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Littérature scientifique sur le sujet « Antitesi »

Auteur : Grafiati
Publié le 11 mars 2023

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Articles de revues sur le sujet "Antitesi"

1

Quondamatteo, Sara. « "Nel cuore della distruzione". Miłosz e il recupero della poesia come mitopoiesi ». Fabrica Litterarum Polono-Italica, no 4 (10 mai 2022) : 1–15. http://dx.doi.org/10.31261/flpi.2022.04.09.

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Résumé :
A partire dall’analisi di due componimenti poetici di Czesław Miłosz, ossia Ninnananna (1933/1934) e Mondo. Poema ingenuo (1943), il saggio ha come obiettivo quello di indagare il processo di riscoperta da parte dell’autore della funzione mitopoietica della poesia nel periodo della Seconda Guerra Mondiale. Accomunati dalla prospettiva infantile e da un immaginario segnato in maniera più o meno esplicita dalla catastrofe della guerra, i due componimenti sono costruiti per antitesi attraverso un immaginario e una assiologia che attestano una trasformazione radicale nella concezione e nella ricerca poetica.
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2

Camilletti, Fabio. « Don Rodrigo, Don Giovanni e l’oltraggio ai morti : percorsi purgatoriali ne I promessi sposi ». Quaderni d'italianistica 41, no 2 (11 juin 2021) : 161–74. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v41i2.36776.

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Résumé :
A partire dalla descrizione di un tabernacolo dedicato alle anime purganti, che figura nel primo capitolo de I promessi sposi, traccio qui alcuni percorsi di lettura purgatoriale del romanzo. Contestualizzerò anzitutto gli eventi nella rinnovata devozione verso le anime in pena della Lombardia borromaica. Ricostruirò quindi i nessi che legano il purgatorio al tema leggendario di Don Giovanni, aprendo così nuove possibilità di lettura di quella figura ironicamente dongiovannea che è don Rodrigo. Infine mostrerò come, in antitesi a Rodrigo, sia Renzo a incarnare l’idea di una pietà verso i morti che ne acquieta e rende propizie le ombre.
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3

Chimirri, Rosario. « Paesaggi marginalizzati : un'esperienza nella Calabria interna, per un nuovo comunitario ». TERRITORIO, no 99 (août 2022) : 107–15. http://dx.doi.org/10.3280/tr2021-099015.

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Résumé :
Nella recente attenzione per i paesaggi marginalizzati, la realtà dei paesi storici in abbandono costituisce tema di studio. Si tratta di luoghi organicamente fondati su sistemi relazionali, di cui tutelare i valori e migliorare i processi di recupero in atto. Legando la storia dei manufatti alle vicende umane ed evitando forme di musealizzazione e turistificazione, questo contributo, concentrandosi sui contesti della Calabria interna, è indirizzato a una prospettiva di riuso che, dall'anima dei luoghi, tende a un ‘nuovo comunitario', che possa ‘liberamente' riattecchire negli spazi del passato. In antitesi a una urbanistica della frammentazione e della solitudine, con la costruzione di ‘cantieri di vicinato', fra tradizione e innovazione.
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Dluha, Mohamad Wildan Syamsu. « Relevansi Filsafat Dialektika Hegel pada Perang Diponegoro Tahun 1825-1830 ». Criksetra : Jurnal Pendidikan Sejarah 10, no 2 (10 août 2021) : 143–58. http://dx.doi.org/10.36706/jc.v10i2.13275.

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Résumé :
Abstrak: Filsafat merupakan sebuah ilmu yang sering kita dengar dan merupakan salah satu ilmu yang paling dasar dalam kehidupan. Filsafat adalah seni bertanya terhadap sesuatu di dalam hidup. Pertanyaan yang diajukan oleh filsafat itu unik karena tujuannya tidak untuk mendapat jawaban tetapi untuk dapat digali lagi pertanyaan lain dari persoalan yang ditanyakan. Pemikiran filsafat beragam salah satunya adalah Filsafat Dialektika yang dicetuskan oleh Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Penelitian ini menggunakan metode historis yang terdiri dari tahapan heuristik, kritik sumber, interpretasi dan historiografi. Hasil penelitan menunjukkan bahwa perstiwa Perang Diponegoro memiliki relevansi dengan filsafat dialektika Hegel. Hal ini tercermin dari adanya unsur tesis, sintesis dan antitesi dalam peristiwa tersebut. Kepentingan yang diterapkan Belanda menimbulkan perlawanan kerajaan. Perlawanan tersebut merupakan respon rakyat terhadap kebijakan yang tidak tepat. Kondisi tersebut disebut tesis. Konflik ini melahirkan pula taktik strategi perlawanan yang kemudian disebut antitesis.Kata Kunci: Filsafat, Dialektika, Hegel, Perang Diponegoro.Abstract: Philosophy is a science that we often hear and is one of the most basic sciences in life. Philosophy is the art of asking questions in life. The question posed by philosophy is unique because the aim is not to get an answer but to be able to explore other questions from the problem being asked. Various philosophical thoughts, one of which is the Dialectical Philosophy which was initiated by Georg Wilhelm Friedrich Hegel. This study uses a historical method consisting of heuristic stages, source criticism, interpretation and historiography. The results of the research show that the events of the Diponegoro War have relevance to Hegel's dialectical philosophy. This is reflected in the existence of thesis, synthesis and antithesis elements in the event. The interests of the Dutch led to royal resistance. The resistance is the people's response to inappropriate policies. This condition is called a thesis. This conflict also gave birth to a strategy of resistance tactics which was later called antithesis. KataKeywords: Philosophy, Dialectics, Hegel, Diponegoro War.
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Sbaragli, Silvia. « Editoriale ». Didattica della matematica. Dalla ricerca alle pratiche d’aula, no 11 (18 mai 2022) : I—IV. http://dx.doi.org/10.33683/ddm.22.11.0.

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«La teoria dell’argomentazione rifiuta le antitesi troppo nette: mostra che tra la verità assoluta e la non-verità c’è posto per le verità da sottoporsi a continua revisione mercè la tecnica dell’addurre ragioni pro e contro. Sa che quando gli uomini cessano di credere alle buone ragioni, comincia la violenza».(Bobbio, 2013, prefazione a Perelman & Olbrecht-Tyteca, 1958/2013, XIX) Come afferma Norberto Bobbio nella citazione proposta, «quando gli uomini cessano di credere alle buone ragioni [, purtroppo,] comincia la violenza».Questa frase, riletta anche alla luce del complesso e difficile contesto mondiale attuale, ci ricorda quanto siano importanti quelle competenze trasversali delle quali oggigiorno parlano tutti i programmi scolastici: imparare a comunicare e ad argomentare, a comprendere e accettare il punto di vista degli altri, a saper ascoltare e collaborare, a saper includere le diversità ecc. Sono tanti i valori, i principi, le conoscenze e le abilità che vorremmo trasformare in vere e proprie competenze tramite il nostro lavoro quotidiano, nell’intento di riuscire a formare una società migliore. Può sembrare fuori luogo toccare i concetti proposti da Bobbio all’interno di una rivista che si occupa “solo” di didattica della matematica, ma ciò che ci si auspica è che questa rivista possa rappresentare un piccolissimo tassello verso il confronto, lo scambio, la condivisione di punti di vista e di percorsi didattici che possano formare generazioni sempre più consapevoli e pronte al dialogo e all’ascolto. Continua a leggere...
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Manfrelotti, Raffaele. « Il governo europeo della moneta e le sfide del costituzionalismo contemporaneo ». ECONOMIA PUBBLICA, no 1 (février 2022) : 105–15. http://dx.doi.org/10.3280/ep2022-001006.

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Résumé :
L'articolo si propone di considerare una questione centrale relativa all'assetto degli ordinamenti contemporanei, ossia la tensione tra il principio democratico ed il governo dell'economia, calando questa tematica generale nell'alveo più specifico del rapporto tra la Banca Centrale Europea e le altre Istituzioni Comunitarie. Si sostiene la tesi che sia illusoria la veste di pretesa neutralità della BCE, laddove quest'ultima, in quanto Autorità che ha come missione fondamentale quella di garantire la stabilità dei prezzi, tende a porsi come un sistema di regolazione a-politica del sistema economico. Detto sistema obbedisce ad una lex mercatoria che si pone in antitesi rispetto alla realizzazione del programma sociale posto dalla Carta, esigendo la rinuncia ad alcuni strumenti decisionali di carattere politico che, nel disegno costituzionale, rispondevano a logiche diverse. In questa ottica la nascita del SEBC segna una nuova fase del costituzionalismo politico, perché la sua introduzione pone come una sorta di metavalore la stabili-tà economica e finanziaria. Ciò implica che non siano previsti limiti positivi alle sue capacità decisionali ad opera - ad esempio - del Parlamento Europeo, in modo tale da circoscrivere la ricaduta delle scelte compiute sulle posizioni soggettive riconosciute alla persona dagli ordinamenti nazionali e dallo stesso sistema europeo. Sulla base di queste premesse, la conclusione dell'articolo non è nel senso di una anacronistica riduzione del ruolo della Banca Europea, bensì nel senso di puntualizzare come la principale sfida del costituzionalismo contemporaneo consista nello sforzo di ricondurre i processi decisionali che coinvolgono il governo europeo della moneta ai meccanismi della responsabilità politica e alle garanzie delle posizioni soggettive della persona
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Balestra, Anna, et Raul Caruso. « Le società benefit in Italia. Tra bene comune e identità ». ECONOMIA PUBBLICA, no 1 (février 2022) : 117–39. http://dx.doi.org/10.3280/ep2022-001007.

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Résumé :
L'articolo si propone di considerare una questione centrale relativa all'assetto degli ordinamenti contemporanei, ossia la tensione tra il principio democratico ed il governo dell'economia, calando questa tematica generale nell'alveo più specifico del rapporto tra la Banca Centrale Europea e le altre Istituzioni Comunitarie. Si sostiene la tesi che sia illusoria la veste di pretesa neutralità della BCE, laddove quest'ultima, in quanto Autorità che ha come missione fondamentale quella di garantire la stabilità dei prezzi, tende a porsi come un sistema di regolazione apolitica del sistema economico. Detto sistema obbedisce ad una lex mercatoria che si pone in antitesi rispetto alla realizzazione del programma sociale posto dalla Carta, esigendo la rinuncia ad alcuni strumenti decisionali di carattere politico che, nel disegno costituzionale, rispondevano a logiche diverse. In questa ottica la nascita del SEBC segna una nuova fase del costituzionalismo politico, perché la sua introduzione pone come una sorta di metavalore la stabilità economica e finanziaria. Ciò implica che non siano previsti limiti positivi alle sue capacità decisionali ad opera - ad esempio - del Parlamento Europeo, in modo tale da circoscrivere la ricaduta delle scelte compiute sulle posizioni soggettive riconosciute alla persona dagli ordinamenti nazionali e dallo stesso sistema europeo. Sulla base di queste premesse, la conclusione dell'articolo non è nel senso di una anacronistica riduzione del ruolo della Banca Europea, bensì nel senso di puntualizzare come la principale sfida del costituzionalismo contemporaneo consista nello sforzo di ricondurre i processi decisionali che coinvolgono il governo europeo della moneta ai meccanismi della responsabilità politica e alle garanzie delle posizioni soggettive della persona
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De Cicco, Maria Cristina. « Diritti fondamentali e minori dal punto di vista del civilista. Quale tutela ? Doi : 10.5020/2317-2150.2015.v20n3p917 ». Pensar - Revista de Ciências Jurídicas 20, no 3 (29 décembre 2015) : 917–40. http://dx.doi.org/10.5020/23172150.2012.917-940.

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Résumé :
Partendo dal tema centrale dell’incontro, “Violenza e diritti umani: il ruolo delle ONGs e delle OGs nella rielaborazione, da parte dei ricercatori, delle politiche pubbliche sulla lotta contro le aggressioni ai diritti umani”, si vuole affrontare la questione relativa allo sfruttamento del lavoro minorile. Parlare di diritti umani e di dignità dell’uomo, oggi, è sempre di piú un’esigenza pressante. Invero, la dignità dell’uomo è un concetto caratterizzato da assolutezza: ogni uomo, pertanto, in quanto tale, è degno quanto qualsiasi altro uomo, a prescindere dalla razza, dalla nazionalità, dalla religione e dalla condizione sociale. L’accoglimento del concetto secondo il quale i diritti umani e, quindi, la dignità dell’uomo integrano un valore assoluto, fa sí che i medesimi diventino la misura attraverso la quale poter anche valutare la qualità dello sviluppo c.d. «sostenibile». La dignità dell’uomo, dunque, è da ascrivere nell’àmbito dei princípi inderogabili del nostro ordinamento, principio di ordine pubblico costituzionale. Conferma di tale assunto, inoltre, nell’àmbito del Trattato che adotta una Costituzione per l’Europa, si ha dall’art. II-61, articolo di apertura e posto al vertice del catalogo dei diritti fondamentali, secondo il quale «La dignità umana è inviolabile. Essa deve essere rispettata e tutelata». La clausola generale di dignità, dunque, peraltro già presente in molteplici testi normativi sopranazionali ed interni, viene a costituire uno dei princípi cardine del sistema italo-comunitario, un valore normativo di rilevanza sovraordinata, in antitesi al quale si pone, al contrario, una logica economicistica, esclusivamente produttivistica, ispirata al profitto e, quindi, al mercato, affermerebbe il primato del mercato e della produzione anche a costo di violare la dignità dell’uomo e i diritti umani.
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Abdillah, Muhammad Torieq, et Dinda Shofi Innayah. « Antitesis Stereotip Terorisme pada Islam : Analisis QS. Al-Isra’ : 33 dan HR. Al-Bukhari : 983 ». Substantia : Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 24, no 2 (30 octobre 2022) : 151. http://dx.doi.org/10.22373/substantia.v24i2.14439.

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Résumé :
Abtract: This paper aims to prove the antithesis of the stereotipe of terrorism in Islam due to the many terrorism groups that use Islamic attributes in their actions by tracing the background of the formation of the stereotipe that Islam is a religion of terrorism and the antithesis of that stereotipe through Q.S. Al-Isra':33 and HR. al-Bukhari: 983. This research method is descriptive qualitative with the type of library research. The results of this study indicate that the stereotipe of Islam as a religion of terrorism actually does not need to be created because Islamic teachings themselves do not recommend committing violence, especially acts of terror, this can be seen in Q.S. al-Isra':33 and HR. Al-Bukhari: 978. However, due to misinterpretation in understanding the meaning of jihad in Islam, this stereotipe emerges. Until finally, the stereotipe has continued until now, exacerbated by the existence of many political interest groups who act in the name of Islam to carry out jihad.Abstrak: Tulisan ini bertujuan untuk membuktikan antitesis stereotip terorisme pada Islam akibat banyaknya kelompok terorisme yang menggunakan atribut Islam dalam aksinya dengan menelusuri latar belakang terbentuknya stereotip bahwa Islam sebagai agama terorisme dan antitesis stereotip tersebut melalui analisis Q.S. al-Isra’: 17: 33 dan H.R. al-Bukhari: 983. Metode penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan jenis penelitian studi pustaka (library research). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa stereotip Islam sebagai agama terorisme sebenarnya tidak perlu diperbesar sebab Islam sendiri tidak pernah mengajarkan kekerasan, terlebih pertumpahan darah yang berujung pada kematian, terlebih melalui analisis QS. Al-Isra’: 33 dan HR. Al-Bukhari: 978. Namun, akibat misinterpretasi dalam memahami makna jihad dalam Islam, maka muncul stereotip tersebut. Hingga akhirnya stereotip tersebut terus berlanjut hingga sekarang dengan diperparah adanya banyak kelompok kepentingan politik yang mengatasnamakan Islam dengan alasan jihad
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Sunarsih, Eti, et Zulfahita Zulfahita. « Gaya Bahasa Perbandingan dalam Pantun Melayu Redaksi Balai Pustaka ». Jurnal Pendidikan Bahasa 11, no 1 (11 juillet 2022) : 99–113. http://dx.doi.org/10.31571/bahasa.v11i1.3456.

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Penelitian ini dilatarbelakangi oleh penggunaan gaya bahasa yang tergolong figuratif dalam pantun melayu redaksi balai pustaka. Penggunaan gaya bahasa perbandingan tersebut digunakan untuk menimbulkan efek keindahan. Penelitian ini bertujuan untuk pendeskripsian gaya bahasa perumpamaan, metafora, personifikasi, antithesis, dan pleonasme dalam pantun melayu redaksi balai pustaka. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif, bentuk penelitian kualitatif dan pendekatan stilistika. Sumber data dalam penelitian ini bersumber dari buku pantun melayu redaksi balai pustaka. Berdasarkan hasil analisis maka di dapatkan data pada gaya bahasa perbandingan yang digunakan dalam pantun melayu redaksi balai pustaka terdapat 34 data. Adapun hasilnya adalah gaya bahasa perumpamaan terdapat 10 data, metafora terdapat 8 data, personifikasi terdapat 8 data, depersonifikasi terdapat 3 data, antitesis terdapat 3 data dan pleonasme terdapat 2 data.
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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Antitesi"

1

GRAZIANI, CHIARA. « SICUREZZA E DIRITTI FONDAMENTALI : ANTITESI O BINOMIO ? » Doctoral thesis, Università degli studi di Genova, 2020. http://hdl.handle.net/11567/1009156.

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Résumé :
The analysis focuses on counter-terrorism measures adopted by democratic countries in response to the 9/11 attacks and up to nowadays to fight international terrorism. The aim of this work is to discuss whether the idea of security has changed over the years due to the terrorist threat.
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2

Mignacca, Oriana. « Fugienda petimus" : la "Phaedra" di Seneca come sistema complesso di antitesi" ». Doctoral thesis, Università degli studi di Trento, 2012. https://hdl.handle.net/11572/368452.

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Résumé :
Il progetto di tesi intrapreso in questi anni si inserisce nel solco dei fecondi studi sul teatro senecano e si concentra in special modo su un dramma: la Phaedra. L'obiettivo dell'analisi messa in atto sulla tragedia è quello di porre in evidenza l'esistenza di un sistema di antitesi costruito su più livelli sia sotto il profilo formale che contenutistico, individuando in questo sistema una delle chiavi di lettura privilegiate del dramma. La complessa impalcatura antitetica sulla quale l'opera si fonda risente in larga misura dei modelli e delle influenze che maggiormente agirono su Seneca nella costruzione e nelal scelta stessa di trattare il dramma di Fedra. Il modello greco dell'Ippolito Coronato e la stessa tradizione del conflitto tragico greco oltre ad offrire a Seneca un punto di partenza per costruire la vicenda, costituiscono altresì un interessante modello per quanto concerne la realizzazione di situazioni contrastive oltre che per l'elaborazione di personaggi, sia di natura divina che umana, completamente antitetici (basti pensare alla significativa opposizione fra Afrodite a Artemide). Sul piano formale, ma non solo, ad influenzare in maniera massiccia l'operazione messa in atto dal Cordovese è sicuramente il modello della Controversia, largamente operante nella Roma del suo tempo. La tradizione del conflitto e l'abitudine a strutturare gli argomenti per antitesi rappresenta in effetti un importante portato della tradizione retorica che riguarda sia il piano dell'inventio che quello della dispositio oltre ad manifestare la sua influenza sull'aspetto più propriamente stilistico sino alle microstrutture delle sententiae antitetiche. Benché la vasta critica senecana non abbia mancato di mettere in luce taluni elementi di antitesi presenti all'interno della Phaedra, la novità dell'analisi svolta consiste nell'inserire questi contrasti all'interno di un vero e propria sistema di antitesi. L'indagine trasversale svolta sulla tragedia ha infatti permesso di delineare una serie di ampli percorsi antitetici relativi ad alcuni temi fondanti del dramma stesso. In maniera originale rispetto a quanto effettuato sinora dalla critica, le antitesi maggiori e, per così dire, costitutive, della Phaedra – l'opposizione fra le divinità di Diana e e Venere, le antitesi spaziali fra aula e silva e fra mare e terra e quella fra vita secondo o contro natura; il conflitto parentale, per citare solo alcuni dei contrasti affrontati – sono state trattate a fondo ed esaminate nel loro andamento nel corso dell'intera tragedia individuando gli sviluppi, i mutamenti, i ribaltamenti che avvengono al loro interno, tenendo sempre conto dei modelli latini più significativi e istituendo, ove ciò sia sia rivelato possibile, un proficuo confronto con il resto della drammaturgia senecana, senza mai trascurare il necessario richiamo al modello euripideo.
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Mignacca, Oriana. « Fugienda petimus : la Phaedra di Seneca come sistema complesso di antitesi ». Thesis, Lille 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LIL30063/document.

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Résumé :
La Phèdre de Sénèque au regard de la tradition antithétique : personnages, espace, temps
Seneca's Phaedra as a complex system of antithesis
La Phaedra di Seneca all'incrocio di tradizioni antitetiche : antitesi spaziali, "naturam sequere" e vita contro natura, conflitto parentale, parola e silenzio
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Caldera, Chiara <1997&gt. « Cultura e turismo : antitesi o sinergia ? Caso studio : il turismo culturale nella Provincia autonoma di Trento ». Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2022. http://hdl.handle.net/10579/21257.

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Résumé :
Il turismo contribuisce a una vita culturale attiva? Il patrimonio culturale può essere complementare al turismo? L’afflusso turistico rispetta sempre il patrimonio culturale e naturale? L’elaborato si propone di rispondere a queste domande, attraverso l’articolazione dei suoi capitoli, valutando aspetti positivi e negativi del fenomeno turistico sul patrimonio culturale e naturale. Si investigheranno tali tematiche, attraverso le fonti e i dati a disposizione, in situazioni più o meno vicine alla realtà nazionale, analizzando in particolare il fenomeno del turismo culturale -attraverso una ricerca fatta sul campo- nei principali musei nella Provincia autonoma di Trento. Partendo dai concetti più generali di turismo, sostenibilità, cultura, si cercherà di confrontare diversi aspetti di compatibilità (e non) dei beni del patrimonio culturale e naturale con il mondo del turismo. Il percorso di analisi si soffermerà inevitabilmente anche sul brand UNESCO, sulle sue caratteristiche principali, con un focus sul mondo del turismo in relazione ai beni patrimonio dell’umanità e della sua evoluzione, nella storia del XX e XXI secolo.
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Barbiani, Valentina <1992&gt. « Il dibattito sui “valori asiatici” in antitesi al sistema culturale occidentale : proposta di traduzione e commento di due articoli specialistici ». Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2016. http://hdl.handle.net/10579/9236.

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Résumé :
Il presente elaborato di tesi si focalizza sulla traduzione di due articoli specialistici riguardanti i valori asiatici in contrasto con i principi diffusi nel contesto euro-americano. Più specificatamente, il lavoro consta di tre parti fondamentali. Il primo capitolo presenta un’introduzione al dibattito relativo ai valori asiatici; in esso si espongono le caratteristiche fondamentali di questo sistema valoriale, il modo in cui esso nasce e si diffonde, oltre a effettuarne un’analisi in relazione a un sistema di valori più propriamente occidentale. La seconda parte, che costituisce il fulcro dell’intera tesi, è data dalla traduzione degli articoli specialistici. Nel primo, intitolato “Yazhou jiazhiguan” yu Rujia wenhua de xiandai pingxi “亚洲价值观”与儒家文化的现代评析 (Critica moderna al “sistema dei valori asiatici” e alla cultura della scuola confuciana), si espone la “sorte” dei valori asiatici che sono stati alternativamente criticati o promossi in seguito alla crisi economica asiatica degli anni ’90. Il testo xifang jiazhi tixi ji qi pingjia 西方价值体系及其评价 (Il sistema dei valori occidentali e la sua valutazione) riguarda, invece, un’analisi dell’evoluzione del pensiero etico e filosofico occidentale a partire dall’Antica Grecia. La terza sezione, infine, presenta i commenti traduttologici che fanno riferimento all’opera di traduzione, nei quali si espongono le strategie adottate e le varie tecniche utilizzate per risolvere i problemi traduttivi riscontrati.
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REMOTTI, GIORGIO. « I RAPPORTI TRA AUTORI, ARTISTI E COLLECTING L'apparente antitesi tra efficienza e solidarietà nel quadro italiano di recepimento della direttiva UE n. 26 del 2014 ». Doctoral thesis, Università degli studi di Pavia, 2018. http://hdl.handle.net/11571/1214792.

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Résumé :
La tesi si occupa dei rapporti tra i titolari dei diritti d’autore e le società di gestione collettiva. Il tema è oggi in una fase di riforma a causa dell’introduzione della direttiva UE n. 26 del 2014. L’intervento del legislatore europeo incide fortemente sull’assetto attuale del modello di gestione collettiva presente in molti ordinamenti europei e quindi sul sistema di diritto d’autore. In particolare il modello proposto dalla direttiva abbandona la logica corporativa e associativa con funzioni solidaristiche, che aveva connotato le prime esperienze di gestione collettiva per abbracciare un sistema dedicato ed efficientista atto a perseguire finalità economiche. Il principale indizio di questo cambiamento si rinviene nell’art. 3 della direttiva, in cui si prevede l’introduzione della possibilità di perseguire finalità lucrative per gli organismi di gestione collettiva e che addirittura per le entità di gestione indipendente costituisce un requisito essenziale. Il mutamento del sistema di gestione collettiva incide sulle funzioni a cui è preordinato. Nel sistema tradizionale di gestione collettiva emergeva una funzione di particolare rilevanza nel sistema di diritto d’autore, vale a dire quella di assicurare una remunerazione sufficiente ad autori e artisti, non strettamente determinata dalle sole regole di mercato ma secondo criteri di giustizia distributiva informati da una dimensione solidaristica. Nel nuovo sistema, invece, perdono rilievo proprio le funzioni solidaristiche volte – anche – ad assicurare una remunerazione equa ad autori e artisti. Il rischio che ne discende è quello di pregiudicare le funzioni stesse che sottendono alle regole attributive dei diritti d’autore. E in particolare di intaccare quel meccanismo incentivante alla produzione e divulgazione delle opere culturali che vede nell’equa remunerazione il giusto premio che l’ordinamento riserva a ciascun autore o artista che abbia concretamente contribuito al progresso e allo sviluppo culturale e sociale. Si presenta allora l’esigenza di assicurare anche nel nuovo sistema di gestione collettiva, la funzione in parola. Nell’ordinamento italiano tale funzione trova un addentellato nell’art. 36 Cost. Ciò consente di interpretare l’accordo negoziale intercorrente tra titolare dei diritti e collecting sulla base di un principio di giustizia distributiva. E tale previsione può costituire il fondamento sistematico per giustificare l’estensione di alcuni rimedi previsti dall’ordinamento ai rapporti in esame, come ad esempio, quelli previsti nelle ipotesi di abuso di dipendenza economica.
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Moretto, Marta. « "Il bene e il male quando vengono piovono" : paradossi, antinomie e ossimori nella narrativa di Fulvio Tomizza (1935-1999) ». Doctoral thesis, Università degli studi di Trieste, 2009. http://hdl.handle.net/10077/3039.

Texte intégral
Résumé :
2007/2008
Lo scrittore istriano Fulvio Tomizza (1935-1999) ha proposto, attraverso i titoli composti nei quarant'anni della sua carriera e afferenti a generi letterari diversi, un'attenta analisi del problema della "conciliazione" nell'ambito dei rapporti intertnici e interculturali con particolare riferimento all'area adriatica e balcanico danubiana. Attraverso l'uso di ossimori, antinomie e paradossi, presenti nei testi a livello formale e contenutistico, lo scrittore ha concretizzato nella struttura narrativa delle proprie produzioni l'evolversi della sua teoresi in merito al problema stesso della "conciliazione". Un'analisi delle diverse tipologie di "figure retoriche della conciliazione degli opposti" offre, pertanto, la possibilità di delineare lo sviluppo delle indagini tomizziane.
XXI Ciclo
1980
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Poškaitė, Agnė. « Art of Persuasion in English and Lithuanian Political Rhetoric ». Master's thesis, Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), 2008. http://vddb.library.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2008~D_20080806_133604-43876.

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Résumé :
The thesis concerns translation issues in Lithuanian translations of English rhetorical figures (anaphora and antithesis) in political speeches delivered by different politicians. Seven political speeches in English and their Lithuanian translations were analyzed from the perspective of translation strategies and translation problems. The study uses terms for translation strategies developed by Devies’ in order to comment on Lithuanian translations of English political speeches. In order to carry out the analysis of the chosen political speeches comparative as well as contrastive analysis were chosen. Firs, the original extract and its translation were compared taking into consideration the issues of translation strategies that have been used in the process of translating. Second, the original extract and its translation were contrasted in order to notice how and why some aspects in the translation have been changed. The main goal of the present paper is to see the differences and similarities of the two languages when dealing with political rhetoric. Moreover, it is extremely important to examine persuasive tools that are used most frequently in political rhetoric both in English and in Lithuanian. The hypothesis of the paper is the following: as the two languages structurally are very different, translations of rhetorical figures in English political texts will contain many structural and stylistic deviations. Structural... [to full text]
Šis baigiamasis darbas yra susijęs su vertimo aspektais, kai retorinės figūros (anafora ir antitezė), skirtingų politikų panaudotos angliškose politinėse kalbose, verčiamos į lietuvių kalbą. Atkreipiant dėmesį į vertimo strategijas ir vertimo problemas buvo išanalizuotos septynios angliškos politinės kalbos ir jų lietuviski vertimai. Siekiant aptarti lietuviškus angliškų politinių kalbų vertimus darbe vartojami Davies vertimo strategijų terminai. Siekiant atlikti politinių kalbų analizę buvo pasirinkti lyginamasis ir kontrastinis analizės būdai. Pirmiausia, buvo lyginama originalo ištrauka su jos lietuvišku atitikmeniu, atsižvelgiant į vertimo strategijas, kurios buvo panaudotos vertimo metu. Antra, originalo ištrauka ir jos lietuviška atitikmuo buvo supriešpriešinami tam, kad būtų įmanoma įžvelgti kaip ir kodėl tam tikri aspektai vertimo metu buvo pakeisti. Pagrindinis šio darbo tikslas yra įžvelgti dviejų kalbų panašumus ir skirtumus būtent politinėje retorikoje. Taip pat labai svarbu išanalizuoti įtikinėjimo priemones, kurios dažniausiai naudojamos tiek anglų tiek lietuvių politinėje retorikoje. Disertacijos hipotezė yra tokia: kadangi nagrinėjamos kalbos struktūriškai yra labai skirtingos, retorinių figūrų vertimas iš angliškų politinių kalbų į lietuviškas bus su stipriais struktūriniais ir stilistiniais nukrypimais. Struktūriniai kalbų skirtumai leidžia daryti prielaidą, kad atsiras daug skirtumų įvairiuose vertimo aspektuose. Darbas yra suskirstytas į šešias... [toliau žr. visą tekstą]
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9

Tchelistcheff, Andre Victor. « Warship : memorial in antithesis ». Thesis, Massachusetts Institute of Technology, 1992. http://hdl.handle.net/1721.1/70212.

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Résumé :
Thesis (M. Arch.)--Massachusetts Institute of Technology, Dept. of Architecture, 1992.
Includes bibliographical references (p. 72).
This thesis is divided into three distinct yet related parts. The first consists of observations and reflections on some of New York City's many war memorials, ranging from one commemorating the Revolutionary War to one dedicated this past year for the Korean War. What becomes evident within the wide range of memorials, is the degree to which they can be used to gauge the political sentiment and aspirations of previous epochs. In the second section I examine the aircraft carrier USS Intrepid Sea-Air-Space Museum of Patriotism, as a case study of how a contemporary memorial functions within and propagates a particular ideological agenda. This "living" memorial/museum works as a reminder of past threats to nationhood, and of the necessity to retain the state military apparatus to prevent future aggressions. The third section is a design for a war memorial to be located on the Hudson River coast in New York City. The project explores the possibilities for a future memorial, a memorial of resistance. It is intended to create an experience in antithesis to the sentiments of valor, patriotism and militarism glorified in the case study.
by Andre Victor Tchelistcheff.
M.Arch.
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Steele, Matthew de Clairmont. « Thesis, antithesis & ; synthesis ». Thesis, University of Iowa, 2016. https://ir.uiowa.edu/etd/2279.

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Résumé :
In the field of alternative journalism, my work seeks to build empathy and combat inequalities of representation within a specified community of viewer-participants. Through MA thesis work, I built flexible, minimalist design systems that succeeded by receding—by eliminating expressive elements and pushing contributor content (visual and literary work in a variety of styles) to the foreground. In response to the highly technological, reductive mindset that had come to dominate my creative life, I engaged in exploratory exercises that were antithetical to this prior work. Through expressive engagement with analog materials, I isolated the skill of making and responding to a range of personal marks that were free of the constraints associated with developing marketing materials or periodicals for a general audience. Slowed into a more contemplative mindset, I explored abstraction, symbolism and personal history in works that engaged on different levels, and became more open to discovering images through the process. I found that at the heart of my work—from clean, legible layouts for books and magazines to the most abstract, personal or expressive wall-hanging pieces—is a desire to connect, to bring about preferred (clearer, deeper) states of information transfer by fusing content, form, and viewer participation into moments of contemplative engagement. Whether in pictures, objects, publications, or the user interfaces and platforms of the future that are yet unknown, this understanding will help me respond to changing media environments with work that connects and resonates.
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Plus de sources

Livres sur le sujet "Antitesi"

1

Antitesi barocche. Alessandria : Edizioni dell'Orso, 2003.

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2

Patruno, Maria Luisa. Verismo e umorismo : Poetiche in antitesi. Bari : G. Laterza, 1996.

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3

Le antitesi nella poesia di Ungaretti. Bari : Palomar, 2003.

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4

1950-, Pedretti Antonio, et Rizzi Claudio, dir. Giancarlo Ossola, Antonio Pedretti : Antitesi e simbiosi. Cologno Monzese (Milano) : Silvia, 2009.

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5

Germinario, Mario. La pena di morte : Tesi e antitesi a confronto. Fasano di Brindisi : Schena, 2000.

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6

"In antitesi con gli usi e le novità" : Vieri Tosatti, compositore e letterato. Canterano (RM) : Aracne, 2019.

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7

Ansor, Muhammad. REDD : Antitesis reboisasi ? Sous la direction de Zazali Ahmad editor, Oktavian Harry editor et Hamidy Mu'ammar editor. Jakarta] : Scale-Up, 2010.

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8

Kljusev, Nikola. Antiteza. Skopje : Makedonska kn., 1994.

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9

Ali, Benz. Antithesis. Bandar Baru Bangi, Selangor : Dubook Press, 2014.

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10

Popescu, Cristian Tiberiu. Eminescu : Antiteza. București : Editura Libra, 2000.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Antitesi"

1

Thompson, Sandra A., et William C. Mann. « Antithesis ». Dans Language Topics, 359. Amsterdam : John Benjamins Publishing Company, 1987. http://dx.doi.org/10.1075/z.lt1.68tho.

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2

Thompson, Sandra A., et William C. Mann. « Antithesis ». Dans Language Topics, 359. Amsterdam : John Benjamins Publishing Company, 1987. http://dx.doi.org/10.1075/z.lt2.70tho.

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3

Mercer, Peter. « Antithesis and Deliverance ». Dans Hamlet and the Acting of Revenge, 226–49. London : Palgrave Macmillan UK, 1987. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-09217-8_10.

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4

Budde, Ellen. « These – antithese – synthese ». Dans Intermezzo, 153–54. Houten : Bohn Stafleu van Loghum, 2007. http://dx.doi.org/10.1007/978-90-313-9574-3_69.

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5

Kerns, Thomas A. « Thesis/Antithesis : Synthesis ? » Dans Ethical Issues in HIV Vaccine Trials, 209–10. London : Palgrave Macmillan UK, 1997. http://dx.doi.org/10.1057/9780230380011_26.

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6

Hoffmann, Christhard. « Das Judentum als Antithese ». Dans Antisemitismus in der politischen Kultur nach 1945, 20–38. Wiesbaden : VS Verlag für Sozialwissenschaften, 1990. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-83731-8_3.

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7

Wiley, Michael. « Consuming Africa : Embodying Antithesis ». Dans Romantic Migrations, 103–46. New York : Palgrave Macmillan US, 2008. http://dx.doi.org/10.1057/9780230611207_4.

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8

Goodfellow, Peter N., et Giovanna Camerino. « DAX-1, an “antitestis” gene ». Dans Experientia Supplementum, 57–69. Basel : Birkhäuser Basel, 2001. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-0348-7781-7_4.

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9

Moro, Paolo. « Antithesis as Subversive Legal Education ». Dans Legal Education as a Subversive Activity, 27–37. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003175216-4.

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10

Williams, Ian. « Antithesis Incarnate : , a Retrospective Glance ». Dans Political and Cultural Perceptions of George Orwell, 161–68. New York : Palgrave Macmillan US, 2017. http://dx.doi.org/10.1057/978-1-349-95254-0_22.

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Actes de conférences sur le sujet "Antitesi"

1

Ye, Qixin, Qiwei Guo et Kaizhong Guo. « Eliminating Antithesis Error in Decision Making Research of Error Sets Decomposition and Connotative Antithesis Operation ». Dans 2010 International Conference on Measuring Technology and Mechatronics Automation (ICMTMA 2010). IEEE, 2010. http://dx.doi.org/10.1109/icmtma.2010.170.

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2

Kusdiwanggo, Susilo. « Membaca Dualism-Antithesis dan Dualism-Harmony sebagai Dasar Memahami Konsensus Ruang Nusantara ». Dans Temu Ilmiah Ikatan Peneliti Lingkungan Binaan Indonesia 6. Ikatan Peneliti Lingkungan Binaan Indonesia, 2017. http://dx.doi.org/10.32315/ti.6.i093.

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3

Dewi, Velda, et Joesana Tjahjani. « Antithesis of Racial and Ethnic Stereotypes in Les Deux Nègres by Gabrielle Roy ». Dans Proceedings of the 1st Conference of Visual Art, Design, and Social Humanities by Faculty of Art and Design, CONVASH 2019, 2 November 2019, Surakarta, Central Java, Indonesia. EAI, 2020. http://dx.doi.org/10.4108/eai.2-11-2019.2294766.

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4

« Study on the Classification and Expression of Chapter Heading and Antithesis of the Water Margin ». Dans 2017 International Conference on Humanities, Arts and Language. Francis Academic Press, 2018. http://dx.doi.org/10.25236/humal.2017.24.

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5

Babenko, Elena Anatolevna, et Tamara Aleksandrovna Kaiurova. « Antiteza - osnovnoe sredstvo sozdaniia komicheskogo effekta i vyrazheniia ideinogo zamysla v rasskaze A.P. Chekhova "Tolstyi i tonkii" ». Dans International Research-to-practice conference. Publishing house Sreda, 2019. http://dx.doi.org/10.31483/r-32788.

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6

Purwaningrum, Septiana. « Non-Dichotomic Islamic Education : Eclective Study on the Integrative and Multidisciplinary Approach as an Antithesis of Educational Dualism ». Dans Proceedings of the 6th International Conference on Community Development (ICCD 2019). Paris, France : Atlantis Press, 2019. http://dx.doi.org/10.2991/iccd-19.2019.125.

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7

Guo Qiwei, Wang Qinruo et Guo Kaizhong. « Exploration of fuzzy system in decision making—relationship of fuzzy error logic decomposition word Tf and connotative antithesis +nhdl ». Dans 2008 IEEE International Conference on Industrial Engineering and Engineering Management (IEEM). IEEE, 2008. http://dx.doi.org/10.1109/ieem.2008.4737909.

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8

Czałczyńska-Podolska, Magdalena, et Magdalena Rzeszotarska-Pałka. « Return to the idea of homely city ». Dans Virtual City and Territory. Barcelona : Centre de Política de Sòl i Valoracions, 2016. http://dx.doi.org/10.5821/ctv.8063.

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Résumé :
Homeliness is associated with something friendly and well-known. The idea of homeliness in architecture and urban planning does not mean only people-friendly space. First of all, it means the city that is familiar to the citizens, what cannot be realized without specific conditions - creation of the feeling of being part of the community, possession and identity. The antithesis of the city - agricultural landscape - seems to be the perfect basis for them. Can the idea of homeliness be created based on the relationship between the town and its opposition? How can the "lost" agricultural landscape" work as a catalyst of the idea of homeliness and community integration? In the article, there will be the attempt of answer to these questions given. New ideas, such Agrarian Urbanism or Urban Horticulture will be presented and discussed. Throughout the world, research is on-going to develop techniques for assimilating agriculture into an urbanism acceptable to the expectations of modern life. The ability to grow food has implications for communities on multiple levels: from food security and health issues, to ensuring a local economy and to the social benefits of a productive activity in which all members of a community can engage. In Agrarian Urbanism a whole society is involved with the growing of food: people can have gardens instead of yards, or community gardens and even window boxes if they live in an apartment. Can these ideas create new ways of thinking about the contemporary city?
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Vassalos, Dracos, Donald Paterson et Apostolos Papanikolaou. « Impact of Life-Cycle Considerations on Internal Ship Layout for Damage Stability Protection ». Dans SNAME 14th International Marine Design Conference. SNAME, 2022. http://dx.doi.org/10.5957/imdc-2022-292.

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Résumé :
Historically speaking, the primary driving force behind vessel layout has come in the form of rules and regulations. In such instances, change has occurred slowly, often in a reactive manner in the wake of accidents. The nature of internal layout that is favourable for operation is often in conflict with that for safety and hence objectives pertaining to each generally lie in antithesis. For this reason, the rate of safety progression has often been slowed due to industry resistance on the grounds that their ability to operate a viable business would be impaired. This, in turn, is indicative of a greater problem relating to the efficiency and variety of existing design changes for risk reduction and control. It would appear that there is an urgent need to start seeking alternative and more effective solutions, rather than continued sole reliance on conventional measures such as watertight subdivision. In order to achieve this aim, one must consider the vessel throughout its entire life-cycle (design, operation, emergency response) and understand the requirements within each stage. This would involve consideration of the constraints and conflicting requirements that each stage brings to the decision-making process in relation to the optimal configuration of the internal ship space. Only then, can one hope to provide solutions capable of achieving this aim. The paper presents a framework to address this imbalance with specific applications on design, operation and emergency response on a large passenger ship.
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Taut, Val codrin. « BEYOND THE TALE OF THE 'TWO CULTURES' : FILLING THE GAP BETWEEN ALGORITHMS AND INTERPRETATION ». Dans eLSE 2017. Carol I National Defence University Publishing House, 2017. http://dx.doi.org/10.12753/2066-026x-17-188.

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Résumé :
In the late 1940s, Roberto Busa, an Italian Jesuit priest, conceived a computer tool allowing researchers to navigate within the massive corpus of Aquinas's works. The project, called Index Thomisticus, was the setting out of a very fruitful application of digital technologies in linguistics and literary analysis, generating a considerable epistemological optimism that catalyzed the formation of a broad epistemic field, today known as the field of Digital Humanities. However, recent findings show that Digital Humanities are still far from being a unified field, able to harbor new insights into human culture. Of course, digital tools have penetrated nearly all humanists’ research phases, but there are still strong incongruences between these two areas. One of the most common explanations of this mismatch points to the so called mutual opacity between the humanistic disciplines and the realm of technoscience, a line of division already outlined in the late nineteenth century and made famous by Charles P. Snow in his highly influential talk, subsequently published as The Two Cultures and the scientific Revolution (1959).Our intervention aims to move beyond this apparent antithesis. The core argument is that the division between humanities and technoscience has to be broken down into two distinct levels. The first one concerns the exclusionary structure of the digital field, while the second encompasses the circulation and the institutional valuation of knowledge in Humanities. The talk will be organized in 3 major steps. First, as already discussed, we will deal with the constitution of the epistemic field of Digital Humanities, mainly after 1990, trying to understand who is in and who is out. The second step will try to find out what are the institutional obstacles in digitalizing the humanistic research. Finally, the paper will end with some concrete suggestions in order to overcome the hindrances between the Humanities and the digital techniques.
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