Articles de revues sur le sujet « Biografia antica »
Pour voir les autres types de publications sur ce sujet consultez le lien suivant : Biografia antica.
Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres
Consultez les 50 meilleurs articles de revues pour votre recherche sur le sujet « Biografia antica ».
À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.
Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.
Parcourez les articles de revues sur diverses disciplines et organisez correctement votre bibliographie.
1
Mastrorosa, Ida. « Un lettore umanista di Plutarco : storia, biografia e sapienza antica in L. B. Alberti ». Euphrosyne 35 (janvier 2007) : 191–210. http://dx.doi.org/10.1484/j.euphr.5.125607.
Texte intégral
2
Duszyński, Wojciech, et Bartosz Jan Kołoczek. « Alcuni commenti sulla ricezione della figura di ificrate di atene nella letteratura latina e occidentale ». Classica Cracoviensia 22 (29 octobre 2020) : 47–77. http://dx.doi.org/10.12797/cc.20.2019.22.02.
Texte intégralRésumé :
Alcuni commenti sulla ricezione della figura di ificrate di atene nella letteratura latina e occidentale
Ificrate di Atene (c. 420 – c. 350 a.C.) è un comandante militare greco che sembra essere un esempio di una figura famosa nell’antichità, ma quasi completamente dimenticata nei tempi successivi. Ha ricoperto più volte l’incarico di stratega nella sua città natale e nel 390 ha vinto gli Spartani nella battaglia di Lecheo. È stato condottiero al servizio dei sovrani traci e del re di Persia. Molto probabilmente ha apportato innovazioni negli armamenti di fanteria: conosciute come “la riforma di Ificrate”. La sua fama è andata ben oltre il mondo greco, come dimostrano i riferimenti conservati nella letteratura latina, sovente molto utili per la ricostruzione della sua biografia. Pertanto, l’Ateniese apparteneva ai personaggi piuttosto noti tra i Romani, che probabilmente attirarono l’attenzione su aspetti notevolmente diversi dal suo ritratto nelle fonti greche. I riferimenti sorprendenti su Ificrate si trovano anche nella letteratura moderna (sia neo–latina, che sviluppata in lingue nazionali). Lo scopo di que to articolo è quello di identificare quegli elementi della biografia del comandante ateniese, che erano di particolare interesse per gli autori latini e moderni basati sulla antica letteratura latina, di determinare le fonti che hanno usato e specificare le ragioni del loro fascino.
3
Packer, James E. « The Atlante : Roma antica revealed - ANDREA CARANDINI (a cura di) con PAOLO CARAFA, ATLANTE DI ROMA ANTICA. BIOGRAFIA E RITRATTI DELLA CITTÀ (Mondadori Electa 2012). 2 vols. Pp. 1086, pls. XVII + 276 + 37 map sections. ISBN 978-88-370-8510-9. EUR. 150. » Journal of Roman Archaeology 26 (2013) : 553–61. http://dx.doi.org/10.1017/s104775941300041x.
Texte intégral
4
Tatarin, Milovan. « “Porazenje pravednijeh mladjenaca” by Nikola Marija Antica ». Croatica et Slavica Iadertina 15, no 1 (10 mars 2020) : 157–88. http://dx.doi.org/10.15291/csi.2973.
Texte intégralRésumé :
Premda poznat osamnaestostoljetnim biografima (Serafin Marija Črijević, Francesco Marija Appendini), međutim kao djelo Antuna Gleđevića, spjev Porazenje pravednijeh mladjenaca Nikole Marije Antice, prepjev djela Giambattista Marina (1569. –1625.) La strage degli Innocenti (Napulj, 1632) nikad nije tiskan u modernom obliku. Od spjeva se sačuvalo prvo pjevanje (119 osmeračkih katrena), naslovljeno “Sumnja Jerudova”, u kojemu je – zbog glasina o Spasiteljevu rođenju – opjevan bijes vladara pakla. Budući da prijepis Ivana Marije Matijaševića završava kustodom, koja sugerira nastavak, ne može se odlučno tvrditi je li Antica spjev dovršio ili ga iz nekoga razloga nije okončao.
5
Silva, Diogo Pereira da. « FLAVIA MAXIMA FAVSTA AVGVSTA : possiblidades e limites de uma biografia histórica ». Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, no 20 (9 décembre 2010) : 277. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2448-1750.revmae.2010.89934.
Texte intégralRésumé :
Este artigo tem por objetivo analisar os limites e as possibilidades da biografia histórica para o esudo da História Antiga. Este tipo de análise será desenvolvido a partir do estudo da biografia de Flávia Máxima Fausta Augusta, esposa do imperador romano Constantino I (306-337). Nosso objetivo principal é, pois, estabelecer uma relação entre indivíduo, figuração social e práticas sociais.
6
Polyanskaya, O. N. « MONGOLIAN STUDIES IN RUSSIA OF THE SECOND HALF OF XIX AND THE BEGINNING OF XX CENTURIES : PEOPLE AND DESTINIES OF SCIENTIFIC HERITAGE ». Práxis Educacional 15, no 34 (25 novembre 2019) : 584. http://dx.doi.org/10.22481/praxisedu.v15i34.5797.
Texte intégralRésumé :
O artigo destaca alguns aspectos do desenvolvimento da escola científica russa de estudos mongóis na segunda metade do século XIX - início do século XX -, época de uma contribuição significativa do centro de São Petersburgo para sua história, o que fortalece sua posição no em meados do século XIX, como resultado da transferência do Departamento Oriental da Universidade de Kazan, em São Petersburgo. A formação do processo educacional no Departamento Mongol-Kalmyk em São Petersburgo é, em muitos aspectos, um trabalho nobre dos professores transferidos de Kazan, antes de tudo, Alexander Vasilyevich Popov, então aluno da Universidade de Kazan e colega em São Petersburgo Universidade Konstantin Fedorovich Golstunsky, que educou seus brilhantes estudantes - em conseqüência os estudiosos mongóis, entre eles Alexey Matveevich Pozdneev, cuja vida e destino conectaram duas épocas na história da Rússia. A. M. Pozdneev teve a chance de trabalhar no período pós-outubro, cobrindo o período de 1917 a 1930, quando as tradições da antiga escola científica imperial ainda foram preservadas com a formação ativa da nova ciência soviética. Através do prisma da biografia de um dos destacados orientalistas da escola científica russa Alexey Matveevich Pozdneev, as características que caracterizam a vida e as atividades dos cientistas russos após a revolução de 1917, muitas das quais tentaram se encontrar em novas condições de existência, são rastreado. O destino da maioria deles, assim como A. M. Pozdneev, foi trágico, facilitado pelas extraordinárias circunstâncias históricas da revolução e da guerra civil, exacerbadas pelas epidemias de doenças mortais, que colocam os cientistas em condições insuportáveis de existência. Por pertencerem à antiga escola científica, muitos foram presos e destruídos fisicamente, e sua herança científica foi esquecida ou sujeita a distorção, negação. Deve-se notar que a tragédia do patrimônio científico e, em geral, as atividades de pesquisa, é inerente aos estudiosos mongóis do período imperial, pode ser vista nas biografias de A.V. Popov e K.F. Golstunsky, cujas obras não receberam distribuição adequada. Trabalho científico e pedagógico de A.V. Popov foi interrompido pela nomeação para o cargo de inspetor das escolas e pela biografia e legado de K.F. Golstunsky não é coberto adequadamente, apesar de estar à frente dos estudos mongóis russos por muitos anos.
7
Degórski, Bazyli. « Najstarszy tekst "Vita S. Pauli Primi Eremitae" św. Hieronima ». Vox Patrum 12 (23 août 1987) : 61–72. http://dx.doi.org/10.31743/vp.10535.
Texte intégral
8
Farla, Wita, Kosasih Zen et Yuliansyah Diah. « Karakteristik Biografis dan Pengaruhnya Terhadap Kinerja Individual yang dimediasi oleh Kepuasan Kerja ». JURNAL MANAJEMEN DAN BISNIS SRIWIJAYA 15, no 2 (8 juin 2018) : 88–95. http://dx.doi.org/10.29259/jmbs.v15i2.5696.
Texte intégralRésumé :
Tujuan Penelitian – Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah terdapat pengaruh dari karakteristik biografis terhadap kepuasan kerja dan kinerja individual serta apakah kepuasan kerja mampu menjadi variabel mediasi antara karakteristik biografis dengan kinerja individual.Desain/Metodologi/Pendekatan – Penelitian ini merupakan penelitian kausalitas dan data yang digunakan adalah data kuantitatif. Data dikumpulkan dengan menggunakan kuesioner dengan jumlah sampel 220 orang. Data dianalisis menggunakan analisis jalur.Temuan – 1) Tidak ada pengaruh karakteristik biografis terhadap kinerja individual, 2) Ada pengaruh karakteristik biografis dan kepuasan kerja secara bersama-sama terhadap kinerja individual, dan 3) Kepuasan kerja mampu menjadi variabel mediasi (intervening) antara karakteristik biografis dan kinerja individual dosen.Keterbatasan Penelitian – Untuk penelitian selanjutnya dapat ditambahkan variabel lainnya seperti karakteristik pekerjaan dan karakteristik organisasi.
9
Hadi Nugraha, Irfan. « Aspek Biografis Achdiat Karta Mihardja dalam Novel Manifesto Khalifatullah ». Metahumaniora 8, no 1 (3 avril 2018) : 111. http://dx.doi.org/10.24198/metahumaniora.v8i1.18879.
Texte intégralRésumé :
AbstrakArtikel ini membahas aspek biografis pengarang dalam karya sastra yangditulisnya. Objek yang diteliti adalah novel Manifesto Khalifatullah (2005) karya AchdiatKarta Mihardja. Teori yang digunakan untuk meneliti permasalahan tersebut adalahteori sosiologi pengarang yang ditulis oleh Rene Wellek dan Austin Warren. Metodeyang digunakan adalah metode deskriptif analitis. Berdasarkan hasil penelitian,diketahui bahwa tokoh utama dalam novel memiliki banyak kesamaan biografi denganpengarangnya, baik itu latar belakang sosial, sumber ekonomi, maupun ideologi.Pertama, latar belakang sosial antara tokoh utama dengan penulisnya memilikikecocokan dalam hal tempat tinggal, lingkungan keluarga, pendidikan, usia, kondisifisik, kondisi psikis, serta identitas. Kedua, sumber ekonomi antara tokoh utama denganpenulisnya menunjukkan dua kesamaan, yaitu pengajar sastra di Australian NationalUniversity (ANU) serta penulis novel Atheis dan Manifesto Khalifatullah. Ketiga, ideologiantara tokoh utama dengan penulisnya memiliki kesamaan, yaitu menentang ideologikapitalisme-sekuler dan menjunjung ideologi Pancasila yang berketuhanan.Kata kunci: Achdiat, biografi, pengarang, tokoh “saya”.AbstractThis article discusses the biographical aspects of the authors in his literary work. Theobject of study is a novel Manifesto Khalifatullah (2005) by Achdiat Karta Mihardja. The theoryused to discuss the problem is the author’s sociological theory by Rene Wellek and AustinWarren. The method used is analytical descriptive method. Based on the research results, thebiographical aspects of the main character in the novel and the biographical aspects of the authorhad many similarities in the background, the economic source, and the ideology. First, the socialbackground beetwen the main character in the novel and its author had in common in terms ofresidence, family environment, education, age, physical condition, psychological condition, andidentity. Second, economic resources between the main character and its author produced twosimilarities, namely literature lecturer at the Australian National University (ANU) and theauthor of the novel Atheis and Manifesto Khalifatullah. Third, ideology of the main characterand its author showed two similarities, namely confronting capitalism-secular ideology andupholding the ideology of Pancasila on theocentric.Keywords: Achdiat, author, biography, character
10
Hadi Nugraha, Irfan. « Aspek Biografis Achdiat Karta Mihardja dalam Novel Manifesto Khalifatullah ». Metahumaniora 8, no 1 (3 avril 2018) : 111. http://dx.doi.org/10.24198/mh.v8i1.18879.
Texte intégralRésumé :
AbstrakArtikel ini membahas aspek biografis pengarang dalam karya sastra yangditulisnya. Objek yang diteliti adalah novel Manifesto Khalifatullah (2005) karya AchdiatKarta Mihardja. Teori yang digunakan untuk meneliti permasalahan tersebut adalahteori sosiologi pengarang yang ditulis oleh Rene Wellek dan Austin Warren. Metodeyang digunakan adalah metode deskriptif analitis. Berdasarkan hasil penelitian,diketahui bahwa tokoh utama dalam novel memiliki banyak kesamaan biografi denganpengarangnya, baik itu latar belakang sosial, sumber ekonomi, maupun ideologi.Pertama, latar belakang sosial antara tokoh utama dengan penulisnya memilikikecocokan dalam hal tempat tinggal, lingkungan keluarga, pendidikan, usia, kondisifisik, kondisi psikis, serta identitas. Kedua, sumber ekonomi antara tokoh utama denganpenulisnya menunjukkan dua kesamaan, yaitu pengajar sastra di Australian NationalUniversity (ANU) serta penulis novel Atheis dan Manifesto Khalifatullah. Ketiga, ideologiantara tokoh utama dengan penulisnya memiliki kesamaan, yaitu menentang ideologikapitalisme-sekuler dan menjunjung ideologi Pancasila yang berketuhanan.Kata kunci: Achdiat, biografi, pengarang, tokoh “saya”.AbstractThis article discusses the biographical aspects of the authors in his literary work. Theobject of study is a novel Manifesto Khalifatullah (2005) by Achdiat Karta Mihardja. The theoryused to discuss the problem is the author’s sociological theory by Rene Wellek and AustinWarren. The method used is analytical descriptive method. Based on the research results, thebiographical aspects of the main character in the novel and the biographical aspects of the authorhad many similarities in the background, the economic source, and the ideology. First, the socialbackground beetwen the main character in the novel and its author had in common in terms ofresidence, family environment, education, age, physical condition, psychological condition, andidentity. Second, economic resources between the main character and its author produced twosimilarities, namely literature lecturer at the Australian National University (ANU) and theauthor of the novel Atheis and Manifesto Khalifatullah. Third, ideology of the main characterand its author showed two similarities, namely confronting capitalism-secular ideology andupholding the ideology of Pancasila on theocentric.Keywords: Achdiat, author, biography, character
11
Rizal Firdaus. « STRUKTUR DAN PERSPEKTIF BIOGRAFIS DALAM BUKU KUMPULAN SAJAK JEMPLANG BULAN ILANG KARYA DIAN HENDRAYANA ». JALADRI : Jurnal Ilmiah Program Studi Bahasa Sunda 7, no 1 (23 octobre 2021) : 36–47. http://dx.doi.org/10.33222/jaladri.v7i1.1155.
Texte intégralRésumé :
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kurangnya pengetahuan masyarakat (umum) terhadap karya sastra Sunda, baik terhadap karya maupun pengarangnya. Tujuan penelitian ini untuk mencari struktur sajak yang ada dalam buku kumpulan sajak Jemplang Bulan Ilang, perspektif biografis pengarangya, dan kesesuaian antara perspektif biografis dan hasil analisis strukur sajaknya. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif analitik dengan instrumen kartu data, alat rekam, kamera dan pedoman wawancara. Untuk proses analisis data digunakan tekinik studi pustaka, analisis langsung dan wawancara. Berdasakan hasil penelitian diperoleh hasil yaitu (1) struktur sajak yang terdiri atas diksi, imaji, simbol, wirahma atau musikalitas, suasana, tema dan gaya bahasa. (2) perspektif biografis pengarang yang meliputi riwayat hidup pengarang dan kedudukan sosialnya. (3) kesesuaian antara perspektif biografis pangarang dan hasil analisis struktur sajaknya. Artinya kehidupan sosial pengarang memiliki kesesuaian dengan karyanya.
12
Wahono, Bachtiar Firgiawan, Irwandi et Kurniawan Adi Saputro. « KAJIAN ASPEK IDEASIONAL DAN INTERPRETASI BIOGRAFIS KARYA FOTO STEPHANUS SETIAWAN ». spectā : Journal of Photography, Arts, and Media 1, no 2 (27 janvier 2018) : 111–20. http://dx.doi.org/10.24821/specta.v1i2.1902.
Texte intégralRésumé :
Penelitian ini mengkaji aspek ideasional dan interpretasi biografis karya foto Stephanus Setiawan. Aspek ideasional adalah bagaimana seorang fotografer menyikapi fenomena alam dengan menemukan ‘sesuatu’ dan mengungkapkannya dalam berbagai bentuk konsep, teori, dan wacana. Adapun interpretasi biografis adalah cara untuk mencari jawaban sebab-akibat mengapa fotografer menghasilkan karya dengan ciri tertentu dengan mempertimbangkan latar belakang kepribadiannya. Dengan demikian bentuk tampilan sebuah foto sesungguhnya berkaitan dengan latar belakang kehidupan pembuatnya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjelaskan peranan proses kehidupan Stephanus Setiawan dalam perwujudan karya-karya fotonya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan bentuk penyajian deskriptif atas fakta-fakta yang ditemukan. Setelah melalui proses observasi, wawancara dan penentuan sampel, karya-karya foto Stephanus Setiawan diteliti dengan pendekatan metode biografis. Pendekatan metode biografis berguna dalam menganalisis proses perkembangan Stephanus Setiawan untuk menemukan fakta-fakta yang memengaruhi proses penciptaan karya fotonya sehingga terlihat hubungan antara proses perkembangan karir Stephanus Setiawan dengan ide karya fotonya. Kata kunci: aspek ideasional, interpretasi biografis, karya foto
13
Jongman, Willem. « M. A. Levi, La città antica. Morfologia e Biografia della Aggregazione Urbana Nell'antichita (Probleme ricerche di storia antica XII). Rome : Bretschneider, 1989. Pp. 514, 88 plans, ISBN 88-7062-649-0. L 230,000. - L. Richardson, Pompeii. An Architectural History. Baltimore and London : Johns Hopkins University Press, 1988. Pp. xxviii + 445, 53 illus. ISBN 0-8018-3533-x. £32.00. - P. Zanker, Pompeii. Stadtbilder als Spiegel von Gesellschaft und Herrschaftsform (Trierer Winckelmannsprogramme IX). Mainz : von Zabern, 1987. Pp. vii + 60, 8 pls, 15 figs, ISBN 3-8053-1056-0. DM 68. » Journal of Roman Studies 81 (novembre 1991) : 213–15. http://dx.doi.org/10.2307/300532.
Texte intégral
14
Campos, Carlos Eduardo Da Costa. « O Princeps Otávio Augusto na Biografia Antiga : um estudo de caso sobre Nicolau de Damasco e Suetônio ». Anos 90 26 (24 mai 2019) : 1–14. http://dx.doi.org/10.22456/1983-201x.83398.
Texte intégralRésumé :
A proposta do artigo é problematizar as representações sobre Otávio Augusto em Nicolau de Damasco e Suetônio com o intuito de compreender os traços biográficos augustano nas duas obras. A documentação é relevante para a reflexão, pois consiste em temporalidades de períodos distintos. Desse modo, o artigo estabelece processos de análise comparativos entre as duas escritas biográficas e leva em consideração o contexto histórico de cada um dos autores. Nosso argumento é o de que o saber biográfico de ambos tendeu a uma valoração de Augusto como bom governante e um articulador das instituições que estavam sujeitos aos controles sociais dele e de seu grupo naquele período.
15
Costa, Daniel Padilha Pacheco da. « Clément Marot : o principal editor antigo do corpus atribuído a François Villon ». Revista Criação & ; Crítica, no 15 (9 décembre 2015) : 41. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1984-1124.v0i15p41-54.
Texte intégralRésumé :
<p>Neste artigo, pretende-se compreender os critérios históricos que orientaram as primeiras edições do corpus atribuído a François Villon. Embora as edições modernas utilizem critérios editoriais distintos (baseados na biografia do seu suposto autor empírico), elas retomam os contornos da principal edição antiga das <em>Obras de François </em>Villon de Paris (1532) por Clément Marot. Publicado postumamente, aquele corpus não recebeu nenhuma edição autorizada, mas foi em grande medida o resultado do trabalho coletivo dos seus primeiros editores. A partir das metáforas do véu e do corpo para o texto, Marot fundou a sua edição numa rigorosa interpretação do sentido moral do corpus. Desse modo, a edição Marot foi cronologicamente estruturada não em torno da “biografia”, mas da vida exemplar da personagem do vilão arrependido, segundo a cosmologia cristã da queda e redenção. </p>
16
Suwarjin, Suwarjin. « BIOGRAFI INTELEKTUAL SYEKH NAWAWI AL-BANTANI ». Tsaqofah dan Tarikh : Jurnal Kebudayaan dan Sejarah Islam 2, no 2 (30 décembre 2017) : 189. http://dx.doi.org/10.29300/ttjksi.v2i2.717.
Texte intégralRésumé :
Abstrak: Biografi Intelektual Syekh Nawawi al-Bantani. Sejarah intelektual Indonesia telah menorehkan nama-nama besar bertaraf dunia, yang paling terkenal di antaranya adalah Syekh Nawawi Banten. Ia menempuh pendidikan sangat panjang baik di Indonesia maupun di beberapa negara Arab. Ia sukses menjadi ulama Indonesia yang disegani di dunia internasional dan memimpin sebuah koloni di Makkah. Kebesaran namanya menginspirasi banyak pelajar Indonesia untuk menuntut ilmu di Haramain. Sumbangan terbesarnya dalam bidang pendidikan dapat dilihat pada pengembangan pesantren. Ia banyak menyediakan bahan ajar pada kurikulum pesantren melalui karya-karyanya yang hingga kini masih eksis. Murid-muridnya menjadi ulama-ulama pesantren yang secara akademik masih melestarikan pemikirannya. Di antara murid-muridnya juga banyak yang menjadi tokoh perlawanan terhadap penjajah. Para pemimpin pemberontakan petani Banten 1888 adalah murid-muridnya, karena itu ia sangat ditakuti oleh penjajah.
17
Ramadhana, Hanif Fikri. « Implementation of the Social Value Guru Sekumpul in Social Studies Learning in SMPN 31 Banjarmasin ». Kalimantan Social Studies Journal 1, no 1 (1 octobre 2019) : 102. http://dx.doi.org/10.20527/kss.v1i1.1417.
Texte intégralRésumé :
Pembelajaran Pendidikan IPS sangat bermakna manakala berbasis nilai (value-based). Proses belajar mengajar antara guru dan peserta didik ialah kegiatan yang cukup dominan dimana dalam kegiatan belajar mengajar antara guru dan peserta didik dalam rangka transfer of knowledge dan juga transfer of values. Pembelajaran IPS diharapkan akan sangat bermakna melalui nilai sosial yang diambil dari seorang tokoh biografi ulama satu diantaranya Guru Sekumpul. Tujuan penelitian untuk: (1) mengetahui biografi Guru Sekumpul; (2) mengetahui nilai sosial yang muncul dari Guru Sekumpul; (3) mengetahui bagaimana implementasi nilai sosial Guru Sekumpul dalam pembelajaran IPS. Metode penelitian yang digunakan pada penelitian ini ialah metode kualitatif deskriptif. Data dikumpulkan melalui teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi. Data dianalisis menggunakan analisis reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Data yang di dapat diuji keabsahan data dengan menggunakan triangulasi sumber, triangulasi teknik dan trianggulasi waktu. Temuan penelitian: pertama, biografi Guru Sekumpul. Kedua, nilai sosial yang muncul dari Guru Sekumpul diambil mengacu dari kompetensi inti 2 (sikap sosial) dalam kurikulum 2013 yaitu jujur, disiplin, tanggung jawab, toleransi, gotong royong, santun, dan percaya diri. Ketiga, implementasi nilai sosial Guru Sekumpul dalam pembelajaran IPS dilakukan dengan menyesuaikan materi pembelajaran IPS. Kesimpulan dari penelitian ini adalah melalui nilai-nilai sosial yang ditemukan dalam biografi Guru Sekumpul mengacu dengan kompetensi sikap sosial dalam kurikulum 2013. Nilai sosial didalam biografi Guru Sekumpul tersebut kemudian diimplementasikan dalam proses pembelajaran IPS, sehingga kompetensi sikap sosial dalam kurikulum 2013 dapat tercapai.
18
Sarian, Haiganuch. « Teógenes de Tasos ». Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, no 29 (30 décembre 2017) : 20–34. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2448-1750.revmae.2017.141937.
Texte intégralRésumé :
No âmbito dos concursos atléticos na Grécia antiga, os vencedores se destacaram de modo excepcional principalmente na vida religiosa. A esse respeito, é significativo o caso verificado na ilha de Tasos, onde o atleta Teógenes teve uma biografia marcante atingindo o estatuto de herói divinizado, a quem os tásios erigiram monumentos e realizaram sacrifícios honrosos. São conclusões que apresentamos ao analisar as fontes literárias, epigráficas e arqueológicas pesquisadas por eminentes helenistas.
19
Virgolino, Mariana Figueiredo. « TIRANIA E GÊNERO NA GRÉCIA ANTIGA : UMA ANÁLISE SOBRE ARISTODEMOS DE CUMAE, O EFEMINADO ». Revista Hélade 4, no 1 (2 septembre 2018) : 10. http://dx.doi.org/10.22409/rh.v4i1.13274.
Texte intégralRésumé :
Apesar do crescente interesse dos classicistas europeus sobre monarquias, tiranias e governos autocráticos na Grécia Antiga, ainda há poucos trabalhos recentes e atualizados acerca das tiranias na Magna Grécia e na Sicília. Neste artigo pretendemos tratar de uma fgura pouco explorada pelos helenistas, Aristodemos de Cumae, cognominado malakós, “efeminado”. Analisaremos a biografa desse tirano tal como apresentada nas Antiguidades Romanas, de Dionísio de Halicarnasso e As Virtudes das Mulheres, de Plutarco, objetivando perceber as motivações para tal apelido e contrapô-las aos modelos de comportamentos idealizados que as sociedades gregas dos séculos VI e V a.C esperavam de suas fguras políticas de destaque. Ao fm, concluímos que a alcunha conferida a Aristodemos está relacionada às ideias de hybris (desmedida) conferidas aos tiranos pela cultura política ateniense do período clássico e a associações entre excesso e comportamento feminino.
20
Firmansyah, Haris, Agus Sastrawan Noor et Ika Rahmatika Chalimi. « Penggunaan Biografi Sultan Syarif Abdurrahman Alkadrie Sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah ». AGASTYA : JURNAL SEJARAH DAN PEMBELAJARANNYA 11, no 2 (31 juillet 2021) : 158. http://dx.doi.org/10.25273/ajsp.v11i2.8005.
Texte intégralRésumé :
Pembelajaran sejarah harus menghadirkan lingkungan sekitar sebagai sumber belajar kepada peserta didiknya agar pembelajaran lebih bermakna karena masih sering dijumpai peserta didik banyak belum mengenal sejarah lokalnya sendiri, dalam hal ini guru dapat menjadikan biografi tokoh yang berpengaruh di kota Pontianak yakni Sultan Syarif Abdurrahman sebagai sumber pembelajaran sejarahnya. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan biografi Sultan Syarif Abdurrahman serta mengatahui bagimana penggunaan biografi tersebutdalam pembelajaran sejarah. Penelitian ini merupakan penelitian dasar dengan menggunakan bentuk deskriptif-kualitatif. Teknik pengupulan data yang digunakan antara lain: Observasi langsung, Wawancara mendalam serta Mengkaji dokumen dan arsip. Penelitian ini dilaksanakan pada semester ganjil tahun ajaran 2020-2021 di tiga sekolah yakni SMA Negeri 5, SMA Negeri 6 dan SMA Negeri 9 Pontianak dengan teknik analisis interaktif. Adapun hasil penelitian ini adalah (1) Perjalanan panjang telah digoreskan oleh Sultan Syarif Abdurrahman. Mulai dari pendirian kota Pontianak hingga perkembangan yang terjadi di kerajaan Pontianak pada masa pemerintahannya. Sultan yang sangat religius, bijaksana dan tegas pun tergambarkan dari cerita-cerita dalam buku-buku sejarah berdirinya kota Pontianak. (2) Memanfaatkan biografi Sultan Syarif Abdurrahman menjadi sumber belajar untuk memberikan variasi dalam pembelajaran sejarah kepada peserta didik. Dalam Pemanfaatan biografi Sultan Syarif ini dilaksankan dengan melakukan wisata sejarah ke tiga lokasi yang berkaitan dengan Sultan Syarif Abdurrahman yakni Masjid Jami’, Istana Kadriah dan Komplek Pemakan Sultan Di Batu Layang. Implikasi penelitian ini bahwa pengembangan materi sejarah lokal dapat digunakan oleh guru sejarah hampir pada setiap materi sejarah yang terdapat di kurikulum.
21
Ali, Mufti. « IMAM SIBAWAIHI DAN KARYA UTAMANYA, AL-KITAB ». ALQALAM 18, no 88-89 (29 juin 2001) : 1. http://dx.doi.org/10.32678/alqalam.v18i88-89.1454.
Texte intégralRésumé :
Sebagai seorang sarjana yang dianggap telah memperkenalkan pendekatan baru pada studi bahasa, di mana pemikiran gramatikalnya dijuluki sebagai titik berangkat (starting point) sejarah tata bahasa Arab, Sibawayhi mendapatkan perhatian cukup luas dari para ahli bahasa dan sajarah bahasa Arab khususnya dan dari para ahli sejarah literatur Islam umumnya, baik di Barat maupun di Timur. Secara garia besar perhatian para ahili tersebut berkisar mengenai biografi, kontribusi pemikiran gramatikal Sibawayhi kepada tata bahasa Arab, reaksi para ahli nahwu generasi pertama pada pemikiran Sibawayhi, posiss pemikiran gramatikal Sibawayhi di tengah mazhab grammar yang berkembang saat itu, masterpiece Sibawayh, al-Kitab, manuskrip dan orisinalitas pemikirannya.Dalam karya tulis ini didiskusikan secara sekilas biografi dan karya utama Sibawayhi (al-Kitab). Diskusi mengenai biograf1 Sibawayhi meliputi diskusi hubungan guru-murid Sibawayhi dengan sejumlah ahli gramatikal: sementara diskusi mengenai karya utamanya meliputi; Pertama, ruang lingkup al-Kitab; kdua, manuskrip, publikasi, dan transilasi karya tersebut; ketiga, al-Kitab da1am konteks persaingan antara fiksi Kufah dan Basrah; keempat, orisinalitas pemikiran Sibawayhi da1am al-Kitab; dan kelima, pengaruh pemikiran gramatikal Sibawayhi terhadap pemikiran gramatikal ahli gramatik setelahnya. Pada hagian akhir tulisan ini dicantumkan daftar bibliografi yang mendiskusikan biografi dan seluruh aspek pemikiran gramatikal Sibawayhi yang disusun secara kronologis.
Kata Kunci: Sibawayhi, Biografi, al-Kitab
22
Al Munir, Abd Malik. « PERTAUTAN ANTARA AL-QUR’AN DAN PENDIDIKAN ISLAM DALAM PEMIKIRAN FAZLUR RAHMAN ». TANJAK : Journal of Education and Teaching 1, no 2 (12 août 2020) : 181–91. http://dx.doi.org/10.35961/tanjak.v1i2.154.
Texte intégralRésumé :
Fazlur Rahman adalah salah satu kalangan intelektual kontemporer yang mengambil berat terhadap perkara keummatan. Fazalur Rahman, dengan keintelektualannya berpengaruh setidaknya untuk kawasan Pakistan, Malaysia, Indonesia serta di Chicago Amerika. Fazlur Rahman bersikap kritis baik terhadap warisan Islam maupun terhadap barat. Ia mengembangkan suatu metode yang dapat memberi alternatif solusi atas problem-problem umat Islam kontemporer. Salah satu yang menjadi sorotannya adalah masalah pendidikan Islam, yang menurutnya terdapat dikotomi dan dalam rangka upaya integral yang terdikotomi ini, fazlur Rahman menawarkan al-Qur’an sebagai basis sumbernya, al-Qur’an dalam arti mengambil nilai spiritnya. Penelitian ini bertujuan untuk (1) mengetahui biografi Fazlur Rahman, (2) Konsep pemikiran pendidikan Fazlur Rahman, (3) Pertautan al-Qur’an dan pendidikan Islam dalam pemikiran Fazlur Rahman.
23
Coelho, Caroline Rodrigues, et Caroline Rodrigues Coelho. « Agripina e o diálogo com o poder : Reflexões sobre gênero e sexualidade em Roma Antiga ». Revista Discente Ofícios de Clio 5, no 8 (14 octobre 2020) : 93. http://dx.doi.org/10.15210/clio.v5i8.18888.
Texte intégralRésumé :
Os estudos sobre questões de gênero e sexualidade no Império Romano têm crescido cada vez mais no mundo acadêmico. No entanto, cabe ainda entender de que maneira essas experiências do passado podem ser atribuídas aos conceitos e às situações metodologicamente novas do presente, e o respectivo desafio do historiador em pensar na dialética dos tempos. O objetivo deste artigo, portanto, é analisar o papel de Agripina como mulher politicamente ativa na biografia de Nero, articulando com os conceitos de misoginia, virilidade, homossexualidade, e, ao mesmo tempo, fazendo uso da própria obra de Suetônio como instrumento de diálogo temporal. Palavras-chaves: Gênero, Agripina, Misoginia, Sexualidade.Abstract The studies about issues of gender and sexuality in The Roman Empire are growing every day in the academic world. However, it remains difficult to not only understand how these old experiences could be developed into new methodological situations and concepts, but also the challenge of the historians face when thinking in the dialectics of time. Therefore, this article seeks to analyze Agrippina's role as a politically active woman in Nero’s biography, by articulating the concepts of misogyny, virility, and homosexuality, all the while using the Suetonius’s work as an instrument of dialogue.Keywords: Gender, Agrippina, Misogyny, Sexuality.
24
Supi'ah, Abdur Rahman Adi Saputera Putra et Zahdi Zahdi. « ANALISIS PEMIKIRAN AR. MOLOU DALAM MEMAJUKAN GELIAT PENDIDIKAN ISLAM DI GORONTALO ». Jurnal Kariman 8, no 02 (30 décembre 2020) : 151–78. http://dx.doi.org/10.52185/kariman.v8i02.145.
Texte intégralRésumé :
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan menelisik pemikiran AR Molou dalam memajukan geliat pendidikan Islam di Gorontalo. Jenis penelitian ini adalah kualitatif dengan menggunakan pendekatan biografi dan historis, yang diperkuat dengan sumber data primer dan sekunder, Teknik pengumpulan data yang digunakan : 1) Observasi, 2) Wawancara, 3) Dokumentasi. Sedangkan analisis data dilakukan dengan beberapa tahapan: 1) Metode Deskriptif, dan 2) Metode analisis biografi. Adapun hasil penelitian menyatakan bahwa sumbangsih pemikiran beliau dalam memajukan geliat pendidikan Islam di Gorontalo yang paling berpengaruh adalah konsep integrasi antara ilmu dan agama yang telah lama terdikotomi, entah itu diakibatkan oleh eskalasi perpolitikan lokal dan nasional atau bahkan implikasi oleh sisa-sisa doktrin negatif warisan yang ditinggalkan oleh kolonial.
25
Waluyo, Waluyo. « PENDIDIKAN ISLAM DALAM PANDANGAN M.NATSIR ». RUSYDIAH : Jurnal Pemikiran Islam 2, no 1 (4 août 2021) : 12–21. http://dx.doi.org/10.35961/rsd.v2i1.196.
Texte intégralRésumé :
Pendidikan Islam bertransformasi seakan hanya befungsi sekedar tambal sulam saja. Maka tidak mengherankan, apabila pendidikan Islam di satu sisi masih saja mendapati tampilan yang sangat tradisional dengan tetap memakai baju lama (the old fashion), dan di sisi lain kita juga mendapati tampilan pendidikan Islam yang relatif modern, terkesan matrealistik dan sekularistik. Adanya dualisme corak pendidikan islam yang kemudian menyulitkan integrasi paradigma antara ilmu agama dan ilmu umum. Tulisan ini menfokuskan pada biografi peta intelektualitas M. Natsir dan sampai pada guru-gurunya kedua membahas bagaimana pemikiran M. Natsir tentang pendidikan Islam. Dari dua hal ini bertujuan mendapatkan informasi terkait biografi dan alur berpikir M. Natsir tentang Pendidikan Islam. Penelitian ini merupakan jenis penulisan library research buku M. Natsir, Islam Sebagai Dasar Negara dan Capita Selecta menjadi rujukan buku primer di samping itu buku lainnya yang membahas tentang biografi dan pemikiran M. Natsir sebagai rujukan sekunder. Dalam menganalisis menggunakan pendekatan teori deduktif hipotesis dimana teori ini tersusun atas seperangkat proposisi hipotesis, kemudian dari hipotesis-hipotesis yang lebih tinggi ditarik serangkaian deduktif secara logis. Hasil yang dicapai dalam tulisan ini berupa biografi dan pikiran pendidikan Islam Natsir. Seperti yang digambarkan sebelumnya secara garis besar mencakup tentang ideologi pendidikan, bertumpu kepada ajaran tauhid yang melahirkan pandangan terhadap pendidikan secara holistik non dikotomik, tujuan pendidikan, materi pendidikan, metode yang harus disesuaikan dengan materi dan tujuan yang akan dicapai, hubungan guru dengan murid dalam pendidikan Islam.
26
Deki Syaputra, Massanta,. « BIOGRAFI H. SAKTI ALAM WATIR (1982-2018) ». Istoria : Jurnal Ilmiah Pendidikan Sejarah Universitas Batanghari 4, no 1 (30 avril 2020) : 42. http://dx.doi.org/10.33087/istoria.v4i1.76.
Texte intégralRésumé :
AbstractThe press is a social institution that carries out journalistic activities that provide information to the public using print media, electronic media and all types of available channels. Throughout history, the press in Indonesia has given birth to figures who play a role in providing information to the public, both at national and regional levels, so that it has become an academic concern to get to know these figures through biographical research. Some figures that have been written by researchers include Ashadi Siregar (2014), Jakob Oetama (2005) and Muktar Lubis (2011) as well as a series of other names written by Soebagijo IN about the profile of national reporters in his book titled Jagat Journalist Indonesia. Besides that, there are also a series of names of regional press figures in Indonesia, including Ani Idrus (Medan), Hasril Chaniago (West Sumatra), Hasyim Afwan (Java) and a series of other names that have carved the history of the press in a number of regions in Indonesia. Likewise with the press in Jambi, the figure of a journalist named H. Syamsulwatir Mdikenal known as the pioneer.Keywords: Biography, Career Journey.AbstrakPers merupakan lembaga sosial yang melaksanakan aktivitas jurnalistik yang memberikan informasi kepada masyarakat dengan menggunakan media cetak, media elektronik dan segala jenis saluran yang tersedia. Sepanjang sejarah, pers di Indonesia telah melahirkan tokoh yang berperan dalam memberikan informasi kepada masyarakat, baik di tingkat nasional maupun daerah, sehingga menjadi perhatian akademisi untuk mengenal tokoh-tokoh tersebut melalui penelitian biografi. Beberapa tokoh yang telah ditulis oleh peneliti diantaranya Ashadi Siregar (2014), Jakob Oetama (2005) dan Muktar Lubis (2011) serta sederetan nama lainnya yang ditulis oleh Soebagijo IN tentang profil para pelapor persnasional dalam bukunya yang berjudul Jagat Wartawan Indonesia. Disamping itu, terdapat juga sederetan nama tokoh pers daerah di Indonesia antara lain Ani Idrus (Medan), Hasril Chaniago (Sumatera Barat), Hasyim Afwan (Jawa) dan sederetan nama lainnya yang telah mengukir sejarah pers disejumlah daerah di Indoneisa. Begitu juga halnya dengan pers di Jambi, sosok wartawan yang bernama H. Syamsulwatir Mdikenal dengan sebutan sang pionir.Kata kunci: Biografi, Perjalanan Karir
27
Couto, Lívia Maria Albuquerque. « Rodrigo Díaz de Vivar ». Revista Espacialidades 12, no 01 (23 février 2018) : 01–16. http://dx.doi.org/10.21680/1984-817x.2017v12n01id17652.
Texte intégralRésumé :
O presente artigo tem por finalidade apresentar a imagem literária e histórica fundamentadas em torno de Rodrigo Díaz de Vivar, o El Cid. Para tal, analisaremos o contexto social e político em que o personagem estava inserido. Através disso, buscaremos refletir a respeito da imagem heroica construída por seus contemporâneos e até hoje fomentada na região da antiga Castela Medieval. Nosso principal objetivo será demonstrar como o Poema de Mio Cid, documento do século XIII, escrito para enaltecer os feitos do personagem pode ser utilizado como documento histórico, visto que podemos utilizar sua biografia para fazer uma análise histórica do reinado de Alfonso VI.
28
Sufyan Mubarak. « RIWAYAT HIDUP DAN PEMIKIRAN AL-GHAZALI DAN IBNU MASKAWAIH ». QISTHOSIA : Jurnal Syariah dan Hukum 1, no 1 (15 juin 2020) : 50–74. http://dx.doi.org/10.46870/jhki.v1i1.119.
Texte intégralRésumé :
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui Riwayat hidup dan Pemikiran Al-Ghazaki dan Ibnu Maskawaih, Penelitian ini mengguganakan metode penelitian biografi yaitu meletakkan dasar pemahaman Pendekatan Biografi pada riwayat hidup seorang tokoh yang ditulis oleh orang lain baik dalam keadaan tokoh tersebut masih hidup ataupun sudah meninggal. Kesimpulan dalam penelitian ini adalah Untuk memadukan antara fiqh dan tasawuf al-Ghazali menggunakan dua metode yaitu metode internal dan eksternal. Yang dimaksud metode internal adalah cara pandang al-Ghazali dalam melihat aspek internal fiqh dan tasawuf. Maskawaih berpendapat bahwa segala sesuatu yang wujud ini tumbuh dan berkembang melalui beberapa fase yang keseluruhannya merupakan mata rantai kehidupan. Bahwa pada fase pertama merupakan sesuatu yang sederhana, kemudian senantiasa berevolusi dan berekembang sehingga mencapai derajat yang lebih tinggi.
29
Pratama, Raistiwar. « Di antara Max Havelaar, Ronggeng Dukuh Paruk, Filosofi Kopi, dan Pangeran dari Timur : Mendeskripsi Fiksi Kearsipan di Indonesia ». Khazanah : Jurnal Pengembangan Kearsipan 15, no 2 (25 octobre 2022) : 117. http://dx.doi.org/10.22146/khazanah.74960.
Texte intégralRésumé :
Seperti deskripsi kearsipan yang merupakan upaya menyusun representasi terhadap peristiwa, kegiatan, atau kejadian, tulisan ini juga merupakan deskripsi terhadap karya-karya fiksi yang menampilkan citra kearsipan. Keragaman citra kearsipan dalam karya-karya fiksi Indonesia merepresentasikan bagaimana arsip, kerja pengarsipan, dan pengelolanya dikenal masyarakat sehingga dapat digunakan untuk mengetahui jangkauan kearsipan. Novel dan cerita pendek yang terpilih menampilkan arsip sebagai sumber proses kreatif bagi suatu fiksi yang menyejarah, biografis, dan autobiografis; arsip yang alat-alat penguasa gunakan untuk mengawasi warganya; dan arsiparis sebagai pekerja yang menyediakan akses terhadap arsip kepada penelusur dan masyarakat.
30
Astuti, Indri. « SUBKULTUR DAN FAKTOR-FAKTOR BIOGRAFIS MAHASISWA DALAM KEHIDUPAN DI PERGURUAN TINGGI ». Perspektif Ilmu Pendidikan 34, no 1 (29 avril 2020) : 59–66. http://dx.doi.org/10.21009/pip.341.7.
Texte intégralRésumé :
Penelitian ini bertujuan untuk memeroleh gambaran kecenderungan pengelompokan subkultur mahasiswa dalam memandang perguruan tinggi, dan desain layanan informasi orientasi nilai tentang perguruan tinggi. Metode yang digunakan adalah survei, di 2 angkatan pada empat program studi di Universitas Tanjung Pura Pontianak, yaitu studi Bimbingan dan Konseling, PG-PAUD, Pendidikan Bahasa Mandarin dan Pendidikan Sosiologi FKIP. Partisipan berjumlah 224 mahasiswa berasal dari keempat program studi dari angkatan 2018 dan 2019. Hasil penelitian menunjukkan, bahwa (1) biografis mahasiswa mempunyai kecenderungan subkultur mulai dari politik, berikutnya vokasional, akademik, non-konformis dan kolegial. (2) subkultur mahasiswa secara keseluruhan berada pada kategori sedang, (3) ada perbedaan subkultur mahasiswa di antara dua angkatan dalam memandang perguruan tinggi, (4) desain ADDIE sebagai layanan informasi orientasi nilai tentang perguruan tinggi. Penelitian ini merekomendasikan untuk mengoptimalkan peran dosen Pembimbing Akademik, dan (2) Unit layanan bimbingan dan konseling FKIP maupun pusat bimbingan dan konseling dalam melaksanakan kegiatan pembinaan kemahasiswaan.
31
Nugrahadi, Gihon. « BIOGRAFI DESAK NYOMAN SUARTI SEBUAH PERJALANAN HIDUP SEORANG SENIWATI BALI ». Jurnal Dimensi Seni Rupa dan Desain 8, no 2 (1 février 2010) : 297–312. http://dx.doi.org/10.25105/dim.v8i2.1043.
Texte intégralRésumé :
Abstract Biography as a story about the life of a person able to bring a lot of wisdoms and lesson about the stunggle of life. Desak Nyoman Suarti born in Mas Ubud Pangosekn, is a woman and an artist who came from a poor family. Nowdays, she is recognized as a dancer, painter , musician, jewelery designer, as well as a successful enterpreneur. Bali with the charam of nature , for goodness and hospitality of the people, and beatiful cultural traditions is successfully invited foreign tourist with the local population occured, including of a love affair between Suarti and George, a tourist from the United State Abstrak Biografi tentang kehidupan seseorang mampu membawa banyak kebijaksanaan dan pelajaran mengenai perjuangan hidup. Desak Nyoman Suarti, yang lahir di Mas Ubud Pengosekan , adalah seniman wanita yang berasal dari keluarga miskin. saai ini , ia diakui sebagai seorang penari, pelukis, musisi, perancang perhiasan, serta pengusaha sukses. Bali denga pesona alam, kebaikan dan keramahan orang-orangnya, serta tradisi indah berhasil mengundangf turis asing mengunjungi pulau tersebut, sehingga kontak anatara para turis asing dengan penduduk lokal yang terjadi ermasuk pula hubungn cinta antara Suarti dan George seorang turis dari Amerika Serikat
32
Cibro, Ramli. « DARI ISLAM POLITIK KE ACEHNOLOGI BIOGRAFI PEMIKIRAN KAMARUZZAMAN BUSTAMAM- AHMAD ». At-Tafkir 11, no 2 (29 décembre 2018) : 18–39. http://dx.doi.org/10.32505/at.v11i2.733.
Texte intégralRésumé :
Tulisan ini ingin mengulas biografi pemikiran seorang intelektual muda Aceh yaitu Kamaruzzaman Bustamam Ahmad. Pemilihan nama Kamaruzzaman Bustamam Ahmad (selanjutnya disebut KBA) dilakukan karena pertama, gagasan intelektualnya yang berpengaruh di Aceh. Secara umum, mazhab Acehnologi yang dikembangkan dari wacana subaltern studies, telah menarik perhatian publik dan diperbincangkan secara nasional maupun internasional. Kedua, karena nama tersebut telah menjadi perhatian penulis sejak tahun 2013, dimana penulis kemudian banyak berinteraksi dengan KBA mengkoleksi hampir seluruh karya tulisnya, dan mempelajari pemikiran-pemikirannya. Metode penelitian yang dilakukan adalah diskursus analisis, berupa analisa dan bedah terhadap karya dan pemikiran KBA. Dari studi pendahuluan, penulis mengetahui bahwa pada mulanya yakni sejak tahun 1996 KBA memilih konsentrasi Islam Politik perihal hubungan antara keislaman dan kebangsaan. Pada tahun 2015, KBA kemudian beralih pada studi kawasan khususnya studi Asia Tenggara meliputi studi pemikiran Islam, Jama’ah Tabligh dan Terorisme. Pada tahun 2009 bertepatan dengan saat ia kembali ke Aceh, KBA mengerucutkan kajian ke dalam studi keacehan, hingga melahirkan mazhab Acehnologi pada tahun 2011. Sejak saat itu, hingga selanjutnya, penulis mengasumsikan pemikiran KBA dalam kerangka Acehnologi. Bahkan ketika tahun 2017 KBA melibatkan diri dalam diskusi Masa Depan Dunia, Islam Nusantara dan Imajinasi Kebangsaan, penulis masih meletakkannya dalam kerangka Acehnologi. Artinya, ketiga tema terakhir tersebut dibedah oleh KBA melalui world-view Acehnologi.
33
Purwanto, Bambang. « Nasionalis Pembaru Tanpa Kegaduhan : Biografi Manusiawi Sultan Hamengku Buwono IX ». SASDAYA : Gadjah Mada Journal of Humanities 2, no 2 (24 juin 2018) : 471. http://dx.doi.org/10.22146/sasdayajournal.36456.
Texte intégralRésumé :
Ada satu hal yang selalu membekas setiap kali selesai membaca biografi, yaitu muncul kesan betapa pentingnya setiap figur itu di dalam proses sejarah yang dijalaninya. Setiap tokoh yang ada di dalam biografi itu selalu dihadirkan sebagai keutuhan diri yang sempurna, seseorang yang seakan-akan tidak pernah memiliki kekurangan layaknya seperti malaikat. Masing-masing tokoh hadir dengan kebesaran diri yang luar biasa, dan bahkan dalam banyak hal cenderung digambarkan melampaui kenyataan diri sebagai manusia, atau paling tidak seperti manusia super. Akibatnya, intersubjektivitas dalam penulisan sejarah dan mitologisasi atas figur yang menjadi objek tulisan tidak dapat dihindari. Perbedaan antara sejarah sebagai historiografi yang merupakan konstruksi atas kenyataan yang terjadi di masa lalu dengaan mitos yang dipenuhi oleh subjektivitas normatif dan sarat dengan kepentingan legitimatif, menjadi sangat tipis. Dalam banyak kasus bahkan sejarah dan mitos bercampur aduk menjadi satu, namun di dalam memori kolektif dipercaya benar-benar sebagai kenyataan masa lalu oleh masyarakatnya. Terlepas dari berbagai tinjauan kritis yang ada di dalam biografi ini, kebesaran Sultan Hamengku Buwono IX sebagai nasionalis dan pembaru baik dalam konteks sejarah Yogyakarta maupun sejarah Indonesia tetap lebih menonjol dan tidak tergantikan, harimau mati meninggalkan belang gajah mati meninggalkan gading manusia mati meninggalkan nama. Nama besar Sultan Hamengku Buwono IX sebagai nasionalis Indonesia sejati yang tidak pernah melupakan asal usul kejawamataramannya tidak akan hilang oleh tinjau kritis atas tindakan-tindakan politik dalam konteks masanya.
34
Wulaningsih, Dwi Ari. « BIOGRAFI SENI NI KETUT ARINI, SEORANG PENARI DAN GURU TARI BALI 1943–2020 : PENDEKATAN STRUKTURAL FUNGSIONAL ». Journal Idea of History 4, no 1 (24 juin 2021) : 75–90. http://dx.doi.org/10.33772/history.v4i1.1296.
Texte intégralRésumé :
Studi biografi ini mengambil subjek Ni Ketut Arini, penari dan guru tari Bali yang kini berusia 78 tahun. Mengingat usianya, idealnya (das sollen) ia beristirahat, menikmati masa tuanya. Namun kenyataannya (das sein), ia masih aktif berkesenian dan tetap menjadi guru tari Bali. Kesenjangan antara das sollen dengan das sein tersebut penting diteliti untuk mengetahui: 1) Proses Arini dalam berkesenian hingga usia senja. 2) Faktor yang menjadikan kehidupan berkesenian mendarah daging pada Arini. 3) Implikasi semangat berkeseniannya bagi keluarga dan masyarakat luas. Studi ini memakai metode sejarah kritis, metodologi biografi scientific, dan teori Struktural Fungsional Talcott Parsons. Hasil studi menunjukan bahwa Arini mampu bertahan berkesenian karena ia khawatir seni tari Bali akan lenyap apabila tidak ada yang melestarikan. Sejak belia, ia menginternalisasi norma dan nilai tentang hidup berkesenian sehingga kehidupan berkesenian mendarah daging. Semangat berkeseniannya membentuk profesi dan memengaruhi pergaulan anak-anaknya. Ia kerap dijadikan konsultan, juri seni, sosok inspiratif, dan narasumber media ketika membahas seni petunjukan Bali, teutama Tari Bali Klasik.
35
Ramadhan, Albi Tisnadi. « Sejarah Generasi Awal Madrasah Nahwu Bashrah dan Pengaruhnya terhadap Metode Pengajaran Nahwu di Mesir ». Jurnal Intelektualita : Keislaman, Sosial dan Sains 9, no 2 (2 juillet 2020) : 243–56. http://dx.doi.org/10.19109/intelektualita.v9i2.5634.
Texte intégralRésumé :
Penelitian ini mengkaji sejarah perkembangan Ilmu Nahwu Madrasah Bashrah serta peran para ulama pencetusnya dan pengaruhnya terhadap pengajaran Nahwu di Mesir. Penelitian ini menggunakan studi pustaka sebagai pokok kajiannya. Hasil dari penelitian ini adalah pemaparan biografi singkat ulama generasi awal Madrasah Bashrah, sejarah pengkodifikasian ilmu Nahwu dan metode yang digunakan di dalamnya. Selanjutnya, penjelasan sejarah Madrasah Nahwu Mesir serta karakteristik karangan ilmu Nahwu para ulamanya. Penulis menyimpulkan dalam kajiannya terdapat korelasi antara Madrasah Nahwu Bashrah dengan Madrasah Mesir dari beberapa sisi: Pertama, ketersinambungan silsilah keilmuan antara ke dua madrasah. Kedua, peran para ulama Nahwu Mesir yang mengkomparasi madrasah Nahwu Bashrah-Kuffah. Ketiga, pengembangan Madrasah Mesir dari sisi metode karangan ilmu Nahwu yang berbentuk simplifikasi karangan dalam bentuk bait-bait puisi ilmu (mutun al ilm).
36
Susanto, Heri. « METODE EXTENDING CONCEPTS THROUGHT LANGUAGE ACTIVITIES (ECOLA) DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA PAMAHAMAN BIOGRAFI ». LOKABASA 5, no 2 (10 octobre 2014) : 150. http://dx.doi.org/10.17509/jlb.v5i2.15953.
Texte intégralRésumé :
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kurangnya kemampuan siswa dalam membaca pemahaman biografi pada siswa kelas XI IPA 2 SMA Laboratorium Percontohan UPI tahun pelajaran 2013/2014. Tujuan dari Penelitian ini untuk mendeskripsikankemampuan membaca pemahaman biografi pada siswa sebelum dan sesudah menggunakan metode ECOLA, meningkat atau tidaknya kemampuan membaca pemahaman siswa, dan mengetahui perbedaan yang signifikan antara sebelum dan sesudah menggunakan metode ECOLA dalam pemahaman membaca biografi. Métode penelitian yang digunakan yaitu metode kuasi eksperimen, dengan tekhnik tés dalam bentuk pilihan ganda. Dari penelitian ini ditemukan, kemampuan siswa sebelum menggunakan metode ECOLAyaitu belum mampu denganrata-rata pemahaman 63,59. Berdasarkan aspeknya, ditemukan bahwa aspék literal 13, interprétasi 5, dan elaborasi 1,4. Sesudah menggunakan metode ECOLA siswa menjadi mampu dengan rata-rata pemahaman 78,59. Berdasarkan aspeknya, aspék literal 17, interprétasi 5,2, dan elaborasi 1,9. Metode ECOLA bisa meningkatkan kemampuan pemahaman siswa, dari rata-rata 63,59 menjadi 78,59. Selain itu, ada beda yang signifikan yaitu, thitung = 11,03 > ttabel 2,48, sehingga metode ECOLA cocok digunakeun dalam meningkatkan kemampuan membaca pemahaman biografi siswa kelas XI SMA Laboratorium Percontohan UPI taun ajaran 2013/2014, dan bisa dipakai oleh guru dalam pembelajaran membaca pemahaman biografi.AbstractThis research is based on students’ disability of biography comprehension reading of the XI IPA 2 UPI Laboratorium Highschool 2013/2014 school period. This research aimed to describe the students’ capability, whether it’s increased or not, and for knowing the significant differences of the students’ capability of biography comprehension reading before and after applied ECOLA method. The method of this research is experimental quotion, with the multiple-choice test technique. This research found, the students’ haven’t been able to to read biography comprehension before use ECOLA method, with the average comprehension is 63,59. Based on the literal aspect 13, interpretation 5, and elaboration 1,4. After using the ECOLA method the students were capable with the average comprehension 78,59. Based on the aspect, literal aspect 17, interpretation 5,2, and elaboration 1,9. ECOLA method could increase the students’ comprehension capability, from the average 63,59 become 78,59. Moreover, there’s a significant difference, tsum = 11,03 > ttable = 2,48, with the result that ECOLA method is suitable to be used in improving the students of class XI of the UPI Laboratorium Highschool’s capability of biography comprehension reading.
37
Caputo, Vincenzo. « Un transfert cinquecentesco : Scipione l'Africano ». Quaderni d'italianistica 28, no 2 (1 juin 2007) : 89–102. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v28i2.8522.
Texte intégralRésumé :
L'intervento si pone l'obiettivo di analizzare la fortuna di Scipione l'Africano nel corso della seconda metà del XVI secolo. Sulla scia delle dispute quattrocentesche e dell'opera latina del Petrarca, il mito di Scipione si impone nel secondo Cinquecento attraverso la mediazione dei machiavelliani Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, dove si fornisce la narrazione delle gesta esemplari dell'illustre capitano antico. Grazie a queste premesse l'Africano diviene un preciso punto di riferimento per molte biografìe di uomini d'arme e di stato. E possibile, in questo senso, soffermarsi in maniera specifica su alcune comparazioni'. Nella biografia di Ferrante Gonzaga, scritta da Alfonso de' UUoa (1563), si accosta, ad esempio, la vicenda di Scipione a quella del capitano cinquecentesco, mentre nella vita di Cornelio Scipione l'Emiliano, scritta da Antonio Bendinelli (2 ed., 1568), si associano le gesta del 'maggiore' Africano con quelle dell'omonimo 'minore'. Il discorso, in realtà, finisce per coinvolgere diversi letterati (da Bernardo Segni e Antonio Benivieni il Giovane a Scipione Ammirato e Scipione de' Monti), nelle cui opere l'Africano diviene sicuramente un continuo, e nobilitante, termine di paragone.
38
Abu Bakar, Syukran. « الشيخ المهايمي (835ه) وتفسيره المُسَمَّي بـ "تَبصيرُ الرَّحمن وتيسيرُ المنَّان ببعض ما يُشيرُ إلى إعجاز القرآن" ». Jurnal Ilmiah Al-Mu'ashirah 15, no 1 (1 janvier 2018) : 1. http://dx.doi.org/10.22373/jim.v15i1.5453.
Texte intégralRésumé :
Penafsiran terhadap Al-Qur`an mempunyai peranan besar bagi kemajuan dan perkembangan Islam dan kaum muslimin. Oleh karena itu sangat besar perhatian para ulama dari masa ke masa untuk menggali dan memahami makna-makna yang terkandung dalam kitab suci ini. Pemahaman seseorang terhadap Al-Qur’an berbeda-beda antara seorang mufassir dengan yang lainnya sesuai dengan kemampuan dan kejernihan hati seseorang, sehingga kita mendapatkan penafsiran yang berbeda-beda, ada diantara mufassir hanya membatasi makna dhahir saja tanpa menyelam rahasia-rahasia dibalik makna dhahir, tulisan ini membahas tentang salah seorang Mufassir, Syeikh Ali al-Muhaimi (W 835 H) yang telah menyelami makna kalamullah dari segi dhahir dan batin, beliau menafsirkan Al-Qur’an dengan uslub yang mudah dipahami, mengungkapkan korelasi antara ayat dengan ayat dan surat antar surat, sehingga nampak Al-qur’an ini satu kesatuan yang saling berkaitan tidak dapat dipisahkan, tulisan ini juga membahas tentang: urgensi kitab, biografi dan Metode penafsiran.
39
Hassan Hilal, Huda Mohammad. « Bright Angles of Positivity in the Prophet’s Biography Sudut Cerah Positiviti dalam Biografi Rasulullah ». Journal of Islam in Asia (E-ISSN : 2289-8077) 10, no 2 (27 novembre 2014) : 218–31. http://dx.doi.org/10.31436/jia.v10i2.440.
Texte intégralRésumé :
Abstract The topic of positive thinking in the recorded biography of the Prophet (s.a.w.) has not been investigated as much as it deserves, since the topic of positivity in general is hard to find. A quite few researches on positivity from Islamic approach have been done in the light of modern human knowledge. This research seeks to prove the assumption that the Prophet MuÍammad (s.a.w.) advanced a distinct multidimensional positive pattern, spiritual, emotional, moral and religious that reflected in his personality, his behavior and his teachings, by adopting an analytical methodology in tracing his sayings and deeds in old transcripts. This effort is aimed at filling the lacuna between Islamic heritage and contemporary researches, clarifying the Prophet’s (s.a.w.) positivity with his family, his companions and non-Muslims, and displaying the plethora of effects of his positivity on cross-religious, and psycho social settings.Keywords: Prophet Muhammad (s.a.w.), Biography, Positivity, Modern Reading, Traditional Transcript. ********************************************* AbstrakTopik pemikiran positif dalam biografi Nabi (saw) tidak pernah disiasat sebanyak mana yang patut, kerana topik positiviti secara amnya sukar dicari. Beberapa kajian mengenai positiviti dari kaedah Islam telah dilakukan berdasarkan pengetahuan manusia moden. Kajian ini bertujuan untuk membuktikan andaian bahawa Nabi MuÍammad (saw) mendahulukan suatu multidimensi yang berlainan corak positif, rohani, emosi, moral dan agama yang digambarkan dalam keperibadian, kelakuan dan ajaran-ajarannya, dengan mengamalkan satu metodologi analisis mengesan kata-kata dan perbuatannya dalam transkrip lama. Usaha ini bertujuan untuk mengisi kekosongan di antara warisan Islam dan kajian kontemporari, menjelaskan positiviti Nabi (saw) dengan keluarganya, sahabatnya serta yang bukan Islam, dan memaparkan pelbagai jenis kesan positivitinya merentas agama dan penetapan psiko sosial.Kata Kunci: Nabi Muhammad (saw), Biografi, Positiviti, Pembacaan Moden, Transkrip Tradisional
40
Almeida, Maria Aparecida de Andrade. « Biblia e Arqueologia : a contribuição da biblioteca copta de Nag Hammadi para o estudo do cristianismo ». Revista Arqueologia Pública 9, no 4 (18 février 2016) : 129. http://dx.doi.org/10.20396/rap.v9i4.8644787.
Texte intégralRésumé :
Em 1945, uma coleção de manuscritos em língua copta foi encontrada por camponeses egípcios, próxima à cidade de Nag Hammadi. Esta coleção contendo treze códices feitos de papiro e protegidos com couro recebeu o nome de Biblioteca Copta Nag Hammadi. Uma importante descoberta para a língua copta, para a história da filosofia antiga e para o cristianismo, pois esta biblioteca abre-nos uma nova janela sobre o período formativo do cristianismo. As descobertas de 1945 deram início a uma nova era na pesquisa de manifestações do cristianismo primitivo, por conter tratados de teologia sistemática, obras exegéticas, epístolas, apocalipses, biografias e diários de viagem, relatos apócrifos da paixão de Jesus e códigos morais de várias fontes e ideologias. O objetivo do mini-curso “Bíblia e Arqueologia” foi apresentar aos participantes a história da descoberta desta biblioteca, como ela foi formada, o avanço das pesquisas e a grande contribuição que ela traz para o estudo do Cristianismo.
41
Amin, Samsul Munir. « SYAIKH NAWAWI AL-BANTANI TOKOH INTELEKTUAL PESANTREN ». Manarul Qur'an : Jurnal Ilmiah Studi Islam 19, no 2 (1 décembre 2019) : 136–48. http://dx.doi.org/10.32699/mq.v19i2.1609.
Texte intégralRésumé :
Dalam tradisi pesantren, kajian tentang menuntut ilmu (thalabul ilmi) telah menjadi tradisi yang mengakar sejak lama. Tradisi intelektual di kalangan pesantren benar-benar telah mengakar, terbukti dengan beberapa karya intelektual yang dihasilkan oleh para ulama di kalangan pesantren. Para ulama tersebut antara lain Syaikh Nawawi Al-Bantani, Syaikh Mahfudz At-Tirmasi, Syaikh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi, Syaikh Mhammad Arsyad Al-Banjari, Syaikh Yusuf Al-Makasari, Syaikh Abdus Shamad Al-Falimbani dan lainlain. Salah satu ulama intelektual dalam tradisi pesantren yang namanya sangat prestisius adalah Syaikh Nawawi Al-Bantani yang berasal dari Tanara Banten. Syaikh Nawawi bahkan menjadi symbol tradisi intelektual di kalangan pesantren. Makalah ini membahas bagaimana biografi Syaikh Nawawi Al-Bantani, karya-karya intelektualnya, kiprahnya dalam bidang pengembangan agama Islam baik di Tanah Arab, maupun di Indonesia, dan seberapa besar pengaruhnya di lingkungan pesantren.
42
Rudiyanto, Rudiyanto. « PANDANGAN KEUANGAN PUBLIK ABU YUSUF DAN IMPLEMENTASINYA DI INDONESIA ». Profetika : Jurnal Studi Islam 22, no 1 (4 juin 2021) : 134–40. http://dx.doi.org/10.23917/profetika.v22i1.14772.
Texte intégralRésumé :
Kajian ekonomi Islam merupakan ilmu maupun aktivitas antara sesama manusia dalam berinteraksi dan bersosial untuk memenuhi kebutuhannya sehari-hari. Keilmuan yang begitu luas sehingga menjadi daya tarik ilmuan atau cendikiawan Muslim dalam mengkajinya. Oleh karenanya menarik untuk dibicarakan satu tokoh ekonomi yang terkenal pada masanya, yaitu Abu Yusuf. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa pemikiran Abu Yusuf mengenai keuangan publik terbagi menjadi tiga sumber penerimaan negara yaitu ghanimah, sadaqah atau zakat, dan harta fay. Implementasi pemikiran Abu Yusuf tentang keuangan publik di Indonesia sejalan dengan pendapatan pajak penghasilan masuk dalam kategori sadaqah, pajak bumi dan bangunan masuk kharaj, dan pajak perdagangan internasional terdiri dari bea masuk dan keluar disebut ‘usyr. Pembahasan ini akan di awali dengan biografi Abu Yusuf serta penjelasan singkat mengenai keuangan publik menurut pandangan Abu Yusuf.
43
Wahid, Muhammad Yeni Rahman. « Kontribusi KH. Zainal Abidin Munawwir di Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta, 1989 M – 2014 M ». JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) 2, no 2 (12 décembre 2018) : 58. http://dx.doi.org/10.30829/j.v2i2.1735.
Texte intégralRésumé :
<p>KH. Zainal Abidin Munawwir memiliki kontribusi yang cukup besar dalam kehidupan masyarakat, antara lain adalah pemikiran-pemikiran tentang ilmu fiqh, nasehat-nasehat dalam menyikapi permasalahan masyarakat masa kini, dan hasil dari pemikiran serta pendapatnya diwujudkan dalam menulis kitab /buku. Adapun kontibusi yang paling menonjol adalah peran Mbah Zainal dalam perkembangan dan kemajuan Pondok Pesantren al-Munawwir Krapyak Yogyakarta, yang diwujudkan dengan mendirikan dua lembaga pendidikan agama klasik (<em>salaf</em>), yaitu: Madrasah Salaiyyah II dan Perguruan Tinggi Ma’had Aly al-Munawwir Krapyak. Untuk mengetahui lebih dalam tentang KH. Zainal Abidin Munawwir maka digunakan pendekatan biografi dan menggunakan teori peran sosial yang dikemukakan oleh Erving Goffman. Penelitian ini berusaha mengungkap sejarah perjalanan hidup K.H. Zainal Abidin Munawwir sejak lahir hingga wafatnya serta kontribusinya dalam masyarakat, sehingga dalam penulisannya, peneliti menggunakan metode historis.</p>
44
Syahbudin, Akhmad. « DASAR DAN TUJUAN PENDIDIKAN HATI MENURUT SYEKH AL-HÂJ AHMAD FAHMÎ ZAMZAM AL-BANJARÎ AL-NADWÎ AL-MÂLIKÎ ». Jurnal Ilmiah Widya Borneo 4, no 2 (13 mai 2022) : 145–56. http://dx.doi.org/10.56266/widyaborneo.v4i2.65.
Texte intégralRésumé :
Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan dan juga penelitian intelektual biografi dengan menggunakan metode kualitatif. Fokus penelitian ini adalah kontribusi di bidang pendidikan Islam sekalipun. Pendekatan yang diterapkan adalah pendidikan Islam untuk melihat kontribusi budi pekerti dalam pendidikan Islam, khususnya dalam aspek materi. Data yang diperoleh dari karya-karya Ahmad FahmiZamzam, antara lain: EmpatPuluh Hadis Penawar Hati, EmpatPuluh Hadis AkhlakMulia, Empat Puluh Hadis Kelebihan Ilmu dan Ulama, Empat Puluh Hadis Peristiwa Akhir Zaman, serta ceramah besarnya dalam bentuk audio visual terkait penelitian. Data dikelompokkan berdasarkan tema pendidikan Islam selanjutnya yang dianalisis. Hasil penelitian: (1) pendidikan hati adalah upaya sadar untuk menumbuhkembangkan potensi hati untuk mencapai kesempurnaan menjadi hati yang sehat (qalbun salîm) untuk membenarkan hubungan kita. (2) Pentingnya mengoreksi, mengubah, dan memelihara hati merupakan salah satu landasan bagi terselenggaranya pendidikan hati. (3) tujuan pendidikan hati diarahkan untuk menjadikan hati siswa menjadi baik dan benar.
45
Aldila, Taufiq Harpan, Akhmad Arif Musadad et Susanto Susanto. « Infografis sebagai Media Alternatif dalam Pembelajaran Sejarah bagi Siswa SMA ». ANDHARUPA : Jurnal Desain Komunikasi Visual & ; Multimedia 5, no 01 (28 février 2019) : 141–52. http://dx.doi.org/10.33633/andharupa.v5i01.2104.
Texte intégralRésumé :
AbstrakNilai-nilai kepahlawanan merupakan representasi nilai sikap yang harusnya didapati siswa dalam pembelajaran sejarah. Konten buku paket sejarah di Sekolah belum memberikan porsi cukup guna pembahasan mengenai tokoh kepahlawanan. Kompleksitas dan monotonnya buku ajar sejarah memberi sumbangsih pada minimnya minat belajar siswa. Era digitalisasi visual setidaknya menjadi sebuah tantangan yang harus direspon demi mengembangkan konten pembelajaran yang inovatif. Konten pembelajaran sejarah merupakan salah satu ranah kognitif yang harus mampu diserap siswa secara maksimal, sehingga perlu adanya metode maupun media agar konten tersebut terserap secara maksimal. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode pengembangan atau Research and Development dengan mengacu pada model perancangan ADDIE (Analyze, Design, Development, Implementation and Evaluation). Metode pengambilan data lapangan didapat dari hasil wawancara dan observasi pada analisis kebutuhan. Pre test dan post test digunakan untuk mendapatkan data prestasi belajar dan kesadaran sejarah siswa. Penilaian yang diberikan oleh para ahli dapat disimpulkan bahwa bahan ajar sejarah biografi pahlawan dinyatakan layak untuk diterapkan dalam pembelajaran sejarah, dan terdapat perbedaan tingkat kesadaran sejarah antara kelas yang tidak menggunakan bahan ajar biografi pahlawan sejarah berbasis infografis dengan yang menerapkannya. Kata Kunci: bahan ajar, biografi, infografis, pahlawan AbstractHeroes values are the representation of attitude that students must acquire in learning history. The history book content in the school has not provided enough portion for the discussion about heroism. The complexity of history textbooks has an impact on students' decreased interest in learning. The era of visual digitalization is a challenge that must be responded to develop innovative learning content. Historical learning content is a cognitive domain that students must be able to receive optimally, so there is a need for methods and media to solve it. The method used in this research is the Research and Development method with reference to the ADDIE design model (Analyze, Design, Development, Implementation, and Evaluation). Needs analysis obtained by using interview and observation methods. Pretest and posttest were used to obtain data on student achievement and historical awareness. Conclusion The assessment given by experts that the historical teaching material of the hero biography is declared deserve to be applied in historical learning, and also there are differences in the level of historical awareness between classes that do not use teaching materials based on infographic historical heroes with those who apply them. Keywords: biography, handout, heroism, infographic
46
., I. Komang Wikrama, Drs I. Ketut Supir, M. Hum . et Drs I. Nyoman Sila,M Hum . « PROFIL PELUKIS NUSA PENIDA ». Jurnal Pendidikan Seni Rupa Undiksha 7, no 2 (27 juillet 2017) : 121. http://dx.doi.org/10.23887/jjpsp.v7i2.11454.
Texte intégralRésumé :
Penelitian ini bertujuan untuk (1) mendeskripsikan biografi pelukis Nusa Penida, (2) mendeskripsikan konsep berkarya pelukis Nusa Penida, (3) mendeskripsikan tema dan gaya karya pelukis Nusa Penida. Sumber data berasal dari hasil observasi, wawancara langsung kepada pelukis Nusa Penida dan praktisi seni, dokumentasi, buku, katalog pameran dan koran. Hasil temuan dalam penelitian ini adalah: 1) biografi pelukis Nusa Penida meliputi, I Made Sumerta, pelukis yang menetap di Nusa Penida, lahir di Nusa Penida, 28 September 1974, I Putu Sudiana, pelukis yang menetap di luar Nusa Penida, lahir di Nusa Penida, 30 Desember 1972, Michael John Apleton, pelukis yang menetap di Nusa Penida, lahir di Inggris, 19 Mei 1951. 2) konsep berkarya I Made Sumerta mengusung konsep Tri Hita Karana dan gerak tubuh manusia, I Putu Sudiana mengusung konsep spiritual alam Nusa Penida dan kehidupan sosial, Michael John Appleton mengusung konsep lingkungan alam. 3) tema dan gaya yang diusung oleh I Made Sumerta yaitu tema keagamaan dan tema lingkungan alam, dengan gaya ekspresif, surealis dan gabungan antara ekspresif dan abstraksi, I Putu Sudiana mengusung tema spiritual dan sosial budaya dengan gaya abstrak dan abstraksi, Michael John Appleton mengusung tema lingkungan alam dan potret, dengan gaya realis dan naturalis.Kata Kunci : Pelukis Nusa Penida, Biografi, Tema dan Gaya The purpose of this study is to (1) describe the biography of Nusa Penida artist, (2) describe the concept creations of Nusa Penida artist, (3) describe the theme and style the creations of Nusa Penida artists. The resources of data is taken from the result of observation, direct interview with the Nusa Penida’s artists and art practitioners, documentation, books, exhibitions catalog, and magazine. The finding results of this study is: 1) biography of Nusa Penida artist include, I Made Sumerta, painters in Nusa Penida, was born in Nusa Penida, on 28 September 1974, I Putu Sudiana, painter in beyond of Nusa Penida, was born in Nusa Penida on 30 December 1972, Michael John Appleton, painter in Nusa Penida which born in English 19 May 1951. 2) concept creations of I Made Sumerta carries concept of Tri Hita Karana and movement body of human, I Putu Sudiana carries concept of spiritual nature of Nusa Penida and social lifes, Michael John Appleton carries concept of nature environment. 3) theme and style the creations of I Made Sumerta carries theme of religious and theme of nature environment, with style expressive, surrealist and combination between expressive and abstract, I Putu Sudiana carry theme spiritual and social culture with style abstract and abstraction, Michael John Appleton carry theme nature environment and portrait with style realist and naturalist.keyword : Nusa Penida artist, biography, theme and style
47
Sari, Zamah, et Didin Saefuddin. « Argumen tentang keniscayaan Islamisasi ilmu pengetahuan dalam pemikiran Ali Syariati ». Ta'dibuna : Jurnal Pendidikan Islam 8, no 1 (26 avril 2019) : 63. http://dx.doi.org/10.32832/tadibuna.v8i1.1351.
Texte intégralRésumé :
<p class="16bIsiAbstrak">Ali Syariati, pemikir Iran yang memiliki ruang lingkup pemikiran terkait dengan filsafat manusia, filsafat social, teologi pembebasan, ideology, sejarah, dan sosiologi. Namun, penulusuran terhadap karya-karya Ali Syariati justru menunjukkan perhatiannya yang sangat kuat terhadap pentingnya islamisasi ilmu pengetahuan. Bahkan bisa dikatakan bahwa, hampir sama dengan Ismail Al-Faruqi, bagi Syariati, keterbelakangan umat Islam disebabkan oleh kegagalan dalam mencarikan titik temu antara ajaran Islam dengan ilmu pengetahuan modern. Ada 3 (tiga) rumusan penelitian yang diajukan; pertama adalah tentang biografi intelektual Ali Syariati; kedua, terkait dengan konsep Islamisasi Ilmu pengetahuan dalam khasanah intelektual modern muslim; dan ketiga, argument Ali Syariati tentang keniscayaan Islamisasi Ilmu Pengetahuan. Ketiga hal ini yang menjadi rumusan pertanyaan penelitian singkat ini. Tulisan ini akan menjelaskan riwayat hidup Ali Syariati, konsep islamisasi ilmu Pengetahuan dalam khasanah intelektual modern muslim serta argument-argumen keniscayaan islamisasi ilmu pengetahuan yang terdapat dalam pemikiran Ali Syariati.</p>
48
Sulistiyawati, Puri. « ANALISIS KOMPONEN VISUAL DASAR SINEMATOGRAFI DALAM FILM LIVE ACTION “GREEN BOOK” ». Desain Komunikasi Visual, Manajemen Desain dan Periklanan (Demandia) 4, no 2 (2 novembre 2019) : 172. http://dx.doi.org/10.25124/demandia.v4i2.2188.
Texte intégralRésumé :
Sinematografi dapat diartikan dengan ilmu yang mempelajari tentang cara menangkap dan menggabungkan gambar menjadi rangkaian gambar yang bercerita. Film adalah produk sinematografi yang memiliki karakteristik terdiri dari beberapa gambar yang digabungkan. Gambar biasanya terdapat komponen yang mampu menunjukkan arti dari gambar tersebut. Salah satu komponennya yaitu visual. Komponen visual ini dapat ditemukan pada setiap gambar, baik itu gambar bergerak maupun gambar tidak bergerak. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis komponen visual dasar pada film Green Book berdasarkan teori Bruce Block dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Komponen visual dasar yang dianalisis meliputi space, line, shape, tone, color, movement, dan rhythm. Film Green Book dipilih karena menjadi film terbaik yang mendapatkan banyak penghargaan salah satunya Best Pictures pada Academy Award 2019. Film Green Book memiliki genre drama komedi-biografi yang menceritakan tentang persahabatan antara Tony Lip dan Don Shirley yang pada dasarnya memiliki sifat yang berbeda. Sesuai dengan teori yang diungkapkan Bruce Block bahwa komponen visual sangat berpengaruh dalam mengkomunikasikan suasana hati dan emosi.
49
Abd. Rahman, Kamal Azmi, et Indriaty Ismail. « Analisis Naratif Fasa Kehidupan Miskawayh (932-1030 M) ». al-Irsyad : Journal of Islamic and Contemporary Issues 5, no 1 (1 juin 2020) : 234–43. http://dx.doi.org/10.53840/alirsyad.v5i1.81.
Texte intégralRésumé :
Miskawayh is an important figure in the development of Islamic ethical philosophy. The synthesis between Greek philosophy and Islamic knowledge which he developed in the Middle Ages is considered a significant innovation in the formation of Islamic ethical philosophy. Miskawayh’s scholarship can be seen in his career commitment and in academic circles during his stay in his hometown Rayy and Baghdad. Though Miskawayh’s biography has been widely presented, his biographical narrative in this study is needed to ascertain his life changes based on different phases of his life. Therefore, this qualitative study will discuss the biography of Miskawayh. A biographical narrative analysis of Miskawayh found four major phases in his life. The first phase (up until the age of about 20) was when he obtained basic Islamic knowledge and studied chemistry. The second phase was between 956 AD and 963 AD in Baghdad. During that period of time, he was involved in the discussion of philosophy and dealing with moral issues. The third phase was in 963 AD in Rayy, Iran, where he dedicated his time studying various themes of writing and teaching. The fourth phase was between 976 AD and 1030 AD, at the age of 44 until his death at the age of 96 in Iṣfahān, Iran. During this phase, he was active in philosophical writings and refining ethics. Due to the breadth of Miskawayh’s knowledge and experience, his writings on ethics have been influential, especially his magnum opus entitled Tahdhīb al-Akhlāq that has received a substantial amount of attention from the Islamic and Western scholars to this day. This work written to the end of Miskawayh’s life proved his scholarly interest in philosophy, self-development, and career.
ABSTRAK
Miskawayh merupakan seorang tokoh penting dalam perkembangan ilmu falsafah akhlak. Sintesis falsafah Yunani dengan ilmu Islam yang telah dilakukan oleh beliau pada abad pertengahan dianggap sebagai suatu inovasi yang signifikan dalam pembentukan ilmu akhlak Islam. Kesarjanaan Miskawayh boleh dilihat melalui komitmennya terhadap kerjaya dan dunia akademik sepanjang beliau berada di Rayy, Iran kota kelahirannya dan juga ketika berada di Baghdad. Walaupun biografi Miskawayh telah banyak dibentangkan, naratif biografi beliau di dalam kajian ini diperlukan bagi mengenal pasti perubahan hidup Miskawayh berdasarkan kepada fasa kehidupannya yang berbeza. Oleh itu, kajian berbentuk kualitatif ini akan membahaskan tentang biografi Miskawayh. Analisis naratif terhadap biografi tersebut mendapati bahawa Miskawayh telah melalui empat fasa penting dalam kehidupannya. Fasa pertama (sehingga usiannya kira-kira 20 tahun) ialah ketika beliau mendapatkan ilmu asas Islam dan mempelajari tentang ilmu kimia. Fasa kedua ialah antara 956 sehingga 963 Masihi di Baghdad. Ketika ini beliau terlibat dengan perbincangan falsafah dan berhadapan dengan masalah akhlak. Fasa ketiga pula ialah pada tahun 963 Masihi di Rayy, Iran di mana beliau telah mendedikasikan masanya untuk menelaah pelbagai tema penulisan dan mengajar. Fasa yang keempat ialah pada 976 Masihi iaitu ketika usianya mencecah 44 tahun sehingga beliau meninggal dunia pada 1030 Masihi pada usia 96 tahun di Iṣfahān, Iran. Pada fasa ini, beliau aktif dalam penulisan falsafah dan melakukan mujahadah dalam akhlak. Oleh kerana keluasan ilmu dan pengalaman yang telah dilalui oleh Miskawayh dalam empat fasa ini, penulisan beliau tentang akhlak terutamanya di dalam magnum opus yang bertajuk Tahdhīb al-Akhlāq menjadi sebuah karya yang berpengaruh dan mendapat perhatian pengkaji Islam dan Barat sehingga kini. Karya yang telah ditulis di penghujung hayat Miskawayh ini telah membuktikan kesarjanaan beliau dalam ilmu falsafah, hal pembangunan kendiri serta kerjaya.
50
Santos, Gildenir Carolino, et Vera Regina Toledo Camargo. « Pôster biográfico : memória e empoderamento no SIMTEC ». Sínteses : Revista Eletrônica do SIMTEC, no 6 (27 octobre 2016) : 46. http://dx.doi.org/10.20396/sinteses.v0i6.8176.
Texte intégralRésumé :
Tendo como premissa a inovação, o SIMTEC – Simpósio de Profissionais da UNICAMP, através de sua comissão científica, considerou relevante a entrada de mais uma modalidade de trabalho a partir dessa sexta edição comemorativa dos 50 anos da UNICAMP. O pôster biográfico consiste na apresentação de um relatado sucinto, sobre a biografia de uma pessoa ou indivíduo que possa ser homenageado ou mencionado de forma descritiva, por uma instituição ou evento, elencando sua trajetória pessoal, profissional e acadêmica destacados cronologicamente num pôster. Assim, o pôster nessa modalidade, tem como objetivo homenagear 50 aposentados que contribuíram para o avanço e projeção da Universidade através da sua trajetória profissional e dos seus colaboradores. Os requisitos para a elaboração do pôster biográfico consistem em solicitar ao biografado os seguintes itens: fotos mais recente e antiga (haverá termo de autorização de imagem que será assinada no momento do envio); nome completo do biografado; período de permanência na UNICAMP; dados de nascimento (local, data, filiação); formação acadêmica; profissão (local em que se aposentou e sua contribuição para a UNICAMP em forma cronológica) também incorporará a citação de uma pequena frase (1 a 2 linhas) que marcou sua trajetória na universidade. O pôster submetido terá todo o apoio para a sua elaboração. Espera-se que com essa modalidade possamos resgatar a memória, a trajetória e a experiência profissional dos colaboradores da UNICAMP de forma que fique registrado e preservado e que a comunidade UNICAMP reconheça e preserve sua história.