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Bibliographies thématiques / Cicéron (0106-0043 av. J.-C.). Timée

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Thèses

Littérature scientifique sur le sujet « Cicéron (0106-0043 av. J.-C.). Timée »

Auteur : Grafiati

Publié le 25 janvier 2025

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Thèses sur le sujet "Cicéron (0106-0043 av. J.-C.). Timée"

1

Revello, Veronica. "Le Timée de Cicéron : histoire d'un texte philosophique, de la République romaine à sa réception tardive." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2025. http://www.theses.fr/2025SORUL001.

Texte intégral

Résumé :

Mon projet vise à étudier l'un des textes les plus problématiques de la tradition philosophique ancienne : le "Timée" de Cicéron, une traduction ou, plus exactement, une adaptation latine du "Timée" de Platon réalisée par l'Arpinate entre 45 et 44 av. J.-C. Je propose une analyse transdisciplinaire de l'ouvrage et de sa réception afin d'éclairer l'influence considérable de ce texte sur la tradition philosophique et culturelle latine et occidentale prise dans le temps long. Ma thèse se situe au croisement de différentes perspectives qui restent séparées dans les études anciennes et médiévales :

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2

Giorgio, Jean-Pierre de. "Recherches sur l'écriture autobiographique au Ier siècle av. J. -C. : autour de la Correspondance de Cicéron." Lille 3, 2005. http://www.theses.fr/2005LIL30009.

Texte intégral

Résumé :

Ce travail s'interroge sur les formes et les enjeux de l'écriture de soi dans la Correspondance de Cicéron, dans une période où l'autobiographie au sens moderne du terme n'existait assurément pas, mais où les formes d'expression personnelle se développaient dans des genres divers. La première partie s'attache à définir le genre épistolaire à partir de ses caractéristiques énonciatives. La seconde partie étudie le cas de la narration auto-diégétique dans les lettres pour comprendre comment le je de l'homme privé met en scène l'homme public et dans quel but. La troisième partie pose la question

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3

Oliver-Coron, Florence. "La philosophie du quotidien dans la correspondance de Cicéron." Lille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL3A007.

Texte intégral

Résumé :

La Correspondance révèle les multiples stratégies de Cicéron pour optimiser son usage du temps. Sa philosophie s'applique à ce champ concret et s'en inspire même parfois. Cicéron tire le meilleur parti du potentiel positif que comportent le présent et les circonstances, et s'y adapte en restant autonome. Il s'efforce de récupérer les avantages de la durée, en choisissant des habitudes constructrives et la continuité des aspects positifs. Dans cette quête de stabilité, des éléments physiques ou matériels offrent leur soutien pour minimiser le changement, que Cicéron juge globalement nuisible ;

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4

Pittia, Sylvie. "L'idéologie de l'argent dans les oeuvres philosophiques de Cicéron." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040059.

Texte intégral

Résumé :

Nous étudions les questions d'argent, de richesse et de pauvreté à travers les traités philosophiques. L'origine grecque des sources est avérée, mais la réflexion reste pragmatique, tempérée par l'histoire et la coutume romaines. L'éclectisme ne doit pas apparaitre comme une faiblesse de la pensée ou un manque d'originalité : il est méthodique. Nous examinons premièrement quelle place Cicéron fait à la pauvreté, spécialement quand il s'agit du sage. Le sage a vocation à diriger la cité : il doit donc avoir soin de son patrimoine. Ensuite, nous étudions comment se réalise une juste acquisition

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5

Mory, Aude. "Rhétorique et droit chez Cicéron." Paris 2, 2001. http://www.theses.fr/2001PA020071.

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6

Ruzzetti-Rocca, Stefania. "L'art de l'orateur dans la première Catilinaire de Cicéron : essai d'analyse pragmatique : thèse." Nice, 2000. http://www.theses.fr/2000NICE2003.

Texte intégral

Résumé :

Ce travail se propose d'analyser d'un point de vue pragmatique la première Catilinaire, discours politique prononcé par M. T. Cicéron devant le Sénat de Rome en 63 av. J. C. Contre Calilina, accusé de conjuration. Après un appel de l'arrière-plan historique et du contexte politique immédiat, ce travail s'est fixé pour objectifs principaux de : - observer et analyser le discours d'un point de vue rhétorique et, en ce sens, examiner les références cicéroniennes du logos, de l'ethos et du pathos ; - rendre compte de la démarche logico-argumentative, dans le cadre des théories pragmatiques relativ

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7

Coze, Denis. "Le droit d'urgence et la théorie de l'exception dans les Philippiques de Cicéron." Paris 2, 1996. http://www.theses.fr/1996PA020113.

Texte intégral

Résumé :

La monarchie julienne creait les conditions d'une evolution vers l'extinction du regime republicain. L'assassinat du dictateur la remet en cause. Les tentatives d'antoine sont contrecarrees par la volonte ciceronienne exprimee dans les philippiques de restaurer les insitutions republicaines et d'aneantir les experiences normatives monarchiques. Les actes de cesar et d'antoine s'opposent a la legalite republicaine. La violation de la loi et du senatus consulte par des actes de gouvernement induisent l'etat d'urgence qui suspend la legislation ordinaire. Des initiatives privees du droit de l'exc

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8

Binot, Cyril. "Privatus : l'invention de l'individu à l'époque et dans l'œuvre de Cicéron." Toulouse 2, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU20082.

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Résumé :

Priuatus exprime le concept d'individu, jamais clairement dégagé pour une République romaine marquée par le holisme. L'étude du terme dans les sources républicaines, particulièrement Cicéron, et dans Tite-Live souligne son développement à la fin de la République : elle permet de retrouver le rapport entre l'individu et l'Etat, ainsi que son évolution. L'individu bouleverse l'idéologie traditionnelle comme la structure sociale de Rome, qui encadraient étroitement l'initiative personnelle. Autour de la domus et de la uita priuata se constitue une sphère privée nouvelle qui redéfinit le rapport p

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9

Martin, Esther. "Cicéron, lecteur de Platon : dans le De Oratore, le De Republica et le De Legibus." Rouen, 2008. http://www.theses.fr/2008ROUEL626.

Texte intégral

Résumé :

Ce travail analyse le rapport intellectuel entretenu par Cicéron avec Platon, en s'appuyant sur la notion de lecture : quelles traces de la lecture de Platon trouvons-nous dans son oeuvre, comment la réflexion sur la pensée de Platon aide-t-elle Cicéron à construire sa propre pensée. L'analyse est menée dans le De Oratore, le De Republica et le De Legibus. Elle porte d'abord sur la parole et l'éloquence, domaine où la lecture de Platon crée un certain nombre de tensions que Cicéron s'efforce de résoudre. Elle envisage ensuite ce que peut signifier pour Cicéron de penser la cité et sa construct

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10

Cosma, Olivier. "Recherches sur le grand style dans les discours de Cicéron." Lyon 3, 2001. http://www.theses.fr/2001LYO31018.

Texte intégral

Résumé :

La notion de "grand style" (genus graue) s'inscrit dans une longue tradition rhétorique gréco-latine ici esquissée. L'apport de Cicéron lui-même est important et gradué : si le "De Oratore" contient déjà de nombreux outils pour l'étude du numerus et des figures, l'Orator les précise en leur donnant une touche plus personnelle pour ce qui est des jugements de goût. Ce dernier traité indique en outre que trois discours : le "Pro Caecina", le "De Imperio Cn. Pompei", et le "Pro Rabirio perduellionis reo" sont des représentants respectifs des style simple, moyen et grand. L'idée de base est de con

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