Literatura académica sobre el tema "Sciences sociales – France – 1945-"
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Artículos de revistas sobre el tema "Sciences sociales – France – 1945-":
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Charron, Hélène. "Féministes et femmes de lettres dans le domaine de la sociologie française avant 1914". Articles 24, n.º 1 (14 de septiembre de 2011): 137–53. http://dx.doi.org/10.7202/1006083ar.
Resumen
Contrairement à la croyance selon laquelle les femmes n’ont pénétré le champ des sciences sociales françaises qu’après 1945, l’analyse des principaux périodiques spécialisés publiés en France de 1890 à 1914 nous révèle des pratiques discursives féminines variées. Une part significative de ces femmes s’affiche comme des féministes militantes. Si le féminisme est un mode d’accès privilégié au champ des sciences sociales français d’avant 1914, il constitue en même temps une impasse pour la reconnaissance intellectuelle de ces femmes dont l’approche et les analyses sont constamment renvoyées vers le champ politique, comme antinomiques avec la définition dominante de la pratique scientifique.
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Mazon, Brigitte. "La Fondation Rockefeller et les sciences sociales en France, 1925-1940". Revue Française de Sociologie 26, n.º 2 (abril de 1985): 311. http://dx.doi.org/10.2307/3321579.
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Chapoulie, Jean-Michel. "Les nouveaux spécialistes des sciences sociales comme « experts » de la politique scolaire en France 1945-1962". Genèses 64, n.º 3 (2006): 124. http://dx.doi.org/10.3917/gen.064.0124.
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Charle, Christophe. "L'organisation de la recherche en sciences sociales en France depuis 1945 : bref bilan historique et critique". Revue d’histoire moderne et contemporaine 55-4bis, n.º 5 (2008): 80. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.555.0080.
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WALLERSTEIN, Immanuel. "Le développement du concept de développement". Sociologie et sociétés 14, n.º 2 (30 de septiembre de 2002): 133–42. http://dx.doi.org/10.7202/001838ar.
Resumen
Résumé Inventées au xixe siècle, les sciences sociales véhiculent les trois présuppositions suivantes : 1) les phénomènes sociaux se comportent, comme les phénomènes naturels, de façon prévisible (ou du moins analysable) et sont donc sujets à l'intervention et à la manipulation; 2) l'histoire moderne est celle de la "modernisation", c'est-à-dire celle du progrès ou du développement, les traînards n'ayant pas d'autre choix que de rattraper; la société, en tant qu'entité distincte de l'État, est l'unité de base de la science sociale. Cette dernière présupposition rend possible deux options fondamentales : l'une ("universalisation") qui cherche à établir des lois universelles parce que toutes les sociétés sont semblables et l'autre ("sectorialisation") qui refuse toute généralisation parce que toutes les sociétés sont différentes. Contre cette épistémologie de la science sociale dominante se sont développées, après 1945 et surtout depuis la fin des années 1960, des "écoles de résistance" - l'économie historique en Allemagne, l'école des Annales en France et le marxisme (non-officiel) - qui obligent à penser holistique-ment et dialectiquement et aussi à lier la réflexion théorique à la praxis.
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Tournès, Ludovic. "La fondation Rockefeller et la construction d’une politique des sciences sociales en France (1918-1940)". Annales. Histoire, Sciences Sociales 63, n.º 6 (diciembre de 2008): 1369–402. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900038166.
Resumen
RésuméAu cours de l’entre-deux-guerres, la fondation Rockefeller apporte une impulsion décisive à la construction du champ des sciences sociales en France, à la fois par son soutien financier important, mais aussi par sa participation, conjointement avec les universitaires français, à la conception d’un programme de recherche collectif et à la création d’un ensemble d’institutions coordonnées entre elles et unifiées par le paradigme de la recherche expérimentale qui irrigue l’ensemble des travaux qui y sont menés. L’analyse des dynamiques respectives des acteurs engagés dans ce processus montre que l’on n’a pas tant affaire au processus de diffusion/réception d’un projet américain préalablement conçu, mais plutôt à la coproduction d’un projet franco-américain par l’ajustement progressif des objectifs des deux partenaires, qui ne cessent d’évoluer au cours des négociations.
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Gugelot, Frédéric. "Angelo Giuseppe Roncalli, Journal de France, Tome 1 : 1945-1948". Archives de sciences sociales des religions, n.º 138 (1 de junio de 2007): 97–251. http://dx.doi.org/10.4000/assr.7042.
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Déloye, Yves. "Chronique d’un impérialisme feutré". 20 & 21. Revue d'histoire N° 158, n.º 2 (26 de enero de 2024): 87–100. http://dx.doi.org/10.3917/vin.158.0087.
Resumen
L’enquête menée entend contribuer à une histoire sociale de la science politique française au travers d’un cycle de formation doctorale : celui mis en place par la Fondation nationale des sciences politiques (FNSP) à l’Institut d’études politiques (IEP) de Paris au milieu des années 1950 sous le nom de « cycle supérieur d’études politiques ». La création de ce cycle, comme les choix pédagogiques qui y sont associés, permet de retracer les conflits institutionnels qui existent à cette époque entre la FNSP, née en 1945, et le monde des facultés de droit (notoirement celle de Paris) qui entendent revendiquer alors le monopole de l’enseignement de la science politique en France.
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Mladenovic, Ivica. "Fonction politique du discours antitotalitaire français: Mise en perspective histoire des idées". Sociologija 57, n.º 1 (2015): 25–45. http://dx.doi.org/10.2298/soc1501025m.
Resumen
Le principal postulat sur lequel se fonde le concept d?antitotalitarisme est qu?il est possible, malgre toutes les differences evidentes qui distinguent des regimes fascistes, nazis et communistes, de percevoir l?harmonie et des principes identiques qui les rassemblent sous l?egide du regime oppressif d?un nouveau type: le totalitarisme. Le travail se focalise sur la specificite locale de la France et sur les travaux qui ont ete entrepris dans ce pays afin d?averer la parente du systeme fasciste et real-socialiste. Le ?discours antitotalitaire? en France, conformement avec les exigences de grand changement d?epoque hegemonique, a eu differentes fonctions politique en differentes periodes. Dans cette maniere, nous avons limite notre l?etude a trois periodes bien definies: 1930-1945, 1947-1990, 1991-2002. Notre these principale est que ?l?antitotalitarisme? francais - dans sa totalite - ne constitue pas un concept theorique systematique et coherent, mais principalement une mutation anhistorique et ascientifique des disqualifications politiques, conditionnee par les particularites d?un contexte socio-historique national. Independamment de toutes les complexites et ambiguites, la conclusion est que ?la reflexion antitotalitaire? en France est en grande partie un produit de la scene politique interieure, et l?outil intellectuel et politique majeur dans la ?croisade? contre le socialisme reel.
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Colonna, Fanny. "Un regard aveuglé. Anticléricalisme par excès d'humanisme universaliste en Algérie". Anthropologie et Sociétés 20, n.º 2 (10 de septiembre de 2003): 59–83. http://dx.doi.org/10.7202/015415ar.
Resumen
Résumé Un regard aveuglé Anticléricalisme par excès d'humanisme universaliste en Algérie II s'agit ici de réfléchir sur l'extrême difficulté, qui semble particulière au champ français, à penser l'islam, depuis sa rencontre en Algérie, au début du XIXe siècle. L'hypothèse centrale de cette confrontation est que le statut singulier de la religion en France depuis la Révolution française, plus précisément les liens très complexes que la naissance des sciences sociales au XIXe siècle entretient avec elle, obscurcit la vision de l'islam depuis ce moment et jusqu'à aujourd'hui. On s'est concentré plus particulièrement sur un modèle qui paraît rendre compte des oscillations du savoir/non-savoir sur l'islam, depuis le premier tiers du XIXe siècle : euphémiser, minimiser (ou éradiquer) l'islam en Afrique du Nord fut plutôt le projet bien intentionné des républicains et des indigènophiles que celui des colons ou de la droite. On retrouve un surgeon de cela durant la guerre d'Algérie : le mythe d'un FLN laïque ne fut-il pas d'abord le produit d'une relation en miroir entre celui-ci et une gauche (chrétienne) encore marquée par son histoire récente avec le PCF (1940-1945). On a tenté de montrer que les racines de cette méconnaissance répétitive se trouvaient sans doute dans un anticléricalisme tenace, de nature plus cognitive qu'idéologique, qui renvoie à trois peurs : le rejet de l'Ancien Régime ; les périls que la religion ferait encourir à l'État ; le refus enfin de la croyance, de l'émotion et du non-rationnel en général, qui fonde la tyrannie du positivisme scientifique. Mots clés : Colonna, anticléricalisme, islam, chrétiens de gauche, acteurs
Tesis sobre el tema "Sciences sociales – France – 1945-":
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Perriaux, Anne-Sophie. "La recherche en sciences sociales chez Renault : 1953-1991". Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0009.
Resumen
Le but de cette thèse d'histoire contemporaine est d'évaluer l'impact de la recherche en sciences sociales chez Renault. Renault est l'une des premières entreprises françaises à se doter d'un service d'études sociales : celui-ci est institue a la direction du personnel en 1953. La période étudiée va donc de 1953 à 1991, date a laquelle les sciences sociales sont intégrées a la direction de la recherche de Renault. Toutes les recherches en sciences sociales, quelles que soient les disciplines (marketing exclu), ont été prises en compte qu'elles aient été menées par des acteurs de l'entreprise ou par des chercheurs extérieurs, indépendants ou contractuels. La recherche est étudiée successivement sous trois angles. Le premier s'attache à décrire les institutions et les acteurs. Il met en valeur trois moments : 1953-1971 tourne vers la recherche de connaissances ; 1971-1983 vers la recherche de solutions et 1983-1991 vers la recherche d'une cohérence. Ensuite, a partir d'études de cas, sont analysées les démarches mises en œuvre pour chaque type de recherches : celles qui donnent lieu a des rapports (dites recherches-rapports), celles qui interviennent sur la situation étudiée (dites recherches-actions) et celles qui accompagnent des changements en cours. La troisième et dernière partie envisage la recherche sous l'angle des objets et des champs qu'elle construit. Au cours des années 1980, le secteur commercial et la valorisation des recherches tendent à se constituer en objets, tandis que l'entreprise, comme entité, devient le principal champ de référence. La thèse conclut au caractère inopérant de la césure entre recherches fondamentale et appliquée, le premier résultat d'une recherche étant le processus de recherche lui-mêmeThe aim of this thesis in contemporary history is to evaluate the impact of social sciences research on a compagny. In 1953, Renault became one of the first compagnies in france to set up a social studies unit, within the personnel department. The period studied is 1953-1991, when the social studies unit was integrated into the research department. The thesis looks at research from all the social sciences disciplines, except marketing, and includes work carried out both by Renault employees and by external researchers, working either on their own or as consultants. The history of research at Renault is studied from three points of view. The first section analyses the institutions and actors involved. It distinguishes three periods : 1953-1971, dominated by a search for information ; 1971-1983, a search for solutions ; and 1983-1991, a search for a greater coherence. The second section, based on several case studies, looks at the different methodological approaches associated with different types of research : 'report research', 'action research' and 'integrated research'. The final section focuses on the objets and fields constructed by the research process. During the 1980s, the compagny's commercial activities, on the one hand, and the use to which research is put, on the other, tend to become new objects, while the compagny itself becomes the main field of reference. The conclusion of the thesis is that the traditional division between pure and applied research is irrevelant, the main value of research lying in the process rather than the outcome
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Singaravélou, Pierre. "Professer l'Empire : l'enseignement des "sciences coloniales" en France sous la IIIe République". Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010716.
Resumen
Cette thèse retrace l'histoire sociale et intellectuelle des « sciences coloniales» (histoire et géographie coloniales, législation et économie coloniales, psychologie indigène) dans les universités et les grandes écoles sous la IIIe République. Nous avons d'abord étudié l'institutionnalisation de « l'enseignement supérieur colonial» au travers de la création de cours coloniaux dans les grandes villes françaises, du processus de professionnalisation des spécialistes de la colonisation et du rôle des savants dans le développement des réseaux coloniaux. L'analyse de la « disciplinarisation» des savoirs coloniaux a ensuite mis au jour les spécificités des «sciences coloniales»: le terrain et l'objet coloniaux induisent un décentrement épistémologique, conduisant les chercheurs en sciences sociales à élaborer de nouvelles méthodes et catégories d'analyse. Enfin nous avons envisagé les usages sociaux de ces savoirs coloniaux et l'inégale réussite des filières de formation coloniale.
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Charron, Hélène. "Les formes de l'illégitimité intellectuelle : genre et sciences sociales françaises entre 1890 et 1940". Thèse, Paris, EHESS, 2009. http://hdl.handle.net/1866/3209.
Resumen
Cette thèse en sociologie historique analyse les logiques d’inclusion et d’exclusion des femmes dans le champ des sciences sociales françaises entre 1890 et 1940 à partir de l’étude des positions sociales, des prises de position et de la réception des travaux produits par des femmes dans les principaux périodiques de sciences sociales orientés vers la sociologie et l’anthropologie.
La démonstration prend comme pivot l’accès des femmes aux savoirs et aux diplômes universitaires. La première partie porte sur les femmes non diplômées qui s’insèrent dans le champ des sciences sociales avant 1914, principalement par le biais d’une implication dans la mouvance réformiste ou dans les groupes féminins et féministes. Les figures féminines légitimes, dont les travaux ne suscitent pas de controverses, se situent aux positions les plus hétéronomes du champ là où les enjeux de la pratique réformiste priment sur les enjeux de la connaissance. Les figures de la transgression non diplômées, qui prétendent participer à l’élaboration des connaissances empiriques et théoriques sur les sociétés, provoquent au contraire des réactions négatives qui renvoient leurs analyses féministes hétérodoxes vers le champ politique.
Après 1914, le nombre de femmes et de travaux féminins dans les périodiques et les groupes de sciences sociales français diminue globalement jusqu’en 1940, et les femmes non-diplômées cèdent leur place aux diplômées. Les processus de qualification différenciée selon le genre qui contribuent à reformuler l’antinomie entre compétences intellectuelles et féminité s’adaptent à l’accès des femmes aux diplômes. D’un côté, la majorité des nouvelles diplômées s’oriente et est orientée vers les nouvelles professions sociales (surtout le travail social) et vers l’enseignement qui valorisent les compétences traditionnellement associées au féminin et qui construisent leurs identités professionnelles en opposition au travail intellectuel, particulièrement au travail théorique. De l’autre côté, les seules femmes diplômées aspirant à demeurer dans le champ des sciences sociales qui parviennent à obtenir une reconnaissance relative avant 1940 se spécialisent dans les secteurs de la recherche empirique, réalisent leurs travaux au sein d’institutions savantes, s’assimilent aux problématiques et aux perspectives légitimes et n’adoptent pas de posture militante féministe.In this dissertation in historical sociology, I analyze gender relations and the construction of women’s intellectual legitimacy in the French social sciences between 1890 and 1940. To that end, I study the social positions, the intellectual productions, and the reception of women in the main social science periodicals leaning towards sociology and anthropology. The pivotal point of my demonstration is women’s university enrolment and graduation. The first part of my dissertation is about women lacking a university diploma that nevertheless played a role in the social sciences before 1914, mainly through participating in the reformist circle of influence or by being involved in feminine and feminist groups. The “legitimate feminine figures”, i.e. women whose works did not fuel any kind of controversy, are in the most heteronomous parts of the field of study, in which issues about the reformist practice prevail over issues about knowledge. On the other hand, the “figures of transgression”, i.e. women lacking a diploma but pretending to participate in social empirical and theoretical knowledge, provoke negative reactions that, in turn, relegate their heterodox feminist analyzes to the political field. After 1914 and until 1940, the amount of women and of feminine works in periodicals and French social science groups decreased, and women with a university diploma replaced those lacking one. The gender-differentiated processes of evaluation, which contributed to reformulate the antinomy between intellectual competence and femininity, adapted itself to the fact that women had access to university diploma. On the one hand, the majority of newly graduated women heads and is directed towards new social professions (mainly social work) and teaching. Both professions promote competences traditionally associated with women, and construct the latter’s professional identities as disjoint from intellectual, and mainly theoretical, activities. On the other hand, the only graduated women aspiring to stay within the field of the social sciences, and who succeeded before 1940 in gaining a relative recognition for their competence, pursued empirical research, accomplished their work in accredited institutions, took on problems and perspectives sanctioned by the expert community, and did not play the role of feminist activists.
Thèse réalisée en cotutelle avec l'École des hautes études en sciences sociales
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Olivera, Philippe. "La politique lettrée en France : les essais politiques (1919-1932)". Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010660.
Resumen
L'objet de la thèse est d 'étudier la place et les formes de la politique sur la scène intellectuelle française des années 1920 au coeur de la production intellectuelle même, à travers le livre. Le premier axe du travail fut la recherche de la place de la politique dans l'ordre des livres de cette époque, à travers l'analyse de l'appareil de consécration des prix, la logique des classements des bibliographies d'usage courant et des catalogues d'éditeurs, et la structure du marché telle qu'elle se traduit par la distinction des formes matérielles et la typologie des succès de librairie. Il en résulte la nécessité de décrire l'espace des livres politiques comme la rencontre d'une logique proprement politique (science contre propagande) et d'une logique proprement littéraire (grande production contre production restreinte), cette dernière jouant un rôle à la fois central et croissant. Le deuxième axe fut le recensement de l'ensemble des collections accueillant la production politique destinée au grand public cultivé (les " essais " politiques), en les replaçant dans la logique éditoriale de chaque maison et en mesurant le poids relatif des champs politiques, scientifiques et littéraires sur un marché où ils se trouvent directement concurrents. Le troisième axe, enfin, fut l'analyse du traitement éditorial de l'actualité politique et des formes de l'actualité éditoriale dans le domaine politique. L'étude du traitement de la Grande Guerre, la confrontation des approches quantitative (les thèmes) et qualitative (la réception), et l'analyse de la production du discours critique sur la politique, montrent la culture lettrée comme un domaine où celle-ci est plus affaire de goût que d'opinion. Le terrain de l'édition, et au sein de celui-ci l'enjeu que constitue la mise en livres de la politique, permettent aussi de comprendre un aspect essentiel de ce qui fait l'unité du champ de production intellectuel français.
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Sanders, Allison. "Situations of the French Study of Africa from 1945 to 1980 : Spaces, Institutions, and Figures". Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2023. http://www.theses.fr/2023EHES0083.
Resumen
Cette thèse examine l’histoire de la production francophone des savoirs sur l'Afrique, pendant une période charnière de son histoire, de 1945 à 1980. Cette période voit l'émergence des « études africaines », un domaine d'étude lié aux aires culturelles qui se sont développées après la Seconde Guerre mondiale, qui a remplacé « l'africanisme », un type de production de connaissances associé à la période coloniale. Cette transformation des disciplines des sciences sociales est largement due au contexte historique, politique et intellectuel de l’époque en Afrique. Cette étude met en exergue les chercheurs et les institutions françaises en Afrique et comment ceux-ci expliquent le caractère singulier des études africaines françaises. Les décennies autour des indépendances africaines constituent un contexte compliqué, basé sur des paradoxes et des contradictions imbriqués dans la relation franco-africaine et qui ont des conséquences profondes sur les connaissances de l'Afrique. A travers une série de vignettes, cette thèse illustre le contexte dans lequel s'est opérée cette transformation, notamment les « scènes de l'africanisme en Afrique » et les innovations (inter)disciplinaires et méthodologiques qui en résultent. Elle détaille les institutions de recherche françaises sur le sol africain, notamment l'Institut Français d'Afrique Noire (IFAN) et l'Office de la Recherche Scientifique et Technique d'Outre Mer (ORSTOM). Elle analyse les programmes de formation des chercheurs, comme la Formation à la Recherche en Afrique Noire (FRAN). Elle examine également un corpus de littérature sur un sujet de recherche : la confrérie mouride du Sénégal, afin de démontrer l'impact des éléments de contexte sur la production de connaissances. Il s'agit d'une thèse à la croisée de l'histoire intellectuelle et de l'histoire sociale, afin d’éclairer le rôle des personnages clés qui ont été les intermédiaires dans la création, la transformation et la transmission des savoirs sur l’Afrique. Elle ouvre également une réflexion sur l'évolution des études africaines après 1980, en particulier leurs changements d’objets, de disciplines et de domaines dans l'Afrique contemporaineThis thesis examines French study of Africa through a key period in its history, between 1945 to 1980, which witnesses the emergence of “études africaines”, a modern area study that developed after the Second World War replacing “africanisme”, a type of knowledge production linked to the colonial period. This process is inextricably linked to the African context, which played a major role in the transformation of the disciplines of the social sciences. The thesis examines specifically the experiences of French researchers and institutions in Africa, and how these explain much of the unique character of French African Studies. The decades surrounding the African independences are a complicated context, filled with paradoxes and contradictions, which are woven into the Franco-African relationship and have far-reaching consequences for knowledge on Africa. The study employs a series of vignettes to illustrate how this transformation took place, in particular the configuration of the “scenes of africanisme in Africa” and the resulting (inter)disciplinary and methodological innovations. It examines the French research institutions in Africa, particularly the Institut Français d’Afrique Noire (IFAN), and the Office de la Recherche Scientifique et Technique d’Outre Mer (ORSTOM). It analyses researcher training programs, such as the Formation à la Recherche en Afrique Noire (FRAN). It also examines a body of scholarly literature on a single subject, the Mouride Brotherhood of Senegal to demonstrate the impact of elements of context on knowledge production. It is a work at the crossroads of intellectual history and social history, concentrating on the role of key figures who were the intermediaries in the creation, transformation, and transmission of knowledge in Africa. This thesis also opens a reflection on how African Studies evolved after 1980, specifically changes in objects, disciplines, and fields in contemporary Africa
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Massa, Patrick. "La connaissance sociologique de la mobilité sociale dans la France des "Trente glorieuses" : dimension politique et enjeux idéologiques". Paris, Institut d'études politiques, 1999. http://www.theses.fr/1999IEPP0006.
Resumen
L'étude vise à comprendre dans quelle mesure les recherches des sociologues sur la mobilité sociale ont été susceptibles de nourrir le débat politique dans la France des années 1960-1970, c'est-à-dire à une époque durant laquelle le marxisme bénéficiait d'un grand rayonnement dans le champ intellectuel. La première partie rappelle que les particularités de l'histoire politique nationale depuis 1789 ont rendu la société française très sensible à ces questions et que les « trente glorieuses » ont accentué le phénomène. Les deux parties centrales sont consacrées à l'analyse de la production sociologique de l'époque. La première tache consiste à établir un bilan raisonné des réponses apportées à une question qui ne pouvait qu'être fondamentale dans un contexte caractérisé par une forte conflictualité sociale et une contestation idéologique de la légitimité du capitalisme : quels sont les effets de l'existence de flux de mobilité sociale sur la stabilité de l'ordre social existant ? Le travail des sociologues tend à démontrer que les comportements des acteurs sociaux sont effectivement déterminés en partie par les modalités de leurs trajectoires sociales mais la nature de cette influence n'est pas l'objet d'un consensus. Puis, il s'agit de comprendre en quoi l'existence même d'un savoir à prétention scientifique apte à mesurer l'intensité de la mobilité sociale et à découvrir les facteurs qui empêchent la réalisation de l'idéal de l'égalité des chances a pu faciliter le travail de la critique sociale. Enfin, la dernière partie cherche à comprendre pourquoi l'appropriation du savoir savant par les partis et les théoriciens marxistes a été globalement très limitée et très sélective alors qu'ils prétendaient fonder leur action sur la science.
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Dussutour, Laurent. "Les paradoxes de la notabilisation : le métier politique en Dordogne depuis la Libération". Bordeaux 4, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR40043.
Resumen
La notion de notable est marquee par une telle polysemie qu'il fallait proposer une autre notion qui en integre les diverses acceptions tout en les depassant. La notion de notabilisation s'imposait alors pour reconstituer non plus des etats mais des processus, non plus des individus mais des processus relationnels. Comme l'elaboration de cette notion poussait a integrer de grandes oppositions classiques de la sociologie, attenantes a la dialectique individu societe, c'etait a un raisonnement en termes de paradoxes qu' il fallait se livrer. Le choix du terrain de recherche le departement de la dordogne depuis 1945, s'imposait quant a lui a la maniere d'un archetype. La premiere partie du raisonnement tentait alors de rendre compte de la construction des paradoxes de la notabilisation a partir d'une analyse fine des situations de competition politique depuis 1945 dans le departement retenu. D'ou l'etude de la dynamique des monopoles locaux, de leur routinisation, ainsi que de leurs echecs, singuliers et structuraux a la fois. La seconde partie du raisonnement abordait la question sous l'angle de la coordination des reseaux et, partant, des secteurs sociaux qu'autorisent les situations localisees de domination monopolistiques; on montrait ainsi comment la notabilisation assurait une sociogenese des espaces politiques et sociaux en perigord. Enfin, l'etude de la mobilisation notabiliaire a partir des dynamiques de la territorialisation et de l'individuation aboutissait au constat de l'improbable genese d'une citoyennete accomplie dans un tel cadre, ainsi qu'a une incertitude sur la pertinence de la notion de notableThe concept of notability has such a wide polysemy in the study of french local authorities that another one was necesary to hold its whole meanings while going beyond them. Then, the concept of notabilization could help to build processes and relationship spaces rather than either states or individuals. The making of such a concept pushed to embrace classical divisions in the social sciences, around the "individual society" dialectics. So a paradoxical reasoning came to an evidence. Choosing the investigation ground, the french department of dordogne since the wwii days were over ws motivated by its archetypal properties. First, it was necessary to give an account of how the paradoxes of "nota bilization" could be shown from the dynamics of concise and structural stratagems and spoils in this area. Hence the study of local political entrepreneurship as a monopoly that can fail. Then, the work had to focus on network co-ordination which lead to a study of social sectors ways of constitution. So the notabilization could guarantee a sociogenesis of both political and social spaces in the area. Last but not least, studying the ways through which the notabilization can appear as a specific form of political mobilization (i. E. The territory and the individuality) lead to the constatation of an uncertain citizenship in the area, as well as to a global perplexity about the theorytical value of the concept of notability (or "notable")
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Cœurdray, Murielle. "Du dévoilement médiatique de la "corruption" à la gestion déontologique des affaires : contribution à une sociologie des effets de l'internationalisation sur le champ du pouvoir économique". Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0031.
Resumen
Organisée en trois parties, notre thèse analyse, grâce au concept de champ du pouvoir, les transformations du traitement de la corruption en France depuis le début des années 80 jusqu'à nos jours, dans les arènes médiatiques, politiques, institutionnelles et dans les milieux économiques et patronaux. La question de la corruption est restituée dans une perspective globale (comment le contexte d'internationalisation de l'économie affecte-t-il les relations des entreprises françaises à l'égard de l'Etat ?). On suggère que la montée en généralité de la corruption incite de grand groupes industriels à recourir à des experts de la vertu, notamment des magistrats de l'ordre judiciaire, pour gérer tout risque de réputation, national et internationalOur thesis, developed according to Pierre bourdieu's field theory of power struggle analyzes how the question of corruption in France has evolved from eighties to the present day as manifested by media coverage, legal judgements, the reaction of the political, business and institutional establishments. Its three sections analyze how globalization (especially the lifting of border restrictions and the corporate restructuring and subsequent economic crisis of the 80s) has affected relations between state and business. We suggest that the increasing prominence of the corruption debate has forced large business hodings to call on experts in virtue (often recruited from state agencies) to protect them from national or international scandal
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Conord, Fabien. "Les rets de la modernité". Clermont-Ferrand 2, 2007. http://www.theses.fr/2007CLF20025.
Resumen
Le milieu du XXe siècle correspond à une mutation décisive dans l'histoire du monde rural, parfois qualifié de "révolution silencieuse". Face à ces changements structurels, les forces politiques doivent adapter leurs doctrines, qui datent souvent de la fin du XIXe siècle. Le rapport entre la gauche non communiste et la modernisation des campagnes est l'objet de cette recherche. La période qui sépare les années 1950 des années 1970 correspond à un déclin prononcé de la gauche non communiste en France. Or, les aires de résistance de ce courant politique se situent pour la plupart dans les zones rurales, et plus spécifiquement au Sud de la Loire. Le choix de terrains d'enquête (Aisne, Allier, Basses-Alpes, Aude, Côtes-du-Nord, Creuse et Lot-et-Garonne) autorise une approche plus fine des réalités politiques. Les investigations portent sur socialistes, radicaux-socialistes et DVG. L'analyse de ce corpus montre la sociologie du personnel politique mais aussi l'activation de réseaux par ces hommes (partis politiques, syndicats agricoles, mouvement de pensée). La mise en lumière de sensibilités diverses (laïcité, propriété, dirigisme), grâce à l'examen des programmes adoptés à l'issue des congrés, la lecture de la presse interne et les témoignages des acteurs, permet de développer une approche culturelle du politique. Cette recherche permet de montrer que la gauche non communiste, qui prône la modernisation économique et technique des campagnes françaises, peine à en assumer politiquement les conséquences sociales
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Cohen, Muriel. "Des familles invisibles : politiques publiques et trajectoires résidentielles de l'immigration algérienne (1945-1985)". Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01001023.
Resumen
L'immigration familiale algérienne en France s'est développée entre le début des années 1950 et le début des années 1980, selon des configurations variées, fonction du contexte et des situations sociales. Le nombre de familles algériennes en France est ainsi passé de quelques milliers à 100 000 environ. Dans un premier temps, seuls les travailleurs les plus stables ont fait venir leur famille, mais la guerre d'indépendance a entraîné des arrivées précipitées de familles fuyant les violences de guerre. Dès l'indépendance, des mesures ont été prises pour encadrer et limiter de façon stricte les arrivées de ces familles, alors que les familles étrangères soumises au régime général d'immigration affluaient. Le logement a été le principal instrument de cette politique d'immigration familiale discriminatoire. La présence d'importants bidonvilles algériens, dans un contexte de grave crise du logement, a été utilisée comme prétexte à cette politique, malgré l'existence d'autres bidonvilles et la capacité financière de la plupart des familles à se loger autrement. Mais dans le même temps, des mesures ont été prises pour améliorer les conditions de logement des familles étrangères installées en France, qui ont largement bénéficié aux familles algériennes - en dépit de discriminations de la part de certains bailleurs sociaux -, du fait de l'ancienneté de leur implantation et de la taille des familles. Un certain nombre parviennent également à se loger dans le parc privé ordinaire, éventuellement en devenant propriétaire. La minorité de familles issues des bidonvilles et relogées en cités de transit, dont la vie quotidienne est retracée dans cette thèse, ont cependant été durablement exclues de l'accès au logement et à la ville contemporaine.
Libros sobre el tema "Sciences sociales – France – 1945-":
1
Gino, Raymond, ed. Structures of power in modern France. New York: St. Martin's Press, 1999.
2
Gino, Raymond, ed. Structures of power in modern France. Basingstoke: Macmillan, 2000.
3
Lebovics, Herman. True France: The wars over cultural identity, 1900-1945. Ithaca: Cornell University Press, 1992.
4
1954-, Laubier Claire, ed. The Condition of women in France, 1945 to the present: A documentary anthology. London: Routledge, 1990.
5
Munholland, J. Kim. Rock of contention: Free French and Americans at war in New Caledonia, 1940-1945. New York: Berghahn Books, 2006.
6
Munholland, J. Kim. Rock of contention: Free French and Americans at war in New Caledonia, 1940-1945. New York: Berghahn Books, 2005.
7
Gaillard, Jean-Michel. L' ENA, miroir de l'Etat: De 1945 à nos jours. Bruxelles: Editions Complexe, 1995.
8
Gaillard, Jean-Michel. L' E.N.A., miroir de l'Etat: De 1945 à nos jours. Bruxelles: Editions Complexe, 1995.
9
Duchen, Claire. Women's rights and women's lives in France, 1944-1968. London: Routledge, 1994.
10
Duchen, Claire. Women's Rights and Women's Lives in France 1944-1968. London: Taylor & Francis Group Plc, 2004.
Capítulos de libros sobre el tema "Sciences sociales – France – 1945-":
1
Moebius, Stephan. "Sociology in Germany: From the Beginnings to 1945". En Sociology in Germany, 7–47. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-71866-4_2.
Resumen
AbstractIn this chapter, the beginnings of sociology in Germany up until 1945 are presented. Similar to France, in Germany the genesis of sociology is closely linked to the emergence of bourgeois society, industrialization, and the perception of a social and cultural crisis. At the turn of the century, the now well-known “founding fathers,” such as Ferdinand Tönnies, Georg Simmel, and Max Weber, published their classical works. Journals and professional organizations were founded. In the interwar period, sociology became established as an academic discipline at universities. National Socialism brought sociology as an institutionalized and well-established discipline to an end. The Nazis had no interest in sociology as an independent science. But even though sociology cannot be identified as a discipline in the years 1933 to 1945, there were people who worked sociologically. It was in particular their empirical and methodological knowledge that was useful for the Nazis.
2
Richard, Nathalie. "History of the Human Sciences in France: From Science de l’homme to Sciences Humaines et sociales". En The Palgrave Handbook of the History of Human Sciences, 57–77. Singapore: Springer Nature Singapore, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-16-7255-2_43.
3
Richard, Nathalie. "History of the Human Sciences in France: From Science de l’homme to Sciences Humaines et sociales". En The Palgrave Handbook of the History of Human Sciences, 1–21. Singapore: Springer Singapore, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-15-4106-3_43-1.
4
Weisz, George. "The Origins of Medical Ethics in France: The International Congress of Morale Médicale of 1955". En Social Science Perspectives on Medical Ethics, 145–61. Dordrecht: Springer Netherlands, 1990. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-009-1930-3_8.
5
Donohue, Christopher. "“A Mountain of Nonsense”? Czech and Slovenian Receptions of Materialism and Vitalism from c. 1860s to the First World War". En History, Philosophy and Theory of the Life Sciences, 67–84. Cham: Springer International Publishing, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-031-12604-8_5.
Resumen
AbstractIn general, historians of science and historians of ideas do not focus on critical appraisals of scientific ideas such as vitalism and materialism from Catholic intellectuals in eastern and southeastern Europe, nor is there much comparative work available on how significant European ideas in the life sciences such as materialism and vitalism were understood and received outside of France, Germany, Italy and the UK. Insofar as such treatments are available, they focus on the contributions of nineteenth century vitalism and materialism to later twentieth ideologies, as well as trace the interactions of vitalism and various intersections with the development of genetics and evolutionary biology see Mosse (The culture of Western Europe: the nineteenth and twentieth centuries. Westview Press, Boulder, 1988, Toward the final solution: a history of European racism. Howard Fertig Publisher, New York, 1978; Turda et al., Crafting humans: from genesis to eugenics and beyond. V&R Unipress, Goettingen, 2013). English and American eugenicists (such as William Caleb Saleeby), and scores of others underscored the importance of vitalism to the future science of “eugenics” (Saleeby, The progress of eugenics. Cassell, New York, 1914). Little has been written on materialism qua materialism or vitalism qua vitalism in eastern Europe.The Czech and Slovene cases are interesting for comparison insofar as both had national awakenings in the middle of the nineteenth century which were linguistic and scientific, while also being religious in nature (on the Czech case see David, Realism, tolerance, and liberalism in the Czech National awakening: legacies of the Bohemian reformation. Johns Hopkins University Press, Baltimore, 2010; on the Slovene case see Kann and David, Peoples of the Eastern Habsburg Lands, 1526-1918. University of Washington Press, Washington, 2010). In the case of many Catholic writers writing in Moravia, there are not only slight noticeable differences in word-choice and construction but a greater influence of scholastic Latin, all the more so in the works of nineteenth century Czech priests and bishops.In this case, German, Latin and literary Czech coexisted in the same texts. Thus, the presence of these three languages throws caution on the work on the work of Michael Gordin, who argues that scientific language went from Latin to German to vernacular. In Czech, Slovenian and Croatian cases, all three coexisted quite happily until the First World War, with the decades from the 1840s to the 1880s being particularly suited to linguistic flexibility, where oftentimes writers would put in parentheses a Latin or German word to make the meaning clear to the audience. Note however that these multiple paraphrases were often polemical in the case of discussions of materialism and vitalism.In Slovenia Čas (Time or The Times) ran from 1907 to 1942, running under the muscular editorship of Fr. Aleš Ušeničnik (1868–1952) devoted hundreds of pages often penned by Ušeničnik himself or his close collaborators to wide-ranging discussions of vitalism, materialism and its implied social and societal consequences. Like their Czech counterparts Fr. Matěj Procházka (1811–1889) and Fr. Antonín LenzMaterialismMechanismDynamism (1829–1901), materialism was often conjoined with "pantheism" and immorality. In both the Czech and the Slovene cases, materialism was viewed as a deep theological problem, as it made the Catholic account of the transformation of the Eucharistic sacrifice into the real presence untenable. In the Czech case, materialism was often conjoined with “bestiality” (bestialnost) and radical politics, especially agrarianism, while in the case of Ušeničnik and Slovene writers, materialism was conjoined with “parliamentarianism” and “democracy.” There is too an unexamined dialogue on vitalism, materialism and pan-Slavism which needs to be explored.Writing in 1914 in a review of O bistvu življenja (Concerning the essence of life) by the controversial Croatian biologist Boris Zarnik) Ušeničnik underscored that vitalism was an speculative outlook because it left the field of positive science and entered the speculative realm of philosophy. Ušeničnik writes that it was “Too bad” that Zarnik “tackles” the question of vitalism, as his zoological opinions are interesting but his philosophy was not “successful”. Ušeničnik concluded that vitalism was a rather old idea, which belonged more to the realm of philosophy and Thomistic theology then biology. It nonetheless seemed to provide a solution for the particular characteristics of life, especially its individuality. It was certainly preferable to all the dangers that materialism presented. Likewise in the Czech case, Emmanuel Radl (1873–1942) spent much of his life extolling the virtues of vitalism, up until his death in home confinement during the Nazi Protectorate. Vitalism too became bound up in the late nineteenth century rediscovery of early modern philosophy, which became an essential part of the development of new scientific consciousness and linguistic awareness right before the First World War in the Czech lands. Thus, by comparing the reception of these ideas together in two countries separated by ‘nationality’ but bounded by religion and active engagement with French and German ideas (especially Driesch), we can reconstruct not only receptions of vitalism and materialism, but articulate their political and theological valances.
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Laurens, Sylvain. "Alexis Spire, Étrangers à la carte. L’administration de l’immigration en France (1945-1975)". En Lire les sciences sociales. Volume 6/2008-2013, 107–15. Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionsmsh.15166.
7
Malatesta, Maria. "Christophe Charle, La crise des sociétés impériales. Allemagne, France, Grande Bretagne (1900-1940), essai d’histoire sociale comparée". En Lire les sciences sociales. Volume 6/2008-2013, 73–78. Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionsmsh.15145.
8
Câmara, Gilberto, Aldaiza Sposati, Dirce Koga, Antonio Miguel Monteiro, Frederico Roman Ramos Eduardo Camargo y Suzana Druck Fuks. "Mapping Social Exclusion and Inclusion in Developing Countries: Spatial Patterns of Sa˜o Paulo in the 1990s". En Spatially Integrated Social Science, 223–38. Oxford University PressNew York, NY, 2004. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195152708.003.0011.
Resumen
Abstract The concept of social exclusion was born in Europe, motivated by the sharp increase in the number of poor, whose numbers in the twelve countries of the EECwent from 38 million in 1975 to 53 million in 1992. First conceived in the 1960s in France (Klanfer 1965), in the last two decades social exclusion has become a major category of social thinking (Duffy 1995; Paugam 1991). Poverty implies exclusion from goods and services; social exclusion goes beyond income inequalities, to encompass denial or non-realization of civil, political, and social rights of citizenship (Room 1995).
9
"Sciences sociales et sciences morales (1945)". En Oeuvres de Charles De Koninck, 175–80. Les Presses de l’Université de Laval, 2015. http://dx.doi.org/10.1515/9782763718132-009.
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Debroux, Josette. "La sociologie rurale française : de la spécialisation à une « sociologie transversale »". En Sociologie des mondes ruraux en Pologne et en France : terrains et études. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2023. http://dx.doi.org/10.18778/8331-165-4.03.
Resumen
Dans un contexte d’expansion et de fragmentation des sciences sociales liées, en partie, aux transformations du champ politique avec la construction d’une « demande sociale » après la seconde guerre mondiale, la sociologie rurale française s’est imposée comme une spécialisation reposant sur l’opposition ville-campagne, le présupposé d’une forte spécificité et d’un particularisme du monde rural. La théorie des sociétés paysannes a accompagné les transformations de la paysannerie avec la redéfinition de sa place dans la société française. L’outillage conceptuel de la sociologie rurale ne permet pas d’analyser les changements observables depuis les années 1975 notamment l’intensification des mobilités entre les villes et les campagnes, l’effondrement de la population agricole devenue nettement minoritaire dans la plupart des espaces ruraux, les transformations de l’agriculture. L’effacement institutionnel de la sociologie rurale observable à la fin des années 1970 ne signe pas la fin des travaux portant sur le monde rural. On assiste à une diversification des productions tant du point des thématiques que des problématiques. Si certains travaux s’inscrivent dans le sillage de la sociologie rurale des années 1960‒1970, d’autres sont produits par une nouvelle génération de sociologues qui n'a pas été formée à la « sociologie rurale » avec ses présupposés, ses concepts spécifiques. C’est à partir des champs de la sociologie dans lesquels ils s’inscrivent (sociologie politique, sociologie économique, sociologie du genre, sociologie de la socialisation…) qu’ils investissent les terrains ruraux, ce qui n’exclue pas de considérer que les « espaces ruraux », au-delà de leur diversité, conservent certains traits spécifiques.
Actas de conferencias sobre el tema "Sciences sociales – France – 1945-":
1
Uspensky, A. V., M. V. Arisov y O. A. Panova. "145th ANNIVERSARY OF THE BIRTH OF KONSTANTIN IVANOVICH SKRYABIN (1878-1972)". En THEORY AND PRACTICE OF PARASITIC DISEASE CONTROL. All-Russian Scientific Research Institute for Fundamental and Applied Parasitology of Animals and Plant – a branch of the Federal State Budget Scientific Institution “Federal Scientific Centre VIEV”, 2023. http://dx.doi.org/10.31016/978-5-6048555-6-0.2023.24.23-34.
Resumen
Konstantin Ivanovich Skryabin is an outstanding Helminthologist, Academician
of three Academies of Sciences (V. I. Lenin All-Union Academy of Agricultural
Sciences, USSR Academy of Sciences, USSR Academy of Medical Sciences), Hero
of Socialist Labor, Lenin and Stalin (twice) prize winner, and Recipient of six Orders
of Lenin. In 2023, the 145th Anniversary of his birth will be celebrated on December
7, 1878. Konstantin Ivanovich received the degree of Doctor of Veterinary Medicine
in 1905 at the Yuryev Veterinary Institute (now the University of Tartu, Estonia).
After completing his studies until 1911, he worked as a local city veterinarian for the
first 2 years in Chimkent, and then in Aulie-Ata (later Dzhambul, now Taraz) of
Turkestan where he collected an extensive helminthological collection. From 1912 to 1914 he worked on probation in the field of helminthology abroad, namely, in
Germany, Switzerland, and France. Upon returning to Russia, he remained to work
at the Veterinary Laboratory of the Ministry of Internal Affairs in St. Petersburg.
From 1917 to 1920, K. I. Skryabin became the first Professor of the first Department
of Parasitology in Russia at the Don Veterinary Institute in Novocherkassk. He
organized not only pedagogical, but also scientific work; the idea of organizing
helminthological expeditions was born here. In 1920, upon his return to Moscow,
he became the Head of the Helminthological Department of the State Institute of
Experimental Veterinary Medicine (SIEVM). All subsequent vigorous scientific
activity of Konstantin Ivanovich was aimed at strengthening the positions of
helminthology as a science in Russia, and expanding the network of educational
and scientific organizations. K. I. Skryabin and his students created a huge number
of works: articles and monographs. His publications list includes about 700 titles
including a number of fundamental multivolume papers. Konstantin Ivanovich
Skryabin died on October 17, 1972. He was buried at the Novo-Dyevitchiye
cemetery in Moscow.
Informes sobre el tema "Sciences sociales – France – 1945-":
1
Fontecave, Marc y Candel Sébastien. Quelles perspectives énergétiques pour la biomasse ? Académie des sciences, enero de 2024. http://dx.doi.org/10.62686/1.
Resumen
Le débat public concernant l’avenir du mix énergétique français à l’horizon 2050 a longtemps été réduit à la seule considération de son volet électrique, dans une opposition entre énergie nucléaire et énergies renouvelables (EnR). Pourtant, la part non-électrique de notre consommation énergétique constitue clairement aujourd’hui un des principaux défis de la transition climatique et énergétique. Actuellement issue du pétrole, du gaz et du charbon, elle constitue l’angle mort des divers scénarios énergétiques disponibles, alors qu’elle restera encore indispensable, notamment dans le secteur de la mobilité et de la production de chaleur. Le Comité de prospective en énergie (CPE) de l’Académie des sciences examine ici les ressources énergétiques et carbonées pouvant être tirées de la biomasse, qui présente des atouts certains en permettant le stockage de l’énergie sous forme de biogaz ou de biocarburants, et les perspectives raisonnables offertes par celles-ci dans le mix énergétique national à l’horizon 2050. Le présent rapport se focalise sur les aspects scientifiques et technologiques, sans occulter certaines considérations environnementales, économiques, sociales, et de souveraineté nationale, abordés à la lumière de la littérature disponible et de l’audition d’experts des divers domaines considérés. Après avoir défini la notion de biomasse dans sa diversité, le rapport décrit les différentes bioénergies possibles et leurs limites. Les utilisations actuelles de la biomasse en France sont évaluées et comparées aux perspectives envisagées à l’horizon 2050 au regard du potentiel réellement mobilisable, pour lequel il existe une grande variation dans les estimations proposées, et des technologies nécessaires à sa transformation, qui restent, pour la plupart, coûteuses et de faible maturité. Ainsi, cette analyse montre notamment que le besoin d’énergie non-électrique, tel qu’il est défini dans le scénario de référence fourni par Réseau de transport d’électricité (RTE), sera difficile – pour ne pas dire impossible - à atteindre avec la seule biomasse produite en France : le bouclage énergétique 2050 passera nécessairement par un maintien d’importations de gaz naturel et par de nouvelles importations de biomasse et/ou de bioénergie introduisant des dépendances nouvelles et exportant les risques associés à leur utilisation massive. Le rapport rappelle que la bioénergie reste l’énergie la moins favorable en termes d’empreinte spatiale et que la biomasse a, sur toute la chaîne des valeurs, un faible retour énergétique. Sa plus grande mobilisation, qui ne devra pas se faire au détriment de la sécurité alimentaire humaine et animale, ni au détriment des éco-services rendus par la biosphère, aura des impacts environnementaux certains qu’il faudrait estimer avec rigueur. Enfin, le remplacement de la pétrochimie industrielle par une nouvelle « carbochimie biosourcée » va nécessiter des efforts considérables d’adaptation des procédés et de recherche et développement dans le domaine de la catalyse, de la chimie de synthèse et des biotechnologies. Ces conclusions conduisent le CPE à formuler des recommandations concernant : 1.La nécessaire amélioration de la concertation entre les divers organismes et agences pour aboutir à une estimation rigoureuse et convergente des ressources potentielles, 2.La réalisation de bilans carbone des diverses filières et d’analyses en termes de retour énergétique des investissements envisagés, pour s’assurer de la soutenabilité et du gain en carbone qui ne sont pas acquis pour le moment, 3.Le soutien au déploiement de la recherche et développement des filières de biocarburants de seconde génération pour accroitre leur maturité industrielle, 4.La poursuite du développement d’une chimie organique de synthèse biosourcée, 5.La priorité à établir dans l’utilisation de la biomasse pour les usages qui ne pourront être décarbonés par l’électricité, passant par une politique publique permettant de résoudre les conflits d’usages, 6.La nécessité de concertation des politiques énergétique et agroalimentaire de notre pays.
2
Ripoll, Santiago, Tabitha Hrynick, Ashley Ouvrier, Megan Schmidt-Sane, Federico Marco Federici y Elizabeth Storer. 10 Ways Local Governments in Multicultural Urban Settings can Support Vaccine Equity in Pandemics. SSHAP, mayo de 2022. http://dx.doi.org/10.19088/sshap.2022.016.
Resumen
At national and aggregate levels, COVID-19 vaccination across G7 countries appears successful. To date, 79.4% of the total population of G7 countries have received a first dose, 72.9% a second, and 45.4% a booster shot (28th April 2022 data). In France, 80.6% of the total population has had a first dose, 78.2 % have had two doses, and 55.4% have had their booster jabs (28th of April 2022 data). In the UK, 79.3% of the total population has received one dose, 74.1% a second one, and 58.5% have received a booster. In Italy, 85.2% of the total population has had a first dose, 80.4% have had two doses, and 66.5% have had their booster jabs (28th of April 2022 data). These figures indicate enthusiasm across G7 countries for COVID-19 vaccines. Yet high overall vaccination rates at the national level, disguise significant in-country disparities. For example, by the end of 2021, less than 50% of residents of the Northern Districts of Marseille were vaccinated, compared with over 70% in wealthier neighbourhoods. In the Ealing borough of Northwest London, 70% of the eligible population has had a first dose – which is almost 10% percent below the national average (4th of April 2022 data). Disparities are also seen in other urban metropolises across the G7. This brief investigates these disparities through the lens of “vaccine (in)equity”, focusing on the role of local actors. It builds on ethnographic and qualitative research carried out in the Northern Districts of Marseille and ongoing research engagement around vaccine equity in Ealing (Northwest London), as well as qualitative research carried out in Italy among networks of healthcare providers, intercultural mediators, and civil society organizations that collaborated during the COVID-19 campaign in the Emilia Romagna region and in Rome. This brief is based on research conducted between October and December 2021 in Marseille and ongoing engagement in Ealing which started in May 2021. It identified how local governments, health actors, community groups and residents play key roles in shaping vaccine (in)equity. This brief was developed for SSHAP by Santiago Ripoll (IDS), Tabitha Hrynick (IDS), Ashley Ouvrier (LaSSA), Megan Schmidt-Sane (IDS), Federico Federici (UCL) and Elizabeth Storer (LSE). It was reviewed by Eloisa Franchi (Università degli Studi di Pavia) and Ellen Schwartz (Hackney Council Public Health). The research was funded through the British Academy COVID-19 Recovery: G7 Fund (COVG7210038). Research was based at the Institute of Development Studies (IDS), University of Susssex, and the Laboratoire de Sciences Sociales Appliquées (LaSSA). The brief is the responsibility of SSHAP.
3
Ripoll, Santiago, Tabitha Hrynick, Ashley Ouvrier, Megan Schmidt-Sane, Federico Marco Federici y Elizabeth Storer. 10 façons dont les gouvernements locaux en milieu urbain multiculturel peuvent appuyer l’égalité vaccinale en cas de pandémie. SSHAP, enero de 2023. http://dx.doi.org/10.19088/sshap.2023.001.
Resumen
Si l’on s’en tient aux chiffres de la vaccination contre la COVID-19 dans les pays du G7, la campagne apparaît comme un véritable succès tant au niveau global qu’au niveau national. En effet, à ce jour, 79,4 % de la population totale des pays du G7 a reçu une première dose, 72,9 % une seconde, et 45,4 % une dose de rappel (données du 28 avril 2022) 1 En France, c’est 80,6 % de la population totale qui a reçu une première dose, 78,2 % qui a reçu deux doses, et 55,4 % qui a reçu un rappel (données du 28 avril 2022).2 Au Royaume-Uni, 79,3 % de la population totale a reçu une première dose, 74,1 % une seconde, et 58,5 % un rappel.1 Enfin, en Italie, 85,2 % de la population totale a reçu une première dose, 80,4 % a reçu deux doses et 66,5 % a reçu leurs rappels (données du 28 avril 2022). Ces taux de vaccination élevés masquent pourtant des disparités importantes à l’intérieur de chaque pays. Ainsi, à Marseille, deuxième ville de France, moins de 50 % des habitants des quartiers nord de la ville étaient vaccinés à la fin de l’année 2021, alors que plus de 70 % des habitants des quartiers sud l’étaient au même moment.3 Dans le quartier populaire de Ealing, situé au nord-ouest de Londres, 70 % de la population admissible avait reçu une première dose, soit près de 10 % de moins que la moyenne nationale. 4 (Données du 4 avril 2022). Des disparités similaires ont été observées dans d’autres métropoles urbaines des pays du G7. Ce document examine ces disparités au prisme de la notion d’« (in)égalité vaccinale ». En s’appuyant sur des recherches qualitatives menées pendant la campagne de vaccination de la COVID-19 dans les quartiers nord de Marseille, le quartier de Ealing à Londres (Nord-ouest) et dans la région de l'Émilie-Romagne et à Rome, en Italie, il montre comment les autorités locales peuvent agir pour atténuer ces inégalités. Mieux comprendre les inégalités en matière de vaccins fut primordial lors de la pandémie de la COVID-19 en ce sens que les populations sous-vaccinées étaient la plupart du temps des minorités ethniques ou culturelles, vivant dans des zones défavorisées, ou sans-papiers, donc plus susceptibles de contracter la COVID-19, et d’en subir les conséquences les plus dramatiques. 5 6 7 8 Ainsi, à Ealing, quatre mois après la campagne de vaccination, seulement 57,6% des personnes dans le décile de pauvreté le plus bas avaient reçu une dose, contre 81% des personnes dans le décile le plus aisé. 9 En outre, 89,2 % des résidents britanniques blancs de Ealing étaient vaccinés, contre 64 % des Pakistanais et 49,3 % des habitants issus des Caraïbes.9 À Rome, comme c’est le cas dans d’autres métropoles urbaines des pays du G7, nos données révèlent des disparités particulières importantes entre le recours aux vaccins des populations sans papiers et celui des citoyens établis. Les facteurs d’inégalité vaccinale dans ces environnements urbains sont complexes et liés à l’interaction de nombreux phénomènes tels que les inégalités économiques, le racisme structurel, l'inégalité d'accès aux soins de santé, la méfiance envers les professionnels de santé, les représentants de l'État, et plus encore. Les collectivités locales tout comme les professionnels de la santé, les groupes communautaires et les résidents jouent un rôle clé dans la manière dont s’exprime l’(in)égalité vaccinale. Pour autant, peu de leçons ont été systématiquement tirées des efforts menés en matière d’ «engagement vaccinal » au niveau local. Dans ce document, nous proposons d’expliquer comment l’expérience des inégalités structurelles se recoupe avec celle des habitants, et comment ces expériences ont été prises en compte ou au contraire ignorées dans la promotion et l’administration des vaccins contre la COVID-19 par les collectivités locales. Nous adressons également un ensemble de recommandations qui s’appliquent aux programmes de « vaccination de rattrapage » contre la COVID-19 (visant à atteindre les personnes qui n’ont pas encore reçu leur schéma vaccinal complet), mais elles concernent également les programmes de vaccination d'urgence à venir. Ce document repose sur des recherches menées entre octobre et décembre 2021 à Marseille et sur des échanges réguliers avec les autorités du Borough de Ealing initiés dès mai 2021. Il identifie comment les gouvernements locaux, les acteurs de la santé, les groupes communautaires et les résidents jouent un rôle clé dans la production d’(in)égalités vaccinales. Ce document a été élaboré pour la SSHAP par Santiago Ripoll (IDS), Tavitha Hrynick (IDS), Ashley Ouvrier (LaSSA), Megan Schmidt-Sane (IDS), Federico Federici (UCL) et Elizabeth Storer (LSE). Il a été revu par Eloisa Franchi (Université de Pavie) et Ellen Schwartz (Conseil de santé publique de Hackney). La recherche a été financée par la British Academy COVID-19 Recovery : Fonds G7 (COVG7210038). Les recherches ont été menées à l’Institut d’études du développement (IDS), à l’Université de Sussex et au Laboratoire des sciences sociales appliquées (LaSSA). La SSHAP en assume la responsabilité.