Littérature scientifique sur le sujet « 1550-1619 »
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Articles de revues sur le sujet "1550-1619"
Helmholz, Richard. « Clement Colmore (1550–1619) ». Ecclesiastical Law Journal 18, no 2 (15 avril 2016) : 216–21. http://dx.doi.org/10.1017/s0956618x16000107.
Texte intégralPapadopoulos, George-Julius, et Claudia R. Jensen. « "A Confusion of Glory" : Orthodox Visitors as Sources for Muscovite Musical Practice (Late 16th-mid 17th century) ». Articles 26, no 1 (7 décembre 2012) : 3–33. http://dx.doi.org/10.7202/1013241ar.
Texte intégralAraguás, Icíar Alonso, et Jesús Baigorri Jalón. « Iconography of Interpreters in the Conquest of the Americas ». TTR : traduction, terminologie, rédaction 17, no 1 (22 décembre 2005) : 129–53. http://dx.doi.org/10.7202/011976ar.
Texte intégralSOROMOU, Lanan Wassy, Fanh Serge KESSE, Yacouba KONATE et Mamadou Fodé CAMARA. « A study on the reduction of antibiotic use by introducing organic acids in broiler chicken feed in the district of Abidjan - Ivory Coast ». Journal of Drug Delivery and Therapeutics 13, no 1 (15 janvier 2023) : 93–98. http://dx.doi.org/10.22270/jddt.v13i1.5725.
Texte intégralManning, Sturt W., Brita Lorentzen et John P. Hart. « Resolving Indigenous village occupations and social history across the long century of European permanent settlement in Northeastern North America : The Mohawk River Valley ~1450-1635 CE ». PLOS ONE 16, no 10 (15 octobre 2021) : e0258555. http://dx.doi.org/10.1371/journal.pone.0258555.
Texte intégralThèses sur le sujet "1550-1619"
Hotton, Hélène. « L'autre féminin dans les traités de démonologie (1550-1620) ». Thesis, McGill University, 2002. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=79775.
Texte intégralAs we progress towards the 17th century, the demonological discourse tends to distance itself from the traditional knowledge, searching for its truth in facts and experience. Shifting towards empiricism, the witch's body becomes the privileged stage for a confrontation between the devil and the judge. However, in order for this body to reveal its monstrosity, the demonologist must become both exegete and producer of words, which in turn, he finds in the witch as tangible signs of her otherness. Moreover, in his desire to interrogate the witch, the scholar wishes mostly to question the feminine nature, cloaking her with an otherness of problematic and dangerous attributes. Through scholarly language, Renaissance demonology wishes to significantly organize the divided world of witchcraft and in the process, a certain feminine identity, diabolically other.
Through the works of two demonologists having had a direct experience with trials, the Discours execrable des sorciers by Henri Boguet (1602) and the Tableau de l'inconstance des mauvais anges et demons (1612) by Pierre de Lancre, we explore the link between malefic femininity and witchcraft: the images they convey, the fascination they trigger and their mirroring through and in writing.
SALAS, ALMELA Luis. « De la Corte Ducal a la Corte Real : los duques de Medina Sidonia, 1580-1670 : estrategias de poder nobilitario ». Doctoral thesis, 2006. http://hdl.handle.net/1814/6592.
Texte intégralExamining Board: Prof. Irving A. A. Thompson ; Prof. Anthony Molho ; Prof. Diogo R. Curto ; Prof. Rafael Valladares
First made available online: 16 June 2021
A fines de 1638 o comienzos del año siguiente se concluyeron las obras de un pasadizo secreto que don Gaspar Alonso Pérez de Guzmán el Bueno, IX duque de M edina Sidonia, había manado construir para unir su palacio con el castillo de Santiago, distantes ambos algunos cientos de metros y situados en lo alto del terraplén de Sanlúcar de Barrameda. Tan novelesca construcción incita a especular sobre su función, aunque la falta de datos concretos sobre su uso aconseja prudencia. En el tiempo del que nos vamos a ocupar, los descendientes de don Alonso Pérez de Guzmán, el héroe de Tarifa, comandaron expediciones de conquista, organizaron armadas, defendieron la costa andaluza y pacificaron reinos. Pero también pleitearon con la Corona, se opusieron a sus designios e interpretaron el bien común desde la perspectiva de su palacio sanluqueño, perspectiva que no siempre resultó coincidente con la voluntad regia. El objeto de este trabajo es desentrañar las lógicas que presidieron la elaboración de las estrategias políticas que los Medina Sidonia fueron desarrollando en este tiempo en un esfuerzo por armonizar sus propios intereses con los de la Corona, modificando unos u otros en la medida que sus posibilidades y cálculos les permitían hacerlo.
Livres sur le sujet "1550-1619"
Herzog, Heinrich. Kaiserslautern 1550-1619 : Bürger und andere Personen. Ludwigshafen a.Rh : Verlag der Arbeitsgemeinschaft Pfälzisch-Rheinische Familienkunde, 1991.
Trouver le texte intégralChapitres de livres sur le sujet "1550-1619"
« Virginia Slavery in Atlantic Context, 1550 to 1650 ». Dans Virginia 1619, sous la direction de Philip D. Morgan, 85–107. University of North Carolina Press, 2019. http://dx.doi.org/10.5149/northcarolina/9781469651798.003.0005.
Texte intégral« The Formation and Collapse of the Amazon Company, 1619-21 ». Dans English and Irish Settlement on the River Amazon 1550-1646, sous la direction de Joyce Lorimer, 190–232. Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315579702-14.
Texte intégral« FELIPE III, LA JORNADA DE PORTUGAL Y LAS CORTES DE 1619 ». Dans Portugal y la Monarquía Hispánica (ca. 1550-ca. 1715), 163–236. Marcial Pons, Ediciones de Historia, 2017. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvh4zgbm.6.
Texte intégral« Introduction III : The Formation and Collapse of the Amazon Company, 1619-21 ». Dans English and Irish Settlement on the River Amazon 1550-1646, sous la direction de Joyce Lorimer, 60–68. Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315579702-3.
Texte intégralIsrael, Jonathan. « Consolidation (1600–1620) ». Dans European Jewry in the Age of Mercantilism, 1550-1750, 44–57. Liverpool University Press, 1997. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781874774426.003.0004.
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