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Articles de revues sur le sujet « Amazonie – Dans les médias »

Auteur : Grafiati

Publié le 11 janvier 2025

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1

Amselle, Jean-Loup. « Le tourisme chamanique en Amazonie ». Études février, n^o 2 (1 février 2014) : 33–42. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4202.0033.

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Résumé :

Depuis quelques décennies, le tourisme chamanique en Amazonie est en train de devenir une véritable industrie et un phénomène de mode qui a largement investi l’espace public et les médias des pays occidentaux. Qui sont ces entrepreneurs chamaniques ? De quelle fièvre ces touristes occidentaux sont-ils en quête ?

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2

Lima, Daniele Silva, Gabriela Almeida Silva, Camilla Quesada Tavares et Wyldiany Oliveira dos Santos. « Violência contra a mulher em jornais amazônicos ». Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo 12, n^o 1 (27 juin 2023) : 106–23. http://dx.doi.org/10.25200/slj.v12.n1.2023.528.

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Résumé :

PT. A presente pesquisa se propõe a investigar o conteúdo e enquadramento das notícias que envolvem a temática da violência contra a mulher publicadas em sites de jornais da Amazônia Legal, no intuito de indicar quais são as características da produção sobre o tema em uma região onde os índices de violência são maiores do que a média nacional. Será que esses casos ganham repercussão midiática? E, quando ganham, de que maneira a violência contra a mulher é noticiada? Ressalta-se que, de acordo com Rayza Sarmento (2019), os meios de comunicação são peças centrais para se entender as desigualdades de gênero que se estabelecem nas sociedades. Uma das formas de se estudar as representações de gênero nesta instância é por meio do enquadramento. Assim, esse estudo se debruça sobre os conceitos de jornalismo regional (Peruzzo, 2005), gênero (Scott, 2019) e enquadramento (Entman, 1993) para responder sua problemática. Tendo isso em conta, esta pesquisa desenvolve uma Análise de Conteúdo e de Enquadramento da produção de três portais regionais: A Crítica (Manaus – AM), Diário de Cuiabá (Cuiabá – MT) e Diário Online (Belém – PA). O corpus da pesquisa conta com 96 notícias no total publicadas nos sites dos jornais no ano de 2021. Os resultados obtidos demonstram que a cobertura feita pelos veículos é, majoritariamente, composta por matérias breves e sem aprofundamento, carregando ainda marcas problemáticas como a culpabilização da vítima, seguindo a tendência de cobertura nacional. Há ainda uma forte presença de recursos emocionais nas narrativas. Também foram vistas notícias que reduzem a problemática a fim de relacionamentos e uma figura de mulher ainda relegada aos espaços privados. Além disso, notícias com um enquadramento que demonstre uma sensibilidade de gênero são incipientes, mesmo em um contexto em que a violência contra a mulher se faz mais presente do que em outras regiões brasileiras. *** EN. This research aims to examine the content and framing of news reports on the theme of violence against women published in online newspapers in the wider Amazon region (Amazonia Legal). The goal is to identify the characteristics of journalistic production on the topic in a region where the rates of violence are higher than the national average. Do these cases get media coverage? If so, how is violence against women represented? As Rayza Sarmento (2019) points out, the media are pivotal to understanding the gender inequalities that prevail within societies. One approach to studying gender representations is through framing. To address these issues, our study draws on the concepts of regional journalism (Peruzzo, 2005), gender (Scott, 2019) and framing (Entman, 1993). On these grounds, we developed a content and framing analysis of the production of three regional news portals: A Crítica, from Manaus (Amazonas), Diário de Cuiabá, Cuiabá (Mato Grosso) and Diário Online, Belém (Pará). Our research corpus includes 96 news articles published in 2021 on the websites of these newspapers. The results reveal that the coverage provided by these media consists mainly of short articles, generally superficial and harboring problematic features, such as victim-blaming, in line with an existing trend in national coverage. The use of an emotional register is also very common in these stories. Some articles minimize the issue of violence against women to the specific context of romantic break-ups, and continue to relegate women to the private sphere. Gender-sensitive news framing is still in its infancy, despite a context where violence against women is more pervasive than in other Brazilian regions. *** FR. Cette étude vise à examiner le contenu et le cadrage des actualités touchant au thème des violences faites aux femmes publiées sur les sites web de journaux de la région d’Amazonie légale du Brésil, afin de mettre en évidence les caractéristiques de la production journalistique sur ce sujet dans une région où les taux de violence sont plus élevés que la moyenne nationale. Ces cas ont-ils des répercussions médiatiques ? Si oui, comment les violences à l'égard des femmes sont-elles traitées ? Comme le souligne Rayza Sarmento (2019), les médias constituent des pièces maîtresses pour comprendre les inégalités de genre qui prévalent au sein des sociétés. L'une des façons d'étudier les représentations de genre est à travers le cadrage. Pour aborder ces questions, notre étude s'appuie sur les concepts de journalisme régional (Peruzzo, 2005), de genre (Scott, 2019) et de cadrage (Entman, 1993). Sur ces bases, nous avons développé une analyse de contenu et de cadrage de la production de trois portails d’information régionaux : A Crítica, de Manaus (Amazonas), Diário de Cuiabá, Cuiabá (Mato Grosso) et Diário Online, Belém (Pará). Notre corpus de recherche rassemble 96 articles d'actualité publiés en 2021 sur les sites web de ces journaux. Les résultats obtenus montrent que la couverture réalisée par ces médias correspond principalement à de courts articles, qui restent superficiels et présentent encore des aspects problématiques, comme le fait de culpabiliser les victimes, suivant en cela la tendance de la couverture nationale. Le recours à un registre émotionnel est également très fréquent dans ces récits. Certains articles réduisent ainsi la problématique des violences faites aux femmes au contexte particulier des ruptures amoureuses et continuent de reléguer les femmes dans l’espace privé. Les actualités présentant un cadrage sensible à la dimension du genre sont encore embryonnaires, malgré un contexte où les violences à l’égard des femmes sont plus présentes que dans d’autres régions brésiliennes. ***

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3

Rostain, Stéphen. « Amazonie : des cités dans la jungle ». L'Histoire 525, n^o 11 (29 octobre 2024) : 70–75. http://dx.doi.org/10.3917/histo.525.0070.

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4

de la Cadena, Marisol, Jorge Legoas P. et Pierre Beaucage. « Cosmopolitiques dans les Andes et en Amazonie ». Recherches amérindiennes au Québec 42, n^o 2-3 (2012) : 5. http://dx.doi.org/10.7202/1024098ar.

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5

Taylor, Gerald. « L’ogresse dans les Andes et en Amazonie* ». Bulletin de l’Institut français d’études andines, n^o 37 (2) (1 août 2008) : 293–328. http://dx.doi.org/10.4000/bifea.3113.

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6

Lima-Pereira, Rosuel. « Centralité et éléments périphériques de la représentation sociale des croyances en Amazonie ». Letras Escreve 9, n^o 2 (2 mars 2020) : 97. http://dx.doi.org/10.18468/letras.2019v9n2.p97-104.

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Résumé :

Dans les sociétés amazoniennes, les croyances populaires constituent l’un des fondements de la culture locale. Les croyances populaires ont parfois des incidences à la fois sur la vie privée et sur la vie publique. Notre brève analyse sur la représentation sociale des croyances en Amazonie s’appuie sur la théorie de la centralité attribuée au psychologue social Français, Jean-Claude Abric. D’après lui, une représentation sociale s’organise autour d’un noyau central entouré d’éléments périphériques. En partant de la définition de la représentation sociale comme étant un ensemble organisé et structuré d’informations, croyances, comportements et idées, notre étude sur la représentation sociale en Amazonie prend en considération le centre sous deux aspects: l’économique et le religieux. Ainsi, dans un premier moment, il sera présenté quelques éléments de l’histoire de la région amazonienne; ensuite, la question de l’identité ou des identités présentes sur le territoire sera abordé; pour terminer, il sera relevé dans cette étude, le rôle des nouvelles églises chrétiennes dans l’espace franco-brésilien.

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7

Galvao, Izabel, et Jean-Jacques Schaller. « Une expérience d’éducation en Amazonie brésilienne ». Diversité 140, n^o 1 (2005) : 159–66. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2005.2393.

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Résumé :

Les «escolas família agrícola» (EFA) constituent un programme éducatif innovant développé dans le cadre plus vaste d’un projet politique mis en place par le gouvernement de J. A. Capiberibe en Amapá entre 1995 et 2002. Autour de la notion de développement durable, il proposait un ensemble d’actions visant à valoriser le «local», en opposition à une culture dominante d’exportation des savoirs et des produits du sud du Brésil.

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8

Gross, Liza. « Invisibles dans les médias ». Chronique ONU 47, n^o 1 (17 avril 2012) : 27–29. http://dx.doi.org/10.18356/819100a4-fr.

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9

Chalifoux, Éric. « Et dans les médias… ? » Recherches amérindiennes au Québec 41, n^o 1 (2011) : 96. http://dx.doi.org/10.7202/1012712ar.

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So, Clement Y. K., et Catarina L. M. Mok. « Les médias dans l'incertitude ». Perspectives chinoises 55, n^o 1 (1999) : 39–42. http://dx.doi.org/10.3406/perch.1999.2429.

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Sablayrolles, Philippe, Hildemberg Cruz, Marcelo Santos Melo, Isabel Garcia Drigo et Plinio Sist. « Le potentiel de la production forestière paysanne en Amazonie brésilienne ». BOIS & ; FORETS DES TROPIQUES 315, n^o 315 (1 mars 2013) : 51. http://dx.doi.org/10.19182/bft2013.315.a20539.

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Résumé :

Dans l'État du Pará, 60 % des forêts destinées à l'aménagement sont des forêts paysannes. Les concessions forestières d'entreprise ne pourront fournir au mieux que la moitié de la consommation actuelle. À quelques exceptions près, les communautés traditionnelles et les familles paysannes n'ont ni l'expérience technique ni la capacité économique pour conduire l'exploitation commerciale des bois : l'aménagement est réalisé par le biais d'accords avec une entreprise, selon différentes modalités. Dans ce contexte, les contrats entre communautés et entreprise sont de nature très variée et aboutissent au contrôle total par les entreprises privées de toutes les opérations, du plan d'aménagement à l'exploitation. Les politiques publiques et la législation forestière cherchent aujourd'hui à améliorer les capacités des communautés locales à défendre leurs intérêts dans le cadre de tels partenariats. Cette étude analyse le cadre financier de l'entreprise par rapport à l'organisation paysanne pour son exécution, et les éléments clés qui permettent un meilleur contrôle : les inventaires pré- exploitation, la diversification de la production de bois d'oeuvre et de produits forestiers non ligneux, la commercialisation, le suivi et le contrôle des opérations d'exploitation. Il est proposé des pistes de politiques publiques qui doivent aider à la diffusion de l'aménagement paysan dans différentes contextes fonciers : unités de conservation et forêts de production, périmètres de colonisation agricole. L'article discute des modalités d'action et d'implantation d'un service public d'assistance technique et financière au profit des agriculteurs et des communautés. Le potentiel de l'intégration de la gestion forestière au sein des systèmes de production paysans est discuté dans le cadre du débat actuel de réforme du code forestier. (Résumé d'auteur)

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Ferreira, Gustavo Henrique Cepolini. « A AMAZÔNIA DE ADRIAN COWELL : A Década da Destruição (1980 a 1990) ». InterEspaço : Revista de Geografia e Interdisciplinaridade 5, n^o 19 (18 janvier 2020) : 202018. http://dx.doi.org/10.18764/2446-6549.e202018.

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Résumé :

THE AMAZON OF ADRIAN COWELL: The Decade of Destruction (1980 to 1990)L´AMAZONIE SELON ADRIAN COWELL: La Decenie de la Destruction (1980 a 1990)RESUMONesse ensaio analisa-se a Amazônia revelada na obra cinematográfica de Adrian Cowell a partir de alguns elementos da série “A década da destruição”, os quais remetem ao arcabouço geográfico sobre as transformações territoriais recentes na Amazônia. Para isso, foi necessária a transcrição (decupagem) dos principais documentários da referida série para que as análises dos contextos abordados por Cowell permitissem reafirmar as estratégias e disputas envolvendo inúmeros destruidores e vítimas desse árduo processo histórico como indicado por Milanez (2013), Rios (2008) e Cowell (1990 e 2008). Trata-se, portanto, de uma leitura geográfica dos conflitos territoriais e ambientais materializados na Amazônia, envolvendo indígenas, posseiros, sem terra, seringueiros, entre outros povos e comunidades tradicionais imersos em conflitos e disputas; seja sob a égide da Ditadura ou Democracia os conflitos seguem vigentes.Palavras-chave: Amazônia; Conflitos Territoriais; Documentários; Década da Destruição.ABSTRACTIn this essay the Amazon revealed in the films of Adrian Cowell is analyzed from some elements of the series “The Decade of Destruction”, which refer to the geographic structure on recent territorial transformations in the Amazon. Thus, it was necessary to write down the main documentaries of this series, to facilitate the analyzes of the contexts covered by Cowell allowed and reaffirm the strategies and disputes involving countless destroyers and victims of this arduous historical process as indicated by Milanez (2013), Rios ( 2008) and Cowell (1990 and 2008). It is, therefore, a geographic interpretation of the territorial and environmental conflicts materialized in the Amazon, involving indigenous people, squatters, landless, rubber tappers, among other peoples and traditional communities, immersed in conflicts and disputes, whether under the aegis of the Dictatorship or Democracy conflicts are still ongoing.Keywords: Amazon; Territorial Conflicts; Documentaries; Decade of Destruction.RÉSUMÉDans cet article on analyse l´Amazonie qui apparaît dans l´œuvre cinématographique d´ Adrian Cowell. Cela est fait à partir de quelques élements de la série – La décenie de la destruction – qui renvoient au cadre géographique des transformations territoriales les plus recentes dans l´Amazonie. Il a fallu faire auparavant le decoupage des principaux documentaires de la série pour que les analyses des contextes qui apparaissent en Cowell permettaient de réafirmer les stratégies et les litiges entre les inombrables destructeurs et les victimes de ce procès historique difficil indiqué par Milanez (2013), Rios (2008) e Cowell (1990 e 2008). Il s´agit donc d´une lecture géographique des conflits territoriaux et environnementaux matérialisés dans l´Amazonie et qui concernent les indigènes, les “posseiros”, les sans-terre, les manipulateurs de caoutchouc et d´autres peuples et communautés traditionelles plongés dans des conflits et querelles, soit sous la dictature, soit sous la démocratie.Mots-clés: Amazonie; Conflits Territoriaux; Documentaires; Décenie de la Destruction.

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Henrion-Dourcy, Isabelle. « Une rupture dans l’air ». Anthropologie et Sociétés 36, n^o 1-2 (10 août 2012) : 139–59. http://dx.doi.org/10.7202/1011721ar.

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Résumé :

La plupart des études des diasporas soulignent le rôle de cohésion culturelle, sociale et souvent politique joué par les médias au sein de ces groupes établis à travers plusieurs espaces nationaux. Mais tous les médias dans la langue du groupe sont-ils pour autant des vecteurs de cohésion ? Le cas de la télévision satellite dans la communauté tibétaine de Dharamsala (Himachal Pradesh, Inde), où cette enquête ethnographique a été menée, est particulier, du fait que les Tibétains ont accès, depuis à peine une dizaine d’années, à une offre télévisuelle aussi foisonnante qu’idéologiquement variée. À la soixantaine de chaînes du bouquet de STAR, G et Sony TV s’ajoutent des médias diasporiques (deux programmes en tibétain réalisés soit à Dharamsala, soit à Washington) et des médias transnationaux (trois chaînes en tibétain et trois autres en chinois diffusées depuis le Tibet). Les observations révèlent que la consommation différentielle de ces médias met en lumière les fractures internes de la communauté, non seulement selon l’âge, mais aussi et surtout selon le parcours migratoire, plus ou moins ancien en Inde, des téléspectateurs. Par ailleurs, l’impact d’une exposition continue des exilés, très politisés, aux médias chinois est soit passé sous silence par les autorités, soit démenti par les spectateurs, au nom d’une rhétorique qui survalorise les contenus discursifs à la fois de l’identité tibétaine et du langage télévisuel. Or, celui-ci n’est pas qu’outil pédagogique, il est aussi machine à créer du désir, consommatoire ou affectif, deux dimensions pour l’instant négligées localement.

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Piponiot, Camille. « Quel futur pour les forêts de production en Amazonie ? Du bilan carbone de l’exploitation forestière à la recherche de compromis entre services écosystémiques (bois d’œuvre, biodiversité et carbone) ». BOIS & ; FORETS DES TROPIQUES 341 (20 juillet 2019) : 89. http://dx.doi.org/10.19182/bft2019.341.a31731.

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Résumé :

La moitié des forêts tropicales du monde est désignée comme des forêts de production par les services forestiers nationaux. Pour la seule Amazonie brésilienne (400 millions d’hectares), l’exploitation sélective affecte chaque année entre un et deux millions d’hectares. Si l’effet de la déforestation sur les émissions de carbone et les pertes de biodiversité en région tropicale ont fait l’objet de nombreuses études, les impacts à long terme de l’exploitation commerciale de bois sur ces forêts restent à ce jour très peu étudiés. Or, les enjeux sont grandissants pour ces forêts de production. Non seulement elles doivent alimenter le commerce du bois tropical, mais leur rôle dans le stockage de carbone et dans la préservation de la biodiversité est de plus en plus reconnu. La thèse s’organise en trois temps. Premièrement, un modèle de bilan carbone de l’exploitation forestière est développé, et les différences régionales de dynamique de récupération du carbone post-exploitation sont modélisées. Deuxièmement, un modèle de récupération du volume de bois d’œuvre a été développé et calibré à l’échelle amazonienne. Ces résultats ont permis de montrer la lenteur de la récupération du volume de bois en Amazonie, et la non-durabilité des pratiques actuelles d’exploitation. Ces modèles (carbone et bois d’œuvre) ont été élaborés dans un cadre bayésien, avec l’appui et les données du Tropical managed Forest Observatory (TmFO : www.tmfo.org), réseau rassemblant neuf institutions de recherche et plus de 200 parcelles de suivi de la dynamique forestière après exploitation en Amazonie depuis plus de 30 années. Enfin, une analyse comparative de scénarios prospectifs a été effectuée, où les compromis possibles entre services écosystémiques (bois d’œuvre, carbone et biodiversité) ont été explorés par des techniques d’optimisation multicritère.

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Milan, Betty. « Le psychanalyste dans les médias ». Insistance 13, n^o 1 (2017) : 11. http://dx.doi.org/10.3917/insi.013.0011.

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Pessey, Christian. « Le populisme dans les médias ». Humanisme N° 305, n^o 4 (1 novembre 2014) : 49–54. http://dx.doi.org/10.3917/huma.305.0049.

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Thiéblemont-Dollet, Sylvie. « Les extraterrestres dans les médias ». Communication et langages 115, n^o 1 (1998) : 39–51. http://dx.doi.org/10.3406/colan.1998.2826.

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Láu, Hugo Didonet. « Incidence d’helminthoses chez le buffle d’eau en Amazonie orientale, Brésil ». Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 50, n^o 2 (1 février 1997) : 117–20. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.9581.

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Résumé :

L'incidence des nématodes gastro-intestinaux a été étudiée sur trois groupes de veaux buffles d'eau (A, B, C) par le comptage des oeufs par gramme de fèces (OPG), par l'examen post-mortem et par l'identification des larves infestantes (L3) dans le pâturage. Les groupes A, B, et C pâturaient respectivement sur un pâturage cultivé près de Belém, sur un parcours naturel de savane dans l'île de Marajó, et sur un parcours naturel de savane inondable de la Basse-Amazone. Strongyloides papillosus et Toxocara vitulorum étaient les nématodes le plus fréquemment rencontrés chez les veaux buffles non sevrés. Les nématodes rencontrés le plus fréquemment sur les veaux sevrés étaient Cooperia punctata and Haemonchus contortus.

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Guyot, Vianella. « L’égalité dans le sport commence dans les médias ». Diplômées 250, n^o 1 (2014) : 146–47. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.2014.2546.

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Beaud, Jean-Pierre. « Médias et sondages politiques ». Politique, n^o 20 (10 décembre 2008) : 131–51. http://dx.doi.org/10.7202/040701ar.

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Résumé :

Résumé II est de plus en plus difficile d’imaginer l’exercice de la démocratie dans les sociétés occidentales sans la production, surtout dans ces temps forts que sont les périodes électorales, de sondages politiques. Mais, pour que ces derniers jouent le rôle de clarification des enjeux, de dévoilement de l’état des forces politiques qu’on leur attribue souvent, encore faut-il que leurs résultats soient accompagnés des informations méthodologiques permettant d’en apprécier la validité. Dans ce texte, nous tentons précisément de voir dans quelle mesure, lors de la campagne électorale fédérale de 1988, les médias écrits ont transmis le « mode d’emploi » des sondages dont ils rapportaient les résultats.

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Guérin, Serge. « La revue Médias dans l'espace public ». MédiaMorphoses 20, n^o 1 (2007) : 35–39. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2007.2555.

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Laplante, Julie. « Devenir-plante : enlacements vivants en Océan Indien et en Amazonie ». Drogues, santé et société 16, n^o 2 (13 novembre 2017) : 36–54. http://dx.doi.org/10.7202/1041852ar.

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Résumé :

Percevoir un médicament, un remède ou une drogue comme un objet pouvant nuire ou guérir selon une logique causale est possible selon un positionnement de l’extérieur. Si l’on se place au milieu des choses ou entre l’humain et le non-humain dans l’agencement-vie qui émerge entre les deux, il n’y a plus ni objet, ni sujet, mais un devenir. Voilà le lieu qu’occupent maintes chamanes et guérisseuses pour mieux connaître comment guérir avec les plantes, certaines de ces plantes étant communément nommées « drogue » ou « psychotrope », lorsque reconnues selon leurs propriétés biopharmaceutiques ou biomoléculaires. Dans cet article, je vise à montrer en quoi l’approche horizontale de guérisseurs en océan Indien et en Amazonie se comprend mieux par une approche phénoménologique rhizomique que par une approche généalogique de l’arborescence sur laquelle repose en grande partie l’approche scientifique actuelle. Trois études de cas démontrent respectivement en quoi devenir-plante se fait par le mouvement-repos, le rêve et l’affect. L’approche phénoménologique rhizomique en anthropologie proposée emprunte en partie à Deleuze et Guattari (1980) et permet de mieux comprendre comment il est possible d’entretenir des relations fructueuses avec les plantes. Une telle approche amène à privilégier un savoir obtenu par proximité, plutôt qu’à poser un regard de la distance typique du laboratoire qui extrapole la plante de ses contextes, voire d’elle-même, et qui s’intéresse le plus souvent à l’une des molécules de la plante plutôt qu’à ses synergies activées dans-la-vie.

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Sarmiento Barletti, Juan Pablo, et Nicole Beaudry. « Les enjeux politiques du « bien-vivre » en Amazonie autochtone ». Recherches amérindiennes au Québec 42, n^o 2-3 (2 avril 2014) : 49–61. http://dx.doi.org/10.7202/1024102ar.

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Résumé :

Cet article propose une solution au dilemme imposé de force aux peuples autochtones alors qu’ils doivent adopter les méthodes de la politique moderne. D’une part, on a critiqué les organisations autochtones pour leur usage de concepts euroaméricains dans leurs discours élaborés spécifiquement pour faire état de leurs revendications politiques. D’autre part, on met en doute la crédibilité de ces mêmes groupes lorsque leur performance n’est pas à la hauteur de ce que les États et les ONG estiment être un indigénisme authentique. En s’appuyant sur ses recherches auprès du peuple ashaninka, la plus importante des nations autochtones amazoniennes, l’auteur soutient qu’il ne faut plus analyser la situation politique en la soumettant aux critères reflétés dans les discours tenus par les États et les ONG à propos des autochtones. Au lieu de cela, il faut accepter que ces critiques ne voient tout simplement pas la nature politique de certaines pratiques, notamment la pratique quotidienne dukametsa asaikiou le « bien-vivre ». Ces puissantes pratiques quotidiennes sont au coeur même de la création de vie humaine, et si leur nature politique risque de demeurer invisible pour l’État et pour les ONG, leurs effets sont tout ce qu’il y a de plus visible pour les Ashaninkas, conclut l’auteur.

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Beaudet, Jean-Michel. « Le lien. Sur une danse des Wayãpi (Amazonie) ». Protée 29, n^o 2 (12 avril 2005) : 59–66. http://dx.doi.org/10.7202/030626ar.

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Ce texte propose une description et une analyse simple d’une danse amazonienne. Les Wayãpi, peuple du plateau des Guyanes, ne mettent en oeuvre que des danses collectives, où les danseurs sont en même temps instrumentistes et chanteurs. Dans cette danse en chaîne, où les interprètes se tiennent par l’épaule, le rythme semble se fonder sur le souffle commun plutôt que sur une pulsation préétablie. Enfin, ce souffle commun ne semble être possible, ne réussir que si les hommes, qui jouent des instruments à vent, prennent appui sur leur « cavalière » pour respirer. Ainsi, cette présentation tente de comprendre comment cette forme musicochorégraphique associe les différences (individuelles, de sexe, etc.), la posture respiratoire et le mouvement d’ensemble.

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De Carvalho, Soraya A., René Poccard-Chapuis et Jean-François Tourrand. « Opportunisme et persistance dans la production de lait en Amazonie brésilienne ». Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 68, n^o 2-3 (25 mars 2016) : 61. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.20589.

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Résumé :

En Amazonie, la production laitière est considérée comme une opportunité pour améliorer la viabilité des petites fermes du fait de la double fonction (production de lait et de veaux) de cette activité qui est favorisée par le fort potentiel fourrager dû au climat chaud et humide. Mais la production laitière ne dépend pas que du fourrage, la question est plus complexe. Cet article décrit ainsi comment la filière laitière locale et le contexte limitent la productivité et l’innovation dans ce secteur. Il esquisse également les possibilités d’évolution à court terme. La méthode mise en oeuvre a combiné trois approches complémentaires afin de mieux comprendre la complexité de la production laitière en Amazonie. Ces approches se sont basées sur a) une typologie des fermes, réalisée à deux périodes différentes, afin d’identifier leurs trajectoires, b) une analyse rétrospective décrivant les changements et les invariants des facteurs concernés, et c) une analyse de la filière reposant sur des données secondaires et des informations recueillies auprès d’informateurs-clés. Les résultats obtenus ont complété l’expertise développée depuis une dizaine d’année par l’équipe de chercheurs concernée. La typologie a révélé les fréquentes et soudaines modifications de la stratégie des fermes suivant deux tendances principales, opportunisme et persévérance, en lien avec les pratiques d’élevage, notamment la reproduction, l’alimentation et la commercialisation des produits laitiers. Cette dernière dépend fortement de la capacité des laiteries locales à établir une relation de confiance avec les éleveurs. Ce partenariat est délicat à mettre en place à cause du contexte local, en particulier du fait des difficultés de transport, de l’accès insuffisant au marché, des normes nationales de production. Ce contexte explique les fréquentes créations et disparitions de laiteries. C’est pourquoi de nombreux éleveurs se concentrent sur la production de veaux et considèrent le lait comme un sous-produit. D’autres, en revanche, souvent pour des raisons culturelles, continuent à produire du lait et des veaux, recherchant des alternatives à la commercialisation du lait. Trois scénarios ont été envisagés : a) intensification, b) augmentation de la demande locale, et c) politiques environnementales exigeantes.

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Daveluy, Michelle. « L’exogamie langagière en Amazonie et au Canada1 ». Anthropologie et Sociétés 31, n^o 1 (26 juin 2007) : 55–73. http://dx.doi.org/10.7202/015982ar.

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Résumé :

RésuméLa pratique de l’exogamie langagière est complexe, de sorte que la tentation est grande de rejeter le concept du revers de la main, sous prétexte qu’il ne simplifie pas suffisamment les cas pour justifier son emploi. En effet, il y a autant de parallèles que de différences dans la pratique de l’exogamie langagière en Amazonie et au Canada. Pourtant, la comparaison souligne la valeur anthropologique du concept, et ce tout particulièrement pour les comportements qui, de prime abord, défient la logique descriptive. Ainsi, je propose que les individus doivent souvent répudier leur langue à court et moyen termes pour en assurer la préservation à long terme, car parfois la transmission d’une langue d’une génération à la suivante repose sur des mécanismes en apparence contradictoires. L’analyse des systèmes d’exogamie langagière pose de nombreux défis, mais soulève des questions importantes à propos des dynamiques culturelles qui les sous-tendent. En bout de ligne, cela permet d’expliquer la persistance des langues et des communautés qui les utilisent. Ma démarche fait contrepoids au discours sur la disparition imminente de nombreuses langues qui prédomine encore de nos jours en anthropologie et en linguistique.

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LUS, Diego Alves, et Cássio Alves LUS. « LES ASPECTS SOCIOCULTURELS ET HISTORIQUES DE LA COMMUNAUTÉ QUILOMBOLA DE SANTA FÉ DO GUAPORE DANS LA RÉGION AMAZONE ». Geographia Opportuno Tempore 7, n^o 1 (27 décembre 2021) : 39–58. http://dx.doi.org/10.5433/got.2021.v7.44822.

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Résumé :

Cet article a comme axe directeur d'analyse la compréhension des aspects socioculturels et historiques de la communauté de Santa Fé do Guaporé en Amazonie, qui ont été décisifs pour l'émergence du patrimoine historique et culturel de la communauté quilombola dans le contexte de la formation sociale de l'Amazonie. Il vise à analyser la formation et la situation actuelle de cette population à travers des recherches documentaires (rapport anthropologique de l'Institut national de la colonisation et de la réforme agraire), des recherches bibliographiques et des recherches de terrain menées dans la communauté. Ainsi, la contextualisation historique de l'occupation, de la colonisation, de l'exploitation et des conflits qui restent présents dans les relations sociales existantes dans la communauté sera recherchée.

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Xiaobo, Liu. « La corruption dans les médias chinois toujours dans l'ombre ». Perspectives chinoises 83, n^o 1 (2004) : 52–57. http://dx.doi.org/10.3406/perch.2004.3211.

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Ollivier, Bruno. « Intérêts des médias dans la Caraïbe ». Hermès 32-33, n^o 1 (2002) : 245. http://dx.doi.org/10.4267/2042/14380.

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Alphant, Marianne, Laurent Baridon, Philippe Dagen, Claire Moulène et Thomas Schlesser. « L’histoire de l’art dans les médias ». Perspective, n^o 1 (30 juin 2017) : 13–30. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.7047.

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Jaëcklé, Luc. « La temporalité des médias dans l'apprentissage ». Hermès 39, n^o 2 (2004) : 143. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9476.

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Idelson, Bernard. « Le créole dans les médias réunionnais ». Hermès 40, n^o 3 (2004) : 128. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9520.

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Maneri, Marcello. « Les médias dans le racisme consensuel ». Italies, n^o 14 (1 décembre 2010) : 503–14. http://dx.doi.org/10.4000/italies.3383.

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Ugniewski, Piotr. « Médias et diplomatie dans l'Europe moderne ». Le Temps des médias 11, n^o 2 (2008) : 44. http://dx.doi.org/10.3917/tdm.011.0044.

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Lassave, Pierre. « Presse-bouchons. L'embouteillage dans les médias ». Les Annales de la recherche urbaine 42, n^o 1 (1989) : 98–103. http://dx.doi.org/10.3406/aru.1989.1450.

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Abdallah, Mogniss H. « L'affaire Youssef Khaïf dans les médias ». Vacarme 18, n^o 1 (2002) : 55. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.018.0055.

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Zhang, Liping. « Néologismes dans les médias sociaux chinois ». Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 64, n^o 5-6 (31 décembre 2018) : 763–76. http://dx.doi.org/10.1075/babel.00069.zha.

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Résumé :

Abstract With the development of the Internet, neologisms make their appearance in many digital social networks such as Weibo, Renren, Tieba, etc. Gradually, they have entered into our daily life and play an important role. How can Chinese neologisms be translated into a faithful and expressive French? So far, it seems that there are no established principles about this kind of translation. With the neologisms found on digital social networks, which serve as our corpus, we shall distinguish seven categories of neologism according to their formation. The present study aims to propose five approaches of translations in the light of the observation of the current practice, as we see in our study on written interactions on digital social networks.

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Ghaffari-Farhangi, Sétoreh. « Les médias dans le monde musulman ». Communication et langages 126, n^o 1 (2000) : 5–22. http://dx.doi.org/10.3406/colan.2000.3034.

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Billard, Cécile, Valéry Gond, Johan Oszwald, Xavier Arnauld de Sartre et Benno Pokorny. « Trajectoires des pratiques agricoles paysannes en Amazonie ». BOIS & ; FORETS DES TROPIQUES 319, n^o 319 (1 janvier 2014) : 53. http://dx.doi.org/10.19182/bft2014.319.a20552.

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Résumé :

L'important corpus de recherches sur les changements d'utilisation des terres et de la couverture du sol en Amazonie brésilienne met généralement en évidence un effet significatif des systèmes de production paysanne. Cependant, l'influence des caractéristiques socio-économiques spécifiques des petits exploitants sur l'utilisation des terres et le changement de couverture des sols n'apparaît pas clairement. Afin de mieux comprendre cet aspect, une étude de cas dans la colonie de Palmares-2 en Amazonie brésilienne a été menée au niveau des ménages pour cerner l'influence de certaines variables socio-économiques sur leur utilisation des terres. Les changements d'utilisation des terres à l'échelle de l'exploitation familiale ont été analysés à l'aide d'images LANDSAT TM et SPOT disponibles pour 1986, 1992, 2001 et 2007. Ces données SIG (système d'information géographique) ont été associées aux informations recueillies lors d'une enquête auprès de 44 exploitants. L'analyse montre que les niveaux de revenus influencent positivement les taux de déforestation sur cette période, et que l'expansion des zones cultivées et des pâturages s'accroît avec le niveau d'éducation des ménages. La disponibilité de crédits non remboursables est corrélée avec l'expansion de jachères forestières. Les surface nues et/ou brûlées sont plus importantes parmi les exploitations à faible capital implantées moins durablement sur la région. Les résultats de cette étude indiquent clairement la pertinence des niveaux de revenus et d'éducation comme facteurs d'explication sur l'utilisation des terres et le changement de couverture des sols par les paysans d'Amazonie.

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Braine, Jean-Pierre, Philippe Deric et Claude Verniers. « L’homosexualité et les médias ». Médias communautaires ou médias libres, n^o 6 (1 février 2016) : 81–83. http://dx.doi.org/10.7202/1034967ar.

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Résumé :

La banalisation de l’homosexualité est un des moyens de lutter contre le tabou que constitue encore l’homosexualité dans la société belge, et les médias peuvent y contribuer considérablement. Pourtant on parle peu de l’homosexualité dans les médias écrits. Les rares émissions télévisées provoquent des remous politiques. Les radios libres par contre sont un lieu de communication privilégié. Un piège cependant demeure : fonctionner en circuit fermé où les uns crient leur « différence » et les autres limitent leur engagement à une écoute passive.

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Behling, Maurel, Marie-Gabrielle Piketty, Thiago Fonseca Morello, Jean-Pierre Bouillet, Francisco Mesquita Neto et Jean-Paul Laclau. « Plantations d'eucalyptus et sidérurgie en Amazonie : apports du modèle 3-PG ». BOIS & ; FORETS DES TROPIQUES 309, n^o 309 (1 septembre 2011) : 37. http://dx.doi.org/10.19182/bft2011.309.a20464.

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Résumé :

Le secteur sidérurgique de Carajás, en Amazonie Brésilienne, fait l'objet de contestations environnementales du fait de sa forte consommation en charbon de bois. Ce charbon est essentiellement produit à partir de biomasse de forêts naturelles, avec des impacts directs et indirects sur la déforestation et la dégradation de ces écosystèmes. Les plantations d'eucalyptus à vocation énergétique installées sur des pâturages dégradés constituent une alternative intéressante. Peu de ces plantations ont été mises en place jusqu'à présent et faute d'évaluations valables de leur potentiel de production, une étude a été menée pour présenter une estimation consolidée de la croissance et de la productivité des plantations d'eucalyptus du pôle de Carajás. Celles-ci ont été obtenues à partir du modèle 3-PG (Physiological Principles in Predicting Growth). Son paramétrage a été réalisé à partir de données de croissance du massif d'eucalyptus d'une entreprise de la municipalité de Breu Branco dans l'État du Pará au Brésil. La calibration locale du modèle s'est avérée beaucoup plus performante que l'utilisation de paramètres établis pour des plantations d'eucalyptus dans d'autres régions du Brésil, d'Afrique du sud ou d'Australie. Les simulations réalisées indiquent que l'accroissement moyen annuel actuel de l'ordre de 20 m³ à l'hectare, obtenu pour une période de six ans, pourrait augmenter jusqu'à 30 m³ avec des fertilisations adaptées et un contrôle efficace du sous bois. Elles suggèrent aussi que des productions supérieures seraient obtenues sans déficit hydrique. Cela montre la nécessité de sélectionner les zones de plantation où la saison sèche est la moins marquée autour du pôle de Carajás. La calibration du modèle 3-PG a permis d'améliorer cet outil de gestion des plantations industrielles dans les conditions amazoniennes. (Résumé d'auteur)

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Herbet, Dominique. « Derrière l’information sur l’AfD, une stratégie des médias français ? » Allemagne d'aujourd'hui N° 247, n^o 1 (26 février 2024) : 106–18. http://dx.doi.org/10.3917/all.247.0106.

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Résumé :

Au croisement des sciences politiques et des médias, l’étude constate la forte récurrence dans les médias d’articles traitant de la montée des populismes de droite et de gauche en Europe et dans le monde, notamment dans la perspective des grands scrutins électoraux telles les élections européennes de juin 2024. Dans les médias français, de nombreux reportages sont consacrés à l’AfD, le parti d’extrême droite allemand. Peut-on alors parler d’une stratégie ciblée de ces médias qui constituerait une information en miroir par rapport au Rassemblement national en France dont l’entreprise de normalisation et la progression dans les sondages inquiètent. Dans un premier temps l’étude vise à situer ces partis dits populistes et s’articule ensuite autour d’une mise en perspective entre AfD et RN, puis entre droite extrême et droite conservatrice, interrogeant les notions de « Plafond de verre », « Front républicain » ou dé-crédibilisation par l’intégration, avant d’aborder des questions plus ponctuelles comme la convergence entre extrême droite et extrême gauche sur la Russie ou les stratégie et prospective dans la perspective des élections européennes.

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Costa Morales, Karina, et Julio Sánchez Murillo. « Des gallicismes dans l’espagnol costaricien ». LETRAS, n^o 70 (16 juin 2021) : 79–104. http://dx.doi.org/10.15359/rl.2-70.3.

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Résumé :

À travers un répertoire extrait à partir de médias costariciens dans la période 2013-2018, ce travail établit les domaines où les gallicismes sont plus présents dans l'espagnol costaricien. De même, on indique que l’échantillon obtenu fait preuve de plus de xénismes que d'emprunts ; ceci est constaté avec des changements graphiques mais aussi grammaticaux et sémantiques. En plus, on explique que l’usage des gallicismes dans ces médias peut être associé à une recherche d’une expression plutôt prestigieuse.

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Fontaine, Laurent. « Les cours d’eau dans les incantations chamaniques des Indiens yucuna (Amazonie colombienne) ». Journal de la société des américanistes, n^o 97-1 (5 octobre 2011) : 119–49. http://dx.doi.org/10.4000/jsa.11693.

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Choquet, Pierre-Louis. « Produire et faire circuler les preuves de la déforestation en Amazonie brésilienne ». Droit et société 117, n^o 2 (1 octobre 2024) : 249–69. http://dx.doi.org/10.3917/drs1.117.0233.

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Résumé :

En France, à l’automne 2020, une coalition d’ONG françaises et brésiliennes lance une action en justice à l’encontre du groupe Casino, fondée sur la loi sur le devoir de vigilance. Cet article éclaire les modalités concrètes du travail auquel se livrent les membres de la coalition pour prouver que la multinationale française a contribué, au moins jusqu’en 2020, aux dynamiques de déforestation dans le bassin amazonien en s’approvisionnant en viande bovine auprès d’abattoirs peu regardants sur les pratiques environnementales de leurs fournisseurs. Au travers de cette étude de cas, sont analysées les incertitudes et les difficultés inhérentes à l’administration de la preuve dans le cadre d’un procès. En plus d’être transnational, celui-ci a la particularité de porter sur un problème environnemental extrêmement fragmenté et diffus.

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Gad, Nouran. « Médias arabes à Istanbul ». Mondes arabes N° 5, n^o 1 (13 juin 2024) : 107–30. http://dx.doi.org/10.3917/machr2.005.0107.

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Résumé :

Depuis les soulèvements de 2011, d’importants mouvements migratoires ont convergé vers la Turquie. Parmi ces populations, des journalistes et professionnels des médias « arabes » ont trouvé refuge à Istanbul. Il est question, dans cet article, des structures médiatiques syriennes et égyptiennes qui se développent dans le contexte de l’exil et qui sont des espaces privilégiés de formation et de politisation. À partir de l’étude des espaces socioprofessionnels de l’exil, nous interrogeons l’étendue de la liberté offerte à ces populations exilées, qui sont en réalité contraintes par le contexte de migration et par les contextes des pays de départ.

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Lecours, Natacha, Johanne Saint-Charles, Frédéric Mertens et Marc Lucotte. « Représentations sociales chrétiennes, santé et environnement en Amazonie brésilienne ». Sustentabilidade em Debate 9, n^o 3 (28 décembre 2018) : 111–24. http://dx.doi.org/10.18472/sustdeb.v9n3.2018.18574.

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Résumé :

Cet article vise à mieux comprendre pourquoi certains groupes religieux s’impliquent plus que d’autres dans les questions qui connectent l’environnement et la santé. Nous analysons les représentations sociales des groupes catholiques et évangéliques de communautés riveraines en Amazonie brésilienne. À partir de verbatim d’entretiens semidirigés conduits avec des leaders religieux, nous avons réalisé une analyse qualitative à l’aide de catégories conceptualisantes. Les leaders de chacun des groupes ont des représentations similaires des principaux problèmes de santé et d’environnement. Toutefois, les résultats montrent que les catholiques accordent une grande importance à la conscientisation, à l’éducation, à l’implication et à la mobilisation sociale, tandis que les évangéliques misent fortement sur l’évangélisation et l’obéissance aux règles prescrites par la Bible. Nous concluons que les représentations sociales issues des traditions catholiques et évangéliques influent sur le type d’action sociale que les groupes préconisent pour améliorer les conditions de santé et la qualité de l’environnement.

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Bernier, Christiane, Simon Laflamme et Sylvie Lafrenière. « L’effet de la disponibilité des médias et de la densité de la population minoritaire sur la langue d’exposition aux médias ». Minorités linguistiques et société, n^o 3 (26 juin 2013) : 120–43. http://dx.doi.org/10.7202/1023803ar.

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Résumé :

Le présent texte propose de jeter un regard sur les choix linguistiques des minorités de langue officielle (de langue anglaise au Québec et de langue française dans les autres provinces) en ce qui a trait à leur usage de cinq médias (radio, télévision, journaux, livres, Internet), en fonction de la disponibilité des médias de langue minoritaire dans la province et de la densité de population de la minorité de langue officielle dans la municipalité de résidence. Bien que la densité soit le plus fort des deux indicateurs, les résultats montrent que les deux variables servent à éclairer le rapport des minoritaires aux médias.

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Saitta, Eugénie. « Logiques de production et de représentation d’une identité de groupe ». Emulations - Revue de sciences sociales, n^o 16 (29 avril 2016) : 111–22. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.016.009.

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Résumé :

Si les représentations des migrants dans les médias italiens ont été l’objet de nombreuses études ayant montré que leur image est négative et fondée sur des lieux communs, que leur visibilité dans les productions journalistiques est faible, et que les médias tendent à ignorer les inégalités structurelles et le racisme quotidien auquel ils doivent faire face, on ne sait que peu de choses sur ce qui conduit les médias à fabriquer de tels discours sur l’immigration. C’est sur cette phase pendant laquelle les contenus médiatiques sont élaborés que l’article porte son attention. Centré sur les processus de production de l’information dans des médias produits par ou avec des minorités ethniques en Italie, il met en lumière les logiques qui président à l’élaboration et à la représentation d’une identité de groupe.

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Charlier, Philippe. « Interactivité et interaction dans une modélisation de l’apprentissage ». Articles 25, n^o 1 (17 octobre 2007) : 61–85. http://dx.doi.org/10.7202/031993ar.

Texte intégral

Résumé :

Résumé Cet article traite des outils théoriques et conceptuels propres à clarifier le rôle ou l'effet induit par les nouveaux médias dans l'apprentissage et, d'une manière générale, pour appréhender la nature des liens entre développement technologique et changement culturel. Le propos est centré sur deux points. L'auteur propose une modélisation du processus d'apprentissage, ayant pour objectif d'éclairer les dimensions sur lesquelles ce processus est affecté, potentiellement, par le développement des nouveaux médias; ensuite, sur la base de ce travail de modélisation, il examine plus directement la question du rapport entre interaction et interactivité, deux concepts souvent rapprochés, voire confondus, dans la documentation scientifique relative à ces questions d'apprentissage par ou avec les nouveaux médias.

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