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Artículos de revistas sobre el tema "Suicide dans les médias"

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Autor: Grafiati

Publicado: 26 de julio de 2024

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1

Pouliot, Louise. "Les médias de masse sont-ils responsables des suicides en grappes ?" Intervention 21, n.º 1 (1 de septiembre de 2009): 120–25. http://dx.doi.org/10.7202/037882ar.

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Resumen

Résumé Les médias de masse sont régulièrement mis en cause lorsque survient une série de suicides dans la population, dans les jours ou les semaines suivant le traitement médiatique du récit d’un cas de suicide. L’objectif de cet article n’est pas de démontrer ou de réfuter que les médias sont la cause de ces séries de suicide. Cet article présente une synthèse des résultats des recherches sur le lien entre les médias de masse et les suicides en grappes. L’article examine les hypothèses courantes avancées dans la littérature eu égard à ce lien et discute de la méthode empirique sur laquelle s’appuient les chercheurs pour étudier la relation entre les médias de masse et le suicide. Fondées sur la compréhension limitée que nous avons actuellement du phénomène, des pistes de solutions se situant à la fois au plan théorique et au plan méthodologique sont suggérées pour la recherche en ce domaine.

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2

Baril12, Alexandre. "Les personnes suicidaires peuvent-elles parler ?" Criminologie 51, n.º 2 (12 de septiembre de 2018): 189–212. http://dx.doi.org/10.7202/1054240ar.

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Resumen

Malgré des appels répétés dans les campagnes de prévention du suicide pour que les personnes suicidaires s’expriment, plusieurs ne se sentent pas en sécurité de le faire. Puisque briser le silence est capital pour prévenir les suicides, la peur de parler est contreproductive. Comment expliquer ces silences ? La thèse défendue est qu’en dépit d’une laïcisation, d’une décriminalisation et même d’une certaine dépathologisation du suicide, les personnes suicidaires, leurs gestes et leurs discours demeurent inintelligibles en fonction d’une injonction à la vie et à la futurité. Des mécanismes sont en place pour culpabiliser, surveiller/punir et pathologiser les personnes suicidaires, les empêchant de parler. Je soutiens l’idée que l’injonction à la vie et à la futurité est promue par l’ensemble des discours actuels sur le suicide. Qu’il s’agisse de l’approche médicale, sociale ou biopsychosociale, les divers modèles sur le suicide aboutissent tous à la même conclusion : le suicide n’est jamais une option. Dans leur condamnation univoque du suicide, ces modèles n’écoutent les personnes suicidaires que dans une logique de surveillance, créant des espaces peu sécuritaires pour s’exprimer. M’inspirant des théories crip et des études du handicap qui critiquent le modèle médical et social du handicap et développent d’autres modèles, je propose l’adoption d’un modèle sociosubjectif du handicap pour interpréter le suicide.

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Mikolajczak, Gladys y Martin Desseilles. "Risque suicidaire et préférences musicales : y a-t-il un lien ?" Dossier : Le suicide 37, n.º 2 (18 de marzo de 2013): 129–50. http://dx.doi.org/10.7202/1014948ar.

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Resumen

La musique occupe une fonction importante dans la vie des adolescents. Dans cette revue, nous répondrons à deux questions sur les liens entre la musique et le suicide. La première sera de savoir si certaines musiques peuvent favoriser le processus suicidaire (idéations et passage à l’acte) et la deuxième examinera si la musique peut constituer un outil pour diminuer le risque suicidaire. Plusieurs facteurs potentiellement impliqués dans le lien entre les préférences musicales et le processus suicidaire seront développés : l’effet Velten et la procédure musicale d’induction de l’humeur, l’identification et l’apprentissage par imitation, l’influence des médias ainsi que les caractéristiques individuelles. Une approche multifactorielle est nécessaire pour comprendre les liens complexes et bidirectionnels qui unissent les préférences musicales au risque suicidaire.

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Willard, M. "Dépression au travail". European Psychiatry 30, S2 (noviembre de 2015): S5. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.025.

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Resumen

Les problèmes psychosociaux dans le monde de l’entreprise sont de plus en plus fréquents et de plus en plus graves. L’augmentation continue du nombre de suicides au travail, dont les médias se font régulièrement l’écho, en témoigne. La France est l’un des pays les plus touchés. Pourtant, les réponses proposées dans le monde de l’entreprise restent limitées à la gestion du stress, semblant ignorer l’existence de réels troubles de l’humeur d’origine professionnelle. Il est vrai que la plupart des intervenants au sein des entreprises n’ont pas de formation psychiatrique. Il existe d’authentiques dépressions professionnelles qui surviennent suite à des difficultés dans le monde du travail et s’expriment principalement au travail. Ces dépressions représentent la majeure partie des dépenses médicales occasionnées par les problèmes de santé mentale. La dépression des dirigeants d’entreprise, souvent méconnue, est un facteur causal de certaines faillites. La sémiologie est spécifique, les éléments de prise en charge et de prévention primaire, sont très différents de ceux du stress professionnel. De la même façon, le cadre législatif est surprenant. La dépression n’existe pas dans le tableau des maladies professionnelles, et sa reconnaissance hors tableau est difficile, avec en particulier, une absence de présomption d’origine. Au contraire, le suicide est désormais fréquemment reconnu comme accident du travail. Notre intervention, après avoir rappelé la sémiologie spécifique des troubles de l’humeur d’origine professionnelle, fera le point sur les aspects de prévention spécifique et sur les éléments de prise en charge. Nous présenterons, pour conclure, la prise en charge que nous avons mise en place dans un établissement bancaire français.

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Antebi, Lara, Victoria Carmichael y Rob Whitley. "Assessing Adherence to Responsible Reporting of Suicide Guidelines in the Canadian News Media: A 1-year Examination of Day-to-day Suicide Coverage: Évaluer la conformité au journalisme responsable en matière de directives sur le suicide dans les médias canadiens d’information: Un examen d’une année de la couverture quotidienne du suicide". Canadian Journal of Psychiatry 65, n.º 9 (26 de junio de 2020): 621–29. http://dx.doi.org/10.1177/0706743720936462.

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Resumen

Objective: This study aims to examine routine day-to-day suicide reporting in the Canadian media, giving a descriptive overview of the tone and content of news articles. The primary objective is to assess adherence to responsible reporting of suicide recommendations in news articles about suicide. A secondary objective is to categorize these articles according to their focus. A tertiary objective is to compare guideline adherence across the different categories of articles. Methods: We collected news articles containing the keyword “suicide” from 47 Canadian news sources between April 1, 2019, and March 31, 2020. Articles were read and coded for their adherence to responsible reporting of suicide recommendations. Articles were also allotted into categories according to their focus and primary suicide discussed. Frequency counts and percentages of adherence were calculated for all key variables—both overall and by category of article. Chi-square tests were also conducted to assess for variations in adherence by category of article. Results: The procedures resulted in 1,330 coded articles. On the one hand, there was high overall adherence to several recommendations. For example, over 80% of articles did not give a monocausal explanation, glamourize the death, appear on the front page, include sensational language, or use discouraged words. On the other hand, there was low adherence to other recommendations, especially those related to putatively protective content. For example, less than 25% included help-seeking information, quoted an expert, or included educational content. Cross-category analysis indicated that articles about events/policies/research and Indigenous people had the highest proportions of adherence, while articles about murder-suicide and high-profile suicides had the lowest adherence. Conclusions: While a substantial proportion of articles generally adhere to suicide reporting recommendations, several guidelines are frequently underapplied, especially those concerning putatively helpful content. This indicates room for improvement in the responsible reporting of suicide.

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POUTOUT, A. H. "Aspects médico-légaux et administratifs du suicide dans les Forces et à l’hôpital." Médecine et Armées Vol. 41 No. 1, Volume 41, Numéro 1 (1 de febrero de 2013): 49–54. http://dx.doi.org/10.17184/eac.6652.

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Resumen

Le suicide est une cause de mort qui entraîne des conséquences juridiques particulières. Quelle attitude est attendue des professionnels de santé lors de la découverte du corps et quelles précautions le médecin doit-il prendre pour renseigner le certificat de décès ? Quel est le rôle de l'employeur dans les heures qui suivent le suicide ? Comment les médecins doivent-ils réagir dans leurs relations avec la famille, avec le commandement et avec les autorités judiciaires ? Quelles sont les déclarations d'accident de travail qui doivent être effectuées et quelles sont les conditions pour reconnaître le lien au service? Quelles sont les infractions qui peuvent être reprochées à l'employeur, aux collègues de travail et aux professionnels de santé? Quel type d'indices peut engager leur responsabilité pour le suicide ?

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Cellard, André, Élise Chapdelaine y Patrice Corriveau. "« Des menottes sur des pansements » : La décriminalisation de la tentative de suicide dans les tribunaux du Québec entre 1892 et 1972". Canadian Journal of Law and Society / Revue Canadienne Droit et Société 28, n.º 01 (abril de 2013): 83–98. http://dx.doi.org/10.1017/cls.2013.1.

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Resumen

RésuméDepuis l’époque où le suicide était traité par la justice canadienne au même titre qu’un meurtre prémédité jusqu’à la décriminalisation de la tentative de suicide en 1972, l’évolution de la réaction sociale à l’endroit du comportement suicidaire a connu un renversement spectaculaire. À l’aide d’une analyse des procès pour tentative de suicide au Québec entre 1892 et 1972, nous analyserons dans cet article le déplacement de l’interprétation de la tentative de suicide dans les cours de justice. Nous verrons que si le droit et la science médicale s’opposent à l’occasion pour imposer leur explication de la tentative de suicide, ils ne s’excluent pas mutuellement, se renforçant parfois l’un l’autre. En outre, nous constaterons que la réaction sociale au comportement suicidaire avait commencé à migrer du judiciaire au médical au sein même des cours de justice appelées à juger les personnes accusées de tentative de suicide, procédant ainsi de facto à une décriminalisation avant l’heure.

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Jehel, L., N. Howard, M. Pradem, Y. Simchowitz, Y. Robert y A. Messiah. "Prendre en compte la dimension transculturelle dans l’évaluation du risque suicidaire et du psychotraumatisme". European Psychiatry 30, S2 (noviembre de 2015): S79. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.357.

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Resumen

La situation de la Guyane-Française, département français d’Amérique, est un exemple fort de l’exigence de prendre en compte les paramètres transculturels pour comprendre et agir sur la prévention du suicide. On distingue, dans cette région, la population vivant sur le littoral ayant accès aux principales ressources et la population vivant dans les communes de l’intérieur. En effet, les peuples de la Guyane sont irrégulièrement répartis sur 84 000 km2. Certains villages sont éloignés des structures de soins et de santé parfois de plusieurs jours de pirogues. Les dernières études de l’OMS démontrent que les risques du suicide croissent avec l’éloignement des centres urbanisés. La population résidant sur les deux fleuves de la Guyane et à l’Intérieur (espace forestier amazonien) présente une vulnérabilité au suicide supérieure à tous les autres segments de la société guyanaise et française. Ces suicides sont essentiellement le fait de jeunes. La question du suicide chez les populations autochtones de la Guyane révèle un mal être profond qui dépasse la simple conception médicopsychologique du risque de passage à l’acte. Les causes de ce phénomène sont pluridimensionnelles et regroupent entre autres des facteurs psychologiques, sociaux, anthropologiques, écologiques et politiques. Si les passages à l’acte sont dans la majorité des cas liés à une consommation excessive d’alcool et déclenchés par des motifs au premier abord anodins (différends familiaux, obstacle à l’achat de produits de consommation), ils résultent plutôt de la manifestation extrême d’un mal-être bien plus profond. Pertes de repères liés à la modification brutale des modes de vie, déstructuration de la cellule familiale, inactivité en particulier chez les jeunes, échecs scolaires, absence de perspectives d’avenir et isolement sont des motifs qui peuvent expliquer le comportement suicidaire. Un partenaire majeur dans cette réflexion est le CCPAB (Conseil consultatif des populations amérindiennes et Bushininge de Guyane), instance auprès de la future collectivité unique, siégeant à la Préfecture, spécifique aux DOM, qui fait du suicide des autochtones un axe prioritaire de lutte. C’est une démarche intégrative de ces dimensions pour une évaluation globale avec des outils spécifiques que nous construisons au sein de l’équipe Inserm (Ipsom) à laquelle est adossée la CeRMEPI (cellule régionale pour le mieux être des populations de l’intérieur) créée par le préfet. Cette prise en charge holistique permettra d’aider le travail plus spécifiquement médical de prévention et de soins qui est actuellement effectué par les services de psychiatrie de Guyane grâce aux équipes mobiles et à la CUMP (cellule d’urgence médicopsychologique).

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Pelletier-Audet12, Alexandre. "Le fait divers suicidaire dans les hebdomadaires populaires québécois (1927-1940)". Criminologie 51, n.º 2 (12 de septiembre de 2018): 39–60. http://dx.doi.org/10.7202/1054234ar.

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Resumen

Cet article documente les pratiques discursives à l’égard du geste suicidaire dans les premiers tabloïds hebdomadaires parus au Québec dans le second quart du 20e siècle. La prédilection de ce nouveau média pour le fait divers a contribué à donner au suicide une très grande visibilité, ce qui met en évidence la valeur perçue de ces récits d’ici et d’ailleurs comme objets de divertissement séculier et familial, mais tout en renforçant leur représentation à titre d’actes criminalisés ou déviants.

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Dubus, Zoë. "Le traitement médiatique du LSD en France en 1966 : de la panique morale à la fin des études cliniques". Cygne noir, n.º 9 (19 de agosto de 2022): 36–62. http://dx.doi.org/10.7202/1091460ar.

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Resumen

L’année 1966 voit l’apparition dans les médias français d’une nouvelle drogue aux effets présentés comme particulièrement délétères. Le LSD serait à l’origine de psychoses prolongées, de suicides, et mènerait la jeunesse américaine à se rebeller contre la société. Or, à cette époque, la substance est encore principalement un médicament et un outil d’étude du cerveau. Des milliers d’articles scientifiques ont été publiés sur le sujet et démontrent la sécurité de son usage ainsi que ses bénéfices thérapeutiques dans de nombreuses applications. Ces succès n’ayant pas bénéficié d’une couverture médiatique en France, le pays découvre avec effroi l’existence de ce psychotrope menaçant. Le champ lexical de la folie est particulièrement présent dans la couverture médiatique : désormais, c’est dans ce cadre conceptuel que sera appréhendé le LSD. Le gouvernement réagit rapidement en classant la substance dans le tableau des stupéfiants ; cette mesure a pour effet de mettre un terme aux recherches médicales menées à l’époque sur la substance. Par cette étude de cas, l’article vise à illustrer l’impact des paniques morales sur la production scientifique au sujet des psychotropes en s’appuyant sur la littérature médicale et les productions médiatiques de l’époque.

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Cauchie2, Jean-François, Patrice Corriveau, Bryan Hamel y Annie Lyonnais. "Un droit criminel en retrait ou en introspection ?" Criminologie 51, n.º 2 (12 de septiembre de 2018): 13–38. http://dx.doi.org/10.7202/1054233ar.

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Resumen

En 1892, date de la création du premier Code criminel canadien, la tentative de suicide est un crime, et ce, jusqu’à sa décriminalisation en 1972. Du droit criminel à la psychiatrie, le déplacement de la réaction sociale à la tentative suicidaire aurait en quelque sorte été « officialisé » par ce retrait de l’article de loi. Nous verrons néanmoins dans le présent article qu’il n’y a pas eu, pour les tentatives de suicide, d’abord prise en charge pénale et seulement ensuite, encadrement médical. En effet, au tournant du 20e siècle, le droit criminel cohabite déjà depuis un moment avec cet autre régime de vérité qu’est la psychiatrie. L’analyse de 163 plaintes pour tentatives de suicide à Montréal entre 1908 et 1919 montre qu’il faut être prudent avant de diagnostiquer qu’un type de régulation prend la place d’un autre. En effet, un verdict d’aliénation mentale ou une prise en charge médicale sans procès d’un individu aux tendances suicidaires ne sortent pas de facto le dossier judiciaire du rayon d’action du droit criminel. Il serait davantage question d’une réorganisation, voire d’un renouvellement partiel de ce type de droit quant aux options qu’il mobilise pour traiter des plaintes relatives aux tentatives de suicide.

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Sarradon-Eck, Aline, Eve Bureau-Point y Aurélia Mathiot. "Palliatif". 3e partie : Soins palliatifs, soins continus, soins de confort 45, n.º 1-2 (16 de noviembre de 2021): 177–94. http://dx.doi.org/10.7202/1083800ar.

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Resumen

Dans les représentations sociales des malades, les soins palliatifs sont souvent associés à la phase terminale de la fin de vie. Ces représentations ont été identifiées par les professionnels de la santé comme un obstacle à l’instauration d’une démarche palliative plus précoce dans le parcours de soins de patients souffrant d’une maladie létale. Basé sur des entretiens réalisés en France avec des malades atteints de cancers à un stade avancé et leurs aidants, cet article vise à décrire les représentations que se font malades et familles des soins palliatifs et leurs effets sur la trajectoire de soins. L’article rend compte de difficultés de compréhension des objectifs des soins palliatifs. Il montre que l’association étroite, dans les représentations sociales, entre soins palliatifs et fin de vie prend racine dans une histoire ancienne des soins palliatifs, mais aussi dans les représentations du corps médical ainsi que dans des considérations idéologiques (qui émergent notamment avec les débats publics autour du suicide médicalement assisté). L’expérience des soins palliatifs apporte quant à elle une connaissance plus fine de ces services aux patients et à leurs proches.

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RUELLE, Y., JS CADWALLADER y H. VAILLANT. "BREVES DE MEDECINE". EXERCER 35, n.º 201 (1 de marzo de 2024): 143–44. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2024.201.143.

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Resumen

Dépression périnatale et risque de mortalité globale L’association entre la présence d’une dépression périnatale et la mortalité globale a été explorée à partir du Registre national de santé suédois. Entre 2001 et 2018, 86 588 femmes ont eu un diagnostic de dépression périnatale, avec prise en charge spécialisée et traitement antidépresseur. 865 510 femmes sans dépression périnatale ont été appariées selon l’âge et l’année de grossesse. Pour ajuster sur le contexte familial, 270 586 soeurs avec dépression périnatale ont été comparées aux soeurs n’ayant pas de dépression périnatale et ayant eu un enfant dans une période proche. Après dix-huit ans de suivi, 522 décès de femmes ayant une dépression périnatale à 31 ans d’âge médian ont été répertoriés. Leur risque de décès toutes causes confondues était multiplié par 2,1 (IC95 = 1,86-2,40). Le risque était plus important quand la dépression survenait en post-partum versus antepartum (HR = 2,71 ; IC95 = 2,26-3,26 vs 1,62 ; IC95 = 1,34-1,94). Le sur-risque persistait en cas d’antécédent dépressif, de même qu’en comparant les soeurs d’une même famille. Il concernait les causes naturelles et non naturelles. Le risque de mortalité globale était le plus élevé dans la première année suivant la grossesse. Enfin, le suicide était plus fréquent chez les femmes ayant une dépression périnatale (HR = 6,34 ; IC95 = 4,62-8,71). Les auteurs concluaient donc au fait que la dépression périnatale s’inscrivait dans une trajectoire de vie en lien avec des facteurs de vulnérabilité, causes ou conséquences de la dépression et du mal- être pendant et juste après la grossesse. BMJ 2024. doi: 10.1136/bmj-2023-075462.

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Boyer, A., G. Thiery, S. Silva y G. Ducos. "Le réanimateur au cœur du débat sociétal sur la fin de vie, trois ans après la loi Claeys-Leonetti". Médecine Intensive Réanimation 28, n.º 4 (julio de 2019): 324–32. http://dx.doi.org/10.3166/rea-2019-0115.

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Resumen

La loi Claeys-Leonetti a trois ans. Elle consacre la sédation profonde et continue jusqu’au décès dans certaines circonstances, elle rend contraignantes les directives anticipées pour le corps médical, et elle établit un vrai contrat de confiance entre le patient et sa personne de confiance. Dans un contexte de méconnaissance de cette loi, un sentiment de « mal mourir » persiste. Notamment, le choix d’un terme de pronostic vital engagé à quelques heures ou jours est perçu comme trop restrictif pour certains patients souffrant psychiquement ou physiquement dans les suites d’une maladie aiguë ou chronique. L’arrêt de la nutrition et de l’hydratation pose également des problèmes d’interprétation qui mériteraient d’être précisés. Cela conduit à une demande d’évolution législative vers l’euthanasie ou l’assistance au suicide. Une telle évolution, déjà pratiquée au Benelux depuis presque 20 ans non sans que le débat y persiste, doit être bien soupesée pour éviter les pièges d’une conception utilitariste de la vie. Mais elle doit aussi être posée en regard de la demande croissante d’autonomie qui ne constitue qu’une réponse logique et respectable aux progrès vertigineux de la médecine. Les priorités actuelles sont, d’une part, d’informer et de discuter des possibilités données par la loi actuelle et, d’autre part, de mettre en œuvre une politique globale diminuant les situations où le sentiment d’indignité de la fin de vie est prégnant. Les équipes de réanimation, par les conséquences proches comme plus lointaines de leur décision, sont et doivent rester au cœur de cette réflexion.

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CISAMOLO, I., L. CAZOTTES, M. CRANSAC, L. GIMENEZ, J. DUPOUY y E. ESCOURROU. "PERCEPTION DES ADOLESCENTS SUR LEUR SANTE MENTALE ET LE MAL-ETRE". EXERCER 32, n.º 173 (1 de mayo de 2021): 196–202. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2022.173.196.

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Resumen

Contexte. Les adolescents s’estiment satisfaits de leur santé. Pourtant, le suicide est la deuxième cause de mortalité à l’adolescence, et près d’un tiers d’entre eux présentent un état subdépressif, voire une dépression avérée. Cette discordance semble illustrer une perception différente de la santé mentale entre les adolescents et le corps médical. Objectif. Explorer la perception des adolescents sur leur santé mentale et le mal-être. Méthode. Étude qualitative par entretiens semi-dirigés auprès d’adolescents de 12 à 18 ans avec ou sans antécédents psychiatriques, selon un échantillonnage théorique. L’analyse a été menée selon la méthode de la théorisation ancrée, avec une triangulation des chercheurs, et un arrêt du recueil à saturation des données théoriques. Résultats. Dix-neuf entretiens ont été réalisés de mars à août 2018. Les adolescents définissaient la santé dans sa globalité, incluant la santé physique et mentale. Ils avaient de nombreuses connaissances sur la dépression et le mal-être et parlaient le même langage que les professionnels de santé. La limite entre ce qui était normal et ce qui était pathologique était floue, d’autant que les symptômes étaient fluctuants. La fréquence élevée des symptômes de dépression au sein de leur population leur donnait une impression de normalité. Les adolescents avaient conscience que l’impulsivité était une variable importante dans le passage à l’acte suicidaire. Le médecin généraliste n’était pas identifié comme un interlocuteur potentiel face aux troubles psychosociaux. Conclusion. Les adolescents conscientisent l’état de mal-être mais peuvent être en difficulté pour différencier le normal du pathologique. Pour les aider dans cette distinction et dans la prise en charge, le mal-être et l’impulsivité sont deux points d’attention à rechercher en consultation de médecine générale face à un adolescent. Le tiers (parent) peut être éduqué en ce sens pour dépister les prémices d’un mal-être.

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Gross, Liza. "Invisibles dans les médias". Chronique ONU 47, n.º 1 (17 de abril de 2012): 27–29. http://dx.doi.org/10.18356/819100a4-fr.

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Chalifoux, Éric. "Et dans les médias…?" Recherches amérindiennes au Québec 41, n.º 1 (2011): 96. http://dx.doi.org/10.7202/1012712ar.

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So, Clement Y. K. y Catarina L. M. Mok. "Les médias dans l'incertitude". Perspectives chinoises 55, n.º 1 (1999): 39–42. http://dx.doi.org/10.3406/perch.1999.2429.

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Henrion-Dourcy, Isabelle. "Une rupture dans l’air". Anthropologie et Sociétés 36, n.º 1-2 (10 de agosto de 2012): 139–59. http://dx.doi.org/10.7202/1011721ar.

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Resumen

La plupart des études des diasporas soulignent le rôle de cohésion culturelle, sociale et souvent politique joué par les médias au sein de ces groupes établis à travers plusieurs espaces nationaux. Mais tous les médias dans la langue du groupe sont-ils pour autant des vecteurs de cohésion ? Le cas de la télévision satellite dans la communauté tibétaine de Dharamsala (Himachal Pradesh, Inde), où cette enquête ethnographique a été menée, est particulier, du fait que les Tibétains ont accès, depuis à peine une dizaine d’années, à une offre télévisuelle aussi foisonnante qu’idéologiquement variée. À la soixantaine de chaînes du bouquet de STAR, G et Sony TV s’ajoutent des médias diasporiques (deux programmes en tibétain réalisés soit à Dharamsala, soit à Washington) et des médias transnationaux (trois chaînes en tibétain et trois autres en chinois diffusées depuis le Tibet). Les observations révèlent que la consommation différentielle de ces médias met en lumière les fractures internes de la communauté, non seulement selon l’âge, mais aussi et surtout selon le parcours migratoire, plus ou moins ancien en Inde, des téléspectateurs. Par ailleurs, l’impact d’une exposition continue des exilés, très politisés, aux médias chinois est soit passé sous silence par les autorités, soit démenti par les spectateurs, au nom d’une rhétorique qui survalorise les contenus discursifs à la fois de l’identité tibétaine et du langage télévisuel. Or, celui-ci n’est pas qu’outil pédagogique, il est aussi machine à créer du désir, consommatoire ou affectif, deux dimensions pour l’instant négligées localement.

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Milan, Betty. "Le psychanalyste dans les médias". Insistance 13, n.º 1 (2017): 11. http://dx.doi.org/10.3917/insi.013.0011.

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Pessey, Christian. "Le populisme dans les médias". Humanisme N° 305, n.º 4 (1 de noviembre de 2014): 49–54. http://dx.doi.org/10.3917/huma.305.0049.

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Thiéblemont-Dollet, Sylvie. "Les extraterrestres dans les médias". Communication et langages 115, n.º 1 (1998): 39–51. http://dx.doi.org/10.3406/colan.1998.2826.

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Guyot, Vianella. "L’égalité dans le sport commence dans les médias". Diplômées 250, n.º 1 (2014): 146–47. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.2014.2546.

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Beaud, Jean-Pierre. "Médias et sondages politiques". Politique, n.º 20 (10 de diciembre de 2008): 131–51. http://dx.doi.org/10.7202/040701ar.

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Resumen

Résumé II est de plus en plus difficile d’imaginer l’exercice de la démocratie dans les sociétés occidentales sans la production, surtout dans ces temps forts que sont les périodes électorales, de sondages politiques. Mais, pour que ces derniers jouent le rôle de clarification des enjeux, de dévoilement de l’état des forces politiques qu’on leur attribue souvent, encore faut-il que leurs résultats soient accompagnés des informations méthodologiques permettant d’en apprécier la validité. Dans ce texte, nous tentons précisément de voir dans quelle mesure, lors de la campagne électorale fédérale de 1988, les médias écrits ont transmis le « mode d’emploi » des sondages dont ils rapportaient les résultats.

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Guérin, Serge. "La revue Médias dans l'espace public". MédiaMorphoses 20, n.º 1 (2007): 35–39. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2007.2555.

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26

Xiaobo, Liu. "La corruption dans les médias chinois toujours dans l'ombre". Perspectives chinoises 83, n.º 1 (2004): 52–57. http://dx.doi.org/10.3406/perch.2004.3211.

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27

Ollivier, Bruno. "Intérêts des médias dans la Caraïbe". Hermès 32-33, n.º 1 (2002): 245. http://dx.doi.org/10.4267/2042/14380.

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Alphant, Marianne, Laurent Baridon, Philippe Dagen, Claire Moulène y Thomas Schlesser. "L’histoire de l’art dans les médias". Perspective, n.º 1 (30 de junio de 2017): 13–30. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.7047.

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Jaëcklé, Luc. "La temporalité des médias dans l'apprentissage". Hermès 39, n.º 2 (2004): 143. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9476.

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30

Idelson, Bernard. "Le créole dans les médias réunionnais". Hermès 40, n.º 3 (2004): 128. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9520.

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Maneri, Marcello. "Les médias dans le racisme consensuel". Italies, n.º 14 (1 de diciembre de 2010): 503–14. http://dx.doi.org/10.4000/italies.3383.

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Ugniewski, Piotr. "Médias et diplomatie dans l'Europe moderne". Le Temps des médias 11, n.º 2 (2008): 44. http://dx.doi.org/10.3917/tdm.011.0044.

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Lassave, Pierre. "Presse-bouchons. L'embouteillage dans les médias". Les Annales de la recherche urbaine 42, n.º 1 (1989): 98–103. http://dx.doi.org/10.3406/aru.1989.1450.

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Abdallah, Mogniss H. "L'affaire Youssef Khaïf dans les médias". Vacarme 18, n.º 1 (2002): 55. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.018.0055.

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Zhang, Liping. "Néologismes dans les médias sociaux chinois". Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 64, n.º 5-6 (31 de diciembre de 2018): 763–76. http://dx.doi.org/10.1075/babel.00069.zha.

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Resumen

Abstract With the development of the Internet, neologisms make their appearance in many digital social networks such as Weibo, Renren, Tieba, etc. Gradually, they have entered into our daily life and play an important role. How can Chinese neologisms be translated into a faithful and expressive French? So far, it seems that there are no established principles about this kind of translation. With the neologisms found on digital social networks, which serve as our corpus, we shall distinguish seven categories of neologism according to their formation. The present study aims to propose five approaches of translations in the light of the observation of the current practice, as we see in our study on written interactions on digital social networks.

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Ghaffari-Farhangi, Sétoreh. "Les médias dans le monde musulman". Communication et langages 126, n.º 1 (2000): 5–22. http://dx.doi.org/10.3406/colan.2000.3034.

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Rousset, I. y M. N. Vacheron. "Le suicide dans l'institution". Annales Médico-psychologiques, revue psychiatrique 165, n.º 8 (octubre de 2007): 545–55. http://dx.doi.org/10.1016/j.amp.2006.06.018.

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Braine, Jean-Pierre, Philippe Deric y Claude Verniers. "L’homosexualité et les médias". Médias communautaires ou médias libres, n.º 6 (1 de febrero de 2016): 81–83. http://dx.doi.org/10.7202/1034967ar.

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Resumen

La banalisation de l’homosexualité est un des moyens de lutter contre le tabou que constitue encore l’homosexualité dans la société belge, et les médias peuvent y contribuer considérablement. Pourtant on parle peu de l’homosexualité dans les médias écrits. Les rares émissions télévisées provoquent des remous politiques. Les radios libres par contre sont un lieu de communication privilégié. Un piège cependant demeure : fonctionner en circuit fermé où les uns crient leur « différence » et les autres limitent leur engagement à une écoute passive.

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Costa Morales, Karina y Julio Sánchez Murillo. "Des gallicismes dans l’espagnol costaricien". LETRAS, n.º 70 (16 de junio de 2021): 79–104. http://dx.doi.org/10.15359/rl.2-70.3.

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Resumen

À travers un répertoire extrait à partir de médias costariciens dans la période 2013-2018, ce travail établit les domaines où les gallicismes sont plus présents dans l'espagnol costaricien. De même, on indique que l’échantillon obtenu fait preuve de plus de xénismes que d'emprunts ; ceci est constaté avec des changements graphiques mais aussi grammaticaux et sémantiques. En plus, on explique que l’usage des gallicismes dans ces médias peut être associé à une recherche d’une expression plutôt prestigieuse.

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Herbet, Dominique. "Derrière l’information sur l’AfD, une stratégie des médias français ?" Allemagne d'aujourd'hui N° 247, n.º 1 (26 de febrero de 2024): 106–18. http://dx.doi.org/10.3917/all.247.0106.

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Resumen

Au croisement des sciences politiques et des médias, l’étude constate la forte récurrence dans les médias d’articles traitant de la montée des populismes de droite et de gauche en Europe et dans le monde, notamment dans la perspective des grands scrutins électoraux telles les élections européennes de juin 2024. Dans les médias français, de nombreux reportages sont consacrés à l’AfD, le parti d’extrême droite allemand. Peut-on alors parler d’une stratégie ciblée de ces médias qui constituerait une information en miroir par rapport au Rassemblement national en France dont l’entreprise de normalisation et la progression dans les sondages inquiètent. Dans un premier temps l’étude vise à situer ces partis dits populistes et s’articule ensuite autour d’une mise en perspective entre AfD et RN, puis entre droite extrême et droite conservatrice, interrogeant les notions de « Plafond de verre », « Front républicain » ou dé-crédibilisation par l’intégration, avant d’aborder des questions plus ponctuelles comme la convergence entre extrême droite et extrême gauche sur la Russie ou les stratégie et prospective dans la perspective des élections européennes.

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Gad, Nouran. "Médias arabes à Istanbul". Mondes arabes N° 5, n.º 1 (13 de junio de 2024): 107–30. http://dx.doi.org/10.3917/machr2.005.0107.

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Resumen

Depuis les soulèvements de 2011, d’importants mouvements migratoires ont convergé vers la Turquie. Parmi ces populations, des journalistes et professionnels des médias « arabes » ont trouvé refuge à Istanbul. Il est question, dans cet article, des structures médiatiques syriennes et égyptiennes qui se développent dans le contexte de l’exil et qui sont des espaces privilégiés de formation et de politisation. À partir de l’étude des espaces socioprofessionnels de l’exil, nous interrogeons l’étendue de la liberté offerte à ces populations exilées, qui sont en réalité contraintes par le contexte de migration et par les contextes des pays de départ.

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Charlier, Philippe. "Interactivité et interaction dans une modélisation de l’apprentissage". Articles 25, n.º 1 (17 de octubre de 2007): 61–85. http://dx.doi.org/10.7202/031993ar.

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Resumen

Résumé Cet article traite des outils théoriques et conceptuels propres à clarifier le rôle ou l'effet induit par les nouveaux médias dans l'apprentissage et, d'une manière générale, pour appréhender la nature des liens entre développement technologique et changement culturel. Le propos est centré sur deux points. L'auteur propose une modélisation du processus d'apprentissage, ayant pour objectif d'éclairer les dimensions sur lesquelles ce processus est affecté, potentiellement, par le développement des nouveaux médias; ensuite, sur la base de ce travail de modélisation, il examine plus directement la question du rapport entre interaction et interactivité, deux concepts souvent rapprochés, voire confondus, dans la documentation scientifique relative à ces questions d'apprentissage par ou avec les nouveaux médias.

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Drouin, E. "De l’intérêt des bases de données médico-légales dans la prévention des suicides". L'Encéphale 46, n.º 2 (abril de 2020): 164–66. http://dx.doi.org/10.1016/j.encep.2019.07.007.

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Bernier, Christiane, Simon Laflamme y Sylvie Lafrenière. "L’effet de la disponibilité des médias et de la densité de la population minoritaire sur la langue d’exposition aux médias". Minorités linguistiques et société, n.º 3 (26 de junio de 2013): 120–43. http://dx.doi.org/10.7202/1023803ar.

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Resumen

Le présent texte propose de jeter un regard sur les choix linguistiques des minorités de langue officielle (de langue anglaise au Québec et de langue française dans les autres provinces) en ce qui a trait à leur usage de cinq médias (radio, télévision, journaux, livres, Internet), en fonction de la disponibilité des médias de langue minoritaire dans la province et de la densité de population de la minorité de langue officielle dans la municipalité de résidence. Bien que la densité soit le plus fort des deux indicateurs, les résultats montrent que les deux variables servent à éclairer le rapport des minoritaires aux médias.

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Saitta, Eugénie. "Logiques de production et de représentation d’une identité de groupe". Emulations - Revue de sciences sociales, n.º 16 (29 de abril de 2016): 111–22. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.016.009.

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Resumen

Si les représentations des migrants dans les médias italiens ont été l’objet de nombreuses études ayant montré que leur image est négative et fondée sur des lieux communs, que leur visibilité dans les productions journalistiques est faible, et que les médias tendent à ignorer les inégalités structurelles et le racisme quotidien auquel ils doivent faire face, on ne sait que peu de choses sur ce qui conduit les médias à fabriquer de tels discours sur l’immigration. C’est sur cette phase pendant laquelle les contenus médiatiques sont élaborés que l’article porte son attention. Centré sur les processus de production de l’information dans des médias produits par ou avec des minorités ethniques en Italie, il met en lumière les logiques qui président à l’élaboration et à la représentation d’une identité de groupe.

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Kraidy, Marwan M. "Les médias en Arabie saoudite". Anthropologie et Sociétés 36, n.º 1-2 (10 de agosto de 2012): 181–200. http://dx.doi.org/10.7202/1011723ar.

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Resumen

Nulle part dans le monde arabe les inquiétudes au sujet du changement social et culturel n’ont été aussi passionnément discutées qu’en Arabie saoudite, où la doctrine salafiste du wahhabisme est au coeur du système, en tant que conception sacro sainte de l’authenticité enracinée dans la pureté culturelle et religieuse et la séparation entre hommes et femmes. L’avènement de la « téléréalité » au milieu des années 2000 a réactivé ces débats dans le royaume. Star Academy, notamment, populaire émission de téléréalité en langue arabe, diffusée par satellite depuis le Liban par la Lebanese Broadcasting Corporation (LBC) depuis décembre 2003, a connu des taux d’audience record et a suscité une intense controverse en Arabie saoudite, vidant les rues des villes et animant les sermons dans les mosquées, les éditoriaux et les débats télévisés. J’ai décrit ailleurs comment cette émission était devenue le champ de bataille entre les radicaux, les conservateurs et les libéraux saoudiens. Cet article décrit les discours, qui se recoupent, des islamistes saoudiens au sujet de la télévision, en mentionnant les diverses rhétoriques de censure et de critique engagée. Il se base pour ce faire sur plusieurs textes primaires, et notamment un sermon qui a connu une grande diffusion, Satan Academy, du cheikh Mohammed Salih Al Mounajid. La manière dont les controverses publiques au sujet de la téléréalité ont cristallisé de nouveaux développements de très anciens débats est donc examinée.

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Ito, Mizuko. "Médias mixtes et sociabilité". MédiaMorphoses 21, n.º 1 (2007): 37–48. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2007.2275.

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Resumen

Dans cet essai, traduit pour l’occasion, l’auteur s’attache à l’imaginaire des enfants comme pratique sociale porteuse d’une hypersociabilité et décrit les technologies de l’imagination suivant un processus de mix médiatique et de formes culturelles recombinantes.

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Sénécal, Michel. "Médias communautaires au Québec : état de marginalité ou marginalité d’État". Médias communautaires ou médias libres, n.º 6 (1 de febrero de 2016): 29–42. http://dx.doi.org/10.7202/1034958ar.

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Resumen

Le Québec est longtemps apparu comme la terre de prédilection des médias communautaires. Ces pratiques ont le plus souvent été liées à des projets d’aide gouvernementale. Mais actuellement les subventions d’État ne peuvent plus suffire à assurer la continuité de ces expériences. On ne peut considérer les médias communautaires comme un bloc homogène ou leur prêter une image d’expériences progressistes ou d’alternatives par simple opposition aux médias de masse. Pour les comprendre et en mesurer les enjeux, il convient de situer les médias communautaires dans le cadre du développement politique, économique et culturel de la société québécoise. C’est précisément à quoi s’attache cet article qui dresse un cadre d’analyse global de compréhension des médias et tente d’évaluer leur développement probable dans un contexte de pénurie.

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Al-Marashi, Ibrahim y Marie-José Sfeir. "Les médias irakiens dans l’ombre de Daech". Les Cahiers de l'Orient 121, n.º 1 (2016): 91. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.121.0091.

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Yoshimi, Shun ya. "Le regard urbain fondu dans les médias". Ebisu, n.º 55 (15 de diciembre de 2018): 171–84. http://dx.doi.org/10.4000/ebisu.2797.

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