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Littérature scientifique sur le sujet « Alberto Magno »

Auteur : Grafiati
Publié le 10 mars 2023

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Articles de revues sur le sujet "Alberto Magno"

1

Valderas, José María. « Anatomía vegetal en San Alberto Magno ». Collectanea Botanica 17, no 1 (30 janvier 1988) : 125–34. http://dx.doi.org/10.3989/collectbot.1988.v17.164.

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2

Storck, Alfredo. « Alberto Magno : metafísico e teólogo ». Discurso, no 40 (29 novembre 2010) : 145–82. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2318-8863.discurso.2010.68248.

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3

Ciencias Biológicas y Ambientales, Facultad. « Celebración de San Alberto Magno ». Ambiociencias, no 7 (27 juin 2018) : 70. http://dx.doi.org/10.18002/ambioc.v0i7.4921.

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4

Afonso, Robson. « A NATUREZA DO INTELECTO SEGUNDO SANTO ALBERTO MAGNO ». Sapere Aude 11, no 22 (22 décembre 2020) : 629–35. http://dx.doi.org/10.5752/p.2177-6342.2020v11n22p629-635.

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Résumé :
Este trabalho, baseado na obra De intellectu et intelligibili de Alberto Magno, tem o objetivo de investigar sobre a natureza do intelecto humano, identificando como o Doctor Universalis dedicou-se a esse estudo e como essa problemática chegou até seu tempo, o século XIII. As respostas que Santo Alberto Magno trouxe sobre a natureza do intelecto e o problema do conhecimento, tem como base os textos de Aristóteles sobre a alma e as interpretações de alguns filósofos árabes sobre eles. A originalidade de Alberto Magno está no fato de considerar que o estudo da natureza do intelecto e dos inteligíveis coloca em questão o próprio homem que, assim passa a conhecer a si mesmo, já que ele próprio é intelecto.
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5

Tellkamp, Jörg Alejandro. « Alberto Magno sobre imaginación y fantasía ». Tópicos, Revista de Filosofía 29, no 1 (28 novembre 2013) : 87. http://dx.doi.org/10.21555/top.v29i1.213.

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Résumé :
Este artículo presenta una traducción al español de la teoría de Alberto Magno sobre la imaginación (imagination) y la fantasía (phantasia). El texto correspondiente se deriva de su comentario al De Anima libro III tratado 1 capítulos 1-3. De acuerdo con Alberto, la imaginación consigue la segundo de cuatro fases de la abstracción al abstraer desde la presencia del objeto percibido, mientras que la función propia de la fantasía consiste en entender el objeto sensible bajo sus aspectos intencionales.
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6

Pagés Larraya, Fernando, et Gerardo Pagés. « La melancolía adusta en San Alberto Magno ». Asclepio 44, no 1 (30 juin 1992) : 181. http://dx.doi.org/10.3989/asclepio.1992.v44.1.519.

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Résumé :
Los autores de este artículo han llevado a cabo un análisis minucioso de la obra de San Alberto Magno, que les ha permitido advertir su original respuesta al problema pseudoaristotélico de la melancolía formulado unos quinientos años a. C. Se han basado fundamentalmente en tres textos primordiales, ricos en nociones y comentarios acerca del tema. Se señala que el spiritus generativus de la adustión de la nigra bilis constituye una creación de absoluta" originalidad de San Alberto.
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7

Sellés Dauder, Juan Fernando. « El intelecto agente según San Alberto Magno ». Salmanticensis 63, no 2 (1 janvier 2016) : 219–41. http://dx.doi.org/10.36576/summa.43817.

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Résumé :
En este trabajo se estudia la versión del intelecto agente según San Alberto Magno, el cual, junto con tesis tradicionales, sostiene otras tan novedosas como agudas: nace del orden del esse hominis; es principio de individuación en el hombre; es propio suyo el deseo de saber, la libertad, la sutileza, la santidad y la profecía; su conocer es un estar–en–sí– mismo; se sirve del hábito de los primeros principios; procede de Dios y a él tiene como fin; nos asemeja al ser divino; tendrá un conocimiento distinto tras esta vida
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8

Alarcón, Enrique. « S. Alberto Magno y la Epistola Alexandri de Principio Universi Esse ». Tópicos, Revista de Filosofía 3, no 1 (28 novembre 2013) : 77. http://dx.doi.org/10.21555/top.v3i1.532.

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9

Berrocal Sarnelli, Álvaro. « Alberto Magno, Proemio al De Praedicamentis : Sobre las categorías ». Daimon, no 86 (1 mai 2022) : 163–77. http://dx.doi.org/10.6018/daimon.427771.

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Résumé :
In this paper we intend to fill a gap in the study of medieval philosophy by providing a complete and stable text of the Preface to Aristotle’s De Praedicamentis by Albert the Great. Our intention is that this translation could be useful for scholars of Aristotle and its reception in the 13th century, and of the Colonian author himself. We also provide an initial discussion about the historical and philosophical contextualization as well as a philological discussion about the fundamental terms of the fragment. We provide also a glossary that includes the fundamental concepts as well as their use in the text. En este artículo pretendemos llenar un vacío en el estudio dde la filosofía medieval aportando un texto completo y estable del Proemio al De Praedicamentis de Alberto Magno. Nuestra intención es que pueda servir como herramienta para estudiosos tanto de Aristóteles y su recepción en el Siglo XIII, como del propio autor Coloniense. Aportamos además una discusión inicial acerca de la contextualización histórica y filosófica así como una discusión filológica acerca de los términos fundamentales del fragmento. Ponemos también a disposición del lector un glosario que recoge los conceptos fundamentales así como su uso en el texto.
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10

Raschietti, Matteo. « A IMPORTÂNCIA DO CORPUS DIONISYACUM NA VIDA E NA OBRA DE ALBERTO MAGNO ». Revista Perspectiva Filosófica - ISSN : 2357-9986 49, no 1 (11 février 2022) : 271. http://dx.doi.org/10.51359/2357-9986.2022.253147.

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Résumé :
O Corpus Dionisyacum foi o tratado pseudoepigráfico de cunho neoplatônico mais fecundo e influente da história do pensamento filosófico ocidental, junto com o Liber de causis. Após seu ingresso no mundo latino e suas sucessivas traduções, tornou-se o instrumentum laboris dos mestres parisienses do século XIII e foi adotado por Alberto Magno como texto de ensino no Studium Generale de Colônia, emparelhado aos Libri Quattuor Sententiarum de Pedro Lombardo e às Sagradas Escrituras. A finalidade desse artigo é analisar a importância que este conjunto de manuscritos em grego antigo teve na vida e na obra de Alberto Magno, destacando a influência no seu pensamento, no método do ensino do Studium generale, bem como na mística dominicana da sua província.
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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Alberto Magno"

1

Rodolfi, Anna. « Il concetto di materia nell'opera di Alberto Magno : Anna Ridolfi ». Firenze : SISMEL-ed. del Galluzzo, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb399313314.

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2

Ortega-San-Martin, Luis. « Albert the Great : the patron saint of scientists ». Revista de Química, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/101440.

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Résumé :
He aquí una visión personal de la vida y obra de quien hoy en día es considerado como el santo patrono de los científicos. Alberto Magno fue un religioso católico ávido por entender la naturaleza de todas las cosas. Fue autor de diversas obras filosóficas y teológicas, pero tambiénde tratados sobre minerales, biología, física e incluso de alquimia. Vivió en la Europa del siglo XIII y ya entonces defendía los principios del método científico.
He aquí una visión personal de la vida y obra de quien hoy en día es considerado como el santo patrono de los científicos. Alberto Magno fue un religioso católico ávido por entender la naturaleza de todas las cosas. Fue autor de diversas obras filosóficas y teológicas, pero tambiénde tratados sobre minerales, biología, física e incluso de alquimia. Vivió en la Europa del siglo XIII y ya entonces defendía los principios del método científico.
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3

Cerrito, Amalia. « La ''virtus formativa'' e le dinamiche di generazione della sostanza. Neoplatonismo, aristotelismo e medicina nel pensiero di Alberto Magno ». Doctoral thesis, 2021. http://hdl.handle.net/2158/1238295.

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Résumé :
Rispettando l'impostazione interdisciplinare di Alberto, la ricerca esamina le radici teologico-metafisiche della tendenza della materia alla forma, il ruolo del maschile e del femminile nei processi generativi, la ''paternitas'' nei suoi vari livelli (dal biologico al divino), il reimpiego di modelli di fisiologia vegetale nello spiegare la generazione del Figlio, gli intrecci tra antropologia filosofica, fisiologia e teologia.
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Livres sur le sujet "Alberto Magno"

1

1193?-1280, Albertus Magnus Saint, et Weisheipl James A. 1923-, dir. Alberto Magno e le scienze. [Bologna] : Edizioni studio domenicano, 1994.

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2

Caparello, Adriana. Senso e interiorità in Alberto Magno. Roma : Pontificia Università gregoriana, 1993.

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3

Certámen Alberto Magno de Fantasía Científica. Certámen Alberto Magno de Fantasía Científica, 1999. [Leioa, Spain?] : Universidad del País Vasco, Servicio Editorial, 1999.

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4

Vasco, Universidad del País, dir. Certámen Alberto Magno de Fantasía Científica, 2003. [Bilbao, Spain] : Universidad del País Vasco, Servicio Editorial, 2004.

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5

Jesús, Carrera Troyano Francisco, dir. Certamen Alberto Magno de Fantasía Científica (1999). Bilbao : Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco = Euskal Herriko Unibertsitateko Argitalpen Zerbitzua, 1999.

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6

Il concetto di materia nell'opera di Alberto Magno. Tavarnuzze (Firenze) : SISMEL edizioni del Galluzzo, 2004.

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7

M, Goñi Félix, et Certámen Alberto Magno de Fantasía Científica, dir. Certamen Alberto Magno de fantasía científica, 1989-1994. Bilbao : Servicio Editorial, Universidad del País Vasco, 1995.

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8

Stancati, Sergio Tommaso. Tre mariologie : Alberto Magno, Tommaso d'Aquino, Tommaso da Kempis. Napoli : EDI, 2009.

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9

Stancati, Sergio Tommaso. Tre mariologie : Alberto Magno, Tommaso d'Aquino, Tommaso da Kempis. Napoli : EDI, 2009.

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10

Navas Sanz de Santamaría, Pablo, 1950- editor of compilation et Universidad de los Andes (Colombia), dir. Alberto Magno en Los Andes : La escultura de Gerhard Marcks. 2e éd. Bogotá : Universidad de los Andes, Ediciones Uniandes, 2019.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Alberto Magno"

1

Sannino, Antonella. « A proposito del Quid sit magia : la singolare testimonianza di un apocrifo di Alberto Magno ». Dans Instrumenta Patristica et Mediaevalia, 401–20. Turnhout : Brepols Publishers, 2011. http://dx.doi.org/10.1484/m.ipm.1.100852.

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2

Oliveira da Silva, Marco Aurélio. « A distinção entre contínuo e discreto em Alberto Magno. Uma análise sobre o comentário à Physica V.3 ». Dans Rencontres de Philosophie Médiévale, 729–37. Turnhout, Belgium : Brepols Publishers, 2020. http://dx.doi.org/10.1484/m.rpm-eb.5.121820.

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3

Corso de Estrada, Laura. « Tesis helenísticas en exégesis escolásticas : “Conformidad con la naturaleza” según Alberto Magno, Tomás de Aquino y Domingo de Soto ». Dans Rencontres de Philosophie Médiévale, 271–83. Turnhout : Brepols Publishers, 2014. http://dx.doi.org/10.1484/m.rpm-eb.5.103154.

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4

Perrone, Massimo. « La triade substantia – virtus – operatio negli autori della scuola domenicana tedesca. Alberto Magno, Ulrico di Strasburgo, Teodorico di Freiberg e Bertoldo di Moosburg ». Dans La triade dell’Essere, 499–520. Turnhout, Belgium : Brepols Publishers, 2022. http://dx.doi.org/10.1484/m.nutrix-eb.5.127968.

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5

Duarte, Ednalva Dantas Rodrigues da Silva, Ismael Montero Fernández et Cecilia Araujo. « ALBERTO MAGNO IN CHEMICAL TEACHING : THE COMICS AS A LEARNING METHOD ». Dans A Diversidade de Debates na Pesquisa em Química 2, 261–68. Atena Editora, 2020. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.36020210521.

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6

Perfetti, Stefano. « La disseminazione del sapere sugli animali (dalla tarda antichità al XIII secolo) e l’iperaristotelismo di Alberto Magno ». Dans La zoologia di Aristotele e la sua ricezione, dall'età ellenistica e romana alle culture medioevali, 269–98. Pisa University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvb1hscw.13.

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Actes de conférences sur le sujet "Alberto Magno"

1

Aberasturi Rodríguez, Ainara, Ignacio Fierro Bandera, José Navarro Almendro, Esther Bueno, Gregorio Romero et Andrés Ros. « El valor científico de la Cueva-Mina Victoria (Cartagena, Murcia) : un espacio donde el patrimonio natural y cultural se dan la mano ». Dans I Simposio anual de Patrimonio Natural y Cultural ICOMOS España. Valencia : Editorial Universitat Politècnica de València, 2020. http://dx.doi.org/10.4995/icomos2019.2020.11740.

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Résumé :
La Cueva-Mina Victoria forma parte de un sistema cárstico de más de 3 km de longitud. Alberga un relleno Cuaternario con numerosos vertebrados, algunos descritos por primera vez. La actividad minera afectó a este enclave y permitió su descubrimiento, enriqueciendo al patrimonio natural con una historia y cultura singulares en la zona. Todo ello ha llevado a la protección legal del entorno como Bien de Interés Cultural. A pesar de esta riqueza en valores naturales y culturales, no se ha publicado, hasta la fecha, una valoración patrimonial del sitio que, de forma objetiva, exponga los criterios que aportan valor al bien y que permita un mínimo análisis o diagnóstico de los aspectos científicos más relevantes para su posterior gestión. Gracias a las ayudas económicas para la investigación e intervención del patrimonio arqueológico y paleontológico de la Región de Murcia y a la cofinanciación del Ayuntamiento de Cartagena, la Fundación Cidaris ha realizado, por primera vez, trabajos encaminados al conocimiento y gestión de los valores patrimoniales de la cueva. Se presentan los resultados del valor científico (Medio alto a Alto), discutiendo su significado y comparando los mismos con los de otros Lugares de Interés Geológico.
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