Bibliografías temáticas / Tendai (Secte)

Literatura académica sobre el tema "Tendai (Secte)"

Autor: Grafiati
Publicado: 26 de julio de 2024

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Artículos de revistas sobre el tema "Tendai (Secte)"

1

KIUCHI, Gyoo. "The Ideology of Proselytization in the Modern Tendai Sect: Kyojisho _??__??__??_". JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 49, n.º 2 (2001): 542–49. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.49.542.

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2

MURANAKA, Yusho. "On the Nobility been concerned in First Formation of the Tendai-Hokke Sect". Journal of Research Society of Buddhism and Cultural Heritage, n.º 1 (1992): 49–92. http://dx.doi.org/10.5845/bukkyobunka.1992.49.

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3

Yoshida, Jissei. "The “Kichijo-keka” of Horyu-ji Temple and Penitence Thought in the Tendai Sect". JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 37, n.º 1 (1988): 292–94. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.37.292.

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4

Ibuki, Atsushi. "The Development of the Idea of the Reception of the Four Sects in the Japanese Tendai Tradition". Journal of Indian and Buddhist Studies (Indogaku Bukkyogaku Kenkyu) 66, n.º 1 (20 de diciembre de 2017): 70–76. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.66.1_70.

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5

Tomotari, Mikako. "A Study of the Buddhist Stone Reliefs of Mt. Hiko and the Influence of Shugendo in the Kyushu Region". Religion and the Arts 21, n.º 4 (2017): 459–89. http://dx.doi.org/10.1163/15685292-02104001.

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Resumen
Shugendo, which prospered during Japan’s Middle Ages, valued ascetic practices and fused mountain worship with Taoism, Shinto, Buddhism, Animism, astronomy, and medicine. However, since it was transmitted via oral tradition from one generation to the next, limited evidence can be found. Therefore, this essay analyzes 3D imaging data of stone reliefs found at Mt. Hiko, located in the Kyushu region of Japan, to discern whether the carvings depict certain deities and how the Sanskrit characters found in the moon circles represent Shugendo thinking. In addition, it examines how the influence of Shugendo art spread throughout the Kyushu region, Kiyomizu (Kagoshima Prefecture), and Aoki (Kumamoto Prefecture) as well as reassesses its cultural significance. With regard to the former, the results show that a relief of a seated Amitabha was engraved between two other deities: the Mahaasthaamapraapta and Avalokiteśvara. Concerning the latter, the findings reveal that these were the locations of Amitabha worship by the esoteric Tendai sect, which revered “the water” (rivers) and represented an association among Mt. Hiko, Kumano, and Aoki.
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6

OKUBO, Ryoshun. "On the Various Works Entitled Sokushin-jobutsu-gi based on the Hokke-Engyo in the Japanese Tendai Sect". JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 39, n.º 1 (1990): 160–63. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.39.160.

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7

Silveira, Roberto Leal, Sebastião Gusmão, Nilson Pinheiro y Gustavo Cardoso Andrade. "Aneurisma paraclinóideo: técnica cirúrgica e resultados em 51 pacientes". Arquivos de Neuro-Psiquiatria 62, n.º 2a (junio de 2004): 322–29. http://dx.doi.org/10.1590/s0004-282x2004000200024.

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Resumen
Analisam-se 51 pacientes portadores de 55 aneurismas paraclinóideos (APC) submetidos a tratamento cirúrgico. Em decorrência de tratar-se de procedimento de alta complexidade, descrevemos em pormenor os seus aspectos técnicos. O processo clinóideo anterior foi removido por via extradural após secção da duplicação dural da tenda da fissura orbitária superior e/ou por via intradural. Conseguiu-se exclusão do APC nos 51 pacientes. Em dois casos a clipagem foi parcial e, em três, ocorreu oclusão da ACI. Em 42 (82%) pacientes ocorreu bom resultado; em 5 (10%), incapacidade moderada; em 1 (2%), incapacidade grave e três (6%) faleceram por infarto cerebral. Sete (13,7%) pacientes tiveram lesão adicional do nervo óptico, sendo parcial em 4 (7,7%) e total em 3 (6%).
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8

Yanagisawa, Masashi. "The Theoretical Construction of “Sanshō-kasui 三生果遂” and “Sanshō-ōjō 三生往生” Theory of Tendai Sect". Journal of Indian and Buddhist Studies (Indogaku Bukkyogaku Kenkyu) 68, n.º 1 (20 de diciembre de 2019): 59–64. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.68.1_59.

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9

Cardoso Mont'mor, Luís Felipe y Rafael Trindade Heneine. "Aspectos da Quimbanda no Catimbó-Jurema Paraibano". Diversidade Religiosa 9, n.º 1 (30 de julio de 2019): 33–58. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2317-0476.2019v9n1.45233.

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Resumen
O Catimbó-Jurema paraibano de uma religião que consideramos ser afro-ameríndia com aspectos da religiosidade e da magia europeia. O Mestres e Mestras são as entidades centrais desta tradição religiosa, contudo na capital paraibana, João Pessoa, os exus são entidades consideradas de suma importância, o fluxo do ritual depende da limpeza e da abertura dos caminhos espirituais, dos quais os exus ocupam esta função. Como já identificado nas pesquisas histórico-antropológicas os exus e as pomba-giras, “o povo da rua”, estão também presentes no Catimbó-Jurema, além da Umbanda e da Quimbanda. Com “Aspectos da Quimbanda no Catimbó-Jurema”, trazemos dois estudos de caso, um sobre um Zé Pelintra conhecido como José Felipe de Aguiar e o outro sobre Exu-Maioral, em dois terreiros/templos distintos, porém que apresentam em seus construtos identitários, aspectos que demonstram a influência da Quimbanda, tanto no uso de seus termos como na utilização das entidades e de imagens dentro destes terreiros/templos, sendo o Centro Espírita Afro-Brasileiro Oxum Pandá e a Tenda de Jurema do Caboclo Sete Flechas.
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10

Li, Li, Jiayong Liu y Peng Jia. "SecTEP: Enabling secure tender evaluation with sealed prices and quality evaluation in procurement bidding systems over blockchain". Computers & Security 103 (abril de 2021): 102188. http://dx.doi.org/10.1016/j.cose.2021.102188.

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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Tendai (Secte)"

1

"晚明浙江天台宗研究: On the development of T'ien-t'ai school around Zhejiang Area in late Ming dynasty". 2015. http://library.cuhk.edu.hk/record=b6116116.

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Resumen
本文以晚明天台宗的發展為主題，并試圖通過浙江這一個案的研究來探究晚明時期中國佛教發展的特點。
晚明佛教的復興運動是一個各種佛教發展"模式"競爭的場所。在這裡，不同的人物或派別基於他們所理解的時代需要而有意識的"修剪菩提樹"，由此而產生各種風格迥異的佛教發展模式。晚明天台宗的復興運動也正是當時各種佛教發展模式中重要的一環。
本文首先通過考證得出正統譜系中晚明以來的這些天台宗祖師是由幾系以不同寺院為基礎的僧團編輯而成，并在四份傳承譜系的比較中，得出晚明天台宗在幽溪傳燈之後，由高明寺發展至浙江一帶不同地域的數系傳承，而智旭的靈峰寺僧團在明末清初一直秉承"不自立宗"的宗旨，兩者並非是"念珠式"一襲相承。要理解明清以來天台宗發展的走向，須要首先理解高明寺一系百松真覺、幽溪傳燈所領導的晚明天台宗的"中興"。
從百松真覺的續弘台宗，到幽溪傳燈時期的鼎盛，天台宗已成為東南浙江一帶頗具影響的派別。晚明天台在發展的模式的探索上，以幽溪傳燈的思想最為代表，他認為天台宗所傳的教法是最契合如來本心的，故而在其理論構建中，處處發明天台教旨，將其置於理論建構中的最高地位。
由於智旭思想中多有涉及天台教學，故而他和天台宗之間的關係歷來多有爭訟。本文則通過智旭與天台一系僧團的交流，特別是在他思想探索時期與幽溪傳燈的弟子的"共締千古盟"，來說明他爲什麽會如此注重天台教學。至於爲什麽他會被塑造為天台祖師，本文則通過明清天台譜系的研究來考證智旭的靈峰寺僧團在清中前期與幽溪傳燈一系傳承的交往以及逐漸演化為天台法脈的過程，并試圖通過明清佛教的組織形式來探討這種轉變的原因。
智旭與幽溪傳燈在模式上諸宗融合與宗派爭鳴兩種意見的分歧也促使我們對晚明佛教的融合論作進一步的反思。由於"佛教"這一術語的模糊性，每種發展模式的僧人都將自己所認同的教學模式認為是佛教的正統代表，因而，在他們判別各宗派佛法高低以及融合他宗時，不可避免的將自身所認同的佛法置於最高或最核心的地位，於是所謂的融合也就不可避免的變為伸張一家教旨的論斷，各種模式之間，甚至各種主張融合的模式之間的矛盾和爭訟也因此不可避免。
In this thesis, I aim to discuss the development of T’ien-t’ai school in Late Ming and try to explore, through this case study, the characteristics of Chinese Buddhism in this period.
The Late Ming Buddhist revival is like a site of contestation by different Buddhist development "models", each kind of which intentionally "prunes the bodhi tree" according to its own understanding of Buddhism and the needs of their time.
From the time of Baisong Zhenjue (百松真覺) to Youxi Chuandeng (幽溪傳燈), the T’ien-t’ai School has become an influential faction of Buddhism in southeast China. The characteristic of their model is to highlight their sectarian identity, they put their teaching of T’ien-t’ai as the hightest in their scheme of classification of doctiones and as most conforming to the heart of the teachings of Buddha.
In the study of late Ming Buddhism, there has been much dispute on the relationship between Ouyi Zhixu (蕅益智旭) and the T’ien-t’ai School. In this thesis, I try to reveal Ouyi Zhixu’s communication with the disciples of Youxi Chuandeng to illustrate why he paid so much attention to the T’ien-t’ai teaching. As for why Ouyi Zhixu is presented as the patriarch of T’ien-t’ai School, I will show, through the textual research of T’ien-t’ai lineage recrods during the Ming and Qing Dynasties, how the lineage of the Lingfeng Temple (靈峰寺) sangha in early and mid Qing was transformed to become one of the T’ien-t’ai lineages.
The different understanding of Ouyi Zhixu and Youxi Chuandeng on syncretism or sectarian identity prompts us to rethink the syncretism of Late Ming Buddhism. Because of the ambiguity of the term "Buddhism", all different development models claims that they are the orthodox representation of Buddhism. In different scheme of doctrinal classification (判教), all factions will inevitably put their own theory as the highest or the core teaching of Buddhism.
The ambiguity of the term "Buddhism" also applies to the understanding of Buddhism by the gentry from Confucianism. What they are dealing with is different models of Buddhism, but not Buddhism as a whole. Therefore, the so-called syncretism of Confucianism and Buddhism or the unity of the three teachings (三教合一), actually refers to the relationship between the gentry and the kind of Buddhism that they identitied with. Moreover, the syncretism of Confucianism and Buddhism were with complicated social and historical background.
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馬炳濤.
Thesis (Ph.D.) Chinese University of Hong Kong, 2015.
Includes bibliographical references (leaves 137-147).
Abstracts also in English.
Ma Bingtao.
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Libros sobre el tema "Tendai (Secte)"

1

Sonehara, Satoshi. Tokugawa Ieyasu shinkakuka e no michi: Chūsei Tendai shisō no tenkai. Tōkyō: Yoshikawa Kōbunkan, 1996.

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2

1921-, Nakao Shunpaku, ed. Nihon Mikkyō no kōryū to tenkai: Zoku Nihon shoki Tendai no kenkyū. Kyōto-shi: Nagata Bunshōdō, 1993.

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3

Shunpaku, Nakao. Nihon Mikkyō no kōryū to tenkai: Zoku Nihon shoki Tendai no kenkyū. Kyōto-shi: Nagata Bunshōdō, 1993.

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4

Sueki, Fumihiko y Yoshirō Tamura. Tendai Shintō. Tōkyō: Shintō Taikei Hensankai, 1990.

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5

Kodera, Bunʾei. Tendai Enkai gaisetsu. Ōtsu-shi: Eizan Gakuin, 1987.

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6

Kodera, Bunʼei. Tendai Enkai gaisetsu. Ōtsu-shi: Eizan Gakuin, 1987.

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7

Muranaka, Yūshō. Tendai Hokkeshū no kenkyū. Tōkyō: Sankibō Busshorin, 2005.

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8

1932-, Muranaka Yūshō, ed. Tendai shūkyō seiten. Tōkyō: Sankibō Busshorin, 1996.

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9

Sugitani, Gijun. Hieizan to Tendai no kokoro. Tōkyō: Shunjūsha, 2009.

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10

Ryōshun, Ōkubo. Tendai kyōgaku to hongaku shisō. 8a ed. Kyōto-shi: Hōzōkan, 1998.

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Más fuentes

Capítulos de libros sobre el tema "Tendai (Secte)"

1

Mooij, Annelieke. "Currency (Layering)". En Regulating the Metaverse Economy, 69–86. Cham: Springer Nature Switzerland, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-031-46417-1_6.

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Resumen
AbstractThis chapter discusses the second phase of MLFT, namely layering. Layering is the process of concealing the origins of the funds before integrating them into the legal economy. As stated in the introduction it is not possible to draw clear lines between the phases. Layering is conducted through a combination of anonymous wallets and unregulated currencies. The previous chapter has focused on virtual wallets, this chapter will therefore focus on the currencies themselves. Currencies used in the Metaverse form an alternative to the regulated banking industry. There is therefore the risk that these currencies are not or underregulated. This chapter therefore starts in Sect. 6.2 by discussing cryptocurrencies. This section also includes a discussion on mixing services and decentralized cryptoexchanges (DEX). Section 6.3 continues by discussing the centralized currencies without the status of legal tender. These currencies include gaming currencies and currencies provided by platforms. Section 6.4 then continues by analyzing the currencies with the status of legal tender. These include the central bank digital currencies and cryptocurrencies that are recognized as legal tender such as Bitcoin. The chapter finishes in Sect. 6.5 with the conclusions and recommendations.
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2

King, Winston L. "The Zen Sword: A Modern Interpretation". En Zen and the Way of the Sword, 179–92. Oxford University PressNew York, NY, 1993. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195068108.003.0009.

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Resumen
Abstract In medieval Japan, when the warrior was dominant in both the political and cultural life and when Zen was in its heyday as the warrior religion, no questions were raised about its involvement as a Buddhist sect in maximizing the warrior’s combat skills. Just as the earlier Buddhist sects, Tendai and Shingon, had perceived their roles to be protection of the country and its rulers from human and superhuman dangers, so latecomer Zen fitted into the same mold without protest or resistance. And both because of its coming into prominence just as the warrior Hōjō regency took over political power in Japan in the early thirteenth century and because of its peculiar fitness for dealing with the warrior mind described in Chapter 7, Zen became the religion of the warrior class par excellence. Its militancy was not “forced” on it by circumstances, by the large estates donated to its temples (as in the case of Shingon and Tendai), or by political ambitions such as those cherished by Pure Land Ikkō. It was simply that its approach to life was so adaptable to the character and aims of the dominant warrior class that the two became close Partners in action, with no embarrassing questions asked on either side about nonviolent Buddhism teaming up with the samurai as his enabler.
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3

Silva, Eronildo José da. "Calendário litúrgico Tenda Espírita Caboclo Sete Flechas Calendário semanal". En Maringá de todos os santos? Orixás, voduns, inquices e guias, 212–14. EDUEM, 2022. http://dx.doi.org/10.7476/9786587626147.0010.

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4

Cottingham, John. "The Intellect, the Will, and the Passions: Spinoza’s Critique of Descartes". En Cartesian Reflections, 191–212. Oxford University PressOxford, 2008. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780199226979.003.0010.

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Resumen
Abstract This chapter examines (in sect. 1) Descartes’s theory of judgement and (in sect. 2) Spinoza’s well-known criticisms of it. I argue (in sect. 3) that, despite some important differences, there are many ways in which Spinoza’s views, so far from being anti-Cartesian, can be seen as a natural development of those of Descartes. I then go on to argue (in sect. 4) that Spinoza’s general critique of the Cartesian theory of the will does not take sufficient account of what Descartes actually claimed, and that if the Cartesian concept of freedom is properly understood, Spinoza is closer to it than he himself recognized. Finally (in sect. 5) I say a brief word about the relation between the will and the passions, and suggest that here again Spinoza tended to misinterpret Descartes’s true position, and as a result exaggerated the difference between his own views and those of Descartes. I hope that it will emerge by the end of the chapter that for all Spinoza’s anti-Cartesian flourishes, his views on the will are much closer to those of Descartes than is often supposed.
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Reynolds, V. "Interaction between religions and reproduction in human populations". En Human Populations, 57–71. Oxford University PressOxford, 1995. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198522942.003.0003.

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Resumen
Abstract Studies of the ways in which religious affiliation affects people’s attitudes to, and realization of, their reproductive potential have tended in the main to focus on a number of issues, in particular how strongly pronatalist sects may promote high fertility rates (Eaton and Mayer 1953; Hostetler and Huntington 1967, 1971; Reynolds and Tanner 1983; Reynolds 1988; Coleman, Chapter 2), or conversely how reduced fertility can come about in religious groups (Lesthaeghe 1977, 1980; Coale and Watkins 1986; Lesthaeghe and Wilson 1986; Landers 1990; Stevenson and Everson 1990). Most of the latter studies have concerned Christian sects, with the notable exception of Chamie (1981) who investigated fertility decline among educated Muslims in the Lebanon. Such studies raise a number of wider issues that are less often addressed, probably because they are further removed from the empirical data and reach into some contentious areas of argument in sociology and economic history. For example, there is the question ‘To what extent are people’s reproductive decisions determined by their religious affiliation and to what extent by secular, economic considerations?’ This question is not overly contentious in itself. For example, Westoff and Ryder (1977) demonstrated that from 1916 to 1950 there was a progressive increase in the use of artificial methods of birth control and it became more popular among younger Catholics in various countries (see Table 3.1); this they interpreted in terms of secular factors such as the cost of education, the provision by the state of welfare benefits for the aged, and so on.
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Ward, Keith. "The Post-Enlightenment Tradition". En Religion And Community, 290–311. Oxford University PressOxford, 2000. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198752585.003.0016.

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Resumen
Abstract The Protestant Reformation radically challenged the authority of the church, and focused attention on the text of the Bible, now widely available after the invention of the printing press. It questioned the division between clergy and laity, and insisted that the clarification of the biblical basis of faith was in principle open to all, and was not to be laid down by church authority. Protestant Christianity nevertheless tended to be extremely authoritarian, not permitting deviations from biblical truth. It quickly became both dogmatic and sectarian, each sect formulating its own rather restrictive confession of faith, insisting on its own interpretation of the Bible, and condemning most of the others. This, however, contributed further to the undermining of authority, since it became clear that even the most devout and scholarly people could not agree on what the Bible said.
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CABRAL DA SILVA, ANDRÉ LUÍS. "A PRÁTICA DA PSICOTERAPIA BREVE PSICODINÂMICA EM GRUPO PARA PESSOAS IDOSAS: UMA REVISÃO INTEGRATIVA". En Novas diretrizes frente ao envelhecimento: diversidades, cuidados, inclusão e visibilidade. Realize, 2022. http://dx.doi.org/10.46943/viii.cieh.2021.01.001.

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Resumen
A POPULAÇÃO IDOSA BRASILEIRA TENDE A AUMENTAR NOS PRÓXIMOS ANOS E CADA VEZ MAIS PESSOAS ACIMA DE 60 ANOS VÃO NECESSITAR DE ACESSO AOS SERVIÇOS DE SAÚDE MENTAL. DESSA FORMA, ESTE ARTIGO SE PROPÕE A REFLETIR SOBRE A PSICOTERAPIA BREVE PSICODINÂMICA DE GRUPO DIRECIONADA ÀQUELES QUE SE ENCONTRAM NA VELHICE. MEDIANTE A REVISÃO INTEGRATIVA, REALIZOU-SE UM LEVANTAMENTO EM BASES DE DADOS ELETRÔNICAS PUBMED, SCIELO E BVS NO PERÍODO DE 2010 A 2020. SEGUIRAM-SE CRITÉRIOS DE INCLUSÃO E EXCLUSÃO SENDO SELECIONADOS SETE ARTIGOS PARA ANÁLISE. OS ESTUDOS APONTARAM A EXISTÊNCIA DE MAIS BENEFÍCIOS DO QUE LIMITAÇÕES NESTA MODALIDADE PSICOTERÁPICA E NA SUA APLICAÇÃO PARA IDOSOS. VERIFICOU-SE QUE AS INDICAÇÕES E O FOCO DEFINIDO PARA ESTE TIPO DE PSICOTERAPIA É DIVERSIFICADO. FOI POSSÍVEL REFLETIR SOBRE A APLICABILIDADE DESTA INTERVENÇÃO PSICOLÓGICA DIRIGIDA À POPULAÇÃO IDOSA QUE FAZ USO DOS SERVIÇOS DE SAÚDE.
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de Souza Eleamen, Camila y Iranira Geminiano de Melo. "INDICADORES DE CONTAMINAÇÃO POR COVID-19 EM PROFISSIONAIS DA SAÚDE DE RONDÔNIA". En COVID-19 UMA VISÃO ALÉM DO ÓBVIO, 21–35. Editora Science, 2022. http://dx.doi.org/10.56001/22.9786500445497.03.

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Resumen
O presente artigo tem por objetivo descrever os indicadores de contaminação por COVID-19 em profissionais da saúde do estado de Rondônia. Apresentam-se discussões sobre os fatores que corroboram para a contaminação dos profissionais da saúde na linha de frente no combate à pandemia por COVID-19. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa exploratória descritiva, utilizando-se de dados do Observatório da Enfermagem e de fontes constituídas por material já elaborado: livros e artigos científicos. Os resultados demonstraram que grande parte dos profissionais de saúde não se sente protegida no trabalho de enfrentamento da COVID-19, e o principal motivo está relacionado à escassez e à inadequação do uso de equipamentos de proteção individual (EPI), ausência de estrutura adequada para realização da atividade e o despreparo técnico dos profissionais para atuar na pandemia. Os indicadores de COVID-19 em Rondônia registraram 1.322 casos confirmados COVID-19 e, aproximadamente 0,27% dos profissionais não resistiram à doença, totalizando 49 óbitos. Entretanto, vale ressaltar que esses números tendem a aumentar quando se leva em consideração as subnotificações.
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"O NOME E A HERANÇA NAS NARRATIVAS MEMORIALÍSTICAS: O FAZER-SE OBRA EM ATO". En NARRATIVAS MEMORIALÍSTICAS: metodologia de pesquisa psicanalítica de fenômenos sociais complexos, 97–108. ediPUCRS, 2023. http://dx.doi.org/10.15448/1694.5.

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Resumen
Li os sete artigos enviados pela equipe da pesquisa há duas semanas e tentei compreender, daquilo que aprendi, o caminho escolhido para a realização do estudo. De saída, uma questão, não menos importante – ao contrário –, me surpreendeu! Há uma palavra que foi traduzida de maneira aleatória pela ferramenta de tradução. Face a essa surpresa,optei por adotar um neologismo, e Andréa Guerra me explicou que, em português, o termo também era um neologismo. Quero dizer, finalmente, que Récits Commératif não é uma boa tradução para narrativas memorialísticas, porque em francês a palavra commératif não faz ligação com o efeito já passado daquilo de que nos lembramos. E acredito que não seja isso que vocês, pesquisadores(as) do Grupo Psicanálise e Laço Social no Contemporâneo – da Universidade Federal de Minas Gerais (PSILACS), fazem. Mémoriel, em francês, também não funciona, porque está mais ligada às faculdades neurofisiológicas da memória. Por sua vez, mémorial, em francês, remete ao comemorativo, como os monumentos e edificações construídos para termos lembranças de marcos importantes.
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Pereira, Isabel y Ana Frias. "VIVÊNCIA CULTURAL DA DOR NA MULHER EM TRABALHO DE PARTO: UMA REVISÃO NARRATIVA". En Enfermagem Materna e Obstétrica: cuidar no parto e no pós-parto, 42–60. Editora Científica Digital, 2023. http://dx.doi.org/10.37885/231014710.

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Resumen
O parto é muitas vezes considerado a experiência mais dolorosa que uma mulher pode vivenciar ao longo da sua vida. A vivência da dor, enquanto fenómeno complexo, pode variar amplamente, sendo afetado por múltiplos fatores. A subjetividade da experiência da dor no trabalho de parto está particularmente vinculada a valores culturais e comportamentais aprendidos. É desta forma que consideramos pertinente abordar este tema, sendo o propósito desta revisão, à luz da mais recente evidência científica, conhecer a vivência cultural da dor da mulher em trabalho de parto. Foi realizada pesquisa com recurso à plataforma da Universidade de Évora (Biblioteca da Universidade de Évora - Pesquisa EDS). A pesquisa foi realizada durante o mês de julho de 2023. Aplicados os critérios de inclusão e exclusão, elegeram-se sete artigos para análise da presente revisão. Os resultados demonstram que a vivência da dor pela mulher em trabalho de parto é, entre outros fatores, determinada pelo contexto cultural em que está inserida, podendo mesmo ser decisiva na forma como cada mulher experiencia o seu trabalho de parto. É por tudo isto fundamental que as Enfermeiras Obstetras tenham profundo conhecimento sobre as questões culturais que envolvem a vivência da dor pela mulher em trabalho de parto, sendo parte integrante na mudança de paradigma da obstetrícia na sociedade atual.
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Actas de conferencias sobre el tema "Tendai (Secte)"

1

Andrade, Ricardo y Leandro Rêgo. "A Influência da Rede de Coautoria no Nível de Produtividade dos Bolsistas de Produtividade em Engenharia de Produção". En IV Brazilian Workshop on Social Network Analysis and Mining. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2015. http://dx.doi.org/10.5753/brasnam.2015.6786.

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Resumen
Neste artigo, construímos uma rede de coautoria entre os bolsistas de produtividade do CNPq da área de engenharia de produção e analisamos quais métricas de ARS impactam nos níveis de produtividade deles. Nossos resultados indicam que o nível de produtividade apresenta correlação de Spearman positiva significativa com cinco de sete métricas analisadas. Concluímos que os pesquisadores que assumem um papel de intermediador", que possuem um maior número de ligações ou têm maior facilidade de estabelecer parcerias de publicações, tendem a ter maior nível de produtividade. Além disso, constatou se também que colaborar com frequência com os mesmos pesquisadores não impacta no nível de produtividade."
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V. da Cunha, Thiago Ferraz y Rossana M. C. Andrade. "Agile DMAIC: Um Método para Avaliar e Melhorar o Uso do Scrum em Projetos de Software". En XIII Simpósio Brasileiro de Qualidade de Software. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2014. http://dx.doi.org/10.5753/sbqs.2014.15248.

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Scrum abrange a melhoria contínua e, naturalmente, tende a evoluir a sua própria implementação ao longo do tempo. No entanto, ele pode ser mal utilizado, atrasando seus benefícios de produtividade e qualidade. Para que isso não ocorra, é necessária a avaliação periódica de como seus princípios e práticas são compreendidos e implementados. Alguns modelos de maturidade permitem medir a forma de adoção de práticas ágeis, entretanto, esses modelos usualmente são generalistas e por isso muito extensos. Então, este artigo propõe o Agile DMAIC, um método que visa identificar e solucionar problemas no uso do Scrum, fornecendo medições qualitativas e quantitativas do quão distante a sua aplicação está de sua melhor implementação possível. Para avaliar o Agile DMAIC, ele é aplicado em sete projetos reais e seus resultados são também discutidos neste artigo.
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Damian, Adriana Lopes, Marcelo Pereira, Bruno Luz y João Leite. "Avaliação da Experiência de Usuários por meio da Abordagem Dogfooding". En Simpósio Brasileiro de Fatores Humanos em Sistemas Computacionais. Sociedade Brasileira de Computação, 2022. http://dx.doi.org/10.5753/ihc_estendido.2022.225456.

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A Experiência do Usuário (UX) é um conceito que explora como uma pessoa se sente em relação a um produto ou serviço. Na avaliação de UX é possível identificar problemas de forma antecipada ao lançamento de produtos, incluindo sugestões de melhoria. Na literatura são apresentados diversos relatos práticos sobre a aplicação de diferentes métodos de pesquisa para avaliar a UX de diferentes sistemas através de um conjunto de usuários que representam o público-alvo dos produtos. No entanto, poucos relatos são apresentados sobre a avaliação de UX de produtos de software no cotidiano de pontenciais usuários. Este artigo apresenta um relato das atividades que são realizadas na avaliação de UX de dispositivos móveis por meio da abordagem Dogfooding, a qual propõe que os colaboradores das empresas usem os seus próprios produtos ou serviços em seu cotidiano. Esse relato visa contribuir com outros profissionais e pesquisadores de IHC que tenham interesse em compreender a contribuição de métodos de IHC através da abordagem Dogfooding, promovendo uma melhor interação entre a indústria e a academia.
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Gregoletto, Débora y Antônio T. Reis. "PRIVACIDADE VISUAL EM RELAÇÃO AO EXTERIOR DE APARTAMENTOS EM EDIFÍCIOS ALTOS". En XVIII ENCONTRO NACIONAL DE TECNOLOGIA DO AMBIENTE CONSTRUÍDO. UFRGS, 2020. http://dx.doi.org/10.46421/entac.v18i.959.

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O objetivo deste artigo é investigar a satisfação com a privacidade visual em relação ao exterior do edifício, a partir da janela principal da sala de estar de apartamentos situados em edifícios altos, através das percepções de moradores de tais edifícios. A busca pela privacidade visual consiste em uma das maiores motivações para a escolha por morar em apartamentos em pavimentos mais altos em edifícios altos. Contudo, a privacidade visual pode ser afetada por outros edifícios que estejam muito próximos, mesmo em apartamentos em andares mais altos. Os dados foram coletados através de questionários aplicados para moradores de apartamentos situados em diferentes andares de sete edifícios altos na cidade de Caxias do Sul, categorizados conforme os seus contextos urbanos. Os dados obtidos foram analisados através de frequências e qualitativamente. Os resultados revelam, por exemplo, que distâncias entre as janelas de edifícios altos inferiores a 20 metros, independentemente do andar do apartamento, tendem a afetar negativamente a privacidade visual em relação ao exterior.
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Godoy, Sara Mataroli de, DANIELE CASSIANO FELICIANO, JOÃO FERNANDO MARQUES DA SILVA, PAULO MAURÍCIO RUAS y CLAUDETE DE FÁTIMA RUAS. "DIVERSIDADE GENÉTICA DE MIMOSA HATSCHBACHII". En I Congresso Nacional de Pesquisas e Estudos Genéticos On-line. Revista Multidisciplinar em Saúde, 2022. http://dx.doi.org/10.51161/geneticon/8655.

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Introdução: Apesar de ser o país com a maior biodiversidade do mundo, o Brasil é também um país cujos biomas vem sendo sistematicamente degradados, o que coloca em risco a sobrevivência de muitas espécies. Não é por acaso que cerca de 48% das espécies de plantas de ocorrência no país, que tiveram seus status analisado, encontram-se classificadas em alguma categoria de risco de extinção. Dentre elas se encontra Mimosa hatschbachii, classificada como “Em perigo” de extinção e endêmica ao estado do Paraná, onde se encontra distribuída em afloramentos rochosos. Objetivo: Como poucas informações são disponíveis para a espécie e a avaliação do status genético possibilita elucidar riscos de ameaça, o presente estudo teve por objetivo estimar os índices de diversidade genética de M. hatschbachii e obter informações acerca do status genético da espécie. Metodologia: O protocolo para obtenção de marcadores AFLP foi aplicado à 159 amostras, proveniente de sete populações distribuídas pelos afloramentos rochosos da região Centro-Sul do Paraná. A consistência e poder de discriminação dos marcadores foram verificadas por meio de uma curva de acumulação genotípica. Em seguida, análises de diversidade genética e de relações entre as populações foram realizadas. Resultados: Os 698 marcadores gerados foram suficientes e altamente informativos, evidenciando, de maneira geral, baixa diversidade genética para todas as populações, com índices que variaram de Hj = 0,11 (TUR1) à Hj = 0,15 (PAG). Também as relações genéticas, inferidas por Minimum Spanning Tree Network, sugerem estruturação genética e fluxo gênico restrito. De maneira geral, é esperado que espécies endêmicas e de distribuição restrita tenham níveis de diversidade genética menores do que espécies amplamente distribuídas, bem como maior estruturação, uma vez que a deriva genética, endogamia e seleção natural tendem a exercer maiores pressões nessas. Conclusão: Ainda assim, dada a importância da diversidade genética no processo de adaptação evolutiva, os índices encontrados em M. hatschbachii são preocupantes, especialmente pelo fato da espécie já se encontrar ameaçada. Por essa razão, ações de conservação devem ser priorizadas, de maneira a evitar perdas ainda maiores da diversidade genética da espécie, o que poderia inviabilizar sua sobrevivência a longo prazo.
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CAVALCANTI, ADRIANA DOS SANTOS RODRIGUES I., LUÍS OTÁVIO CYSNEIROS VIEIRA BASTOS, JEANE MARTA GUEDES AGUIAR, RINALDO DA SILVA NERES y IRENICE BEZERRA DA SILVA. "RECIFE BOM DE BOLA: UMA EXPERIÊNCIA DO CURSO DE ARBITRAGEM DE FUTEBOL COMUNITÁRIO NA MODALIDADE HÍBRIDA". En 26º CIAED Congresso Internacional ABED de Educação a Distância. Associação Brasileira de Educação a Distância - ABED, 2020. http://dx.doi.org/10.17143/ciaed.xxviciaed.2020.56517.

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O PRESENTE RELATO DE EXPERIÊNCIA DISCORRERÁ SOBRE UMA POLÍTICA CRIADA NA DÉCADA DE 80, O PROJETO O RECIFE BOM DE BOLA, O CAMPEONATO DE FUTEBOL DE CAMPOS DE VÁRZEA, QUE TORNA RECIFE POLO NORDESTINO DE ESPORTES, ENVOLVENDO SETE CATEGORIAS E TENDO COMO INDICADOR EM 2019 AMPLIAR PARA 500 O NÚMERO DE EQUIPES INSCRITAS, BEM COMO, O NÚMERO DE PARTICIPANTES NO PROJETO PARA 15.000, POR MEIO DA SECRETARIA EXECUTIVA DE ESPORTES DA SECRETARIA DE TURISMO, ESPORTES E LAZER DO RECIFE – SETUREL. ESTA SECRETARIA EM PARCERIA COM A SECRETARIA DE EDUCAÇÃO, DE FORMA PIONEIRA UTILIZA O USO DAS TECNOLOGIAS NA MODALIDADE EAD POR MEIO DA UNIDADE VIRTUAL DE CURSOS A DISTÂNCIA DA SECRETARIA DE EDUCAÇÃO DO RECIFE – UNIREC OBJETIVANDO ATENDER O MAIOR NÚMERO DE INTERESSADOS EM SE TORNAR ÁRBITRO E/OU DELEGADO DO CAMPEONATO DE FUTEBOL COMUNITÁRIO RECIFE BOM DE BOLA, CRIANDO O CURSO FORMAÇÃO DE ÁRBITROS E DELEGADOS DE FUTEBOL DE CAMPO PARA O CAMPEONATO RECIFE BOM DE BOLA.
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CAVALCANTI, ADRIANA DOS SANTOS RODRIGUES I., LUÍS OTÁVIO CYSNEIROS VIEIRA BASTOS, JEANE MARTA GUEDES AGUIAR, RINALDO DA SILVA NERES y IRENICE BEZERRA DA SILVA. "RECIFE BOM DE BOLA: UMA EXPERIÊNCIA DO CURSO DE ARBITRAGEM DE FUTEBOL COMUNITÁRIO NA MODALIDADE HÍBRIDA". En 26º CIAED Congresso Internacional ABED de Educação a Distância. Associação Brasileira de Educação a Distância - ABED, 2020. http://dx.doi.org/10.17143/ciaed.xxviciaed.2020.56517.

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O PRESENTE RELATO DE EXPERIÊNCIA DISCORRERÁ SOBRE UMA POLÍTICA CRIADA NA DÉCADA DE 80, O PROJETO O RECIFE BOM DE BOLA, O CAMPEONATO DE FUTEBOL DE CAMPOS DE VÁRZEA, QUE TORNA RECIFE POLO NORDESTINO DE ESPORTES, ENVOLVENDO SETE CATEGORIAS E TENDO COMO INDICADOR EM 2019 AMPLIAR PARA 500 O NÚMERO DE EQUIPES INSCRITAS, BEM COMO, O NÚMERO DE PARTICIPANTES NO PROJETO PARA 15.000, POR MEIO DA SECRETARIA EXECUTIVA DE ESPORTES DA SECRETARIA DE TURISMO, ESPORTES E LAZER DO RECIFE – SETUREL. ESTA SECRETARIA EM PARCERIA COM A SECRETARIA DE EDUCAÇÃO, DE FORMA PIONEIRA UTILIZA O USO DAS TECNOLOGIAS NA MODALIDADE EAD POR MEIO DA UNIDADE VIRTUAL DE CURSOS A DISTÂNCIA DA SECRETARIA DE EDUCAÇÃO DO RECIFE – UNIREC OBJETIVANDO ATENDER O MAIOR NÚMERO DE INTERESSADOS EM SE TORNAR ÁRBITRO E/OU DELEGADO DO CAMPEONATO DE FUTEBOL COMUNITÁRIO RECIFE BOM DE BOLA, CRIANDO O CURSO FORMAÇÃO DE ÁRBITROS E DELEGADOS DE FUTEBOL DE CAMPO PARA O CAMPEONATO RECIFE BOM DE BOLA.
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Lobo, Milena Ribeiro de Moura, Tatiana Maria da Silva, Izabela Queiroz Maranhão de Andrade y Marcia Cavalcanti da Silva. "CTA ITINERANTE: uma estratégia para melhoria do acesso às testagens rápidas". En XIV Congresso da Sociedade Brasileira de DST - X Congresso Brasileiro de AIDS - V Congresso Latino Americano IST/HIV/AIDS. Zeppelini Editorial e Comunicação, 2023. http://dx.doi.org/10.5327/dst-2177-8264-202335s1180.

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A infecção pelo Vírus da Imunodeficiência Humana (HIV) é considerada atualmente um problema de saúde pública mundial. Estima-se que, somente no Brasil, mais de 1 milhão de pessoas vivam com HIV, tendo sido diagnosticados mais de 16.000 novos casos em 2022. O diagnóstico precoce constitui uma das estratégias para o controle das infecções sexualmente transmissíveis (ISTs) em todo o país. A realização dos testes rápidos para detecção das principais ISTs acontecem nos Centros de Testagens e Aconselhamento (CTA). Objetivando a ampliação do acesso às testagens diagnósticas com foco às populações de alto risco de infecção, populações-chave, compreendidas como homens que fazem sexo com homens (HSH), usuários de álcool e drogas, pessoas privadas de liberdade, trabalhadores do sexo e pessoas trans, o município do Paulista tem uma unidade móvel de testagens, o CTA ITINERANTE. Assim, o presente estudo teve como objetivo realizar o levantamento de dados do CTA ITINERANTE no diagnóstico precoce de HIV, sífilis e hepatites B e C nas populações-chave. Este estudo caracteriza-se como um estudo quantitativo, por meio do uso das fichas SIREX, durante o período de julho de 2022 a julho de 2023. Foram realizadas 27 ações, abrangendo 893 usuários. Destes, 99 são integrantes das populações-chave, sendo 11 (1,23%) homossexuais do sexo masculino, 46 (5,15%) usuários de drogas ilícitas, sete (0,78%) transexuais, 28 (3,13%) HSH e sete (0,78%) profissionais do sexo. Dos 893 usuários, 89 apresentaram resultado reagente para sífilis, oito para HIV, quatro para hepatite B e quatro para hepatite C. Entre as populações-chave, oito usuários receberam resultados reagentes para sífilis. Não houve resultados reagentes para as demais ISTs. Os resultados obtidos sugerem a necessidade de realização de intervenções conjuntas entre CTA e coordenação de políticas estratégicas, a fim de estimular e facilitar o acesso das populações-chave ao serviço, e, consequentemente, ao diagnóstico e ao tratamento.
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Guimarães, Caio de Araújo y Angelo Just da Costa e Silva. "ANÁLISE DA PRODUTIVIDADE DA MÃO DE OBRA NA EXECUÇÃO DE CONTRAPISO COM USO DE ARGAMASSA BOMBEADA". En XVIII ENCONTRO NACIONAL DE TECNOLOGIA DO AMBIENTE CONSTRUÍDO. UFRGS, 2020. http://dx.doi.org/10.46421/entac.v18i.1187.

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O presente trabalho estuda a produtividade da mão de obra na execução de contrapiso em uma obra na Região Metropolitana do Recife, tendo como principal objetivo identificar situações e fatores que influenciam a produtividade positivamente e negativamente. Foram coletados dados ao longo de sete meses correspondentes a oito blocos do empreendimento estudado. Para tal estudo, foi utilizado como indicador de produtividade a Razão Unitária de Produção (RUP) sugerido por Souza (2001) e análises com base no “Modelo dos Fatores” proposto por Thomas e Yiakoumis (1987). A equipe teve uma RUPcum de 0,4127 Hh/m² e um PPMO de 11,70% , não apresentando um efeito de aprendizagem ao longo do período. Foram identificados cinco principais fatores, bem como a elevação do consumo de material, que prejudicaram a produtividade em até quase 34% causando um prejuízo financeiro de 31% à atividade. Também foi verificado que há um ganho de produtividade ao longo da semana e a medida que se executa pavimentos mais baixos. Por fim, foi identificado que o aumento no número de profissionais piorou a eficiência do serviço.
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Ramos, Escarlett de Arruda y Elfany Reis do Nascimento Lopes. "Fragmentação florestal da Mata Atlântica no sul da Bahia". En 7º Congresso de Iniciação à Pesquisa, Criação e Inovação. GM Editorial, 2023. http://dx.doi.org/10.61202/2595-9328.7cipciou0048.

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O bioma Mata Atlântica é considerado um dos sete hotspots mundiais, a preservação e conservação desses ambientes são fundamentais para a manutenção da biodiversidade local, e a fragmentação é um fator muito prejudicial para ambientes que sofrem efeitos de borda. A mesorregião Sul da Bahia é composta por 70 municípios, localizados na porção litorânea do Estado. O mapeamento de uso da terra da coleção 5 foi adquirido gratuitamente na base de dados Mapbiomas para os anos de 1985 a 2019 e segmentado para a mesorregião Sul da Bahia e analisados os tipos de uso de terra. A fragmentação foi analisada pelas métricas de paisagem, calculados utilizando o complemento LecoS, no software QGIS 3.12 e o Microsoft Office Excel para estatística dos fragmentos. A mesorregião apresenta 18 tipos de uso da terra e um volume de 65.534 fragmentos florestais. Os resultados indicam uma região caracterizada por ações antrópicas, as métricas de paisagens evidenciam fragmentos com características alongadas e com grandes áreas. Apesar desses fragmentos sofrerem efeitos de bordas, os fragmentos com uma relação perímetro/área maior tendem a ter uma biodiversidade protegida devido a extensão do fragmento. Dessa forma, é preciso medidas que contenham esse avanço de fragmentação que ocorre ao logo dos 34 anos analisados, dessa forma evitar maiores perdas de biodiversidade para a região.
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Informes sobre el tema "Tendai (Secte)"

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Barlow, Jos, Liana Anderson, Erika Berenguer, Pedro Brancalion, Nathalia Carvalho, Joice Ferreira, Rachael Garrett et al. Policy Brief: Transformando a Amazônia através de 'Arcos de Restauração'. Sustainable Development Solutions Network (SDSN), noviembre de 2022. http://dx.doi.org/10.55161/ljvj6848.

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Existe uma necessidade urgente de restauração em larga escala na Amazônia, região que tem sofrido por décadas com a deterioração de suas condições ecológicas e encontra-se em situação de fragilidade diante das mudanças climáticas. A restauração em escala pode ser alcançada através de sete objetivos complementares: (a) Alcançar o desmatamento zero até 2030; (b) Evitar a degradação florestal; (c) Restaurar florestas em áreas protegidas; (d) Restaurar florestas em terras devolutas; (e) Restaurar áreas em propriedades privadas que tenham sido desmatadas acima do limite permitido por lei; (f) Restaurar a cobertura florestal além da conformidade legal; e (g) Restauração sustentável de terras agrícolas degradadas.
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