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Carluccio, Daniele. « Le deuil de Barthes ou la religion de la littérature ». Poétique 183, no 1 (2018) : 53. http://dx.doi.org/10.3917/poeti.183.0053.
Texte intégralPasquali, Jacopo. « Entre deuil et nécromancie : Le lexique de la lamentation funèbre à Ébla et dans l’Antiquité classique à la lumière de l’ethnologie et de la religion comparée ». Studia Eblaitica 6, no 1 (2022) : 41–55. http://dx.doi.org/10.13173/stebla/2020/1/41.
Texte intégralLewis, James Roger. « Fit for the Devil ». International Journal for the Study of New Religions 1, no 1 (29 juillet 2010) : 117–38. http://dx.doi.org/10.1558/ijsnr.v1i1.117.
Texte intégralBOGUSIAK, MAŁGORZATA. « Religie Indii w relacjach arcybiskupa Władysława Michała Zaleskiego opublikowanych w „Misjach Katolickich" (1891-1897) ». Annales Missiologici Posnanienses, no 17 (15 décembre 2010) : 167–72. http://dx.doi.org/10.14746/amp.2010.17.13.
Texte intégralKRONEN, JOHN D., et SANDRA MENSSEN. « The defensibility of Zoroastrian dualism ». Religious Studies 46, no 2 (11 février 2010) : 185–205. http://dx.doi.org/10.1017/s0034412509990357.
Texte intégralBoaz, Danielle N. « “Spiritual Warfare” or “Crimes against Humanity” ? Evangelized Drug Traffickers and Violence against Afro-Brazilian Religions in Rio de Janeiro ». Religions 11, no 12 (30 novembre 2020) : 640. http://dx.doi.org/10.3390/rel11120640.
Texte intégralDuncan, David F., J. William Donnelly et Thomas Nicholson. « Belief in the Paranormal and Religious Belief among American College Students ». Psychological Reports 70, no 1 (février 1992) : 15–18. http://dx.doi.org/10.2466/pr0.1992.70.1.15.
Texte intégralMargel, Serge. « Le Deuil mystique ». Recherches de Science Religieuse 105, no 2 (2017) : 275. http://dx.doi.org/10.3917/rsr.172.0275.
Texte intégralCho, Hyun Jai. « Tax Exemptions, Spaghetti, and the Devil : The Perils of Ambiguous Limitations on Religion and a Proposed Definition for Legally Acknowledged Systems of Faith ». Przegląd Konstytucyjny, no 3 (2023) (septembre 2023) : 61–82. http://dx.doi.org/10.4467/25442031pko.23.017.18564.
Texte intégralOfuasia, Emmanuel. « An Argument for the Non-Existence of the Devil in African Traditional Religions ». Filosofia Theoretica : Journal of African Philosophy, Culture and Religions 11, no 1 (9 mars 2022) : 57–76. http://dx.doi.org/10.4314/ft.v11i1.5.
Texte intégralFox, R. W. « Speak of the Devil : Popular Religion in American Culture ». American Literary History 9, no 1 (1 janvier 1997) : 181–95. http://dx.doi.org/10.1093/alh/9.1.181.
Texte intégralAuque, Hubert. « Propos sur le travail de deuil ». Études théologiques et religieuses 74, no 1 (1999) : 61–75. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1999.3539.
Texte intégralGül, Sueda. « Yaratılmışların Yaradan ve Yaratılanlara Karşı Tevazu Tavırları ». Journal of Criminology Sociology and Law 2, no 3 (20 juin 2021) : 30–68. http://dx.doi.org/10.52096/jcsl.2.3.3.
Texte intégralSchipper, Bernd. « From Milton to Modern Satanism : The History of the Devil and the Dynamics between Religion and Literature ». Journal of Religion in Europe 3, no 1 (2010) : 103–24. http://dx.doi.org/10.1163/187489210x12597396698744.
Texte intégralFoltz, Richard. « The “Original” Kurdish Religion ? Kurdish Nationalism and the False Conflation of the Yezidi and Zoroastrian Traditions ». Journal of Persianate Studies 10, no 1 (1 juin 2017) : 87–106. http://dx.doi.org/10.1163/18747167-12341309.
Texte intégralDuncan, Christopher M. « Donald Trump, Political Theology and the Religion of Power ». Listening 58, no 1 (2023) : 3–21. http://dx.doi.org/10.5840/listening20235812.
Texte intégralYİĞİT, Recep. « Kimlik ve İnanç Ekseninde Ötekileştirilenler : Ezidilik ve 73.Ferman Sonrası Ezidi Göçünün Türkiye Yansımaları ». International Journal of Social Sciences 8, no 34 (6 mai 2024) : 25–46. http://dx.doi.org/10.52096/usbd.8.34.03.
Texte intégralCole, Jennifer, et Birgit Meyer. « Translating the Devil : Religion and Modernity among the Ewe in Ghana ». Journal of Religion in Africa 31, no 4 (novembre 2001) : 484. http://dx.doi.org/10.2307/1581472.
Texte intégralPalmenfelt, Ulf, et Ulo Valk. « The Black Gentleman : Manifestations of the Devil in Estonian Folk Religion ». Western Folklore 60, no 2/3 (2001) : 235. http://dx.doi.org/10.2307/1500380.
Texte intégralHexham, Irving, et Birgit Meyer. « Translating the Devil : Religion and Modernity among the Ewe in Ghana ». Canadian Journal of African Studies / Revue Canadienne des Études Africaines 35, no 1 (2001) : 206. http://dx.doi.org/10.2307/486373.
Texte intégralRosenthal, Judy. « Translating the Devil : Religion and Modernity among the Ewe in Ghana ». American Ethnologist 27, no 3 (août 2000) : 775–77. http://dx.doi.org/10.1525/ae.2000.27.3.775.
Texte intégralS. L. OLADIPUPO, S. L. « Indeterminacy of Translation in Theological Spaces : The Èṣù-Satan/Devil Example ». southern semiotic review 2023 i, no 17 (14 février 2023) : 175–208. http://dx.doi.org/10.33234/ssr.17.9.
Texte intégralBoaz, Danielle. « Introducing Religious Reparations : Repairing the Perceptions of African Religions Through Expansions In Education ». Journal of Law and Religion 26, no 1 (2010) : 213–48. http://dx.doi.org/10.1017/s0748081400000953.
Texte intégralBauer, Nicole Maria. « The Devil and the Doctor : The (De)Medicalization of Exorcism in the Roman Catholic Church ». Religions 13, no 2 (18 janvier 2022) : 87. http://dx.doi.org/10.3390/rel13020087.
Texte intégralBAĞCI, Okan. « Conceptual Ambiguity in Religion-Morality Relationship ». Gaziantep University Journal of Social Sciences 22, no 3 (28 juillet 2023) : 664–73. http://dx.doi.org/10.21547/jss.1318885.
Texte intégralBennahmias, Richard. « Le maître étant absent ». Études théologiques et religieuses 72, no 1 (1997) : 47–68. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1997.3444.
Texte intégralMagliocco, Sabina. « Raising the Devil : Satanism, New Religions, and the Media (review) ». Journal of American Folklore 117, no 463 (2004) : 115–17. http://dx.doi.org/10.1353/jaf.2004.0016.
Texte intégralArmstrong, Sean. « The Devil, Superstition, and the Fragmentation of Magic ». Renaissance and Reformation 37, no 2 (8 septembre 2014) : 49–80. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v37i2.21810.
Texte intégralVerdonik, Darinka, et Zdravko Kačič. « Pragmatic functions of Christian expressions in spoken discourse ». Linguistica 52, no 1 (31 décembre 2012) : 267–81. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.52.1.267-281.
Texte intégralMentzer, Raymond A., et Lyndal Roper. « Oedipus and the Devil : Witchcraft, Sexuality and Religion in Early Modern Europe. » Sixteenth Century Journal 27, no 2 (1996) : 596. http://dx.doi.org/10.2307/2544221.
Texte intégralRowlands, A. « Oedipus and the Devil. Witchcraft, Sexuality and Religion in Early Modern Europe ». German History 13, no 3 (1 juillet 1995) : 398–99. http://dx.doi.org/10.1093/gh/13.3.398.
Texte intégralKim, Daniel, et Christopher R. O'Connell. « Sexuality and Religion in Older Adults : The Devil is in the Details ». American Journal of Geriatric Psychiatry 26, no 3 (mars 2018) : S7. http://dx.doi.org/10.1016/j.jagp.2018.01.014.
Texte intégralPrescendi, Francesca. « Le deuil à Rome : mise en scène d’une émotion ». Revue de l'histoire des religions, no 2 (1 avril 2008) : 297–313. http://dx.doi.org/10.4000/rhr.6123.
Texte intégralMottu, Henry. « Les Psaumes et la forme du travail de deuil ». Études théologiques et religieuses 70, no 3 (1995) : 391–403. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1995.3371.
Texte intégralKallang, Abdul. « DUNIA PENUH DENGAN TIPUAN (Telaah atas Konsep al-Gurur dalam al-Qur’an) ». AN-NISA 10, no 1 (26 juillet 2019) : 112–24. http://dx.doi.org/10.30863/annisa.v10i1.389.
Texte intégralOLADIPUPO, Sunday. « Indeterminacy of Translation in Theological Spaces : The Èṣù-Satan/Devil Example ». southern semiotic review 2023 i, no 17 (14 février 2023) : 179–213. http://dx.doi.org/10.33234/ssr.17.8.
Texte intégralYÜCER, Hür Mahmut, et Sinan Yılmaz. « Şeriat ve Tasavvuf Bağlamında Din-Çevre İlişkisi Üzerine Bir Değerlendirme / The Relationship between Religion and Environment in the Context of Shari'a and Sufism ». Journal of History Culture and Art Research 1, no 4 (5 janvier 2013) : 319. http://dx.doi.org/10.7596/taksad.v1i4.175.
Texte intégralRothschild, Clare K. « Ethiopianising the Devil : ὁ μέλας in Barnabas 4 ». New Testament Studies 65, no 2 (22 février 2019) : 223–45. http://dx.doi.org/10.1017/s0028688518000395.
Texte intégralAndrushchenko, Elena A. « Why did D.S. Merezhkovsky change the title of the book “Gogol and the Devil” ? » Philological Sciences. Scientific Essays of Higher Education, no 3 (mai 2021) : 114–20. http://dx.doi.org/10.20339/phs.3-21.114.
Texte intégralStokes, Ryan E. « Not over Moses’ Dead Body : Jude 9, 22-24 and the Assumption of Moses in their Early Jewish Context ». Journal for the Study of the New Testament 40, no 2 (30 octobre 2017) : 192–213. http://dx.doi.org/10.1177/0142064x17740003.
Texte intégralWehner, Peter. « Screwtape Letter 1999 : What a Senior Devil Might Think about Religion and Politics ». Brookings Review 17, no 2 (1999) : 18. http://dx.doi.org/10.2307/20080842.
Texte intégralFernández de la Torre Madueño, María Dolores. « Imagination and nonliterality : a case study of superhuman entities in religion ». Journal of English Studies 1 (29 mai 1999) : 69. http://dx.doi.org/10.18172/jes.43.
Texte intégralVinczeová, Barbora. « Religion, Female Sexuality and Magic in (Post)Modern Film ». Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication 34, no 43 (20 octobre 2023) : 337–44. http://dx.doi.org/10.14746/i.2023.34.43.22.
Texte intégralCampagne, Fabián Alejandro. « Demonology at a Crossroads : The Visions of Ermine de Reims and the Image of the Devil on the Eve of the Great European Witch-Hunt ». Church History 80, no 3 (septembre 2011) : 467–97. http://dx.doi.org/10.1017/s000964071100059x.
Texte intégralLouis Jr., Bertin M. « Haiti’s Pact with the Devil ? : Bwa Kayiman, Haitian Protestant Views of Vodou, and the Future of Haiti ». Religions 10, no 8 (5 août 2019) : 464. http://dx.doi.org/10.3390/rel10080464.
Texte intégralD'Haene, Eline. « The Devil is in The Detail : Disclosing The Impact of Religion on the Milk System in Ethiopia ». Afrika Focus 33, no 2 (11 mars 2020) : 137–45. http://dx.doi.org/10.1163/2031356x-03302011.
Texte intégralBorgeaud, Philippe. « “Silent Entrails” : The Devil, His Demons, and Christian Theories Regarding Ancient Religions ». History of Religions 50, no 1 (août 2010) : 80–95. http://dx.doi.org/10.1086/651727.
Texte intégraldaCosta, Jacqueline. « Evil in the Twenty-First Century ». Feminist Theology 30, no 2 (janvier 2022) : 167–78. http://dx.doi.org/10.1177/09667350211055455.
Texte intégralGiordan, Giuseppe, et Adam Possamai. « The over-policing of the devil : A sociology of exorcism ». Social Compass 63, no 4 (22 septembre 2016) : 444–60. http://dx.doi.org/10.1177/0037768616663982.
Texte intégralWilmart, Mickaël. « Albert Piette, Le temps du deuil. Essai d'anthropologie existentielle ». Archives de sciences sociales des religions, no 134 (1 mai 2006) : 147–299. http://dx.doi.org/10.4000/assr.3594.
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