Littérature scientifique sur le sujet « Colonnades (architecture) – Beyrouth (Liban) »

En dix-huit mois, le Liban a été confronté à une série d’événements dramatiques. L’aggravation de la crise économique systémique a fait passer le PIB du pays de 55 milliards de dollars en 2018 à 33 milliards en 2020. L’épidémie de Covid-19 et les terribles explosions au port de Beyrouth en août 2020 ont fait des centaines de victimes et des milliers de blessés, et ont causé des dégâts matériels, qui concernent essentiellement les logements et le patrimoine culturel, estimés à 4 milliards de dollars. De larges zones du front de mer, ainsi que des bâtiments historiques, des hôpitaux, des infrastructures, des entrepôts et le silo à grain principal, ont été sérieusement endommagés. Aujourd’hui, dans le centre-ville, les traces des dégâts causés par ces explosions côtoient d’autres ruines, qui remontent à la guerre civile de 1975-1990, et qui sont tout aussi chargées de connotations politiques et culturelles. À quelques kilomètres du port, en effet, se dresse ce qu’on appelle l’Œuf, une coquille de béton dégradée située à proximité de la place des Martyrs. Conçu en 1965 par l’architecte libanais Joseph Philippe Karam, l’Œuf fait figure de paradigme des problèmes actuels de Beyrouth, mais aussi de ses enjeux et de ses exceptionnelles possibilités. Sa situation nous renseigne sur les relations complexes entre architecture, politique et espace public. Le texte souligne la pertinence de l’Œuf en tant que caisse de résonance de questions plus larges, et décrit son appropriation en tant qu’acte politique. Le choix de l’Œuf comme lieu idéal de débat a cristallisé l’essor de modèles alternatifs de participation, et en même temps a témoigné de la capacité latente de l’architecture à fournir un cadre à l’action. L’Œuf est un amplificateur : ses intérieurs absorbent et réverbèrent l’expression de nouvelles exigences, spatiales et politiques.

Avec l'intégration de Byblos, Beyrouth et Tyr dans l'Empire romain, vers 64 avant J.-C., ces villes ont connu un renouveau architectural exceptionnel, qui a duré plusieurs siècles. Durant cette période, et d'après les fouilles entamées sur les sites au cours des XXe et XXIe siècles, il semble que le tissu urbain de chaque ville ait été réorganisé et doté de nouveaux monuments répondant autant que possible aux nouvelles exigences de standardisation et d'idéalisation architecturale. Parmi les vestiges qui nous renseignent sur la grandeur du paysage urbain romano-byzantin de Byblos, Beyrouth et Tyr figurent leurs rues à colonnades. La construction de ces artères principales qui reliaient les différents secteurs de chaque ville, débuta vers la fin du Ier siècle. Elle atteint son apogée au IIe siècle, puis connu un développement exceptionnel à la fin de l'Antiquité, avant de disparaitre complètement pendant les périodes médiévales et de tomber dans l'oubli. Cette thèse sera donc l'occasion d'examiner l'évolution historique, esthétique et fonctionnelle de ce type de monument. Elle nous permettra d'interpréter les données archéologiques recueillies sur le terrain en adoptant un croisement systématique des différents attributs identifiés, ce qui nous aidera à saisir les similitudes qui caractérisent les rues à colonnades du Liban, ainsi que les différences qui les distinguent
With the integration of Byblos, Beirut and Tyre into the Roman Empire, around 64 BC, these cities underwent an exceptional architectural revival, which lasted for several centuries. During this period, and according to the 20th and 21st centuries excavations that were undertaken on these sites, it seems that the urban fabric in each city was reorganized and endowed with new monuments that met as much as possible the new requirements of standardization and architectural idealization. Among the surviving ruins that tell us about the grandeur of the Roman-Byzantine urban landscape of Byblos, Beirut and Tyre stand their colonnaded streets. The construction of these main arteries, which linked the different sectors in each city, began towards the end of the 1st century. It reached its peak in the 2nd century and then underwent an exceptional development at the end of Antiquity, before disappearing completely during the medieval periods and falling into oblivion. This thesis will therefore be an opportunity to examine the historical, aesthetic and functional evolution of this type of monument. It will enable us to interpret the archaeological data collected on site by adopting a systematic cross-referencing of the various attributes identified, which will help us to grasp the similarities that characterize the colonnaded streets of Lebanon, as well as the differences that distinguish them

Cette thèse se propose d’analyser et d’interpréter les mutations du paysage résidentiel beyrouthin en contact avec le capitalisme industriel mondial entre le 19e et la première moitié du 20e siècle. Elle s’articule autour du thème de l’éclectisme qui cristallise l’esprit dominant de l’époque et représente un mode de pensée riche en dualismes opposant empirisme et rationalisme, et artisanat et industrialisation, en se nourrissant d’échanges historiques et coloniaux. Comme centre provincial de l’empire ottoman, et plus tard, comme capitale d’une nouvelle nation sous mandat français, Beyrouth est passée par deux périodes de modernisation : la première, s’étendant de 1840 à 1920, produisit un nouveau type d’habitat suburbain alliant savoir-faire local et matériaux importés ; et la seconde, celle de l’entre-deux-guerres, engendra l’immeuble urbain spéculatif, intégrant pluralisme stylistique et innovations techniques. Pour saisir la dynamique de cette évolution au niveau des idéologies et des pratiques, cette thèse développe en premier lieu deux thèmes-clés celui de l’éclectisme endogène qui est l’expression d’une dynamique de transition inscrite dans une continuité historique et culturelle, et celui de l’éclectisme exogène qui exprime un passage imposé et abrupt de la tradition à la modernité. L’accent est mis sur les modes d’assimilation de ces deux phénomènes au niveau esthétique (ch. 1 et 2), et technique (ch. 3 et 4), et ce, dans leur cadre culturel respectif. La deuxième section explore les manifestations de l’éclectisme à travers les paysages résidentiels eux-mêmes en analysant leurs structures urbaines sous-jacentes (ch. 5), leurs modes d’expression (ch. 7, 8 et 9), et les mutations du plan à hall central qui représente la constante morphologique de l’espace domestique (ch. 10 et 11)
The purpose of this thesis is to analyze and interpret the formation and transformation of Beirut’s residential townscapes under the impact of capital industrialism between the 19th and the early decades of the 20th century. Eclecticism epitomizes the spirit of this transitional period with its inherent dualisms between empiricism and rationalism, craftsmanship and industrialization, tradition and modernity, while feeding on historical revivalisms and colonial exchange. Beirut went through two periods of modernization, as a provincial center of the Ottoman Empire between 1840 and 1920, and as the capital of a new nation-state between the two world wars under the French Mandate. The first period witnessed the formation of a new type of suburban housing which is a synthesis between local know-how and imported materials from Europe. The second period generated the urban apartment building which integrated stylistic pluralism and western technical innovations. To investigate the dynamics of this evolution, the thesis develops first the key-themes of endogenous eclecticism referring to a transitional process in line with historical and cultural continuity; and exogenous eclecticism or the abrupt and imposed passage between tradition and modernity. Emphasis is on the modes of assimilation of these two phenomena in their respective cultural context, both on the aesthetic level (ch. 1 and 2) and the technical level (ch. 3 and 4). The second section of the thesis explores the manifestations of eclecticism through the analysis of the evolving residential townscapes taking into consideration their underlying urban structures (ch. 5), their modes of expression (ch. 7, 8, and 9), and the mutations of the central hall plan itself which constitutes the permanent morphological feature extending through the whole period of study (ch. 10 and 11)

Cette thèse présente les résultats d’une fouille archéologique préventive menée sur un site de la région périurbaine est de la ville antique de Beyrouth. Leur étude approfondie montre des changements dans la fonction d’utilisation de cet espace, toujours lié directement à la ville. Son urbanisme s’est développé sur les bords des prolongations des axes urbains. Il n’a été bien planifié qu’à partir du Ier s. apr. J.-C. durant sa transformation en un espace funéraire. Sa division par des limites de terrains servait probablement aux colons nouvellement installés pour leurs activités agricoles, économiques, artisanales, etc. L’installation de constructions monumentales dans ce secteur périurbain n’a commencé qu’à la fin du IIe s. apr. J.-C. C’est ainsi qu’un sanctuaire du culte héliopolitain a été construit dans la plaine côtière, entre les deux voies menant à la ville, au point le plus proche de la mer et sur une falaise. Sa destruction est confirmée durant le IVe s. apr. J.-C.,soit à cause du tremblement de terre du 348/349 apr. J.-C. soit à la suite de la christianisation de la région. Ensuite, ce secteur a abrité plusieurs grandes résidences qui ont été détruites, soit par le tremblement de terre du 551, soit ultérieurement. Vers le début de la période médiévale, l’espace périurbain est a été abandonné pour la récupération des pierres des anciens monuments. Son occupation par des bâtiments ne reprend qu’à la période ottomane
This thesis presents the results of the archaeological rescue excavation of a site situated in the periurban area of the ancient city of Beirut. The study findings reveal chronological changes in the use of the space, that are consistently linked to developments associated with the growth of the city. The site developed along the extensions of the urban axes, but was fully elaborated in the 1st century A.D. with its transformation into a burial ground. Divided by territory limits, the new colonists then most likely used this location for their economical, agricultural, and artisanal activities. The installation of monumental constructions in this peri-urban area began at the end of the 2nd century A.D. A sanctuary pertaining to the Heliopolitan cult was thus built on the plain between the two roads leading to the city, on the “Ras Mdawar” cliff at the nearest point to thesea. Its destruction is dated to the 4th century A.D., either as a consequence of the earthquake of 348/349 AD or as a result of the Christianization of the region. Several large villas were later built in this area and destroyed either by the earthquake of 551 AD or at a later period. With the start of the medieval era, the peri-urban space was abandoned and exploited for the recuperation of stones from the ancient monuments. It remained unoccupied until the Ottoman period

Cette thèse a pour objet d’étude la mémoire urbaine du centre-ville de Beyrouth. L’objectif de cette recherche est de reconstituer in situ, le fil historique et mémoriel urbanistique du centre-ville de Beyrouth depuis sa reconstruction d’après-guerre : de sa mutation à sa métamorphose. Ce travail se base sur soixante-et-un entretiens semi-directifs menés auprès de la population libanaise, de professionnels (architectes, avocats, hommes politiques) et d’enseignants-chercheurs (géographes, sociologues, littéraires). Cette recherche s’inscrit dans une démarche qualitative. Elle s’appuie également sur des études socio-anthropologiques, historiques et géographiques menées sur la reconstruction du centre-ville de Beyrouth et son histoire urbaine retraçant ainsi trois périodes temporelles : l’avant, le pendant et l’après-guerre, fondatrices des évolutions du centre-ville de Beyrouth. Elle explore grâce à l’outil de comparaison les processus de reconstruction d’autres villes détruites lors de conflits armés. En croisant les différents questionnements et choix urbains liés à la reconstruction et à la conservation de la mémoire des villes détruites, cette recherche cerne ainsi les spécificités de la reconstruction libanaise. Ce travail repose également sur un recueil de données ethnographiques mettant en lumière la mémoire urbaine du centre-ville à travers les récits mémoriaux des habitants, privilégiant ainsi un urbanisme sensible focalisé sur une mémoire sensorielle et sur des sensations passées, éprouvées et disparues avec la métamorphose des lieux du centre-ville beyrouthin
This thesis aims to study the urban memory of downtown Beirut. The objective of this research is to reconstitute in situ, the historical and memory line of downtown Beirut since its post-war reconstruction: from its transformation to its metamorphosis. This work is based on sixty-one semi-structured interviews with the Lebanese population, professionals (architects, lawyers, politicians) and research professors (geographers, sociologists, literarys). This research is part of a qualitative approach. It also relies on socio-anthropological, historical and geographical studies carried out on the reconstruction of downtown Beirut and its urban history retracing three time periods: before, during and after the war, founders of evolutions of downtown Beirut. Through the comparison tool, it explores the reconstruction processes of other cities destroyed during armed conflicts. By crossing the different questions and urban choices related to the reconstruction and preservation of the memory of the destroyed cities, this research identifies the specificities of the Lebanese reconstruction. This work is also based on a collection of ethnographic data highlighting the urban memory of the city center through the memorial narratives of the inhabitants, favoring a sensitive urban planning focused on a sensory memory and on past sensations, proven and disappeared with the metamorphosis places downtown Beirut

L’analyse sémiotique de l’architecture domestique a pour but de voir comment se manifestent, à travers le langage architectural, les comportements codés qui remplacent la communication linguistique, en postulant qu'il y a un déterminisme de l'architecture par les valeurs macro-sociales, et que le signe architectural doit être considéré comme un marqueur anthropologique. L’approche pluridisciplinaire qui allie des champs aussi divers que l’architecture, la sémiologie et l’anthropologie, a pour ambition de contribuer d’une part, à la sémiotique de l’architecture en proposant une méthodologie pour l’analyse et le découpage d’un corpus architectural, et d’une autre, d’élargir le champ de la géographie urbaine à de nouvelles disciplines, et enfin, de proposer une lecture inédite du paysage urbain à Beyrouth à travers l’étude comparative de deux typologies architecturales. L’approche sémiotique proposée peut être appliquée en tant qu’outil de la géographie urbaine à des corpus architecturaux ou des pans du tissu urbain afin d’appréhender les mécanismes de production et d’obsolescence des formes, et par extension de la ville
The purpose of a semiotic analysis of architecture is to see how non verbal codes manifest themselves through the architectural language, based upon the idea that such a language is conditioned by macro-social values, and therefore the architectural sign should be considered as an anthropological marker. This multi-disciplinary approach combining different fields such as architecture, semiotics and anthropology, is aimed on one hand at contributing to semiotics by proposing a methodology for the analysis of an architectural corpus, and on the other hand, to broadening the field of urban geography to new disciplines, and finally, to providing a new analysis of Beirut’s urban fabric through the comparative case study of two architectural typologies. The proposed semiotic approach can be applied as a tool of urban geography to architectural corpuses and urban fabrics in order to understand the mechanisms of production and obsolescence of form