Articles de revues : « Apprentissage des représentations démêlées »

1

Narcy, Jean-Paul. « Représentations, apprentissage et supports multimédias ». Recherche et pratiques pédagogiques en langues de spécialité - Cahiers de l'APLIUT 17, n^o 3 (1998) : 14–24. http://dx.doi.org/10.3406/apliu.1998.1154.

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2

Lieury, Alain, Catherine Clinet, Marc Gimonet et Muriel Lefebre. « Représentations imagées et apprentissage d'un vocabulaire étranger ». Bulletin de psychologie 41, n^o 386 (1988) : 701–9. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.1988.12928.

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3

Milovanovic, Julie, Daniel Siret, Guillaume Moreau et Francis Miguet. « Écosystème de représentations et apprentissage de la conception ». SHS Web of Conferences 47 (2018) : 01003. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184701003.

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Résumé :

L’article construit une articulation des notions d’écosystème de représentations, d’apprentissage et de conception. Le modèle descriptif proposé permet d’interroger l’impact d’une altération de l’écosystème de représentations sur l’apprentissage de la conception en studio de projet. Deux écosystèmes utilisant des techniques de Réalité Virtuelle pour favoriser l’immersion dans le projet sont analysés. Les implications sur les processus d’apprentissage de la conception sont décrites par rapport au modèle descriptif proposé.

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4

Sánchez Abchi, Verónica, et Amelia Lambelet. « Enseignement/apprentissage des langues et cultures d’origine : changements, synergies et représentations ». Babylonia Journal of Language Education 1 (25 avril 2023) : 8–11. http://dx.doi.org/10.55393/babylonia.v1i.277.

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Résumé :

Dans ce numéro de Babylonia, nous nous intéressons aux migrant.es de première et deuxième génération. Non pas, comme c’est souvent le cas, à propos de leur apprentissage de la langue majoritaire ou leur intégration dans la société d’accueil, mais en ce qui concerne leur maintien, ou leur apprentissage, de leur langue d’origine.

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5

Auger, Nathalie. « L’enseignement-apprentissage de la langue française en France. Dé-complexifier la question ». Diversité 151, n^o 1 (2007) : 121–26. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2007.2835.

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Il est difficile de comprendre les enjeux de la langue française et de son enseignement-apprentissage sans avoir un regard distancié. Les débats sont si passionnés, passionnants, qu’ils entraînent souvent les locuteurs à généraliser des représentations fortement marquées par la subjectivité et les affects ; d’autant mieux que les débatteurs n’ont pas toujours conscience des constructions sociales qui sous-tendent ces représentations.

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Narcy-Combes, Marie-Françoise. « Conflits de représentations et adaptation des dispositifs d’enseignement/apprentissage ». Recherche et pratiques pédagogiques en langues de spécialité - Cahiers de l APLIUT, Vol. XXVII N° 1 (15 février 2008) : 32–50. http://dx.doi.org/10.4000/apliut.1525.

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7

Lopes Jaguaribe Pontes, Renata, et Thierry Karsenti. « AS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DOS PROFESSORES FUTUROS DO QUÉBEC SOBRE O PAPEL DA APRENDIZAGEM MÓVEL COMO ALUNOS ». Educação & ; Formação 4, n^o 11 mai/ago (1 mai 2019) : 24–40. http://dx.doi.org/10.25053/redufor.v4i11.1179.

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L’apprentissage mobile se déroule à travers des interactions sociales et des contenus par l’usage de dispositifs électroniques et personnels (CROMPTON, 2013). Pour l’UNESCO (2012), il représente une des solutions pour contribuer à une formation des enseignants capable de répondre aux besoins éducatifs du XXIe siècle. Dans le contexte québécois, la formation initiale des enseignants met en évidence l’importance de l’usage des TICs de façon à soutenir leur apprentissage. À partir de la théorie des représentations sociales, cette recherche vise à connaitre les représentations des futurs enseignants québécois sur le rôle de l’apprentissage mobile pour comprendre comment cet apprentissage peut soutenir leurs études. Une méthodologie qualitative a été employée, dont 18 entrevues avec étudiants de baccalauréat en enseignement. Les résultats montrent que l’apprentissage mobile est déjà une réalité dans la vie de ces étudiantes, dont la fonction est de servir à compléter les enseignements reçus dans les cours à l’université.

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Tielemans, Leyla. « Les représentations linguistiques comme outils du professeur et du didacticien : le cas des étudiants de langues de l’Université Libre de Bruxelles ». Travaux de linguistique 86, n^o 1 (8 novembre 2023) : 33–58. http://dx.doi.org/10.3917/tl.086.0033.

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Cette contribution illustre, à l’aide d’un cas concret, les intérêts que peuvent présenter l’identification et l’analyse des représentations linguistiques des apprenants de langue pour les processus d’enseignement-apprentissage et d’acquisition linguistique. Il s’agit d’une étude multilingue réalisée auprès d’étudiants de langues en contexte universitaire à Bruxelles. L’étude en question, qui combine les approches quantitative et qualitative, a permis de mettre en lumière les représentations linguistiques des participants concernant dix-neuf langues, autant dans leurs tendances générales que dans leurs formes marquées par l’expérience individuelle. Cet article propose une méthodologie d’identification et de traitement des représentations linguistiques d’une part, et diverses utilisations des informations récoltées d’autre part, et ce du point de vue du professeur de langue et du didacticien.

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Bautier-Castaing, Élisabeth. « Enfants de migrants, langue(s) et apprentissage(s) ». Migrants formation 83, n^o 1 (1990) : 65–73. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1990.6017.

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Deux types de représentations doivent être révisés : celui des enfants de migrants mauvais en français, incapables de s’exprimer, et celui de leur famille comme élément négatif dans leur histoire scolaire. Une pédagogie centrée sur l’apprentissage de la langue écrite peut se montrer extrêmement efficace, à condition que la langue ne soit pas «que» discipline d’enseignement, c’est-à-dire à elle seule sa propre finalité, mais qu’elle soit utilisée dans ses fonctions cognitives, de construction des savoirs.

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Puren, Christian. « Représentations de l'enseignement/ apprentissage de la grammaire en didactique des langues ». Éla. Études de linguistique appliquée 122, n^o 2 (2001) : 135. http://dx.doi.org/10.3917/ela.122.0135.

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Barré-De-Miniac, Christine. « Apprentissage et usages de l'écriture : représentations d'enfants et de parents d'élèves ». Repères 15, n^o 1 (1997) : 41–57. http://dx.doi.org/10.3406/reper.1997.2210.

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Renard, Fanny. « L’apprentissage en coiffure. Les difficultés des premiers pas ». Diversité 180, n^o 1 (2015) : 81–86. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2015.4044.

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Résumé :

Une recherche menée auprès de jeunes préparant un CAP Coiffure par apprentissage met en évidence les réajustements qu’impose la socialisation professionnelle dans les situations de travail, mais aussi en centre de formation d’apprentis. L’analyse du mode d’inculcation du métier et des décalages entre le statut d’apprenti et les représentations initiales qu’en ont les enquêtés éclaire les déceptions et difficultés des premiers pas dans le métier.

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Achouri, Lelia. « "Les représentations des étudiants algériens vis-à-vis la langue française" ». Scientific Bulletin of the Politehnica University of Timişoara Transactions on Modern Languages 19 (4 mai 2023) : 115–25. http://dx.doi.org/10.59168/wkls1359.

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Résumé :

Le paysage linguistique algérien est le produit de son Histoire, de sa modernité, de sa géographie. Ces paramètres constitutifs de l’identité de l’algérien se laissent entrevoir dans ses activités quotidiennes. La dynamique linguistique que nos apprenants adaptent à leurs besoins expressifs fait fluctuer leurs représentations linguistiques. Le rapport symbolique des apprenants à l’arabité et l’islamité qui lui est intrinsèquement liée, à l’arabe algérien et à son lot de représentations négatives, au français et à son statut ambigu : tantôt langue du colon, tantôt langue d’ouverture, fluctue selon les enjeux discursifs. Notre proposition de communication traite d’un état des lieux des langues en Algérie, le rapport diglossique entre elles, ainsi que le statut du français au sein du processus d’enseignement/apprentissage.

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Philippe, Marie-Christelle, Marc Romainville et Bertrand Willocq. « Comment les étudiants anticipent-ils leur apprentissage à l’université ? » Articles 23, n^o 2 (10 octobre 2007) : 309–26. http://dx.doi.org/10.7202/031918ar.

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Résumé :

Résumé La recherche présentée dans cet article repose sur l'hypothèse qu'une meilleure connaissance des représentations qu'ont a priori les étudiants novices de ce que devront être leurs manières d'apprendre permettrait de réduire l'hiatus entre le secondaire et l'université. Un questionnaire intégré à un module de propédeutique a été administré à des étudiants novices de niveau universitaire. Les résultats indiquent que certains étudiants envisagent l'apprentissage comme une occasion de formation personnelle et que d'autres le considèrent plutôt comme un moyen d'insertion sociale dont l'obtention d'un diplôme universitaire leur paraît la clé. L'article décrit aussi les approches d'apprentissage que les étudiants comptent mettre en oeuvre et les stratégies qu'ils pensent déployer en première année universitaire.

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Weck, Geneviève de, et Nathalie Niederberger. « Représentations sur les pratiques sociales de l'écrit et apprentissage de la lecture ». Travaux neuchâtelois de linguistique, n^o 25 (1 décembre 1996) : 155–71. http://dx.doi.org/10.26034/tranel.1996.2613.

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Hitt, Fernando, et Samantha Quiroz Rivera. « Formation et évolution des représentations fonctionnelles-spontanées à travers un apprentissage socioculturel ». Annales de didactique et de sciences cognitives, n^o 24 (11 octobre 2019) : 75–106. http://dx.doi.org/10.4000/adsc.630.

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Scheepers, Caroline, et Stéphanie Delneste. « La transition littéracique vers l’université sous l’angle du plurilinguisme ». Recherches en didactiques N° 35, n^o 1 (18 juillet 2023) : 11–41. http://dx.doi.org/10.3917/rdid1.035.0011.

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Résumé :

Comment les primo-étudiants plurilingues appréhendent-ils la transition littéracique vers l’université, autrement dit, le processus d’affiliation académique sous l’angle de la lecture et de l’écriture ? Pour répondre à cette question, nous avons mené une enquête auprès d’étudiants de première année de bachelier en Traduction-Interprétation à l’Université de Mons. Nous les avons interrogés sur plusieurs dimensions : leurs pratiques lecturales et scripturales (pratiques familiales, amicales, scolaires, académiques), leur rapport à la lecture-écriture, leurs représentations de l’écrit et de son enseignement-apprentissage. Des questions plus ciblées portaient sur l’incidence éventuelle du plurilinguisme sur leur rapport à l’écrit.

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Bronckart, Jean-Paul. « Vingt-cinq ans de didactique de l’expression écrite. Eléments de bilan et perspectives d’avenir ». Swiss Journal of Educational Research 27, n^o 3 (1 décembre 2005) : 361–80. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.27.3.4710.

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Résumé :

Cette contribution retrace d’abord les étapes de la constitution de la didactique de la langue maternelle, en ré-évoquant les demandes sociales auxquelles cette discipline a dû répondre, et en mettant en évidence aussi bien les orientations communes que les différences d’approches et de types de recherches, liées aux ancrages disciplinaires. Elle analyse ensuite les travaux accomplis ce dernier quart de siècle dans le domaine de l’expression écrite, en tenant compte de ces différences: d’une part les recherches pour la didactique de l’écrit, portant sur le statut et les représentations de cette activité, sur les classements et modèles de genres de textes, et sur les processus impliqués dans leur apprentissage; d’autre part les recherches en didactique de l’écrit, se concrétisant soit en une didactique des genres de textes, soit en une didactique de l’activité d’écriture, et se prolongeant en recherches sur l’analyse des pratiques effectives de l’enseignement-apprentissage. Elle évoque enfin trois nécessités d’avenir: poursuivre l’intégration des différents courants de la discipline; redéfinir et réorganiser les objectifs d’apprentissage des élèves; réformer les dispositifs de formation des enseignants.

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Bourigault, Simon, Sylvain Lamprier et Patrick Gallinari. « Apprentissage de représentations pour la modélisation de processus de diffusion dans les réseaux sociaux ». Document numérique 19, n^o 2-3 (30 décembre 2016) : 31–52. http://dx.doi.org/10.3166/dn.19.2-3.31-52.

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Aissani, Mohammed. « Les Représentations Sociales et l'Enseignement - Apprentissage du FLE dans les Wilayas du Sud Algérien ». الأثر, n^o 24 (mars 2016) : 73–82. http://dx.doi.org/10.12816/0039590.

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Paré-Kaboré, Afsata, et François Sawadogo. « Le profil du personnel enseignant du primaire au Burkina Faso : construction d’une typologie par l’analyse des pratiques enseignantes et relation avec la formation initiale ». Éducation et francophonie 45, n^o 3 (28 mai 2018) : 83–105. http://dx.doi.org/10.7202/1046418ar.

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Le programme Observation des pratiques enseignantes dans leur rapport avec les apprentissages des élèves (OPERA) a été mis en oeuvre au Burkina Faso de 2013 à 2015. Des analyses de pratiques enseignantes ont été faites sur la base d’observations de 90 enseignantes et enseignants de deuxième et sixième année du primaire lors d’une première phase et de 41 d’entre eux lors d’une seconde phase. L’analyse des données recueillies auprès des 41 enseignants observés au cours des deux phases ont permis d’établir deux types de profils : 1) des profils de représentations – « enseignement » ou « apprentissage » – du processus enseignement-apprentissage; 2) des profils de pratiques effectives révélant un profil relationnel positif, trois profils pédagogiques et trois profils didactiques. Après les avoir présentés, cet article propose une discussion sur ces profils en les mettant en lien avec les programmes de formation des enseignantes et enseignants. On constate qu’il n’existe pas de profil de pratiques pur ou définitif, le contexte amenant les enseignants à s’adapter. Néanmoins, le domaine didactique apparaît souvent moins investi que les deux autres par les enseignants, ce qui semble en phase avec l’orientation de leur formation, soit la pédagogie par objectifs.

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Hamidou, Nabila. « La dimension interculturelle dans l’enseignement/apprentissage du français en Algérie entre représentations et connaissances culturelles ». Multilinguales, n^o 3 (1 juin 2014) : 125–38. http://dx.doi.org/10.4000/multilinguales.1631.

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Cascioli, Fiammetta, et Cécile Dejoux. « L’apprentissage du management en entreprise avec un MOOC : l’importance du profil managérial dans la définition des attentes ». Question(s) de management 46, n^o 5 (11 septembre 2023) : 111–21. http://dx.doi.org/10.3917/qdm.226.0111.

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Cette étude mobilise une posture socio-constructiviste qui met en évidence les différentes interactions entre le MOOC et l’apprenant. Dans ce contexte, l’apprenant est considéré comme un organisme qui crée sa propre signification à travers les échanges qu’il a avec son environnement. Les travaux de recherche de Cascioli (2020) ont montré que les apprenants utilisent leurs formes de représentations pour agir de manière symbolique sur le monde conceptuel, en générant ainsi de nouvelles. Le parcours MOOC est donc considéré comme un outil numérique qui permet d’optimiser et d’élargir le processus d’apprentissage en termes de traitement, analyse et problématisation de l’information ainsi que de création de nouvelles représentations (Cox, 2013). Deux questions sont posées dans cette publication : Quelles sont les attentes d’apprentissage des apprenants qui suivent un MOOC ? Peut-on les catégoriser en fonction du profil managérial de l’apprenant ? Un traitement statistique sur 3 760 observations en relation avec le MOOC managérial le plus suivi de France, le MOOCLead de Cécile Dejoux au CNAM, permet par un cluster two steps d’identifier trois catégories d’apprenants : les « les novices », managers débutants, « les éveillés », managers intermédiaires, et « les avertis », managers confirmés. Chacune de ces catégorie fait état d’attentes distinctes, allant d’un apprentissage général des compétences numériques du manager de demain, à un approfondissement, voir, à une mise en perspective.

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Fontanabona, Jacky. « Mieux comprendre comment un élève donne du sens aux cartes. » Cahiers de géographie du Québec 43, n^o 120 (12 avril 2005) : 517–38. http://dx.doi.org/10.7202/022853ar.

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Cet article étudie les processus grâce auxquels un élève interprète un document cartographique. En classe de géographie, un élève construit ses représentations d'un monde conçu comme une étendue terrestre socialement appropriée. L'interprétation des cartes n'est pas une activité innée ou automatique. Les concepts de représentation, de système d'expression cartographique et de type iconique permettent de mieux comprendre et de rendre compte des processus cognitifs et des relations sémiotiques mis en oeuvre. Une carte articule un mode d'expression graphique fondé sur les analogies induites par une sémiotique planaire et un mode d'expression verbal fondé sur une lecture séquentielle de symboles. L'identification de formes cartographiques dépend d'un apprentissage méthodologique et d'une culture géographique. Elle n'épuise pas toutes les interrogations de la géographie, mais s'avère particulièrement adaptée aux problématiques de l'analyse spatiale.

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Gauthier, Mathieu. « Perceptions des élèves du secondaire par rapport à la résolution de problèmes en algèbre à l’aide d’un logiciel dynamique et la stratégie Prédire – investiguer – expliquer ». Éducation et francophonie 42, n^o 2 (19 décembre 2014) : 190–214. http://dx.doi.org/10.7202/1027913ar.

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Résumé :

Dans le cadre d’un projet d’innovation en apprentissage mis en oeuvre par le ministère de l’Éducation du Nouveau-Brunswick, nous avons créé et expérimenté quatre scénarios d’enseignement-apprentissage de l’algèbre en 12e année du secondaire, touchant particulièrement le concept de paramètres de fonctions introduit à l’aide d’une stratégie Prédire-Investiguer-Expliquer et d’un logiciel dynamique, dans un contexte de résolution de problèmes. Cette recherche exploratoire de type développement adopte une approche de design d’un produit éducatif ou, encore, de création d’activités d’apprentissage particulières (Loiselle, 2001). Les données qualitatives ont été recueillies auprès des élèves, à l’aide d’un questionnaire et d’entrevues semi-dirigées. D’une part, le contexte de vie réelle et l’aspect visuel d’une investigation dynamique et interactive à l’aide d’un logiciel semblent avoir rendu l’apprentissage des fonctions plus signifiant pour l’élève. Ils ont permis à l’élève de voir des liens entre différentes représentations mathématiques, le rendant plus autonome dans les démarches de résolution de problèmes. D’autre part, ce changement de pratique conduit possiblement à une rupture du contrat didactique, ce qui a déstabilisé certains élèves qui cherchaient, alors, plus de clarté et d’encadrement de la part de l’enseignant. Cette complexification du processus de résolution de problèmes appelle donc une étude plus approfondie de cette pratique innovante afin de déterminer son impact réel sur les apprentissages des élèves et la dynamique de la salle de classe.

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Embarki, Mohamed, Karima Ziamari, Lai Wan Ho et Dongjun Wei. « Variation de fréquence fondamentale en L1 et L2 : cas des apprenants de français arabophones et malaisophones ». Langages N° 230, n^o 2 (15 juin 2023) : 79–98. http://dx.doi.org/10.3917/lang.230.0079.

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Cette étude s’intéresse à la variation de la fréquence fondamentale ( f o ) chez des sujets bilingues arabe marocain/français et malais/français ayant appris le français dans un contexte de français langue seconde ou étrangère (L2). L’étude s’appuie sur un corpus de lecture de phrases en français, en arabe marocain et en malais. L’analyse acoustique a ciblé la f o moyenne de 1 000 phrases et 6 840 occurrences de la voyelle /a/. Les résultats globaux indiquent que les sujets bilingues présentent une f o moyenne plus élevée en L2 français qu’en L1 arabe marocain ou L1 malais, tandis que la tessiture est globalement plus réduite en L2 qu’en L1. Ces changements sont interprétés en termes de représentations sur la conformité à la norme communicationnelle et pragmatique, de contraintes psychosociales et de contextes d’enseignement/apprentissage de la L2, langue seconde ou étrangère.

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Bornand, Sandra. « Représentations de soi et des autres : de la construction d'une identité à travers quelques récits de jasare ». Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, n^o 15 (9 avril 2022) : 85–107. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2004.1628.

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Dans la société soŋay-zarma, il existe un groupe social fortement endogamique jusqu'à il y a peu de temps, les jasare (griots généalogistes et historiens) dont la spécialité est d'être les maîtres de la parole et la mémoire des chefferies. Ils ont appris à maîtriser, à modeler la parole, conçue dans la région soŋay-zarma comme une force dangereuse et donc déroutante, de façon à la retransmettre le plus efficacement possible. Afin de remplir cette fonction, ils suivent un apprentissage très poussé au cours duquel ils apprennent les génalogies et l'histoire des différentes chefferies zarma. Mais leur fonction dépasse la simple remémoration d'événements passés. Les jasare diffusent, à travers des récits historiques, l'idéologie « officielle », celle du groupe au pouvoir : les nobles. On peut donc penser que les représentations des peuples proposées dans ces récits sont communément admises. Dans cette contribution sont analysées les représentations que le narrateur-jasare propose des Zarma, mais également des autres peuples qu'ils côtoient dans quatre récits racontés par Jeliba BAJE, un jasare zarma : les Gourounsi et les Européens dans le récit de Babatou, et les Peuls dans ceux d'Issa Korombé et de Kambe Zima et Alfa Mahaman Jobbo, ainsi que dans celui d'Alfaga Modibaajo. Ces divers récits apparaissent dans ce cas sous la forme d'une transcription-traduction réalisée en commun avec un transcripteur zarma.

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Vierset, Viviane. « Une approche inductive sur un parcours de stage en médecine pour faciliter l’émergence de postures réflexives chez les accompagnateurs d’apprentissage ». Approches inductives 3, n^o 2 (9 novembre 2016) : 92–116. http://dx.doi.org/10.7202/1037915ar.

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Depuis ces dernières années, une approche pédagogique inductive (Vierset, Frenay, Bédard, & Giet, 2015) est mise en place sur le parcours des stages cliniques de gynécologie-obstétrique (G-O) de la faculté de médecine de l’université de Liège. L’objectif est de favoriser un apprentissage réflexif chez les stagiaires. La recherche présentée dans cet article concerne plus spécifiquement les postures pédagogiques adoptées par les jeunes médecins en formation postdoctorale G-O qui accompagnent les apprentissages des stagiaires de M3 en terrain hospitalier G-O. Cette recherche a pour objectif une compréhension des représentations de ces médecins-accompagnateurs à propos de leur fonction d’accompagnement pédagogique tout en faisant émerger les défis que cela soulève, voire les bénéfices que cela leur apporte. Une modélisation a été construite en Méthodologie de la Théorisation Enracinée (MTE) pour représenter les différentes postures pédagogiques adoptées par les médecins-accompagnateurs de G-O.

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Faucompré, Chloé, et Julia Putsche. « « J’ai l’impression d’être la seule à aimer l’allemand » : Perceptions et représentations d’étudiants face à leur apprentissage de l’allemand en Alsace ». Glottodidactica. An International Journal of Applied Linguistics 49, n^o 1 (30 juin 2022) : 69–85. http://dx.doi.org/10.14746/gl.2022.49.1.05.

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This contribution proposes a reflection on the representations and perceptions that Alsatia students have of their German language learning in the context of the Upper Rhine. After explaining the challenge of teaching and learning German in this cross-border context, we will present some significant quantitative and qualitative results in order to establish a sort of diagnosis of the decline in bilingualism observed by interregional institutions.

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Taddarth, Assma, et Hanène Melki. « Développement d’un Questionnaire pour Étudier les Représentations des Enseignants de Langue Seconde sur la Rétroaction Corrective à l’Oral ». Traduction et Langues 19, n^o 1 (31 août 2020) : 8–30. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v19i1.417.

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L’enseignement/apprentissage d’une langue étrangère exige désormais que l’on explore de nouvelles pistes didactiques hormis celles déjà mises en place. Dans notre cas, et afin d’accroître les possibilités d’améliorer la compétence communicationnelle en français, il est question de recourir à la plateforme télévisuelle. Sur le plan méthodologique, et rien qu’au niveau de la compréhension orale, par exemple, les discours authentiques en français sont souvent caractérisés par une telle complexité que même la compétence linguistique, à elle seule, ne peut rendre compte de toute leur portée significative. La portée communicationnelle de certains discours à forte charge culturelle, à l’image de l’exemple que nous proposons dans ce modeste article, exige de la part de l’enseignant une nouvelle recentration sur la compétence encyclopédique, en tant que forme subsidiaire à la compétence culturelle, mais combien décisive pour décrypter les messages qui façonnent la communication exolingue en français. Pour ce faire, l’outil télévisuel incarné par la docufiction s’avère à nos yeux très intéressant, puisque, par son apport en informations audiovisuelles, il va faciliter l’accès à certaines formes cachées (mais qui sont tout à fait évidentes et implicites à la fois pour le locuteur natif) de la signification inhérente à toute production authentique en français contemporain.

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Ancori, Bernard. « Complexité et créativité : émergence, stabilité et dynamiques des collectifs ». Nouvelles perspectives en sciences sociales 12, n^o 2 (22 août 2017) : 11–39. http://dx.doi.org/10.7202/1040903ar.

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Dans le cadre d’un modèle formel de la structure et de l’évolution d’un réseau sociocognitif complexe d’acteurs individuels, cet article analyse les conditions d’émergence, de stabilisation et de disparition de collectifs, i.e. de groupes organisés et stables d’acteurs individuels, qui se comportent comme autant de sujets dotés d’intentionnalité – de sujets pluriels. Le socle cognitif de chacun de ces derniers étant formé de représentations partagées par l’ensemble de ses membres, l’émergence de tels collectifs implique l’apparition de telles représentations. Cette apparition représente un premier phénomène créatif, immédiatement collectif, lié à la dimension extensive de l’apprentissage individuel lors de la communication sociale. La stabilisation progressive de tels collectifs résulte alors de la dimension intensive de cet apprentissage, réalisée simultanément à sa dimension extensive, et qui débouche sur l’apparition de routines cognitives. Ces dernières s’effacent parfois du niveau conscient des sujets individuels, et ainsi parfaitement ancrées, elles deviennent invisibles pour les collectifs de pensée concernés, qui se trouvent de ce fait pleinement stabilisés. Chaque état du réseau contient une constellation de tels collectifs de tailles et de vocations diverses, mais dont certains poursuivent un même objectif. Ils entrent alors en concurrence du fait d’être centrés sur un objet commun que chacun d’eux voudrait gérer seul après avoir éliminé l’(les) autre(s) collectif(s) concerné(s). L’analyse de cette dynamique concurrentielle détaille les conditions de la suprématie de l’un des collectifs concernés sur l’autre (ou sur les autres). C’est alors le paysage de l’ensemble des collectifs qui se trouve modifié au terme toujours provisoire d’une telle dynamique, et se manifeste ainsi une seconde forme de créativité, cette fois-ci au niveau du réseau global.

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Riverin-Simard, Danielle. « El desarrollo vocacional del adulto : la búsqueda de sí mismo en el marco de la sociedad del saber ». REOP - Revista Española de Orientación y Psicopedagogía 14, n^o 2 (2 février 2014) : 7. http://dx.doi.org/10.5944/reop.vol.14.num.2.2003.11609.

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Résumé :

RÉSUMÉDans une économie du savoir, l’orientation professionnelle des adultes et la formation continue savèrent des conditions sine qua non à la viabilité et à l’évolution de nos sociétés. Mais un développement vocationnel intense et un apprentissage actifs présupposent une motivation qui s’autogénère au coeur même de la vie. Et pour mieux saisir cette volonté autogénératrice, il faut notamment approfondir les multiples dimensions du développement de l’adulte au fil des ans et de la mouvance de ses représentations de participation socio-professionnelle. Nos travaux relatifs à la vie au travail s’intéressent à ces questions. Ils ont recueilli, au Québec (Canada), les témoignages de nombreux adultes à laide d’entrevues semi-structurées. Les résultats laissent observer une transformation de soi, au quotidien, et aussi tout au long de la vie. Ils font également état de la transformation du rapport soi-société, dont un certain renouvellement du souci collectif et l’élargissement de la notion du travail.ABSTRACTIn a knowledged economy, adult vocational counseling and lifelong learning are necessary means for the socio-economic enhancement. And if we want to know how high personal development and learning motivations come from daily living, we have to analyse, among other variables, numerous aspects of longitudinal adult vocational development along the years; we also have to study the changing representations of the meaning of work. Our researches are concerned about those questions. They collected data from Quebec (Canada), which consist of numerous semi-structured interviews. The results show a continuous nonlinear adult vocational development and new elements of the individual-society relations.

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Benchenane, Karim. « Les modèles animaux du traumatisme et du trouble de stress post-traumatique ». Biologie Aujourd’hui 217, n^o 1-2 (2023) : 89–101. http://dx.doi.org/10.1051/jbio/2023022.

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Résumé :

Le trouble de stress post-traumatique (TSPT) est généralement associé à menace vitale et est parfois considéré comme une condition spécifiquement humaine. Cependant de nombreuses études ont montré qu’il pouvait être observé chez des animaux en milieu sauvage et pouvait être induit en laboratoire chez des rongeurs. Cet article vise à présenter et discuter l’évolution et la pertinence des modèles animaux dans l’étude du TSPT. Les études de LeDoux, Davis et McGaugh sur la peur et le conditionnement aversif pavlovien chez le rongeur ont apporté une immense contribution à la compréhension du TSPT. Initialement, il a été proposé que le TSPT résulterait d’un apprentissage aversif trop efficace, impliquant en particulier l’amygdale. Néanmoins, de nombreuses études ont révélé que cette hypothèse n’était pas suffisante pour expliquer la complexité des processus mis en jeu dans le TSPT. Les théories actuelles suggèrent plutôt des déficits dans la capacité à maintenir l’extinction, la perception des signaux de sécurité ou la régulation émotionnelle. Nous examinerons plus précisément les modèles animaux qui se rapprochent le plus du TSPT humain et nous discuterons des raisons pour lesquelles leur utilisation reste limitée. En effet, la plupart des études chez l’animal continuent de s’appuyer majoritairement sur des protocoles classiques de conditionnement pavlovien. Enfin, cette revue mettra en lumière de nouvelles études expérimentales permettant d’aborder des questions auparavant difficiles à étudier chez l’animal. Nous examinerons notamment les liens entre respiration et maintien des états de peur, offrant une explication potentielle à l’efficacité des techniques de méditation et de contrôle de la respiration dans la régulation des émotions. De plus, nous présenterons des résultats récents sur le décodage de l’activité neuronale liée aux représentations internes chez l’animal, offrant ainsi la possibilité d’étudier les ruminations, symptômes caractéristiques du TSPT qui étaient auparavant inaccessibles à l’expérimentation animale.

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CANDELIER, Kévin, Peggy MOUELLE, Annie OCANA, Mathilda BATTEUX, Élisabeth MANZANARES, Patrice CLAIR et Ange ANSOUR. « Accompagner la découverte scientifique des arbres par de jeunes élèves (Creil, France) ». BOIS & ; FORETS DES TROPIQUES 349 (4 octobre 2021) : 87–96. http://dx.doi.org/10.19182/bft2021.349.a36792.

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Résumé :

Les enfants élaborent des représentations de la science et des scientifiques dès les premières années de l'école primaire. À ce niveau scolaire, les élèves qui participent à des activités expérimentales, encadrées par des enseignants et des scientifiques, bénéficient d’un autre regard sur la recherche et se projettent davantage dans les pratiques scientifiques. Avec l’appui du Centre de recherches interdisciplinaires, de la Cité éducative de Creil, et l’intervention d’un chercheur en science du bois, plusieurs classes des écoles élémentaires du Réseau d’éducation prioritaire de Creil se sont intéressées à la croissance des arbres, à la faveur d’un projet proposé par le dispositif « Savanturiers ». En se conformant à une séquence scientifique usuelle (observations, questionnements, bibliographies, élaboration des protocoles de recherche, recherche proprement dite, analyses et interprétations, conclusion et restitution), compatible avec les activités d’apprentissage en classe, enseignants et élèves se sont intéressés à la croissance des arbres. Leurs recherches se sont focalisées sur le rôle de la sève et de la résine dans l’arbre, mais aussi sur les manières dont les humains et d’autres êtres vivants peuvent transformer et valoriser ces substances naturelles produites par les arbres au cours de leur croissance. En combinant la recherche documentaire et l’appui pédagogique des enseignants, d’un chercheur et d’une guide nature, tout en favorisant le dialogue entre les élèves et ces intervenants, ce projet pédagogique innovant a rendu les élèves acteurs de leur propre apprentissage de la nature. Outre l’aspect scientifique lié à la croissance des arbres, les jeunes élèves ont développé leur curiosité, leur rigueur, leur esprit créatif et critique, notamment à la faveur d’une journée d’immersion en forêt et du suivi de très jeunes arbres en salle de classe. Enfin, les élèves ont su relier les connaissances acquises au cours de ce projet de pratique de la recherche à des questions environnementales d’actualité et d’intérêt commun telles que la photosynthèse et la captation du CO2, les rôles des arbres et de la forêt pour la biodiversité, les humains et l’environnement).

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Renier, Janine. « Crises systémiques : Effondrement ? Ou méta-morphose vers la grande transition ? » Acta Europeana Systemica 8 (10 juillet 2020) : 285–300. http://dx.doi.org/10.14428/aes.v8i1.56463.

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Des systèmes complexes (Morin) et interconnectés mondialement génèrent des signes alarmants qui nous interpellent cruellement. Ils se déclinent dans de multiples crises systémiques :financière, économique, écologique (anthropocène),sociale, culturelle, démographique, migratoire, politique & de la démocratie... Celles-ci ouvrent une période "d'incertitude et d'indécision". Pour Morin, ce concept de crise "renvoie à une double béance : béance dans la réalité sociale elle-même où apparaît la crise, béance dans notre savoir...". Il plaide dès lors "Pour une Crisologie". La grande transition (Narberhaus) peut-elle offrir une alternative ? Elle se fonde sur une série de prémisses fortes ; un développement véritablement durable avec pour finalité le développement Humain (équité sociale) en utilisant l'économie comme moyen (économie sociale & solidaire), tout en protégeant les écosystèmes naturels. Elle est aussi porteuse d'une valeur d'équité intergénérationnelle : "dans quel état devons-nous laisser la planète à nos enfants ?" Nous allons opérer une lecture complexe de ce "système de représentation" selon différentes écoles (complémentaires, concurrentes et antagonistes)Wallerstein nous signale une situation structurellement chaotique aux évolutions imprévisibles ; est-ce le chant du cygne de notre système historique? Au cœur de ces multiples incertitudes, s'ouvre la possibilité d'un passage vers une "formation sociale supérieure" qui alimente la thèse de la transition ; paradigme d'une trans-formation systémique, structurelle & organisationnelle de longue durée.Rob Hopkins initie en 2006 à Totnes au Royaume-Uni, le réseau des "villes en transition" ("initiatives de Transition"); mouvement social qui rassemble des groupes animant dans leur commune un processus de transition, lequel implique la communauté et vise à assurer la résilience (capacité à encaisser les crises économiques et/ou écologiques) face au double défi que représentent le pic pétrolier et le dérèglement climatique. Depuis, le mouvement est devenu international et compte un grand nombre d'initiatives officielles. L'approche "multi-niveaux" (Geels-Stassart-Boulanger) offre un cadre théorique du changement systémique et permet d'étudier le rôle qu'y jouent les citoyens, les organisations de la Société civile (SMARTCSOs), les institutions économiques, culturelles & politiques. Leurs influences réciproques se construisent lors d'un processus cyclique et itératif (co-apprentissage & coévolution à 3 niveaux différenciés & intégrés) ; micro (niches), méso (régimes), macro (paysage). Le principe de "récursion organisationnelle" est activé : multiacteurs, multi-niveaux, transinstitutionnel & multiphases (Morin-Tremblay).Le changement est possible quand il y a une convergence entre les processus de changement à ces trois niveaux sur le court terme, moyen terme puis long terme, ( transformation ou reconfiguration). Les crises, chocs et pressions ouvrent des fenêtres d'opportunités vers ce changement de paradigme : transition & Sustainable Development Goals (SDGs), alors associé à un mouvement de gouvernance polycentrique de la transition (Cassiers, Mertens), plus participatif. Un changement des "systèmes de représentations" & des valeurs dans l'ensemble de la population permettant de se diffuser beaucoup plus rapidement dans de vastes réseaux d'influence.

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LEBEAU, J.-P. « Sachs et Sackett ». EXERCER 31, n^o 167 (1 novembre 2020) : 387. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2020.167.387.

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Résumé :

Il y a un peu plus de 20 ans, attiré tant par la curiosité et que par le dédommagement promis, j’avais loué pour quelques jours mon cabinet de jeune médecin généraliste récemment installé à Vendôme à l’équipe du réalisateur Michel Deville, qui y avait tourné quelques scènes de l’adaptation du roman de Martin Winckler « la maladie de Sachs », avec Albert Dupontel dans le rôle éponyme1. De cette expérience enrichissante à double titre, j’ai gardé en précieux souvenir un ordonnancier édité pour le film au nom du Docteur Bruno Sachs, médecin généraliste... Curieusement, c’est à la même époque que je me passionnais pour le modèle de démarche décisionnelle proposé par Sackett qui commençait à faire les gros titres du BMJ, tant par sa pertinence pour l’exercice de la médecine que par son impertinence – et celle de ses promoteurs – vis-à-vis du mandarinat médical et universitaire de l’époque2. L’evidence-based medicine envoyait au placard la médecine fondée sur la parole des Maîtres, et – au grand dam de ces derniers – remplaçait la vérité révélée par les niveaux de preuves. Je me souviens à l’époque des difficultés que nous avions à expliquer à nos confrères dubitatifs en quoi ce modèle aux apparences froidement scientifiques ne s’opposait en aucun cas à l’humanisme inhérent à l’exercice de la médecine générale, dont Martin Winckler proposait avec Bruno Sachs un archétype. Il nous semblait, et il nous semble encore, que c’est même là le coeur de notre métier : exercer une profession profondément humaine et sociale tout en fondant sa démarche décisionnelle sur des bases scientifiques. C’est d’autant plus vrai aujourd’hui, quand ces bases se sont élargies à d’autres sciences que la biologie, la pharmacologie et les biostatistiques, pour accueillir l’ensemble des sciences humaines et sociales. Les difficultés à faire adopter le modèle n’ont pas complètement disparues, mais ont surtout laissé la place à celles liées à son implémentation dans la pratique et donc à son apprentissage. « Déjà vu » aujourd’hui : dans le même numéro d’exercer, Rémy Boussageon fait le point sur l’evidence-based medicine et son utilisation raisonnée en médecine générale, tandis que Lise Journet et Camille Rendu nous proposent de réfléchir sur les représentations sociales du médecin généraliste à travers une typologie des médecins généralistes imaginés et décrits par les auteurs romanesques du siècle passé3,4. En point d’orgue, Léa Ceysson nous rapporte les difficultés rencontrées par les étudiants dans une situation emblématique de cet équilibre instable : l’hésitation vaccinale5. C’est un hasard, sans doute, que cette nouvelle coïncidence, mais qui vient néanmoins confirmer à quel point notre métier est à l’interface entre sciences et humanité, et à quel point l’exercer nous oblige à toujours plus explorer et toujours mieux maitriser la rencontre entre Sachs et Sackett.

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Tremblay, Marc-Adélard. « L'anthropologie de la santé en tant que représentation ». Articles - Le quotidien 23, n^o 3 (12 avril 2005) : 253–73. http://dx.doi.org/10.7202/055985ar.

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Résumé :

Trois traditions scientifiques particulières sont à l'origine de l'anthropologie de la santé en tant que champ distinctif de l'ethnologie: l'intérêt de l'ethnographie traditionnelle pour les médecines dites primitives (les études ethnomédicinales) ; les travaux sur la personnalité et la culture dans les années trente et quarante qui ont favorisé une étroite collaboration entre anthropologues et psychiatres et l'extraordinaire expansion des programmes internationaux de santé publique durant la période qui a suivi la Seconde Guerre mondiale. Ces trois traditions scientifiques ont contribué à la constitution d'un corpus de connaissances se rapportant à la santé et à la maladie dans des contextes transculturels qui élargissent les conceptions bio-médicales de la maladie ainsi que les représentations professionnelles et les modèles thérapeutiques des intervenants du monde occidental. Les anthropologues médicaux américains ainsi que les spécialistes européens de l'ethnomédecine ont mis en relief des modèles opératoires qui incarnent ces conceptions élargies de la santé : ils proposent aux praticiens de la médecine occidentale une définition plus compréhensive de la santé, des démarches thérapeutiques qui tiennent compte du contexte socio-culturel de la dispensation des soins, des principes de réinsertion sociale qui respectent l'univers phénoménologique des patients ainsi que les systèmes d'attente de l'univers social plus large. Ces conceptions scientifiques nouvelles découlent, dans une large mesure, des acquis récents des sciences de l'homme, et, pour autant, elles ne constituent pas pour les agents traditionnels un paradigme évident d'explication de la réalité pathologique ni ne justifient de transformations profondes dans les démarches thérapeutiques centrées sur le patient en tant qu'unité clinique exclusive. D'autres disciplines, telles que la sociologie, la psychiatrie sociale, la psychologie, par des cheminements parallèles ou analogues proposent elles aussi des définitions nouvelles de la maladie et des procès thérapeutiques rajeunis en vue de restaurer la santé. Pourtant la médecine, en tant que science et en tant que pratique, évolue lentement dans sa démarche de renouvellement. L'anthropologie de la santé, une des sciences humaines dont les traditions de recherche portent à la fois sur le biologique, le psychologique et le culturel dans des voies comparatives peut apporter une contribution d'importance dans le rajeunissement des perspectives conceptuelles sur la santé et la maladie et dans la conception de pratiques professionnelles. Une conception systémique de la santé, par exemple, nécessite l'examen d'expériences pathologiques en tant que phénomènes totaux. Ainsi les analyses que poursuit l'anthropologie de la santé établissent les relations qui existent entre la maladie, les systèmes de dispensation des soins et les patrons culturels sans oublier l'univers phénoménologique du patient et les conceptions prophylactiques du professionnel de la santé. Toutes les civilisations du monde ont élaboré des conceptions de la maladie, ont développé des systèmes de dispensation des soins et ont mandaté des spécialistes pour traiter les malades et les aider à restaurer les équilibres physiologiques, psychosomatiques et socioculturels rompus. Conceptions de la maladie, élaboration des méthodes prophylactiques, apprentissage des spécialistes, application des thérapeutiques, constituent autant d'éléments du système médical qui sont influencés par les visions du monde, les systèmes de pensée et les modes de vie. Une des contributions les plus substantielles de l'anthropologie culturelle dans l'étude des diverses civilisations du monde fut d'énoncer des généralisations qui possèdent un caractère d'universalité puisqu'elles se fondent sur des observations récoltées dans des contextes transculturels. Significatifs furent aussi les apports ethnologiques à la connaissance de la maladie et de la pratique médicale dans « la petite communauté » en mettant en relief les représentations sociales de la maladie tant chez les praticiens que chez les clientèles. Les connaissances récemment acquises en ethnomédecine témoignent d'un intérêt renouvelé pour la compréhension des médecines traditionnelles et primitives ainsi que pour la connaissance de leurs fondements philosophiques et théologiques. Finalement, les histoires de vie des medicine men et des guérisseurs représentent des contributions de première main qui donnent directement accès à la culture vécue des malades et des thérapeutes, révélant ainsi non seulement la dynamique d'un segment culturel mais aussi l'ensemble des éléments significatifs de l'organisation sociale et des patrons culturels d'une civilisation particulière. L'anthropologie de la santé est une discipline scientifique, nul ne saurait le contester. Le modèle d'explication de la santé qu'elle propose (basé principalement sur les notions d'adaptation, d'équilibre et de croissance) découle d'études empiriques transculturelles. Toutefois, en tant que représentation scientifique, elle ne peut être dissociée des contextes socio-historiques de sa naissance et de son évolution ni des univers idéologiques de ses premiers promoteurs. Dans cette perspective, il nous apparaît intéressant et instructif à la fois de mieux connaître comment cette sous-discipline est née ici, le processus de son implantation, le genre d'études auxquelles elle a donné lieu, les principaux résultats auxquels elle arrive et les enseignements qu'ils traduisent, les pistes de recherche qu'elle suggère. La pénétration de cette nouvelle représentation dans notre milieu a-t-elle suscité des transformations du monde de la santé ?

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Kalai, Lassaad. « Les TIC dans le contexte universitaire tunisien : quels usages pour quelles formes d’innovation didactique ? Le cas des étudiants de français ». Multilinguales 20 (2023). http://dx.doi.org/10.4000/11o27.

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Résumé :

Analyser l’usage et le non-usage des TIC dans le contexte universitaire tunisien est l’objet de cette recherche exploratoire. La démarche suivie vise à faire émerger les représentations des étudiants à propos de l’intégration des nouvelles technologies dans l’enseignement/apprentissage du français, moyennant le questionnaire et le focus groupe. C’est une investigation de grande envergure qui s’inscrit dans le cadre d’un projet franco-maghrébin (PHC) sur le rôle des TIC dans l’enseignement / apprentissage du français au supérieur. C’est un travail qui s’interroge, dans un premier temps, sur la politique de l’Etat tunisien en matière d’intégration des technologies d’information et de communication dans l’enseignement en général et dans l’Université en particulier. Un deuxième volet sera consacré aux représentations des étudiants tunisiens à l’égard des TIC. Un bilan de l’usage et du non-usage des TIC par ces étudiants sera dressé suite à cette exploration. Dans le troisième volet, nous resserrons sur l’usage des TIC en classe de français. Ce sera l’occasion pour analyser les apports des TIC à l’enseignement/apprentissage du français, les obstacles à surmonter et les solutions envisageables pour mieux adapter au contexte tunisien les propositions internationales, se rapportant à l’intégration des TIC pour mieux enseigner les langues étrangères.

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Cavalli, Marisa. « Politiques linguistiques et représentations sociales ». Cahiers du plurilinguisme européen, n^o 5 (29 juillet 2022). http://dx.doi.org/10.57086/cpe.514.

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Résumé :

Ce texte propose le récit d’une recherche réalisée au Val d’Aoste sur les représentations sociales autour des langues parlées dans ce contexte social précis, de leur apprentissage scolaire, de l’éducation bi-/plurilingue et de la politique linguistique éducative (et non seulement) de cette région italienne. Cette recherche, qui a été réalisée dans le cadre des activités de l’Institut Régional de recherche éducative pour le Val d’Aoste, sera présentée dans ses rapports avec le contexte socio-historico-linguistique de cette région et avec les mesures d’aménagement linguistique entreprises en vue de la sauvegarde de la langue française. En seront mis en relief le cadre institutionnel, l’objet de recherche, les finalités, l’échantillon choisi et la méthodologie adoptée, sans oublier les problèmes éthiques et de posture qui se sont posés aux chercheurs au cours du travail d’analyse et les problèmes, encore non résolus, liés à la vulgarisation des résultats de la recherche auprès des divers acteurs susceptibles d’y être intéressés. Il s’agit d’une relecture critique et problématisante du travail réalisé et de ses ambitions, qui posera sans doute plus de questions à ses lecteurs qu’elle ne donnera de réponses à leur questionnement.

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Maïdakouale, Ibrahim, et Carole Fagadé. « Les applications mobiles éducatives en apprentissage des langues : les représentations et les usages en contexte africain francophone ». Représentation(s) et Numérique(s). Partie 2 10, n^o 2 (23 juin 2021). http://dx.doi.org/10.25965/interfaces-numeriques.4609.

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Résumé :

L’objectif de l’article est d’amorcer un état des lieux sur la question des représentations des applications mobiles éducatives dans le contexte des pays africains francophones, notamment celui du Bénin et du Niger. Il entend aussi étudier les usages de ces applications chez les étudiants de ces pays. Les modes d’usage de ces applications mobiles et les discours des usagers témoignent l’interrelation de la technique et du social. Celle-ci s’accompagne de représentations liées aux réalités sociales, culturelles et universitaires des étudiants.

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ELOUNDOU ELOUNDOU, Venant, Gabriel MBA et Aline MAGUIABOU YAMDJEU. « L’enseignement-apprentissage des langues nationales à l’épreuve de la diversité sociolinguistique : le poids des représentations sociales ». MASHAMBA. Linguistique, littérature, didactique en Afrique des grands lacs 2, n^o 1 (27 décembre 2022). http://dx.doi.org/10.46711/mashamba.2022.2.1.11.

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Résumé :

L’enseignement des langues nationales à l’école camerounaise se heurte à la diversité sociolinguistique. Les langues nationales choisies par la politique éducative pour être enseignées dans les écoles sont celles pratiquées dans la localité qui abrite l’école. Ce qui signifie que les apprenant-e-s locuteurs de la langue ont un avantage sur les non-locuteurs. Cette situation expliquerait-elle l’adhésion quasi optimale de ces derniers à l’apprentissage des langues nationales et le développement des compétences dans cette discipline particulière, contrairement à ce qu’on observe chez les apprenant-e-s étranger-e-s à ces langues? C’est ce que l’étude a voulu vérifier en questionnant les représentations sociales des langues nationales et leur l’incidence sur les apprentissages et les compétences en langues nationales. Une enquête menée auprès de 1500 élèves du primaire et du secondaire a révélé que les apprenant-e-s locuteurs ont une meilleure relation avec la langue nationale enseignée à l’école, s’y investissent plus sérieusement et produisent de meilleures performances en expression orale, lecture/écriture. Tandis que certain-e-s apprenant-e-s non locuteurs ont des représentations négatives de la langue nationale enseignée à l’école, lesquelles représentations affectent leur adhésion au processus d’apprentissage et leurs performances dans cette langue.

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Amour, Said, et Abdelouhab Dakhia. « Les Représentations De L’écrit Dans Le Cadre De L’enseignement-Apprentissage Du FLE ». مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2017, 1. http://dx.doi.org/10.35156/1173-000-028-023.

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Ben Harrat, Malika, et Anne-Christel Zeiter. « Derrière la langue, les positionnements sociaux. Pouvoir faire entendre sa voix en langue seconde ». Nouvelle Revue Synergies Canada, n^o 15 (4 février 2022). http://dx.doi.org/10.21083/nrsc.v2022i15.6502.

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Résumé :

Les théories de la socialisation langagière mettent en évidence le rôle fondamental de la possibilité de faire entendre sa voix pour accéder aux pratiques sociales. Afin de mieux comprendre cette idée, nous penserons ici la voix en termes de positionnements énonciatifs liés aux représentations sociales qui structurent l’agir social de la personne. Après avoir dressé notre cadre théorique qui articule apprentissage de la langue, socialisation et réflexivité, nous présenterons trois types de positionnements socio-discursifs qui, sur le modèle de Van Langenhove et Harré (1999), rendent compte des dynamiques interactionnelles et des relations de pouvoir qui s’y matérialisent. Nous poserons enfin l’hypothèse qu’un travail réflexif mené en classe de langue sur les représentations sociales et les positionnements est susceptible d’améliorer la voix des personnes conduites à agir socialement dans un nouveau contexte social et langagier.

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Florey, Sonya, Sylvie Jeanneret et Violeta Mitrovic. « LIRE DES OEUVRES LITTÉRAIRES NUMÉRIQUES AU SECONDAIRE POST-OBLIGATOIRE : REPRÉSENTATIONS D’ENSEIGNANTS ET OBJETS D’APPRENTISSAGE ». Analyse de dispositifs didactiques d’enseignement de littérature numérique dans le secondaire 11 (14 septembre 2020). http://dx.doi.org/10.7202/1071477ar.

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Résumé :

Notre article présente une recherche portant sur l’enseignement d’oeuvres littéraires numériques dans quatre classes de français au secondaire post-obligatoire (projet « lecture-littérature-numérique-2 »). Le projet interroge notamment l’intégration du numérique dans un cursus disciplinaire sous forme de dispositifs innovants. L’analyse de deux sources de données (représentations des enseignants avant et après la séquence; planification des séquences d’enseignement-apprentissage) permet d’explorer l’intérêt déclaré et effectif des enseignants pour la littérature numérique, ainsi que la potentielle évolution des objets enseignés, lorsqu’on lit un corpus d’oeuvres littéraires numériques en classe.

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Magnat, Émilie, et Élise Ouvrard. « Du griffonnage aux cartes mentales : les représentations (icono)graphiques dans l’enseignement-apprentissage de l’anglais ». Recherche et pratiques pédagogiques en langues de spécialité - Cahiers de l APLIUT, Vol. 42 N°1 (4 avril 2023). http://dx.doi.org/10.4000/apliut.10346.

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Forlot, Gilles. « Vers la déconstruction d’un apprentissage idéologique : Des "représentations-obstacles" dans l’enseignement des langues en France ». Recherches en didactique des langues et des cultures 6, n^o 1 (1 avril 2009). http://dx.doi.org/10.4000/rdlc.2063.

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Contreras, Edison Giovanny. « Représentations, valeurs sociales et traits identitaires dans l’apprentissage et l’enseignement du fle en contexte exolingue ». Folios, n^o 56 (6 juillet 2022). http://dx.doi.org/10.17227/folios.56-12273.

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Résumé :

Cette recherche rend compte des représentations sémantiques des mots apprentissage et enseignement en fle, de la mobilisation discursive de valeurs sociales, ainsi que des traits identitaires chez des étudiants et des enseignants/professeurs de deux institutions éducatives en Colombie. Comme cette étude s’est accomplie à partir du discours lexicographique et d’un corpus recueilli auprès de quatre groupes ayant participé à la recherche, nous avons construit la description de la signification lexicale des termes ciblés, en français et en espagnol, et nous l’avons comparée avec les évocations des informateurs. Notre intérêt pour étudier les conceptions des participants dans leur langue maternelle se trouve à l’origine d’une stratégie instaurée pour confirmer l’hypothèse sur l’influence de la L1, par rapport aux représentations en français. Nous avons constaté que la langue source des informateurs agit sur leurs estimations en langue étrangère, ainsi que celles des enseignants/professeurs répercutent sur les évaluations faites par leurs étudiants, surtout quant à la (re)construction identitaire de soi et d’autrui. La mobilisation discursive des valeurs sociales chez les participants résulte plutôt de leurs vécus et de leurs actions quotidiennes. Notamment, leur contexte exolingue joue un rôle fondamental dans l’apprentissage/enseignement du fle.

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Siam, Karima. « Enseignements - apprentissage à distance entre représentations et attentes : Cas des étudiants de master 2 de l’ENSB ». Multilinguales, Numéro spécial (15 décembre 2021). http://dx.doi.org/10.4000/multilinguales.7689.

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Djamel, Keddouci, et Missouri Belabbes. « Les Représentations Et Pratiques Des TICE Chez Les Étudiants De 1ère Année FLE Et Apprentissage De L’écrit ». مجلة الحوار المتوسطي, 2019, 32. http://dx.doi.org/10.54242/1702-010-002-020.

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Varro, Gabrielle. « Discours officiel français sur les élèves (ex-) étrangers et leur apprentissage de la langue française ». Cahiers du plurilinguisme européen, n^o 4 (29 juillet 2022). http://dx.doi.org/10.57086/cpe.425.

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Résumé :

Si l’on cherche à savoir comment les autorités françaises se représentent les langues des enfants issus de l’immigration, il y a fort à parier que l’on trouvera, dans le discours officiel, soit des représentations négatives, soit une absence de représentation, comme si, ne possédant pas la langue française, ces enfants n’auraient pas de langue du tout. Cet ethnocentrisme à l’égard des élèves (ex-) étrangers prévaut en France depuis longtemps, comme en atteste l’étude de quatre décennies de circulaires, instructions ministérielles et autres décrets. Le facteur persistant de la politique scolaire, quels que soient les gouvernements qui se sont succédés, même si les attitudes et motivations n’étaient pas identiques à « droite » et à « gauche », a été l’insistance sur le nécessaire apprentissage, voire la maîtrise, de la langue officielle (le français). Le discours officiel a inscrit la présence des enfants d’immigrés dans un paradigme encadré par les notions d’accueil et d’intégration, dont la preuve résiderait dans le degré de maîtrise du français scolaire. Le français apparaît ainsi comme le lieu d’une double contrainte : puisqu’ils ne la « maîtrisent » pas, la langue — en théorie instrument de leur intégration — sert en même temps à les tenir à l’écart. L’article se termine par une analyse des raisons pour lesquelles cette situation a si peu changé malgré le temps long qui s’est écoulé, entre 1969 et 2009.

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