Littérature scientifique sur le sujet « Arènes de Lutèce »

Les liens entre associations et pouvoirs publics jouent un rôle singulier dans la fabrique d’une politique publique de lutte contre la traite des êtres humains à des fins d’exploitation sexuelle. À partir d’enquêtes par observations et entretiens auprès des acteurs du social (associations d’aide aux travailleur·euses du sexe) et du pénal (police, justice) engagés dans la lutte contre la traite, cet article propose de revenir sur la manière dont les associations ont constitué et revendiqué, auprès des pouvoirs publics, une expertise en matière de repérage et d’identification des victimes de traite, en particulier lorsqu’elles sont nigérianes. L’enquête montre à cet égard le rôle particulier joué par la revendication d’une expertise dite « culturelle », associant à l’origine supposée des victimes et des auteur·rices des modalités particulières de commission de l’infraction et d’exercice de la contrainte. L’observation des arènes partenariales réunissant acteurs associatifs et répressifs montre alors comment la circulation de cette expertise contribue à construire des légitimités professionnelles croisées entre les deux familles d’acteurs, favorisant à la fois l’altérisation radicale des populations-cibles de l’action publique et le rapprochement entre logiques sociales et logiques pénales.

Résumé Cette contribution aborde la question de l’émergence de capacités militaires européennes, comprises comme un outil au sein d’un continuum de sécurité fourni par l’ue, en tant que produit de l’extension des luttes bureaucratiques strictement bruxelloises à d’autres arènes. En s’inspirant de travaux d’inspiration sociologique sur la construction européenne et les relations internationales, elle se penche sur le cas de l’approfondissement de la coopération entre l’ue et l’onu dans le domaine de la gestion de crise comme une condition fondamentale de la construction de la psdc. L’argument s’articule autour de la double logique d’internationalisation et d’autonomisation et du rôle joué par l’ancien haut représentant pour la politique étrangère et de sécurité commune Javier Solana et ses proches collaborateurs.

Les actions en justice déployées afin de dénoncer le manque d’ambition en matière de politiques climatiques ne se limitent pas exclusivement à déclencher une procédure judiciaire. Des recours comme « Urgenda », « People’s climate case », « L’Affaire du Siècle », ou bien encore la plainte devant le Comité des Droits de l’Enfant de l’ONU, peuvent aisément être appréhendés comme des entreprises de mobilisation, fortement médiatisées, visant à rallier le plus grand nombre possible de soutiens. À partir des outils de l’étude des actions collectives, cet article interroge dans quelle mesure le recours au registre victimaire constitue un précieux auxiliaire pour des mobilisations multisectorielles qui se déploient simultanément dans des arènes à la fois distinctes et complémentaires. Ce faisant, il explicite comment des opérations impliquant une technicité du droit qui échappe aux profanes peuvent pourtant contribuer à rallier les citoyen·ne·s au combat de la lutte climatique.

L’article propose une typologie des négociations collectives de la transition écologique en entreprise. À partir d’une revue, de la littérature et des articles du numéro spécial, il identifie cinq types nommés « corporatisme brun », « corporatisme vert », « marginaliste », « conservatisme social », « lutte des éco-classes », qui sont décrits en fonction des stratégies des acteurs, des modes de négociation (comment on négocie), de ses fonctions (pourquoi on négocie), de ses objets (qu’est-ce qui est négocié), de ses arènes (où est-ce négocié) et de ses acteurs (qui négocie). Il s’attache ensuite à mettre au jour quatre ensembles de facteurs contextuels transversaux qui jouent sur la position de la négociation collective : l’action publique environnementale, les rapports de forces entre syndicats et employeurs, les représentations que les acteurs se font de leur rôle face aux enjeux environnementaux et les niveaux de la négociation.

Depuis les années 1990, la gouvernance des forêts fait l’objet d’une globalisation croissante dans le cadre des politiques internationales de réduction de la déforestation, puis de conservation de la biodiversité et de lutte contre le changement climatique. Face à ces enjeux et à la relative absence des communautés locales au sein des arènes internationales, des organisations communautaires forestières se sont regroupées sous forme de réseaux nationaux et transnationaux. C’est le cas de l’Alliance mésoaméricaine des peuples et forêts (AMPB), réseau créé en 2010 qui regroupe à la fois des peuples autochtones et des communautés forestières. L’un de ses principaux défis est la construction de revendications communes parmi des acteurs hétérogènes aux traditions parfois opposées, notamment concernant l’enjeu de la biodiversité. Dans quelle mesure les réseaux transnationaux communautaires contribuent-ils à articuler les échelles de la biodiversité ? À travers une analyse discursive, cet article étudie comment les leaders de l’AMPB intègrent la diversité des représentations sur la biodiversité parmi ses membres par l’harmonisation transnationale des pratiques de gestion forestière communautaire et territoriale. L’analyse repose sur la réalisation d’observations directes au Mexique, Guatemala et Pérou, et d’entretiens semi-directifs avec les représentants de l’AMPB et ses alliés. Cet article tente de renouveler le débat sur la place de la biodiversité au sein de la gouvernance environnementale en tant qu’outil d’intégration au prisme d’un nouvel acteur : les réseaux transnationaux communautaires. Il vise à porter un regard nouveau sur les possibles articulations entre échelles, acteurs et secteurs de la biodiversité.

En 1953, le premier ministre Maurice Duplessis confie à la Commission Tremblay le mandat d’étudier le problème des relations fédérales-provinciales au Canada du point de vue fiscal, dans le cadre de la lutte menée par Québec contre la politique centralisatrice d’après-guerre du gouvernement fédéral. Les commissaires, qui déposent leur rapport en 1956, fondent leurs recommandations sur un impressionnant étaiement philosophique, auquel cet article est consacré. Sous l’impulsion de trois des intellectuels canadiens-français les plus en vue de l’époque, Esdras Minville, le père Richard Arès, s.j. et François-Albert Angers, la commission a en effet produit une véritable somme théorique et pratique du nationalisme traditionaliste canadien-français, synthétisant réflexions et projets de réforme qui mûrissaient depuis les années 1920. Nous nous penchons ici plus précisément sur la pensée politique « classique-chrétienne » inspirant le rapport, qui justifie philosophiquement l’autonomisme canadien-français, donne leur sens aux exhaustives recommandations du rapport et fonde l’ambitieux projet de civilisation nationaliste, conservateur et catholique qu’élaborent les commissaires autour du concept de « fédéralisme social ».

Mamadou Dia, originaire de Gandiol (Saint-Louis du Sénégal), voyage dans la sous-région ouest-africaine avant d’embarquer en mai 2006, à presque 23 ans, dans une pirogue en direction de l’Espagne depuis Yarakh, village de pêcheurs à Dakar. « Clandestin » durant quatre années, il raconte dans un ouvrage son périple et ses conditions de vie avant de retourner au Sénégal, à Gandiol, pour construire des projets pour et avec les jeunes de son village. En tant que président de l’ONG Hahatay de Gandiol, il se distancie des discours et pratiques du « développement » pour mettre en avant ce qu’il décrit comme de « l’autoréalisation communautaire ». Pourtant, son profil et ses actions semblent s’inscrire dans un domaine privilégié des arènes internationales du développement, à savoir la contribution des migrants de retour au développement de leur espace d’origine et par-là même, à la lutte contre l’émigration « irrégulière ». Cet entretien avec Mamadou Dia a pour objectif de questionner les paradoxes de son positionnement en tant qu’ancien migrant et acteur associatif local face aux programmes de développement dont il a pu bénéficier et qu’il a pu s’approprier. Il restitue son regard sur la réception des discours et actions des migrants de retour par les bailleurs et les organisations œuvrant à la lutte contre l’émigration clandestine, mais également par ceux encore jamais partis qui rêvent aussi de départ.

Le changement climatique est désormais considéré comme l'un des grands défis de ce siècle. Bien que les enjeux de réductions des émissions de gaz à effet de serre demeurent primordiaux, les projections des climatologues montrent que l'adaptation à ses impacts est d'ores et déjà devenue inévitable. Depuis le début des années 2000, cet impératif s'est progressivement déployé à toutes les échelles, des arènes globales de négociations (COP) jusqu'aux populations identifiées comme les plus vulnérables. A travers une approche multidisciplinaire conjuguant sociologie des sciences (STS), sciences politiques et socio-anthropologie, cette thèse analyse la construction politique, institutionnelle, épistémique et pratique de l'adaptation. Elle met en lumière les multiples interactions entre sciences et politique, et les cadrages des différents acteurs qui ont contribué à cette construction. Un accent particulier est porté sur le Bangladesh, devenu « hot spot » de l'adaptation, ainsi que sur les ONG. Ces dernières, acteurs multiscalaires, ont mobilisé leur expertise pour participer à la mise sur agenda de la thématique dans les COP, et mettre en œuvre des programmes de « community-based adaptation »
Climate change is now considered as one of the biggest challenge of our century. If the reduction of emissions remains primordial, climatologists' projections prove that adaptation to its impacts has already become unavoidable. This imperative has expanded at all scales since the early 2000s, from the global arenas of negotiations (COPs) to the populations considered as the most vulnerable. Through a multidisciplinary approach including science studies (STS), political sciences and socio-anthropology, this thesis analyses the political, institutional, epistemic and practical construction of adaptation. It highlights multiple interactions between science and policy, as well as the framing of different actors that contributed to this construction. A particular emphasis is placed ori Bangladesh, which became a "hot spot" of adaptation, and on NGOs. As multiscalar actors, NGOs mobilized their expertise to participate and set adaptation on the agenda of COPs and to implement community-based adaptation programmes

Dans la plupart des pays francophones de l’Afrique de l’Ouest et centrale, les politiques de lutte contre le sida semblent davantage avoir été suscitées par des financeurs internationaux qu’elles ne sont le fruit de mobilisations collectives. Le Bénin est sur ce point emblématique. Les conditions d’émergence des acteurs associatifs béninois conduisent à leur implication dans l’action publique de lutte contre le sida selon une logique de « professionnalisation ». L’idée développée est que ce processus résulte d’une adaptation aux contraintes imposées par les bailleurs et qu’il n’est pas neutre. Il a des effets politiques et contribue à la redéfinition de relations de pouvoir, tant au sein de l’espace de la lutte contre le sida que dans les arènes locales dans lesquelles les acteurs associatifs sont implantés. Ces effets sont masqués par un phénomène de neutralisation politique entretenu par la focalisation des acteurs sur des enjeux techniques. Ils sont pourtant bien réels. Les mobilisations collectives sont mises à distance. Des groupes sociaux favorisés (les akowé), en investissant les ONG et les associations locales, acquièrent de nouvelles positions de pouvoir. Leur maîtrise des instruments promus par les bailleurs, indicateur majeur de leur professionnalisation, participe grandement à la construction de leur légitimité à occuper ces positions. Enfin, l’usage des instruments en question peut avoir des effets en termes de gouvernement des corps, les acteurs associatifs renforçant alors leur contrôle sur les séropositifs et participant à la construction de la population comme objet de connaissance et de gestion à distance
In most of West and Central African French speaking countries, HIV/AIDS policies seem to have been generated more by international donors than as the result of collective mobilizations. On this matter, Benin is representative. The conditions for the emergence of the Beninese associative actors lead to their involvement in HIV/AIDS public action following a professionalization process. The central idea is that this process is non-neutral and that it results from an adaptation to the donors demands. It has political impacts and it contributes to redefine the relations of power both in the “HIV/AIDS space” and in the local arenas in which the associative actors are established. Despite their reality, those political impacts are hidden by a political neutralization effect maintained by the actors’ focusing on technical issues. Collective mobilizations are distanced. Favored social groups (the akowé) gain new positions of power by involving themselves in local NGOs and associations. The knowledge of the tools promoted by the donors, a major indicator of their professionalization, seriously helps to forge their legitimacy to occupy these positions. Eventually, the use of these former tools can have an impact in terms of government of bodies. The associative actors strengthen here their control over HIV-positive people and are part of the establishment of the population as a subject of knowledge and of remote management