Articles de revues sur le sujet « Christian Arabic »
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Bassal, Ibrahim. « HEBREW AND ARAMAIC ELEMENTS IN THE ISRAELI VERNACULAR CHRISTIAN-‐ARABIC AND IN THE WRITTEN CHRISTIAN ARABIC OF PALESTINE, SYRIA, AND LEBANON ». Levantine Review 4, no 1 (1 mai 2015) : 86. http://dx.doi.org/10.6017/lev.v4i1.8721.
Texte intégralGriffith, Sidney H. « When Did the Bible Become an Arabic Scripture ? » Intellectual History of the Islamicate World 1, no 1-2 (2013) : 7–23. http://dx.doi.org/10.1163/2212943x-20130102.
Texte intégralGriffith, Sidney H. « Christians and the Arabic Qurʾān : Prooftexting, Polemics, and Intertwined Scriptures ». Intellectual History of the Islamicate World 2, no 1-2 (2014) : 243–66. http://dx.doi.org/10.1163/2212943x-00201015.
Texte intégralKrotkoff, Georg, et Farida Abu-Haidar. « Christian Arabic of Baghdad ». Journal of the American Oriental Society 116, no 3 (juillet 1996) : 602. http://dx.doi.org/10.2307/605226.
Texte intégralColominas Aparicio, Mònica. « Spanish Islam in Arabic Script ». Intellectual History of the Islamicate World 8, no 1 (20 janvier 2020) : 101–27. http://dx.doi.org/10.1163/2212943x-00702012.
Texte intégralMartin, Geoffrey. « Arabic-Speaking Christians and Toledo, BCT MS Cajón 99.30 in High Medieval Spain ». Collectanea Christiana Orientalia 18 (21 juillet 2021) : 177–215. http://dx.doi.org/10.21071/cco.v18i0.1190.
Texte intégralStokes, Phillip W. « Orthography and Phonology in Vocalized Medieval Christian Arabic Gospel Manuscripts ». Collectanea Christiana Orientalia 19 (17 octobre 2022) : 131–206. http://dx.doi.org/10.21071/cco.v19i.15256.
Texte intégralTEULE, Herman G. B., et Vic SCHEPENS. « Christian Arabic Bibliography 1990-1995 ». Journal of Eastern Christian Studies 57, no 1 (1 janvier 2005) : 129–74. http://dx.doi.org/10.2143/jecs.57.1.2003120.
Texte intégralTEULE, Herman G. B., et Vic SCHEPENS. « Christian Arabic Bibliography 1996-2000 ». Journal of Eastern Christian Studies 58, no 3 (31 décembre 2006) : 265–99. http://dx.doi.org/10.2143/jecs.58.3.2020832.
Texte intégralGarcía-Arenal, Mercedes. « The Religious Identity of the Arabic Language and the Affair of the Lead Books of the Sacromonte of Granada ». Arabica 56, no 6 (2009) : 495–528. http://dx.doi.org/10.1163/057053909x12544602282277.
Texte intégralChristys, Ann. « The Qur’ān as History for Muslims and Christians in al-Andalus ». Journal of Transcultural Medieval Studies 5, no 1 (26 juillet 2018) : 55–73. http://dx.doi.org/10.1515/jtms-2018-0003.
Texte intégralMonferrer-Sala, Juan Pedro. « Traductores bilingües latino-árabes andalusíes : textos y contextos ». Cuadernos del CEMyR, no 29 (2021) : 67–85. http://dx.doi.org/10.25145/j.cemyr.2021.29.03.
Texte intégralMelikyan, Sofia, et Anastasia Edelshtain. « From the poetic heritage of Sulayman, bishop of Gaza (10th–11th cent.) ». St. Tikhons' University Review. Series III. Philology 73 (30 décembre 2022) : 135–50. http://dx.doi.org/10.15382/sturiii202273.135-150.
Texte intégralDorroll, Philip. « Christian Polemic and the Nature of the Sensual : Depicting Islam in Arabic Christian Theology ». Studies in World Christianity 20, no 3 (décembre 2014) : 200–214. http://dx.doi.org/10.3366/swc.2014.0092.
Texte intégralZaborowski, Jason. « From Coptic to Arabic in Medieval Egypt ». Medieval Encounters 14, no 1 (2007) : 15–40. http://dx.doi.org/10.1163/138078507x254631.
Texte intégralTikhonova, Oxana V. « Romance and Arabic Names of Mozarabs in Al-Andalus (in the Archive of the Toledo’s Mozarabs of the 12th and 13th Centuries) ». Study of Religion, no 2 (2019) : 10–16. http://dx.doi.org/10.22250/2072-8662.2019.2.10-16.
Texte intégralMaxton, Rosie. « Sulayman al-Ghazzi and Christian Arabic Poetry ». Bulletin for the Council for British Research in the Levant 12, no 1 (janvier 2017) : 91–92. http://dx.doi.org/10.1080/17527260.2017.1556956.
Texte intégralMartens-Czarnecka, Małgorzata. « The Christian Nubia and the Arabs ». Studia Ceranea 5 (30 décembre 2015) : 249–65. http://dx.doi.org/10.18778/2084-140x.05.08.
Texte intégralTreiger, Alexander. « Christian Graeco-Arabica : Prolegomena to a History of the Arabic Translations of the Greek Church Fathers ». Intellectual History of the Islamicate World 3, no 1-2 (2015) : 188–227. http://dx.doi.org/10.1163/2212943x-00301008.
Texte intégralDavis, Stephen J. « Introducing an Arabic Commentary on the Apocalypse : Ibn Kātib Qaysar on Revelation ». Harvard Theological Review 101, no 1 (janvier 2008) : 77–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0017816008001739.
Texte intégralHolt, Edward L. « Between “Tyranny” and “Gentleness” : The Construction of Fernando III and Christian Kings in Arabic-Islamic Sources ». Medieval Encounters 28, no 1 (14 juin 2022) : 1–32. http://dx.doi.org/10.1163/15700674-12340121.
Texte intégralWeitz, Lev. « Islamic Law on the Provincial Margins : Christian Patrons and Muslim Notaries in Upper Egypt, 2nd-5th/8th-11th Centuries ». Islamic Law and Society 27, no 1-2 (20 février 2020) : 5–52. http://dx.doi.org/10.1163/15685195-00260a07.
Texte intégralHjälm, Miriam L. « A Paleographical Study of Early Christian Arabic Manuscripts ». Collectanea Christiana Orientalia 17 (20 juillet 2020) : 37–77. http://dx.doi.org/10.21071/cco.v17i0.1148.
Texte intégralSwanson, Mark N. « Resurrection Debates : Qur’anic Discourse and Arabic Christian Apology ». Dialog 48, no 3 (septembre 2009) : 248–56. http://dx.doi.org/10.1111/j.1540-6385.2009.00468.x.
Texte intégralal-Salameen, Zeyad, Hani Falahat, Salameh Naimat et Fawzi Abudanh. « New Arabic-Christian inscriptions from Udhruḥ, southern Jordan ». Arabian Archaeology and Epigraphy 22, no 2 (13 octobre 2011) : 232–42. http://dx.doi.org/10.1111/j.1600-0471.2011.00336.x.
Texte intégralPetrova, Yu. « Christian Liturgical Terminology in Arabic : Development and Functioning ». World of the Orient 2019, no 3 (30 septembre 2019) : 54–67. http://dx.doi.org/10.15407/orientw2019.03.054.
Texte intégralLindgren, Miriam, et Ronny Vollandt. « An Early Copy of the Pentateuch and the Book of Daniel in Arabic (MS Sinai—Arabic 2) : Preliminary Observations on Codicology, Text Types, and Translation Technique ». Intellectual History of the Islamicate World 1, no 1-2 (2013) : 43–68. http://dx.doi.org/10.1163/2212943x-20130104.
Texte intégralMahdi, Athraa' Ammar, et Mahmood A. Dawood. « Directive Speech Acts in Muslim Eid and Christian Easter Sermons ». Al-Adab Journal 2, no 141 (15 juin 2022) : 27–48. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v2i141.3712.
Texte intégralMauntel, Christoph, Klaus Oschema, Jean-Charles Ducène et Martin Hofmann. « Mapping Continents, Inhabited Quarters and The Four Seas. Divisions of the World and the Ordering of Spaces in Latin-Christian, Arabic-Islamic and Chinese Cartography in the Twelfth to Sixteenth Centuries. A Critical Survey and Analysis ». Journal of Transcultural Medieval Studies 5, no 2 (1 novembre 2018) : 295–367. http://dx.doi.org/10.1515/jtms-2018-0022.
Texte intégralBusic, Jason. « Between Latin Theology and Arabic Kalām : Samson’s Apologeticus contra perfidos (864 CE) and Ḥafṣ b. Albar al-Qūṭī’s Extant Works (fl. Late Ninth/Early Tenth Centuries) ». Medieval Encounters 25, no 5-6 (18 novembre 2019) : 553–80. http://dx.doi.org/10.1163/15700674-12340056.
Texte intégralvan Saane, Wilbert. « Christian Witness in the Middle East ». Transformation : An International Journal of Holistic Mission Studies 36, no 1 (janvier 2019) : 12–19. http://dx.doi.org/10.1177/0265378819831843.
Texte intégralCassar, Carmel. « Malta and the study of Arabic in the sixteenth to the nineteenth centuries ». Turkish Historical Review 2, no 2 (2011) : 125–54. http://dx.doi.org/10.1163/187754611x603083.
Texte intégralSerikoff, N. I. « Maronite writer Jibri`il Jarmanus Farhat (1670–1732) and his attempts to include the works of Christian Arab authors in the “virtual catalogue” of Arabic Muslim literature ». Orientalistica 3, no 1 (29 mars 2020) : 143–59. http://dx.doi.org/10.31696/2618-7043-2020-3-1-143-159.
Texte intégralKong, Il Joo. « Arabic Bible Translation and The Influence of Muslim Arabic on Arab Christian Language Use ». ACTS Theological Journal 22 (20 décembre 2014) : 171–214. http://dx.doi.org/10.19114/atj.22.6.
Texte intégralPecorini Goodall, Leone. « ‘The ʿAbbas after Whom Those Who Rule in Baghdad Are Named’ ». Al-ʿUsur al-Wusta 30 (29 novembre 2022) : 384–434. http://dx.doi.org/10.52214/uw.v30i.8881.
Texte intégralVicens, Belen. « Swearing by God : Muslim Oath-Taking in Late Medieval and Early Modern Christian Iberia ». Medieval Encounters 20, no 2 (27 mars 2014) : 117–51. http://dx.doi.org/10.1163/15700674-12342162.
Texte intégralHager, Anna. « The Orthodox Issue in Jordan : The Struggle for an Arab and Orthodox Identity ». Studies in World Christianity 24, no 3 (décembre 2018) : 212–33. http://dx.doi.org/10.3366/swc.2018.0228.
Texte intégralGriffith, Sidney H. « Anthony David of Baghdad, Scribe and Monk of Mar Sabas : Arabic in the Monasteries of Palestine ». Church History 58, no 1 (mars 1989) : 7–19. http://dx.doi.org/10.2307/3167675.
Texte intégralSalem, Salem A. « Muslims and Christians Face to Face ». American Journal of Islam and Society 15, no 2 (1 juillet 1998) : 137–41. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v15i2.2187.
Texte intégralPollock, James W. « Two Christian Arabic Manuscripts in the Bryn Mawr Library ». Journal of the American Oriental Society 110, no 2 (avril 1990) : 330. http://dx.doi.org/10.2307/604538.
Texte intégralLory, Pierre, Samir Khalil Samir et Jorgen S. Nielsen. « Christian Arabic Apologetics during the Abbassid Period (750-1258) ». Studia Islamica, no 83 (1996) : 155. http://dx.doi.org/10.2307/1595745.
Texte intégralal-Shdaifat, Younis, Ahmad Al-Jallad, Zeyad al-Salameen et Rafe Harahsheh. « An early Christian Arabic graffito mentioning ‘Yazīd the king’ ». Arabian Archaeology and Epigraphy 28, no 2 (novembre 2017) : 315–24. http://dx.doi.org/10.1111/aae.12105.
Texte intégralBulakh, Maria. « Christian terminology in the Arabic-Ethiopic Glossary (14th century) ». St.Tikhons' University Review. Series III. Philology 45, no 5 (31 décembre 2015) : 20–29. http://dx.doi.org/10.15382/sturiii201545.20-29.
Texte intégralVILA, DAVID. « The Struggle over Arabisation in Medieval Arabic Christian Hagiography ». Al-Masāq 15, no 1 (mars 2003) : 35–46. http://dx.doi.org/10.1080/0950311032000057112.
Texte intégralPietruschka, Ute. « Das Mäṣḥafä fälasfa ṭäbiban und sein Verhältnis zu griechischen und arabischen Gnomensammlungen ». Aethiopica 5 (8 mai 2013) : 139–55. http://dx.doi.org/10.15460/aethiopica.5.1.451.
Texte intégralYahya, Yuangga Kurnia. « Nama Tuhan dalam Alquran dan Injil Berbahasa Arab ». Religió : Jurnal Studi Agama-agama 9, no 1 (20 mars 2019) : 22–43. http://dx.doi.org/10.15642/religio.v9i1.1232.
Texte intégralDel Rio Sánchez, Francisco. « ARABIC-KARSHUNI : AN ATTEMPT TO PRESERVE MARONITE IDENTITY ; THE CASE OF ALEPPO ». Levantine Review 2, no 1 (31 mai 2013) : 3. http://dx.doi.org/10.6017/lev.v2i1.5079.
Texte intégralFerre, Lola, et José Martínez Delgado. « Arabic into Hebrew, A Case Study : Isaac Israeli’s Book on Fevers ». Medieval Encounters 21, no 1 (27 mars 2015) : 50–80. http://dx.doi.org/10.1163/15700674-12342183.
Texte intégralFischer, Jens G. « Aljamiado-Literatur als Kontaktphänomen. Die Coplas del Alhichante de Puey Monzón im literaturhistorischen Kontext ». Der Islam 99, no 1 (1 avril 2022) : 142–86. http://dx.doi.org/10.1515/islam-2022-0007.
Texte intégralNoble, Samuel. « Byzantine Adab and Falsafah in 11th Century Antioch ». Journal of Arabic Literature 53, no 3-4 (21 septembre 2022) : 246–64. http://dx.doi.org/10.1163/1570064x-12341460.
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