Littérature scientifique sur le sujet « Danses juives dans la littérature »
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Articles de revues sur le sujet "Danses juives dans la littérature"
Chassaing, Irène. « Nostalgie et utopie dans l’oeuvre de Lise Tremblay ». Étude 40, no 2 (1 mai 2015) : 107–20. http://dx.doi.org/10.7202/1030204ar.
Texte intégralTouitou-Benitah, Colette. « De la co-présence pacifique à la co-présence créatrice : Le kaléidoscope des langues dans la littérature judéo-maghrébine ». TTR : traduction, terminologie, rédaction 9, no 1 (20 mars 2007) : 117–37. http://dx.doi.org/10.7202/037241ar.
Texte intégralGyssels, Kathleen. « Régine Robin, medley avec Bob Dylan et un pas-de-deux avec Georges Perec ». Romanica Silesiana 24, no 2 (25 octobre 2023) : 1–18. http://dx.doi.org/10.31261/rs.2023.24.03.
Texte intégralCosta, José. « ʿOlam ha-ze/ʿolam ha-ba, al-dunyā/al-āḫira : étude comparée de deux couples de termes dans la littérature talmudique et le Coran ». Arabica 62, no 2-3 (12 mai 2015) : 234–59. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-12341345.
Texte intégralWeinberg, Manfred. « Die deutsche Literatur Prags und der böhmischen Länder – zur aktuellen Neuausrichtung der Forschung ». Études Germaniques 297, no 1 (22 juin 2020) : 5–19. http://dx.doi.org/10.3917/eger.297.0005.
Texte intégralKaufmann, Francine. « Histoire des premières traductions de la littérature hébraïque moderne en français ». Tsafon 87 (2024) : 17–33. http://dx.doi.org/10.4000/11t5w.
Texte intégralAffagnon, Qemal. « Tiktok : La Politique De Désinformation Sous Couvert Du Divertissement En Afrique ». International Journal of Progressive Sciences and Technologies 34, no 2 (21 octobre 2022) : 309. http://dx.doi.org/10.52155/ijpsat.v34.2.4675.
Texte intégralHaine, Malou. « Le magazine américain Vanity Fair (1913-1936) : vitrine de la modernité musicale à Paris et à New York ». Les musiques franco-européennes en Amérique du Nord (1900-1950) : études des transferts culturels 16, no 1-2 (25 avril 2017) : 23–37. http://dx.doi.org/10.7202/1039610ar.
Texte intégralLavoie, Jean-Jacques. « Comptes rendus / Reviews of books : Le Talmud et les origines juives du christianisme. Jésus, Paul et les judéo-chrétiens dans la littérature talmudique ». Studies in Religion/Sciences Religieuses 37, no 3-4 (septembre 2008) : 538–40. http://dx.doi.org/10.1177/000842980803700321.
Texte intégralNizard, Sophie. « Cacher, festive et végétarienne ». Anthropology of the Middle East 15, no 2 (1 décembre 2020) : 104–18. http://dx.doi.org/10.3167/ame.2020.150209.
Texte intégralThèses sur le sujet "Danses juives dans la littérature"
Gabion, Denhez Caroline. « Les danses macabres et leurs métamorphoses (1830-1930) ». Lyon 2, 2000. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2000/gabion_c.
Texte intégralParnes, Livia. « Présences juives dans le Portugal contemporain (1820-1938) ». Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHES0113.
Texte intégralThe present study examines multiple forms of « Jewish presence » in contemporary Portugal, particularly : the reinstallation of Jews from the beginning of the 19th century, with a special focus on the organization of the Lisbon Jewish community; the “discovey” of Marranos (1917), followed by a movement promoting their integration into Judaism; as well as the Jewish presence in literature, public opinion, political discourse. The analysis of literary texts, essays, and historiography, reveals the emergence of a new positive image of the Jew, allowing us to point out a pattern of philo-Semitic attitudes, strongly related to Portuguese liberalism and to the romantic movement that was to crystallize during the century. Our study shows the incorporation of Jewish questions, primarily anti-Semitism and Zionism, in the general modernization process of Portugal. The Portuguese reactions to the Dreyfus Affair as well as the discussions in the Portuguese parliament and Senate on a bill concerning the installation of Jews in Angola (1912-1913), confirm the growth of pro-Jewish attitudes. The movement of rejudaizing the Marranos in the 1920’s, as analyzed according to its main organ, the journal Ha-Lapid (the Torch), transforms the reality and the image of Portuguese Judaism. Received rather favourably by the government, it roused mixed reactions inside the Jewish population in Portugal as well as in a number of Portuguese national circles. The examination of some modern anti-Semitic theories developed in the country during these years discloses the Portuguese unique variant of the phenomena, as well as its marginality in the regime of the Estado Novo, just before the Second World War
Schubert, Katja. « Voies de traverse obligées : Mémoire et témoignage dans les textes littéraires des auteurs femmes juives en Allemagne et en France après Auschwitz ». Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070125.
Texte intégralWhy are literary testimonials by Jewish authors from before and after Auschwitz much less well-known than texts by male Jewish authors ? Is it still possible to speak of testimony in the third generation ? Which options and limits are revealed by comparative work on literary texts dealing with the holocaust ? The piece of work uses contemporary literary texts from thre generations of authoresses from Germany and France to examine motifs and writing styles through which memory and testimony of the Holocaust are reconstructed / Grete Weil's "Meine Schwester Antigone", Ruth Klüger's "weiter leben". "Eine Jugend", Esther Dischereits "Joe͏̈mis Tisch", Barbara Honigmann's "Eine Liebe aus nichts", Anna Langfus'"le sel et le soufre", Sarah Koman's "Rue Ordener, rue Labat" and Cécile Wajsbrot's "La trahison". Against the background of theoretical models of memory from before and after Auschwitz, a policy of commemoration in Germany and France from 1945 to today and the question as to a specific character of female Jewish authorship, the analysis focuses on structures of memory and testimony in the description of topographies, physical memories, generations and genealogies and in autobiographical writings
Morel, Olivier. « Cosmopolitan zone : figures juives, étrangers, immigrés et cosmopolites dans l'espace berlinois de Imre Kertész, George Tabori, Wladimir Kaminer et Zafer ̧ Senocak ». Paris 8, 2010. http://octaviana.fr/document/15018560X#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
Texte intégralThe foreigner's literature, the foreigner in literature, the literature of the immigrant, the history of the guest in literature and the stakes of literary hospitality, literature's refuge or refuge in literature, literature's domesticity and city, the openness of literature to the stranger as well as the strangeness of literature: this work focuses on these notions and their various accents. What happens to a so-called “national” literature when it is marked, today, more than ever, by the exteriority, by the foreigner’s arrival, by the condition of the other, of the non-domestic of the immigrant, the exile or the refugee? There is a cosmopolitan becoming that has influenced literature in its variety since its own origin, in the core of its historical provenance. The concept of world literature (Weltliteratur) appeared in Germany. The cosmopolitan becoming and the literary globalization of today’s capital of Germany, Berlin, constitute the intersection of this research. In other words, these spatial (extension) and capital motives (property, city) — world, space of the foreigner, belonging, city, Berlin — raise the question of the location of literature: where is literature’s place in today's world? Imre Kertész, George Tabori, Wladimir Kaminer and Zafer Şenocak’s literary spaces are the main focus of this study of their work from 1999 to 2007
Oprea, Denisa-Adriana. « Une poétique du personnage dans cinq romans québécois contemporains au féminin (1980-2000) : métaféminisme et postmoderne ». Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25096/25096.pdf.
Texte intégralRioux, Catherine. « Regard sur la transgression féminine dans les nouvelles d'Isaac Bashevis Singer ». Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/28885/28885.pdf.
Texte intégralVicuna, Emma. « Le parfum des mots : étude phénoménologique de la trame olfactive dans trois romans de Lise Tremblay ». Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2015. http://hdl.handle.net/10393/33158.
Texte intégralBoutin-Panneton, Sylvie-Anne. « Analyse des figures féminines juives dans le roman québécois moderne et contemporain : L’avalée des avalés, La Québécoite et Hadassa ». Thèse, 2012. http://hdl.handle.net/1866/9062.
Texte intégralThis thesis is devoted to the construction of Jewish female characters in three novels of modern and contemporary Quebec french literature. It examines the novels of Réjean Ducharme, L’avalée des avalés (1967), Régine Robin, La Québécoite (1983), Myriam Beaudoin, Hadassa (2006). Functions, values and discourses surrounding the presence of Jewish women figures are analyzed by means of dialogues between places and spaces in order to identify markers of identity, culture, society, linguistic and religion. We sought to update the chapter on the female figure of the Jewish pioneering book Mythes et Images du Juif au Québec (1977) from Victor Teboul. Teboul considers the female Jewish character as a secondary and mainly sexual character. This analysis, deeply entrenched in social discourses of the period of publication, deserves to be revisited with a corpus broader and more contemporary. To do this, we identified the main vectors of female Jewish identity by analyzing the discourses surrounding this presence, dialogue between identity, culture, history and society and the dynamics between spaces and places. We found that, in addition to stereotypes, the Jewish identity of the female figures of the three novels is shaped by its relation with places and spaces. The three novels differ widely in their relationship to Jewishness.
Livres sur le sujet "Danses juives dans la littérature"
Jaffé, Dan. Le talmud et les origines juives du christianisme : Jésus, Paul et les judéo-chrétiens dans la littérature talmudique. Paris : Cerf, 2007.
Trouver le texte intégralJaffe, Dan. Le talmud et les origines juives du christianisme : Jésus, Paul et les judéo-chrétiens dans la littérature talmudique. Paris : Cerf, 2007.
Trouver le texte intégralJaffé, Dan. Le Talmud et les origines juives du christianisme : Jésus, Paul et les judéo-chrétiens dans la littérature talmudique. Paris : Cerf, 2007.
Trouver le texte intégralCallaway, Mary. Sing, O barren one : A study in comparative Midrash. Atlanta, Ga : Scholars Press, 1986.
Trouver le texte intégralLa Bible racontée par le Midrash. Paris : Bayard éditions, 2004.
Trouver le texte intégralBrayer, Menachem M. The Jewish woman in rabbinic literature. Hoboken, N.J : Ktav Publishing House, 1986.
Trouver le texte intégralBrayer, Menachem M. The Jewish woman in rabbinic literature. Hoboken, N.J : Ktav Pub. House, 1986.
Trouver le texte intégralDie schöne Jüdin : Jüdische Frauengestalten in der deutschsprachigen Erzählliteratur vom 17. Jahrhundert bis zum Ersten Weltkrieg. Tübingen : Niemeyer, 1993.
Trouver le texte intégralLichtenstein, Diane Marilyn. Writing their nations : The tradition of nineteenth-century American Jewish women writers. Bloomington : Indiana University Press, 1992.
Trouver le texte intégralGoldstein, Bluma. Enforced marginality : Jewish narratives on abandoned wives. Berkeley, CA : University of California Press, 2007.
Trouver le texte intégralChapitres de livres sur le sujet "Danses juives dans la littérature"
Ksiazenicer-Matheron, Carole. « Polyphonies fantastiques dans la littérature yiddish moderne ». Dans Les expressions du collectif dans les écritures juives d'Europe centrale et orientale, 118–36. Presses de l’Inalco, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pressesinalco.4106.
Texte intégralTordjman, Laëtitia. « Formations et diffractions du collectif dans la littérature yiddish moderne ». Dans Les expressions du collectif dans les écritures juives d'Europe centrale et orientale, 63–79. Presses de l’Inalco, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pressesinalco.4128.
Texte intégralSaquer-Sabin, Françoise. « Chapitre II. Un discours autonome – paroles juives et paroles arabes dans Refuge ». Dans Le personnage arabe palestinien dans la littérature hébraïque du XXe siècle, 149–62. CNRS Éditions, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.43102.
Texte intégralNicolaescu, Brînduşa. « Norman Manea, une voix distincte parmi les voix juives de la littérature roumaine ». Dans Les expressions du collectif dans les écritures juives d'Europe centrale et orientale, 229–44. Presses de l’Inalco, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pressesinalco.4026.
Texte intégral« Index de la littérature juive et chrétienne ancienne ». Dans L'identité de l'Eglise dans les Actes des apôtres, 539–42. Berlin, New York : DE GRUYTER, 2010. http://dx.doi.org/10.1515/9783110229547.539.
Texte intégral« I. L'IMAGE DU JUIF DANS LA LITTÉRATURE POPULAIRE TURQUE ». Dans Les relations entre turcs et juifs dans la turquie moderne, 13–36. Piscataway, NJ, USA : Gorgias Press, 2011. http://dx.doi.org/10.31826/9781463233679-004.
Texte intégral« Preliminary Material ». Dans Témoignages de l’après-Auschwitz dans la littérature juive-française d’aujourd’hui, 1–6. Brill | Rodopi, 2008. http://dx.doi.org/10.1163/9789401206686_001.
Texte intégral« Introduction ». Dans Témoignages de l’après-Auschwitz dans la littérature juive-française d’aujourd’hui, 7–14. Brill | Rodopi, 2008. http://dx.doi.org/10.1163/9789401206686_002.
Texte intégral« Histoire : petit h et grande hache ». Dans Témoignages de l’après-Auschwitz dans la littérature juive-française d’aujourd’hui, 15–24. Brill | Rodopi, 2008. http://dx.doi.org/10.1163/9789401206686_003.
Texte intégral« Après coup ». Dans Témoignages de l’après-Auschwitz dans la littérature juive-française d’aujourd’hui, 25–29. Brill | Rodopi, 2008. http://dx.doi.org/10.1163/9789401206686_004.
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