Bibliographies thématiques / Народная медицина / Articles de revues

Articles de revues sur le sujet « Народная медицина »

Pour voir les autres types de publications sur ce sujet consultez le lien suivant : Народная медицина.
Auteur : Grafiati
Publié le 25 juillet 2024
Mis à jour le 26 juillet 2024

Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres

Choisissez une source :

Consultez les 50 meilleurs articles de revues pour votre recherche sur le sujet « Народная медицина ».

À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.

Parcourez les articles de revues sur diverses disciplines et organisez correctement votre bibliographie.

1

Наумова, Е. В., et Л. М. Казыханова. « Право на занятие народной медициной и целительством ». ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ 106, no 6 (2024) : 54–57. http://dx.doi.org/10.18411/trnio-02-2024-320.

Texte intégral
Résumé :
В статье рассмотрены основные аспекты права на занятие народной медициной и целительством. Народная медицина (целительство) пользуется большой популярностью среди населения, о чѐм предлагаемый рынок услуг по лечению самых тяжѐлых заболеваний и решению любых жизненных проблем. Автор рассматривает вопрос легитимации народной медицины в рамках законодательства, включая вопросы лицензирования целителей. Особое внимание уделяется безопасности практики народной медицины и защите прав пациентов в условиях ее распространения и использования в современном обществе.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Epifanova, E. V. « Административно-правовые проблемы неконвенциональной медицины ». Вестник ВГУ. Серия : Право, no 2 (10 août 2023) : 69–80. http://dx.doi.org/10.17308/law/1995-5502/2023/2/69-80.

Texte intégral
Résumé :
Анализируются административно-правовые проблемы неконвенциональной медицины. Несмотря на имеющиеся позиции относительно отрицания альтернативных форм лечения человека как медицинской деятельности, большинство авторов не видят проблем в юридическом понимании неконвенциональной медицины как вида медицинской деятельности. Раскрываются отдельные проблемные вопросы, связанные с применяемой терминологией: народная медицина, традиционная медицина, альтернативная медицина, дополнительная медицина, комплементарная медицина, холистическая медицина, этномедицина, неконвенциональная медицина. Обращается внимание на юридические проблемы применения федерального законодательства, вытекающие из неопределенности терминологии.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Яковлева, Капитолина Максимовна. « Бытовая народная медицина якутов ». Общество : философия, история, культура, no 11 (14 novembre 2019) : 77–80. http://dx.doi.org/10.24158/fik.2019.11.12.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

ПОДМАСКИН, Владимир Викторович. « Folk knowledge of the Chukchi ». Известия Восточного института 1, no 53 (mars 2022) : 27–37. http://dx.doi.org/10.24866/2542-1611/2022-1/27-37.

Texte intégral
Résumé :
В статье рассматриваются мало изученные народные знания чукчей. На их основе обобщается опыт социальной трансформации и потенциал ценностной ориентации в традиционной культуре. Это обстоятельство в значительной мере объясняется теми задачами, которые поставлены перед этнологической наукой по изучению и сохранению функционирующих, имеющих общечеловеческую значимость духовных ценностей, сформированных на основе взаимодействия человека с определённой средой обитания. Показана историческая динамика антропогенных систем жизнеобеспечения. Выявляются векторы репродуктивных показателей в сфере народной культуры. С позиций интегративно-антропологического подхода в народных знаниях чукчей проявляются признаки компонентов этнокультур Северо-Востока Азии, что важно для решения сложных проблем этногенеза и этнической истории. чукчи, знания о пространстве и времени, знания о фауне и флоре, народная медицина, Северо-Восток Азии
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Степанова, О. Б. « Народная медицина северных селькупов / Folk Medicine of the Northern Selkups ». Вестник антропологии (Herald of Anthropology), no 2024 № 2 (juin 2024) : 263–76. http://dx.doi.org/10.33876/2311-0546/2024-2/263-276.

Texte intégral
Résumé :
В статье рассматривается один из неизученных элементов традиционной культуры северных селькупов — селькупская народная медицина. Собранные методом полевой работы материалы позволили назвать, классифицировать в типологические ряды и описать лекарственные средства животного и растительного происхождения, целебные производные горения и лечебные неорганические вещества. Анализ материалов показал, что современное поколение селькупов среднего и старшего возраста неплохо помнит народные средства, которыми их лечили бабушки и матери, выполнявшие обязанности семейных лекарей, когда официальная медицина была недоступна. Исходя из сравнительно небольшого числа используемых селькупами природных медицинских средств и отсутствия соответствующих им образов, отвечающих за жизненность человека, в селькупской мифологии, был сделан вывод, что народная медицина не получила максимального развития и играла меньшую роль в жизни селькупов, чем магические шаманские лечебные техники. В настоящее время в связи с укреплением позиций официальной медицины народные лекарства у селькупов постепенно забываются. The article focuses on the traditional medicine of the Northern Selkups, one of the unstudied elements of the traditional Selkup culture. Based on field materials, the author identifies, classifies and describes plant and animal-based medicines, medicinal derivatives of combustion (smoke and heat) and inorganic substances. The study revealed that the current generation of middle-aged and older Selkups remembers well the folk remedies which their grandmothers and mothers used to treat them, when official medicine was inaccessible and older relatives had to perform the duties of family doctors. The relatively small number of natural medicines used by the Selkups and the lack of images responsible for the vitality in Selkup mythology, suggest that Selkup medicine did not develop sufficiently and played a smaller role in the life of the Selkups than magical shamanic healing techniques. At present, when the official medicine plays a significant part in the life of Selkups, the folk medicines are gradually falling into disuse.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Бадаева, Л. А. « К ВОПРОСУ ОБ ИСТОРИИ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ ЧЕЧЕНЦЕВ ». Вестник медицинского института, no 1/23 (27 juin 2023) : 29–35. http://dx.doi.org/10.36684/med-2023-23-29-35.

Texte intégral
Résumé :
Культура чеченцев имеет давнюю историю. Она находит свое выражение в обычаях, традициях, этикете, в устном творчестве. И, конечно, частью этой культуры является народная медицина, вобравшая в себя богатейший опыт предшествующих поколений. Сегодня в условиях жесткой конкурентной борьбы, приводящих нередко к кризисным явлениям в общественно-экономических отношениях, все чаще люди обращаются к своим древним истокам, чтобы найти там духовную и физическую поддержку. И потому особое значение сегодня приобретает народная медицина. В данной статье автор попытался раскрыть основные черты и особенности врачевания у чеченцев. В статье автор опирается на работы известных чеченских ученых, а также на данные полевых исследований.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Nanzatov, Bair Z., et Marina M. Sodnompilova. « Народная медицина кочевников Внутренней Азии : логика приемов исцеления ». Монголоведение (Монгол судлал) 12, no 1 (31 juillet 2020) : 132–41. http://dx.doi.org/10.22162/2500-1523-2020-1-132-141.

Texte intégral
Résumé :
Goals. The article seeks to analyze healing techniques developed in nomadic culture and reveal the logic of such actions. Methods. The study employs the comparative historical method which proves instrumental in identifying common features of understanding and interpreting natural and cultural phenomena by Turko-Mongols; fruitful enough is the method of cultural-historical reconstruction which reveals the logic of archaic views. Materials. Mongols tend to view any deviation from norm in human body as disease, the latter divided into obvious and non-obvious ones, i.e. those the nature of which was unknown to people. Origins of most diseases were reduced to harmful activities of supernatural beings living next to humans. Thus, such personification somewhat facilitated the healing: a deity or spirit of disease could be frightened, persuaded, or appeased. Conclusions. The key idea underlying a significant number of traditional healing techniques was the intention to scare disease.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Mirzoyev, Aslanbek Sultanovich. « FOLK MILITARY MEDICINE OF THE CIRCASSIANS ». BULLETIN of the Kabardian-Balkarian Institute for the Humanities Research 1, no 44 (2020) : 3–10. http://dx.doi.org/10.31007/2306-5826-2020-1-44-13-21.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

Balaklytskyi, М. A. « Alternative Medicine and Magical Thinking ». Shidnoevropejskij zurnal vnutrisnoi ta simejnoi medicini 2020, no 2b (décembre 2020) : 41–43. http://dx.doi.org/10.15407/internalmed2020.02b.041.

Texte intégral
Résumé :
The 21th century witnesses a boom of ‘alternative medicine’, i.e. medicine-man practices, that draw their origins from the times of old. The so called ‘alternative medicine’ prospers, when academic medicine fails—in the cases of complex, chronic, age diseases, lack of financing or social crises. «Alternative medicine» is based on magical thinking. The latter is grounded on passion for health despite the objective life setting. A representative of academic medicine, as usual, is called to oppose magical thinking with education, prophylactics, and personal example.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

Прокопьева, А. Н. « ОТРАЖЕНИЕ КУЛЬТА МЕДВЕДЯ В ЯКУТСКОМ ПОГРЕБЕНИИ XVII–XVIII вв. (ПАМЯТНИК МАМЫКАН, ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЯКУТИЯ) ». Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке 57, no 3 (2021) : 5–13. http://dx.doi.org/10.24866/1997-2857/2021-3/5-13.

Texte intégral
Résumé :
В якутских дохристианских погребениях находки костей и когтей медведя являются единичными: обнаружение медвежьего когтя в погребении Мамыкан, относящемся к XVII – началу XVIII вв., лишь второй подобный случай. В статье рассматриваются характеристики погребения и состав сопроводительного инвентаря, а также предпринимается попытка интерпретировать значение когтя медведя, помещенного в погребение. С этой целью автор обращается к имеющимся археологическим и этнографическим сведениям о распространенном на территории Евразии культе медведя. Ключевые слова: якуты, погребение, сопроводительный инвентарь, культ медведя, медвежий коготь, народная медицина
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
11

Mazalova, N. E. « FOLK MEDICINE OF THE RUSSIAN NORTH IN THE SECOND HALF OF THE XX CENTURY ». Vestnik Bryanskogo gosudarstvennogo universiteta 06, no 02 (30 juin 2022) : 96–103. http://dx.doi.org/10.22281/2413-9912-2022-06-02-96-103.

Texte intégral
Résumé :
The article deals with the folk medical knowledge of the Russian North in the second half of the 20th century, which includes several subsystems.The studied issues of folk medical knowledge as a complex of rational and magical practices, as well as the processes of its formation, belong to the sphere of fundamental science and at the same time are among the topical issues of our time, in particular, the problems of knowledge. The work was carried out mainly by the method of field research and was based on the author's field materials collected on the basis of several expeditions to the Russian North. The study of the topic of folk medical knowledge of the Russian North, which has not been the subject of a separate study so far, determined the novelty of the work. The study revealed the inextricable links between the rational and magical components of folk medical knowledge, as well as ways to transfer and preserve folk medical knowledge. The following conclusions were made during the study. Throughout the twentieth century. Traditional medicine occupied an important place in the life of the population of the Russian North. Folk medical knowledge of the Russian North is a synthesis of archaic mythological ideas and rational ones. Folk medicine in the Russian North in the 20th century. remained in demand, because it satisfied an important social order - the preservation of health and the treatment of diseases, and official medicine could not fully satisfy the needs of the inhabitants of the northern Russian villages. The bearers of folk medical knowledge were elderly women who were the keepers of traditional knowledge, and they passed it on to the younger ones. The mechanisms of transmission, perception, mastery of folk medical knowledge developed in traditional culture have been preserved to this day.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
12

Кудря, Ігор Георгійович. « РОСЛИНИ В МІФОЛОГІЇ І МЕДИЦИНІ ». Culturological Almanac, no 3 (25 décembre 2023) : 160–66. http://dx.doi.org/10.31392/cult.alm.2023.3.22.

Texte intégral
Résumé :
Ця робота присвячена одному з найважливіших елементів міфології та медицини – рослинам. Визначення ролі рослин у міфології та медицині актуалізувалося останнім часом у зв'язку з дослідженнями у галузі традиційної культури, народної медицини та етнофармакології. Про особливе місце рослин у міфології та медицині свідчить велика кількість фольклорних текстів, де представлена широка палітра флори. Основні етапи міфів і життя описуються тими самими словами, які позначають етапи вегетативного циклу: народження, дозрівання, смерть. Рослини широко застосовуються в обрядах пов'язаних з народженням, родючістю, похованням та цілительством. Звертаючись до поняття рослин у міфології та медицині, слід зазначити, що описи походження світу та лікування хвороб за допомогою рослин мають давню історію. Неможливо не згадати тотемізм, який весь пронизаний перетворенням рослин на антропоморфів, виникненням рослин з людини чи божества. У кожній міфології виділяється кілька рослин, які акумулюють основний зміст багатьох етіологічних та тотемічних міфів. Особливої значущості набувають рослини, що використовуються в народній медицині, тобто рослини, що використовуються для виготовлення ліків. Таким чином, актуальність цієї роботи полягає у комплексному аналізі рослин у міфології та медицині. Основними методами цієї роботи є структурно-функціональний у поєднанні з компаративістським. Мета даної роботи – розглянути міфологію та медицину в аспекті рослинності, позначити коло рослин, що мають особливе значення в міфології та медицині, дослідити їх символіку та основні функції, визначити основні уявлення про рослини у міфології та народній медицині, вивчити міфи та медичні практики, в яких особливу роль відіграють рослини, виділити основні акценти, пов'язані з рослинами, проаналізувати способи застосування рослин в обряді та народній медицині. Завдання вироблення повного змістовного опису феномена рослин у міфології та медицині неможливо вирішити у межах однієї роботи, але систематизація наявних даних може бути основою подальших досліджень у цьому напрямі, що становить практичну значимість цієї роботи.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
13

Миголинець, Ольга. « ДИНАМІКА СЕМИ ʻХВОРОБАʼ В УКРАЇНСЬКИХ ЗАКАРПАТСЬКИХ ГОВІРКАХ ». Науковий вісник Ужгородського університету. Серія Філологія 1, no 47 (30 novembre 2022) : 198–202. http://dx.doi.org/10.24144/2663-6840.2022.1.(47).198-202.

Texte intégral
Résumé :
В українській діалектології протягом останніх десятиліть активізувалося дослідження різних тема- тичних груп лексики: мисливської, рибальської, будівельної, тваринницької, побутової і т. ін. Такі дослідження дають змогу встановити шляхи формування назв і мають важливе значення не тільки для вивчення рідної мови, а й для вивчення матеріальної та духовної культури народу. Адже саме в місцевих діалектах збережені ті мовні явища, які давно втрачені літературною мовою. Помітне місце у словниковому складі української мови посідає лексика народної медицини. Окремі відомості, які стосуються народної медичної лексики, здавна знаходимо в етнографів і медиків, які писали про народну медицину взагалі, описували народні засоби лікування, водночас згадуючи народні назви хвороб. Крім етнографічних праць, привертають увагу і мовознавчі дослідження. У наших попередніх працях було досліджено лексико-семантичні і словотвірні особливості частини народно-медичної лексики закарпатських говірок. Але говіркова система Закарпаття загалом і лексики народної медицини зокрема вивчена ще недостатньо. У нашій розвідці ми здійснили лексико-семантичний аналіз номінацій на позначення хвороби в українських закарпатських говірках. Також звертаємо увагу на історію формування цієї семи. Сема ʻхворобаʼ українських закарпатських говірках є досить поширеною. Вона представлена назвами: хворóба (хорóба), хворóта, хвóр’іст’ (хóр’іс’т’), хыр’а, хыр’ачка, бол’áчка (бóл’ачка), бóл’іс’т’, бол’íз’н’, нéміч, нéдуг(а), слáбіс’т’, слабовáн’а, слабушкóван’е, бит’ýг (бúт’уг, бéт’аг), бит’ýшка. Репертуар усіх назв на позначення семи ‘хвороба’ засвідчив неоднорідність способів творення цих номенів. Лексеми, які формують її, мають спільне джерело походження – прасловʼянську мову – і тривалу історію в писемній мові. Усі загальні назви фізичного нездужання є синонімами-дублетами. У нашій статті ми окреслюємо ареали поширення назв на означення семи ʻхворобаʼ на досліджуваній території, простежуємо наявність чи відсутність їх в літературній мові та інших українських діалектах, простежуємо функціонування назв на означення семи ʻхворобаʼ в памʼятках української мови ХVI–XVIII ст.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
14

Стадник, Юлия Александровна. « НАРОДНЫЕ ЗНАНИЯ СЕМЕЙСКИХ БУРЯТИИ О СИМПТОМАХ БОЛЕЗНЕЙ ». Вестник антропологии (Herald of Anthropology), no 2 (54) (10 juin 2021) : 144–56. http://dx.doi.org/10.33876/2311-0546/2021-54-2/144-156.

Texte intégral
Résumé :
Несмотря на достижения научной медицины, в ХХI веке этнографы продолжают фиксировать информацию об обращениях русских к знахарям. Современная традиционная народная культура демонстрирует востребованность у русского народа лечения магическими способами. Соответственно возникает вопрос, как люди определяют, к кому им нужно обратиться за помощью, к знахарю или к врачу? На какие признаки своего самочувствия они ориентируются? Симптомы болезней в данном этнологическом исследовании рассматриваются в качестве компонента традиционной народной культуры русских. Такой подход предпринят для того, чтобы сравнить народно-медицинскую культуру старообрядцев Бурятии (семейских) с другими традициями русских европейской части России в сфере знаний признаков болезней, излечиваемых знахарями. При сравнении выяснилось, что обнаруженные в 90-е годы ХХ века народные знания семейских о симптомах часто аналогичны общерусским, наблюдавшимся этнографами и врачами в конце ХIХ – начале ХХ веков. Известные старообрядцам Бурятии симптомы болезней по своей информативности бывают двух видов. Исходя из видовой принадлежности симптома, болезни, излечиваемые у семейских магией, подразделяются на две группы: физически явные и материально неощутимые. Изучение знаний о симптомах также показало разницу между традиционной народной культурой и научной медициной в родо-видовом соотношении болезней и в том, какие состояния считаются заболеваниями. Despite the achievements of scientific medicine, in the ХХI century Russians still recourse to healers according to the ethnographic data. Modern traditional folk culture demonstrates the popularity of treatment by magic among the Russians. This raises the question of how people decide whether they should turn to a healer or a doctor. What symptoms are they guided by? The present study considers symptoms of diseases as an element of the traditional Russian folk culture. This approach allows us to compare the folk medical culture of the Buryat old believers (Semeyskiye) with other traditions of Russians of the European part of Russia concerning the diseases cured by healers. It was found that the folk understanding of the symptoms among the Semeyskiye revealed in the 90-s of the XX century is often similar to general Russian knowledge observed by ethnographers and doctors in the end of the XIX century– beginning of the XX century. The symptoms and the diseases known to the old believers of Buryatia that can be cured by magic fall into two categories: physically obvious and materially imperceptible. The study revealed the difference between traditional folk culture and scientific medicine in type and variety of diseases and what conditions are considered diseases.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
15

Пузич, Я. « Народна медицина Бойківщини ». Літопис Бойківщини, Ч. 1/84 (95) (2013) : 86–100.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
16

Аніщенко, Михайло Анатолійович. « РЕАЛІЗАЦІЯ ДЕРЖАВНОЇ АНТИКОРУПЦІЙНОЇ ПОЛІТИКИ У НАРОДНОМУ ЦІЛИТЕЛЬСТВІ ТА ІНШИХ ВИДАХ ДІЯЛЬНОСТІ В СФЕРІ ОХОРОНИ ЗДОРОВ’Я ». Дніпровський науковий часопис публічного управління психології права, no 4 (12 décembre 2022) : 9–17. http://dx.doi.org/10.51547/ppp.dp.ua/2022.4.1.

Texte intégral
Résumé :
В статті досліджено особливості антикорупційної політики у народному цілительстві та інших видах діяльності в охороні здоров’я. В роботі досліджені корені корупційних основ народної медицини та інших видів супутніх медичних практик, що здійснюються особами без спеціалізованої медичної освіти. В статі проаналізовані правові основи здійснення лікувальних та підтримуючих терапій і реабілітації широкого спектру пацієнтів всіх вікових груп та за іншими соціально-демографічними показниками. В статті проаналізовано кваліфікаційні вимоги до фізичних осіб – підприємців, які займаються народною медициною (цілительством). Визначено особливості порядку видачі атестаційно-експертного висновку, що підтверджує наявність в особи цілительських здібностей на території України. В роботі дискутується питання внесення козацької медицини та інших підвидів української народної медицини до нормативно-правових документів, які регулюють можливість здійснення лікування за методиками народної медицини. Вивчено особливості надання реабілітаційних послуг різної спрямованості та корупційних ризиків, які виникають в процесі реабілітації осіб з інвалідністю та в медичній сфері в цілому та шляхи їх зменшення. В статті розглянуто корупційні ризики та умови, що сприяють порушенню корупційного законодавства в сфері охорони з боку осіб, які займаються реабілітаційною діяльністю, закладені в Законах України «Про реабілітацію у сфері охорони здоров’я» та Законі України «Про реабілітацію осіб з інвалідністю в Україні». В статті конкретизовано перелік осіб, які мають право займатися реабілітаційним процесом в сфері охорони здоров’я та проблеми можливих корупційних порушень в сфері реабілітації. Надано пропозиції щодо впровадження механізмів попередження корупційних порушень в сфері охорони здоров’я у народному цілительстві та інших видах діяльності в охороні здоров’я, зокрема в реабілітації, шляхом посилення ролі громадськості та внесення змін у діючі нормативно-правові документи, що регулюють антикорупційну політику України в сфері охорони здоров’я.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
17

Кожолянко, О. « Весняна календарна народна обрядовість у контексті народної медицини українців, молдован і румунів Буковини ». Актуальні питання суспільних наук та історії медицини, no 3 (3) (2014) : 7–13.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
18

САЯКОВА, Г. М., et Е. К. ЖУМАБЕККЫЗЫ. « ФАРМАКОГНОСТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОГО РАСТИТЕЛЬНОГО СЫРЬЯ ЖИМОЛОСТИ СЪЕДОБНОЙ (LONICERA EDULIS L.) ». Farmaciâ Kazahstana, no 6 (13 janvier 2024) : 273–80. http://dx.doi.org/10.53511/pharmkaz.2024.36.12.036.

Texte intégral
Résumé :
В настоящее время задачей современной фармации и медицины является поиск новых лекарственных растений, внедрение которых, в фармацевтическую практику позволяет расширить ассортимент лекарственных средств В Казахстане. Одним из перспективных источников применение в медицине служит отечественное ЛРС Жимолость съедобная (Lonicera edulis L.), семейства Caprifoliaceae Juss., который содержат значительное количество ценных биологически активных веществ. Помимо этого, немаловажный факт является применение жимолости только синей т.е. съедобной. Это растение издавна применяют в народной медицине, из которых готовят варенье, джем и т.д., однако как лекарственное растительное сырье, представляющий большой интерес у многих медиков, до сих пор не стандартизовано. Поэтому подтверждается актуальность проведения фармакогностического и фармакопейного методов анализа Жимолости съедобной (Lonicera edulis L.) для использования и внедрения в традиционную медицинскую практику.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
19

Євтушенко, В. В. « Народна медицина як складова традиційної української культури ». Вісник Національної академії державного управління при Президентові України. Серія "Державне управління", no 3 (94) (2019) : 91–97.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
20

Філліпс, С. « Народна медицина в Західній Україні : бабки-шептухи ». Етнічна історія народів Європи, Вип. 20 (2005) : 107–16.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
21

Ievtushenko, Vyacheslav. « Народна медицина як складова традиційної української культури ». Вісник Національної академії державного управління при Президентові України, no 3(94) (11 novembre 2019) : 91–97. http://dx.doi.org/10.36030/2310-2837-3(94)-2019-91-97.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
22

Метка, Л. « Піч у Слобідській Україні : звичаї, обереги, народна медицина ». Етнічна історія народів Європи, Вип. 38 (2012) : 57–60.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
23

Холбоев, Юсуф, Адхамжон Пакирдинов, Абдухамит Гафурович Махсумов, Ибрагим Рахманович Аскаров et Абдурахманов Улугбек. « ЛЕЧЕНИЕ ПСОРИАЗА СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ ». Журнал химии товаров и народной медицины 1, no 1 (2 avril 2022) : 156–63. http://dx.doi.org/10.55475/jcgtm/vol1.iss1.2022.4.

Texte intégral
Résumé :
Разработана натуральная биологически активная добавка к пище на основе лекарственных растений “Псоралин” и изучено его влияние на опасное кожное заболевание псориаз. Клинические исследования проводились в отделении дерматовенерологии Андижанского городского диспансера, в кафедре дерматовенерологии АГМИ. Исследования показали, что при лечении больных псориазом синтетическими препаратами природная биологически активная добавка к пище “Псоралин” в несколько раз более эффективна и безвредна, чем лечение только синтетическими препаратами.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
24

Kasymbekova, N. « The Linguacultural Features of the Number Seven ». Bulletin of Science and Practice 6, no 1 (15 janvier 2020) : 401–6. http://dx.doi.org/10.33619/2414-2948/50/51.

Texte intégral
Résumé :
Анализ числовой символики в традиционной культуре, в том числе количественных представлений в устном народном творчестве, этнолингвистический анализ такого архетипа открывает новые загадочные страницы истории, помогает определить национальную картину мира, уровень языкового сознания, особенности ментально–лингвальных комплексов. В статье анализируются интерпретации теорий сакрального характера числа семь в научном круге. На основе примеров из эпоса Манас были сформулированы и рассмотрены следующие концептуальные примеры числа семь в качестве его единицы измерения, средства отражения мифологического пространства и реквизита, применяемого в народной медицине, интерпретировано прагматическое значение института семи отцов и место в системе религиозных понятий.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
25

Makhachkeeva, Galina V. « О традициях народной медицины аларских бурят ». Монголоведение (Монгол судлал) 14, no 1 (18 avril 2022) : 95–110. http://dx.doi.org/10.22162/2500-1523-2022-1-95-110.

Texte intégral
Résumé :
Introduction. The article provides a first insight into local and regional folk medicine traditions of Alar Buryats (once a part of Balagansk Buryats) nowadays inhabiting Alarsky District of Ust-Orda Buryat Autonomous Okrug (Irkutsk Oblast, Russia) and clustering with Buryats from the western coast of Lake Baikal, the latter therefore referred to as ‘western’ or ‘Cis-Baikalia’ (sometimes ‘northern’) Buryats. Healing practices of present-day Alar Buryats include richest experiences of previous generations, the former largely determined by a number of natural and geographic factors and conditions of the forest-steppe zone that resulted in consistent combinations of economic patterns, such as arable farming, semi-sedentary livestock breeding, seasonal hunting and fishing. Folk medicine of this sub-ethnic group retains strong ties to shamanic beliefs to have survived the long decades and centuries of persecution. The research topic proves interesting enough since the region under consideration — like the entire Baikal Region — is characterized by a lack of Tibetan medicine influence to have resulted from Orthodox Christianity’s resistance to the expansion of Buddhism. This factor made it possible to preserve the unique ancient traditional treatment techniques, while shamanic healing patterns based on a mythological worldview also constitute a large unexplored area of Baikalia at large. So, local healing traditions remain somewhat understudied. There are only fragmentary data in some works on this subject. Goals. The study aims to analyze the available data on traditional healing practices of Alar Buryats — publications, archival materials, and field notes. Results. The article classifies a set of animal and plant medicines, methods of psychological impact, irrational practices, preventive healthcare approaches and shamanic healing methods. Special attention is paid to etymologies of names of certain diseases and dialect medical terms. An effort is made to analyze the nature of some diseases and phenomena in comparison to healing traditions of other ethnic groups with due regard of modern medical knowledge.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
26

цибранска-костова, марияна. « Принос към народната медицина, езика и културата на българина през вековете Витанова, М., В. Мичева, Й. Кирилова, К. Мичева-Пейчева, Н. Николова. Етнолингвистичен речник на българската народна медицина. » Slavica Slovaca 57, no 2 (10 novembre 2022) : 194–96. http://dx.doi.org/10.31577/slavslov.2022.2.11.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
27

Tentigul kyzy, N., et Ch Beksultanova. « Epic of Manas as a Source of Studying Folk Medicine of the Kyrgyz People ». Bulletin of Science and Practice 7, no 6 (15 juin 2021) : 527–36. http://dx.doi.org/10.33619/2414-2948/67/69.

Texte intégral
Résumé :
This article identifies the types of traditional medicine based on the largest monument of Kyrgyz folklore — the Epic of Manas. The epic Manas, the world’s largest epic, the “encyclopedia of the life of the Kyrgyz people”, provides valuable information about traditional medicine. Traditional Kyrgyz knowledge divides diseases into two types: “cold” and “hot” diseases and methods of treatment. The article defines the types of traditional medicine and their representatives according to the Epic of Manas, i. e. the classification of traditional medicine into religious, empirical and rational types is given. Representatives of these species and their characteristic methods and methods of treatment are also described. The names, properties of medicinal herbs and methods of treatment in the form of decoctions and tinctures, mentioned in the Epic of Manas, are disclosed. The role and significance in the life of the people are shown in detail, as well as methods of treatment of various diseases by Kyrgyz healers — tabyp.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
28

Метка, Л. « Глиняні вироби в народній медицині : лікування "соняшниці" ». Народознавчі зошити, no 3 (105), червень - липень (2012) : 534–43.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
29

Даренська, В. « Антропологічні та свтоглядні виміри української народної медицини ». Українознавчий альманах, Вип. 1 (2009) : 111–14.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
30

Чимитцыренова, Л. И., С. В. Жигжитжапова et Л. Д. Раднаева. « ПРИМЕНЕНИЕ В НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ ARTEMISIA EGMELINII ТРАВЫ ». Вестник Бурятского государственного университета. Медицина и фармация 72, no 3 (2019) : 29–34. http://dx.doi.org/10.18101/2306-1995-2019-3-29-34.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
31

Співак, М. « Щодо проблем правового регулювання народної медицини (цілительства) ». Право України, no 1 (2010) : 175–79.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
32

Колодюк, І. « Сучасний стан дослідження народної медицини українців Полісся ». Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Історія, Вип. 85/86 (2006) : 14–16.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
33

Євтушенко, В. В. « Наукова концепція розвитку народної медицини в Україні ». Інвестиції : практика та досвід, no 7, квітень (2016) : 137–42.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
34

Мамасолиев, Н., Д. Каландаров, З. Мамасолиев et Р. Курбонова. « Вопросы профилактики и лечения методами народной медицины ». Профилактическая медицина и здоровье 2, no 2 (15 avril 2023) : 18–23. http://dx.doi.org/10.47689/2181-3663-vol2-iss2-pp18-23.

Texte intégral
Résumé :
Данная работа посвящена классификации пищевых добавок «Асшифо» и «Олтин Водий», применяемых для лечения гепатита В, исходя из их химического состава в рамках ТН ВЭД. На данный момент пищевые добавки, созданные на основе лекарственных растений или их компонентов, не имеют классификации по химическому составу согласно правилам Товарной номенклатуры внешнеэкономической деятельности (ТН ВЭД), и им не присвоены соответствующие международные товарные коды. В данной работе мы впервые классифицировали природные биологически активные пищевые добавки, созданные на основе определенных лекарственных растений. «Асшифо» и «Олтин Водий» были классифицированы по их химическому составу, и предложено включить их в номенклатуру ТН ВЭД следующим образом: 121230 для пищевых добавок и 1212300001 для «Пищевых добавок, содержащих авенацин, кверцетин, пулегон и его производные, природных соединений с карвакролом, карнозолом, розмарином или их частями».
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
35

Заславский, Д. В., et Л. В. Белова. « Paths of Development of Dermatology in Russia (X–XIX centuries) ». Дерматовенерология Косметология 9, no 3 (30 septembre 2023) : 300–321. http://dx.doi.org/10.34883/pi.2023.9.3.018.

Texte intégral
Résumé :
Цель исследования. Проанализировать малоизученные вопросы путей развития дерматологии в России (Х–XIX вв.). Материалы и методы. Изучение лечебников, травников, сборников, трактатов и трудов ценителей русской народной медицины, научных трудов и докладов, изданий периодической печати, воспоминаний современников. Представлены редкие фотографии. Обсуждение. Восполнен пробел в историко-медицинской литературе. Рассмотрены пути развития дерматологии в России (Х–XIX вв.). Показаны истоки отечественной дерматологии в русской народной медицине, полемика ученых, их точки зрения, мнения, предложения, доводы. Проанализированы научные труды, определены приоритеты российских дерматологов, их вклад в мировую науку. Однако организованная борьба с заразными кожными заболеваниями в тот период не проводилась, а учет был несовершенным. Выводы. Бесценный опыт российских ученых и врачей в изучении дерматозов, преподавании является достоянием отечественной медицины, непреходящей ценностью для следующих поколений. Purpose. To analyze little-studied issues of the development of dermatology in Russia (X–XIX centuries). Materials and methods. Study of medical books, herbalists, collections, treatises and works of connoisseurs of Russian folk medicine, scientific works and reports, periodicals, memoirs of contemporaries. Rare photographs are presented. Discussion. The gap in historical and medical literature has been filled. The ways of development of dermatology in Russia (X–XIX centuries) are considered. The origins of domestic dermatology in Russian folk medicine, the polemics of scientists, their points of view, opinions, proposals, arguments are shown. Scientific works are analyzed, the priorities of Russian dermatologists and their contribution to world science are determined. However, there was no organized fight against infectious skin diseases at that time, and accounting was imperfect. Conclusions. The invaluable experience of Russian scientists and doctors in the study of dermatoses and teaching is the heritage of domestic medicine, an enduring value for future generations.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
36

Ткаченко, О. Є. « Українська народна медицина : антропологічний аналіз і класифікація обрядів української лікувальної магії ». Вісник Харківського національного університету імені В.Н. Каразіна. Серія "Теорія культури і філософія науки", no 1114 (2014) : 84–104.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
37

Ткаченко, О. Є. « Українська народна медицина : антропологічний аналіз і класифікація обрядів української лікувальної магії ». Вісник Харківського національного університету імені В.Н. Каразіна. Серія "Теорія культури і філософія науки", no 1114 (2014) : 84–104.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
38

Хатуев, И. З. « РАЗВИТИЕ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ В ЧЕЧНЕ И ИНГУШЕТИИ В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ XX ВВ. » Известия Чеченского государственного университета, no 1/29 (10 mai 2023) : 151–54. http://dx.doi.org/10.36684/12-2023-29-1-151-154.

Texte intégral
Résumé :
В работе приводится описание достижений народной медицины в Чечне и Ингушетии в конце XIX – нач. XX вв., имевший свои давние традиции, заимствовавшей передовые методы лечения болезней у других народов и передававший свой опыт соседям. Показана важность процесса развития народной медицины в регионе, так как специализированных медицинских учреждений в Чечне и Ингушетии не было вплоть до конца XIX века. Описаны некоторые методы, применяемые лекарями при лечении разных видов заболеваний и травм.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
39

Popovkina, G. S. « Произведения художественной литературы как источник для изучения народной медицины восточных славян Дальнего Востока России FICTION AS A SOURCE OF INFORMATION ABOUT TRADITIONAL MEDICINE AMONG THE EASTERN SLAVS IN THE RUSSIAN FAR EAST ». Вестник антропологии (Herald of Anthropology), no 2022 №2 (7 juin 2022) : 162–73. http://dx.doi.org/10.33876/2311-0546/2022-2/162-173.

Texte intégral
Résumé :
В результате массового переселения из центральных регионов на Дальний Восток восточные славяне оказались в непривычном этнокультурном окружении, новой экологической нише. Кроме трудностей хозяйственного освоения новой территории, переселенцы столкнулись с нехваткой медицинской помощи, вследствие чего были особенно востребованы приемы народной медицины, адаптированные к дальневосточным условиям. Несмотря на глубокие исследования отдельных аспектов народно‑медицинской практики переселенцев, до сих пор не проводилось комплексное изучение их лекарских традиций, в этнографической литературе мало подробностей освоения таёжного сырья в лечебных целях. В статье проверяется гипотеза о возможности использования произведений художественной литературы в качестве источника по изучению народной медицины восточных славян‑дальневосточников. Для анализа выбраны произведения писателей‑дальневосточников, чья деятельность тесно связана с путешествиями и изучением родного края. При выборе произведений учитывались особенности личности писателя, вехи его биографии, специфика писательского стиля, например, отношение к описанию подробностей повседневной жизни. Сделан вывод, что литературные произведения дальневосточных писателей могут явиться дополнительным источником для изучения народной медицины славянских переселенцев в их взаимодействии с местным населением, другими переселенцами, выявления особенностей адаптации к новой культурной и экологической среде, а в некоторых случаях выступить причиной для пересмотра и уточнения уже имеющихся сведений. After the mass migration from the central regions to the Far East, the Eastern Slavs found themselves in an unusual ethnocultural and ecological environment. The new settlers faced a lack of medical care, so the methods of traditional medicine adapted to the Far Eastern conditions were in particular demand. The medical traditions of migrants have not been studied comprehensively yet, although there have been profound studies of individual aspects of folk medical practices. The article attempts to use fiction as a source for studying traditional medicine of the Eastern Slavs in the Far East. For the analysis we selected the works of writers from the Far East who traveled and studied their native land. It is concluded that fiction by Far Eastern writers can be an additional source of information about folk medicine of Slavic settlers in their interaction with the local population, other settlers, and adaptation to a new cultural and ecological environment. In some cases, fiction can encourage revision of the already known information.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
40

И.С., Омарова,, Курманова, Г.М., Аканова, А.А. et Курманова, А.М. « THE USE OF TRADITIONAL MEDICINE IN REHABILITATION POST-COVID-19:A SCOPING REVIEW OF PUBMED ». Farmaciâ Kazahstana, no 6 (30 décembre 2022) : 1–15. http://dx.doi.org/10.53511/pharmkaz.2022.88.10.001.

Texte intégral
Résumé :
Люди, перенесшие COVID-19, имеют остаточные симптомы и нуждаются в реабилитации. Традиционная медицина показала свою эффективность при лечении острого периода COVID-19. Поэтому целесообразно изучить применение традиционной медицины в реабилитации после COVID-19. Важно понимать, какие методы народной медицины используются при реабилитации пост- COVID -19 и насколько они эффективны. Это окажет влияние на широкое использование традиционной медицины в реабилитации. Методы. Оценочный обзор. Мы провели обзор в поисковой системе PubMed с 1 января 2022 года по 1 июля 2022 года. Даты публикации, язык публикации, методологические характеристики и ключевые выводы были проанализированы отдельно. Данные представлены в виде гистограмм, структурированных таблиц и рисунков. Результаты. В этот обзорный обзор были включены 4 исследовательские статьи: 3 случай исследования, 1 многоцентровое проспективное самоконтролируемое исследование. Включенные исследования показали, что иглоукалывание, традиционные китайские упражнения и отвар трав могут облегчить симптомы пациентов с пост -COVID-19 и эффективны для пожилых людей. Вывод. Методы традиционной медицины являются привлекательным потенциальным методом реабилитации, учитывая его целостный подход и тот факт, что он может быть добавлен к рекомендациям. Необходимы дальнейшие исследования, чтобы продемонстрировать эффективность Традиционной Медицины в реабилитации пост- COVID-19. People who have had COVID 19 have residual symptoms and need rehabilitation. Traditional medicine has shown its effectiveness in the treatment of the acute period of COVID 19. Therefore, it is advisable to study the use of traditional medicine in the rehabilitation of COVID 19. It is important to understand what methods of traditional medicine are used in the rehabilitation of covid-19 victims and how effective they are. This will have an impact on the widespread use of traditional medicine in rehabilitation. Methods: Scoping review. We searched PubMed from January 1, 2022 to July 1, 2022. The dates of publication, language of publication, methodological characteristics and the key findings were analyzed separately. The data are presented as bar graphs, structured tables and figures. Results: In this scoping review, 4 research articles were included: 3 case study, 1 multicenter prospective self-controlled study. The included studies reported that acupuncture, traditional Chinese exercises and traditional Chinese medicine decoction could alleviate the symptoms of long COVID-19 patients, and is effective for the elderly. Conclusion: Traditional Medicine methods are an attractive potential method of rehabilitation, given its holistic approach and the fact that it can be added to a multidisciplinary, consistent with the recommendations of the regime. Further studies are needed to demonstrate the effectiveness of TM in LCS.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
41

Самадов, Баходирджон Шарипович, Фазлиддин Содикович Джалилов, Дилнавоз Хасановна Юлдашева, Феруза Содыковна Джалилова, Мизроб Мавлонович Болтаев et Шохиста Шарофиддин кизи Мелибоева. « ПРИМЕНЕНИЕ В НАРОДНЫЕ МЕДИЦИНЫ ПЛОДЫ ЛЕКАРСТВЕННОГО РАСТЕНИЯ MOMORDICA CHARANTIA L ». Журнал химии товаров и народной медицины 1, no 4 (4 octobre 2022) : 117–33. http://dx.doi.org/10.55475/jcgtm/vol1.iss4.2022.76.

Texte intégral
Résumé :
Лекарственное растение Momordica charantia L известно своими целебными свойствами ещё из давных времен, родом из Индии, это растение выращивалось в климатических условиях азиатских стран, в том числе Узбекистана. Его используют в народной медицине для лечения сахарного диабета, а плоды-как овощ. В растении были обнаружены фитохимические вещества, такие как белки, полисахариды, флаваноиды, тритерпены, сапонины, аскорбиновая кислота и стероиды. В литературе приводятся данные о его различной биологической активности, включая антигипергликемическую, антибактериальную, противовирусную, противоопухолевую, иммуномодулирующую, антиоксидантную, противодиабетическую. В результате исследований был изучен химический состав плодов растения, а также приведена информация о применении растения в народной медицине.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
42

Козаченко, Т. « Історія дослідження народної медицини українців Полтавщини в ХІХ столітті ». Етнічна історія народів Європи, Вип. 39 (2013) : 58–62.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
43

Шевелева, Е. С. « ПРИМЕНЕНИЕ ПОЛЫНИ СИВЕРСА ТРАВЫ В ТРАДИЦИОННОЙ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ ». Вестник Бурятского государственного университета. Медицина и фармация 74, no 1 (2023) : 62–69. http://dx.doi.org/10.18101/2306-1995-2023-1-62-69.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
44

Савић, Сандра. « ЛЕКСИКОЛОГИЈА НАРОДНЕ МЕДИЦИНЕ ГАЏИНОГ ХАНА – КОЖНЕ И ЗАРАЗНЕ БОЛЕСТИ ». ИСХОДИШТА 8, no 1 (18 août 2022) : 265–76. http://dx.doi.org/10.46630/ish.8.2022.17.

Texte intégral
Résumé :
From the lexical-semantic aspect, the paper analyzes the names for skin and infectious diseases in the speech of Gadžin Han, which belongs to the Svrljig- Zaplanje dialect area. The corpus consists of more than 60 lexemes collected by field research during 2018 for the needs of the master’s thesis. Within the lexicalsemantic analysis, the names are divided into two semantic groups: 1. Names for skin and infectious diseases and 2. Names for people suffering from skin and infectious diseases. The obtained results were compared with the situation represented in the relevant dialect dictionaries from the Prizren-Timok dialect area. The aim of this paper is to point out the lexical richness of folk medicine.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
45

Sodnompilova, Marina M. « Лекари в народной медицине тюрко-монголов Внутренней Азии : образы, функции ». Desertum Magnum : studia historica Великая степь : исторические исследования, no 2 (30 décembre 2020) : 87–96. http://dx.doi.org/10.22162/2712-8431-2020-10-2-87-96.

Texte intégral
Résumé :
In the traditional society there were always people capable of helping other people and animals in treating ailments, diseases, wounds and fractures — they are conventionally called healers. The goal of this article is to analyze the image, functions, methods and attributes of the healers among the Turkic-Mongol nations of Inner Asia. In the research of traditional culture of nations of Inner Asia the healer activities are often considered a part of shamanism practice. However, in the background of the shamanism rites there were the herbalists specializing in curative properties of the plants, bonesetters capable of setting bones and fixing dislocations and also masseuses, midwives, healers treating with whip and other healers. Among the Turkic-Mongol nations of Inner and Central Asia there is an unalterable opinion about curative powers of twins and women who gave birth to twins, brave people and strong men.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
46

Карбалигова, З. Э., et А. М. Кумакова. « РОМАШКА ЛЕКАРСТВЕННАЯ ». Всероссийская научно-практическая конференция студентов и молодых ученых «Современные проблемы биологии и химии», no 1 (27 mai 2021) : 69–74. http://dx.doi.org/10.36684/43-1-2021-69-74.

Texte intégral
Résumé :
Ромашка лекарственная относится к одним из самых старейших и древних лекарственных трав, которые на данный момент известны людям. Она относится к наиболее широко используемым и хорошо задокументированным лекарственным растениям в мире, которые рекомендуются для разных лечебных применений как в народной, так и традиционной медицине. Традиционно препараты ромашки, такие как ароматерапия с чаем и эфирными маслами, использовались для лечения бессонницы и для достижения седативного эффекта, как противовоспалительное, антиоксидантное, мягкое вяжущее и лечебное средство. Другие фармакологические свойства этого лекарственного растения включают антисептическую, ветрогонную, заживляющую, седативную и спазмолитическую активность и легкое потогонное средство. Помимо использования ромашки лекарственной в лечебных целях в народной и традиционной медицине, её масла обширно используются в парфюмерном производстве, в пищевой промышленности, а также при проведении ароматерапии.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
47

Микиртичан, Галина Львовна, Татьяна Владимировна Каурова et Павел Андреевич Аверченко. « SKIN DISEASES IN THE CONTEXT OF SUPERSTITIOUS IDEAS IN RUSSIAN FOLK MEDICINE ». Medicine and health care organization 8, no 3 (11 septembre 2023) : 79–88. http://dx.doi.org/10.56871/mhco.2023.62.19.008.

Texte intégral
Résumé :
Суеверия относительно здоровья бытовали в народе на протяжении веков: не понимая реальных причин недомоганий, люди находили им множество сверхъестественных объяснений. В статье рассматривается специфика суеверных представлений — обычаев, примет, поверий — о причинах заболеваний кожи у взрослого и детского населения, а также их влияние на способы лечения в русском народном быту. Несмотря на то что суеверные способы лечения занимали одно из первых мест в лечении различных кожных болезней, относительно данного вопроса в литературе встречаются только отрывочные данные. Авторами сделана попытка систематизировать сведения по этой теме. Для реализации цели исследования были изучены труды отечественных авторов-исследователей русской народно- бытовой медицины, а также ряд историко- этнографических и фольклорных материалов. Кожные заболевания, известные с древнейших времен, были довольно частым явлением среди всех возрастов и сословий, а область таинственного в деле происхождения кожных болезней была  чрезвычайно велика и разнообразна. Русская народно- бытовая медицина состояла из рациональных средств и различных магических приемов. В статье приводятся примеры бытовавших в народе взглядов на причины и происхождение кожных болезней, представляющих особый интерес, т. к. они объясняют и своеобразные способы народного самоврачевания. В числе причин кожных болезней признавалось, с одной стороны, воздействие неблагоприятных внешних факторов, с другой — злых духов. Суеверия необычайно живучи: в мировоззрении современных людей, несмотря на достижения доказательной медицины, стойко сохраняются суеверия и приметы относительно здоровья. В дерматологической практике этому, вероятно, способствуют разнообразие кожных заболеваний, длительность течения большинства из них, полиморфизм высыпаний, локализация на видимых участках кожного покрова, трудности терапии. По наблюдениям врачей, подобные методы лечения кожных заболеваний остаются популярными среди населения и в настоящее время. Superstitions concerning health have existed among the people for centuries: unknown  about the real causes of ailments, people found many supernatural explanations of them. The article examines the specifics of superstitious ideas — customs, omens, beliefs about the causes of skin diseases in the adult and child population, as well as their influence on the methods of treatment in Russian everyday life. Despite the fact that superstitious methods of treatment occupied one of the first places in the treatment of various skin diseases, only fragmentary data are found in the literature regarding this issue. The authors tried to systematize information on this topic. With this purpose the works of domestic authors — researchers of Russian national routine medicine, as well as a number of historical, ethnographic and folklore materials have been studied. Skin diseases, known from ancient times, were quite common among people of all ages and classes, and the area of the mysterious origin of skin diseases was extremely large and diverse. Russian folk routine medicine included a number of rational means and various magical techniques. The article provides examples of popular views on the causes and origin of skin diseases being of particular interest, since they also explain peculiar ways of popular self-healing. Among the causes of skin diseases on the one hand, the impact of adverse external factors was recognized, on the other hand evil spirits were present. Superstition is unusually tenacious: in the worldview of modern people, despite the achievements of evidence- based medicine, superstitions and signs regarding health persist. In dermatological practice, this is probably facilitated by the variety of skin diseases, the duration of most of them, polymorphism of rashes, localization in visible areas of the skin, and the difficulties of providing effective therapy. According to doctors’ observations, such methods of treating skin diseases remain popular among the population at present.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
48

Тхагапсова, Галина Григорьевна. « ON THE FORMATION OF ETHNOMEDICINE OF THE NORTH CAUCASUS PEOPLES ». Вестник Адыгейского государственного университета, серия «Регионоведение», no 3(284) (13 janvier 2022) : 30–36. http://dx.doi.org/10.53598/2410-3691-2021-3-284-30-36.

Texte intégral
Résumé :
Статья посвящена истории формирования этномедицины народов Северного Кавказа. Ставится задача уточнения динамики исторического процесса относительно формирования этномедицины народов Северного Кавказа. Материалы исследований многих авторов по истории медицины подтверждают высокую эффективность лекарского искусства в оказании хирургической помощи, которую отмечали многие наблюдатели в период Кавказской войны. Несомненно, опыт лекарского искусства на Кавказе имеет весьма древнюю историю. Он накапливался эмпирическим путем и, передаваясь от отца к сыну, формировал династии лекарей, имевшие свой опыт и свои секреты врачевания. Не исключается взаимовлияние культур народов, в частности арабской медицины, которая способствовала формированию врачей традиционной арабской школы медицины. Таким образом, народных целителей можно разделить на два типа: чье лечение содержало доисламские и исламские методы. Отмечается, что именно народные лекари с доисламским опытом сопровождали войска в походах и показали высокую эффективность своих методов, получив заслуженную оценку многих врачей в годы Кавказской войны. The paper is devoted to the history of formation of ethnomedicine of the peoples of the North Caucasus. The task is to clarify the dynamics of the historical process regarding the formation of ethnomedicine of the peoples of the North Caucasus. The research materials of many authors on the history of medicine confirm the high effectiveness of medicinal art in the provision of surgical care, which was noted by many observers during the Caucasian War. Undoubtedly, the experience of medicinal art in the Caucasus has a very ancient history. It accumulated empirically and, passing from father to son, formed dynasties of doctors who had their own experience and their secrets of healing. The mutual influence of the cultures of peoples, in particular Arab medicine, which contributed to the formation of doctors of the traditional Arab school of medicine, is not excluded. Thus, folk healers can be divided into two types: whose treatment contained pre-Islamic and Islamic methods. It is noted that it was people's doctors with pre-Islamic experience who accompanied the troops on campaigns and showed the high effectiveness of their methods, having received a well-deserved assessment of many doctors during the Caucasian war.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
49

Хасбулатова, З. И. « РАЦИОНАЛЬНЫЕ И ИРРАЦИОНАЛЬНЫЕ СПОСОБЫ ЛЕЧЕНИЯ В ТРАДИЦИОННОМ ЧЕЧЕНСКОМ ОБЩЕСТВЕ. XIX – НАЧАЛО ХХ В. (ПО ЭТНОГРАФИЧЕСКИМ МАТЕРИАЛАМ) ». Научный бюллетень Чеченского государственного университета им. А.А. Кадырова, no 2/2 (6 juin 2024) : 129–34. http://dx.doi.org/10.36684/118-2024-2-2-129-134.

Texte intégral
Résumé :
Народные способы лечения как рационального, так и иррационального характера уходят своими корнями в глубокую древность и являются предметом изучения не только медиков и биологов, но и этнографов. Такой интерес связан с тем, что некоторые методы современного лечения во многом восходят к многовековому опыту прошлого в области традиционной медицины народов мира, в том числе и чеченцев. С этим же связана актуальность и практическая значимость данной темы. В представленной статье рассматриваются рациональные и иррациональные способы традиционной медицины чеченцев. Для раскрытия проблемы автор использовала собственные полевые материалы, а также научную литературу по данной проблеме.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
50

Karpiuk, V. R., S. L. Yuzkiv, L. R. Zhurakhivska, Y. T. Konechnyi et R. T. Konechna. « ЖОВТЕЦЬ ЇДКИЙ (Ranunculus acris L.) : АНАЛІТИЧНИЙ ОГЛЯД ПОШИРЕННЯ, ХІМІЧНОГО СКЛАДУ, БІОЛОГІЧНОЇ АКТИВНОСТІ ТА МЕДИЧНОГО ЗАСТОСУВАННЯ ». Фармацевтичний часопис, no 3 (3 décembre 2021) : 74–82. http://dx.doi.org/10.11603/2312-0967.2021.3.12476.

Texte intégral
Résumé :
Мета. Аналіз джерел наукової літератури щодо ареалу розповсюдження, вмісту біологічно активних речовин та спектра потенційного використання у фармації жовтецю їдкого (Ranunculus acris L.). Матеріали та методи. Аналіз та узагальнення наукової інформації, що стосується поширення, хімічного складу, фармакологічної активності та потенціалу медичного застосування Ranunculus acris. Результати і обговорення. Ranunculus acris – багаторічна трав'яниста рослина родини Жовтецевих (Ranunculaceae), яка поширена в Україні у дикорослому стані. Рослина неофіцинальна; вона використовується в народній медицині різних країн, оскільки виявляє антимікробні, антивірусні, протизапальні, антитоксичні, епітелізуючі та протитуберкульозні властивості. До основних біологічно активних речовин рослини відносять алкалоїди (до 0,1 %), дубильні речовини (більше 2 %), сапоніни, γ-лактони (ранункулін, анемонін, протоанемонін), флавоноїди (кемпферол, кверцетин), дубильні речовини та серцеві глікозиди. Висновки. Враховуючи значний досвід використання Ranunculus acris у народній медицині та дані експериментальних досліджень щодо вмісту біологічно активних речовин і досить широкого спектра його фармакологічної активності, надземні органи рослини можна розглядати як перспективну сировину для наукових досліджень у фармації з метою одержання та виробництва фітопрепаратів.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Vous pouvez également être intéressé par les bibliographies sur le sujet « Народная медицина » pour d’autres types de sources :
Livres
Nous offrons des réductions sur tous les plans premium pour les auteurs dont les œuvres sont incluses dans des sélections littéraires thématiques. Contactez-nous pour obtenir un code promo unique!

Vers la bibliographie