Littérature scientifique sur le sujet « Deuil – Religion »
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Articles de revues sur le sujet "Deuil – Religion"
Carluccio, Daniele. « Le deuil de Barthes ou la religion de la littérature ». Poétique 183, no 1 (2018) : 53. http://dx.doi.org/10.3917/poeti.183.0053.
Texte intégralPasquali, Jacopo. « Entre deuil et nécromancie : Le lexique de la lamentation funèbre à Ébla et dans l’Antiquité classique à la lumière de l’ethnologie et de la religion comparée ». Studia Eblaitica 6, no 1 (2022) : 41–55. http://dx.doi.org/10.13173/stebla/2020/1/41.
Texte intégralLewis, James Roger. « Fit for the Devil ». International Journal for the Study of New Religions 1, no 1 (29 juillet 2010) : 117–38. http://dx.doi.org/10.1558/ijsnr.v1i1.117.
Texte intégralBOGUSIAK, MAŁGORZATA. « Religie Indii w relacjach arcybiskupa Władysława Michała Zaleskiego opublikowanych w „Misjach Katolickich" (1891-1897) ». Annales Missiologici Posnanienses, no 17 (15 décembre 2010) : 167–72. http://dx.doi.org/10.14746/amp.2010.17.13.
Texte intégralKRONEN, JOHN D., et SANDRA MENSSEN. « The defensibility of Zoroastrian dualism ». Religious Studies 46, no 2 (11 février 2010) : 185–205. http://dx.doi.org/10.1017/s0034412509990357.
Texte intégralBoaz, Danielle N. « “Spiritual Warfare” or “Crimes against Humanity” ? Evangelized Drug Traffickers and Violence against Afro-Brazilian Religions in Rio de Janeiro ». Religions 11, no 12 (30 novembre 2020) : 640. http://dx.doi.org/10.3390/rel11120640.
Texte intégralDuncan, David F., J. William Donnelly et Thomas Nicholson. « Belief in the Paranormal and Religious Belief among American College Students ». Psychological Reports 70, no 1 (février 1992) : 15–18. http://dx.doi.org/10.2466/pr0.1992.70.1.15.
Texte intégralMargel, Serge. « Le Deuil mystique ». Recherches de Science Religieuse 105, no 2 (2017) : 275. http://dx.doi.org/10.3917/rsr.172.0275.
Texte intégralCho, Hyun Jai. « Tax Exemptions, Spaghetti, and the Devil : The Perils of Ambiguous Limitations on Religion and a Proposed Definition for Legally Acknowledged Systems of Faith ». Przegląd Konstytucyjny, no 3 (2023) (septembre 2023) : 61–82. http://dx.doi.org/10.4467/25442031pko.23.017.18564.
Texte intégralOfuasia, Emmanuel. « An Argument for the Non-Existence of the Devil in African Traditional Religions ». Filosofia Theoretica : Journal of African Philosophy, Culture and Religions 11, no 1 (9 mars 2022) : 57–76. http://dx.doi.org/10.4314/ft.v11i1.5.
Texte intégralThèses sur le sujet "Deuil – Religion"
Noret, Joël. « Autour de "ceux qui n'existent plus" : Deuil, funérailles et place des défunts au Sud-Bénin ». Doctoral thesis, Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0230.
Texte intégralFirst, this work deals with funerals and the cults for the dead in contemporary southern Benin. Taking into account the evolutions brought by the social change of the lasts decades, it shows the structuring role of the funerals in the ongoing processes of change. It thus offers an analysis of the different stages of the obsequies, from the crucial moment of making of a script of the funerals,and until the lineage rites, or the Christian or Muslim ceremonies that normally follow the burial rite. Another question goes through the whole work, namely the question of the concrete operations of the psychic mourning (considered as a transformation of the relation to the deceased) and its socialisation. The gift, but also breaking and social sharing are envisaged as concrete operations of the psychic mourning, considered as a "psychic social" fact, inevitably grounded in social patterns of thought and contexts
Ferguson, Kelly L. « The perceived Satan : the role of the enemy in biblical and contemporary religious culture ; an honors project / ». [Jefferson City, Tenn. : Carson-Newman College], 2008. http://library.cn.edu/HonorsPDFs_2009/Ferguson_Kelly.pdf.
Texte intégralApostolides, Anastasia. « Western ethnocentrism a comparison between African witchcraft and the Greek evil eye from a sociology of religion perspective / ». Pretoria : [S.n.], 2007. http://upetd.up.ac.za/thesis/available/etd-09102008-151744/.
Texte intégralEl-Hanany, Efrat. « Beating the devil : images of the Madonna del Soccorso in Italian Renaissance art / ». [Bloomington, Ind.] : Indiana University, 2006. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&res_dat=xri:pqdiss&rft_dat=xri:pqdiss:3230546.
Texte intégralKokubo-Deguen, Setsuko. « Analyse du traitement rituel de la mort au Japon au sein des familles et des collectivités locales ». Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070082.
Texte intégralIn Japan, the cult of the dead and protective gods détermine the conception of the death. With respect of the theory of Louis Dumont, the Japanese society is built within a "global" and "cosmic" space. This thesis is based on this theory to understand the relations between Japanese society and rites that is applied to death. Death's rites are supposed to help soul's death to become progressively protective gods of the family. Should death 's rites be applied in a suitable way, dead people will become ancestor and in return will bring happiness and prosperity to his community which gather the family, his ancestors, and local regional and national deity
Tallis, Lisa Mari. « The conjuror, the fairy, the devil and the preacher : witchcraft, popular magic and religion in Wales 1700-1905 ». Thesis, Swansea University, 2007. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.490237.
Texte intégralBaker, Joseph O., Andrea Molle et Christopher D. Bader. « The Flesh and the Devil : Beliefs About Religious Evil and Views of Sexual Morality ». Digital Commons @ East Tennessee State University, 2020. https://dc.etsu.edu/etsu-works/7806.
Texte intégralTajan, Muriel. « Mythe personnel et écriture dans l'œuvre d'Elena Santiago : évolutions et involutions d'une quête de l'Absente ». Pau, 2009. http://www.theses.fr/2009PAUU1012.
Texte intégralThe present essay aims at casting a multi-focused light upon contemporary Spanish leonese author Elena Santiago whose literary work has so far hardly been investigated by criticism area. We examined most of narrative and poetic trajectories through a multi-modal approach together thematic, narratologic, imaginary and psychocritic. We scanned her weighty silences, her analogical nexus, her imaginary chiaroscuros and stylistic idiosyncrasy encased in her thoroughty personal universe. We disclosed the absolutely existential dimension and the ontological essence of an art which exposes childhood and its world both idealized and demystified according to the initiatic itineraries taken. We were aware of the memory beats, the dreamlike tone and the eventual localism of a prose which allows in its extremely discursive eleboration an immanent logic, a pre-formal resorting to counter-languages to be meaningful. As the place of a dis-aster and mourning cosmology, of a formal dispersion measuring up to subject's narcissistic wound, the scriptural space narrativises itself and modulates a regressive phantasm. In the intimate intertextuality of corpus, in the scriptural subject's mirror of ink, in the dyadic pulse of writing, we applied ourself to defining the maternal outlines of a personal myth, of a quest for the perpetually present Absentee
Taylor, Scott Lynn. « Mary between God and the devil : Jurisprudence, theology and satire in Bartolo of Sassoferrato's "Processus Sathane" ». Diss., The University of Arizona, 2005. http://hdl.handle.net/10150/282895.
Texte intégralOliva, Alfredo Santos [UNESP]. « O discurso sobre o mal na Igreja Universal do Reino de Deus : uma história cultural do diabo no Brasil contemporâneo (1977-2005) ». Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2005. http://hdl.handle.net/11449/103195.
Texte intégralEsta tese, que tem como objeto o discurso sobre o mal na Igreja Universal do Reino de Deus, enquadra-se na tradição francesa de historiografia da cultura, dando especial atenção à influência do filósofo Michel Foucault sobre esta corrente de pensamento. Foca, mais especificamente, o modo como a liderança da igreja constrói discursivamente suas representações acerca do Diabo. Seus limites cronológicos são estabelecidos pela data de fundação da referida instituição religiosa (1977) e pelo ano em que esta pesquisa foi finalizada (2005). As questões que nortearam a execução desta investigação e dos argumentos apresentados são as seguintes: (1) Como o discurso sobre o Diabo na I.U.R.D. se relaciona, seja por continuidade ou descontinuidade, com a história do cristianismo? (2) Como está configurado, internamente, o discurso sobre o Diabo na referida igreja? e (3) Como o discurso sobre o Diabo na igreja do Bispo Macedo se relaciona com outros discursos religiosos no Brasil Contemporâneo?
This dissertation, which treats the Igreja Universal do Reino de Deus (Church of the Universal Reign of God), fits into the French tradition of historiography of culture, giving special attention to the influence of Michel Foucault on this line of thought. More especially, the work focuses on the way in which the leadership of the I.U.R.D. constructs its discourse about the Devil. Chronologically, the research is limited by the founding of the I.U.R.D. (1977), and by the year in which the research was completed (2005). The questions that direct the execution of this investigation and the arguments of the dissertion are the following: 1) How does the I.U.R.D.'s discourse about the Devil stand in continuity and/or discontinuity with the history of Christianity? 2) How is the I.U.R.D.'s discourse about the Devil configured internally? 3) How does the discourse about the Devil in Bishop Macedo's church relate to other contemporary religious discourses in Brazil?
Livres sur le sujet "Deuil – Religion"
J, Doka Kenneth, et Morgan John D. 1933-, dir. Death and spirituality. Amityville, N.Y : Baywood Pub. Co., 1993.
Trouver le texte intégralJohn Crow's devil. Brooklyn, N.Y : Akashic Books, 2010.
Trouver le texte intégralJohn Crow's Devil. Brooklyn : akashic books, 2009.
Trouver le texte intégral), Castet Alain (1950, dir. Maux en souffrance, mots d'espérance. Poitiers : Dominique Martin Morin, 2015.
Trouver le texte intégralThe evolution of the messianic idea : A study in comparative religion. London : Isaac Pitman, 1985.
Trouver le texte intégralThe Devil : A very short introduction. Oxford : Oxford University Press, 2012.
Trouver le texte intégralFejtö, François. Isten, ember, ördög : Elmélkedés a rosszról és a történelemröl. Budapest : Holnap, 2006.
Trouver le texte intégralFejtö, François. Dieu, l'homme et son diable : Méditation sur le mal et le cours de l'histoire. Paris : Buchet-Chastel, 2005.
Trouver le texte intégralDieu, l'homme et son diable : Méditation sur le mal et le cours de l'histoire. Paris : Buchet-Chastel, 2005.
Trouver le texte intégralVisca, Danila. Sulle tracce del diavolo : La scoperta di Satana in Africa. Roma : Bulzoni, 2006.
Trouver le texte intégralChapitres de livres sur le sujet "Deuil – Religion"
Russell, Jeffrey Burton. « Devil ». Dans Encyclopedia of Psychology and Religion, 646–48. Cham : Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-24348-7_167.
Texte intégralRussell, Jeffrey Burton. « Devil ». Dans Encyclopedia of Psychology and Religion, 497–500. Boston, MA : Springer US, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4614-6086-2_167.
Texte intégralDiamond, Stephen A., Paul Larson, Jennifer Amlen, Kathryn Madden, Kathryn Madden, Todd DuBose, Bonnie Smith Crusalis et al. « Devil ». Dans Encyclopedia of Psychology and Religion, 233–35. Boston, MA : Springer US, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-71802-6_167.
Texte intégralLester, John. « Devil and Soul ». Dans Conrad and Religion, 87–122. London : Palgrave Macmillan UK, 1988. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-19104-8_7.
Texte intégralBeal, Timothy. « To the Devil ». Dans Religion and its Monsters, 75–88. 2e éd. New York : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003007302-9.
Texte intégralAnālayo, Bhikkhu. « God and Devil in Buddhism ». Dans Encyclopedia of Sciences and Religions, 952–54. Dordrecht : Springer Netherlands, 2013. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4020-8265-8_1614.
Texte intégralWinch, Peter. « Doing Justice or Giving the Devil his Due ». Dans Can Religion be Explained Away ?, 161–74. London : Palgrave Macmillan UK, 1996. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-24858-2_8.
Texte intégralPhillips, D. Z. « Turning God into one Devil of a Problem ». Dans Recovering Religious Concepts, 103–28. London : Palgrave Macmillan UK, 2000. http://dx.doi.org/10.1057/9780230595637_7.
Texte intégralGiménez Béliveau, Verónica. « The Devil Returns. Practices of Catholic Exorcism in Argentina ». Dans Popular Culture, Religion and Society. A Social-Scientific Approach, 75–93. Cham : Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-43173-0_5.
Texte intégralCheung, Kin, et Minjung Noh. « COVID-19, Shincheonji, and the limits of South Korean secularism : The Devil in Patient 31 ». Dans Religious Freedom, 71–92. London : Routledge, 2023. http://dx.doi.org/10.4324/9781003432128-5.
Texte intégralActes de conférences sur le sujet "Deuil – Religion"
Porobija, Zeljko, et Lovorka Gotal Dmitrovic. « THE "TWINS" IN GENESIS - ARE GOD AND THE DEVIL ONE ? » Dans NORDSCI International Conference. SAIMA Consult Ltd, 2020. http://dx.doi.org/10.32008/nordsci2020/b1/v3/23.
Texte intégral