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Saadaoui, Linda. « Traitements et interventions médiatiques autour des "tournantes" en France : du fait divers à la question de l'immigration ? » Electronic Thesis or Diss., Metz, 2010. http://www.theses.fr/2010METZ004L.
Texte intégralRésumé :
Dès 2000, dans un contexte de préoccupations socio-économiques, un fait divers aussi imprévu que soudain se hisse dans les meilleures places des tribunes médiatiques. Communément dénommée "tournante" par la plupart des médias de presse de l'Hexagone, l'information révèle l?existence de viols commis en réunion dans le milieu des adolescents des quartiers populaires français. Comment expliquer ces tournantes ? Certains incriminent l'effet néfaste de l'industrie pornographique mais aussi des TIC les diffusant, tout en reconnaissant que l'interdiction de tels films à la télévision serait une fausse solution. Le poids de la culture patriarcale dans les familles issues de l'immigration a également été mis en avant, ainsi que l'influence d'un Islam fondamentaliste. Tous ces arguments ont été déconstruits tant bien de manière scientifique, par des chercheurs que par l'opinion publique, via une vox populi qui ne supporte plus les clichés attribués aux "banlieues/cités". Mais les manières de protester ont été différentes, les discussions et interventions sur le thème, passionnées et véhémentes selon les acteurs sociaux à qui la parole a été distribuée dans la presse.Les aspects tels que la médiatisation et la pluralité des discours dans les débats ont été mis en évidence grâce à des travaux de champs de connaissance aussi divers les uns que les autres : les Sciences de l'Information et de la Communication et d?autres disciplines de sciences humaines (sociologie, socio-démographie, psychologie, anthropologie) mais aussi les sciences politiques, les sciences de la médecine, le Droit ou encore la criminologieBy 2000, in a context of socio-economic concerns, a news so unexpected suddenly rises in the best seats in the galleries media. Commonly called "tournante" by most media release of the Hexagon, the information reveals the existence of collective rape in the mid teens of French neighborhoods. What lead to these ?tournantes?? Some criminalize the adverse effect of the pornography industry but also the dissemination of ICTs - while recognizing that the prohibition of such films on television would be a false solution. The weight of the patriarchal culture in families of immigrant origin has also been put forward by others, and so was it for the influence of fundamentalist Islam. All these arguments have been deconstructed as well scientifically by researchers that public opinion through a vox populi that no longer supports the stereotypes attributed to the suburbs/cities. But the ways to contest have been different, discussions and actions on the passionate and violent themes as social actors to whom the word was circulated in the press.Aspects such as the media and the plurality of speech segments have been identified through work areas as diverse knowledge of each other: Information and Communication Sciences and disciplines audras humanities (sociology, socio-demography, psychology, anthropology...) but also political science, science of medicine, law or criminology
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Jeon, Sangwan. « Le discours numérique sur l'immigration en France entre 2011 et 2022. Une analyse de corpus ». Electronic Thesis or Diss., Université de Lille (2022-....), 2025. http://www.theses.fr/2025ULILH003.
Texte intégralRésumé :
Notre recherche examine l'évolution sémantique du lexique de l'immigration en France à travers une analyse diachronique de corpus portant sur les tweets de personnalités et d'organisations politiques de gauche et de droite entre 2011 et 2022. L'analyse distributionnelle des propriétés linguistiques et des collocations - des modifieurs ainsi que des constructions de liste et de parallélisme révèle des schémas distincts dans l'usage et le positionnement syntaxique de termes comme « migrant » et « immigration ». Les résultats montrent que le discours de droite, marqué par des taux d'incidence plus élevés, associe l'immigration à des connotations négatives, la représentant souvent comme une force ou un agent initiateur d'actions, avec une utilisation de modifieurs péjoratifs et de constructions de liste et de parallélisme. En revanche, le discours de gauche tend à représenter les migrants comme des acteurs sociaux ou des bénéficiaires, avec un usage plus modéré de qualificatifs et une fréquence plus élevée de constructions de liste mettant en avant des catégorisations conventionnelles composées de co-hyponymes tels que ‘réfugiés' et ‘exilés'. Ces choix linguistiques traduisent des cognitions sociales implicites, mettant en lumière l'instabilité sémantique du lexique de l'immigration dans le débat public en ligne. En éclairant le rôle du discours politique dans la formation des perceptions sociales et l'évolution sémantique en contexte numérique, notre recherche enrichit les bases de données numériques sur le débat public, offrant à la communauté scientifique un outil analytique essentielThis doctoral research examines the semantic evolution of immigration-related lexicon in France through a diachronic corpus analysis of tweets from left- and right-wing political figures and organizations between 2011 and 2022. The distributional analysis of linguistic properties and collocations - including modifiers as well as list and parallelism constructions - reveals distinct patterns in the usage and syntactic positioning of terms such as “migrant” and “immigration.” The results show that right-wing discourse, characterized by higher incidence rates, associates immigration with negative connotations, often representing it as a force or action-initiating agent, with increased use of pejorative modifiers and list and parallelism constructions. In contrast, left-wing discourse tends to portray migrants as social actors or beneficiaries, with more moderate use of qualifiers and a higher frequency of list constructions that emphasize conventional categorizations comprising co-hyponyms such as ‘réfugiés (refugees)' and ‘exilés (exiled person)'. These linguistic choices reflect underlying social cognitions, highlighting the semantic instability of immigration lexicon within the online public debate. By shedding light on the role of political discourse in shaping social perceptions and semantic evolution in the digital context, this doctoral research enhances digital databases on public debate, providing the scientific community with an essential analytical tool
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Jacquez, Lise. « La controverse autour des expulsions de sans-papiers dans la presse française (2006-2010) : analyse des discours et des enjeux sociopolitiques ». Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO20113/document.
Texte intégralRésumé :
Cette recherche porte sur la controverse construite autour des expulsions d’étrangers en situation irrégulière en France entre 2006 et 2010 et sur sa médiatisation dans cinq titres de la presse quotidienne nationale française : l’Humanité, Libération, Le Figaro, Le Monde et Le Parisien (édition nationale). L’objectif principal est de saisir les enjeux sociopolitiques structurant les discours des différents acteurs qui font exister cette controverse dans l’espace public : le gouvernement, les militants des droits des étrangers et, enfin, les médias. Il s’agit notamment de voir s’il existe une mise en débat de la gestion sécuritaire des flux migratoires dans les discours médiatiques. Notre propos s'organise en trois parties. La première partie est une mise en perspective historique de la place des étrangers dans l’État-nation français depuis la Révolution française jusqu'à la fin du 20ème siècle. Elle nous permet de comprendre les difficultés politiques spécifiques qui surgissent lorsqu’il s’agit de penser la question des droits et de la place des migrants dans un monde organisé en États-nations. La deuxième partie décrit et analyse les positionnements politiques et les discours des principaux acteurs du débat sur l'immigration irrégulière et les sans-papiers, soit l’État d'un côté et le champ militant de l'autre. Enfin, dans une troisième et dernière partie, nous analysons le rôle joué par les journaux français dans la construction de la controverse autour des expulsions. Le corpus comporte 2602 articles, que nous analysons d'abord de manière quantitative à l'aide du logiciel Modalisa, puis de manière plus qualitative (analyse narrative, iconique et argumentative). Nos conclusions insistent sur les cadrages privilégiés dans les discours de presse ainsi que sur leurs difficultés à élaborer une ligne éditoriale cohérente et ambitieuse sur la question des migrations et une autonomie vis-à-vis des discours politiques. Elles montrent d’abord que l’accroissement de la répression vis-à-vis des sans-papiers est loin de faire consensus et est, au contraire, très controversée dans la presse française. Mais, malgré ce discours dénonciateur, les journaux peinent à prendre politiquement position sur la situation des sans-papiers et à mobiliser des arguments contre la logique sécuritaire. Les registre mobilisés par les journaux pour sortir de l’approche sécuritaire de l’immigration se limitent donc généralement à l’invocation de principes humanitaires et de valeurs morales, et au recours à l’argument de l’intégration (sociale, scolaire, professionnelle) des sans-papiers dans la société françaiseThis research concerns the controversy over the deportation of foreign nationals in irregular or illegal situation in France between 2006 and 2010, as well as the mediatisation of this controversy in five national French newspapers: l'Humanité, Libération, Le Figaro, Le Monde and Le Parisien (national edition). The main goal is to understand the socio-political issues structuring the discourses offered by the various social actors that take part in this controversy in the public sphere : the government, activists and advocates for migrants' rights, and the media. This research focuses in particular on ascertaining whether the security-centred management of migratory flows is debated in media discourses.The argument is divided into three parts. The first part gives historical perspective to the position of foreign nationals in the French nation state from the French Revolution to the end of the twentieth century. It illuminates the political difficulties that appear when conceiving of the rights and the position of migrants in a world made of nation states. The second part describes and analyses the political positioning as well as the discourses of the main social actors taking part in the debates on irregular and illegal migration; looking at the state on the one hand, and activist movements on the other. Finally, the third part proposes an analysis of the role played by French newspapers in the construction of the controversy over deportations. The corpus consists of 2602 press articles, which are firstly quantitatively analysed with the help of software Modalisa, and then approached qualitatively (narrative, iconic and argumentative analyses).This research conclusions focus on the interpretative frames most used in newspapers' discourses. It discusses the way these discourses encounter difficulties not only in elaborating a coherent and ambitious editorial line regarding migration, but also in retaining a certain autonomy in relation to political discourses. The conclusions show firstly that there is a clear lack of consensus concerning the increasing repression of illegal migrants, amounting to a real controversy in French newspapers. However, despite this denunciation, newspapers find it difficult both to take a political stand on the situation of illegal migrants, and to mobilise arguments against security-based discourses. Indeed, in order to eschew these approaches focusing on security, newspapers are often limited to invoking humanitarian principles and moral values, and to focusing on the integration (whether it be social, educative, professional) of illegal migrants in French society
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Paes, Paula de Souza. « Communication publique et pratiques journalistiques au prisme des mutations sociales : la question de l’immigration en France (1980-2010) ». Thesis, Grenoble, 2014. http://www.theses.fr/2014GRENL006/document.
Texte intégralRésumé :
Considérée comme une question prioritaire en 2007, lors des campagnes présidentielles en France, l’immigration devient un thème tenu par l’Etat et les médias comme de plus en plus grave ou non négligeable. L’intérêt étatique et médiatique porté à cette question relève de conditions sociales liées aux structures des champs politique et journalistique et aux relations que ces acteurs entretiennent avec les univers sociaux concernés par la question. Le travail de recherche que nous proposons s’appuie sur les visions des acteurs politiques et des professionnels des médias dans la constitution de la « question immigrée » en tant que « problème». La recherche propose ainsi de saisir les pratiques et les stratégies qui encadrent les champs et leur diversité (les sous-champs). Cette étude porte une attention particulière aux configurations qui relient les acteurs participant à la mise en évidence de la question. Il s’agit d’envisager l’émergence d’un « problème immigré » liée à des mutations ayant trait à la communication publique, au développement de la communication territoriale et aux pratiques journalistiques. Etudier la mise en forme de ce « problème » à travers des pratiques info-communicationnelles revient à utiliser celles-ci comme des prismes pour comprendre le fonctionnement de la sphère publique puisque cette dernière dépend, entre autres facteurs, des interactions et des échanges médiatisésConsidered a priority in 2007 during the presidential campaign in France, the question of immigration has become viewed by the State and the media as increasingly serious or significant. State and media interest shown in this matter has identified social conditions associated with the structures of political and journalistic domains and with the relationship that those involved in these domains have with the social environments concerned in this issue. The research that we have undertaken is supported by the views of political figures and media professionals in the formation of the “immigrant question” as a “problem”. The research thus offers a grasp of the practices, strategies and standards which regulate these domains and their diverse sub-groups. This study focuses in particular on the configurations linking those actors involved in reporting on the topic. It considers the emergence of an “immigrant problem” linked with changes relating to public communication, the development of the local communication and journalistic practices. This study has used news reporting practices and the way in which they have shaped this “problem” as a means to comprehend the functioning of the public sphere, since this depends, along with other factors, on how interactions and exchanges are reported in the media
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Zamoum, Khaled. « Médias, immigration et stratégies de communication communautaire en France ». Paris 2, 1998. http://www.theses.fr/1998PA020029.
Texte intégralRésumé :
Depuis le debut des aimees 1990, la question du choix des medias par la communaute immigree de france a suscite une polemique dans la classe politique. Il existe deux tendances, la premiere affirme que cela remettrait en cause la strategie d'integration mise en place, alors que la seconde, estime que le "droit a l'antenne" fait partie des droits de l'homme. La problematique retenue dans notre etude est de determiner si le choix des medias communautaires vise l'integration ou le repli identitaire. Dans un premier temps, nous avons analyse les differentes approches relatives a l'identite culturelle, aux modeles d'integration, a la politique mediatique francaise destinee aux immigrees et a l'espace de communication communautaire. Dans un deuxieme temps, nous avons realise deux enquetes de terrain sur le profil socioculturel des auditeurs de radio orient et du public de la chaine de television + algerian tv ;. En ce qui concerne, radio orient nous avons mis en evidence que la majorite des interroges affirment que la strategie de cette radio est de preserver l'identite culturelle de la communaute, alors que presque la moitie d'entre-eux pensent qu'elle vise l'integration au sein de la societe francaise. Les resultats obtenus pour le public d'+algerian tv; montrent qu'un nombre eleve des interrogees expriment a travers le choix des programmes un besoin d'information sur la situation politico-economique de l'algerie, alors qu'elle permet a un faible pourcentage d'individus une preservation de l'identite culturelle. Nos investigations nous ont permis de relever que la nouvelle generation +beur; s'appuie sur un modele d'integration interculturel qui se base sur le brassage de culturelSince the early nineties, the choice of mass media by immigrants in france has provoked a debate within the political clars. There are two main trends : the first one affirms that it is a problem for the integration strategy, the second considers that information is a human right. The topic witch we have studied is the question whether community media contributes to integration or, on the contrary, preservs the cultural identity of the immigrant population. We have first of all analysed different approaches relating to cultural identity, to integration patterns, to french media policies destinated to immigrants and to the community communication space. Secondly, we have elaborated two surveys concerning social and cultural profile of orient radio auditors and of algerian tv channel. Concerning orient radio, we have pointed out that most of people affirm that this radio strategy is to preserve community cultural identity, while half of them think it contributes to integration to french society. Results obtained for algerian tv public, show that a great amount of people express a need of information about political and economical situation in algeria through the choise of programs. Even if it allows a small proportion of individuals to preserve their cultural identity. Our research work allowed us to conclued that new "beur" generation is based on an intercultural integration pattern, consisting of cultural mixture
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Fernández, Maria José. « Émigrer sous Franco : Politiques publiques et stratégies individuelles dans l'émigration espagnole vers l'Argentine et vers la france (1945-1965) ». Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070059.
Texte intégralRésumé :
La derniere vague migratoire espagnole s'est deroulee dans les trois decennies qui ont suivi la fin de la deuxième guerre mondiale, sous le régime dictatorial du général franco. Adressé vers les républiques latino-americaines d'abord, puis vers une europe en expansion à partir des années 1960, le courant migratoire espagnol fut appelé à se développer dans un contexte international profondément marqué par la volonté des etats de controler et d'organiser les flux migratoires. En prenant comme exemple l'émigration espagnole vers l'argentine, puis vers la france, ce travail fait ressortir la faÇon dont les politiques migratoires (exprimant la volonté des états) et les stratégies migratoires (rendant compte des choix individuels) s'articulent et interagissent. Les processus de construction de politiques migratoires, la faÇon dont ces politiques furent mises en place et l'analyse des flux migratoires constituent les trois angles d'approche privilégiés dans cette étudeTHE LASTWAVE OF SPANISH MIGRATION TOOK PLACE DURING THE THREE DECADES WHICH FOLLOWED THE END OF THE SECOND WORLD WAR, UNDER THE DICTATORIAL REGIME OF THE GENERAL FRANCO. INITIALLY DIRECTED TOWARDS THE LATIN-AMERICAN REPUBLlCS, AND THEN LATER, IN THE 1960'S, TOWARDS AN EXPANDING EUROPE, SPANISH MIGRATION WAS FORCED TO DEVELOP lN AN INTERNATIONAL CONTEXT CHARACTERIZED BY THE TENACIOUS WILL OF STATES TO CONTROL AND ORGANIZE MIGRATORY FLOWS. BASED ON THE CASE OF SPANISH EMIGRATION FLOWS TO ARGENTINA AND FRANCE, THIS WORK EMPHASIZES THE WAY lN WHICH MIGRATORY POLICIES (THAT ARE ASSUMED TO REFLECT THE WILL OF STATES) AND MIGRATORY STRATEGIES (THAT ARE ASSUMED TO ACCOUNT FOR INDIVIDUAL CHOICE) ARE ARTICULATED AND INTERACT. THE STUDY IS DIVIDED INTO THREE MAIN APPROACHES INCLUDING: DISCERNING THE PROCESSES OF CONSTRUCTION OF MIGRATORY POLICIES, HOW THESE POLICIES WERE IMPLEMENTED AND AN ANALYSIS OF THE MIGRATION FLOWS
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Ait, Ouaziz R'kia. « Les commerçants Soussis dans l'agglomération parisienne : insertion spatiale et relations avec leur pays d'origine (Maroc) ». Poitiers, 1989. http://www.theses.fr/1989POIT5017.
Texte intégralRésumé :
Les commercants soussis dans l'agglomeration parisienne: insertion spatiale et relations avec leur pays d'origine (maroc). Le souss region situee au sud-ouest des provinces du nord marocain, comprise entre les bordures sud du haut-atlas et l'anti-atlas. Dans la region montagneuse la vie paysanne date depuis plusieurs millenaires, il s'agit d'une population d'origine berbere. Les contraintes du milieu physique ont pousse cette population de quitter leur terre natale pour chercher a l'exterieur des ressources complementaires. Les soussis forment un groupe ethnique de vieille tradition migratoire et de specialisation regionale dans l'activite commerciale au maroc. C'est principalement dans le petit commerce alimentaire que ce groupe s'est affirme a tel point qu'il est devenu au maroc une figure indissociable de commerce citadin. Chaque ville, chaque quartier a ses commercants soussis. En france, les commercants emigres soussis sont dissemines dans toutes les grandes agglomerations francaises, mais c'est en region parisienne que se sont installes la majorite de ceux qui exercent le metier d'epicerie. Dans le souss, la migration commercante externe et interne joue un role tres important, aucune question economique ou sociale touchant cette region ne peut etre pleinement comprise sans reference a l'emigrationThe souss area is situated in the south-west of morocco. It is comprised between the southern borders of the big atlas and the anti-atlas. The population of its mountainous region - which is of berber origin - have always led a rural way of life. The hard living imposed by its impropitions environment has led this population to emigrate towards more resourceful areas, and seet another living (trade). Migration has become for this ethnical groups an old tradition, and trade a regional speciality. It is specially in the trade of groceries that this group affirmed it self. The soussi figure even became synonymous with trade, for the great majority of the maroccan traders are from the souss area. In france, soussi traders can be found in all the big agglomerations, but the majority of them settled in the parisian area, specially those who specialised in trade of groceries. In the souss area, the question of the traders' migration - whether national or international - is' of the int most importance for a good comprehension of the social and economic life of this area
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Chebbah-Malicet, Laure. « La problématique d'intégration des "populations immigrées" dans la politique de gestion de l'immigration (de la fin des années 1960 à 1997) : représentation et modes d'intervention publique des acteurs institutionnels du département du Rhône ». Grenoble 2, 1999. http://www.theses.fr/1999GRE21050.
Texte intégral
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Elghazi, Mustapha. « Islam et immigration dans la presse nationale française : 1973-1983 ». Lille 3, 1990. http://www.theses.fr/1990LIL30014.
Texte intégralRésumé :
Les repercussions de la crise du pétrole, celles de l'avènement de la république islamique en Iran et l'irruption des revendications a caractère islamique dans l'industrie automobile francaise constituent les trois principaux jalons du "renouveau" islamique en france. Les médias en général et la presse écrite en particulier ont balisé à leur manière ces evènements en essayant d'éclairer et parfois d'influencer l'opinion. Ce texte se propose d'analyser les articles et les commentaires que la plupart des quotidiens et hebdomadaires francais ont publié sur l'islam et sur l'immigration musulmane de 1973 à 1983.
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Theillaumas, Nadine. « Entre être et devenir : étude psychologique de migrants turcs dans la région de Bordeaux ». Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081718.
Texte intégralRésumé :
L'etude d'une population migrante d'origine turque constitue l'objet de recherche de cette these. La culture, veritable enveloppe, contient les individus, code l'ensemble de leurs interactions et rend le monde comprehensible et previsible. La migration modifie la fonction contenante de cette enveloppe constituee par la culture d'origine. La mise en place d'une organisation de la population en communaute maintient un mode de vie comparable a celui d'un village en turquie. Cependant, la confrontation a la culture francaise pose pour chaque individu la question des liens qu'il est possible de tisser entre les deux referents culturels. Enfants, adolescents et adultes apportent des reponses differentes a cette problematique des cadres, contenants et limites sur le mode du compromis ou du clivage. Les troubles psychopathologiques en rapport avec la rupture des liaisons entre cadre culturel interne et enveloppe culturelle externe sont a apprehender par une methode complementariste qui accorde toute son attention a la place de la culture dans l'evolution du psychisme.
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Rahmi, Mohamed. « Les changements familiaux et matrimoniaux des algériennes dans le contexte de l'émigration ». Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100026.
Texte intégralRésumé :
Cette recherche vise a analyser les changements de la nuptialité et de la fécondité des algériennes immigrantes en France et a les comparer a l’évolution observée en Algérie de 1964 a 1991. L'objectif est de définir la nature de l'interaction entre la migration et les changements démographiques et de vérifier les hypothèses de la sélection par migration et/ou la discontinuité des comportements après la migration. Elle s'appuie sur des données de l'ONS et sur les enquêtes familles de 1982 et de 1990 réalisées par l’INSEE. Le retard du mariage des femmes en Algérie serait beaucoup plus lie a un déséquilibre du marche matrimonial, en défaveur des femmes, cause par la guerre de 1954-1962, par un écart d'age entre époux et par de fortes vagues d’émigration des hommes. L'analyse de la fécondité des mariages corrige l’idée d'une baisse spectaculaire de la fécondité générale. On retrouve a peu près vers 1990 le niveau de la fécondité du milieu des années 1960. Une hausse s'est produite durant les années 1970 et s'est prolongée jusqu’à 1985. Les immigrantes ne représentent pas nécessairement les comportements observes en Algérie. Elles et leurs maris avaient des ages au mariage plus précoces jusqu'en 1974 ; ils deviennent plus tardifs vers 1980. L’hypothèse d'une sélection par migration a travers l'age au mariage, dont l’arrêt de l'immigration en 1974 aurait modifie les modalités, est la plus appropriée. En Algérie, les femmes ont pratiquement toujours eu beaucoup plus d'enfants que les émigrantes. Parmi celles-ci, les générations mariées en France ont une descendance supérieure a celles mariées en Algérie. Cette différence s'expliquerait par la séparation des conjoints entre le mariage en Algérie et le regroupement en France. L’émigration algérienne serait ainsi plus qu'un simple mouvement qui a ramène des hommes et des femmes en France. C'est un phénomène lie aux changements démographiques aussi bien parmi les immigrantes qu'en Algérie.
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BENAMEUR, MUSTAPHA. « Sante et immigration dans le nord/pas-de-calais ». Lille 2, 1989. http://www.theses.fr/1989LIL2M405.
Texte intégral
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Goulet, Sophie-Hélène. « La communication interculturelle dans le cadre de la promotion de l'immigration des ressortissants français au Québec ». Electronic Thesis or Diss., Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0340.
Texte intégralRésumé :
Chaque année, depuis le début des années 2000, environ 3 500 Français s’établissent au Québec, sous couvert d’un visa de résident permanent. Les Français sont des immigrants de choix pour cette province, car en effet, leurs revenus d’emplois sont supérieurs à la moyenne nationale et ils bénéficient également, depuis 2008, d’une meilleure reconnaissance de leurs diplômes acquis dans l’Hexagone. Les Français et les Québécois ont des racines communes, des affinités culturelles, partagent aussi une même langue. Les candidats à l’immigration français, semblent, a priori, rassembler toutes les conditions pour s’installer et s’intégrer de manière pérenne au sein de la Belle Province. Toutefois, le phénomène étudié, à savoir le retour en France des immigrants français, n’est pas si nouveau En effet, en 2013, selon le Ministère de l’Immigration et des Communautés culturelles, la France occupe le premier rang de pays de naissance des nouveaux immigrants (immigration économique) au niveau des admissions. Néanmoins, les Français sont également les immigrants les plus nombreux à repartir en France ou à poursuivre leur périple migratoire. La communication et les relations interculturelles, en phase prémigratoire, peuvent conditionner les futurs immigrants à s’installer de manière provisoire ou permanente. La construction progressive de l’image de la terre promise et l’imaginaire migratoire, déterminent aussi la réussite, ou l’échec, de l’immigrationEvery year since the early 2000s, about 3,500 French citizens settled in Quebec under a permanent resident visa. The French citizens are immigrants of choice for Quebec, since their income revenues are in fact higher than the national average income, and they also benefit, since 2008, from a greater recognition of their diplomas obtained in France. In fact, French candidates seem to gather all the conditions to settle and integrate in a sustainable manner in the “Belle Province”. However, the studied phenomenon - namely the return in France of the French immigrants - is not so new. Indeed, in 2013 according to the Ministry of Immigration and Cultural Communities, France is the leading country of birth for recent immigrants (economical sector) in admissions. Nevertheless, French immigrants are also the most likely to return to France or to continue on their migration route. The communication and intercultural relations during the pre-migratory phase can influence the future immigrants to either settle temporarily or permanently. But how can this intercultural communication influence future immigrants about their desire to migrate, prepare their migration plans, and their integration? What may be the influence of this intercultural communication within the integration process and the development of a sense of belonging towards the host society? The progressive construction of the Promised Land and the migration imaginary also determine either the success or failure of immigration
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Boudimbou, Guy. « Les immigrés dans l'habitat français : le cas des Congolais ». Paris 7, 1990. http://www.theses.fr/1990PA070055.
Texte intégralRésumé :
Le présent travail s'interroge sur le problème d'habiter un type d'habitat dans une autre culture, au demeurant valorisée. Il s'agit de comprendre, à travers l'observation et l'analyse des pratiques des occupants, comment s'opère l'adaptation des immigrés congolais à l'habitat français. L'espace bâti constitue-t-il une contrainte qui les amène à abandonner leurs pratiques antérieures ? Ou au contraire répondent-ils aux éventuelles contraintes architecturales et spécifiques de cet habitat en le réorganisant à leur manière ? Comment se manifeste quotidiennement la relation entre l'habitat et l'ensemble des pratiques engendrées par des modèles sociaux différents de ceux pour qui l'habitat a été conçu? Il est apparu qu'il ne suffisait pas, pour parler d'adaptation, de constater que le mobilier équipant le séjour était semblable à celui que l'on trouve dans une famille française résidant dans le même type d'habitat. Fallait-il être sûr que le système "pratico-symbolique" de l'habiter était identique. La signification qui se dégage des faits observés met en évidence la complexité du problème et montre que la pratique de l'habitat est étroitement associée aux autres aspects de la vie quotidienne, notamment les relations de parenté, celles de sociabilité ou d'identité socialeThis research explores the problem of living in a habitat in a culture different to one's own, although one held in high esteem. The aim was to understand how congolese immigrants adapt to the french habitat, by observing and analysing the residential practices of the study population. We asked whether the type of construction acts as a constraint, leading the immigrants to abandon former practices, or whether, on the contrary, they respond to possible architectural constraints specific to this type of habitat by reorganizing it to swit their needs. We asked how, in everyday life, does the relationship between this habitat and the many practices generated by social models, differing from those for whom this habitat was designed reveal itself. It was found that, in terms of adaptation, it was not sufficient merely to state that, for example, the furniture in the living room resembled that found in a french home in the same type of habitat. We needed to be swe that the symbolic meaning of the way in which they occupy this habitat is identical. The significance derived from our observations revealed the complexity of the problem and showed that practices are closely linked with other aspects of daily life, notably family relationships, sociability and social identity
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Darricau-Lugat, Caroline. « La condition juridique des émigrés de 1790 à 1804 : des exemples dans le département des Basses-Pyrénées ». Bordeaux 1, 1993. http://www.theses.fr/1993BOR1D012.
Texte intégralRésumé :
La révolution et la chute de la monarchie vont entrainer un mouvement d'émigration vers les pays frontaliers, accompagné d'un regroupement des forces royalistes envue de préparer une guerre contre révolutionnaire. Face à cette menance, les différentes assemblées françaises vont réagie par un intense mouvement législatif, créant ainsi un droit d'exception contre les émigrés. Les excès de cette législation vont provoquer une nouvelle vague d'émigration touchant toutes les classes de la société. Les Basses-Pyrénées, en tant que département frontalier avec l'Espagne en guerre contre la France, seront particulièrement surveillés. Les émigrés, nobles ou paysans, seront nombreux et se verront appliquer les lois révolutionnaires de façon rigoureuseThe revolution and the end of the monarchy are going to lead to an emigration movement towards the border countries, accompanied by a gathering of royalist forces to prepar a contra-revolution. In front of this threat, the successive french governments will react with an intense legislative movement, creating exceptional law against the emigrees. The excesses of this legislation will provoke a new wave of emigration, touching all classes of the french society. The Basses-Pyrénées, border department with Spain at war against France, will be particulary suspected and the application of laws will be rogorous
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Beltran, Gregory. « Lutter en démocratie : tensions et reconfigurations dans le militantisme pro-immigré à Tours et à Malaga, entre droit à la vie et droit d'avoir des droits ». Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0433.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse se penche sur la structuration et le fonctionnement du militantisme pro-immigré à Tours et à Malaga. La recherche, fondée sur une enquête de terrain, par observation participante et par entretiens, part d'un constat: l'usage stratégique et contraint du registre humanitaire, du droit à la vie, au sein du champ de défense des étrangers. Pour obtenir des avancées dans la revendication égalitaire ou pour mobiliser autour d'une situation, les militants ont recours à des arguments humanitaires, mettant en avant la figure de victime des exilés soutenus. Cette tactique s'inscrit dans un contexte politique de contrôle migratoire en france comme en Espagne. Dans ces deux pays, la liberté de circulation n'est pas un droit, malgré son inscription dans la déclaration des droits de l'homme, mais dépend de dispositions dérogatoires. Les législations nationales et européennes sur les questions migratoires tentent cependant de sauvegarder une dimension humaniste, à travers les régularisations pour raisons humanitaires. Le droit à la vie, dans son acception moderne, est un moyen pour se voir concéder des droits en exposant sa fragilité humaine, sa vie mortelle. Mais ce droit à la vie ne signifie pas un droit d'avoir des droits, et s'oppose même fréquemment à ce concept arendtien. Dans les démocraties européennes, les militants pro-immigrés défendent le droit d'avoir des droits au niveau théorique, tout en ayant recours au droit à la vie au niveau argumentaire. Cette thèse se propose de rendre compte et d'analyser les tensions et les décalages, entre théorie et application notamment, qui traversent ces militantismes locauxThis thesis is about the structure and functioning of pro-immigrant activism in Tours and Malage. The data was collected through field investigation, using participative observation and interviews. It is based on the initial observation that pro-immigrant activists were often forced to use, mostly for strategical reasons, right to life arguments. Thus, in order to obtain public support or gain rights in their different struggles for equality, they would use humanitarian arguments, emphasizing the victimization of the immigrants. This strategy is linked to the underlying migratory policies existing both in France and Spain. In these countries, freedom of movement is not a legal right, even thought it is part of the Universal Declaration of Human Rights, but rather depends on exceptional arrangements. However, national and European legislation try to keep a humanist dimension in migratory issues, through regularizations for humanitarian reasons. Thus, the right to life, in its modern definition, is used to justify the claim to certain rights on the basis of the fragile and mortal nature of one's life. But this right to life does not mean the right to have rights, and is even frequently opposed to that Arendtian concept. In European democracies, activists have to face a moral contradiction: through theoretically believing in the right to have rights, they must build their arguments on the right to life. But the use of humanitarian arguments is hardly compatible with the pursuit of equality within their own activist. The aim of this thesis is to bring out and analyse the contradictions and gaps between theory and parcticein these local activist organizations
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Sourou, Benoît. « "Le gendre à l'extérieur et la femme sans force" : constructions identitaires chez les migrants turcs dans le discours sur l'infortune ». Bordeaux 2, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR20844.
Texte intégralRésumé :
Cette recherche se propose, à travers l'analyse du discours sur l'infortune de migrants turcs, recueilli dans le cadre d'une consultation interculturelle, d'étudier comment s'effectuent leurs constructions identitaires. L'infortune, en tant que moment de crise, s'avère particulièrement féconde pour percevoir comment s'élabore l'identité des migrants. Contrairement aux représentations habituelles qui conçoivent les communautés turques comme étant régies par de forts principes d'unification et de cohérence, dans le discours des infortunés, l'identité turque apparaît divisée. Elle se construit en référence à l'islam, au kémalisme mais aussi au champ préislamique et au domaine de la modernité. La question de l'impact de la construction communautaire globale sur les individus est ainsi posée. Entre conformité et opposition, les identités des migrants turcs apparaissent multiples. Ils jouent sur l'une ou l'autre de ces composantes selon les contraintes qu'ils rencontrent et selon leurs désirs. L'identité se constuit donc en fonction des déterminations sociales mais aussi en fonction de choix individuels conscients et inconscients.
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Salmi, Merzouk. « Le retour définitif des immigrés algériens et leur réinsertion dans le pays d'origine ». Paris 5, 2001. http://www.theses.fr/2001PA05H064.
Texte intégralRésumé :
La question du retour au pays d'origine pour les immigrés algériens en France demeure un sujet d'actualité, née en même temps que la question de l'émigration. La réinsertion dans la société d'origine de ces immigrés est un des obstacles parmi d'autres au retour définitif tant espéré et la difficulté d'insertion sociale des jeunes issus de l'immigration dans la société d'accueil est un facteur qui a incité beaucoup d'immigrés algériens à retourner au pays d'origine. Ainsi nous nous intéressons à la question du retour et du non-retour des immigrés algériens et la participation à la prise de décision de la part des parents et des enfants, aux politiques d'insertion et de réinsertion sociale et professionnelle dans la société d'accueil et la société d'origine.
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Goulet, Sophie-Hélène. « La communication interculturelle dans le cadre de la promotion de l'immigration des ressortissants français au Québec ». Thesis, Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0340/document.
Texte intégralRésumé :
Chaque année, depuis le début des années 2000, environ 3 500 Français s’établissent au Québec, sous couvert d’un visa de résident permanent. Les Français sont des immigrants de choix pour cette province, car en effet, leurs revenus d’emplois sont supérieurs à la moyenne nationale et ils bénéficient également, depuis 2008, d’une meilleure reconnaissance de leurs diplômes acquis dans l’Hexagone. Les Français et les Québécois ont des racines communes, des affinités culturelles, partagent aussi une même langue. Les candidats à l’immigration français, semblent, a priori, rassembler toutes les conditions pour s’installer et s’intégrer de manière pérenne au sein de la Belle Province. Toutefois, le phénomène étudié, à savoir le retour en France des immigrants français, n’est pas si nouveau En effet, en 2013, selon le Ministère de l’Immigration et des Communautés culturelles, la France occupe le premier rang de pays de naissance des nouveaux immigrants (immigration économique) au niveau des admissions. Néanmoins, les Français sont également les immigrants les plus nombreux à repartir en France ou à poursuivre leur périple migratoire. La communication et les relations interculturelles, en phase prémigratoire, peuvent conditionner les futurs immigrants à s’installer de manière provisoire ou permanente. La construction progressive de l’image de la terre promise et l’imaginaire migratoire, déterminent aussi la réussite, ou l’échec, de l’immigrationEvery year since the early 2000s, about 3,500 French citizens settled in Quebec under a permanent resident visa. The French citizens are immigrants of choice for Quebec, since their income revenues are in fact higher than the national average income, and they also benefit, since 2008, from a greater recognition of their diplomas obtained in France. In fact, French candidates seem to gather all the conditions to settle and integrate in a sustainable manner in the “Belle Province”. However, the studied phenomenon - namely the return in France of the French immigrants - is not so new. Indeed, in 2013 according to the Ministry of Immigration and Cultural Communities, France is the leading country of birth for recent immigrants (economical sector) in admissions. Nevertheless, French immigrants are also the most likely to return to France or to continue on their migration route. The communication and intercultural relations during the pre-migratory phase can influence the future immigrants to either settle temporarily or permanently. But how can this intercultural communication influence future immigrants about their desire to migrate, prepare their migration plans, and their integration? What may be the influence of this intercultural communication within the integration process and the development of a sense of belonging towards the host society? The progressive construction of the Promised Land and the migration imaginary also determine either the success or failure of immigration
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Bonnafous, Simone. « Immigrés et immigration dans la presse politique française de 1974 à 1984 : analyse de discours ». Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1989PA040150.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse se propose d'analyser les formes du discours de la presse politique nationale française concernant les immigres et l'immigration, de 1974 a 1984. Une première partie analyse les formes extérieures du discours : nombre d'articles par années, rubriques et genres, type d'événements rapportes. La seconde partie utilise les méthodes lexico métriques, et en particulier les analyses de spécificité lexicale, elle dégage des systèmes de désignation de soi et de l'autre assez hétérogènes, mais qui permettent des glissements d'un journal a d'autre. La troisième partie est d'abord la mise en œuvre d'une méthode d'approche nouvelle des corpus chronologiques; elle permet d'opposer les années 70 ou l'ensemble de la presse traite des "travailleurs immigres", en foyer ou en situation de travail, et les années 80 ou le regard se porte sur l'immigre comme source de problèmes pour les français. La négativation progressive de la question est générale. Elle est à relier à l'absence de perception solide de soi et de l'autre. Seules les extrême-droite et extrême-gauche ont un système désignatif cohérent et ne modifient guère leur approche de la question immigrée au cours des années étudiéesThis thesis aims to analyse forms of French national political press dealing with immigrants and immigration (1971-1984). The first part studies outward forms of discourse: number of articles written each year, columns and genres, kinds of events related. The second part, with lexicometric methods, and specially analysis of the specific vocabulary, shows that systems of designation of oneself and of the others are different enough from one newspaper to an other, but also similar enough to allow many skidding. In the third part, a new way to study "chronological" corpus is tested; it opposes the seventies to the eighties: in the former, the whole press speaks about immigrants as workers, or living in collective homes; in the latter, immigrants are seen as the source of problems for French people. The fact that the issue is progressively negated is general. It must be connected with the absence of clear perception of oneself and of the others in most newspapers. Only the extreme-right press (militant et le national) and the left wing press has a coherent system of designation; so they do not change their way of seeing the subject of immigration between 1974 and 1984
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Daghmi, Fathallah. « Les représentations de l'immigration dans les quotidiens "Le Figaro" et "Le Monde" : de l'affaire du foulard de 1989 à la Coupe du monde de football de 1998 ». Bordeaux 3, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR30028.
Texte intégralRésumé :
Ce travail de recherche s'interesse aux discours et aux representations de l'immigration dans les quotidiens le figaro et le monde pendant une periode qui s'etend de 1989 a 1998. Il concerne l'analyse de trois evenements majeurs a savoir l'affaire du foulard de 1989, le changement gouvernemental suite aux elections legislatives de mars 1993 et la coupe du monde de football de 1998. Il s'agit d'une analyse de contenu de trois cent cinquante articles sur les trois evenements concernes. L'objectif et d'eclairer les points communs et les divergences entre les deux journaux aussi bien au niveau des composantes thematiques qu'au niveau des autres composantes du genre, des personnages, des positions et des angles de traitement. Il sera egalement question d'une comparaison des definitions des notions dominantes dans les deux corpus. Ce travail se penche enfin sur l'evolution du discours de chaque journal a l'interieur de chaque periode traitee ainsi que son evolution generale entre 1989 et 1998This thesis analyses the discourse and representations of immigration as seen in the newspapers le figaro and le monde during the period from 1989 to 1998 and is based on three major events : 1) that of muslim girls wearing headscarves in school in 1989, 2) changes in government policy after the legislative elections in marsh 1993 and 3) the world cup of 1998. 350 articles dealing with three events were analysed with the goal of elucidating similarities and differences between the two newspapers on the level of content as well as on the level of genre, participants, positions taken about issues and points of view. A comparison was made between the two newspapers as to their definitions on the principal issues and an analysis of how the discourse of each newspaper evolved during the specific period studied, as well as more general change in the newspaper position taken about the issue during the period 1989 to 1998
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Rygiel, Philippe. « Mais où sont les immigrés d'antan ? : trajectoires sociogéographiques des membres des familles issues de l'immigration européenne implantées dans le Cher durant l'entre-deux-guerres ». Besançon, 1996. http://www.theses.fr/1996BESA1021.
Texte intégral
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Hérody-Pierre, Claudine. « Histoire de l'immigration et des étrangers dans les Ardennes des années de reconstruction aux années de crise (1919-1939) ». Reims, 1996. http://www.theses.fr/1996REIML008.
Texte intégralRésumé :
Dans un département frontalier du nord-est de la France, matériellement et humainement meurtri par la grande guerre, de nombreux étrangers sont venus pour reconstruire. La population, pourtant habituée depuis longtemps a côtoyer des belges, supporte difficilement cette présence qui rappelle trop les affres de l'occupation. Cependant, durant les années vingt, le flux migratoire est intense pour répondre aux besoins d'une agriculture qui manque de bras et d'une industrie en plein essor. Quand la crise survient, les députes ardennais, du fait d'une forte pression populaire, militent pour qu'une loi de limitation du nombre des ouvriers étrangers soit votée. Une forte décrue commence dès 1931 et se poursuit jusqu'en 1936. Cependant les flux ne se sont pas taris. Agriculteurs du sud des Ardennes et industriels de la vallée de la Meuse continuent à employer une main-d’œuvre exogène. Ainsi, une partie des étrangers présents depuis plusieurs années s'enracinent sur le sol ardennais tandis que d'autres continuent à arriver. En 1939, trois familles nationales sont à part presque égale, les belges, les italiens et les polonais. L'analyse des formes et des limites de la décrue des années trente prouve que la situation frontalière génère des situations originales. Les crises internationales révèlent l'ambiguïté des comportements à l'égard d'étrangers, qui, quel que soit leur degré d'intégration, sont considères souvent comme des hôtes "indésirables" pour une nation en danger. Malgré une certaine méfiance alliée à la fierté nationale, leur intégration se fait. Il reste que la présence des étrangers est économiquement et démographiquement indispensableAt the time of reconstruction, many foreigners came to a department in the north east border zone of France, which had suffered materially and humanly from world war i. The population was used to mixing with belgians, yet they had difficulties in bearing that foreign presence, which reminded them of the torments they had been subjected to during the occupation. However in the 1920s, a significant migratory flow took place, as it corresponded to the needs of an agriculture which was short of manpower, as well as an industry in full expansion. When the crisis happened, the deputies from the Ardennes, urged by popular pressure, campaigned to pass a law which was to limit the number of foreign workers. The flow dropped from 1931 to 1936. Yet, it didn't stop. The farmers in the south of the Ardennes, and the manufacturers of the Meuse valley, kept hiring an exogenous manpower. Thus, a part of the foreigners who had lived in the Ardennes for several years settled there, while others were still arriving. In 1939, three national groups were represented : the belgians, the italians, and the poles. The analysis of the forms and limits of the drop which took place in the 1930s shows that being in a border zone generates original situations. The international crises revealed how ambiguous the attitudes toward foreigners could be. Whatever their degree of integration might be, they were often regarded as "undesirable" guests by the endangered nation. But in spite of some distrust and national pride, they managed to fit in. It is a fact that presence of foreigners is indispensable from economic and demographic points of view
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Coulibaly, Hawa. « Les territoires de la coopération décentralisée dans la région de Koulikoro au Mali : l'injonction de la mobilisation des associations de migrants ». Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC036.
Texte intégralRésumé :
Les pratiques migratoires entre le Mali et la France s'inscrivent dans une dimension transnationale à travers des types de transferts entre les lieux d'origine et d'accueil des migrants. En effet, la mobilisation des migrants pour la mise en place des actions de développement en direction de leur lieu d'origine permet de considérer la migration comme un facteur de construction de liens entre ces pays. Ces liens se manifestent dans le cadre des types de transferts organisés par les migrants sur les plans individuel et collectif. Dans les pays d'origine/d'accueil où les migrants ont obtenu une reconnaissance de leur rôle d'acteurs, les États s'inscrivent dans une stratégie de captation des transferts de fonds qui sont considérés comme un moyen de mise en oeuvre des projets de développement. Les formes de coopération entre les organisations de migrants et les institutions politiques se sont répandues notamment dans le cadre de la coopération décentralisée. Notre thèse s'intéresse au croisement des pratiques de migration et de coopération dans la région de Koulikoro au centre ouest du Mali. Cela se traduit par la construction d'une dynamique collective entre les associations de migrants et les collectivités territoriales qui se mobilisent pour la réalisation des projets de développement en direction du lieu d'origine de ces migrants. La coopération décentralisée est une coopération de territoire à territoire. Elle est apparue dans la région de Koulikoro à partir des années 1980. Néanmoins, cette implication des collectivités territoriales dans la coopération internationale est précédée par la mobilisation des associations de migrants qui était déjà en cours dans la région. Ce travail de recherche interroge l'institutionnalisation du cadre de mise en oeuvre des actions collectives mobilisant à la fois les collectivités territoriales et 'les associations de migrants. Car la participation des organisations de migrants à cette forme de coopération se renforce dans un contexte mondial où l'enjeu de la gestion des flux migratoires influence de plus en plus les relations internationales. Ainsi, l'objet central de cette recherche porte sur le rôle de la migration dans la mise en relation des territoires à travers des acteurs aux logiques divergentes. Cette mise en réseau des acteurs des lieux d'origine et d'accueil des migrants entraîne une fabrique des territoires d'action influencée par la migration. Dans ce cas, la mobilisation collective des acteurs contribue à une reconfiguration des légitimités d'acteurs et à un changement des rapports aux territoires de la part des acteursMigration practices between Mali and France are anchored in a transnational dimension with transfers happening between the places of origin and reception of migrants. Indeed, the mobilization of migrants for the implementation of development actions towards their place of origin enables to consider migration as a factor that construct links between these countries. These links appear through types of transfers the migrants organized both on individual and collective levels. In the country of origin and residency, migrants have been acknowledged their role as actors. States are using a strategy of capturing migrants' remittances which are considered as a mean to implement development projects. The forms of cooperation between migrants' organizations and political institutions have spread, particularly in the context of decentralized cooperation. Our thesis focuses on the intersections between migration practices and cooperation in the Koulikoro region in west-central Mali. Such intersections allow the construction of a collective dynamic between migrants' associations and local authorities toward the implementation of development projects in the place of origin of the migrants. Decentralized cooperation is a form of cooperation from territory to territory. It appeared in the Koulikoro region in the 1980s, however, the involvement of local authorities in international cooperation was preceded by the mobilization of migrants' associations that were already active in the region. This research examines the institutionalization of the framework of implementation of collective actions mobilizing both local authorities and migrants' associations. The participation of migrants' organizations in this form of cooperation lias strengthened in a global context where the issue of migration management is increasingly influencing international relations. Thus, this research focuses on the role of migration in the creation of links between territories by actors with divergent logics. This networking of actors, from the places of origin of migrants to the countries of receptions, leads to the making of action territories influenced by migration. In this case, the collective mobilization of actors contributes to a reconfiguration of the legitimacy of actors and a transformation of the actors' relation to territories
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Zalc, Claire. « Immigrants et indépendants, parcours et contraintes : les petits entrepreneurs étrangers dans le département de la Seine (1919-1939) ». Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100129.
Texte intégralRésumé :
Les immigrants qui ouvrent un atelier, une boutique ou un commerce ambulant dans les rues du département de la Seine entre les deux guerres ne ressemblent guère aux portraits habituellement dressés des "travailleurs immigrés". Situés à l'écart des réseaux de recrutement de la main d'oeuvre étrangère, ils se définissent essentiellement par un statut : l'indépendance. Source largement exploitée ici, le registre du commerce, institué en 1919, est le premier document administratif qui identifie les commerçants selon leur nationalité. Pour autant, le monde de la petite entreprise reste au lendemain de la Première guerre mondiale un univers ouvert à tous, sans distinction de nationalité. Porter l'accent sur le statut de ces immigrants conduit à évaluer leurs positions sociales à l'aune de leurs parcours. Ce travail établit la prévalence du temps et des modalités de la migration dans le tracé des chemeins qui mènent à l'indépendance. Les petits entrepreneurs étrangers se différencient entre "pionniers" et "établis". . .The immigrants who opened workshops or shops or went into peddling in the Seine Department between the two world wars hardly fit the usual profile of "immigrant workers". Shunning foreign labour recruitment networks, they basically defined themselves by their independent status. A primary source in this work, the Trade Register instituted in 1919 was the first administrative documentation identifying traders by nationality. Yet, petty trade after the First World War remained open to all, irrespective od nationality. To define the status of these immigrants one is led to assess their social standing according to their progress. This research asserts the prevalence of time and of migration patterns in the paths leading to independence. Foreign petty traders differential among themselves between "pioneer" and "established" traders. .
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Boukhobza, Noria. « Dans l'ombre du jour : regards croisés sur la transmission mère-fille dans un contexte migratoire ». Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHESA032.
Texte intégralRésumé :
AL'approche anthropologique ici à l'œuvre permet de saisir les trajectoires collectives et les destinées individuelles de trois générations d'une famille migrante d'origine algérienne. La recherche fait apparaitre des statuts et des fonctions qui s'ordonnent autour du rite de la noce et éclairent certains enjeux inhérents aux rapports sociaux de sexe. Autour du rite central qu'est le mariage s'ordonnent les mécanismes subtils de la transmission et de la reproduction des valeurs et des statuts au sein des familles. On s'est efforce d'interroger leurs effets dans les rapports entre les femmes mais également a l'intérieur de la fratrie lorsque celle-ci comprend plusieurs filles. Le mariage a été essentiellement étudie jusqu'ici a travers un prisme juridique, en vue de mieux saisir les processus d'intégration d'une population immigrée ou bien du point de vue des hommes. Il a paru essentiel d'aborder le mariage dans une perspective différente, en intégrant dans l'analyse une nouvelle dimension. Le travail ethnographique présenté ici révèle la prégnance des valeurs culturelles héritées de la société d'origine, leur perpétuation, mais aussi leur réinterprétation voire même une manipulation qui ne va pas sans conflits. Le mariage s'est révèle un bon pole d'observation de ces mouvements, de ces "recompositions".
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Teulières, Laure. « Français et italiens dans la France méridionale de la fin de la Grande guerre au sortir de l'occupation : opinion et représentations réciproques ». Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20039.
Texte intégralRésumé :
Arrivee dans le sud-ouest francais au debut des annees vingt, l'immigration italienne represente un fait majeur pour les campagnes de la region. Afin d'evaluer les reactions de l'opinion publique a ce mouvement, clef partielle d'une comprehension des rapports entre francais et italiens, l'etude privilegie une approche croisee, integrant les aspects sociologiques du phenomene tout comme l'analyse du discours social qui se developpe a ce propos. Elle implique la prise en compte des systemes de representation a l'oeuvre dans la societe meridionale, mais aussi celle des effets de reciprocite induits par les enjeux d'opinion qui se manifestent entre les deux populations. Dans les premiers temps, l'angoisse demographique et le consensus des elites regionales sur les bienfaits d'un apport de main-d'oeuvre facilitent la perception favorable de cette immigration. Le partage des valeurs terriennes contribue a en faconner la representation. En plein conflit autour du fascisme, les referents ideologiques jouent une grande part, determinant des reactions contrastees d'animosite ou d'amitie franco-italienne, l'organisation partisane et associative des emigres agissant comme un facteur durable. Mais malgre sa preeminence dans l'expression publique de l'opinion, cette question politique n'est pas seule en cause. L'exemple du fait catholique, comme ceux des modalites de relations professionnelles ou des perceptions relatives aux pratiques culturelles permettent d'appronfondir la demonstration des effets de discours et d'opinion qui marquent la rencontre migratoire. De la fin des annees trente jusqu'a la liberation, le temps des crises amene de nouvelles tensions. Le contexte general, les sequelles de l'entree en guerre de l'italie et les nouveaux clivages issus de l'occupation se conjuguent pour transformer les representations a l'oeuvre dans l'opinion publique et remodeler d'autant les rapports entre francais et italiensItalian immigration which reached south western france at the beginning of the twenties had a major impact in local rural communities. To better understand the relations between the french and the italians, it is necessary to assess the reactions of public opinion as it was confronted with this migration. Hence this study lays emphasis on a plural approach which combines an analysis of both the sociological data on the issue and the social discourse it generated. To do so it is essential to take into account the various systems of representations at work in southern french society as well as the interactions induced by the differences of opinion within the two populations. At first, demographic preoccupation coupled with a general agreement on the benefits of an increased labour force eased the acceptance of this immigration. The shared rural values contributed to the shaping of a favourable representation among local people. In the midst of conflicts revolving around fascism, ideological references had a pivotal role as they determined contrasted reactions of either hostility or friendship ; the political and communal organisation of migrants had a long lasting influence on these reactions. Despite its overall importance in the expression of public opinion, the political issue was not the only one relevant. Catholicity, the manner professional relations were then conducted, the mutual perception of cultural practices, etc. Permit to achieve a more thorough comprehension of the manifestations of opinion which characterised this migratory encounter. From the late thirties to june 1944 (french liberation) this period of crisis gave rise to tensions. The global context, the consequences of the italian declaration of war against france and the new scissions resulting from german occupation combined to transform the representations at work in the public opinion and modified the relations between french and italians
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Scrinzi, Francesca. « Les migrant(e)s dans les emplois domestiques en France et en Italie : construction sociale de la relation de service au croisement des rapports sociaux de sexe, de race et de classe ». Nice, 2005. http://www.theses.fr/2005NICE2002.
Texte intégralRésumé :
Les migrant(e)s dans le service domestique en France et en Italie : construction sociale de la relation de service au croisement des rapports sociaux de sexe, de race et de classe. Cette thèse, basée sur une enquête ethnographique, s'attache à dégager les articulations des rapports sociaux de sexe, race et classe dans l'organisation et la construction sociale des rapports de travail dans le service domestique en France et en Italie. La race y est entendue comme le produit d'un travail de sélection e naturalisation de traits physiques et culturels divers dans le cadre de rapports de pouvoir historiquement situés. Les notions de " différence sexuelle " et de " différence culturelle " sont envisagées comme des catégories essentialisées, qui sont mobilisées de manière entrecroisée par les divers acteurs sociaux dans les rapports de travail, et également comme des clivages autour desquels se produisent des discriminations mais aussi des résistancesMigrant women and men in the domestic service sector in France and Italy. The social construction of the service relation at the intersection of gender, and class. In recent years, throughout the European Union there has been an increase in demand for domestic services. This demand is fulfilled by migrant undocumented women working in the informal sector. This doctoral thesis, based on ethnographic data, explore the interplay of gender, “race” and class in the material organisation and discursive construction of work relations in the domestic service sector in France and Italy. On the one hand, ideas of “cultural difference” and “femininity” are embedded and negotiated in daily recruitment and training practises. On the other hand, in theirs interactions with recruiters, trainers and employers, migrant women challenge these racialising representations and manipulate them in order to obtain
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Tripier, Maryse. « L'immigration dans la classe ouvrière en France ». Nantes, 1987. http://www.theses.fr/1987NANT3021.
Texte intégralRésumé :
Dans la premiere partie de la these l'auteur retrace l'histoire de l'immigration en france depuis le milieu du 19eme siecle. On y montre que ce pays a connu deux grandes vagues migratoires au cours du 20eme siecle. Les premieres generations d'immigrants sont composees essentiellement d'ouvriers. Leur statut d'etranger tend a les exclure de la vie sociale et politique. Par contre, les generations issues de l'immigration se francisent rapidement. Par l'anciennete de leur presence et le poids de leur descendance, les ouvriers etrangers sont une racine essentielle de la classe ouvriere et de la population francaise. Les ouvriers etrangers ne depassent jamais 15% des effectifs ouvriers mais leur repartition est tres contrastee. L'analyse des recensements generaux de la population depuis 1945 montre que les etrangers sont concentres dans les villes, l'industrie et les emplois ouvriers non-qualifies. Les formes de leur insertion sociale et professionnelle ont varie selon les conjonctures d'emploi, les nationalites d'origine, les regions d'arrivee, les ressources communautaires. . . On y montre que l'emploi ouvrier n'a jamais ete protege de la concurrence. La seconde partie est consacree aux relations entre ouvriers francais et immigres. L'auteur presente des monographies conduites dans des entreprisesThe first part of this thesis traces the history of immigration in france since the mid-nineteenth century. Two major migratory waves have occurred during the twentieth century. The early generations of immigrants were essentially working-class. Their status as foreigners was an important factor in their exclusion from french social and political life. Later generations have rapidly assimilated. Their population constitute an essential element in the french population and labor force. The foreign workers have never constituted more than 15% of the labor force, but their distribution therein has been very uneven. General censures since 1945 indicate that foreign populations are concentrated in cities, and that their jobs are generally industrial and unskilled. Their social and professional integration varies with labor conditions, country of origin, point of entry and community resources. This thesis demonstrates the fact that french legislation has never been protectionnistic as regards the working class. The second part discusses relations between french and immigrants workers. It includes the author's monographs based on surveys undertaken within companies
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Mezzour, Laila. « L'immigration marocaine dans la région Rhône-Alpes : les effets du regroupement familial ». Lyon 3, 1990. http://www.theses.fr/1990LYO31006.
Texte intégralRésumé :
L'immigration marocaine dans la region rhone-alpes date de l'instauration du protectorat francais au maroc. Elle ne s'est developpee qu'a partir des annees soixante avec, dans une premiere etape, l'arrivee de travailleurs isoles suivie par un regroupement familial apres 1975. Les causes sont a rechercher de part et d'autre de la mediterranee. L'immigration marocaine revet un caractere mi-rural mi-urbain. Sont specialement representees dans la region les villes de casablanca et de meknes, ainsi que les campagnes de sais et du prerif. Le regroupement familial a concerne particulierement les populations originaires des villes et des zones rurales ouvertes a la modernisation. Dans la region, les immigres ont prefere les zones urbaines et industrielles. Cette etude demontre l'age precoce au mariage dans le milieu rural marocain, le grand ecart d'age au mariage entre les epoux, le caractere determinant des obstacles administratifs, professionnels et familiaux dans la duree de separation des epoux, le nombre eleve d'enfants par famille, les conditions de vie deplorables de cette population, l'effet negatif du manque d'instruction des parents et des conditions de vie sur la scolarite des enfants, le caractere ouvrier de l'immigration et l'attachement des familles au mode de vie du pays d'origine. .Moroccan immigration in the rhone-alpes region goes back to the instauration of the french protectorale in morocco. It started to develop in the sixties with the arrival of isolated workers, and after 1975 it was followed by the reunification of families. The reasons behind this pattern of immigration have to be traced back to both sides of the mediterranean. Moroccan immigration possesses a half-rural, half-urban caracter. In the rhone-alpes region, the cities of casablanca and meknes, as well as the countryside of sais and prerif are specially well represented. Populations from cities or rural areas open to modernisation have been particularly sensitive to the reunification process of families. In the rhone-alpes region, immigrants have prefered urban and industrial areas. This study demonstrates the early age of mariage in rural morocco, the large age difference between spouses, the importance of administrative, professional, ant family obstacles on the length of seperation of spouses, the large number of children, the bad living conditions of this population, the negative effect on children schooling of their parents back of instruction and of their living conditions, the workingclass caracter of the immigration, and the attachment of families to the way of living and the religion practises of their country of origin wich creates difficultes
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Leandro, Maria Engracia. « Au-delà des apparences : l'insertion sociale des Portugais dans l'agglomération parisienne ». Paris 5, 1992. http://www.theses.fr/1992PA05H053.
Texte intégralRésumé :
Derrière la complexité des migrations économiques internationales, se présente un ensemble d'enjeux d'ordre interne et externe lies aux inégalités socio-économiques. Le phénomène de l'émigration portugaise est, depuis cinq siècles, un cas exemplaire à ce sujet. Pendant cette longue période, l'émigration est passée d'une donnée conjoncturelle de la société portugaise a une donnée structurelle. Elle attend particulièrement les régions et les groupes sociaux plus démunis sur le point de vue socio-économique. Attires d'abord par les pays d'outre-Atlantique, elle se tourne de préférence, depuis 1960, vers le continent européen et surtout vers la France. Arrives la dans un but socio-économique bien défini et avec un projet de retour à court et à moyen terme. Les portugais ont, pour la plupart, transforme leurs projets en cours de séjour. Ils s'installent en France et entament des processus d'insertion sociale locale. Pour y parvenir, plusieurs transformations socio-économiques se sont opérées au fil du temps vécu dans l'agglomération parisienne. Dès lors il se produit des processus d'insertion sociale différencies au sein même de ces communautés en interaction avec le contexte social local. L’étude comparative qui a été poursuivie le met en reliefUnderling the complexity of the international economic migrations is a whole set of factors of internal and external order linked to the socio-economic, inequalities. To this regard the phenomenon of Portuguese emigration has been, along five centuries, an exemplary case. During this long period emigration, at first a conjuncture element of Portuguese society, has become a structural feature. It concerns in particular the most impoverished areas and social groups from the socio economic point of view. Attracted to the countries on the other side of Atlantic in the first place, the Portuguese emigration turned itself preferentially, since 1960, to the European continent, in particular to France. Arrived with a well-defined socio-economic goal and with planes of return in not too distant a future, the Portuguese have- in general, converted these plans along their stay. They setteled in France and initiated processes of social and local insertion. To get to the main point, many transformations took place with the passing of time in the urban area of Paris. From then on different forms of social insertion take shape and this is so within the very communities whose comparative study is here undertaken en
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Boukrou, Nacer. « L'immigration en France entre assimilation intégration et exclusion : principes et politiques sociales dans la région rouennaise de 1945 à nos jours ». Rouen, 2015. http://www.theses.fr/2015ROUEL020.
Texte intégralRésumé :
La France a toujours été une terre d’immigration. Toutefois, après la fin de la Seconde guerre mondiale, elle a reçu des vagues migratoires successives et diversifiées dans un cadre économique et démographique. Depuis, les principes et les pratiques sociales vis-à-vis des populations étrangères ont beaucoup évolué. Cette évolution décèle le changement ou les mutations socioéconomiques et/ou politiques ou l’on retrouve des notions telles que : intégration, assimilation, et exclusion largement utilisées dans les recherches en sciences sociales. L’usage de ces notions décrivant l’aspect socioculturel des phénomènes de migration montre à quel point les politiques migratoires et sociales ont tenté d’apporter une réponse à chaque mutation sociale, économique ou politique. Dans le cadre de cette thèse, nous nous sommes interrogés sur le modèle français d’intégration largement critiqué par certaines approches spécialisées dans le domaine institutionnel. Nous avons étudié l’évolution des principes et des pratiques sociales en faveur de l’intégration des immigrés dans la société française de 1945 à nos jours. Cette recherche se focalise sur l’étude des réalités migratoires dans la région rouennaise tout en portant un regard, plus général, sur le contexte socio-historique du phénomène d’immigration en FranceThroughout the history, France has always been a land of immigration. However, after the end of World War II, it received many successive waves of migration under many categories (economic, demographic and family). As a result of this explosion of immigration, the social attitude vis-à-vis foreign populations had changed especially with a growing immigrant population. This evolution has revealed a profound change at the socio-economic level which contributes to the emergence of some immigration policies and questions like: integration, inclusion, but also exclusion and discrimination that were largely used in social science research. The use of these concepts describing the socio-cultural aspects of migration phenomenon shows how social reality and migration policies have attempted to provide an answer to every social change, economic or political. In this thesis, we intend to question the French integration model which is widely criticized by some specialized approaches in the institutional field. That is why we studied through the pages of this thesis, the evolution of principles and social practices concerning the question immigrant’s integration in France since 1945 to the present day. This research focuses on the study of migration reality in the city of Rouen with a general an overview on the socio-historical context of the immigration phenomenon in France
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Ouritskaïa, Rita. « Les immigrés russes, chrétiens et juifs, en France dans les années 1933-1948 ». Montpellier 3, 2007. http://www.theses.fr/2007MON30076.
Texte intégralRésumé :
Les éléments patriotiques de l’émigration russe, unis par leur volonté de servir la Russie pour assurer sa liberté, se mobilisent, depuis 1933, face à l’éventualité d’une attaque armée contre l’URSS. Les uns, considérant cette attaque comme la seule chance de renverser le régime communiste, se prononcent pour la défaite de l’Armée Rouge en cas de guerre. Les autres, sans pouvoir accepter l’occupation de leur patrie, désirent voir leur pays d’origine gagner lors d’un conflit militaire. Ainsi, les patriotes russes se séparent en deux camps hostiles : les défaitistes et les défénsistes. L’ordre nouveau, proclamé en Europe depuis 1933, avec sa composante antisémite, renforce la solidarité juive parmi les Juifs issus de l’émigration russe. Le danger provenant de l’idéologie nazie et pesant sur la Russie communiste et sur tout le peuple juif en même temps, oppose les patriotes russes et les partisans de la solidarité juive. Sous l’Occupation, en fonction des positions prises, les émigrés russes se trouvent tant dans les rangs de la Résistance, que parmi les collaborateurs des nazis, mais aussi au sein de la Résistance juive en France. Les victoires de l’Armée Rouge et la nouvelle place occupée par l’URSS sur la scène politique en 1945-1948, stimulent un nouveau patriotisme des émigrés russes : la soviétophiliePatriotic Russian emigrants, united by their desire to serve Russia and ensure its freedom, grouped together from 1933 to face the possibility of an armed attack against the USSR. Some considered this attack as the only way of overthrowing the Communist regime, targeting a defeat of the Red Army in the event of a war. Others, unable to accept the idea of their country being occupied, wanted to see their motherland come out of any conflict as the winner. Russian patriots therefore divided into two hostile factions: the defeat faction and the defence faction. The New Order proclaimed in Europe from 1933, with its anti-Semite content, served to strengthen Jewish solidarity amongst Russian emigrant Jews. The danger was perceived as coming from Nazi ideology which bore an influence on Communist Russia and the entire Jewish people at the same time, creating divisions between solidarity for Russia and Jewish solidarity. Under the Occupation, in relation to the various positions taken, Russian emigrants were found amongst the ranks of the Resistance, amongst Nazi collaborators and also within the Jewish Resistance in France. The successive victories of the Red Army and the new position occupied by the USSR on the global political scene from 1945-1948 stimulated a new form of patriotism amongst Russian emigrants: sovietophilia
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Rachedi, Zineb. « Transmettre la valeur travail : Enquête sur des parents et leurs enfants dans une cité de la banlieue parisienne ». Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010066.
Texte intégralRésumé :
En donnant à voir l'expérience quotidienne des familles vivant dans des territoires socialement disqualifiés, nous entendons montrer, au moyen d'une enquête qualitative que le travail continue à faire sens pour les deux générations familiales étudiées. La première partie de cette thèse campe le, décor méthodologique, empirique et théorique pour situer la place de ces familles en saisissant le cadre dans lequel leurs expériences quotidiennes s'inscrivent. Dans la seconde et dernière partie, nous restituons nos résultats sous forme d'une typologie. De quatre familles types, baptisées d'après des catégories indigènes (( famille traditionnelle », « famille de bourges », « famille d'éclatés », « famille de pauvres »). Ces types sont construits à partir de l'analyse des relations conjugales et du modèle éducatif en place pour rendre compte des transmissions liées au travail. Nous montrons qu'au-delà de la porosité des frontières entre familles et cité, ces quatre types de familles mettent en place des stratégies diverses pour composer avec, voire dépasser l’image stigmatisante des lieux dans lesquels ils vivent. Enfin, nous montrons qu’au-delà du travail comme labeur, le travail transmis est d’abord celui qui permet d’acquérir une série « de gains » au- delà de la question matérielle, telle qu’une place et une dignité.
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Yang, Fong-Ming. « Accommodements et bricolages alimentaires : le jeu entre deux univers dans une population sino-asiatique en Ile-de-France ». Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0126.
Texte intégralRésumé :
La migration transforme-t-elle, perturbe-t-elle et renouvelle-t-elle la signification des pratiques alimentaires ? L'alimentation a partie liée avec l'identité culturelle et elle est l'interface entre la famille et le pays d'accueil. Cette recherche porte sur une population sino-asiatique installée en Île-de-France au cours des années 1970-2000. Elle interroge l'adaptation et la transmission intrafamiliale et intergénérationnelle en matière alimentaire. Son principal enjeu est de pointer le comment et le pourquoi des continuités et des discontinuités des normes alimentaires. Cette thèse entend répondre également aux questions liées à la rencontre des cultures alimentaires, aux mécanismes de métissage et d'emprunt culinairesDoes migration transform, disrupt and renew the meaning of food practices? Eating is embedded in cultural identity and it is the interface between the migrant families and the host country. The present research focuses a Sino-Asian population living in Ile-de-France over the 1970-2000s decades. It examines adaptation and intra-family intergenerational transmission in relation to food. The aim is to point out modalities and causes of stability and change of food. The present thesis also intends to address questions touching on the encounter of food cultures, hybridation mechanisms and culinary borrowing
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Chojnicki, Xavier. « Immigration, finances publiques et bien-être dans les pays d'accueil : une comparaison France - États-Unis ». Lille 1, 2004. http://www.theses.fr/2004LIL12021.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse s'attache à comprendre les effets économiques de l'immigration par une comparaison du cas de la France et des États-Unis. L'immigration modifie les conditions économiques. Du pays d'accueil par deux canaux principaux: le marché du travail et les finances publiques. Deux types d'approches sont proposées afin d'étudier la question: la comptabilité générationnelle et l'équilibre général calculable. Cette thèse montre tout d'abord que la politique actuelle d'immigration apparaît très neutre sur les équilibres budgétaires en France. Le niveau. D'éducation des migrants est la variable déterminante de leur impact sur l'économie considérée. Ainsi, la mise en place d'une politique plus sélective sur le niveau d'éducation des flux futurs génère des gains à long terme. Si le niveau d'éducation des migrants est au coeur de leur impact fiscal, alors une extension de l'analyse à l'ensemble de la population conduit à réduire les déséquilibres budgétaires du fait des progrès en matière d'éducation. Ensuite, l'utilisation d'un modèle d'équilibre général calculable confirme ces résultats pour les deux pays. Contrairement à la littérature récente, nous mettons en avant un gain net non-négligeable découlant de l'immigration mais des effets redistributifs modérés. Ce modèle permet en outre de mettre en évidence que l'immigration d'après-guerre aux États-Unis n'a eu que de faibles répercussions sur les variables macroéconomiques mais se traduit par un accroissement du bien-être de toutes les cohortes de natifs considérées.
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Giabiconi, Dominique. « Le mariage dans la migration : cheminements migratoires des Polonaises en France ». Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3136/document.
Texte intégralRésumé :
A la chute du mur de Berlin (novembre 1989) des mouvements de population inédits depuis la fin de la Deuxième Guerre Mondiale se développent en Europe. La mobilité d'Est en Ouest, contrainte depuis près d'un demi siècle, est de nouveau possible. Parmi les nombreux courants migratoires qui prennent leur essor dans cette période, les migrations polonaises constituent le flux le plus important.Les migrants polonais qui aboutissent en France présentent des caractéristiques originales. Ces flux, majoritairement féminin, impliquent des migrants individuels, provenant d'un large spectre de milieux sociaux et mettant en œuvre des mobilités temporaires. Les migrants polonais n'envisagent pas d'installation durable en France, mais construisent leur mobilité entre la France et la Pologne de façon fluide. Ces nouveaux flux contrastent avec l'immigration de travail ou de regroupement familial que la France a connu durant la deuxième moitié du XXème siècle. Depuis 1990, le nombre de mariages franco-polonais est en hausse constante, il atteint durant la période 1990-2004 sont plus haut niveau en France depuis les années 1950. Ces unions binationales impliquent ultra majoritairement des femmes polonaises et des hommes français. Compte tenu de la composition sexuelle du flux migratoire polonais, les femmes polonaises sont surreprésentées dans ces mariages mixtes. Nous examinons dans notre thèse les mécanismes qui conduisent des femmes arrivées sans intention d'établissement durable en France à se marier avec un Français. Le cheminement des Polonaises en France est abordé dans notre travail à travers le prisme de l'interaction des dynamiques migratoire et conjugale. De plus, le départ pour la France se fait pour notre population au moment de la jeunesse. Etudier les trajectoires migratoires à ce moment de la trajectoire biographique des migrantes, nous a également conduit à intégrer dans nos analyses les processus biographiques de passage à l'âge adulte. Ces trois dimensions (passage à l'âge adulte, dynamique migratoire et conjugale) seront mobilisées de façon articulée pour rendre compte de la place du mariage dans les trajectoires migratoires des Polonaises.La nature de l'objet sociologique et la posture théorique que nous avons choisies nous permettent ainsi de développer une réflexion à la confluence des sociologies conjugale, migratoire et de la jeunesseAfter the fall of the Berlin Wall (November 1989) the most important population movements since the end of World War II in Europe grow. The East West mobility, stress for nearly half a century, is again possible. Among the many migration streams that take their rise in this period, the Polish migration is the most important flows.Polish migrants who end up in France with original features. These flows, mostly women, involving individual migrants from a wide range of social backgrounds and implementing temporary mobility. Polish migrants do not consider permanent settlement in France, but build their mobility between France and Poland smoothly. These new flows contrast with labor migration or family reunification France experienced during the second half of the twentieth century.Migrants of this flow are also characterized by original marriage practices. Since 1990, the number of French-Polish marriages is steadily rising, it reached during the period 1990-2004 are the highest level in France since the 1950s. These binational marriages involving Polish women and French men mostly ultra. Given the gender composition of the Polish migration flows, Polish women are overrepresented in these mixed marriages.This analysis allows us to observe migratory trajectories strongly gendered. We examine our thesis the mechanisms that lead women arrived with no intention of sustainable business in France to marry a French. The path of Polish in France is discussed in our work through the prism of the interaction of dynamic migration and marriage. In addition, the departure for France is for our people at youth. Studying migration paths at the time of the life history of migrants, we also conducted to incorporate into our analysis the biographical process of transition to adulthood. These three dimensions (transition to adulthood, marriage and migration dynamics) will be mobilized in an articulated manner to account for the place of marriage in the migratory paths of Polish.The nature of the object and the sociological theoretical position that we have chosen and allow us to develop a reflection at the confluence of domestic sociology, migration and youth
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Berthony, Pierre Louis. « La migration Haïtienne en France et ses répercussions dans la région d'AQUIN (Haïti) ». Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070035.
Texte intégralRésumé :
L'objet de cette thèse est de comprendre le sens et les enjeux de la migration des haïtiens de la région d'Aquin vers 1a France et d'en apprécier les effets dans la région de départ. De l'exode rural vers les villes aux migrations transnationales cette recherche dans un premier temps retrace l'histoire des mobilités et met en lumière les causes qui président aux départs. Dans un deuxième temps, en s'appuyant sur une enquête menée auprès des migrants haïtiens en France elle étudie le style de vie de ces migrants, les emplois qu'ils occupent, leur vie associative et culturelle, le modalités de leur insertion. Une place particulière est accordée aux femmes migrantes seules ou en famille. Enfin dans une troisième partie sont appréhendées les répercussions de ces départs dans la région d'origine, la région d'Aquin comment sont perçus les Haïtiens résidant en France, les attentes à leur égard, les effets des transferts monétaires lié aux politiques de co-développement, la question du retour ou de l'installation définitive à l'étrangerThe purpose of this thesis is to understand the meaning and implications of the migration of Haitians from the region of Aquin to France, and to assess the effects in the region of origin. This research looks at the migration exodus from run areas to transnational urban areas, recounts the history of mobility and highlights the causes which govern the migration. Secondly, based on a survey conducted of Haitian migrants in France, the lifestyle of these migrants, the jobs, their community and cultural life and the practicalities of their integration are studied. Particular emphasis is given to lone migrant women and those who arrive with family. Finally, the third aspect of the study investigates the repercussions of migrant departure from the original region of Aquin, how Haitians living in France are perceived, the expectations, the effects of cash transfers linked to political co-development and the issue of return or permanent settlement abroad
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Violle, Nicolas. « L'image de l'Italie et des Italiens dans la presse populaire parisienne : 1926-1939 ». Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1997PA030133.
Texte intégralRésumé :
L'etude de cette image necessite la prise en compte de tous les sujets de l'information. L'etude se fonde sur les trois modes auxquels appartiennent les recits de presse: l'evenement, les faits ordinaires et une categorie intermediaire de faits relevant de l'evenement et presentant une certaine repetitivite. 1) les evenements: la mobilisation autour de sacco et vanzetti (1926-1927), les accords du latran (1929), l'entente franco-italienne et l'exposition d'art italien (1935), l'affaire rosselli et les faits divers politiques (1924-1938). Ils etablissent des points de repere et fixent les grandes lignes de l'evolution de l'image. 2) les perceptions quotidiennes. Deux axes: l'interet porte a l'italie et aux italiens dans le contexte francais, et les representations emanant des descriptions de l'italie fasciste. Premierement: les faits divers ordinaires ("organises" et spontanes ou accidentels), le sport (boxe, automobile, cyclisme, football), la publicite (alcools, automobile, tourisme en italie), la culture (music-hall, arts lyriques, danse, theatre et cinema). Deuxiement: politique etrangere du regime fasciste et organisation interieure de la societe italienne. Constatation de la lente evolution de l'opinion francaise; mise en evidence des differentes facettes de l'italie fasciste (energie, activite), conformes a l'image de l'italie diffusee par le regime, mais en contraste avec les reflets de la presence italienne en france. 3) categorie de recits intermediaires, procedant a la fois de l'histoire et du quotidien, et ayant recours a l'imaginaire. Deux axes: une tentative de mystification et un retour a la realite. Premierement: loin de la realite, emergence de "l'italie nouvelle" ( par le biais des commemorations, d'une mise en scene de l'histoire au profit du fascisme, des grands voyages aeronautiques et de l'image meme de "l'italie nouvelle"); a travers la culture quelques grands themes et personnages (d'annunzio, marinetti et pirandello) sont bien utilises au soutien des idees fascistes; enquetes de la presse en italie. Deuxiement: le regard pose sur les italiens vivant en france, la campagne d'ethiopie et la guerre d'espagne amorcent un retour a la realite. Les italiens sont ici reveles entre imaginaire et verite. L'image etudiee est caracterisee par un lent passage du stereotype a la diversite qui se traduit par l'emergence de representations dominantesTo analyse this image we need to look at the various themes which feature in the news media. Our analysis is based on the three main types of press report: major events, everyday events and intermediate category of repetitive events linked to major events. 1. Major events: the protest movement provoked by the sacco and vanzetti affair (1926-1927), the lateran treaty (1929), the franco-italian entente and the italian art exhibition (1935), the rosselli and other political affairs (1924-1938). These events serve as markers and lay down the framework in which the image develops. 2. Everyday perceptions. There are two mains themes here: interest in italy and the italians from a french perspective, and the perceptions created by descriptions of italian fascism. Firstly, everyday events, whether planned, or spontaneous or accidental), sport (boxing, motor racing, cycling, football), advertising (drinks, cars tourism in italy), culture (variety theatre, opera, dance, theatre and cinema). Secondly, the foreign policy of the fascist regime and the internal structure of italian society. Observation of a gradual change in french public opinion; highlighting the various facets of fascist italy (energy, dynamism) which reflect the image promoted by the regime, but which contrast with the image of the italian presence in france. 3. An intermediate category of reports, derived both from everyday life and historical events, with elements of the imaginary. Two themes: an tendency towards mystification and a return to reality: far from reality, the emergence of a "new italy" through the commemoration, the manipulation of history to promote fascism, the first great aeroplane flights and the image of "new italy" itself; also through various cultural themes and personalities (d'annunzio, marinetti and pirandello) which are used to support fascist ideas; press investigations in italy. Secondly, reports on the italians living in france, the ethiopian campaign and the spanish civil war signal a return to reality. This category depicts the italians between the real and the imaginary. This analysis reveals various dominant themes which shom a gradual shift from stereotyped perceptions to a more diverse image
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Bouly, de Lesdain Sophie. « Femmes camerounaises en région parisienne : trajectoires internationales, trajectoires dans la ville ». Paris 5, 1996. http://www.theses.fr/1996PA05H072.
Texte intégralRésumé :
Dès les années 60, et donc avant toute mesure de regroupement familial, les camerounaises sont présentes dans l'hexagone. A cette époque, la nécessite de former des élites nationales qui prendront le relais des colons s'impose. Rapidement, la scolarité et son prolongement en France deviennent l'enjeu d'une lutte de pouvoir qui oppose les groupes régionaux entre eux. Dans un deuxième temps, la présence dans l'hexagone de compatriotes et l'aggravation de la crise économique au Cameroun augmentent le nombre "d'aventurières" venues tenter leur chance en France. L'histoire de la migration camerounaise explique le niveau socio-culturel élevé des camerounais présents en France, qui distingue des travailleurs notamment originaires de la vallée du fleuve Sénégal. La présence des femmes ajoute une deuxième spécificité à cette migration : pour les femmes, notamment pour les femmes célibataires ou sans enfants, le départ pour la France répond à une volonté de sortir d'un système qui leur laisse peu de place. Les femmes sont alors à l'initiative de leur départ pour la France, ce qui fait la preuve de leur indépendance. L'analyse glisse d'une vision historique et diachronique de la migration, a une perspective synchronique qui envisage la structuration de l'espace à partir des activités d'approvisionnement en denrées dites exotiques. Le passage des trajectoires migratoires et des réseaux d'accueil (première partie) aux trajectoires dans la ville (deuxième partie) permet de saisir une ethnogenèse qui dépasse l'ethnie au sens strict à partir d'une question : comment les groupes se font et se défont autour d'un objet à forte connotation identitaire, l'aliment du pays ? La question ultime, posée en conclusion générale de ce travail, est celle de l'existence d'une ou de plusieurs communautés camerounaises en région parisienne.
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Guatelli, Olivier. « Les italiens dans l'arrondissement de Saint-Dié : 1870-1970 ». Nancy 2, 2002. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc133/2002NAN21022_1.pdf.
Texte intégralRésumé :
Situé au nord-est du département des Vosges, l'arrondissement de Saint-Dié a accueilli plusieurs milliers d'immigrés italiens de 1870 à 1970. Ceux-ci n'ont pourtant jamais représenté plus de 2 % de sa population totale, soit 2000 personnes environ. Néanmoins, leur rôle dans l'économie locale a été bien plus important que ne le laisserait supposer leur faiblesse numérique. Aux maçons, terrassiers et " graniteurs " saisonniers arrivés entre 1880 et 1914, ont succédé dans les années 1920 d'autres ouvriers du bâtiment ainsi que des ouvrières d'usine, tous venus de Lombardie, du Piémont et de Vénétie ; après 1945, ce sont de simples manœuvres et des travailleurs peu qualifiés originaires du Midi italien qui reconstruisent les villes dévastées. Certains immigrés se sont très bien intégrés dans la population locale et on acquis la nationalité française : dans les années 1930 comme dans les années 1960, la réussite sociale des entrepreneurs italiens est remarquable et leurs enfants ne se distinguent en rien des Français " de souche ". A l'opposé, d'autres Transalpins ne sont restés que quelques années voire quelques mois dans l'arrondissement, chassés par le chômage ou la xénophobie des autochtones. En effet, malgré une idée couramment répandue, malgré une proximité culturelle très souvent mise en avant, l'intégration des Italiens dans la population française ne s'est pas opérée facilement : dans l'arrondissement de Saint-Dié, ils ont dû combattre les préjugés, survivre pendant les dures années de la crise et de la guerre, montrer constamment leur bonne volonté et leur allégeance envers leur nouvelle patrie pour finalement être reconnus en 1970 comme de " bon Français "Situated in the north-east of the Vosges, the district of Saint-Dié received several thousand of Italian immigrants from 1870 to 1970. However, they never accounted for more than 2 per cent of the whole population of the district, i. E. About 2000 inhabitants. Nonetheless, and despite their being so few, they had a large part in the local economy. The first workers to arrive between 1880 and 1914 were seasonal masons, road and granite workers. In the 1920s, other workers from building trade followed them as well as women working in factories ; they all came up from Lombardy, Piedmont and Venetia ; after 1945, the ruined towns were rebuilt by unskilled workers from the south of Italy. A fair number of immigrants integrated well into the local population and were granted French citizenship : in the thirties and in the sixties alike, Italian contractors' social success proves outstanding and there is no obvious discrepancy between their children and those of French origin. On the contrary, other transalpine immigrants were compelled to leave the district after a few years or even months because they found themselves out of work or victims of xenophobia from the French natives in the area. As a matter of fact, in spite of the generally held belief and cultural relationship one frequently puts forward, Italian integration into the French population was not achieved easily : in the district of Saint-Dié, the Italians had to fight against prejudices, survive during the hard years of crisis and war, constantly show proof of their good will and their allegiance to their new homeland before being finally acknowledged as " good French people " in 1970
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Picquart, Pierre. « Les chinois à Paris : l'affaire des sans-papiers chinois : interviews d'asiatiques dans les chinatowns parisiennes : intégration et insertion de la communauté chinoise en France ». Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/2000PA081762.
Texte intégralRésumé :
L'objectif de cette these sur les chinois a paris tend a apporter une meilleure comprehension sur l'integration de la communaute chinoise a paris et sur l'affaire des sans-papiers chinois. Avant de deliberer sur les effets de l'immigration en france, il est necessaire de s'interesser a l'originalite du developpement de l'immigration de la communaute chinoise a paris, en tenant compte de l'affairedes sans-papiers chinois. Dans un contexte mediatise et dans un pays ou les debats sur l'islam et l'immigration restent vifs, le mouvement des sans-papiers chinois a destabilise les secretes communautes chinoises de paris. Le consensus de l'integration en douceur des chinatowns est brise. A la lumiere de l'actualite, la these propose 3 trajectoires ; 1. La premiere raconte le mouvement des sans-papiers chinois et libere huit recits authentiques de chinois et six interviews de responsables locaux dans les chinatowns ; 2. La seconde retrace le parcours historique de la communaute chinoise dans paris et en france : les strategies de conquete, les reussites economiques, les aspects socioculturels et son "developpement separe" vis-a-vis de la societe francaise ; 3. La troisieme prend sa sourcedans l'histoire de la diaspora et l'appel geopolitique des mers du sud de la chine. En conclusion, il ressort notamment un clivage entre les jeunes generations et les plus anciennes ; les jeunes chinois et les nouveaux venus souhaitent une integration republicaine, alors que les chinois traditionalistes, en contact avec la diaspora mondiale, cherchent a maintenir leurs interets et le secret, dansdes communautes en "developpement separe". Les opinions recueillies restent contradictoires, mais le mur du silence legendaire s'est fendille avec la revolte des sans-papiers chinois. Ces derniers ont celebre a leur facon la commemoration du cinquantieme anniversaire des droits de l'homme.
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Guillaume, Valentin. « L'autre exil : trajectoires migratoires et stratégies d'insertion de la Grande Emigration polonaise de 1831 dans I'Ouest de la France ». Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0062.
Texte intégralRésumé :
Les réfugiés oubliés de la Grande Emigration polonaise ont suivi la même route que leurs illustres compagnons d'exil lorsqu'il a fallu fuir en France après la défaite de l'insurrection de 1830 contre la domination de l'Empire russe. Pourtant, ils n'ont pas trouvé dans ce pays d'accueil la même place, ni le même écho qu'Adam Mickiewicz ou Frédéric Chopin. Ils n'y ont pas joué le même rôle, ni investi les mêmes lieux et de fait, bien que largement majoritaire, ils n'ont pas encore intégré l'histoire de ce prestigieux exil polonais. Loin de Paris, la « seconde capitale polonaise » au XIXe siècle, la France que ces réfugiés oubliés connurent ne fut pas une terre de combat politique, elle fut avant tout une terre de vie et de survie, d'intégration ou de misère. Cette étude s'attache à étudier les trajectoires oubliées de ces réfugiés, témoins du passage d'un engagement armé en Pologne à des préoccupations économiques au quotidien en France, du passage de l'espoir d'un retour collectif et glorieux à la construction individuelle d'une vie et d'un avenir en France. Accueillis avec enthousiasme par la population française en 1831, confrontés au premier véritable cadre législatif français à l'endroit des réfugiés, poussés à s'insérer économiquement par les gouvernements français, ces Polonais épousèrent également en nombre des Françaises et laissèrent de multiples traces insoupçonnées de leurs misères ou de leurs succès professionnels au service de la France. Ainsi, le devenir de ces réfugiés dans la société française ne complexifie pas seulement l'image de la Grande Emigration polonaise, ne pousse pas seulement à reconsidérer les contours de l'exil, il interroge également la condition de réfugié dans la France du XIXe siècleThe forgotten refugees of the Great Emigration have followed the same way as their illustrious exile companions when they fled to France after the 1830 insurrection defeat against the Russian Empire. However, in that host country, they did not find the same place and the same echo as Adam Mickiewicz or Frederic Chopin. They did not play the same role, did not inhabit the same places, and, although they were in majority, they still have not dealt with this prestigious polish exile story. Far from Paris, the "second polish capital city" in the 19th century, those forgotten refugees did not get to know France (especially the west of France, according to that study) as a land of polical struggle, but rather as a land of life and survival, where they experienced integration or poverty. That study endeavours to analyse the forgotten paths taken by these refugees, who lived a change from fights in Poland to daily economic worries in France, from hope for a glorious and collective return, to the personal construction of their life and future in France. Welcomed with enthusiasm by French people in 1831, confronted with the first French legislation regarding the refugees in 1832, pushed by French governments to integrate themselves economically, these Polish men married many French women and left a multitude of unexpected marks of their poverty or their professional success in France. The future of these refugees in French society, which is the subject of this study, does not only make the image of the Great Emigration more complex, it does not only encourage to reconsider the definition of exile, it also leads us into a reflexion on the refugee social status in France in the 19th century
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Samrakandi, Mohammed Habib. « Etude comparative du fait confrérique soufi dans la France contemporaine : le cas de la 'Alawiyya-Darqâwiyya-shâdhiliyya et de la Tijâniyya ». Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0691.
Texte intégralRésumé :
Cette recherche porte sur le processus d'implantation des confréries musulmanes en contexte post-migratoire dans la France contemporaine. L'observation ethnographique des pratiques rituelles des deux ordres spirituels suivants: la 'Alawiyya-Darqâwiyya-shâdhiliyya et la Tijâniyya a permis d'examiner les transformations des conduites personnelles et collectives des membres sur deux plans, tant sur celui des contenus des rituels que sur celui des représentations relatives aux modes du croire au contact de la société fortement sécularisée. L'approche comparative a permis d'identifier le degré d'adaptation de la confrérie 'Alawiyya qui mobilise des stratégies favorisant plus un métissage entre citoyenneté et spiritualité. Les adeptes de la Tijâniyya, moins portés sur les préoccupations sociétales de la société d'accueil, manifestent un fort attachement aux rites et aux liens spirituels avec les pays d'origine. Les disciples en quête d'ouverture spirituelle se réfèrent au modèle prophétique. Le choix est porté sur certaines pratiques: la remémoration (dhikr) la retraite cellulaire (khalwa), l'alimentation frugale et le jeûne et enfin la célébration de la naissance du prohète (Mawlid). La perspective possible de l'émergence d'un islam ésotérique sécularisé est à l'oeuvre et fera certainement concurrence à l'islam des mosquées auquel l'opinion publique s'est habituéeThis research focuses on the process of implantation of Muslim brotherhoods in the post-migratory context of contemporary France. The ethnographic observation of ritual practices of two spirituals orders, the 'Alawiyya-Darqâwiyya-shâdhiliyya and the Tijâniyya, made it possible to examine the transformation of personal and acollective behaviors of members in terms of the content of their rituals as representations relating to belief modes in contact with ahighly secularized society. The comparative approach has identified the degree of adaptation of the 'Alawiyya brotherhood in mobilizing strategies which promote more inter-weaving between citizenship and spirituality. Followers of Tijâniyya, less concerned by societal issues of the host society, show a strong attachment to rites and spiritual ties with their countries of origin. Disciples who are in search of a spiritual openness refer to the prophetic model. Their choice concerns certain practices: recollection (dhikr), spiritual retreat (khalwa), frugal eating and fasting, and finally, the celebration of the prophet's birth (Mawlid). The possible emergence of a secularized, esoteric brand of Islam is in the works and will definitely come into competition with Islam as it is taught in the mosques, which is the kind to which the French population has become accustomed
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Geretschläger, Ingrid. « L'émigration dans l'Ain de 1789 á 1795 ». Grenoble 2, 1996. http://www.theses.fr/1996GRE29021.
Texte intégralRésumé :
Societe et mentalites eclairent les motivations de l'emigration dans l'ain : refus du nouvel ordre et reaction feodale d'une emigration essentiellement noble a ses debuts. L'ain fait partie du grand ensemble sud-est des jureurs, mais son clerge refractaire subit toute la politique revolutionnaire qui aboutit dans sa deportation et son emigration. En revanche, la terreur dans le departement etant quasiment nulle, le tiers ne represente qu'une minorite d'emigres. Les emigres se dirigent vers deux principales terres d'accueil : la savoie, avant son rattachement a la france, puis le canton catholique de fribourg en suisse. Les emigres de la noblesse en transit vers les principautes allemandes, et ceux du clerge, meurtis et desempares, se heurtent a la prudence de ces deux gouvernementsSociety and mentalities enlighten the motivation of emigration in ain : denial of the new order and feodal reaction of an emigration essentially noble in its begins. Ain is part of the big entirety of south-eastern "jureurs", but its refractory clergy suffers on revolutionary politics which ends up in his deportation and emigration. On the contrary, the terror in this department being insignificant, the "tiers" only represents a minority among the emigrants. The emigrants make one's way to mostly two "terres d'accueil" : savoy, before its annexion by france, and then the catholic canton of fribourg in switzerland. The emigrants of the nobility on their way to the german principalities, and these of the clergy, ravaged and distressed, run into difficulties of both governments' carefulness
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Viandaz, Magali-Lina. « Immigration comparée dans un contexte de globalisation ». Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30028/document.
Texte intégralRésumé :
A travers la comparaison des politiques migratoires de travail en France et en Suisse, il s'agit de savoir de quelle manière ces deux pays arrivent-ils à un compromis entre un libéralisme tendant à davantage d'échange et un système de droit visant à réduire cette ouverture ? Cette étude comparative porte sur les politiques d'immigration en France et en Suisse depuis la Seconde Guerre Mondiale jusqu'aux dernières lois. En repartant des raisons d'émigration des travailleurs migrants, il s'agit de s'intéresser au traitement de l'immigration et de la main-d'œuvre étrangère par les sociétés d'accueil à travers les permis de travail, les cartes de séjour et de façon plus générale "la catégorisation" des étrangers. L'évolution des caractéristiques des travailleurs migrants est également analysée afin de distinguer les différentes "générations" de travailleurs venus, ainsi que leurs insertions dans le monde du travail. La question de l'intégration est posée grâce à un certain nombre d'indicateurs concernant les travailleurs et leurs familles : la scolarisation des enfants, le logement, les droits sociaux et civiques; mais également à travers l'analyse de l'Etat-Nation. Enfin, l'impact de la communautarisation des politiques migratoires est développé afin d'exposer les possibilités pour chaque pays de définir les personnes autorisées à venir sur leurs territoires dans un contexte de globalisation, en fonction de leurs besoins respectifsBy comparing the labour migration policies in France and Switzerland, the question is how these two countries arrive at a compromise between a liberalism towards more exchange and a legal system aiming at reducing this opening. This comparative study covers the immigration policies in France and Switzerland since World War II up to the latest laws. By starting with the reasons for emigration of migrant workers we must interest ourselves in the dealings with immigration of foreign labour in the host societies through the work permit, resident permit and more generally speaking the "categorisation" of foreigners. The evolution of the characteristics of the migrant workers is also analysed in order to distinguish bettween the different "generations" of migrant workers as well as their integration into the world of work. The issue of integration is treated through a certain number of indicators regarding the workers ans their families : schooling of children, accomodation, social and civic rights; but also through the analysis of the Host Country. Finally, the impact of the communitarisation of the migratory policies is developed in order to display the possibilities for each country to define the persons authorised to enter their territories in a context of globalisation, according to their respective needs
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Lillo, Natacha. « Espagnols en "banlieue rouge" : histoire comparée des trois principales vagues migratoires à Saint-Denis et dans sa région au XXe siècle ». Paris, Institut d'études politiques, 2001. http://www.theses.fr/2001IEPP0019.
Texte intégralRésumé :
Dès la veille de la Première Guerre mondiale, la ville industrielle de Saint-Denis accueillit des travailleurs espagnols, mais c'est à l'occasion du conflit que de véritables réseaux migratoires se mirent en place entre le nord du département de la Seine et certaines des régions rurales les plus déshéritées d'Espagne. Au début des années 1930, Saint-Denis et sa région comptaient plus de 10 000 habitants d'origine espagnole. Ces migrants, pour la plupart manœuvres dans les usines métallurgiques et chimiques de la région, vinrent avec leurs familles et on assista à la naissance ' de véritables îlots ibériques à Saint-Denis et dans les communes voisines, le plus représentatif étant celui de la " petite Espagne " à la Plaine. Dans un territoire très marqué par l'emprise du communisme, les Espagnols furent l'objet de prosélytisme, d'une part des anarchistes de la CNT, de l'autre des militants communistes locaux. En outre, au début des années 192O, une paroisse de langue espagnole fut ouverte à la Plaine, visant à garder les migrants dans le giron de l'Église catholique. La guerre civile fut l'occasion d'une politisation accélérée des Espagnols de la banlieue nord à travers une intense solidarité avec le camp républicain et la Seconde Guerre mondiale vit la participation de plusieurs d'entre eux aux réseaux de Résistance locaux. Dans l'après-guerre, les îlots espagnols de la banlieue nord accueillirent nombre de réfugiés politiques auxquels les municipalités locales communistes apportèrent leur soutien. Puis les anciens réseaux migratoires furent réactivés à l'occasion de l'émigration " économique " des années 1955-1970, donnant naissance à de nouveaux îlots, tel le bidonville de La Campa à La Courneuve. Outre l'étude des conditions d'implantation en banlieue nord des membres de ces différentes vagues migratoires, cette monographie s'attache à mesurer les rapports qu'elles ont tissés entre elles et leurs modalités d'intégration à la société française.
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Brocco, Chiara. « Migrants ivoiriens en France et en Italie. Trajectoires et modes d'adaptation dans deux grandes villes européennes : Paris et Naples ». Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0126.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse analyse les multiples facettes des expériences migratoires d’Ivoiriens arrivés en Europe entre la fin des années 1990 et la première décennie des années 2000. S’inscrivant dans trois scènes : Côte d’Ivoire, France et Italie, ce travail s’appuie sur une démarche transnationale et comparative. Bien qu’en étant essentiellement ancrée dans le champ disciplinaire de l’anthropologie, cette étude a fait également appel à plusieurs autres disciplines telles que la sociologie, l’histoire des migrations, la géographie humaine, la philosophie, le droit des étrangers.Durant des enquêtes ethnographiques multisite, réalisées entre 2007 et 2013 en région parisienne, à Naples et à Parme, ainsi qu’à Abidjan, j’ai mené des observations intensives sur une longue période et recueilli nombreuses histoires de vie et récits de migrations. La complexité des itinéraires migratoires empruntés par les migrants est traitée dans l’étude, ainsi que le développement de leurs trajectoires existentielles. Nous avons décrit les profils de ces migrants, en dépassant les catégories qui leur sont assignées par la raison d’Etat, et en nous concentrant sur les évolutions de leurs vies en Europe.Une attention particulière a été réservée aux mécanismes de reproduction de la migration ivoirienne contemporaine, dépendants non seulement des crises qui ont frappé la Côte d’Ivoire depuis la fin des années 1990, mais également de la puissance de l’imaginaire sur un Occident idéalisé. Cet imaginaire qui s’est bâti au cours de l’histoire, par les rapports entretenus entre la Côte d’Ivoire et la France à l’époque coloniale et postcoloniale, continue de se développer dans la contemporanéité, par les représentations des médias ou encore par les retours physiques et matériels, en termes de transferts d’argent, des migrants déjà installés en Occident. Nous avons défini cette migration comme un « rituel contemporain », certaines phases propres aux rites d’initiation ayant cours dans les sociétés d’origine, étant identifiables, bien que revisitées et dans un cadre spatial et temporel plus étendu. Deux lieux : l’ancienne Maison des Etudiants de Côte d’Ivoire à Paris, et le « ghetto » des « vieilles maisons » de la via dell’Avvenire à Pianura, quartier de Naples, squattés par nombre de ces migrants et évacués, l’un en 2008, l’autre en 2010, ont été les espaces privilégiés de mes enquêtes. Dans les contextes de marginalisation sociale déterminés au cours de ces dernières décennies par les politiques migratoires européennes qui vont manifestement à l’encontre de migrants en provenance de pays dits « pauvres », ces sites se sont révélés des véritables laboratoires sociaux d’où les migrants ont déployé de multiples pratiques de « résistance dynamique », créées et mises en œuvre, pour se reconstruire, refaire leurs vies, en contournant de nombreux obstacles. Ces résistances dynamiques découlent du dialogue symbolique et constant que les migrants ivoiriens entretiennent avec l’univers culturel et social de leur pays d’origine, et qui les aide à reformuler et à inventer de modes d’adaptation aux nouveaux environnements du contexte migratoire. La dernière partie de l’étude traite du travail des associations ivoiriennes fondées par les migrants en France et en Italie, notamment celles à caractère « ethnovillageois » et celles dont l’appartenance est définie par l’origine nationale. En décrivant leurs différentes missions, les modalités de leurs activités, et les significations que les membres donnent de leur participation, ces productions sociales témoignent d’un autre volet par lequel s’exprime la dimension transnationale de la migration ivoirienneThis thesis analyzes the multiple facets of the migratory experiences of Ivorians who arrived in Europe between the end of the 1990s and the end of the years 2000s. This work is based on a transnational and comparative approach and takes place in three different settings: Ivory Coast, France, and Italy. Although rooted primarily in the discipline of anthropology, this study also draws on several other disciplines such as sociology, history of migration, human geography, philosophy, and immigration law.Over the course of multisite ethnographic surveys, carried out between 2007 and 2013 in the Parisian region, in Naples and Parma, as well as in Abidjan, I have conducted long-term observations and collected numerous life histories and accounts of migration.The complexity of migratory routes undertaken by migrants is discussed in this study, as well as the development of their existential trajectories. We have described the profiles of these migrants, going beyond the categories assigned to them by the state policy, and focusing on the evolution of their lives in Europe.Particular attention was paid to the mechanisms of reproduction of contemporary Ivorian migration, which depend not only on the crises that have struck Ivory Coast since the end of the 1990s, but also on the power of the imagined and idealized West. This imagined ideal that has been built over the course of history, through the relations maintained by Ivory Coast and France during the colonial and postcolonial era, continues to develop in the present time, through representations on the media and the physical and material returns in the form of money transfers and revenues by immigrants already settled in the West. We have defined this migration as a "contemporary ritual", for which certain phases, specific to initiation rites, take place in the societies of origin, and are identifiable, although revisited in larger spatial and temporal frameworks.Two places in particular were the privileged sites of my investigations: the former Maison des Etudiants de Côte d'Ivoire in Paris, and the “ghetto” of “old houses” in via dell'Avvenire in Pianura, a district of Naples. Both served were squatted by many of these migrants and evicted in 2008 and in 2010, respectively. In the context of social marginalization stemming from European migration policies over the course of recent decades, which clearly operate against migrants from so-called “poor” countries, these sites turned out to be real social laboratories through which migrants have developed multiple practices of "dynamic resistance", practices created and implemented in order to re-build themselves and their lives and bypass different types of obstacles. These forms of dynamic resistance stem from the symbolic and constant dialogue that Ivorian migrants maintain with the cultural and social universe of their country of origin, and which helps them to reformulate and invent new ways of adapting to the new environments encountered during migration.The last part of the study deals with the work of Ivorian associations founded by migrants in France and Italy, in particular the hometown associations and those whose membership is defined by national origin. By describing their different missions, the modalities of their activities, and the meanings that members assign to their participation, these social productions bear witness to another intimate aspect through which the transnational dimension of Ivorian migration is expressed
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Dumontet, David. « La considération de la famille dans le droit international privé français d'aujourd'hui ». Bordeaux 4, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR40031.
Texte intégralRésumé :
Si le droit international privé a longtemps appréhendé la famille comme une entité abstraite, l'expression d'un rapport envisagé sous la seule considération technique, la pression des réalités sociales ne pouvait qu'engendrer le changement, qu'imposer l'abandon de la géometrie classique d'une règle de conflit fondée sur le concept de la neutralité. Le droit international privé n'est plus le lieu de la seule coordination des systèmes, il est le lieu de confrontation d'intérêts familiaux antagonistes entre lesquels, comme en droit interne, il convient de trancher. Malheureusement, imposer une spécialisation des rattachements revient à négliger la dimension d'ensemble de la relation familiale, à segmenter le statut personnel. C'est un mouvement concrétement nécessaire, mais c'est un mouvement dangereux en tant qu'il soumet les différents aspects d'une même question à des lois différentes. . . .
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Mezzapesa, Mélanie. « Mahorais à La Réunion : entre dynamiques migratoires, stratégies d'adaptation et recompositions identitaires dans le quartier de La Chaumière ». Electronic Thesis or Diss., Normandie, 2018. http://www.theses.fr/2018NORMR051.
Texte intégralRésumé :
Fondée sur une ethnographie de longue durée à La Chaumière, cette thèse souhaite prendre pour objet l’analyse de la migration mahoraise dans les processus de constructions identitaires propres à La Réunion. Les migrants mahorais deviennent alors un enjeu et un objet des politiques locales qui questionnent leur place au sein de la société réunionnaise. À partir d’une imprégnation quotidienne, l’analyse d’un territoire délimité – La Chaumière – permet de comprendre à l’échelle départementale les modalités de migration, les stratégies d’adaptation et l’émergence de nouvelles territorialités des populations en provenance de Mayotte et des Comores en contexte réunionnais. En effet, ce choix d’analyser un groupe dans un cadre territorial bien délimité dans une ville où la politique locale tend à la mise en valeur de sa diversité ethnico-religieuse, permet ainsi d’évaluer les différentes modalités de construction des projets migratoires et d’implantation de ces familles françaises originaires de Mayotte. Venue du dernier département français, la majorité de sa population est musulmane, dite de tradition bantoue, et émigre massivement vers La Réunion depuis les années 2000. Les modalités de migration et les stratégies d’adaptation sont complexes, et interpellent la cohabitation culturelle et cultuelle réunionnaise. Un multiculturalisme constamment réinterrogé par les différentes problématiques d’habitat et de chômage, l’augmentation des conflits et des discours racistes, et par les réflexions sur l’identité réunionnaiseBased on a long-term ethnography in La Chaumière district, this thesis wants to analyse the mahoran migration and the identity construction processes in Reunion island. The mahoran migrants become a challenge for local policies, it poses a question a what place for the mahoran migrants in the reunion society. Starting from a daily observation, these analysis of a delimitated territory – La Chaumière – makes it possible to understand the methods of migration, the adaptation strategies and the emergence of new territorialities of this population who comes from Mayotte Island and Comorian Union to Reunion Island from a departemental point of view. Moreover, this choice to study a group within a territorial framework delimited in a city where local policy tends to develop cultural and religious diversity allows to evaluate the various methods of migratory construction projects and the establishment of these French families from Mayotte Island. Coming from the lastest French department, the majority of its population is Muslim, with some bantu tradition and has massively emigrated in Reunion island since the 2000’s. These migration methods and these adaptation strategies are complex and challenge the cultural and cultual Reunion island cohabitation. A multiculturalism constantly questioned by the living place and unemployment problems, the increase of racist conflicts and speeches, and by the reflection of the reunion identity