Articles de revues sur le sujet « Christian Islamic dialogue »
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Ullah, Naqeeb, et Sajjad Ahmed. « منهج الجدل عند الشيخ أحمد ديدات في مؤلفاته ». Journal of Islamic and Religious Studies 6, no 1 (5 juin 2021) : 29–50. http://dx.doi.org/10.36476/jirs.6:1.06.2021.02.
Texte intégralGokaru, Shuaibu Umar, Mohd Roslan Mohd Nor, Ahmad Faisal Abdul hamid et Youcef Bensaleh. « Muslim-Christian Dialogue from the Nigerian and Pakistani Perspective : A Theological Discussion ». UMRAN - International Journal of Islamic and Civilizational Studies 11, no 2 (30 juin 2024) : 75–87. http://dx.doi.org/10.11113/umran2024.11n2.698.
Texte intégralKisovskaya, N. « Christian-Islamic Dialogue in Western Europe ». World Economy and International Relations, no 7 (2010) : 55–64. http://dx.doi.org/10.20542/0131-2227-2010-7-55-64.
Texte intégralالعجمي, نورة محمد. « Christian-Islamic dialogue and Orientalism problem ». Journal of Islamic Sciences 6, no 4 (29 septembre 2023) : 25–39. http://dx.doi.org/10.26389/ajsrp.j050623.
Texte intégralPusyrev, D. « Islamic Factor in World Politics ». World Economy and International Relations, no 3 (2011) : 67–73. http://dx.doi.org/10.20542/0131-2227-2011-3-67-73.
Texte intégralPlatti, O.P., Emilio. « The Dominican Contribution to Christian-Muslim Dialogue ». Philippiniana Sacra 51, no 153 (2016) : 463–86. http://dx.doi.org/10.55997/ps2008li153a7.
Texte intégralLin, Jen-Chien. « Christian-Muslim Dialogue Perspectives of “The Muslim View of Christology” and “To Be a European Muslim” ». International Journal of Management, Entrepreneurship, Social Science and Humanities 2, no 2 (25 décembre 2019) : 63–69. http://dx.doi.org/10.31098/ijmesh.v2i2.14.
Texte intégralJohnston, David. « Christian and Muslim Dialogues ». American Journal of Islam and Society 30, no 1 (1 janvier 2013) : 112–14. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v30i1.1162.
Texte intégralPerry, Glenn E. « Muhammad and the Christian ». American Journal of Islam and Society 2, no 1 (1 juillet 1985) : 130–33. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v2i1.2784.
Texte intégralAminrazavai, Mehdi. « Medieval Philosophical Discourse and Muslim-Christian Dialogue ». American Journal of Islam and Society 13, no 3 (1 octobre 1996) : 382–88. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v13i3.2299.
Texte intégralDean, Jason. « Outbidding Catholicity. Early Islamic Attitudes toward Christians and Christianity ». Exchange 38, no 3 (2009) : 201–25. http://dx.doi.org/10.1163/157254309x449700.
Texte intégralPieper, Christopher Nicolas. « Why the Hardship ? Islam, Christianity, and Instrumental Affliction ». Open Theology 6, no 1 (9 novembre 2020) : 636–45. http://dx.doi.org/10.1515/opth-2020-0137.
Texte intégralHermann, Simon. « Major Muslim-Christian Dialogue Initiatives Since 9/11 ». Journal of KATHA 17, no 1 (31 décembre 2021) : 1–19. http://dx.doi.org/10.22452/katha.vol17no1.1.
Texte intégralBakar, Osman. « The Royal Aal Al-Bayt Institute for Islamic Thought, Islam, Christianity and the Environment ». ICR Journal 3, no 2 (15 janvier 2012) : 405–8. http://dx.doi.org/10.52282/icr.v3i2.570.
Texte intégralHermawan, Ahmad. « Islam and Christian Perspective Toward Global Religious Education in Indonesia ». Al-Hayat : Journal of Islamic Education 6, no 2 (15 décembre 2022) : 89. http://dx.doi.org/10.35723/ajie.v6i2.203.
Texte intégralFrącz, Stanisław. « Die theologischen Prämissen des interreligiösen Dialogs und der gegenseitigen Toleranz zwischen Islam und Christentum ». Studia Oecumenica 16 (30 décembre 2016) : 359–74. http://dx.doi.org/10.25167/so.3280.
Texte intégralSilantiev, R. A., et A. R. Krganov. « Russia. Muslim Christian dialogue. Stages of development ». Minbar. Islamic Studies 12, no 1 (4 juin 2019) : 208–14. http://dx.doi.org/10.31162/2618-9569-2019-12-1-208-214.
Texte intégralYahya Oglu Aliyev, Rafig. « Some Momentous Issues of the Ongoing Islamic-Christian Dialogue ». Iran and the Caucasus 5, no 1 (2001) : 217–22. http://dx.doi.org/10.1163/157338401x00279.
Texte intégralWatts, Thomas D. « Nigerian leader of Christian–Islamic dialogue : Francis Cardinal Arinze ». Journal of Comparative Social Welfare 24, no 2 (octobre 2008) : 199–204. http://dx.doi.org/10.1080/17486830802231230.
Texte intégralHaede, Wolfgang. « Christian Missiology as a Field of Christian-Muslim Dialogue ». Exchange 42, no 4 (2013) : 392–402. http://dx.doi.org/10.1163/1572543x-12341287.
Texte intégralMohd Kambali @ Hambali, Khadijah, Suraya Sintang et Azmil Zainal Abidin. « DIALOG ANTARA AGAMA DALAM KONTEKS ILMU PERBANDINGAN AGAMA MENURUT PERSPEKTIF ISLAM ». TAFHIM : IKIM Journal of Islam and the Contemporary World 6, no 1 (27 mai 2015) : 83–120. http://dx.doi.org/10.56389/tafhim.vol6no1.5.
Texte intégralLavajo, Joaquim Chorão. « Sources du dialogue islamo-chrétien hispanique ». Arabist : Budapest Studies in Arabic 13-14 (1995) : 75–90. http://dx.doi.org/10.58513/arabist.1995.13-14.8.
Texte intégralHermawan, Ahmad. « Religious Education in Islamic and Christian Perspectives to Global Demands ». EDUKASI : Jurnal Pendidikan Islam (e-Journal) 10, no 1 (4 février 2022) : 39–58. http://dx.doi.org/10.54956/edukasi.v10i1.47.
Texte intégralPilarska, Dr Justyna. « Bosnian multiconfessionalism as a foundation for intercultural dialogue ». European Journal of Social Sciences Education and Research 10, no 2 (19 mai 2017) : 24. http://dx.doi.org/10.26417/ejser.v10i2.p24-33.
Texte intégralPilarska, Justyna. « Bosnian Multiconfessionalism as a Foundation for Intercultural Dialogue ». Humanities Today : Proceedings 2, no 1 (1 avril 2023) : 11–27. http://dx.doi.org/10.2478/htpr-2023-0002.
Texte intégralViviano, Rocco. « Benedict XVI, Islam and Christian–Muslim Relations ». Downside Review 135, no 1 (7 novembre 2016) : 55–75. http://dx.doi.org/10.1177/0012580616676234.
Texte intégralWagner, William. « A Comparison of Christian Missions and Islamic Da'wah ». Missiology : An International Review 31, no 3 (juillet 2003) : 339–47. http://dx.doi.org/10.1177/009182960303100306.
Texte intégralEhinger, Jessica Lee. « Was Anyone Listening ? Christian Apologetics Against Islam as a Literary Genre ». Studies in Church History 48 (2012) : 35–46. http://dx.doi.org/10.1017/s0424208400001224.
Texte intégralNasr, Seyyed Hossein. « Islamic-Christian Dialogue : Problems and obstacles to be pondered and overcome ». Islam and Christian–Muslim Relations 11, no 2 (juillet 2000) : 213–27. http://dx.doi.org/10.1080/09596410050024177.
Texte intégralNASR, SEYYED HOSSEIN. « ISLAMIC-CHRISTIAN DIALOGUE -PROBLEMS AND OBSTACLES TO BE PONDERED AND OVERCOME ». Muslim World 88, no 3-4 (octobre 1998) : 218–37. http://dx.doi.org/10.1111/j.1478-1913.1998.tb03658.x.
Texte intégralMichel, Tom. « Implications of the Islamic revival for Christian‐Muslim dialogue in Asia ». International journal for the Study of the Christian Church 3, no 2 (janvier 2003) : 58–76. http://dx.doi.org/10.1080/14742250308574033.
Texte intégralMichel, Tom. « Implications of the Islamic revival for Christian-Muslim dialogue in Asia ». International Journal for the Study of the Christian Church 3, no 2 (1 janvier 2003) : 58–76. http://dx.doi.org/10.1080/14742250312331383756.
Texte intégralKabha, Mustafa, et Haggai Erlich. « AL-AHBASH AND WAHHABIYYA : INTERPRETATIONS OF ISLAM ». International Journal of Middle East Studies 38, no 4 (25 octobre 2006) : 519–38. http://dx.doi.org/10.1017/s0020743806412459.
Texte intégralSaragih, Denni Boy. « Engaging Karl Barth's Theology with Nurcholis Madjid and Ibn Taymiyya ». Indonesian Journal of Theology 12, no 1 (1 juillet 2024) : 1–22. http://dx.doi.org/10.46567/ijt.v12i1.477.
Texte intégralLeskova, Irina V. « Social Mechanisms of Harmonization of the Relations between Muslim and Christian Culture ». Bogoslovni vestnik 79, no 4 (2019) : 1053–61. http://dx.doi.org/10.34291/bv2019/04/leskova.
Texte intégralYuniarto, Petrus, et Dismas Kwirinus. « Jesus as a Historical Man Based on Oddbjørn Leirvik’s Thoughts : Interreligious Dialogue between Islam and Catholicism ». Religió Jurnal Studi Agama-agama 13, no 2 (1 septembre 2023) : 230–52. http://dx.doi.org/10.15642/religio.v13i2.2526.
Texte intégralOddbjørn, Leirvik. « ISLAM AND MUSLIM-CHRISTIAN RELATIONS IN NORWAY ». Zbornik radova 17, no 17 (15 décembre 2019) : 225–40. http://dx.doi.org/10.51728/issn.2637-1480.2019.17.225.
Texte intégralJuhant, Janez. « Anthropological Foundation of Dialogue ». E-Theologos. Theological revue of Greek Catholic Theological Faculty 3, no 1 (1 avril 2012) : 5–16. http://dx.doi.org/10.2478/v10154-012-0001-1.
Texte intégralDodds, Adam. « The Abrahamic faiths ? Continuity and discontinuity in Christian and Islamic doctrine ». Evangelical Quarterly 81, no 3 (30 avril 2009) : 230–53. http://dx.doi.org/10.1163/27725472-08103003.
Texte intégralBertaina, David. « Melkites, Mutakallim?n and al-Ma’m?n : Depicting the Religious Other in Medieval Arabic Dialogues ». Comparative Islamic Studies 4, no 1-2 (9 juin 2010) : 17–36. http://dx.doi.org/10.1558/cis.v4i4.1-4.2.17.
Texte intégralSiddiqui, Mona. « Diatribe, Discourse and Dialogue : Reflections on Jesus in the History of Christian-Muslim Encounters ». Studies in Church History 51 (2015) : 435–54. http://dx.doi.org/10.1017/s0424208400050336.
Texte intégralAlves, César Andrade. « Muhammad Hamidullah on the Islamic theology of revelation : topics for a discussion on comparative theology ». Caminhos de Diálogo 9, no 14 (19 juillet 2021) : 84. http://dx.doi.org/10.7213/cd.a9n14p84-98.
Texte intégralWilloughby, Jay. « Islam and Interfaith Dialogue ». American Journal of Islam and Society 31, no 2 (1 avril 2014) : 160–62. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v31i2.1055.
Texte intégralPerkins, Tasi Bradford. « “The Final Word” ? : The Qur?an and Karl Rahner in Dialogue ». Comparative Islamic Studies 9, no 2 (27 septembre 2016) : 195–234. http://dx.doi.org/10.1558/cis.v9i2.27561.
Texte intégralRo'uf, Abdul Mukti. « Posmodernisme : Dampak dan Penerapannya pada Studi Islam ». Analisis : Jurnal Studi Keislaman 19, no 1 (30 juin 2019) : 155–76. http://dx.doi.org/10.24042/ajsk.v19i1.4161.
Texte intégralАЙЛАРОВА, С. А. « POSSIBILITY OF DIALOGUE (ON A.A. GASSIEV’S ISLAMIC WORKS) ». Известия СОИГСИ, no 39(78) (31 mars 2021) : 49–60. http://dx.doi.org/10.46698/vnc.2021.78.39.011.
Texte intégralMustapha, Norhayati. « Mohamed Ajmal Abdul Razak (ed.), Islam Hadhari : Bridging Tradition and Modernity ». ICR Journal 2, no 3 (15 avril 2011) : 568–71. http://dx.doi.org/10.52282/icr.v2i3.637.
Texte intégralLaitila, Teuvo, Jeanette Jouili, Laura Wickström et Tore Ahlbäck. « Book reviews ». Approaching Religion 1, no 1 (2 mai 2011) : 72–78. http://dx.doi.org/10.30664/ar.67472.
Texte intégralSeran, Yanuarius. « The Role of Christian and Islamic Leaders to Strengthen Local Wisdom in Atambua ». ESENSIA : Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 22, no 2 (9 avril 2022) : 278–98. http://dx.doi.org/10.14421/esensia.v22i2.3246.
Texte intégralSoetomo, Greg. « KOMUNITAS KRISTEN DAN NABI ISA DALAM AL-QUR’AN ». MAGHZA : Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir 2, no 1 (26 mai 2018) : 23–42. http://dx.doi.org/10.24090/maghza.v2i1.1564.
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