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1

Mondoux, André, Marc Ménard et Maude Bonenfant. « Quand le Pathos devient Ethos. Esquisse de la dépendance psychosociale contemporaine ». Drogues, santé et société 13, no 1 (31 octobre 2014) : 1–18. http://dx.doi.org/10.7202/1027122ar.

Texte intégral
Résumé :
Traditionnellement, les réflexions sur les phénomènes de dépendance gravitent principalement autour d’approches individuelles. C’est bien le corps individuel objectivement souffrant (toxicité) qui induit des états psychologiques produisant à leur tour des comportements individuels qui répètent ces mêmes états de souffrance. Même avec l’apparition de problématiques « sociales » comme le jeu, il est tentant de ramener à nouveau l’analyse autour de la question de l’individu : il y a une « bonne » forme de jeu (raisonnable) et une « mauvaise » forme de jeu (jeu compulsif), la différence relevant d’un principe de responsabilité individuelle ou « locale » (famille, milieu de vie, histoire de vie, etc.). Mais, que se passe-t-il lorsque les comportements pulsionnels sont généralisés (hyperconsommation, hypersexualité, dépendances envers les jeux vidéo et les médias socionumériques, etc.), qu’une société tout entière est traversée par des logiques de jouissance ? Plus encore, que se passe-t-il si ces logiques sont étroitement intégrées à même les strates économiques, idéologiques et politiques du social ? Nous croyons que cette problématique réitère la pertinence d’une approche psychosociologique – voire sociopsychologique – afin d’amorcer la réflexion suivante : est-il possible que certains comportements et certaines logiques sociales aient, en plus des effets néfastes individuels, des effets négatifs pour le social lui-même ? Pour ce faire, il faudra établir les liens et les limites de la filiation entre la psychologie et la sociologie, aborder l’épineuse question de la normativité sociale et tenter de dégager une position objectivante à partir de laquelle des constats pourront être identifiés.
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2

Leutenegger, Francia, et Serge Quilio. « Hétérogénéité et attentes différentielles : une approche de didactique comparée ». Swiss Journal of Educational Research 35, no 1 (26 septembre 2018) : 147–66. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.35.1.4906.

Texte intégral
Résumé :
Cette contribution propose de revisiter le concept d’hétérogénéité selon un éclairage didactique des phénomènes concernant les élèves déclarés «en difficulté». L’objectif est ici d’examiner comment, dans le collectif de classes ordinaires de 3P et 4P (HarmoS), interagissent enseignant et élèves à propos de tâches spécifiques (nombre et soustractions). Le concept de contrat didactique différentiel permet d’analyser le fonctionnement des interactions et la gestion enseignante. Sont particulièrement étudiées, l’articulation entre le traitement individuel des différences entre élèves et le traitement collectif par l’enseignant, et les effets sur l’apprentissage des élèves (quelques-uns) de cette gestion, plutôt individuelle versus dans le collectif de la classe.
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3

Boungou Bazika, Jean-Christophe. « Essai de définition et fonctionnalité de l’entreprise familiale dans une perspective africaine ». Revue internationale P.M.E. 18, no 3-4 (16 février 2012) : 11–30. http://dx.doi.org/10.7202/1008480ar.

Texte intégral
Résumé :
L’entreprise familiale n’est pas facile à définir, surtout en partant des réalités africaines. L’objectif du présent article est de souligner les difficultés méthodologiques qu’une telle définition soulève et d’indiquer les fonctions importantes que remplit l’entreprise familiale africaine. La méthodologie utilisée est basée sur une approche comparative Afrique / Occident, entreprise familiale / entreprise individuelle. L’analyse conclut que l’individualisation croissante de la société en Afrique tend à limiter la création d’entreprises familiales au profit d’entreprises individuelles.
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4

Sandi, Mourad. « Syndicalisme, religions et religiosité : analyse par une approche économique ». Studies in Religion/Sciences Religieuses 35, no 2 (juin 2006) : 247–70. http://dx.doi.org/10.1177/000842980603500204.

Texte intégral
Résumé :
L'évolution de l'influence des religions et des Églises dans les sphères politique, économique et sociale constitue l'une des caractéristiques sociales majeures de l'ère contemporaine. Bien que le syndicalisme soit un phénomène plus récent que la croyance, la religion et/ou les Églises ne sont pas restées extérieures à sa montée. Parfois même des syndicats ont une référence directe à une religion. Indépendamment de l'existence ou non de positions religieuses (explicites et/ou implicites) à l'égard du syndicalisme, les croyances peuvent ainsi influencer le choix d'adhésion individuelle au syndicat. Dans cet article nous nous servons de la théorie économique pour étudier l'impact des religions et des Églises sur le syndicalisme. Nous tenterons de mettre en relief cet impact à travers des estimations empiriques sur une base de données individuelles collectées en 2004 sur 23 pays industrialisés.
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5

Saint-Pierre, Michèle, et Andrée Sévigny. « Approche individuelle et collective sur la continuité des soins ». Santé Publique 21, no 3 (2009) : 241. http://dx.doi.org/10.3917/spub.093.0241.

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6

Falcy, Sandrine. « Pour une approche individuelle des processus de persuasion publicitaire ». Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 8, no 3 (septembre 1993) : 45–63. http://dx.doi.org/10.1177/076737019300800303.

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Résumé :
Cet article dresse un bilan des travaux menés jusqu'à ce jour sur la compréhension des mécanismes de persuasion publicitaire. Aujourd 'hui, les principaux processus de persuasion ont été mis à jour : d'ordre cognitif à travers les croyances des individus sur un produit et/ou d'ordre affectif via leurs émotions ressenties lors de la diffusion du message ou leur attitude envers la publicité. Cependant, la recherche ignore toujours l'importance relative de ces deux mécanismes et les variables explicatives de la prédominance d'un processus sur un autre, selon les situations. A partir de ce constat, l'auteur suggère des horizons de recherche nouveaux, à travers notamment la prise en compte, de manière plus globale, des facteurs psychologiques et situationnels caractérisant les individus pendant leur exposition à une publicité.
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7

Edouard, Serge. « Dynamique des conventions et rendements croissants d’adoption localisés ». Économie appliquée 50, no 4 (1997) : 33–62. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.1997.1188.

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Résumé :
Après avoir montré la cohabitation, au sein de l’économie des conventions, de deux modèles incompatibles, l’un justifiant l’existence de conventions, l’autre tentant d’expliquer leur dynamique, nous faisons une lecture critique de la perspective offerte par les modèles de Robert Boyer et André Orléan dans ce dernier domaine. Nous examinons alors la pertinence d’une approche en termes de rendements croissants d’adoption développée jusqu’ alors par Brian Arthur et Paul David pour les standards technologiques, le changement étant alors obtenu par une propriété de localisation des interactions individuelles au sein de réseaux sociaux. En particulier, ces structures organisationnelles largement informelles jouent le rôle de caisses de résonance pour toute déviance individuelle.
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8

Nicole, Luc, Arthur Pires, Georges Routhier, René Bélanger, Gisèle Bussière, Sophie L’Heureux, Nathalie Gingras et al. « Schizophrénie, approche spécialisée et continuité de soins. Le programme spécifique d’intervention Premier-Épisode de l’Hôtel-Dieu de Lévis ». Dossier : Schizophrénie, délires et thérapie cognitive 24, no 1 (19 octobre 2006) : 121–35. http://dx.doi.org/10.7202/031588ar.

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Résumé :
Résumé La schizophrénie est une maladie complexe à caractère évolutif. Reposant sur un cadre conceptuel d'orientation cognitive, le programme spécifique d'intervention Premier épisode de l'Hôtel-Dieu de Lévis fournit une évaluation complète et standardisée au plan individuel et familial. Puis sont rendues disponibles différentes modalités de traitement, selon une approche individuelle (psycho-éducation, psychothérapie) et de groupe (intervention psychologique au plan cognitif ou Integrated Psychological Therapy, de Brenner). L'intervention psycho-éducative familiale est également offerte aux familles. Les structures et la démarche décrites s'harmonisent avec celles qui étaient en place avant la création du programme, ce qui offre une continuité de soins. Le cadre conceptuel sous-jacent et les modalités du fonctionnement du programme sont aussi présentés.
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9

Postel, Nicolas. « L'économie des conventions. Une approche instrumentale de la rationalité individuelle ? » Revue économique 49, no 6 (1998) : 1473–96. http://dx.doi.org/10.3406/reco.1998.410051.

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Postel, Nicolas. « L'économie des conventions. Une approche instrumentale de la rationalité individuelle ? » Revue économique 49, no 6 (novembre 1998) : 1473. http://dx.doi.org/10.2307/3502620.

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11

Postel, Nicolas. « L'économie des conventions. Une approche instrumentale de la rationalité individuelle ? » Revue économique 49, no 6 (1 novembre 1998) : 1473–96. http://dx.doi.org/10.3917/reco.p1998.49n6.1473.

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Cobb, Paul, Marcela Perlwitz et Diana Underwood. « Construction individuelle, acculturation mathématique et communauté scolaire ». Articles 20, no 1 (10 octobre 2007) : 41–61. http://dx.doi.org/10.7202/031700ar.

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Résumé :
Résumé Nous distinguons d'abord l'approche traditionnelle en enseignement des mathématiques, typique des classes dont le fonctionnement s'appuie sur l'utilisation de manuels, et l'approche « investigative » mise en oeuvre dans des classes dont le fonctionnement est compatible avec la perspective constructiviste. Nous mettons ensuite l'accent sur cette approche « investigative » et analysons les tensions théoriques et pragmatiques qu'elle suscite en relation avec une conception de l'apprentissage des mathématiques conçu à la fois comme processus actif de construction individuelle et un processus d'acculturation. Une attention particulière est accordée aux façons dont le constructivisme et les théories socioculturelles abordent cet aspect. Nous traitons enfin du développement de certaines activités pédagogiques mises en oeuvre dans des classes de mathématiques à fonctionnement « investigatif ».
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Butori, R. « Pour une meilleure utilisation du traitement de faveur : une approche individuelle ». Recherche et Applications en Marketing 25, no 1 (1 mars 2010) : 33–57. http://dx.doi.org/10.1177/076737011002500102.

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Cortet, Laurence, et Caroline Mijoule. « La prévention des pathologies cardiovasculaires par une approche collective et individuelle ». Archives des Maladies Professionnelles et de l'Environnement 79, no 3 (mai 2018) : 327. http://dx.doi.org/10.1016/j.admp.2018.03.257.

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Detraye, Rachel, E. Veschi et M. P. Vivier. « Des TMS aux RPS, d’une approche individuelle à une dynamique collective ». Archives des Maladies Professionnelles et de l'Environnement 84, no 2 (avril 2023) : 101757. http://dx.doi.org/10.1016/j.admp.2023.101757.

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Sédat, Jacques. « Du bon usage de la colère ». Études Tome 419, no 11 (1 novembre 2013) : 485–96. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4195.0485.

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Résumé :
Qu’elle soit d’origine sociale, politique, individuelle, sportive, spirituelle ou économique, indiscutablement, la colère se généralise et semble même se substituer au politique qui déserte la scène publique. Une approche anthropologique et subjective permet d’analyser ses diverses modalités et leurs enjeux psychiques.
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Bouissou, Christine, et Corinne Aroq. « Mémoires professionnels et développement des enseignants en formation ». Revue des sciences de l'éducation 31, no 1 (14 mars 2006) : 15–31. http://dx.doi.org/10.7202/012356ar.

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Résumé :
Résumé Cet article présente les résultats de l’étude d’une quarantaine de mémoires professionnels réalisés en France par des enseignants en formation. Ceux-ci apprennent, grâce au mémoire professionnel, à analyser et à conceptualiser leurs pratiques. Ils élaborent progressivement une posture réflexive qui les aide à se dégager de leur cadre habituel de référence. L’étude en question analyse le développement professionnel, en s’intéressant en particulier au rapport à l’action et au rapport aux savoirs formalisés. Les résultats mettent en évidence une variabilité inter-individuelle, ainsi qu’une nette hétérogénéité intra-individuelle. Ils sont interprétés selon des regards théoriques variés ; ils plaident en faveur d’une approche sociodidactique dans la formation professionnelle des enseignants.
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Laurent, Isabelle, Véronique de Bellis et Frédéric Pasutto. « Une approche clinique individuelle du lien, du corps et de la temporalité ». VST - Vie sociale et traitements 130, no 2 (2016) : 118. http://dx.doi.org/10.3917/vst.130.0118.

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Garcia-Baró, Miguel. « Une approche du problème religieux dans la pensée de Michel Henry. » Revue internationale Michel Henry, no 5 (13 septembre 2018) : 241–57. http://dx.doi.org/10.14428/rimh.v0i5.6703.

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Résumé :
Cet article est consacré à la philosophie henryenne de la religion. Michel Henry a mené un programme philosophique d’une ambition inouïe depuis l’époque de Fichte, inspiré par la méthode husserlienne de l’intuition. Une intuition d’ordre transcendantal, qui opère une réduction de l’ensemble des epistêmai qui encombrent la lumière de chair qu’est la vie subjective individuelle. En parcourant ce chemin, les œuvres formidables de ces phénoménologues critiques de Husserl que furent notamment Heidegger et Merleau-Ponty, ont dû céder à l’élan originel de la méthode telle qu’elle fut premièrement conçue.
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Rosset, Emilie. « Approche d’une infertilité en élevage ». Le Nouveau Praticien Vétérinaire canine & ; féline 15, no 69 (2018) : 59–64. http://dx.doi.org/10.1051/npvcafe/69059.

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Résumé :
La population croissante des chiens et des chats de race, les raisons financières, les raisons sentimentales... sont autant de facteurs qui expliquent la recrudescence des consultations pour infertilité. Face à l’infertilité en élevage canin ou félin, une approche globale est nécessaire car les éléments qui interfèrent avec la fertilité ne sont pas limités à l’appareil génital. De plus, l’infertilité a des causes très variées et peut se manifester longtemps après l’événement déclencheur. Le vétérinaire doit donc se rendre sur place et appréhender l’élevage dans son ensemble (locaux, nettoyage, prophylaxie, alimentation, ...) avant de réaliser une approche individuelle focalisée sur l’appareil reproducteur. C’est avant tout une mauvaise reconnaissance du moment optimal pour la saillie qui est le plus souvent à l’origine d’infertilité chez la femelle. L’infertilité est un syndrome pour lequel il est difficile de détailler une conduite type à adopter, et pour chaque élevage, la démarche doit être raisonnée. L’élevage français évolue de plus en plus vers une professionnalisation des éleveurs avec une implication grandissante du vétérinaire. Ceci est un atout supplémentaire d’améliorer à la fois, les conditions d’élevage de nos carnivores domestiques, mais aussi, la relation éleveur-vétérinaire.
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Six, Madeleine. « Non acquisition de la lecture et illettrisme : Approche psycho-pédagogique d’une situation individuelle ». Diplômées 152, no 1 (1990) : 31–33. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.1990.6287.

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Bocquet, Hélène, Alain Grand et Sandrine Andrieu. « L'évaluation de la « prise en charge » à domicile des personnes âgées : d'une approche individuelle à une approche globale territorialisée ». Gérontologie et société 24 / n° 99, no 4 (2001) : 207. http://dx.doi.org/10.3917/gs.099.0207.

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Ulysse, Pierre-Joseph, et Frédéric Lesemann. « Pauvreté, citoyenneté et marché aux États-Unis ». Cahiers de recherche sociologique, no 29 (29 avril 2011) : 137–52. http://dx.doi.org/10.7202/1002680ar.

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Résumé :
La récente réforme du Welfare aux États-Unis reflète les principales caractéristiques du conservatisme politique dominant aux Etats-Unis : retrait définitif de l’autorité du gouvernement fédéral du domaine du Welfare, affirmation de la responsabilité individuelle, approche morale et tutélaire de la pauvreté, suppression des droits sociaux, menace de retrait de leur citoyenneté pour les bénéficiaires du Welfare. Ces orientations sont l’expression de l’influence de l’hégémonie du marché sur la politique sociale.
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Roquelaure, Yves, Danièle Luce, Alexis Descatha, Nathalie Bonvallot, Bertrand Porro et Fabien Coutarel. « Un modèle organisationnel de l’exposome professionnel ». médecine/sciences 38, no 3 (mars 2022) : 288–93. http://dx.doi.org/10.1051/medsci/2022022.

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Résumé :
Dans cette revue, nous décrivons le concept d’exposome professionnel, en soulignant son intérêt pour appréhender la complexité des expositions en milieu de travail et saisir l’ensemble de leurs déterminants. Une approche organisationnelle de cet exposome est par ailleurs proposée. Elle vise, en lui donnant une perspective interdisciplinaire, à élargir les niveaux d’analyse des expositions, quelles qu’elles soient, de l’individu à la situation de travail, individuelle ou collective, de la situation de travail à l’atelier ou au service dans l’entreprise1 et son environnement socio-économique, et, enfin, de l’environnement socio-économique de l’entreprise à l’ensemble de la Société. Cette approche organisationnelle de l’exposome professionnel contribue également à élargir le spectre de l’évaluation des risques sanitaires et à promouvoir une approche globale et intégrée de la prévention de la pénibilité au travail et de l’usure professionnelle.
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Gillet, N., S. Berjot et E. Paty. « Profils motivationnels et ajustement au travail : vers une approche intra-individuelle de la motivation ». Le travail humain 73, no 2 (2010) : 141. http://dx.doi.org/10.3917/th.732.0141.

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Saucourt, G., R. Rigard, A. Véhier, S. Mouchet-Mages, T. D’Amato, N. Franck et C. Demily. « Vers une nouvelle approche infirmière dans la prise en charge des patients atteints de schizophrénie ». European Psychiatry 28, S2 (novembre 2013) : 25. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.061.

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Résumé :
Dans le cadre du financement d’un Programme hospitalier de recherche infirmière et paramédicale, une recherche infirmière multicentrique (CH Saint-Jean de Dieu, CH Le Vinatier) est engagée en conjuguant psychoéducation et remédiation cognitive. L’utilisation de la remédiation cognitive chez des sujets souffrant de schizophrénie a fait l’objet de nombreuses études contrôlées attestant de son efficacité dans le domaine cognitif. La psychoéducation du patient commence à être appliquée en pratique chez les patients souffrant de troubles mentaux avec des résultats probants. L’étude se déroule sur trois ans, avec un recrutement de 80 patients répondant au diagnostic de schizophrénie randomisés en deux groupes appariés. Un premier groupe de 40 patients bénéficiera d’une prise en charge groupale de psychoéducation (TIPP conçu par le Dr Philippe Conus), puis d’une prise en charge individuelle de remédiation cognitive (RECOS conçu par Pascal Vianin). Le groupe contrôle de 40 patients bénéficiera d’une prise en charge individuelle de remédiation cognitive. Ce groupe bénéficiera, hors étude, d’une prise en charge groupale de psychoéducation. Les deux groupes seront comparés sur l’évolution de leurs performances pré- et post-prise en charge à l’aide d’une batterie neuropsychologique, d’une échelle d’insight et d’une échelle mesurant la qualité de vie. Cette évaluation sera renouvelée 6 mois après la fin du programme. Nous faisons l’hypothèse d’une potentialisation de l’efficacité de la remédiation cognitive par la psychoéducation placée en amont. Les bénéfices attendus seront une amélioration des fonctions neurocognitives, de l’insight et de la qualité de vie.
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Dejean, Frédéric, Bertrand Lavoie et David Koussens. « Détournement des espaces et gestion asymétrique du religieux dans les établissements d’enseignement supérieur québécois ». Studies in Religion/Sciences Religieuses 49, no 3 (29 mai 2020) : 328–46. http://dx.doi.org/10.1177/0008429820922489.

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Résumé :
On a tendance à réduire les enjeux de laïcité aux seuls débats théoriques, mettant régulièrement la focale sur les systèmes normatifs et institutionnels à partir de travaux qui mobilisent les apports de la philosophie, du droit, des sciences politiques et de la sociologie. De fait, peu d’enquêtes, et cela tout particulièrement au Québec, ont tenté de documenter où et comment se vit, concrètement et au quotidien, la laïcité, alors même que les « grands » enjeux de laïcité naissent la plupart du temps dans de « petites » causes, dans de simples interactions individuelles, et se caractérisent souvent par leur dimension locale, voire même infra-locale. Inscrit dans le sillage de travaux relatifs aux conditions d’expression individuelle et collective des convictions religieuses dans les établissements d’éducation, cet article s’en distingue parce qu’il propose de les analyser à partir d’une « approche spatiale ». Il présente certains des résultats d’une recherche qualitative conduite dans 17 établissements d’enseignement supérieur (cégeps et universités) répartis sur l’ensemble du territoire québécois et ayant donné lieu à près d’une centaine d’entrevues semi-directives (95). L’article met en évidence des tensions entre une approche inclusive, soucieuse d’assurer à l’ensemble des personnes fréquentant les établissements publics des espaces accueillants et exempts de contraintes relativement à l’expression des manifestations religieuses, et une approche plus encline à un encadrement soutenu de ces mêmes manifestations, cherchant un cadre de référence et une certaine planification quant à la reconnaissance de la diversité religieuse. Cette ambivalence se traduit sur le terrain par une grande diversité des espaces religieux qui, bien souvent, se caractérisent par une forme de « bricolage » dans des interstices, des « angles morts » des établissements.
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Poulin1, Marie-Michelle, et Valérie Roy2. « Intervenir auprès des victimes d’intimidation en milieu scolaire : l’empowerment comme approche alternative ». Service social 62, no 1 (6 mai 2016) : 24–37. http://dx.doi.org/10.7202/1036333ar.

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Résumé :
Cet article se base sur une recension des écrits dans le cadre d’un projet d’intervention à la maîtrise en service social. Il propose une réflexion critique sur les interventions réalisées auprès de jeunes victimes d’intimidation en milieu scolaire. La recension amène à constater la concentration des objectifs des différents programmes d’intervention autour de la diminution des facteurs de risque d’être victime et de l’acquisition d’habiletés sociales. Malgré la pertinence de ces objectifs, les programmes semblent s’en tenir à une compréhension limitée, et très individuelle, de la problématique. Pour pallier ces limites, l’empowerment, qui permet une analyse des aspects macro-sociaux, est proposée comme approche alternative. Les obstacles possibles à son application en milieu scolaire viennent conclure la réflexion critique.
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Hamerton, Katharine J. « Fashion on the Brain ». French Historical Studies 45, no 3 (1 août 2022) : 415–49. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-9746587.

Texte intégral
Résumé :
Abstract This article explores Nicolas Malebranche's approach to fashion: an inescapable postlapsarian consequence of God's sociable design of the human mind and body as manifested in the imagination. A problematic side effect of the general laws established by God governing the soul-body relationship, fashion wreaked havoc on individuals' thinking and potential for redemption yet pointed to a larger providential plan for social benefit. These ideas led Malebranche to a distinctive nonpolitical approach to fashion—both “Enlightenment project” and theodicy—in which he sought to promote, toward human liberation and salvation, an enlightened understanding of the processes that created fashion and a charitable approach to managing it. Ultimately, however, his brain-based analysis ended up limiting individual freedoms (imaginative, cognitive, and behavioral), notably for those endowed with certain kinds of minds, in ways that had long-lasting effect. It also helped lay foundations for the Enlightenment's conflicted views about fashion as individual folly and beneficial social phenomenon. Cet article montre que, pour Nicolas Malebranche, la mode constitua une conséquence inévitable de la Chute et du dessin sociable et providentiel de l'esprit et du corps, manifesté dans l'imagination. Effet secondaire et problématique des lois générales établies par Dieu pour gouverner les relations entre l'esprit et le corps, la mode entrave la réflexion et l'accès au salut tout en dessinant un plan providentiel, au bénéfice de tous. A la fois projet des Lumières et théodicée, cette approche apolitique s'efforce, dans une visée mêlant libération, salut et charité, de saisir les processus qui créent la mode afin de s'en accommoder. Parce qu'elle met l'accent sur le cerveau, cette approche tend pourtant à restreindre, de manière durable, les libertés individuelles (imagination, cognition, comportement), surtout pour certains types d'esprit. Et elle montre comment, pour les Lumières, la mode peut être à la fois une folie individuelle et un phénomène à multiples vertus sociales.
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Oui, Jeanne. « Produire une faute « conforme ». Outils numériques et normes environnementales en agriculture ». Sociologies pratiques N° 46, no 1 (27 juin 2023) : 87–96. http://dx.doi.org/10.3917/sopr.046.0087.

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Résumé :
Cet article étudie la production de fautes professionnelles au travers des usages d’outils numériques de gestion sur des exploitations agricoles. L’accroissement des réglementations environnementales entourant les pratiques agricoles a encouragé le développement commercial d’outils informatiques censés accompagner le travail bureaucratique des agriculteurs et agricultrices. Par une enquête qualitative et une approche au croisement entre sociologie du travail bureaucratique, sociologie des mondes agricoles et sociologie du numérique, l’article montre que si cette informatisation des pratiques de traçabilité administrative est censée diminuer les fautes et erreurs chez les administrés et administrées, elle ouvre également de nouvelles pratiques de détournement des normes environnementales. Ces pratiques révèlent une gestion stratégique du rapport aux normes et mettent en évidence le rôle des outils numériques dans la production de fautes « réglementairement conformes ». Enfin, l’article propose une analyse de ces usages et de ces fautes individuelles en lien avec l’identité professionnelle des agriculteurs enquêtés, afin de montrer le caractère organisationnel de ces processus de redéfinition de la faute. Cette articulation entre la dimension individuelle et organisationnelle de ces pratiques ainsi que l’inégale diffusion de ces outils appelle à s’interroger quant à l’appropriation contrastée au sein des mondes agricoles de ces possibilités de produire des fautes conformes.
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Parent, Claudine, et Madeleine Beaudry. « Une intervention préventive pour les couples qui vivent la recomposition de leur famille ». Service social 46, no 2-3 (12 avril 2005) : 241–60. http://dx.doi.org/10.7202/706769ar.

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Résumé :
Cet article présente les fondements théoriques et les principales composantes d'un programme d'intervention préventive conçu pour les couples qui vivent la recomposition de leur famille. Les auteures expliquent comment elles allient la méthode individuelle à la méthode de groupe dans cette intervention et précisent l'utilité de cette double approche pour les couples de familles recomposées. Ce programme fait l'objet d'une préexpérimentation (automne 1997) et sera évalué à l'hiver 1998. À cet effet, les auteures décrivent brièvement la méthode d'évaluation utilisée.
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Corré, Sonia. « Adolescents auteurs de violences sexuelles : un diagnostic qui articule les approches individuelle et groupale ». Psychologie clinique et projective 34, no 2 (19 décembre 2023) : 139–59. http://dx.doi.org/10.3917/pcp.034.0139.

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Résumé :
L’évaluation diagnostique chez les adolescents auteurs de violences sexuelles se déroule dans un temps marqué par le changement et nécessite de s’adapter aux particularités de leurs configurations cliniques. Des éléments non encore intégrés sur la scène intrapsychique se trouvent ici rejoués sur la sphère relationnelle. La présentation d’un dispositif articulant approche diagnostic et abord thérapeutique permettra de mettre en exergue la nécessaire articulation entre les dimensions intrapsychique et intersubjective. Elle ouvrira également sur une réflexion autour des modalités thérapeutiques à déployer pour soutenir le processus de subjectivation de l’adolescent tout en permettant l’accueil et la symbolisation des éléments contre-transférentiels pesant sur ces prises en charge.
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Fronty, Juliette, et Anna Glaser. « Réflexivité et dissonance au sein des organisations ». Revue Française de Gestion 49, no 313 (novembre 2023) : 85–100. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.313.85-100.

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Résumé :
Dans cet article, les autrices étudient l’articulation entre la réflexivité individuelle et l’organisation dans le contexte de transition écologique. Basée sur une approche qualitative, leurs résultats montrent que la réflexivité écologique initie un engagement dans la transition écologique à différents niveaux. Cependant, ce processus réflexif introduit également des dissonances au sein des organisations étudiées. Les autrices discutent de ces résultats dans l’optique d’illustrer de manière dynamique le lien entre la réflexivité et la mise en mouvement qu’elle engendre, et l’impact de cette dynamique au sein des organisations.
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Adam, Michel. « Forme et figure : la pensée médiévale et l’Art ». Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 5, no 1 (2001) : 385–403. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2001.1257.

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Résumé :
La pensée médiévale étudie conjointement la réalité et l’art ; la création montre Dieu comme artiste. Chez Augustin, la forme est ce qui donne l’être à un corps, ainsi que sa beauté, vestiges du créateur. On le retrouve en contemplant un visage. Chez Thomas d’Aquin, le réel est fait de matière à laquelle une forme donne l’existence individuelle ; la statue en montre l’application artistique. Bonaventure complète cette approche en expliquant comment l’esprit fait vivre la forme, accessible grâce à la lumière. On voit comment le dessin d’une ligne éclaire la réalisation d’une forme.
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Koubi, Geneviève. « La liberté de religion entre liberté individuelle et revendication collective ». Les Cahiers de droit 40, no 4 (12 avril 2005) : 721–39. http://dx.doi.org/10.7202/043575ar.

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Résumé :
Une liberté ne se qualifie pas par l'objet qu'elle concerne. L'objet de la présente recherche n'est donc pas de définir le champ d'une liberté religieuse mais de saisir la substance de la liberté de religion. La garantie de la liberté de religion suppose que soit reconnue la liberté de choix, d'option, de sélection, parmi l'éventail des systèmes de croyances ; la notion de liberté religieuse répond à une autre approche des droits et libertés articulée par des autorités morales, religieuses ou idolâtres. La demande de légitimation de la liberté religieuse modifie ainsi les referents, car à la théorie des droits de l'homme est substituée la philosophie des droits de la personne. Or, la combinaison du besoin de reconnaissance des individus et des demandes de reconnaissance des groupes induit l'étude de la distinction entre libertés personnelles et libertés individuelles, droits collectifs et droits communautaires. Dans les sociétés libérales démocratiques, le principe est que seul l'individu est titulaire de droits. Il s'oppose à une réception de la notion de « droits de groupe ». Les « groupes religieux » ne peuvent solliciter pour eux-mêmes la protection de leurs droits en arguant des droits de l'homme. Il existe alors une règle imperative, opposable à tous : « Aucun État, aucun peuple, aucun collectif, aucun groupe ne peut poser le droit, ne peut disposer de droits à l'encontre des droits de l'homme. »
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Hervé, C., et D. N. Weisstub. « De la bioéthique, d’une approche individuelle à une approche collective impliquant toutes les disciplines dans l’analyse de ce champ de la connaissance ». Ethics, Medicine and Public Health 1, no 1 (janvier 2015) : 1–2. http://dx.doi.org/10.1016/j.jemep.2015.03.006.

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Millet, Jean-Jacques. « Restes humains et pratiques funéraires dans les Alpes du Nord du Paléolithique à l’âge du Bronze – note de synthèse sur l’évolution des chaînes opératoires funéraires des « Paléoalpins » ». Collection EDYTEM. Cahiers de géographie 20, no 1 (2018) : 257–73. http://dx.doi.org/10.3406/edyte.2018.1426.

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Résumé :
L’étude des rites funéraires de la Préhistoire alpine, depuis le Paléolithique jusqu’à l’âge du Bronze, permet de proposer une nouvelle approche de l’évolution des pratiques funéraires dont l’origine remonte très loin dans le Paléolithique. La méthodologie adoptée est basée sur le récolement des ossements de plusieurs sites, la cohérence de l’assemblage osseux pour les fouilles anciennes, l’état de conservation, les observations taphonomiques, le profil ostéologique, le nombre de restes et le nombre minimum d’individus. La récurrence des observations menées avec une approche diachronique permet de singulariser ces pratiques dans leurs caractéristiques temporelles et géographiques. Enfin, les hypothèses visant à reconnaître une évolution parmi ces rites funéraires, s’articulent autour d’un passage progressif de la tombe individuelle à la tombe collective et d’une augmentation de la complexité associée à une pluralité des modes opératoires avec différents degrés de préservation de l’intégrité squelettique des défunts.
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Consalès, Jean-Noël, Noé Guiraud et Valeria Siniscalchi. « Les expériences du « local ». Variations et tensions autour de l’alimentation locale dans la région marseillaise ». Natures Sciences Sociétés 30, no 1 (janvier 2022) : 58–71. http://dx.doi.org/10.1051/nss/2022019.

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Résumé :
Cet article explore les variations de la notion de « local » à partir des pratiques et des discours d’acteurs divers impliqués dans des projets portant sur l’agriculture et l’alimentation. En suivant les divers modes de représentation du local – des discours des acteurs aux textes d’urbanisme – et les pratiques qui les mettent en œuvre, les auteurs (une anthropologue, un géographe et un urbaniste) interrogent la variabilité de cette notion afin d’analyser la manière dont elle est appropriée et reconfigurée en fonction des arènes dans lesquelles elle est mobilisée. Ce texte vise également à réfléchir aux limites et aux apports d’une approche pluridisciplinaire de ces questions : le pari est de montrer que la somme de ces trois approches permet de voir des éléments nouveaux qui n’émergeraient pas de chaque analyse individuelle.
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Amadio, Nicolas. « Rapports à la violence et subculture carcérale des détenus dits « violents » : une approche par la médiation narrative ». Criminologie 57, no 2 (2024) : 243–70. https://doi.org/10.7202/1114791ar.

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Résumé :
L’objectif de cet article est d’examiner l’existence d’une subculture de la violence partagée par les détenus incarcérés en unité pour détenus violents. Il s’inscrit dans une phénoménologie des subcultures carcérales analysant la façon dont les détenus perçoivent leur propre rapport à la violence plutôt que des formes spécifiques de violence. Les matériaux ont été recueillis à partir d’une médiation narrative qui articule observations et entretiens pour réaliser des récits qui s’expriment à travers des fables écrites avec trois détenus. L’analyse discute de l’existence d’une forme de subculture carcérale à partir de trois dimensions communes au rapport à la violence des détenus : un rapport instrumental à la violence, l’importance de la dimension collective des conflits, et la violence comme dynamique de résistance individuelle.
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Melkevik, Bjarne. « Du contrat à la communication : Habermas critique Rawls ». Articles 24, no 1 (7 août 2007) : 59–70. http://dx.doi.org/10.7202/027424ar.

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Résumé :
RÉSUMÉ Dans ce texte, l'auteur analyse et réfléchit sur la critique posée par le philosophe allemand Jürgen Habermas à l'encontre du libéralisme politique de son homologue américain John Rawls. Insistant sur quelques thèmes clés, l'auteur se penche, dans un premier temps, sur la critique formulée à l'encontre du modèle d'autonomie politique et individuelle développé par Rawls. Dans un deuxième temps, il examine la position habermasienne à l'égard du discours deformation des normes élaboré par Rawls. Cette étude fait ressortir certaines lacunes de la théorie rawlsienne au regard du monde contemporain et propose une approche alternative tenant davantage compte de Vintersubjectivité et de la démocratie.
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Arsenault, Robert. « Conscientisation et santé mentale : une pratique en région ». Service social 40, no 3 (12 avril 2005) : 53–67. http://dx.doi.org/10.7202/706544ar.

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Résumé :
Cet article vient rendre compte de deux expériences en intervention de groupe réalisées dans le cadre d'un programme de réinsertion sociale (case management) mis sur pied par le Centre hospitalier Baie-des-Chaleurs de Maria. L'approche utilisée dans ces interventions s'est inspirée largement du modèle de conscientisation élaboré par Paulo Freire pour l'alphabétisation des masses populaires au Brésil au début des années 60. Cette approche mise sur le dialogue comme moteur d'une prise en charge individuelle et collective des problèmes qui nous concernent. Elle peut également être une base de réflexion pour amorcer une critique du discours institutionnel qui a pour effet la reproduction des inégalités sociales.
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Charlebois, Catherine, et Jean-François Leclerc. « Les sources orales au coeur de l’exposition muséale. L’expérience du Centre d’histoire de Montréal ». Dossier thématique 69, no 1-2 (19 janvier 2016) : 99–136. http://dx.doi.org/10.7202/1034591ar.

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Résumé :
Depuis 2001, le CHM cherche à valoriser la mémoire collective et individuelle des Montréalais. Les deux plus récentes expositions temporaires produites par le CHM, à savoir Quartiers disparus et Scandale ! Vice, crime et moralité à Montréal, 1940-1960 ont été des occasions de collecter, de présenter, d’utiliser, de mettre en valeur et d’ajouter aux sources documentaires classiques des expositions, la source orale. L’objectif était de placer au premier plan les témoins des évènements et leurs récits, en les mettant en dialogue avec les sources écrites et les propos de spécialistes. Ces projets ont permis au CHM de développer une approche muséale de l’histoire orale.
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Schweyer, François-Xavier. « Les territoires de santé et la médecine libérale. Les enjeux d’une convergence ». Lien social et Politiques, no 52 (1 mars 2005) : 35–46. http://dx.doi.org/10.7202/010587ar.

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Résumé :
Résumé L’approche territoriale est devenue en France le cadre de mise en oeuvre des politiques de santé, et l’échelon régional est considéré comme le plus pertinent pour le pilotage des dispositifs. L’enjeu majeur pour l’avenir, qui se dégage après plus de dix ans d’expérience, est d’associer tous les acteurs de santé, et particulièrement la médecine libérale, au sein d’une politique de santé adaptée à un territoire. Or les médecins ont une approche curative individuelle qui ne donne pas sens à la notion de territoire, comme le prouve l’analyse des stratégies d’installation des généralistes. Dès lors, un déplacement du référentiel d’action professionnel devient la condition nécessaire à l’implication des médecins libéraux dans les politiques territoriales de santé. L’étude du fonctionnement des réseaux de santé met en lumière l’apprentissage collectif qui s’y développe et les difficultés à dépasser un modèle professionnel en l’absence d’un référentiel alternatif. Les territoires peuvent-ils être les outils d’une acculturation à une approche de santé publique ?
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Ide, Pascal. « La vulnérabilité à la lumière de la dynamique du don ». Revue d'éthique et de théologie morale hors-série, HS (11 juillet 2023) : 101–17. http://dx.doi.org/10.3917/retm.hs19.0101.

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Résumé :
La vulnérabilité est souvent considérée comme négative (ou ambivalente) et dans une perspective individuelle. Cet article en propose une approche positive et systémique. Il part du modèle ternaire de Mauss (donner, recevoir, rendre) à qui il adjoint un dernier temps (recevoir en retour) qui permet d’achever la circulation du don et ainsi de médiatiser l’intersubjectivité. Dès lors, la vulnérabilité apparaît comme la vertu de celui qui reçoit en retour. Elle n’est pas le vis-à-vis de l’autonomie ou de l’homme capable dont parle Paul Ricœur, mais la propriété d’un homme déjà capable qui ne cesse pas pour autant d’être en réceptivité, c’est-à-dire de se recevoir pour mieux se donner.
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Donnay, Jean-Marie, et Jacqueline Richelle. « Introduction d’une stratégie d’évaluation dans la réhabilitation psychiques adultes en Belgique : approche d’une adéquation des programmes aux besoins des bénéficiaires ». Santé mentale au Québec 19, no 1 (11 septembre 2007) : 129–44. http://dx.doi.org/10.7202/032299ar.

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Résumé :
RÉSUMÉ Cet article rend compte de l'implantation d'une stratégie d'évaluation dans un centre de réadaptation socio-professionnelle. Dans ce projet, les instruments de mesure ont été développés avec le double souci de permettre une évaluation clinique individuelle qui soit utile pour les intervenants et une évaluation de l'évolution de la clientèle qui puisse permettre d'observer les effets de ces interventions auprès de groupes de clients. Après qu'on eût constaté, suite à l'analyse d'une première série de données, que le programme avait des difficultés à retenir sa clientèle, une seconde étude a permis d'établir le profil des clients chez qui le programme avait produit des effets positifs et celui des clients pour qui le séjour au centre n'a pas eu .d'effets significatifs.
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Glain, Pierre. « Consonant Variation and Change : Towards a Socio-Cognitive Model ». Recherches anglaises et nord-américaines 48, no 1 (2015) : 13–29. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2015.1489.

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Résumé :
Cet article a pour but de proposer un modèle du changement consonantique en anglais. Il décrit les étapes qui sont nécessaires pour que des innovations phonétiques individuelles deviennent de vrais changements phonologiques, à l’échelle d’une communauté entière. Notre approche réunit des apports de la sociolinguistique et de la linguistique cognitive. Après avoir vu en quoi les changements consonantiques diffèrent des changements vocaliques, nous proposons un schéma du changement consonantique. Tout d’abord, en raison des imperfections de la communication, de la nature co-articulatoire de l’oral et de la variation inter-individuelle, les locuteurs peuvent réaliser une analyse du signal sonore erronée et adopter de nouvelles valeurs phonétiques. C’est ainsi que les innovations peuvent naître. Cependant, pour que celles-ci se généralisent à la communauté et deviennent de vrais changements, l’activation du changement linguistique par le changement social est nécessaire. Le principe d’une interaction entre processus sociaux et processus linguistiques sera illustré avec des exemples correspondant à quatre périodes de l’histoire de la langue anglaise. La question de l’unité linguistique du changement sera ensuite abordée. Les changements consonantiques semblent suivre un modèle de diffusion lexicale, les morphèmes à haute fréquence lexicale étant les premiers à évoluer. Enfin, nous proposerons une explication cognitive à la phonologisation des processus phonétiques. Le changement consonantique peut être défini comme une recatégorisation des représentations phonologiques individualisées (la représentation phonologique d’un morphème chez un locuteur donné). Les changements se fossilisent petit à petit au niveau morphémique.
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Duvernay, Daphné, et Éric Boutin. « Initier le changement organisationnel par la résilience individuelle : approche expérimentale d’un « étiquetage social » auprès de cadres d’entreprises vietnamiennes ». Communication & ; management 13, no 2 (2016) : 37. http://dx.doi.org/10.3917/comma.132.0037.

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Lamy et Krieg. « Effet des différents traitements de l'ostéoporose sur la prévention de la fracture : vers une approche individuelle et économique ». Praxis 93, no 11 (1 mars 2004) : 399–405. http://dx.doi.org/10.1024/0369-8394.93.11.399.

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Résumé :
Le but de cet article est de passer en revue le bénéfice des différents traitements de l'ostéoporose (calcium et vitamine D, raloxifène, bisphosphonate, calcitonine, PTH, ranélate de strontium) et de discuter pour quelle patiente avec ostéoporose ces traitements sont efficaces. L'âge, les fractures préalables, et la mesure de la masse osseuse (T-score) permettent d'identifier les femmes à haut risque pour une fracture subséquente. Le développement de scores pour prédire le risque fracturaire, l'utilisation du NNT (number needed to treat), et les analyses économiques incluant les QALY (quality-adjusted life-year) sont d'une grande aide. Les analyses économiques tiennent compte des ressources nécessaires pour obtenir ces bénéfices. A 50 ans, seulement le calcium et la vitamine D ont un rapport coût-efficacité favorable, alors qu' à 70 ans, les bisphosphonates et le raloxifène ont également un rapport coût-efficacité favorable.
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Ahras, Amel. « Les ressorts de l’innovation managériale en environnement entrepreneurial hostile : de la résilience individuelle à la résilience organisationnelle ». Management & ; Prospective Volume 40, no 3 (22 avril 2024) : 18–31. http://dx.doi.org/10.3917/g2000.403.0018.

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Résumé :
Cet article vise à comprendre comment certaines entreprises parviennent à faire face à un environ-nement hostile, à rebondir après un échec lié à cette hostilité. Nous avons choisi pour terrain d’étude un environnement entrepreneurial décrit par nombre d’observateurs et de chercheurs comme hostile, celui de l’Algérie. Nous y analysons les cas de 4 entreprises privées qui ont réussi, malgré cette hostilité, à se développer. Nous identifions les éléments qui ont permis à leurs dirigeants de surmonter les obstacles rencontrés. Notre approche qualitative par études de cas multiples mobilise une analyse longitudinale du développement de ces entreprises. Nous parvenons à mettre en évidence un lien entre innovation managériale et résilience organisationnelle, et à comprendre comment cette dernière se nourrit de résilience individuelle.
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Duhaime, Jean. « Un appel à la responsabilité : « Retournez-vous et vivez » (Éz 18,32) ». Thème 24, no 1 (19 avril 2018) : 73–107. http://dx.doi.org/10.7202/1044740ar.

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Résumé :
Une approche structurelle et théologique de la controverse d’Ézéchiel 18 démontre que ce texte vise moins à établir avec exactitude la doctrine de la rétribution individuelle qu’à débloquer une impasse et à inviter à une conversion. Les exilés, auxquels Dieu s’adresse, se prétendent victimes des fautes de leurs « pères ». Cela les enferme dans le fatalisme et les empêche de voir leur propre culpabilité. Dieu affirme que les gens de la génération actuelle ne paient pas pour les révoltes des précédentes, mais à cause de leurs agissements incorrects. La reconnaissance de leur responsabilité peut les amener à retourner à Dieu par un changement radical (« en se faisant un coeur neuf et un esprit neuf ») et leur ouvre un avenir d’espoir et de vie.
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