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Pintor-Ramos, Antonio. "Saturnino Álvarez Turienzo". Cuadernos salmantinos de filosofía 49 (14 de noviembre de 2022): 321–60. http://dx.doi.org/10.36576/2660-9509.49.321.

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Con la muerte de Saturnino Álvarez Turienzo desapareció el último representante de una época de la Universidad Pontificia de Salamanca. En este artículo sebusca acercarse a su personalidad académica y contextualizar su papel fundamental al tener que refundar la Facultad de Filosofía en circunstancias muy desfavorables. La dotó de todos los instrumentos a su alcance, sin poder evitar sus debilidades. Esta Revista es una de sus creaciones más perennes.
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Fernández García, Noelia. "El regionalismo en la arquitectura religiosa de posguerra en Asturias: el proyecto neoprerrománico para la reconstrucción de la iglesia parroquial de La Felguera, Langreo". Liño 23, n.º 23 (30 de junio de 2017): 115. http://dx.doi.org/10.17811/li.23.2017.115-124.

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RESUMEN:1Tras el establecimiento de la dictadura en la España de la posguerra, la arquitectura se vio supeditada a sus intereses políticos e ideológicos, hecho que unido al aislamiento del país desembocó en la recuperación de las formas constructivas anteriores y, por ende, de los historicismos. El proceso de reconstrucción de la arquitectura religiosa estuvo marcado, en gran medida, por la línea regionalista o casticista, motivo por el que, en el caso del Principado de Asturias, destaca la recuperación del prerrománico asturiano. El primer proyecto para la reconstrucción de la iglesia parroquial de Santa Eulalia de Turiellos se presenta como el ejemplo más patente del uso del neo-prerrománico para estas arquitecturas, a pesar de no haber llegado a materializarse.PALABRAS CLAVE:Franquismo, reconstrucción, Langreo, La Felguera, José Ramón del Valle Lecue, neoprerrománicoABSTRACT:After the establishment of Franco’s dictatorship in Spain, architecture was strongly controlled by the political and ideological state interests. This fact, joined to the international isolation of the country, led to the recovery of historical styles. Religious architecture reconstruction process was defined, mostly, by regionalisms and this is the reason why asturian pre-romanesque style was recovered in the Princedown of Asturias. The first project made for the reconstruction of Santa Eulalia de Turiellos parish church is a great example of the use given to pre-romanesque style in this architectures, although it wasn’t built finally.KEYWORDS:Franco’s dictatorship, reconstruction, Langreo, La Felguera, José Ramón del Valle Lecue, neopre-romanesque
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Cortina, Adela. "pregunta por la ética". Cuadernos salmantinos de filosofía 49 (14 de noviembre de 2022): 465–80. http://dx.doi.org/10.36576/2660-9509.49.465.

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En este artículo abordamos la pregunta que Álvarez Turienzo consideró esencial para la reflexión filosófica y para las Humanidades: ¿qué es la ética?, ¿en qué consiste el sujeto ético que constituye su núcleo? Para responder a la cuestión el presente artículo da dos pasos. En primer lugar, critica conTurienzo al cientificismo porque reduce la ética a una ciencia de las costumbres o a una “filosofía de la ciencia moral”, a un saber teorético sin vigor práctico.En un segundo paso el artículo dialoga con la propuesta ética de Álvarez Turienzo, que considera que el camino para acceder al sujeto moral es una ética intrasubjetiva, una ética de la interioridad, en la línea de la tradición socrática, agustiniana y kantiana. Sin embargo, en el artículo defendemos que el método específicamente filosófico debe ser el trascendental, sea en la versión intrasubjetiva kantiana, sea en la versión intersubjetiva de la ética del discurso.Las vías intrasubjetiva e intersubjetiva para acceder al sujeto moral son complementarias.
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Bouetou, T. B. y J. P. Dufour. "Veronese curves and webs: interpolation". International Journal of Mathematics and Mathematical Sciences 2006 (2006): 1–11. http://dx.doi.org/10.1155/ijmms/2006/93142.

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Maillard1, Nathalie. "La théorie du développement moral défendue par Elliot Turiel et Larry P. Nucci peut-elle apporter un fondement empirique à l’éthique minimale ?" Les ateliers de l'éthique 8, n.º 1 (10 de septiembre de 2013): 4–27. http://dx.doi.org/10.7202/1018330ar.

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Les recherches menées dans le champ de la psychologie morale par Larry P. Nucci et Elliot Turiel conduisent à identifier le domaine moral avec le domaine des jugements prescriptifs concernant la manière dont nous devons nous comporter à l’égard des autres personnes. Ces travaux empiriques pourraient apporter du crédit aux propositions normatives du philosophe Ruwen Ogien qui défend une conception minimaliste de l’éthique. L’éthique minimale exclut en particulier le rapport à soi du domaine moral. À mon avis cependant, ces travaux de psychologie morale ne permettent pas du tout d’affirmer que nous sommes, empiriquement parlant, des minimalistes moraux. Les résultats des recherches de Nucci et Turiel montrent que les personnes considèrent intuitivement que le domaine personnel – le domaine des actions qui affectent prioritairement l’agent lui-même – doit échapper au contrôle ou à l’interférence des autres personnes. Mais affirmer que c’est l’agent lui-même qui possède l’autorité légitime de décider dans le domaine personnel ne signifie pas que tout ce qu’il y fait soit moralement indifférent.
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Aierbe-Barandiaran, Ana, Concepción Medrano-Samaniego y Juan-Ignacio Martínez-de-Morentín. "Intimacy in television programs: Adolescents’ perception". Comunicar 18, n.º 35 (1 de octubre de 2010): 95–103. http://dx.doi.org/10.3916/c35-2010-03-02.

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Despite the negative criticism leveled at them, certain television genres which treat intimate problems and issues as a kind of spectacle may also help adolescents learn how to cope with interpersonal situations and gain awareness of key social problems. This study focuses on examining the arguments that adolescents use to explain their possible participation (or lack of participation), either as guests or members of the audience, in Celebrity Gossip Shows (Salsa Rosa) and Talk Shows (Diario de Patricia), within the interpretative framework of Turiel’s theory (2002). To this end, interviews were conducted with adolescents from the Basque Autonomous Region and the answers given were grouped into three domains: conventional, moral or private. The results found show that the vast majority would not consider attending these programs for private reasons, and when asked to think in what hypothetical case they would consider participating, any change of opinion was always «Diario de Patricia» or almost always «Salsa Rosa» prompted by moral motives. All of those who said they would participate in the two programs justified their answer using conventional arguments. We can conclude that the adolescents participating in the study continue to value personal privacy, even in association with certain television programs in which the limits between private and public are transgressed. Determinados géneros televisivos que mediatizan la intimidad en forma de espectáculo, a pesar de las críticas negativas que reciben, también pueden servir a los adolescentes para aprender cómo afrontar situaciones interpersonales y tomar conciencia de problemas sociales relevantes. El presente trabajo tiene por objetivo conocer los argumentos que los adolescentes exponen para explicar su posible presencia o no como público o protagonista en los programas de crónica rosa (Salsa Rosa) y «talk show» (Diario de Patricia), en el marco interpretativo de la teoría de Turiel (2002). Para ello, se han llevado a cabo entrevistas con adolescentes de la Comunidad Autónoma Vasca cuyas respuestas se han categorizado en los dominios convencional, moral o privado y, posteriormente, han sido analizadas mediante el programa Nudist. Los resultados hallados muestran que la gran mayoría no acudirían a estos programas por argumentos privados y, cuando se les pide que piensen en qué caso hipotético acudirían, el cambio de opinión, siempre «Diario de Patricia» (DP) o casi siempre «Salsa Rosa» (SR), va acompañado de motivos morales. Por otra parte, la totalidad de los que acudirían a ambos programas lo justifican con argumentos convencionales. Se concluye que los adolescentes participantes en este estudio continúan concediendo valor a la privacidad, aun cuando se asocia a determinados programas televisivos en los que se transgreden los límites entre lo privado y lo público.
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Zorroza, Idoya. "Fray Luis de León sobre la articulación antropológica de dominio y propiedad". Cuadernos salmantinos de filosofía 49 (14 de noviembre de 2022): 385–411. http://dx.doi.org/10.36576/2660-9509.49.385.

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Partiendo de la interpretación unitaria de la obra de fray Luis de León desde dos claves: pensamiento cristológico y onomástico (aportadas por Saturnino Álvarez Turienzo), se revisan los breves lugares en que este autor aborda la relación entre el dominio natural del ser humano sobre los bienes creados y la división de la propiedad. Fray Luis sigue las tesis de la Escuela de Salamanca sobre la concepción del dominio como atribución a la misma naturaleza humana y las múltiples formas de propiedad que derivan del derecho positivo, pero vincula al derecho de gentes (tradicionalmente ejemplificado con la división de la propiedad) un desarrollo propio y específico.
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Connor, Priscilla. "The development of social knowledge: Morality and convention Elliot Turiel". Australian Educational Researcher 12, n.º 1 (marzo de 1985): 25–26. http://dx.doi.org/10.1007/bf03219216.

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Lourenço, Orlando. "Making sense of Turiel's dispute with Kohlberg: the case of the child's moral competence". New Ideas in Psychology 21, n.º 1 (abril de 2003): 43–68. http://dx.doi.org/10.1016/s0732-118x(02)00013-2.

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Paredes Martín, María del Carmen. "ética ante el nihilismo". Cuadernos salmantinos de filosofía 49 (14 de noviembre de 2022): 481–96. http://dx.doi.org/10.36576/2660-9509.49.481.

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Este estudio es un homenaje a la memoria del Prof. Saturnino Álvarez Turienzo. El artículo desarrolla la línea fundamental de pensamiento de su ensayo: La ausencia de Dios y la inseguridad del hombre, donde se recorre el proceso de secularización que conduce a la condición actual de una situación precaria en la vida, bajo la actitud de la insecuritas. El desarrollo de este proceso se remonta a las fuentes del materialismo poshegeliano y al impacto del nihilismo de Nietzsche en movimientos diversos del siglo XX, como el existencialismo de Sartre y la literatura del absurdo. El nuevo tipo de humanismo, o de humanismos, propugnado por concepciones nihilistas de distinta clase ha conducido al hombre occidental a abandonar el cuidado de sus aspiraciones trascendentes y a caer en un periodo de relativismo.
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Bonete Perales, Enrique. "Ciencias sociales y disolución del "Hombre interior": Aproximación al pensamiento ético de S. Álvarez Turienzo". Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17 (1 de enero de 1990): 25–37. http://dx.doi.org/10.36576/summa.895.

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García V., Alejandro David. "¿Desarrollo moral o conducta moral?" Paideia Surcolombiana, n.º 11 (1 de diciembre de 2004): 85–97. http://dx.doi.org/10.25054/01240307.1047.

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El documento se desarrolla teniendo en cuenta las investigaciones morales en educación, en tal sentido se describen dos corrientes investigativas, una centrada en el juicio moral, por tanto son trabajos de carácter cognitivo, cuyos principales exponentes son Piaget y Kohlberg. La otra se centra en la conducta moral, estos estudios se originan en el comportamiento del sujeto. Algunos autores son Lickona, Bandura, Turiel, entre otros. Por último se abordan los trabajos de Agusto Blasi, quien intenta conciliar las dos anteriores, estos trabajos son recientes y apenas se están posesionando en el discurso académico.
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Limina, Cherine Angelica y Dwi Setiawan. "Ecclesiast: A Novel Exploring Atheist Morality & Discrimination in Indonesia". K@ta Kita 10, n.º 2 (27 de octubre de 2022): 215–24. http://dx.doi.org/10.9744/katakita.10.2.215-224.

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One of the many reasons why atheists are shunned is the common belief that lack of faith leads to a lack of moral foundation. However, analyses on the moral behaviors of atheists and religious people show that atheists behave similarly to any other group and that they possess their own methods of discovering a moral foundation. This thesis explores the discrimination atheists face within Indonesian society, and how atheists are able to develop and possess their own moral foundation. This thesis uses Turiel’s psychological Social Domain Theory, which is used to explain the moral panic around atheism as well as how morality develops outside of religious teaching. The creative work comes in the form of a magical realist novella about a young woman who slowly reconstructs her view on morality while on a journey to find God for an old corpse, guided by a mysterious archivist.
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Costa, Cláudia Regina Brandão Sampaio Fernandes da y Rodrigo Siqueira-Batista. "As Teorias do Desenvolvimento Moral e o Ensmo Médico: uma Reflexão Pedagógica Centrada na Autonomia do Educando". Revista Brasileira de Educação Médica 28, n.º 3 (diciembre de 2004): 242–50. http://dx.doi.org/10.1590/1981-5271v28.3-031.

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RESUMO A questão do ensino de ética nas profissões da área da saúde está longe de ser adequadamente equacionada. Em última análise, as dúvidas perpassam diferentes instâncias, desde a indagação profunda sobre a natureza da ética até o questionamento sobre a possibilidade e melhor forma de ensinála. Não se propondo responder estas perguntas -talvez esforço para toda uma vida -, este artigo trata de uma sumária contextualização do desenvolvimento moral a partir da teoria do desenvolvimento sociomoral de Elliot Turiel, numa reflexão sobre a possibilidade de efetivar práticas pedagógicas ancoradas em tais pressupostos, aliada a uma conccpçiio de educação que situa o professor como um facilitador da autonomia do educando, por meio da discus.c;ào de questões éticas entre estudantes de medicina.
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Silva, Matheus Estevão Ferreira da y Raul Aragão Martins. "O DESENVOLVIMENTO MORAL SEGUNDO PIAGET, KOHLBERG, REST, TURIEL, GILLIGAN E LIND: LIMITES E POTENCIALIDADES DAS PRINCIPAIS TEORIAS EM PSICOLOGIA MORAL". Schème: Revista Eletrônica de Psicologia e Epistemologia Genéticas 14, n.º 2 (24 de febrero de 2023): 42–86. http://dx.doi.org/10.36311/1984-1655.2022.v14.n2.p42-86.

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Resumen
Objetiva-se apresentar as principais teorias psicológicas sobre o desenvolvimento moral. Ao mesmo tempo em que as apresentamos em forma de revisão, também desvelamos essas teorias em suas limitações e potencialidades, questionando o modelo de desenvolvimento que propõem e culminando em apontamentos para sua expansão. A partir de revisão bibliográfica, primeiro, discutem-se as teorias de Jean Piaget e Lawrence Kohlberg, que consolidaram a abordagem cognitivo-evolutiva no estudo psicológico da moralidade. Em seguida, expõem-se as teorias de quatro diferentes autores, teorias erigidas com base nessa tradição cognitivo-evolutiva, cada uma com proposições próprias visando sanar as limitações de suas predecessoras. Esses autores são James Rest, Elliot Turiel, Carol Gilligan e Georg Lind. Conclui-se sobre a escolha teórica mais adequada na pesquisa sobre moralidade.
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Teruel, Rolando y František Kovařík. "Redescription of Androctonus bicolor Ehrenberg, 1828, and description of Androctonus turieli sp. n. from Tunisia (Scorpiones: Buthidae)". Euscorpius 2014, n.º 186 (2014): 1–15. http://dx.doi.org/10.18590/euscorpius.2014.vol2014.iss186.1.

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Ramis-Barceló, Rafael. "Saturnino Álvarez Turienzo, Fray Luis de León: Camino nuevo (y no usado) de su pensamiento, Sindéresis, Madrid 2021, 410 pp." Anuario de Historia de la Iglesia 31 (22 de abril de 2022): 653. http://dx.doi.org/10.15581/007.31.42901.

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Landy, Justin F. "Representations of moral violations: Category members and associated features". Judgment and Decision Making 11, n.º 5 (septiembre de 2016): 496–508. http://dx.doi.org/10.1017/s1930297500004587.

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Resumen
AbstractI present a novel way to conceptualize Turiel and colleagues’ Social Domain Theory (SDT), and Haidt and colleagues’ Moral Foundations Theory (MFT), as theories of how concepts of moral violations are mentally represented. I argue that SDT is best viewed as a theory of the features that are associated with concepts of moral violations, including wrongness, generalizability across cultures, and intrinsic harmfulness, and that MFT, in contrast, is best viewed as a theory of individual differences in what kinds of acts are categorized as moral violations (i.e., of category membership). This perspective generates a novel prediction: the same individual difference variables that predict variation in moral values according to MFT should predict ascription of the features predicted by SDT. That is, judgments of wrongness, generalizability, and intrinsic harmfulness should covary with the same predictors as do endorsed moral values, specifically, political orientation and analytic thinking. Three studies supported this hypothesis.
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Vacca, Alessandra, Roberta Montisci, Pietro Garau y Alessandro Mathieu. "Does Subclinical Atherosclerosis Really Exist in Systemic Sclerosis? Comment on the Article by Turiel et al". Arthritis Care & Research 65, n.º 12 (27 de noviembre de 2013): 2062–63. http://dx.doi.org/10.1002/acr.22153.

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Rique, Júlio y Cleonice Camino. "Consistency and Inconsistency in Adolescents’ Moral Reasoning". International Journal of Behavioral Development 21, n.º 4 (noviembre de 1997): 813–36. http://dx.doi.org/10.1080/016502597384686.

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Resumen
Authors in the cognitive developmental tradition (e.g. Damon & Hart, 1988; Snyder & Feldman, 1984; Turiel, 1983) have created models to explain transition between stages of development. This study introduces consistency and inconsistency of moral reasoning as patterns of moral thinking and presents implications for moral education. Consistency and inconsistency are determined by the level of “stage mixture” scored on the Defining Issues Test. A 2 × 2 quasi-experimental design was created. Participants were 52, 15-year-old male high school students. Moral judgement was the dependent variable. Consistency, inconsistency, and the experimental procedures were independent variables. Results showed a significant interaction between levels of consistency and educational methods ( P < .014), a developmental progression for the condition inconsistent experimental ( P < .004), and a predicted pattern of change for the condition consistent experimental ( P < .001). The authors concluded that consistency and inconsistency of moral reasoning require different assumptions for the promotion of moral development.
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Vajda, Zsuzsanna. "Az erkölcsi ítélet keletkezése: a vétség súlyossága és az erkölcsi jelleg". Magyar Pszichológiai Szemle 59, n.º 2 (1 de agosto de 2004): 231–56. http://dx.doi.org/10.1556/mpszle.59.2004.2.4.

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Resumen
A tanulmány az erkölcsi fejlődés területspecifikus elméletével kapcsolatos vitákat, a kutatás újabb irányait, valamint a szerző saját kutatásait mutatja be. A területspecifikus megközelítés a bírálók szerint nem oldotta meg az erkölcsi szabályszegés definíciós problémáit. Továbbra is tisztázatlan az erkölcs metafizikai háttere, illetve a racionális megfontolásnak az erkölcsi döntésben játszott szerepe, bár e kérdések Turiel, Nucci és munkatársai 1990-es években végzett kutatásaiban is nagy súllyal szerepelnek. Saját kutatásaim két szakaszra tagolhatók: az első szakaszban elvégeztem a területspecifikus elmélet standard kísérleteit a kutatók által eredetileg is alkalmazott módszerekkel, gyerekek körében. A kutatásban alkalmazott módszer gyengesége, hogy az ítélet erkölcsi jellege és a súlyosság mértéke szétválaszthatatlanul egybeolvad. A másik probléma, hogy a kutatás előfeltevése nem tartalmazza a sok évszázados kulturális tapasztalatot, amelynek megfelelően valódi erkölcsi döntés csak a komplex racionális mérlegelésre képes felnőttektől várható. A kutatás második szakaszában felnőttek ítéleteit vizsgáltam, verbális dilemmák segítségével, a területspecifkus megközelítés módszertani elvei alapján. A dilemmák különböző formájú expozíciója alapján adott válaszok segítségével sikerült részlegesen különválasztani a súlyosság és az erkölcsi jelleg megítélését. Az eredmények azt is megmutatták, hogy a gyerekek és a felnőttek erkölcsi döntései valóban különböznek. A gyerekek élettapasztalata és gyengébb formállogikai képességei nem teszik lehetővé a szabályszegések komplex értékelését, ezért az elvont értéktartalmat tekintik alapnak, míg a felnőttek tekintetbe veszik a cselekvő szándékát és a szabályszegés következményeit is.
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IORIO, OSVALDO DI y PAOLA TURIENZO. "Insects found in birds’ nests from the Neotropical Region (except Argentina) and immigrant species of Neotropical origin in the Nearctic Region". Zootaxa 2187, n.º 1 (6 de agosto de 2009): 1–144. http://dx.doi.org/10.11646/zootaxa.2187.1.1.

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Neotropical birds’ nests have received a great deal of attention because sylvatic species of Triatominae (Hemiptera: Reduviidae) and parasitic flies of the genus Philornis (Diptera: Muscidae) were discovered inside them. Those insects known in birds’ nests from Argentina, the chacoan region of Bolivia, and the southern portion of Brazil and Uruguay were extensively but not completely summarized by Turienzo & Di Iorio (2007). The present contribution summarizes all insects known to occur in birds’ nests from the Neotropical Region (except for Argentina and the Antarctic Region of adjacent countries), updating Hicks’ catalogues for this part of the world. Regarding birds, the list comprises 172 taxa identified to species (in 38 families), 8 to genus (in 6 families), 6 to family (in 4 families), and 27 birds´nests not identified. Regarding insects of the Neotropical region, 123 were identified to species (13 Blattaria; 5 Coleoptera; 26 Diptera; 34 Hemiptera; 15 Hymenoptera; 23 Psocoptera; 6 Siphonaptera; 1 Thysanura), 96 to genus (5 Blattaria; 8 Coleoptera; 48 Diptera; 4 Hemiptera; 6 Hymenoptera; 25 Psocoptera), 63 to superfamily, family or subfamily (1 Blattaria; 21 Coleoptera; 10 Diptera; 7 Hemiptera; 14 Hymenoptera; 1 Isoptera; 3 Orthoptera; 5 Psocoptera; 1 Thysanoptera), and 34 to order (6 Blattaria [including 1 Mantodea]; 6 Coleoptera; 3 Diptera; 3 Embioptera; 2 Hemiptera; 3 Hymenoptera; 1 Thysanoptera; 2 Isoptera; 4 Lepidoptera; 1 Orthoptera; 1 Phthiraptera; 2 Psocoptera). Associations of Neotropical insects with birds´nests were extracted from 392 references including original and posterior citations. Some North American species of insects that are neotropical immigrants are discussed, while a few other had been accidentally introduced in both directions. Synonymies, old combinations, misidentifications, original localities, amounts of insects, and repositories when they were stated, are provided.
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Romero García, Carolina. "Turienzo, R. (2019). Haz que suceda. Un sistema de herramientas revolucionario para alcanzar tus objetivos de una vez por todas. Editorial Alienta, 207 páginas. ISBN: 978-84-17568-74-0." REOP - Revista Española de Orientación y Psicopedagogía 32, n.º 2 (29 de julio de 2021): 170–71. http://dx.doi.org/10.5944/reop.vol.32.num.2.2021.31285.

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Nisan, Mordecai. "A story of a pot: or A cross-cultural comparison of basic moral evaluations: A response to the critique by Turiel, Nucci, and Smetana (1988)." Developmental Psychology 24, n.º 1 (1988): 144–46. http://dx.doi.org/10.1037/0012-1649.24.1.144.

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Basevi, C. "Saturnino ALVAREZ TURIENZO, Regio Media Salutis. Imagen del hombre y su puesto en la Creación. San Agustín, Universidad Pontifica de Salamanca («Bibliotheca Salmanticensis», 108), Salamanca 1988, 369 pp., 17 x 23,5." Scripta Theologica 21, n.º 2 (28 de febrero de 2018): 705. http://dx.doi.org/10.15581/006.21.19478.

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Mescua, José F., Laura Giambiagi y Florencia Bechis. "Reply to L.V. Dimieri and M.M. Turienzo, 2012 comment on: “Fault inversion vs. new thrust generation: A case study in the Malargüe fold-and thrust belt, Andes of Argentina” by J. F. Mescua and L. B. Giambiagi, Journal of structural geology 35 (2012) 51–63". Journal of Structural Geology 42 (septiembre de 2012): 283–87. http://dx.doi.org/10.1016/j.jsg.2012.05.013.

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STEVENSON, OLIVE. "Judith Steinberg Turiel, Our Parents, Ourselves: How American Health Care Imperils Middle Age and Beyond, University of California Press, Berkeley, California, 2005, 306 pp., hbk $55/£35.95, ISBN 0 520 23276 3, pbk $21.95/£13.95, ISBN 0 520 24524 5." Ageing and Society 26, n.º 5 (1 de agosto de 2006): 822–23. http://dx.doi.org/10.1017/s0144686x06255211.

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Yang, Shaogang. "A Commentary Reflection of Moral Psychology Based on Embodied Cognition". ETHICS IN PROGRESS 8, n.º 2 (26 de septiembre de 2018): 59–68. http://dx.doi.org/10.14746/eip.2017.2.5.

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The rise of embodied cognition in recent ten years has brought about significant influence on the research of moral psychology. On the one hand, the development of neuro-cognitive science has facilitated the research of morality deeply into the mirror neurons of brain, no longer being limited simply on the philosophical speculation; and on the other hand the experimental research of embodied cognition has provided new evidence for some traditional and philosophical moral issues and even made some new recognition of the issues which are different from the traditional interpretations. Tracing back to the research of the Western moral psychology, we find that cognitive rationality and virtual ethics are the two main research lines for moral psychology.(1)J. Piaget and L. Kohlberg opened a way for the research of cognitive development of morality, and their successors have formed new Kohlbergian School, such as the moral judgment theory based on DIT proposed by J. Rest and his colleagues, G. Lind’s dual-aspect theory based on his MCT and KMDD®; the social cognitive domain theory proposed by E. Turiel and his colleagues; the feminine caring ethics advocated by C. Gilligan and N. Noddings; the Social Intuitionist Theory proposed by J. Haidt based on evolutionary psychology, cultural psychology and neuro-cognitive science and so on. (2) The traditional moral philosophy and ethics have opened another way to the research of character education and virtues, such as the American movement of character education facilitated by W, Bennett and T. Lickona and others; the argument between J. Rawls and R. Nozick on moral problems; A. C. MacIntyre’s moral critique to the Western societies and his virtue ethics and so on. Since 21st century the research of embodied cognition has broken through the limitation of the traditional research on moral psychology, attempting to realize the new synthesis of intellect, human body and its environment, and therefore started the embodied research of moral judgment which is unfolded around the three dimensions of physical cleanliness, disgust, body temperature and body movements. I has also assimilated Piaget and Vygotsky’s ideas of psychological development, the theory of conceptual metaphor in cognitive semantics and the theory of evolutionary psychology, and made its theoretical interpretation and exploration for the embodied effect of moral judgment. Since the variable of physical body could have its influence on individual moral judgment by means of one’s emotion and cognitive elements, the moral judgment based on embodied cognition should be integrated with the theories of moral judgment, especially with moral competencies that are the core of moral judgment, and meanwhile the relationship between the embodied cognition and moral intuition should be deeply explored, and the issues such as chronergy, that is, time efficiency, and dynamics taken place when there is the embodied effect should be further examined, the regulated variables of embodied effects while making moral judgment and the individual differences should also be found out through detailed research. And finally we should check out the embodied effects of moral judgment through the cross-cultural comparison.
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Izeta, Andrés D. "Editorial". Revista del Museo de Antropología 11, n.º 1 (1 de julio de 2018): 5. http://dx.doi.org/10.31048/1852.4826.v11.n1.20565.

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Resumen
<p>En este primer número del año 2018 presentamos veinte artículos originales que se suman los ya disponibles en la Revista en formato de acceso abierto. Nueve de ellos corresponden a la Sección Arqueología; cinco corresponden al área de la Antropología Biológica, dos a la Sección Museología; y cuatro a Antropología Social.</p><p>En el primer trabajo de la Sección Arqueología Ramiro Barberena, Augusto Tessone, María Nella Quiroga, Florencia Gordón, Carina Llano, Alejandra Gasco, Jimena Paiva y Andrew Ugan presentan los primeros resultados de ecología isotópica regional para el extremo norte de la provincia del Neuquén (Argentina), información clave para la reconstrucción de cambios ecológicos y paleodietas humanas a través del tiempo. Continúa María Paula Barros quien presenta el análisis y la discusión acerca de la producción de módulos laminares sobre dos rocas ampliamente utilizadas en la subregión pampa húmeda, como son la ortocuarcita del Grupo Sierras Bayas y la ftanita. Con ello se busca indagar acerca de cuáles fueron los criterios técnicos tenidos en cuenta, tanto para la preparación de los núcleos, como para su explotación. Emiliano Mange, Maitén Irma Di Lorenzo y Lucio González Venanzi presenta el análisis de los materiales faunísticos del sitio Tembrao, ubicado en un pequeño valle al pie de la meseta de Somuncurá (sur de la provincia de Río Negro) con cronologías asignables al Holoceno tardío. Lorena Grana realiza una revisión crítica de la evolución y estado actual de los análisis diatomológicos en cuestiones arqueológicas, principalmente incluyendo los estudios latinoamericanos. Anne Gustavsson discute y pone en dialogo las prácticas y la trayectoria científica del arqueólogo Eric Boman (1867-1924) y los modos que ha sido recordado por la historia disciplinar. Brenda Irene Oxman y Rodolphe Hoguin exploran la relación entre los cambios ambientales producidos en la Puna Seca Argentina durante el periodo 12 000- 4000 años AP y su incidencia en la variabilidad observada en las estrategias adaptativas desarrolladas por los grupos humanos en la tecnología lítica. Norma Ratto, Alejandro Rodríguez González, Mara Basile, Francisco J. Pérez Torrado y José L. Fernández Turiel presentan un primer modelo de cálculos volumétricos para estimar la tasa de incisión en función del desalojo del material piroclástico de la quebrada de Las Papas a lo largo de 4200 años, y estimar cuándo estuvieron ciertos bloques disponibles para su intervención como soporte de arte rupestre en el área. Ariadna Svoboda y Eduardo Julián Moreno presentan los resultados obtenidos a partir del análisis zooarqueológico de tres sondeos en relación a la explotación de recursos dulceacuícolas (peces, coipos y anátidos) y recursos terrestres (dasipódidos y guanaco) para el área del lago Colhué Huapi, Chubut. Cerrando la Sección, Melisa Rodríguez Oviedo da cuenta de los trabajos realizadas en el sitio La Rinconada Arriba ubicado en el Valle de Ambato, Catamarca, Argentina. Con esto vemos representada la arqueología regional de gran parte de la Argentina.</p><p>La Sección de Antropología Biológica presenta cinco trabajos. Rodrigo Zúñiga Thayer, Jorge Suby, Gustavo Flensborg y Leandro Luna analizan la variabilidad de la osteocondritis disecante en un conjunto de restos humanos de 26 individuos adultos pertenecientes a sociedades de cazadores-recolectores de Patagonia austral durante el Holoceno medio-tardío y su posible relación con la edad, el sexo, la dieta, la cronología y la procedencia geográfica. Tamara Giselle Navarro, Marcos Jannello, Marcos Jannello, Ignacio A. Cerda, Ignacio A. Cerda, Marien Béguelin, Marien Béguelin, Romina Vázquez y Romina Vázquez presenta un protocolo alternativo para la obtención de cortes delgados de muestras óseas humanas de sitios arqueológicos con el objetivo de aplicarlo al análisis microestructural. Pamela García Laborde, María Eugenia Conforti y Ricardo Anibal Guichón pretenden contribuir a la discusión sobre posibles estrategias que amplíen las prácticas profesionales de bioantropólogos y arqueólogos públicos promoviendo nuevas tramas de relaciones que articulen y reconfiguren a ambos enfoques en nuestro país. Daniela Alit Mansegosa, Pablo Sebastián Giannotti y Horacio Daniel Chiavazza presentan los resultados del análisis de indicadores de salud oral en una muestra de cráneos y mandíbulas recuperados en entierros secundarios de las Ruinas Jesuíticas de San Francisco, ubicadas en el Sitio Área Fundacional de la Ciudad de Mendoza. Cerrando la Sección Manuel Domingo D’Angelo del Campo, Pamela García Laborde, Luciano O. Valenzuela, Josefina M. B. Motti, Marilina Martucci, Patricia I. Palacio y Ricardo Aníbal Guichón reflexionan acerca de los avances técnicos de las últimas décadas y como estos han “incidido en el ámbito científico conllevando un aumento en la generación de nuevos conocimientos. Estos han permitido mejorar las comunicaciones y el acceso a la información. En estas condiciones, aparece una corriente global, el data sharing, que aboga por la libre puesta en disposición de los datos producto de las investigaciones científica”.</p><p>En la Sección de Museología, Pamela Esther Degele, María Gabriela Chaparro, María Luz Endere presentan un trabajo que tiene como fin contrastar la normativa marco aplicable a las reservas naturales de la provincia de Buenos Aires con los usos sociales de los que es objeto el paisaje y patrimonio protegido por parte de diferentes grupos de interés. Por último para esta sección Julieta Barada analiza las transformaciones experimentadas en la iglesia del pueblo de Coranzulí (Puna de Jujuy) a través del estudio de las acciones realizadas por los pobladores sobre esta a lo largo del siglo XX desde un enfoque histórico y patrimonial.</p><p>Cerrando este número presentamos los trabajos incluidos en la Sección Antropología Social. Maria Carman analiza críticamente los postulados de la corriente de pensamiento que ha servido de sustento a la militancia a favor del derecho animal: el antiespecismo. Paola Monkevicius analiza los sentidos públicos que se producen, transmiten y disputan acerca de la muerte (entendida como crimen racista) del activista senegalés Massar Ba por parte del colectivo conformado por inmigrantes africanos y afrodescendientes en Argentina. Adrián Koberwein reflexiona en torno al rol del conocimiento científico en el marco de los conflictos ambientales contemporáneos. En concreto, acerca de un conflicto reciente en torno a la reforma de la ley de bosques de la Provincia de Córdoba, Argentina. Sin duda tema ce interés central a la sociedad cordobesa contemporánea. Por último Milena Annecchiarico propone un análisis de la trayectoria del programa UNESCO “Ruta del Esclavo” en Argentina, que promueve la investigación sobre la esclavitud y la trata transatlántica de africanos esclavizados, las formas de resistencia y la valorización de los sitios de memoria y de las manifestaciones culturales de las comunidades afrodescendientes actuales.</p><p>Analizando sintéticamente lo relatado más arriba podemos aseverar que este primer número del año 2018 muestra una gran diversidad de temáticas en todas las secciones del mismo. Esperando que esto sea de interés y como siempre los invitamos a leer esta producción y nos despedimos hasta el próximo número.</p><p>Córdoba, 01 de Julio de 2018</p>
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"Prof. Saturnino Álvarez Turienzo". Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17 (1 de enero de 1990). http://dx.doi.org/10.36576/summa.931.

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"Prof. Saturnino Álverez Turienzo Bio-Bibliografía". Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17 (1 de enero de 1990). http://dx.doi.org/10.36576/summa.892.

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Stich, Stephen. "Do we really externalize or objectivize moral demands?" Behavioral and Brain Sciences 41 (2018). http://dx.doi.org/10.1017/s0140525x18000183.

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AbstractStanford's goal is to explain the uniquely human tendency to externalize or objectify “distinctively moral” demands, norms, and obligations. I maintain that there is no clear phenomenon to explain. Stanford's account of which norms are distinctively moral relies on Turiel's problematic work. Stanford's justification of the claim that we “objectify” moral demands ignores recent studies indicating that often we do not.
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Berniūnas, Renatas. "MORALĖS SRITIES APIBRĖŽIMAI MORALĖS PSICHOLOGIJOJE". Problemos, 1 de enero de 2015, 90–101. http://dx.doi.org/10.15388/problemos.2014.0.4928.

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Straipsnio tikslas yra apžvelgti šiuolaikinę moralės psichologijos literatūrą, kurioje yra aptariama moralės sritis. Šiuo metu psichologai nesutaria, kaip geriau apibrėžti moralės terminą ir kaip atskirti moralinę nuo nemoralinės normatyvinės srities. Šiais klausimais yra kelios prieštaraujančios pozicijos: psichologas Elliotas Turielis teigia, kad moralės pagrindą sudaro žalos ir teisingumo sąvokos, o monistai bando suvesti visą moralę tik į vieną – arba žalą, arba teisingumą. Galiausiai pliuralistai išskiria bent penkis moralės pagrindus. Straipsnis apžvelgs šias pozicijas ir pasiūlys galimus šių pozicijų teorinio pagrįstumo tikrinimo būdus.
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Vieira, Fátima. "O DIÁRIO DE TURMA COMO INSTRUMENTO CURRICULAR PARA A CONSTRUÇÃO SOCIAL DA MORALIDADE: OS JUÍZOS SOCIAIS DE CRIANÇAS E ADULTOS SOBRE INCIDENTES NEGATIVOS DA VIDA EM GRUPO". Nuances: estudos sobre Educação 14, n.º 15 (8 de marzo de 2010). http://dx.doi.org/10.14572/nuances.v14i15.156.

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Este artigo apresenta um estudo exploratório em torno de juízos sociais de crianças e adultos sobre incidentes da vida social, em quatro salas portuguesas de educação pré-escolar que implementam o Modelo Curricular da Escola Moderna. Durante o ano escolar estes juízos sociais são registrados no Diário de Turma. O estudo é apoiado na perspectiva de Turiel sobre o desenvolvimento social. Esta abordagem permite analisar o desenvolvimento social dentro de dois domínios: o domínio moral e o domínio convencional. A análise de dados mostra que as crianças são mais sensíveis a problemas de natureza interpessoal/moral, do que, a eventos sócio-convencionais; os adultos valorizam mais estes últimos. Muitos dos incidentes críticos que são alvo de juízos negativos combinam questões morais e convencionais. O estudo salienta a importância do Diário de Turma como instrumento pedagógico que regula o clima social da classe.
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Caetano, Luciana Maria, Jackeline Maria de Souza, Cecilia Onohara da Silva y Paulo Yoo Chul Choi. "Concepções educativas morais de crianças e adolescentes: diálogo entre teoria do juízo moral de Piaget e teoria do domínio social de Turiel". Educação e Pesquisa 45 (2019). http://dx.doi.org/10.1590/s1678-4634201945193129.

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Resumo A presente pesquisa teve como objetivo principal a investigação das concepções educativas morais de crianças e adolescentes, focando em suas compreensões acerca do papel dos pais como educadores e formadores. Trata-se de uma pesquisa exploratória, descritiva e de análise qualitativa e quantitativa. Os dados foram coletados por meio de entrevistas estruturadas, utilizando um instrumento embasado na teoria do domínio social e na Piagetiana. Participaram 45 sujeitos, de 10 a 13 anos, alunos de uma escola pública de um bairro periférico de um município da Grande São Paulo. Os resultados indicaram: pouca presença de justificativas morais e a grande proporção de justificativas convencionais; obediência mesmo quando não legitimando a autoridade parental; pouca reivindicação por autonomia; notou-se que a legitimidade da autoridade parental, a obrigatoriedade da regra e a obediência da regra predominam, em maior grau, nas situações que foram classificadas previamente como sendo de domínios moral, prudencial e convencional, diferente das situações que envolvem o domínio pessoal. Ao considerar os resultados encontrados, pode-se afirmar que, sob o ponto de vista dos participantes dessa amostra, o papel dos pais está muito relacionado ao estabelecimento de regras sobre todos os conteúdos das interações sociais dos filhos. Além disso, a autoridade deles é frequentemente legitimada, com exceção dos assuntos percebidos como de domínio pessoal. Ao consultar a literatura da área, observa-se que pais e filhos têm percepções diferentes sobre justiça, obediência, autonomia e respeito em suas relações. Sugerem-se novas pesquisas com diversificação da amostragem e a inserção da variável religião, dada a quantidade de justificativas referentes à temática.
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Pérez Constanzó, Ignacio. "DE AQUINO, TOMÁS, Comentario al libro de Aristóteles sobre la generación y la corrupción. Los principios de la naturaleza y otros opúsculos cosmológicos. Introducciones y traducciones de Ignacio Aguinalde Sáenz y Bienvenido Turiel, Eunsa, Pamplona, 2005, 236 págs." Anuario Filosófico, 19 de noviembre de 2018, 514–16. http://dx.doi.org/10.15581/009.40.34521.

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