Literatura académica sobre el tema "Surdéterminations sociales et psychiques"
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Artículos de revistas sobre el tema "Surdéterminations sociales et psychiques"
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Lecarpentier, Mariana. "Enjeux psychiques et significations sociales des violences invisibles". Psychologues et Psychologies N° 256, n.º 3 (1 de junio de 2018): 042–45. http://dx.doi.org/10.3917/pep.256.0010k.
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Demongeot, Jacques, Timothée Aubourg y Giuliana Galli Carminati. "Tensions paradoxales et principe variationnel". Revue confluence N° 2, n.º 2 (2 de noviembre de 2022): 35–51. https://doi.org/10.3917/confl.002.0035.
Texto completoResumen
L’article expose une série d’exemples de tensions paradoxales pris dans des champs différents : l’amour pour le psychisme, l’immortalité pour la médecine, la moindre action pour la morphogénèse et la physique, et enfin la tension sociale pour la sociologie. Dans tous ces exemples, on retrouve la présence d’une opposition interne entre deux contraintes contradictoires (psychiques, biologiques, physiques ou sociales), qui s’équilibrent à leur optimum de coexistence. Disciplines : mathématiques , biologie , santé
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Chavaroche, Philippe. "Penser le quotidien dans les soins et l’accompagnement des personnes en situation de fragilités psychopathologiques". VST - Vie sociale et traitements N° 159, n.º 3 (28 de julio de 2023): 38–45. http://dx.doi.org/10.3917/vst.159.0038.
Texto completoResumen
Le quotidien, dans son apparente banalité, reste toutefois une dimension existentielle qui peut être très difficile à vivre pour des personnes porteuses de handicaps et pathologies psychiques. Il semble qu’il soit aujourd’hui largement délaissé dans les orientations hospitalières et médico-sociales. Comment alors faire de cet espace-temps un réel outil de soins et d’accompagnement ?
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Mallette, Louise. "La psychiatrie sous influence". Santé mentale au Québec 28, n.º 1 (5 de noviembre de 2003): 298–319. http://dx.doi.org/10.7202/006993ar.
Texto completoResumen
L’histoire de la folie et de la psychiatrie a témoigné de l’influence socioculturelle dans la conception, l’étiologie, l’expression et le traitement des souffrances psychiques. Après un bref survol historique, l’auteur porte son attention sur les conditions sociales, politiques et économiques contemporaines et leur influence sur le fait psychiatrique. La prépondérance des valeurs économiques et des « processus économétriques » qui pénètrent de plus en plus l’organisation de l’État, de ses institutions et de la science, favorise l’uniformisation et la fragmentation des conceptions et des traitements. Les théories organiciste et mécaniciste des troubles psychiques ainsi que le traitement des symptômes sans égard à la subjectivité humaine et au social occupent de plus en plus le champ clinique. En conclusion, l’auteur rappelle les dimensions considérées comme les plus déterminantes de changement et de mieux-être des personnes utilisatrices de services de santé mentale.
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Doucet, Marie-Chantal. "Problématisation des dimensions psychiques et sociales dans l’intervention, une perspective socioclinique". Reflets 17, n.º 1 (19 de julio de 2011): 150–74. http://dx.doi.org/10.7202/1005236ar.
Texto completoResumen
À partir d’une perspective socioclinique, ce texte s’emploie à dégager des pistes de réflexion sur la nécessaire problématisation des dimensions psychiques et sociales dans l’intervention. Celle-ci sera définie comme espace théorique, mais aussi espace d’un rapport à l’autre où s’articulent les aspects affectifs, cognitifs et sociaux. Sera examinée la portée théorique du récit sur soi en tant que production de connaissances qui conjuguent ces aspects. Il serait réducteur de penser que le travail sur soi ne serait qu’une réponse psychologisante à l’impératif de production de l’individu.
6
Corin, Ellen y Gilles Lauzon. "Réalités et mirages : les espaces psychiques et sociaux de la réinsertion". Santé mentale au Québec 13, n.º 1 (5 de junio de 2006): 69–86. http://dx.doi.org/10.7202/030427ar.
Texto completoResumen
Résumé Une recherche effectuée auprès de personnes qui ont reçu un diagnostic de schizophrénie a visé à décrire les styles de réinsertion associés positivement et négativement à un maintien dans le milieu. L'approche adoptée allie une orientation anthropologique et un souci de rigueur dans la collecte et l'analyse des données. La réinsertion est décrite sons trois angles : les relations sociales, les rôles sociaux et l'espace-temps. Les données indiquent que les personnes qui sont réhospitalisées à répétition vivent un sentiment de marginalité et d'exclusion, particulièrement par rapport à la famille et à la parenté, et que ce sentiment contraste avec le maintien d'attentes relativement normatives par rapport à la réinsertion; dans leur cas, l'univers psychiatrique tend à jouer un rôle structurant par rapport à la réinsertion. Les personnes qui n'ont plus été réhospitalisées sont par contre caractérisées par un style de réinsertion dominé par ce que nous avons qualifié de «retrait positif». Différentes hypothèses d'ordre psychologique, social et culturel sont évoquées pour rendre compte de ce dernier trait. Une perspective interculturelle suggère entre autre que certaines caractéristiques des sociétés nord-américaines interviennent pour biaiser le «retrait positif» dans le sens du retrait.
7
Eyraud, Benoît y Pierre A. Vidal-Naquet. "Le projet dans les recompositions des politiques de santé mentale". Partie 3 — Politiques de prise en charge de la maladie mentale, n.º 67 (15 de noviembre de 2012): 217–32. http://dx.doi.org/10.7202/1013025ar.
Texto completoResumen
Les politiques psychiatriques et les politiques sociales se rejoignent aujourd’hui autour d’un principe qui consiste à mettre la personne et son projet de vie au centre des interventions dans une perspective de « rétablissement ». L’article interroge la manière dont ce principe est appliqué dans des programmes d’intervention en direction de personnes ayant des troubles psychiques graves. À partir de l’analyse d’une étude de cas, nous tirons des enseignements épistémologiques et politiques quant au rôle de la notion de « projet de vie » dans les recompositions du champ de la santé mentale.
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Le Chene, Veronique y Pascal Plantard. "L’E-inclusion des personnes présentant des incapacités cognitives ou psychiques dans les établissements médico-sociaux". Développement Humain, Handicap et Changement Social 25, n.º 1 (2 de febrero de 2022): 75–88. http://dx.doi.org/10.7202/1085769ar.
Texto completoResumen
L’emploi de la notion d’« inclusion » constitue un changement de paradigme dans la société française depuis le début des années 2000 : elle suppose une adaptation de la société à tous les citoyens. Mais comment faire de la société inclusive une réalité pour les personnes ayant des incapacités? Nous avons choisi de nous questionner sur le potentiel inclusif des usages des technologies numériques par les personnes ayant une incapacité en contexte d’établissements médicosociaux en France. Notre approche épistémologique est anthropologique : en observant ce potentiel inclusif, nous analysons des phénomènes de société de portée plus générale, notamment la question des inégalités sociales. En immersion dans ces établissements, nous observons un processus complexe de construction d’inégalités sociales. Une situation d’isolement favorise l’émergence de représentations sociales négatives de la personne ayant des incapacités. Ces représentations sociales articulées avec une situation de dépendance entraînent un déficit d’estime de soi des acteurs concernés. Ces inégalités sociales sont des freins au processus d’appropriation des technologies numériques. Alors comment réduire les obstacles sociaux à l’e-inclusion ? Nous verrons dans quelle mesure nos méthodes d’accompagnement aux usages de la tablette tactile favorisent la prise de conscience des apprenants de leurs capacités, renforcent leur estime de soi et contribuent à transformer les représentations négatives qu’ils ont d’eux-mêmes. Nous verrons, enfin, en quoi le développement de leurs pratiques numériques favorise leur participation sociale et transforme l’organisation des établissements chargés de les accompagner.
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Quidu, Matthieu. "De quelques mécanismes et mobiles des abus théoriques en sciences sociales". Sociologie et sociétés 43, n.º 1 (25 de mayo de 2011): 261–85. http://dx.doi.org/10.7202/1003539ar.
Texto completoResumen
Les sciences sociales, dans leur pratique quotidienne et notamment dans leur ambition de produire des théories générales, génèrent parfois des abus théoriques. La présente contribution, à partir de quelques études de cas symptomatiques, tente de formaliser les mécanismes épistémiques conduisant à des généralisations incontrôlées : négligence vis-à-vis de la contingence des objets originels d’étude, mobilisation d’exemples sur mesure, recours à l’analogie, indifférence à la question des échelles d’analyse, réification des thêmata… Il s’agit ensuite de comprendre les motifs à l’origine de tels abus en s’intéressant à des causalités notamment sociales et psychiques. Enfin, nous veillons à intégrer scientifiquement la connaissance philosophique de ces mécanismes et mobiles d’une part en récapitulant des règles méthodologiques basiques et d’autre part en démontrant que celles-ci s’incarnent in situ dans des programmes de recherche authentiques, attentifs aux limites des connaissances produites.
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Kibanda, Wilfried Kasereka. "Le conflit, moteur et paradigme du progrès scientifique, social et moral". Revue Internationale Multidisciplinaire Etincelle 24, n.º 1 (15 de octubre de 2022): 1–9. http://dx.doi.org/10.61532/rime241117.
Texto completoResumen
Le mot conflit (du latin conflictus, du verbe « confligere »), réfère originellement à une expérience de lutte armée, de combat entre deux ou plusieurs puissances humaines ou organisationnelles se disputant un pouvoir. Pris dans ce contexte, le concept de conflit semble suggérer la destruction mutuelle. Il s’applique à toute opposition entre des personnes ou des idées, voire des états psychiques ou mentaux. Mais, faut-il en rester à ce sens désobligeant ? Les roses ne poussentelles pas sur des épines ? Comment l’expérience du conflit est-elle appréhendée par les sciences sociales et humaines ? Y a-t-il quelque chose de constructif ? Cet article présente une lecture appréciative du phénomène de conflit dans la pensée philosophique, où il apparait avec quelque vertu, celle d’être le moteur du progrès scientifique, social et moral. Le conflit est devenu un paradigme explicatif du progrès humain.
Tesis sobre el tema "Surdéterminations sociales et psychiques"
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Michel, Claire. "Praticiens réflexifs et pouvoir d'entendre en travail social : quelle place pour les approches biographiques en formation ?" Electronic Thesis or Diss., Université de Lille (2022-....), 2024. http://www.theses.fr/2024ULILH052.
Texto completoResumen
Intéressée par les personnes accompagnées et l'écoute des souffrances psycho-sociales des usagers par les professionnels de l'intervention sociale, l'auteure interroge les dispositifs de formation dans ce domaine d'activité. Après avoir observé une injonction forte à la réflexivité dans le parcours de formation des futurs travailleurs sociaux, elle questionne ce tournant réflexif à partir des liens qui existent entre la figure idéal-typique de l'individu contemporain et la prise en compte des surdéterminations sociales dans le travail d'écoute et d'accompagnement chez les professionnels du champ de l'éducation spécialisée. Préoccupée de la façon dont le dispositif de formation pourrait davantage soutenir une perspective « techniciste » de l'intervention sociale, l'auteure introduit la pratique des récits de vie à partir d'un dispositif d'accompagnement collectif et clinique, auprès de huit étudiants. La recherche biographique, et plus précisément la sociologie clinique, semblent s'avérer particulièrement pertinentes, en complémentarité de l'approche par compétences, pour la formation des futurs travailleurs sociaux et la construction de leur identité professionnelle. Favorisant le développement du « pouvoir d'entendre » des futurs professionnels, ces approches accordent en effet une place prépondérante aux processus de subjectivation, tout en mettant en commun le projet collectif du « prendre soin d'autrui ». Il s'agit alors de porter attention à la construction d'une posture professionnelle spécifique à partir d'un travail de relecture existentielle visant, pour les étudiants, à mieux préciser « ce que je fais avec ce que je suis » dans l'activité professionnelleInterested in the people that are being supported and the listening to the psycho-social suffering of users by social intervention professionals, the author questions the training systems in this field of activity. After having observed a strong injunction to reflexivity in the training of future social workers, she questions this reflexive turn based on the links that exist between the ideal-typical figure of the contemporary individual and the taking into account of social overdeterminations in the work of listening and support among professionals in the field of special education. Concerned by the way in which the training system could further support a « technicist » perspective of social intervention, the author introduces the pratice of life stories through a collective and clinical support system, with eight students. Biographical research, and more precisely clinical sociology, seem to be particularly pertinent with the skills-based approach, for the training of future social workers and the construction of their professional identity. Promoting the development of the « power to hear » of future professionals, these approaches indeed give a prominent place to processes of subjectivation, while sharing the collective project of « taking care of others ». It is then a question of paying attention to the construction of a specific professional posture from a work of existential rereading aimed, for the students, at better specifying « what I do with what I am » in the professional activity
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Giust-Desprairies, Florence. "L'imaginaire collectif entre les representants psychiques et les representations sociales". Paris 8, 1986. http://www.theses.fr/1987PA080094.
Texto completoResumen
Cette recherche est une conceptualisation de la notion d'imaginaire collectif pour rendre compte de la problematique collective inconsciente d'un groupe restreint social-reel. Elle est une definition de la genese (comment il se forme et se produit) et de la fonction (a quel besoin il repond) du concept. Toute equipe professionnelle tient des discours et realise des pratiques qui prennent sens sur une scene manifeste : celles de leurs intentions et de leurs projets professionnels. Ce faisant, cette equipe parle une problematique collective imaginaire. A partir d'une exploration menee sur deux terrains pedagogiques, l'equipe des responsables d'un centre de formation universitaire et le groupe d'instituteurs d'une ecole a pedagogie nouvelle, la recherche poursuit les objectifs suivants : - donner une configuration au contenu de l'imaginaire collectif du groupe restreint considere. - eclairer la circulation imaginaire entre l'individu et le groupe restreint auquel il appartient dans une equipe. - etablir des lois de fonctionnement de l'imaginaire collectif dans l'economie affective d'une equipe en situation professionnelleThis study is an attempt to conceptualise the notion of collective imaginary represention so as to account for the subconsious problematics of a small occupational group. It shows how the concept is formed and generated and to which need it responds. Every occupational team speaks and acts in a certain way. What it says and does takes intentions and occupational aims. The team is thus giving voice to the collective imaginary representation. The exploration of two pedagogical fields (a team of teacher trainers at university level and a group of avant-garde primary school teachers) yields these findings : a. A content can be ascribed to the collective representation of the restricted group, b. We can see how these representations circulate between the individual members of the group and the group to which they belong in the team, c. Finally it establishs that this collective representation functions according to certain laws within the affective economy of an occupationaly situated team
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Grangereau, Isabelle. "Constructions psychiques de la maternité : dimensions cliniques, anthropologiques et sociales". Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100023.
Texto completoResumen
Cette thèse examine le travail psychique auquel les femmes sont confrontées lorsqu’elles deviennent mères. Ce processus dynamique conduit à une construction psychique de la maternité propre à chaque sujet. Toutefois, nous montrons que les modèles collectifs infiltrent les constructions subjectives des mères. Ces modèles peuvent remplir des fonctions psychiques différentes suivant les femmes, en raison du processus de subjectivation à l’œuvreThis thesis examines the psychological task confronting women when they become mothers. This dynamic process leads to a psychological construction of maternity specific to each subject. However, we show that collectiv models infiltrate the mothers’ subjective constructions. These models can fulfil different psychological functions depending on the women, arising from the subjectivisation process at work
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Giust-Desprairies, Florence. "L'Imaginaire collectif entre les représentants psychiques et les représentations sociales /". Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376044860.
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Roman, Valérie. "Traces psychiques sociales et cognitives comme traces mnésiques et productions de savoirs de dix infirmiers hospitaliers formés à l'université". Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10071.
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L'occupation infirmière française montre dans son histoire des périodes évolutives marquantes. L'occupation passe par des étapes transitoires qui la conduisent lentement, sous l'impulsion d'initiatives personnelles et collectives, vers la professionnalisation. L'universitarisation de la formation représente une ultime transition vers l'affirmation d'un savoir autonomeThe french occupation nurse showes in his history of significant evlutionary periods. The occupation goes through transitional stages that lead slowly, driven by personal and collective efforts towards the profesionaliation. The universitarization of trainning represents a final transition to the assertion of self-knowledge
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Chapard, Ingrid. "Psychopathologie féminine et idéal : quand les femmes, du profane au sacré, des mystiques aux franc-maçonnes, interrogent les structures, psychiques et sociales". Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070093.
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L'anthropologie psychanalytique permet de questionner la dimension du genre et de la féminité par une relecture des textes classiques de la psychiatrie comme des textes freudiens, tout en actualisant la clinique du malaise dans la civilisation par l'étude des foules de femmes. Une forclusion générique de l'imago maternel pré-œdipien montre une porosité entre hystérie et paranoïa au féminin, imposant l'idée d'une contingence psychotique liée au social. Les manifestations corporelles permettent d'appréhender cette dimension thymique spécifiquement liée à la décompensation. Celle-ci s'analyse à partir des effets morbides de l'idéal, entre moi-idéal et idéal du moi, indiquant encore la nécessité de l'étude du social. Les troubles bipolaires s'analysent également entre endogénéïté et troubles dans l'idéal, et entre troubles dans l'idéal et solutions sociales à l'inconscient. Fraternité et reconnaissance permettent de revisiter tant la construction de la subjectivité que les solutions sociales trouvées au cours de l'histoire par les femmes. Des institutions religieuses à la Franc-maçonnerie, nous mettons en évidence des logiques d'amour différentes pratiquées par les foules de femmes, dans un rapport actif de pratique de la fonction symbolique. Les mystiques apparaissent dans une logique de la pratique du rien, épouses du père mort, quand les franc-maçonnes apparaissent dans une logique des avoirs et de la production culturelle, pratiquant, par le mythe maçonnique, le meurtre du père. Ceci s'inscrit alors en marge de l'idée freudienne voulant des femmes peu douées pour la culture et aux capacités sublimatoires limitéesPsychoanalytical anthropology enables one to question the dimension of gender and femininity by a second reading of the classic texts of psychiatry such as Freudian texts, while updating the clinical study of the discontents of civilisation by a study of the female crowd. A generic debarment of the pre-oedipal maternal imago shows a porosity between hysteria and feminine paranoïa, imposing the idea of a psychotic contingent connected to the social realm. Bodily manifestations enable the understanding of this thymic dimension, specifically connected to decompensation. Its analysis is derived from the morbid effects of the ideal, between the ego ideal and the ideal self, once more demonstrating the necessity of the study of the social realm. Bipolar disorders are also analysed between endogenicity and disorders in the ideal, and between disorders in the ideal and social solutions to the unconscious. Brotherhood and recognition enable one to revisit both thé construction of subjectivity and the social solutions found by women throughout history. From religious institutions to freemasonry, we bring to light various logics of love practised by female crowd, in an active relationship of practice of the symbolic function. The mystic, married to the dead father, appear in a logic of the practice of nothingness, while the freemasons appear in a logic of possessions and cultural production, practising, through the masonic myth, the murder of the father. It thus strays from the Freudian idea of women as poorly suited to culture and with limited subliminatory skills
Libros sobre el tema "Surdéterminations sociales et psychiques"
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Québec (Province). Commission d'enquête sur les services de santé et les services sociaux. Les dimensions sociales et psychiques de la santé: Outils méthodologiques et perspectives d'analyse. [Québec]: Commission d'enquête sur les services de santé et les services sociaux, 1987.
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Le Breton, David. "6. Figures sociales de l’adolescence". En Troubles psychiques et comportementaux de l'adolescent, 61. Lavoisier, 2017. http://dx.doi.org/10.3917/lav.duver.2017.01.0061.
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Alberani, Alberto. "Coopératives sociales et emploi des handicapés psychiques en Émilie-Romagne (Italie)". En Les handicaps psychiques, 117. Presses de l’EHESP, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/ehesp.zribi.2009.01.0117.
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