinct in the 19th century. Moreover, it proposes a reflection on the historical novel and historical fiction. The second part will be devoted to the comparative study of the historical and narrative discourses within the constituent novels of the corpus. And finally, in a third part, our reflection will lead us to consider Quebec’s poetics, in order to show how –by rewriting memory– those texts have participated in creating Quebec’s collective identity at the very end of the 20th century
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Sarméo, Emmanuel. « La cheminée et son décor sous le règne de Louis XVI ». Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2015. http://www.theses.fr/2015GREAH016.
Texte intégralRésumé :
Structure architecturée destinée au besoin vital de chauffage, la cheminée était par conséquent l'élément le plus important d'un intérieur. Ainsi obtînt-elle la plus grande des attentions de la part des architectes, qui s'ingénièrent à donner à cet ouvrage utilitaire l'apparence d'un véritable monument de marbre, orné de motifs sculptés ou de bronzes dorés. Cette attention décorative valut parfois à l'ouvrage caminologique le privilège d'accéder au rang d'œuvre d'art.Plus qu'un simple foyer destiné à accueillir le feu, la cheminée était le point focal d'un intérieur. Sa position déterminait aussi bien la composition du décor mural que l'agencement du mobilier. C'est également autour de la cheminée que s'organisaient au quotidien les activités humaines. Cette attraction à la fois visuelle et physiologique incita à associer à la cheminée, pour son usage et pour son agrément, une grande diversité d'objets. Les objets d'art les plus précieux d'une habitation étaient volontiers exhibés sur la tablette de la cheminée, flattant ainsi l'orgueil du propriétaire, qui, au-delà, affirmait, aux yeux de tous, son rang social.Cette étude définie dans son intégralité les caractéristiques de la décoration intérieure de la seconde moitié du XVIIIe siècle, période durant laquelle s'opéra en France le renouveau classique, en partant de la cheminée tout en considérant le décor mural qui l'entourait, le choix des matériaux, des couleurs et des objets, à valeur d'usage et à valeur esthétique, qui lui étaient associés. L'analyse de la cheminée et de son décor permet ainsi de saisir au plus près les goûts et les habitudes ornementales de la société française de la fin de l'Ancien RégimeAs an architectural structure providing heat to satisfy one of man's vital need, the fireplace was the most important element of interior decoration. Then it attracted the attention of architects who strived to give to this useful device the appearance of a true monument in marble, decorated with sculpted motifs or ormolu. As a result of the attention paid to its decoration, the fireplace eventually reached the status of a genuine work of art. More than a mere hearth aimed at setting the fire, it became an essential element of the household. Its central position determined both the arrangement of the panelling and the layout of the furniture. At this point, daily occupations got tied to the fireplace; its physiological and esthetical value led to the necessity of possessing a wide range of objects either useful (to set the fire) or decorative. The most precious ownings of the house were usually exhibited on the marble top, flattering its owner, while affirming his vanity. This PhD is a thorough study of the characteristics of interior decoration during the second half of the 18th c.. In France at the time, there was a major classicism revival, operating through the fireplace and the decoration of the walls around it, including changes in colors and in the range of fireplace-related objects to use or admire. This survey of the fireplace and its decorative context enables us to apprehend french society's tastes and habits at the very end of "Ancien Régime"
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Bière, Claudine. « Jean-Louis Vaudoyer et son oeuvre ». Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1989PA040094.
Texte intégralRésumé :
Cet ouvrage propose d'établir une monographie inédite de Jean-Louis Vaudoyer (1863-1963), "figure associée" à la vie littéraire et artistique du "Tout-Paris" de la première moitié du vingtième siècle. - la lecture des 17 romans (1906-1931), des 10 recueils de poésies (1906-1928), des nombreux essais (chroniques, préfaces, 28 livres de voyage, 45 écrits et critiques et de reflexes sur l'art) ne suffisent pas à brosser un portrait complet de l'auteur. L'action culturelle de Vaudoyer (conservateur du musée Carnavalet de 1934 à 1941, administrateur de la Comédie-française de 1941 à 1944, académicien français en 1950) ajoute encore à notre information mais ne cerne pas non plus l'homme dans sa totalité. Il faut donc se tourner vers d'autres documents pour approfondir l'enquête. L'exploration du fonds Vaudoyer qui comporte des documents inédits et non cotés, conserves dans 32 cartons déposés à la Bibliothèque nationale répond partiellement à notre attente. A partir des 6335 correspondances inédites consultées (4796 reçues contre 1539 envoyées par Vaudoyer) un monde ressuscite. On y lit les réactions de Mme Alfred Vaudoyer, sa mère (2600 lettres échangées entre elle et Jean-Louis), et celles de ses principaux amis (Mme Bulteau, Paul Alfassa, Emile Henriot, Edmond Jaloux, Eugène Marsan, Francis de Miomandre, les Régnier, Camille Soula). - avec un esprit de sympathie et d'honnêteté on a donc tenté d'approcher un amateur sensible, raffiné, érudit, porté par un goût très vif de l'artificiel, et une œuvre, miroir un peu terni d'un milieu, d'une époque révolue, mais dont les résonances en mineur conservent du charmeThis literary chronology aims at establishing an unprecedented monograph concerning Jean-Louis Vaudoyer (1863-1963) a distinguished character associated with the artistic life of "Tout-Paris" in the first half of the twentieth century. Perusing his 17 novels (1906-1931), his collections of poetry works (1906-1928), his numerous essays (chronicles, forewords, 28 travels books, 45 articles about critiques an reflections on art) was not sufficient to draw a full comprehensive portrait of this author. Vaudoyer's cultural activities 'curator of the "Carnavalet museum" from 1934 to 1941, administrator of the "Comédie Française" from 1941 to 1944, member of the "Académie Française" from 1950) complement our information but still insufficiently. We had therefore to turn to other sources and documents to develop more this study. Our exploration of the unpublished, not indexed Vaudoyer collection and be- quest, kept in 32 files deposited at the French national library come up only partly to our expectations. When consulting the 6355 unpublished letters (4796 received as against 1539 sent by Vaudoyer, 2600 exchanged him and his mother), an era and a social circle came life again. - have therefore, with sympathy and honesty attempted to came closer to a sensitive, subtle, charming, refined learned "amateur" art lover enjoying a discerning taste for artificiality, and a work the resonance of which in a minor key retains its attraction and charm
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Éveillard, Gweltaz. « Les dispositions transitoires en droit public français ». Rennes 1, 2005. http://buadistant.univ-angers.fr/login?url=https://www.dalloz-bibliotheque.fr/pvurl.php?r=http%3A%2F%2Fdallozbndpro-pvgpsla.dalloz-bibliotheque.fr%2Ffr%2Fpvpage2.asp%3Fpuc%3D5442%26nu%3D32.
Texte intégralRésumé :
Les dispositions transitoires figurent dans une loi ou un règlement nouveau et déterminent les modalités de son action dans le temps. Temporaires, elles présentent également un caractère secondaire, leur objet les vouant à accompagner une autre norme, la "disposition définitive". Elles offrent une alternative aux règles jurisprudentielles et doctrinales gouvernant les conflits de lois dans le temps. Quoique spécifiques à un texte et quoiqu'il en existe deux catégories, celles mettant en place des règles de conflit particulières et celles qui revêtent un caractère substantiel, elles sont susceptibles de systématisation. Leur régime juridique suit largement celui de la disposition définitive : il se contente de l'adapter à leur spécificité. Elles sont en outre soumises à des règles particulières : les principes transitoires, qui subissent une évolution sous l'influence du droit européen. Elles présentent enfin un mode particulier de disparitionThe transitional provisions show up in a law or a new regulation and determine the methods of its action through time. Being temporary, they also show a secondary characteristic since their object relagate them to come along with another rule, the " final provision". They offer an alternative to the doctrinal and jurisprudential rules that govern the conflict of laws in time. Both categories of transitional provisions -Those installing particular conflict rules on the one hand and those who take on a substantial character on the other hand - are the only rules that are in the same time temporary and secondary. The juridical regime of transitional dispositions largely follows that the final provision : it only adapts the latter to the transitional provisions' particularity. They are furthermore submitted to specific rules : the transitional principles that are suject to evolution under the influence of European law. On the other hand, they show a specific modality of extinction
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Tossou, Okri Pascal. « Le Mentir-vrai de l'engagement chez Louis Aragon romancier, des Cloches de Bâle à Servitude et grandeur des Français ». Limoges, 2007. http://aurore.unilim.fr/theses/nxfile/default/8ee2f640-8d9e-454f-a3f6-f977763be1e5/blobholder:0/2007LIMO2001.pdf.
Texte intégralRésumé :
"Le Mentir-vrai est une expression inventée par Aragon pour exprimer sa vision de l'écriture romanesque, conçue comme dévoilement du réel par la fabulation. Mais dans cette étude, la notion est appliquée à sa pratique de l'engagement entre 1934-1945, dans le "Monde réel" a priori consacré au réalisme socialiste, et "Servitude et grandeur des Français". Vu la spécificité de cette séquence historique riche en tensions qui interpellaient le champ littéraire, ce travail s'intéresse à la gestion de l'alliance potentiellement oxymorique entre mentir-vrai et réalisme, pour analyser les jeux et le je de l'écrivain, où se "combattent" en fait ses identités scripturale, idéologique et patriotique. L'étude en trois parties dégage les inflexions d'une trajectoire scripturale hétèrogène : Aragon demeurera longtemps fidèle à une scénographie auctoriale du néoconverti certes, mais avec des débordements et/ou "actes manqués", les "effets de texte" contrariant éloquemment les "effets de thèse". "
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Cojannot, Alexandre. « Louis Le Vau et les nouvelles ambitions de l’architecture française (1634-1654) ». Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040217.
Texte intégralRésumé :
Par le rôle qu’il a joué dans l’architecture privée en Île-de-France et dans l’architecture royale française, Louis Le Vau (1612-1670) est une figure difficilement contournable du siècle de Louis XIV et de nombreux travaux ont déjà abordé l’étude de sa vie et de son œuvre. Aucune entreprise monographique n’a toutefois été menée à bien à son sujet et des pans entiers de son activité demeurent aujourd’hui encore obscurs. La présente thèse constitue le premier volet d’une étude totale, dans laquelle les fruits de l’érudition et de l’analyse historique et artistique sont répartis suivant une trame chronologique resserrée. Elle couvre les vingt premières années de l’activité de Le Vau, depuis sa première œuvre connue, l’hôtel Bautru en 1634, jusqu’au début de son emploi à titre permanent au service du roi, en 1654. À travers l’étude successive de ses débuts professionnels jusqu’en 1639 (partie I), de son activité sur l’île Saint-Louis (partie II) et des progrès de sa carrière à la ville et à la cour (partie III), le propos est d’éclairer non seulement le portrait du jeune architecte, mais aussi le tableau des ambitions artistiques, sociales et politiques qui animent l’architecture française au milieu du XVIIe siècleLouis Le Vau (1612-1670) is one of the most famous artists of Seventeenth-Century France. His reputation is due both to his various town houses in Paris (hôtel Lambert for instance) and in Ile-de-France, and to his part of Premier Architecte of the king Louis XIV, especially on the building sites of the Louvre and Versailles. An amount of publications have dealt with his life and with his architectural works. Still, many major aspects of his career remain rather obscure. This PhD aims at considering Louis Le Vau as a whole, at unifying erudition and critical analysis within a close chronological frame. The twenty first years of Le Vau’s career are here considered, begining with his first work known today, the hôtel Bautru in 1634, and ending with Le Vau starting his permanent service of the king in 1654. Through the study of his youth and of his professional beginnings till 1639 (Part I), through the analysis of his builder’s activity on the Ile Saint-Louis (part II) and lastly, of his conquest of the whole town of Paris and of the Court society, the focus of this PhD is not only on the architectural identity of the young Le Vau, but on the links one can establish between his works and the artistical, social and political ambitions in France in the middle of the seventeenth century
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Schuch, Uta. « "Die im Schatten stand" : Studien zum Werk einer vergessenen Schriftstellerin : Louise von François ». Doctoral thesis, Stockholms universitet, Tyska institutionen, 1994. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-83224.
Texte intégral
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Mouquin, de Garidel Delphine. « Paroles de mémorialiste : le discours de l'histoire dans les Mémoires du duc de Saint-Simon : l'émerveillement ». Tours, 2003. http://www.theses.fr/2003TOUR2033.
Texte intégralRésumé :
Les Mémoires de Saint-Simon possèdent une forme narrative très libre, au confluent de l'histoire traditionnelle et des Mémoires. Ils reposent sur des choix d'écriture plus ou moins explicites dans le texte, qui s'incarnent dans un discours défini par la place assignée au narrataire, et par la discrétion de la voix du narrateur. La manifestation la plus ostensible de la liberté narrative des Mémoires tient à l'hétérogénéité formelle des unités textuelles qui s'y succèdent (récits de bataille, conversations, anecdotes, portraits, descriptions, généalogies) chacune douée de sa spécificité ancrée dans une histoire littéraire. La cohérence du récit découle de l'ordre des temps choisi, de la récurrence des digressions, qui font entrer dans la norme du texte un perpétuel mouvement d'ajout, mais aussi de la figure du moi tragique qui s'y dessine, et surtout de la dénonciation de la décadence du royaume, atteinte grâce à l'envahissement subreptice du texte par la vision du monde du narrateur.
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Dumont, Claudia. « De l'altérité à sa perception : les mécanismes de brouillage dans l'oeuvre de Louis-Philippe Hébert ». Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25513/25513.pdf.
Texte intégral
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Loizeau, Emmanuelle. « Louis et Clément Métézeau, architectes du Roi ». Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040218.
Texte intégralRésumé :
Issus d’une dynastie de maîtres maçons et d’architectes établis à Dreux vers 1500-1516, les frères Louis et Clément Métézeau sont des architectes français actifs de la fin du XVIe siècle à la première moitié du XVIIe. La carrière du premier, Louis (vers 1563 ?-1615), essentiellement parisienne, se confond avec le règne d’Henri IV et se prolonge jusqu’en 1615 sous la régence de Marie de Médicis. En 1594, il fut chargé de superviser tous les chantiers royaux et fut, à ce titre, un des principaux acteurs de la reconstruction et de la modernisation du royaume. Son frère cadet, Clément (1581-1652), suivit ses traces : un temps au service des ducs de Lorraine et de Nevers, il revint en France où il devint à partir de 1615 un des architectes et ingénieurs ordinaires du roi Louis XIII puis de son frère Gaston d’Orléans. Il répondit aussi à de nombreuses commandes privées, tant civiles que religieuses, mais c’est la digue de La Rochelle qui fit sa renommée.A partir de documents d’archives inédits et d’une iconographie plus riche qu’on pourrait imaginer a priori, cette thèse restitue et réévalue les carrières méconnues de ces deux architectes. Une lecture critique des sources inédites rétablit la chronologie de chacune de leurs œuvres et s’attache à répondre aux problèmes récurrents d’attribution. Elle met aussi l’accent sur la polyvalence de ces artistes qu’elle replace au sein même de la communauté artistique parisienne de l’époque. Elle tente enfin de définir, pour chacun, un style architectural mis en regard avec la production des « ancêtres » de la dynastie, puis avec celle de leurs confrèresBorn into a dynasty of builders and architects settled in Dreux around 1500-1516, the brothers Louis and Clément Métézeau are French architects of the end of the sixteenth century and the first half of the seventeenth century. The career of the elder, Louis (ca. 1563?-1615), essentially concentrated around Paris, parallels with the reign of Henri IV and continues until 1615 under the regency of Marie de Médicis. In 1594, he was chosen to supervise all the royal building sites. He was one of the major actors of the reconstruction and the modernisation of the kingdom. His younger brother, Clément (1581-1652), followed his example. After working for the dukes of Lorraine and Nevers, he came back to France where he became in 1615 one of the ordinary architects and engineers of the king Louis XIII and his brother Gaston d’Orléans. He carried on several private projects, both civil and religious, but he became famous with his dike of La Rochelle.Using unpublished archive documents, this dissertation revives the unknown careers of both of these architects. A critical reading of the sources provides us with a new chronology of their works and tries to answer the numerous questions concerning their works, especially the recurrent issues of the attribution of their buildings
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Magnon, Xavier. « Contrôle de constitutionnalité et droit communautaire devant les juges constitutionnels français et italien ». Aix-Marseille 3, 2002. http://www.theses.fr/2002AIX32035.
Texte intégralRésumé :
L'étude entreprise entend mesurer la pénétration du droit communautaire au sein du contentieux de constitutionnalité des lois (droit communautaire comme paramètre de référence du contrôle du juge constitutionnel) et ses limites (droit communautaire comme objet du contrôle). Sur le premier point, l'angle d'approche retenu part du principe de l'existence au niveau communautaire d'une obligation, à la charge du juge constitutionnel, de veiller au respect du droit communautaire pour en mesurer la réception par celui-ci. Sur le second, le contrôle de constitutionnalité du droit communautaire ne sera pas appréhendé comme un verrou, mais comme un moyen, nécessaire, destiné à accompagner les profondes modifications de l'ordre juridique interne impliquées par l'appartenance à l'Union et à la Communauté européennes. C'est à partir d'une étude de droit comparé franco-italienne que l'analyse sera conduite, intégrant également les contraintes résultant du droit communautaireThe presentstydy seeks to assess the penetration of Community Law within the judicial review of legislative acts (Community Law as a reference parameter) and its limits (Community Law as the object of control). In the first point, the approach chosen starts from the assumption that constitutional court is bound to ensure that Community Law is respected in order to assess its reception. In the second point, the review of constitutionality of Community Law shall not to be apprehended as an impediment, but as a necessary means, intended to accompany the profound modifications of the internal system implied by the membership of the Union and European Community. This analysis is based on a French-Italian comparative study, while taking into account the constraints which result from Community Law itself
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Gauthier, Patricia. « Littérature et utopie en France sous la règne de Louis XIV ». Lyon 3, 1991. http://www.theses.fr/1991LYO31014.
Texte intégralRésumé :
Les utopies publiees sous le regne de louis xiv correspondent-elles a un mouvement contestataire de la politique menee par le roi ? faut-il les considerer comme des textes porteurs de ferments revolutionnaires ? l'etude comparative des oeuvres de cyrano, tyssot, fontenelle, lesconvel, gilbert, foigny, vairasse, fenelon ou mlle de montpensier fait apparaitre qu'il ne faut pas negliger les enjeux purement litteraires de ces textes qui empruntent leur forme au recit de voyage fictif ou veritable, au roman de formation, parfois teinte de picaresque, ou au dialogue philosophique. Il n'y a pas de veritable "genre utopique" mais une matiere aux facettes multiples propice aux raffinements intellectuels les plus brillants qui expliquent, tout autant que l'aspiration au changement, le succes de ces oeuvres sous le regne de louis xiv. Ces raffinements installent le discours sous le signe de la figure, donc de la duplicite, et sont parties prenantes de la critique sociale, politique et religieuse. Celle-ci, souvent virulent (les textes denoncent la collusion entre pouvoir et religion, revendiquent la liberte de conscience, envisagent la suppression de la propriete ici, de la noblesse hereditaire la , du clerge ailleurs) n7est pourtant pas necessairement en opposition avec l'ideologie dominante. Elle reactive le libertinage mais le domestique dans un ideal "embourgeoise" qu'aucun determinisme historique ne suffit a analyserDo the utopias published in the reign of louis xiv correspond with an anti-establishment movement against the royal politics ? may we consider them as revolutionary texts? a comparative study of cyrano, tyssot, fontenelle, gilbert, lesconvel, foigny, vairasse, fenelon or mlle de montpensier's works shows that their pure literary stakes do not to be sneezed at. These texts take their form from imaginary or real accounts of voyages, from education's novel, sometimes with a picaresque accent, or from philosophical dialogue. So there is no real "utopian genre" but a many-sided matter which favours the finest intellectual subtlety. This fact explains, as much as the aspiration for change, the succes of these works during this period. This subtlety puts the discourse under the sign of figurative, that means ambiguous, speech and belongs to the critical purpous (social, political or religious). The criticism is often virulent ( the texts denounce the collusion between power and religion, they demand liberty of conscience or envisage to abolish property, hereditary nobility or clergy) but it is not necessarily opposed to the prevailing ideology of that time. It reactivates some libertine philosophy's points by subjugating them in a "middle-class" ideal that no one determinism could totaly explain