Bibliographies thématiques / Верования

Littérature scientifique sur le sujet « Верования »

Auteur : Grafiati

Publié le 26 juillet 2024

Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres

Choisissez une source :

Sommaire

Articles de revues
Thèses
Livres
Chapitres de livres
Actes de conférences
Rapports d'organisations

Consultez les listes thématiques d’articles de revues, de livres, de thèses, de rapports de conférences et d’autres sources académiques sur le sujet « Верования ».

À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.

Articles de revues sur le sujet "Верования"

Sem, T. Y. « Tungus-Manchu Traditional Beliefs. Part 2 : Zoomorphic Complex ». Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia (Russian-language) 49, n^o 4 (2021) : 120–26. http://dx.doi.org/10.17746/1563-0102.2021.49.4.120-126.

Texte intégral

Résumé :

Статья посвящена зооморфному комплексу верований тунгусо-маньчжурских народов, который нашел проявление в мифологии, ритуальной практике, шаманизме, декоративно-прикладном искусстве. Эти верования рассмотрены в системе культуры как взаимосвязанная целостность. Типология зооморфного комплекса показала, что наиболее важными символами культуры тунгусо-маньчжурских народов являются образы змеедракона, оленя, медведя и тигра. Они раскрывают ментальные особенности традиционного мировоззрения и ритуалов, связанные с космогонией, культом предков, промысловым культом, лечебным и инициационным шаманскими комплексами. Семантика зооморфных образов определяется их местом в системе культуры, коммуникативным взаимодействием в различных областях верований, ритуалов и искусства. Сравнительный анализ позволил выявить как этнокультурные особенности, так и универсальные архетипические характеристики этих образов. Прослежена связь с древними верованиями региональных культур. Показано, что формирование зооморфного комплекса верований тунгусо-маньчжурских народов проходило в рамках восточно-азиатских традиций. Отмечено влияние культур древних китайцев, корейцев и чжурчжэней.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Талеева, Л. « Религиозные верования ненцев ». Мир музея, n^o 11 (291) (2011) : 36–38.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Сералы, Н., et Б. Сиздиков. « Религиозные верования огузких племён ». Iasaýı ýnıversıtetіnіń habarshysy, n^o 2 (30 juin 2021) : 208–21. http://dx.doi.org/10.47526/habarshy.vi2.604.

Texte intégral

Résumé :

Тюркские племена, обитавшие Среднюю Азию, имели идентичные или же схожие религиозные мировоззрения. Нет данных о доминировании мировоззрения одного племени, хотя одни племена усиливали свое влияние над другими племенами. Племя огузов, построившая одну из могущественных государств в Средней Азии была одной из определяющих ход истории в регионе и стала у истоков создания других племенных союзов в регионе. Исторические факты касательно огузских племен анализируются и изучаются по сей день. Однако религиозные мировоззрения огузских племен мало изучены. Поэтому, данная статья посвящена религиозным мировоззрениям огузов. В статье расскрываются культурные и духовные связи огузских племен с другими тюркскими племенами путем изучения погребальных обрядов, религиозных мировоззрений, культовых помещений, тотемных образов. Определена культурная преемственность этих народов по периодам. Кроме того, были собраны и проанализированы письменные данные, касательно религиозных верований и убеждений Огузских племен. В данной статье имеются данные о культовых помещениях и их специфике, обнаруженных на памятниках истории и культуры огузов. А также религиозные убеждения огузов до принятия Ислама такие как, тенгриянство, зороастризм, тотемизм.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Ефимов, В. « Дискурсивно-историко-прагматистско-конструктивистская институциональная экономика и понимание природы денег (ответ П.Н. Тесле) ». Журнал «ЭКО» 51, n^o 8 (2 août 2021) : 169–92. http://dx.doi.org/10.30680/eco0131-7652-2021-8-169-192.

Texte intégral

Résumé :

Статья является ответом на рецензию П. Н. Тесли книги «Деньги, социальные порядки и экономическая наука». В этой рецензии ее автор проявляет многие верования-убеждения современного российского сообщества академических экономистов, поэтому ответ на нее может рассматриваться как анализ этих верований. Глубокая их укорененность, связанная с господствующими привычками мышления, приводит к трудностям понимания текста рецензируемой книги, которые в данной статье названы точками непонимания и подробно анализируются. Особенно подробно рассматривается ложное восприятие вводимого в книге понятия платежного сообщества, которое позволяет дать углубленное понимание денег как социального института.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Сванидзе, А. А. « Дохристианские верования в средневековой Скандинавии ». Средние века, Вып. 68 (3) (2007) : 9–26.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Эшиев, А. М. « «Избранные жизнеописания» Плутарха и эпос «Манас : параллели, аналогии ». ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ 103, n^o 2 (2023) : 187–90. http://dx.doi.org/10.18411/trnio-11-2023-109.

Texte intégral

Résumé :

В статье рассматриваются теоэпонимические, тотемические, этнографические параллели, аналогии в трудах Плутарха, исторических источниках и эпоса «Манас». Предполагается, что религиозные верования, тотемы, мифологические и этнографические сведения могли быть доступны и трансформированы в ходе исторического развития этносов в разных частях мира. Отмечается, что такие параллели и аналогии могут быть результатом многовековых межгосударственных, межэтнических и межкультурных отношений древних Востока и Запада, независимо их этнической принадлежности, языка, культуры, верования.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Sem, T. Y. « Tungus-Manchu Traditional Beliefs. Part 1 : Fertility Cult and Images of Divine Ancestresses ». Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia (Russian-language) 49, n^o 3 (2021) : 112–18. http://dx.doi.org/10.17746/1563-0102.2021.49.3.112-118.

Texte intégral

Résumé :

В статье рассматриваются традиционные верования тунгусо-маньчжурских народов на основе системно-герменевтического и сравнительного анализа культа плодородия. Изучены отдельные его аспекты, связанные с образами богинь-прародительниц, родового древа жизни, культом домашнего очага, родовой линией предков, представлениями о душе. Впервые исследуется комплекс представлений о культе плодородия и богинь-прародительниц как взаимосвязанная целостность. Анализ материала показал, что образы богинь-прародительниц сохранились в мифологии, ритуалах, семейно-родовой культовой практике, родильной обрядности, шаманизме, игровой культуре и декоративно-прикладном искусстве. Они имели отношение к культу домашнего очага, огня, образу родового древа душ или древа жизни, творению мира, шаманизму в лечебной и инициальной сфере. Сделан вывод о том, что культ плодородия у тунгусо-маньчжурских этносов представляет собой единую систему взаимосвязанных верований, раскрывающих их ментальные особенности. Они характеризуют архетипические ценности культуры, этнокультурную специфику и взаимовлияния с другими народами.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Есбергенова, С. Х. « Верования и обряды каракалпаков, связанные с рыболовством ». Вестник антропологии (Herald of Anthropology), n^o 2 (50) (2020) : 125–36. http://dx.doi.org/10.33876/2311-0546/2020-50-2/125-136.

Texte intégral

Résumé :

В данной научной статье освещается проблема изучения древних реликтов, верований, обрядов и культов каракалпаков, связанных с рыболовством. До недавнего времени многие из них бытовали в народной среде, а сегодня сохраняются в мифологии и фольклоре. Автор анализирует особенности почитания рыб в образах духов-покровителей, зооморфные черты в культе предков, а также исследует историко-культурные связи каракалпаков с другими народами для установления общих закономерностей в истории религиозных верований, связанных с рыболовством.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Георги, Д. Г. « Традиционные верования народов Южной Нигерии в современных условиях ». Вестник Московского университета им. М.В. Ломоносова. Серия 13. Востоковедение, n^o 4 (2012) : 48–57.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Султанбаева, Х. В., et Ф. Ф. Мамбетова. « Репрезентация лексемы «ғаилә» («семья») в башкирской фразеологии ». ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ 106, n^o 3 (2024) : 192–95. http://dx.doi.org/10.18411/trnio-02-2024-163.

Texte intégral

Résumé :

Башкирская фразеология, как и фразеология других языков, – это отражение познания мира их представителей. Во фразеологизмах присутствуют важнейшие компоненты, отражающие социально-этические, морально-ценностные установки этноса. Национальная фразеология каждого языка богата на выражения, передающие древнейшие культурные доминанты, обычаи и верования. Исследования семантических групп фразеологизмов с определенным компонентом позволяет выявить своеобразия национальной картины мира и показать происхождение ментальных представлений на основе этимологического анализа идиоматических единиц. Цель данной статьи – анализ ценностных компонентов семантического поля лексемы «ғаилҽ» «семья» в башкирской языковой картине мира.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Plus de sources

Thèses sur le sujet "Верования"

Оджуба, Клінтон Ліхемі, Ахлам Абдулла Ел-Герей, Наталія Олександрівна Ворона, Наталия Александровна Ворона et Nataliia Oleksandrivna Vorona. « Релігійні вірування в Нігерії і Танзанії ». Thesis, Сумський державний університет, 2021. https://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/84785.

Texte intégral

Résumé :

Нігерія – це африканська країна з найбільшою чисельністю населення серед усіх країн Африки, приблизно 168 млн. чоловік з більш ніж 350-ти етнічних традиційних груп, які розмовляють різними мовами. Близько половини нігерійців є мусульманами, інша половина – це християни. Нігерія є світською державою, але віросповідання продовжує відігравати велику роль в нігерійському суспільстві.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Авраменко, О. « Правове становище варн у Стародавній Індії за "Законами Ману" ». Thesis, Видавництво СумДУ, 2008. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/14401.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Перевозник, Н. « Синтоизм и буддизм в Японии : влияние на японскую мифологию ». Thesis, НТУ "ХПИ", 2016. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/21715.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Гнезділова, В. С., et В. М. Василенко. « Сучасний стан релігійних вірувань та конфесій в Україні ». Thesis, Сумський державний університет, 2017. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/66646.

Texte intégral

Résumé :

Актуальність теми дослідження полягає в тому, що у суспільстві сучасної незалежної України майже постійно, упродовж двадцяти років, відбуваються трансформаційні процеси. Але неодмінною передумовою поступового розвитку суспільства є стабільність. Необхідно підкреслити, що ключовим чинником стабільності суспільства може стати релігійна система, тому що релігійність людини сприяє її терпимості, толеранстності. Релігійна ситуація в сучасній Україні досить невизначена, бо існують проблеми у духовному розвитку українців,а також не є однозначним відношення державних структур до релігії. Ця проблема набуває особливої актуальності в умовах складного становлення української державності. Адже національне відродження потребує приділяти більше уваги рушійним силам націєтворних процесів, умовам і факторам, які мають вплив на особливості, характер та динаміку їхнього розвитку.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Serebriakova, Iuliia. « Culturas em comparação : nascer e morrer em diferentes paralelos ». Master's thesis, 2014. http://hdl.handle.net/1822/35787.

Texte intégral

Résumé :

Relatório de estágio de mestrado em Português Língua Não Materna (PLNM) - Português Língua Estrangeira (PLE) e Língua Segunda (PL2)
Este estudo consistiu na recolha e análise de informações relativas a dois dos momentos mais significativos da vida humana - o nascimento e a morte. A sua realização baseou-se na pesquisa bibliográfica e na realização de um "estudo de caso" em que se fez uma investigação empírica, tendo por base a distribuição de inquéritos a um público-alvo constituído pelos alunos dos Cursos de Português Língua Estrangeira (PLE) do BabeliUM – Centro de Línguas da Universidade do Minho. O trabalho envolveu 44 estudantes, oriundos de 24 países diferentes, divididos por quatro grupos linguístico-culturais: grupo africano, grupo asiático, grupo americano e grupo europeu. O principal objetivo desta investigação foi analisar a forma como diferentes culturas percecionam os processos de nascimento e de morte. O nosso propósito também foi estudar os rituais de nascimento e de morte, bem como as lendas, mitos ou superstições relacionados com esses processos. As informações recolhidas permitiram realizar uma análise comparativa da qual emergem dados sobre a atitude dos alunos em relação aos processos de nascimento e de morte; as suas reações face a esses temas; as tendências gerais dos países de origem dos inquiridos; e ainda as semelhanças e as singularidades na perceção dos dois processos por indivíduos oriundos de culturas diferentes. Trata-se de um estudo que pretende dar um contributo válido para um melhor conhecimento das especificidades das diversas culturas envolvidas, favorecendo assim a assunção de atitudes positivas por parte de todos quantos se movem em contextos multiculturais como são, habitualmente, os de ensino-aprendizagem do Português como língua estrangeira (PLE).
This thesis consisted of collection and analysis of information related to two most important moments of human life: birth and death. Its realization was based on bibliographic research and elaboration of “case studies” through an empiric investigation, based on distribution of a questionnaire to target groups (students of Portuguese Language Courses for Foreigners at BabeliUM - Language Center at the University of Minho). 44 students from 24 countries were involved in this work and they were divided into four linguistic and cultural groups: a European, an American, an African and an Asian group. The main goal of this research was to analyze the way different cultures understand the process of birth and death. Another aim was to study birth and death rituals, as well as legends, myths and superstitions related to these processes. The information we have collected let us realize a comparative analysis that reveals data concerning student’s attitude in relation to processes of birth and death; their reactions to these topics; general tendencies in respondent’s birth countries; similarities and distinctions in perception of these two processes in different cultures. It is the matter of a study that pretends to make a good contribution for a better understanding of specific differences in various cultures. It acts in favor of assuming positive attitude in relation to all the people who stay in multicultural contexts as, for example, students of the course “Portuguese Language for Foreigners”.
Данное исследование заключается в сборе и анализе информации о двух наиболее значимых моментах человеческой жизни - рождении и смерти. Его реализация основывалась на библиографическом и социологическом исследованиях, последнее из которых заключалось в раздаче анкет целевой аудитории (студенты курсов португальского языка как иностранного в BabeliUM - центр изучения языков при университете Минью). В исследовании приняли участие 44 студента из 24 стран, разделенных на четыре языковые и культурные группы: европейская группа, американская группа, африканская группа и азиатская группа. Основной целью данного исследования было проанализировать, как различные культуры понимают процессы рождения и смерти. Нашей целью было также изучение ритуалов рождения и смерти, как и легенд, мифов или суеверий, связанных с этими процессами. Собранная информация позволила провести сравнительный анализ, чьи данные, в свою очередь, способствовали выявлению отношения студентов к рождению и смерти; их реакции на данные темы; общих тенденций в странах происхождения респондентов; а также сходств и различий в восприятии этих двух процессов в различных культурах. Эта работа имеет целью внести значительный вклад в улучшение понимания специфики различных культур, задействованных в исследовании, благоприятствуя тем самым позитивному отношению со стороны всех, кто находится в поликультурном контексте, таком как, как правило, лекции португальского языка как иностранного (ПКИ).

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Livres sur le sujet "Верования"

Бойс, М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Москва : Наука, 1987.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Бойс, М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Москва : Наука, 1987.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Демидов, С. М. История религиозных верований народов Туркменистана. Ашхабад : Ылым, 1990.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Толеубаев, А. Т. Реликты доисламских верований в семейной обрядности казахов (XIX - начало XX в.). Алма-Ата : Гылым, 1991.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Обряды и верования народов Карелии. Петрозаводск, 1988.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Алексеев, Н. А. Традиционные религиозные верования тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, 1992.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Традиционные верования и быт народов Сибири. М., 1987.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Традиционные верования и быт народов Сибири. М., 1987.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Гаджиев, Г. А. Доисламские верования и обряды народов Нагорного Дагестана. Москва, 1991.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Тульцева, Л. А. Традиционные верования, праздники и обряды русских крестьян. М., 1990.

Trouver le texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Верования"

Дарбасова, Анастасия Григорьевна. « ДУХ ОХОТЫ БАЙАНАЙ В РАБОТАХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ЭТНОГРАФИИ ЯКУТОВ В СРАВНЕНИИ С «МАТЕРИАЛАМИ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ВЕРОВАНИЙ ЯКУТОВ» А.Е. КУЛАКОВСКОГО ». Dans ДУХ ОХОТЫ БАЙАНАЙ В РАБОТАХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ЭТНОГРАФИИ ЯКУТОВ В СРАВНЕНИИ С «МАТЕРИАЛАМИ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ВЕРОВАНИЙ ЯКУТОВ» А.Е. КУЛАКОВСКОГО. ICSP "NEW SCIENCE", 2023. http://dx.doi.org/10.46916/19042023-2-978-5-00174-947-9.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Карапетова, И. А. « ДОМАШНИЕ ПОКРОВИТЕЛИ И ОХРАНИТЕЛИ НЕНЦЕВ (ПО МАТЕРИАЛАМ КОЛЛЕКЦИЙ РОССИЙСКОГО ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО МУЗЕЯ), "II Международная конференция «Археология Арктики»" ». Dans II Международная конференция «Археология Арктики», 43. ФГУП «Издательство «Наука», 2022. http://dx.doi.org/10.7868/9785604610893014.

Texte intégral

Résumé :

Пласт традиционной культуры, связанный с архаическим мировоззрением и в целом с религиозной сферой, представляет огромный интерес для исследователей. Одними из важных объектов изучения не только этнографов, но и археологов являются ритуальные или культовые предметы. Антропоморфные, зооморфные изображения из дерева, кости, металла находят при раскопках святилищ, могильников, кладов, поселений. В виду того, что базовые составляющие религиозных идей универсальны, смысл, характер использования подобных предметов, «археологию ритуала» [Савинов, 2007] в какой-то степени помогает понять этнографический материал, в том числе хранящийся в музейных собраниях. Коллекция предметов Российского этнографического музея, связанная с традиционными верованиями ненцев, насчитывает свыше 80 единиц хранения. Условно их можно разделить на три группы. Самую многочисленную составляют предметы, привезенные со священных мест: деревянные изображения стражей святилищ - сядэев и духов - хранителей территорий - хэхэ. С культом предков связаны изображения, которые делались после смерти человека сидрянг и ытарма. Относительно небольшую, но не менее интересную группу предметов, хранящихся в РЭМ, составляют так называемые - мяд хэхэ (мяд - букв. домашний, относящийся к дому; хэхэ - дух, божество, священное изображение) - домашние покровители и охранители дома, семьи, очага, которые имела каждая ненецкая семья. К ним обращались за помощью по разным поводам, преимущественно связанным с оленеводством, промыслами, болезнями, в целом для поддержания благополучия семьи. Делались они по указанию шамана и представляли собой антропоморфные и зооморфные фигурки из камня, металла, дерева, одетые в одежду. Известно, что камень и металл, а также лиственница, из которой вырезали идолов, были объектами сакрализации у ненцев. Среди мяд хэхэ, хранящихся в РЭМ, имеется 4 «фигурки», приобретенные в начале и середине ХХ в. у европейских и зауральских ненцев, в основе которых небольшой камень, одетый в миниатюрную женскую или мужскую одежду, в зависимости от функций этих изображений. По сообщению Г.Д. Вербова «…mad hэhэ тоже помогают на промыслах… Они охраняют чум от Нга» [Вербов, 1938]. По всей видимости, камни, особенно необычной формы, воспринимались как частицы, «дети» Пэ - мал Хада (Старухи края гор). Особый интерес представляют 3 изображения Илибембэртя - хозяина оленей и покровителя промыслов, одного из главных персонажей ненецкого пантеона. В основе одной из фигур - бронзовая личина. К семейным охранителям относятся 4 фигуры Мяд пухуця (Старуха или Хозяйка чума), материальное воплощение Я небя (Земли мать) - покровительница женщин, детей и семьи, помощницы при родах. Все эти предметы, наделяемые одухотворенной субстанцией и способностью защищать и охранять семью, служили посредниками, средствами коммуникации в общении с сакральным миром, с мифологическими покровителями.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Actes de conférences sur le sujet "Верования"

Helskog, K. « ПОЧЕМУ ТАК МАЛО ПТИЦ ? » Dans Труды Сибирской Ассоциации исследователей первобытного искусства. Crossref, 2019. http://dx.doi.org/10.25681/iaras.2019.978-5-202-01433-8.349-360.

Texte intégral

Résumé :

WHY SO FEW BIRDS This paper consideres the petroglyphs of birds in the inner part of the Alta fjord in northern Norway. During the time 5000 to BC/AD, when the petroglyphs were made, the focus was on water birds, although extremely few in relation to the total number of figures. No bird figures appear to have been made later than 2700 BC. The lack of birds among the late rock art in Alta does not mean that they no longer had a place within human animal relationships, beliefs and rituals, myths, narratives and subsistence, but only that they no longer were depicted in rock art. Ethno-historic information indicates that beliefs associated with birds were important in among Finno-Ugric myths and folklore in late historic times, with roots in prehistory. There might be a link between prehistoric images and ethno-historic information, but to draw a direct connection through four thousand years between prehistoric and historic populations in the region of Alta need more information than I can provide. Статья посвящена изображениям птиц в наскальном искусстве внутренней части фьорда Альта на севере Норвегии. Петроглифы создавались здесь с V тыс. до н. э. до начала н. э. В основном изображались водоплавающие птицы, но их крайне мало по сравнению с общим числом фигур. Судя по всему, птицы не изображались вообще в период после 2700 л. до н. э. Отсутствие этого образа в позднем наскальном искусстве Альты вовсе не означает, что птицы перестали занимать свое место в отношениях человека с животными, в верованиях и ритуалах, мифах и сказаниях, а также в пропитании. Это значит лишь то, что они больше не изображались в наскальном искусстве. Этно-исторические данные свидетельствуют, что верования, связанные с птицами, занимали важное место в финно-угорских мифах и фольклоре в поздние исторические времена, уходя корнями в первобытность. Возможно, существует связь между доисторическими изображениями и этно-историческими данными, но чтобы установить эту связь, протянув ее через четыре тысячелетия, которые разделяют доисторические и исторические племена в районе Альты, требуется гораздо больше информации, чем есть сейчас в нашем распоряжении.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Крайнова, Л. Н. « АНАЛИЗ ПРОНИКНОВЕНИЯ ПРАКТИК ШАМАНИЗМА В БУДДИЙСКИЕ ВЕРОВАНИЯ МОНГОЛОВ В РАБОТЕ ДОРЖИ БАНЗАРОВА «ЧЕРНАЯ МАГИЯ, ИЛИ ШАМАНСТВО У МОНГОЛОВ» ». Dans БАНЗАРОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2022. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1709-0-24-30.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Юдина, А. И. « THE SECRET OF THE GOLDEN KEY GAME AS A METHOD OF PSYCHOTHERAPY ». Dans Антология российской психотерапии и психологии. Crossref, 2023. http://dx.doi.org/10.54775/ppl.2023.85.74.001.

Texte intégral

Résumé :

Психологическая игра «Тайна Золотого Ключика» (далее Игра) – готовый способ проведения психологического индивидуального и группового консультирования или тренинга для групп как в очном, так и в онлайн формате. Это полимодальная методика, которая диагностирует установки и верования человека, и корректирует их в сторону осознания ценности себя и других людей, встречающихся на жизненном пути. В игру можно заходить с запросом и без запроса, который появляется к концу игры. Психотерапия осуществляется в Игре через набор техник, высвечивающих ценный индивидуальный опыт. Игра командообразующая, диагностирует компетенции в коммуникации. В игре происходит смена фокуса восприятия ситуаций из прошлого, присвоение своих удачных стратегий и анализ неудач как обучения. В Игре использованы разные подходы: - медитация о ценности человеческого рождения, авторский метод диагностики момента зачатия и рождения, который дает осознание своей ценности в этом мире; - индивидуальная психология А.Адлера. Во всех проявлениях личности ведущим является реализация жизненной цели, которая начинается у ребенка уже в первые 3 - 5 лет; - Адлерианская теория психотерапии. Включает в себя изменение ложных социальных ценностей; - сказкотерапия. Через архетипические ситуации сказочных героев человек принимает свои реальные ситуации как приключение, где разные события во времени связаны друг с другом смыслами достижения цели; - позитивная психотерапия - мобилизует внутренние ресурсы человека для принятия решений даже в сложных жизненных ситуациях; - метод параллельного мышления Эдварда де Бано, при котором различные точки зрения и подходы сосуществуют.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Matvejeva, Natalja Petrovna. « Саргатская и гороховская культуры : исторические судьбы. Ранний железный век западносибирской лесостепи по археологическим данным ». Dans 3. Nemzetközi Korai Magyar Történeti és Régészeti Konferencia. Martin Opitz Kiadó, PPKE BTK Régészettudományi Intézet, MTA BTK Magyar Őstörténeti Témacsoport, 2018. http://dx.doi.org/10.55722/arpad.kiad.2018.6_02.

Texte intégral

Résumé :

Исходя из лингвистической концепции о разделении обских и лесостепных угро-язычных групп в середине I тыс. до н.э., автор считает правомерной дискуссию о вероятной прамадьярской принадлежности населе-ния гороховской и саргатской культур раннего железного века западносибирской лесостепи. На основе ши-рокого круга источников, полученных в 1980‒2000-е годы, проводится ревизия специфики археологических памятников, краниологических и одонтологических данных в аспекте поиска этноотличительных признаков. Дана характеристика, экономики, системы расселения, образа жизни, особенностей домостроительства, ведущих традиций могильных конструкций и мемориальных сооружений, верований, социальной структуры саргатского населения, внешнего облика людей по предметам искусства и данным реконструкции лица по черепу. Показана многокомпонентность культуры, асинхронные субстратные и суперстратные ее состав-ляющие, указывающие на полиэтничность общества с доминирующими восточно-иранскими чертами, так что о крупном гомогенном прамадьярском этносе говорить не приходится. Однако, существенные расовые отличия в составе населения и существование локальных вариантов погребального обряда и орнаментики оставляют вопрос о возможном проживании на территории саргатского раннегосударственного объедине-ния прамадьярских групп открытым.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Rapports d'organisations sur le sujet "Верования"

Камчугова, Ірина Дмитрівна. Верование народов Древнего Востока и природа. КДПУ, 1999. http://dx.doi.org/10.31812/123456789/5192.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Nous offrons des réductions sur tous les plans premium pour les auteurs dont les œuvres sont incluses dans des sélections littéraires thématiques. Contactez-nous pour obtenir un code promo unique!