Littérature scientifique sur le sujet « Bretagne (France) dans l'art »

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Articles de revues sur le sujet "Bretagne (France) dans l'art"

1

Pomian, Krzysztof. « Collections et Musées (note critique) ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 48, no 6 (décembre 1993) : 1381–401. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1993.279221.

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Résumé :
Si l'on applique à l'histoire des collections et des musées les critères qu'utilise la sociologie des sciences pour évaluer les transformations d'un domaine de recherche, on en vient à la conclusion qu'elle est en train de devenir une discipline à part entière. Les travaux qui en relèvent se multiplient d'année en année au point qu'il est désormais impossible de les lire tous ni même d'en avoir une vue d'ensemble, ce qu'on pouvait envisager encore dans les années soixante-dix. Et le nombre de ces travaux est en train de croître, non seulement en Italie, en Grande-Bretagne, en Allemagne et aux États-Unis, tous pays où l'histoire des collections et des musées était cultivée depuis longtemps, même si elle y restait marginale, auxiliaire de l'histoire de l'art, mais aussi en France et en Espagne, dans les pays Scandinaves, en Pologne, en Russie.
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2

Carter, Laura. « La France vue à travers le kaléidoscope britannique ». Questions internationales 119-120, no 3 (19 octobre 2023) : 140–47. http://dx.doi.org/10.3917/quin.119.0140.

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Résumé :
En Grande-Bretagne, il n’existe pas un unique point de vue sur la France. Francophobie et francophilie y cohabitent, et ces sentiments varient dans le pays selon la classe sociale, la culture, l’appartenance nationale et le niveau d’études de chacun. Regarder la France depuis la Grande-Bretagne, c’est donc un peu comme regarder dans un kaléidoscope et percevoir simultanément une multitude d’images et d’idées sur la France et les Français. Ces représentations de la France ont en outre changé avec le temps, au gré de la longue histoire commune que les deux pays partagent. Les récentes tensions politiques déclenchées par le Brexit sont venues obscurcir outre-Manche l’horizon d’une vision de la France pourtant profondément enracinée historiquement et culturellement .
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Victoria, José Guadalupe. « L'art du Xviie siécle dans les Carmels de France ». Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 14, no 55 (6 août 1986) : 259. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.1986.55.1282.

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Brown, Cynthia J. « Dédicaces à Anne de Bretagne : éloges d’une reine ». Études françaises 47, no 3 (29 novembre 2011) : 29–54. http://dx.doi.org/10.7202/1006445ar.

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Résumé :
Dans cet article, j’examine les nombreuses dédicaces offertes à Anne de Bretagne à la fin du xve et au début du xvie siècle. Le corpus des 22 dédicaces qui sert de base à cette étude nous donne un aperçu de la nature des oeuvres dans sa bibliothèque, la motivation des auteurs qui lui ont présenté leurs livres, l’image de la reine qu’ils y ont construite, et la culture livresque de l’époque. C’est grâce en partie aux hommes écrivains engagés par Anne de Bretagne, ou attirés par la possibilité de son mécénat, que la littérature à la louange et à la défense des femmes a été promue à la cour de France, ainsi qu’auprès d’un public plus large, puisque leur stratégie consistait à portraire la reine sous un jour très positif et à faire des choix littéraires qu’elle préférait, y compris des oeuvres au sujet des femmes et leurs vertus. La plupart de ces auteurs de dédicaces s’adressaient à Anne de Bretagne sous forme manuscrite. Lorsque ces dédicaces à la reine de France précédaient des textes imprimés, elles visaient un autre public. Pour le libraire ou l’imprimeur, il s’agissait d’attirer des acheteurs bourgeois en soulignant l’association directe entre l’auteur et Anne de Bretagne. Dans l’Appendice I, je fournis une liste des 21 oeuvres contenant les 22 dédicaces adressées à Anne de Bretagne. Dans l’Appendice II, j’édite sept des dédicaces qui n’ont jamais été publiées, tirées des oeuvres suivantes : Robert du Herlin, L’Acort des mesdisans et bien disans ; Alberto Cattaneo, [Histoire des rois de France, en latin] ; Pierre Le Baud, Le liure des Cronicques des roys, ducs et princes de Bretaigne ; Antoine Dufour, Les epîtres de saint Jérôme ; Germain de Brie, Chordigerae nauis conflagratio ; Pierre Choque, L’incendie de la Cordelière ; Maximien, La Vie de Sainte Anne.
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5

Horn, Ruth. « La France et la Grande-Bretagne à l’ère de la médecine génomique ». médecine/sciences 35, no 2 (février 2019) : 163–68. http://dx.doi.org/10.1051/medsci/2019004.

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Résumé :
L’annonce du plan « France Médecine Génomique 2015 » témoigne de la volonté des pouvoirs publics français de faire de la médecine génomique l’un des éléments phares de la santé publique et de la recherche scientifique nationales. C’est dans ce contexte que la France a annoncé sa coopération avec la Grande-Bretagne, l’un des plus grands leaders mondiaux de la médecine génomique. Une telle collaboration au niveau international impose une réflexion à un cadre normatif commun qui réponde aux nouveaux défis éthiques posés par la médecine génomique. Afin qu’un tel cadre soit adapté aux différents contextes nationaux, il est nécessaire d’identifier et d’analyser les questions éthiques au niveau général et dans leurs contextes particuliers. Dans cette revue, nous discuterons de l’enjeu international de la médecine génomique et, plus précisément, de l’entrée de la France dans la compétition internationale. Nous explorerons ensuite les enjeux éthiques de la médecine génomique en prenant comme étude de cas le contexte prénatal. Nous finirons par une réflexion sur l’impact que peut avoir le contexte national sur la façon dont les questions éthiques émergent en France par rapport à la Grande-Bretagne.
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Hameau, Philippe. « L'art schématique linéaire dans le sud-est de la France ». L'Anthropologie 105, no 4 (octobre 2001) : 565–610. http://dx.doi.org/10.1016/s0003-5521(01)80053-4.

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Simon, Jean-François. « Ethnologie de la France : avant-premières en Bretagne ou la marge comme terrain exploratoire ? » Port Acadie, no 13-14-15 (27 octobre 2009) : 33–43. http://dx.doi.org/10.7202/038418ar.

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Résumé :
Résumé Le projet scientifique que revendique aujourd’hui l’ethnologie de la France s’est progressivement constitué au cours des deux derniers siècles. À l’examen des conditions de cette longue élaboration, il apparaît que le « terrain » breton y a joué un rôle de premier plan : depuis l’intérêt manifesté par les antiquaires de l’Académie celtique au début du xixe siècle jusqu’aux objectifs affichés par la Recherche concertée sur programme (RCP) menée à Plozévet dans les années 1960, en passant par les collectes exemplaires effectuées par les folkloristes de la fin du xixe ou encore les enquêtes diligentées par le Musée national des arts et traditions populaires dans les années 1930, l’une et l’autre démarches ayant donné en Bretagne des résultats particulièrement fructueux… Après avoir rapidement rappelé la place effectivement donnée à la Bretagne dans de nombreuses étapes de cette construction du projet scientifique d’une ethnologie de la France, le propos de ma communication sera de tenter de lui trouver des éléments d’explication, au rang desquels faut-il sans doute considérer l’idée même de marge, associée d’une part à la Bretagne « à la marge » (de l’espace national) et d’autre part à ses habitants « en marge » (de la société globale).
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Gordon-Krief, David. « L’influence de la common law dans la pratique du droit, en France et dans l’Union européenne ». Colloque 32, no 1 (14 janvier 2015) : 141–53. http://dx.doi.org/10.7202/1028062ar.

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Résumé :
L’auteur présente comment le droit des affaires mondialisées se pratique en France. Dans ce pays, les affaires traitées dans le sans-frontières, au-delà de la stabilité et de la rigueur des principes généraux et abstraits de droit civil, dépaysent et décontenancent le juriste français, étranger aux cas particuliers que ne cesse de faire naître la mondialisation : il s’en remet aussi à la common law. En France, les transactions de l’ère mondialisée se traitent donc sous la direction d’avocats de common law, de Grande-Bretagne ou des États-Unis à l’aide des techniques de ce système de droit, maître du cas particulier.
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d’Iribarne, Philippe. « Trois figures de la l iberté ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 58, no 5 (octobre 2003) : 951–78. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900018084.

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Résumé :
RésuméComment expliquer la variété des formes d’organisation de la société que l’on rencontre en Europe ; le rôle donné au marché en Grande-Bretagne (comme, de manière plus générale, dans les pays anglo-saxons), l’attachement germanique à la concertation, les attentes vis-à-vis de l’État en France ? Si ces sociétés considèrent toutes que la liberté est le premier des droits de l’homme, elles la conçoivent différemment. Cela apparaît bien en analysant les visions de celle-ci, qui marquent les oeuvres de Locke ou Burke en Angleterre, Kant, Fichte ou Habermas en Allemagne, Sieyès ou Tocqueville en France. Ces visions restent marquées par la figure traditionnelle de l’homme libre, qui prévalait dans l’univers culturel de chacun : en Grande-Bretagne, le propriétaire qui gère ses propres affaires à l’abri de l’intervention d’autrui ; en Allemagne, le membre d’une communauté de pairs prêts à se soumettre à ce que tous ont décidé de conserve. En France, le noble attaché à ses privilèges et à son honneur.
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Sebbah, Emmanuelle. « Quand la sociologie des sciences se saisit de la sociologie de l'art ». Sociedade e Estado 20, no 3 (décembre 2005) : 541–60. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-69922005000300003.

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Résumé :
Si, classiquement, la sociologie des sciences est envisagée comme l'étude des activités relevant des sciences de la nature, c'est dans le cadre d'une sociologie des sciences humaines et sociales que l'on souhaite insérer nos propres recherches, et étudier la constitution de la sociologie de l'art en France, comme sous-discipline distincte des autres champs d'investigations de la sociologie et distincte des autres disciplines traditionnellement en charge de son objet: l'esthétique et l'histoire de l'art. C'est sur le premier moment du processus de "disciplinarisation" de la sociologie de l'art que nous nous arrêterons, à savoir son insertion au sein du projet durkheimien.
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Thèses sur le sujet "Bretagne (France) dans l'art"

1

Prevel-Montagne, Corinne. « La représentation des grands hommes dans la sculpture publique commémorative en Bretagne : 1685-1945 : les pratiques, les sculptures et les oeuvres ». Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20009.

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Résumé :
La @statuaire publique représente un patrimoine artistique considérable longtemps délaissé par l'histoire de l'art. En Bretagne, cent dix-neuf monuments dédiés aux grands hommes sont érigés entre 1685 et 1945. Aux premières commandes royales succèdent des initiatives municipales voire d'origines privées qui dans le choix des artistes et les modes de financement soulignent une pratique de plus en plus démocratique. A la fin du XIXe siècle, la statuomanie inspirée des idéaux égalitaires de la Révolution accompagne la propagande républicaine. En Bretagne, elle connaît une progression plutôt lente jusqu'au second Empire et atteint son âge d'or sous la troisième République malgré quelques réticences légitimistes et religieuses. Les sculpteurs sont tous issus de l'Académie des Beaux-Arts de Paris. Leur production, inspirée par l'œuvre de David d'Angers, demeure longtemps conventionnelle ; mais au début des années 1920, le réveil d'une culture régionaliste donne un second souffle à leur art
The @public statutory represents a large artistic patrimony forsaken for a long time by history of art. In Brittany, on hundred and nineteen monuments have been erected to great men between 1685 and 1945. Initiatives from local councils or private commissions succeed to royal orders. They set up more democratic practices in the choice of the sculptors and the financings. In the end of the ninetenth century, the statue-mania, inspired by the egalitarian ideals of the Revolution, follows republican propaganda. In Brittany, its growth is rather slow til the Second Empire and reaches its golden age during the Third Republic in spite of some legitimist and religious oppositions. All sculptors come from Paris Academy of Art and produce conventional works inspired by David d'Angers. But in the early twenties, the emergence of regional culture give a new inspiration to this sculpture
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2

Lecerf, Guy. « Le coloris dans l'art des jardins : théories en France et en Angleterre, 1820-1930 ». Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010644.

Texte intégral
Résumé :
Le jardin en tant qu'art a ete au xixe siecle le lieu de la realisation d'un coloris specifique, ideal, qui peut etre considere comme un objet de connaissance a partir duquel nous pouvons entrevoir la pratique d'une science du coloris. Cette derniere nous a permis de mettre en evidence des antagonismes entre les deductions des theories des couleurs et les regles du coloris. L'homogeneite obtenue par la mise en coordonnees des couleurs bute contre les limites des domaines heterogenes definis par les peintres. Cette science du coloris distingue les combinaisons de couleurs (conventions resultant du developpement d'une logique formelle, presupposant une conception reductionniste du reel et une representation statique de la memoire comme stockage referentiel) des schemes du coloris (motifs et climax se referant a une conception integrationniste du reel, a une image dynamique de la memoire comme processus). Considerant que l'art des jardins ne peut pas se reduire a une application, cette science met en evidence les limites des developpements logiques.
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Desfontaine, Muriel. « Aspects de la personnification de la Mort en Bretagne dans les arts et la littérature à travers les siècles ». Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20042.

Texte intégral
Résumé :
Cette thèse se propose d'étudier divers aspects de la personnification de la mort en Bretagne (l'Ankou). Elle s'intéresse aux figures de la religion celtique et de la littérature arthurienne qui pourraient constituer les ancêtres de ce personnage. Elle montre aussi l'influence qu'a eu le thème du macabre dans l'Occident de la fin du Moyen Age sur la culture lettrée de la Haute Bretagne, zone de contact et d'échanges qui a influé sur les représentations de la Mort bretonne (livres d'Heures, œuvre de Jean Meschinot). La Mort est personnifiée dans les œuvres religieuses : dans les tableaux de mission, sur les statues des monuments cultuels, dans les cantiques. Elle l'est aussi dans la littérature de langue bretonne, dès la période du moyen-breton. Elle l'est encore - et c'est l'objet de l'étude des troisième et quatrième parties - dans le théâtre populaire breton ainsi que dans les contes populaires. Chaque style littéraire a engendré sa propre figure du personnage. La Mort a autant de facettes qu'il y a d'oeuvres dont elle est le sujet
This thesis is a study of different aspects of the personnification of death in Brittany (l'Ankou). It looks into the the characters of the celtic religion and of the Arthurian literature that could represent its ancestors. It also shows the influence that the theme of the gruesome within the Occident during the end of the Middle Age had on written culture in East Brittany, the area of contact and exchange that influenced the representations of death in Brittany. Death gets personnified in religious works : in missionary paintings, on cult statues and in canticles. It is also found within literature in breton language, as early as the time of middle-breton. Futhermore, it is found in breton popular drama, as well as in popular tales (third and fourth parts). Each literature style has cared personality of its own out the character. Death has as many features as there are works that feature it
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Le, Tiec Patrick. « Mathurin Méheut (1882-1958), peintre de la vie ». Rennes 2, 1991. http://www.theses.fr/1991REN20016.

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Résumé :
Mathurin Méheut débute sa carrière en illustrant des articles pour des revues et acquiert une renommée nationale en exposant en 1913, ses cinq expositions seront toutes remarquées par le grand public. Dans ses oeuvres, il valorise la spontanéité des animaux, la beauté de la flore et surtout les métiers et les traditions de sa province natale, la Bretagne qui constitue son sujet favori. Il peindra aussi les paysans du midi, des landes et des scènes nippones et grecques. Meheut est aussi décorateur. Il a collabore a la manufacture nationale de Sèvres et à la faïencerie Henriot de Quimper; ses faïences représentent le plus souvent des animaux marins et des scènes bretonnes. Meheut a participé à la décoration de plusieurs paquebots. Enfin, son oeuvre est aujourd'hui connue grâce à ses 40 livres illustres sur la mer, la faune et les métiers
Mathurin Méheut begins his career to illustrate articles in magazines and acquires national famous to exhibit in 1913, his five exhibitions will all notice by the general public. In his paintings, he sets off the animal's spontaneity, the beauty of the flora and above all artisans and traditions of his native country, Brittany which is his favourite subject. He paint too countrymen of south and south-west of France, Japan and Greece. Meheut is also decorator. He's collaborated with the national factory of Sevres and Henriot factory of Quimper; his crockerys often picture sea fauna and Brittany life. He's also taken a part in decoration of several steamers lines. At least, his arts works is known by his 40 illustrated books about the sea, the fauna and the craftsmen
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Kellenberger, Sonja. « Pratiques artistiques et formes de la mobilisation politique dans la ville : une approche sociologique de quatre collectifs d'artistes-activistes à Paris et à Londres ». Paris 10, 2004. http://www.theses.fr/2004PA100154.

Texte intégral
Résumé :
L'effervescence contestataire des années 90 s'accompagne, en France comme dans d'autres pays européens, de la réactivation d'une forme originale de l'engagement politique basée sur l'intervention artistique. La participation d'artistes avec leurs outils propres exacerbe les dimensions esthétiques de la mobilisation et révèle les enjeux contemporains de la démocratisation de l'art ainsi que le rôle de l'environnement urbain dans l'action collective. La recherche interroge ce phénomène dans ses dimensions artistiques, politiques et urbaines et leurs interactions à partir d'un travail de terrain investissant quatre collectifs d'artistes-activistes à Paris et à Londres. L'étude de collectifs hybrides permet de saisir les modes de mobilisation, de participation et d'organisation qui actualisent à la fois les pratiques militantes et artistiques
The protest movements of the 90s comes along, in France as in other European countries, of the reactication of an original form of the political commitment based on the artistic intervention. The participation of artists highlights the aesthetic dimensions of the mobilization and reveals the contemporary stakes in the democratization of the art as well as the role of the urban environment in the collective action. The research interrogates this phenomenom in its artistic, political and urban dimensions and their interactions from an ethnographical work about four groups of activist artists in Paris and in London. The study of hybrid groups allows to understand the modes of mobilization , participation and organization which update the militant and artistic practices
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Lefeuvre, Olivier. « Philippe-Jacques de Loutherbourg (1740-1771) : vie et oeuvre ». Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040153.

Texte intégral
Résumé :
Philippe-Jacques de Loutherbourg, né en 1740 et mort en 1812 à Londres, fut un artiste aux nombreuses facettes et aux multiples passions. Peintre de paysage avant tout, il fut également peintre d'histoire, décorateur de théâtre, l'inventeur d'un spectacle qui préfigure les Dioramas, mais également un homme passionné par l'occultisme, qui abandonnera pour un temps la peinture afin de devenir guérisseur. Formé en France par un artiste italien, Francesco Giuseppe Casanova, il débuta sa carrière à Paris avant de s'installer définitivement à Londres et jouit toute sa vie d'une réputation considérable qui disparaîtra cependant rapidement après sa mort. Malgré diverses tentatives de réhabilitation, Loutherbourg est aujourd'hui oublié. La reconstitution de son œuvre peint comme l'établissement d'une biographie précise nous a permis d'estimer plus justement sa place dans l'histoire de la peinture de la seconde moitié du XVIIIe siècle et du début du XXe siècle. En nous interrogeant sur la réception de son œuvre par ses contemporains, sur sa peinture de paysage, son genre de prédilection, et sur sa façon d'appréhender le marché de l'art de son temps, nous avons essayé de mieux cerner cette figure considérée à son époque comme incontournable
Philippe-Jacques de Loutherbourg, born in 1740, died in London in 1812 was a multi-facetted artist with numerous passions. Above all a landscape painter, he was also a history painter, stage designer, inventor of a show that was a precursor of the Dioramas, but also a man who was passionate about the occult who abandoned painting for a time in order to become a healer. Trained in France by an Italian artist, Francesco Giuseppe Casanova, he began his career in Paris before settling permanently in London and all his life had a considerable reputation which disappeared quickly after his death. Despite several attempts at a rehabilitation, Loutherbourg is today forgotten. The reconstitution of his painted output and the establishment of an accurate biography has allowed the author to asses more fairly his place in the history of painting in the second half of the 18th and early 19th centuries. In considering his contemporaries’ attitude to his work, in particular his favourite genre, landscape painting and his approach to the art market of his time, the author has attempted to understand better this individual who in his time was considered to be essential
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Motte, Edwige. « Iconographie et Géomorphologie : l’usage de représentations artistiques des rivages comme outil de connaissance de l’évolution du littoral ». Thesis, Rennes 2, 2017. http://www.theses.fr/2017REN20036/document.

Texte intégral
Résumé :
Le littoral subit de constants changements : son évolution est induite à la fois par des processus biophysiques – houles, tempêtes, courants marins, agents météorologiques –, et par une anthropisation notoire, particulièrement accentuée au cours des derniers siècles. En France, sur les côtes de la Manche, la variété et la richesse des types de côtes ont suscité l’inspiration de nombreux artistes notamment depuis le milieu du 19e siècle. Musées, archives, collections privées, détiennent de précieux témoignages visuels de l’histoire des lieux. Cette thèse vise à mettre en évidence la valeur informative de l’iconographie artistique des rivages à travers l’observation des évolutions géomorphologiques du littoral. La première partie contextualise la démarche générale en exposant un certain nombre de considérations théoriques essentielles au centre desquelles figurent les enjeux d’une géomorphologie moderne, le statut des images en géographie et une rétrospective de l’histoire des représentations picturales du paysage. La seconde partie explore concrètement le potentiel pressenti de l’exploitation des documents artistiques en tant que source d’information à l’échelle des rivages normano-bretons. A partir d’un corpus représentatif restreint d’œuvres d’art, une méthodologie est développée. Enfin, la troisième et dernière partie des travaux présente une application de la méthodologie élaborée dans un contexte précis. Le territoire considéré est celui de la Rance maritime avec pour principale problématique l’identification et l’évaluation des modifications architecturales et sédimentologiques intervenues au niveau du trait de côte et sur l’estran. Les résultats de cette approche sont diffusés au sein d’une interface numérique visant à être consultée, et à terme alimentée, par un large public
The shoreline is submitted to constant changes : its evolution results from both biophysical processes – swells, storms, ocean currents, meteorological factors –, and significant anthropisation, strongly accentuated during the last centuries. In France, on the coast of the Channel, variety and sumptuousness of types of coasts have aroused the inspiration of numerous artists, especially since the middle of the 19th century. Museums, archives, private collections possess precious records of the story of places. This research aims to reveal the informative value of artistic shoreline iconography to observe geomorphological evolutions of the coast. The first part contextualizes the general approach, setting out some essential theoretical considerations centered on modern geomorphology, the status of images in geography and a retrospective of the history of landscape pictorial representations. The second part concretely explores the foreseen potential of using artistic documents as knowledge sources at the scale of the French coasts of the Channel. From a limited corpus of art works, a methodology is developed. Finally, the third and last part of the work presents an application of the developed methodology in a precise context. The territory considered is the Rance estuary, with, as main issue, the identification and evaluation of architectural and sedimentological modifications that occurred in the coastline and foreshore. Results are released through a dedicated Website, which intends to be consulted, and eventually contributed, by a large public
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8

Le, Guirriec Patrick. « Paysans, parents, partisans : l'ordre social dans une commune bretonne ». Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100015.

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9

El, Mortaji Mohammed SaÏd. « L'art islamique dans les musées français ». Avignon, 2006. http://www.theses.fr/2006AVIG1049.

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10

Leguay, Jean-Pierre. « Vivre dans les villes bretonnes au Moyen âge / ». Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41468025t.

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Livres sur le sujet "Bretagne (France) dans l'art"

1

Platform_Regroupement des Fonds régionaux d'art contemporain. Voyage sentimental : Déplacements dans l'art contemporain. Montreuil-sous-Bois : LienArt, 2012.

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2

Brigitte, Delluc, et Delluc Gilles, dir. Représentation de l'intimité féminine dans l'art paléolithique en France. Liège : Université de Liège, 2014.

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3

Fernand, Grenier. De Ker-Is à Québec : Légendes de France et de Nouvelle-France. Québec : Editions de la Galerie le Chien d'Or, 1990.

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4

Thierry, Zéphir, dir. L'art khmer dans les collections du Musée Guimet. Paris : Réunion des musées nationaux, 2008.

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5

Tachin, Agnès. Amie et rivale : La Grande-Bretagne dans l'imaginaire français à l'époque gaullienne. Bruxelles : Peter Lang, 2009.

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6

Alluchon, Marion. Primitifs modernes ? : Définir l'art naïf en France dans les années 1930. Lyon : Fage, 2022.

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7

Arlaux, Claire. Le dragon en Bretagne : Mythes et symboles. Gourin [France] : Keltia graphic éditions, 2000.

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8

Astill, Grenville G. Un paysage breton : De l'archéologie à l'histoire dans le sud de la Haute-Bretagne. Saint-Malo : Centre régional d'archéologie d'Alet, 2001.

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9

Brassaï. Paris le jour Paris la nuit. Paris : Musée Carnavalet, 1988.

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10

Guillerme, André. Bâtir la ville : Révolutions industrielles dans les matériaux de construction France-Grande-Bretagne (1760-1840). Seyssel : Champ Vallon, 1995.

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Chapitres de livres sur le sujet "Bretagne (France) dans l'art"

1

Gehmacher, Johanna. « Féminisme : Translations, Transfers, and Transformations ». Dans Translation History, 153–86. Cham : Springer International Publishing, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-031-42763-3_6.

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Résumé :
AbstractThis chapter examines Käthe Schirmacher’s most successful book, Die moderne Frauenbewegung (1905, 2nd edition 1909), and compares it with its less comprehensive precursor, Le féminisme aux États-Unis, en France, dans la Grande-Bretagne, en Suède, et en Russie (1898), and the German book’s English translation The Modern Woman’s Rights Movement. A Historical Survey (1912). Drawing on a conceptual history approach, it analyses strategies of transfer, self-translation, and translation between these books; the chapter also discusses the transfers and transformations of the French key term ‘féminisme’ in a broader context and traces the translations of the term in German and English and of the German term ‘Frauenbewegung’ in English and French. In so doing it complicates the history of the term ‘feminism’ and argues that it changed its meaning more than once between languages and over time before becoming a clearly defined and established concept.
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2

Vogt, J. « Problèmes de Sismicité Historique : Exemples de Faux Seismes, de Seismes Meconnus et de Seismes Reinterpretes dans l’ensemble Allemagne/Belgique/Nord-Ouest de la France/Sud de Grande-Bretagne ». Dans Seismic Activity in Western Europe, 205–14. Dordrecht : Springer Netherlands, 1985. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-009-5273-7_16.

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3

Gourlay, Patrick. « Les voyages du président de Gaulle en Bretagne. La France, la Bretagne et l’histoire ». Dans L’Ouest dans les années 68, 145–59. Presses universitaires de Rennes, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.130050.

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4

Ouellet, Pierre-Olivier. « Les pérégrinations de François-Marc Gagnon dans les arts de la Nouvelle-France ». Dans François-Marc Gagnon et l'art au Québec, 41–57. Les Presses de l’Université de Montréal, 2021. http://dx.doi.org/10.1515/9782760643673-004.

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5

Gall, Erwan Le. « Saint-Malo, la Bretagne, la France : des multiples inscriptions territoriales du 47e régiment d’infanterie ». Dans Petites patries dans la grande guerre, 71–87. Presses universitaires de Rennes, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.134433.

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6

Genet, Jean-Philippe. « Le droit dans les bibliothèques médiévales anglaises ». Dans Droit et société en France et en Grande-Bretagne (XIIe-XXe siècles), 65–78. Éditions de la Sorbonne, 2003. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.44883.

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7

Dupuy, Pascal. « La caricature face à la noblesse française sous la Révolution (France, Grande-Bretagne, Allemagne, Italie) ». Dans Les noblesses françaises dans l'Europe de la Révolution, 513–34. Presses universitaires de Rennes, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.129957.

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8

Suso López, Javier, et Irene Valdés Melguizo. « La grammaire dans le mouvement de la réforme en France et en Grande-Bretagne ». Dans The History of Grammar in Foreign Language Teaching. Nieuwe Prinsengracht 89 1018 VR Amsterdam Nederland : Amsterdam University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.5117/9789463724616_ch10.

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Résumé :
Direct methodologists fundamentally challenged the way in which living foreign languages (LFL) were taught and/or acquired, as well as the order in which the different contents of language teaching were presented to students. By drawing on the ‘natural acquisition mode’ of a language (Laudenbach 1899: 4), they argued that different periods (or phases) could be distinguished in the direct and intuitive acquisition approach of a LFL (Bréal, Rochelle Collard, Sweet, Schweitzer …). They thus proposed to re-categorise grammatical contents, as well as placing them in a new order and presenting them in relation to the vocabulary to topic to be learnt. The methodologists also created the concept of ‘intuitive grammar’ and some of them recommended the use of an ‘inductive approach’ in teaching grammar.
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9

López, Javier Suso, et Irene Valdés Melguizo. « La grammaire dans le mouvement de la réforme en France et en Grande-Bretagne ». Dans The History of Grammar in Foreign Language Teaching, 191–210. Amsterdam University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1b0fvzr.13.

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10

Gardey, Delphine. « 30. Le travail des femmes en France et en Grande-Bretagne de la révolution industrielle à la Seconde Guerre mondiale ». Dans Travail et genre dans le monde, 318–26. La Découverte, 2013. http://dx.doi.org/10.3917/dec.marua.2013.01.0318.

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