Tesis sobre el tema "Russian communities"
Crea una cita precisa en los estilos APA, MLA, Chicago, Harvard y otros
Consulte los 36 mejores tesis para su investigación sobre el tema "Russian communities".
Junto a cada fuente en la lista de referencias hay un botón "Agregar a la bibliografía". Pulsa este botón, y generaremos automáticamente la referencia bibliográfica para la obra elegida en el estilo de cita que necesites: APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.
También puede descargar el texto completo de la publicación académica en formato pdf y leer en línea su resumen siempre que esté disponible en los metadatos.
Explore tesis sobre una amplia variedad de disciplinas y organice su bibliografía correctamente.
Ingram, Alan Robert. "A nation split into fragments : Russian nationalism and the Congress of Russian Communities". Thesis, University of Cambridge, 1998. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.321960.
Ingram, A. R. "'A nation split into fragments' : the geopolitics of Russian nationalism and the Congress of Russian Communities". Thesis, University of Cambridge, 1998. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.604931.
Pechurina, Anna. "Creating a home from home : Russian communities in the UK". Thesis, University of Manchester, 2010. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.525945.
Kopnina, Helen. "'Invisible communities' : Russian migration in the nineteen nineties in London and Amsterdam". Thesis, University of Cambridge, 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.620200.
Judina, Aldona. "Performing Russianness : narratives and everyday conversations of the Russian communities in Scotland". Thesis, University of Edinburgh, 2015. http://hdl.handle.net/1842/11712.
Kliuchnikova, Polina. "Linguistic biographies & communities of language of Russian speakers in Great Britain". Thesis, Durham University, 2016. http://etheses.dur.ac.uk/11374/.
Hickman, Jarmila. "A diachronic study of Russian and Czech headlines : sociolinguistic shifts in media discourse". Thesis, Liverpool John Moores University, 2008. http://researchonline.ljmu.ac.uk/5870/.
Welker, Lauren ELizabeth. "Rural Inequality in the Republic of Karelia: Considering Nonfarm Communities in Russian Rural Studies". The Ohio State University, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1293723070.
Bischoff, Juliane. "Microbial communities and their response to Pleistocene and Holocene climate variabilities in the Russian Arctic". Phd thesis, Universität Potsdam, 2013. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2013/6889/.
Die Arktis ist in den gegenwärtigen Diskussionen zum Klimawandel von besonderem Interesse. Die derzeitig beobachtete globale Erwärmung ist in den hohen nördlichen Breiten besonders ausgeprägt. Dies führt dazu, dass ehemals gefrorene Böden zunehmend tiefer auftauen und daher im Boden enthaltene Kohlenstoffquellen für die mikrobielle Umsetzung und Mineralisierung zur Verfügung stehen. Aufgrund dieser Prozesse entstehen klimarelevant Gase, darunter Kohlendioxid und Methan, die aus den Böden und Sedimenten freigesetzt werden können. Wenn man bedenkt, dass in den nördlichen Permafrostgebieten die Hälfte des weltweit unter der Bodenoberfläche gelagerten Kohlenstoffs gelagert ist, wird die Bedeutung dieser Region für das Verständnis des globalen Kohlenstoffkreislaufes und der möglichen Treibhaus-gasemissionen sichtbar. Trotz dieser Relevanz, sind die am Kohlenstoffumsatz beteiligten Mikroorganismen in der Arktis wenig untersucht und ihre Anpassungsfähigkeit an die gegenwärtigen Klimaveränderungen unbekannt. Die vorliegende Arbeit untersucht daher, wie sich Klimaveränderungen in der Vergangenheit auf die Anzahl und Zusammensetzung der mikrobiellen Gemeinschaften ausgewirkt haben. Dabei liegt ein besonderer Fokus auf die methanbildenden Archaeen, um das Verständnis der mikrobiellen Methandynamik zu vertiefen. Im Rahmen dieser Arbeit wurden drei Bohrkerne aus zwei verschiedenen Standorten in der russischen Arktis untersucht, darunter terrestrischer Permafrost und Seesedimente aus Sibirien und Chukotka, Russland. Mittels der Identifikation und Quantifizierung von mikrobiellen Genen und charakteristischen Bestandteilen der mikrobiellen Zellmembran war es möglich, fossile mikrobielle Gemeinschaften in Seesedimenten mit einem Alter von bis zu 480 000 Jahren und in Permafrostablagerungen mit einem Alter von bis zu 42 000 Jahren zu rekonstruieren. Es wurde gezeigt, dass es während vergangener warmen Perioden zu einem Wachstum von Bakterien und Archaeen in allen untersuchten Standorten gekommen ist. Dieser Trend konnte auch für die Gemeinschaft der methanogenen Archaeen gezeigt werden, die während warmen und insbesondere feuchten Klimabedingungen in großer Anzahl und Diversität vorhanden waren, was wiederrum Rückschlüsse auf mögliche Methanemissionen erlaubt. In den terrestrischen Permafroststandorten wird der Temperaturanstieg als direkte Ursache für die gefundene Reaktion der mikrobiellen Gemeinschaft vermutet. Im Gegenzug dazu, führte der Temperaturanstieg im untersuchten arktischen See wahrscheinlich zu einer erhöhten Primärproduktion von organischem Kohlenstoff, die wiederum das Wachstum der Mikroorganismen antrieb. Weiterhin konnte im Rahmen dieser Arbeit gezeigt werden, dass Methanosarcina-verwandte Spezies in der Russischen Arktis weit verbreitet sind und sich an veränderte Umweltbedingungen gut anpassen können. Im Gegensatz dazu stehen Vertreter von Methanocellales und Methano-microbiales, die nicht in der Lage sich an veränderte Lebensbedingungen anzupassen. Im Rahmen dieser Arbeit konnte erstmalig gezeigt werden, dass es in früheren Warmphasen zu einem vermehrten Wachstum der an der Umsetzung des organischen Kohlenstoffs beteiligten Mikroorganismen in der Russischen Arktis gekommen ist. Im Zusammenhang mit der zukünftigen Erwärmung der Arktis kann also von einer Veränderung der am Kohlenstoffkreislauf beteiligten Mikroorganismen ausgegangen werden kann. Mit den steigenden Temperaturen werden sich einige Vertreter der methanproduzierenden Mikroorganismen an die veränderten Bedingungen anpassen können, während Temperatur-empfindliche Vertreter aus dem Habitat verdrängt werden. Diese Veränderungen in der mikrobiellen Gemeinschaft können die Methanproduktion der hohen noerdlichen Breiten erhoehen und dazu beitragen, dass aus der Arktis als eine Kohlenstoffsenke eine Kohlenstoffquelle wird.
Cheskin, Ammon Matthias. "Identity, memory, temporality and discourse : the evolving discursive positions of Latvia's Russian-speakers". Thesis, University of Glasgow, 2013. http://theses.gla.ac.uk/4020/.
McGeever, Brendan Francis. "The Bolshevik confrontation with antisemitism in the Russian Revolution, 1917-1919". Thesis, University of Glasgow, 2015. http://theses.gla.ac.uk/6806/.
Ivashinenko, Nina. "Heritage language preservation, social networking and transnational activities : a study of Russian complementary schools in Scotland". Thesis, University of Glasgow, 2019. http://theses.gla.ac.uk/41059/.
Baldwin, Rowenna Jane. "Rethinking patriotic education in the Russian Federation : invitations to belong to 'imagined communities' : (a case study of St Petersburg)". Thesis, University of Warwick, 2011. http://wrap.warwick.ac.uk/47099/.
Adomaviciute, Inga y Denis Danilov. "Interaction between brand communities and a brand owner : The effect on community members’ perception of a brand". Thesis, Uppsala universitet, Företagsekonomiska institutionen, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-180003.
Bischoff, Juliane [Verfasser] y Dirk [Akademischer Betreuer] Wagner. "Microbial communities and their response to Pleistocene and Holocene climate variabilities in the Russian Arctic / Juliane Bischoff. Betreuer: Dirk Wagner". Potsdam : Universitätsbibliothek der Universität Potsdam, 2013. http://d-nb.info/1044761121/34.
Chadwick, Philip. "The ethics of the novel in the life of the town : provincial communities in the works of Fyodor Dostoevsky and George Eliot". Thesis, University of Oxford, 2017. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:22c60742-d0e1-4570-9360-b6b90e1abeaa.
Anderson, Seona Margaret. "Loss and change : a social history of wild plant use in Taz, Udege and Nanai communities of the Russian Far East". Thesis, University College London (University of London), 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.272159.
Bondar, Nikolay. "Les enjeux géopolitiques de la diaspora : les communautés russes dans un nouveau contexte géopolitique". Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2022. http://www.theses.fr/2022PA080029.
The aim of this thesis is to study and analyze the main elements and factors that influence the geopolitical processes in the Russian diaspora. The development of this bipolar organism today is determined by local and global actors, as well as by their set of influence tools. In fact, major geopolitical players have important interests in Russian communities, especially in the geopolitical context of the new cold war. Russian communities are influenced by all these factors that constitute its bicepheral structure. It must be noted that intradiasporic collaboration appear all the more complex since both parties and the State powers behind them maintain conceptions and generate representations concerning the future form of existence of this community. The management of important migratory flows, particularly to Europe and the United States, attracts the attention of geopolitical actors who invest heavily in the development of soft power. But this geopolitical intention at the same time causes the division of the diaspora into several camps, each with its own political sensitivity, giving rise to a very cоmplеxе and heterogeneous structure of the Russian communities. It should be mentioned that between 1991 (the beginning of the last wave of Russian immigration) and 2019, following the intensification of the influence of soft power, took place the division between the two parties, the emergence of new actors and structural changes in the diaspora. This thesis studies the mechanism of segmentation or even division of a community into different entities, often antagonistic to each other, caused by soft power. The geopolitical study of this group will reveal its influence on internal and external geopolitics within cities that have great economic and political importance for France and the United States
Granvik, Madeleine. "Implementation of the Habitat-agenda in local communities : late modern living conditions and residents' interest, time for and real action in citizen participation, in a Swedish and Russian context /". Uppsala : Dept. of Landscape Planning, Ultuna, Swedish University of Agricultural Sciences, 2005. http://epsilon.slu.se/2005108.pdf.
Kovalskaya, Kristina. "Sainte Connaissance ? Faire de l’expertise des religions en Russie postsoviétique". Thesis, Université Paris sciences et lettres, 2020. http://www.theses.fr/2020UPSLP007.
The relationship between science and politics is a classic problem in sociology. The present study contributes to this field by examining the question of expertise on religion in contemporary Russia. Relatively understudied, the construction of knowledge about the religious participates in the creation of political beliefs. In contemporary Russia, this process is characterized by the constraints imposed on experts by the predominant role of the Russian Orthodox Church, and by the fight against terrorism undertaken by public authorities against religious actors, mainly Muslims. The autonomy of the expert thus becomes problematic and calls for critical reflection. Through a study of the archives of the Soviet period and through a mainly qualitative sociological research approach, we explore the circles of religious experts, the contents of their knowledge productions, and the application of their expertise in various situations, such as their use for a trial, their dissemination by the media, or their exploitation by state commissions on religious affairs. This research demonstrates that, despite the control which the Russian state wishes to exert over intellectuals and the production of knowledge, the Russian state still needs to legitimize its decisions concerning the religious field through the use of academic knowledge
Pakhomov, Oleg. "Reentered communities : Comparative study on ethnicity formation of Korean Diaspora in Russia, the United States and Japan". Kyoto University, 2011. http://hdl.handle.net/2433/152012.
0048
新制・課程博士
博士(人間・環境学)
甲第16475号
人博第573号
新制||人||137(附属図書館)
23||人博||573(吉田南総合図書館)
29117
京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻
(主査)教授 ブライアン ハヤシ マサル, 教授 前川 玲子, 教授 服部 文昭, 准教授 小倉 紀蔵
学位規則第4条第1項該当
Blackburn, Matthew. "National identity, nationalist discourse and the imagined nation in post-Soviet Russia". Thesis, University of Glasgow, 2018. http://theses.gla.ac.uk/30590/.
Rasell, Michael. "Social citizenship, disability and welfare provision in contemporary Russia : views from below". Thesis, University of Birmingham, 2011. http://etheses.bham.ac.uk//id/eprint/3190/.
Anikin, Vasiliy. "Skills training and development : Russia in comparative perspective". Thesis, University of Essex, 2018. http://repository.essex.ac.uk/21789/.
Slivkoff, Paulina Matvei. "The formation and contestation of Molokan identities and communities : the Australian experience". University of Western Australia. School of Social and Cultural Studies, 2007. http://theses.library.uwa.edu.au/adt-WU2007.0084.
Cashman, Laura. "Integrating Romani communities in the Czech Republic : an analysis of policy implementation at the local level". Thesis, University of Glasgow, 2007. http://theses.gla.ac.uk/1525/.
Avedissian, Karena. "A tale of two movements : social movement mobilisation in Southern Russia". Thesis, University of Birmingham, 2015. http://etheses.bham.ac.uk//id/eprint/5966/.
Kemoklidze, Nino. "Identity and violence : cases in Georgia". Thesis, University of Birmingham, 2015. http://etheses.bham.ac.uk//id/eprint/5891/.
Kennedy, John. "Minding their own business : an ethnographic study of entrepreneurship in Putin's Russia". Thesis, University of Birmingham, 2017. http://etheses.bham.ac.uk//id/eprint/7305/.
Morris, Michael Roger. "The contribution of spawning pacific-salmon to nitrogen fertility and vegetation nutrition during riparian primary succession on an expansive floodplain of a large river". Diss., [Missoula, Mont.] : The University of Montana, 2008. http://etd.lib.umt.edu/theses/available/etd-09302008-151352/.
Reboul, Guillaume. "Metabarcoding and metagenomic approaches to decipher microbial communities in suboxic environments Microbial eukaryotes in the suboxic chemosyn- thetic ecosystem of Movile Cave, Romania Hyper- diverse archaea near life limits at the polyextreme geothermal Dallol area Performance of the melting seawater-ice elution method on the metabarcoding characterization of benthic protist communities Core microbial communities of lacustrine microbialites sampled along an alkalinity gradient Environmental drivers of plankton protist communities along latitudinal and vertical gradients in the oldest and deepest freshwater lake Ancient Adaptive Lateral Gene Transfers in the Symbiotic Opalina-Blastocystis Stramenopile Lineage Marine signature taxa and microbial community stability along latitudinal and vertical gradients in sediments of the deepest freshwater lake". Thesis, université Paris-Saclay, 2020. http://www.theses.fr/2020UPASL041.
Microbial ecology is the science of micro-organisms and their biotic and abiotic interactions in a given ecosystem. As technology has advanced, molecular techniques have been widely used to overcome the limitations of classical approaches such as culturing and microscopy. Indeed, the development of Next Generation Sequencing (NGS) technologies in the past twenty years has largely helped to unravel the phylogenetic diversity and functional potential of microbial communities across ecosystems.Nonetheless, most of the environments studied through these techniques concentrated on relatively easily accessible, tractable and host-related ecosystems such as plankton (especially in marine ecosystems), soils and gut microbiomes. This has contributed to the rapid accumulation of a wealth of environmental diversity and metagenomic data along with advances in bioinformatics leading to the development of myriads of tools. Oxygen-depleted environments and especially their microbial eukaryote components are less studied and may lead to future phylogenetic and metabolic discoveries.In order to address this, we conducted analyses on two poorly studied suboxic ecosystems: Movile Cave (Romania) and lake Baikal sediments (Siberia, Russia). In this task, we aimed at unveiling the taxonomic and functional diversity of microorganims in these environments.To do so, I first evaluated the available bioinformatics tools and implemented a bioinformatics pipeline for 16S/18S rRNA gene-based metabarcoding analysis, making reasoned methodological choices. Then, as a case study, I carried out metabarcoding analyses of the water and floating microbial mats found in Movile Cave in order to investigate its protist diversity. Our study showed that Movile Cave, a sealed off chemosynthetic ecosystem, harbored a substantial protist diversity with species spanning most of the major eukaryotic super groups. The majority if these protists were related to species of freshwater and marine origins. Most of them were putatively anaerobic, in line with the cave environment, and suggesting that in addition to their predatory role, they might participate in prokaryote-protist symbioses.In a second study, I applied my metabarcoding pipeline to explore unique and relatively unexplored environment of Lake Baikal sediments. I first applied a metabarcoding approach using 16S and 18S rRNA genes to describe prokaryotic as well as protist diversity. Overall, the communities within these ecosystems were very diverse and enriched in ammonia-oxidizing Thaumarchaeota. We also identified several typical marine taxa which are likely planktonic but accumulate in sediments. Finally, our sampling plan allowed us to test whether differences across depth, basin or latitude affected microbial community structure. Our results showed that the composition of sediment microbial communities remained relatively stable across the samples regardless of depth or latitude.In a third study, we applied metagenomics to study the metabolic potential of communities associated to Baikal sediments and to reconstruct metagenome-assembled genomes (MAGs) of dominant organisms. This revealed the considerable ecological importance of Thaumarchaeota lineages in lake Baikal sediments, which were found to be the major autotrophic phyla and also very implicated in the nitrogen cycle. Chloroflexi and Proteobacteria-related species also appeared ecologically important.This PhD thesis reveals the taxonomic diversity of poorly studied suboxic ecosystems and therefore contributes to our knowledge of microbial diversity on Earth. Additionally, the analyses of surface sediment samples in lake Baikal adds new light on freshwater-marine transitions. The metagenomic analyses reported here allowed us to postulate a model of nutrient cycle carried out by microorganismsin these sediments. Overall, this work sheds light on the microbial ecology of oxygen-depleted environments, and most notably lake Baikal surface sediments
Roberts, Anthea Elizabeth. "Is International Law International?" Phd thesis, Canberra, ACT : The Australian National University, 2017. http://hdl.handle.net/1885/124611.
Fetzer, Ingo [Verfasser]. "Reproduction strategies and distribution of larvae and juveniles of benthic soft-bottom invertebrates in the Kara Sea (Russian Arctic) : the influence of river discharge on the structure of benthic communities ; a larval approach / Ingo Fetzer". 2004. http://d-nb.info/975477838/34.
Pouliot, Vincent. "Security Community in and through Practice: The Power Politics of Russia-NATO Diplomacy". Thesis, 2008. http://hdl.handle.net/1807/17310.
Dondukov, Bato. "The Struggle for “Trueness” of Buddhism: Internet as a Space of Dialogues and Conflicts in Buddhist Communities of Russia". Doctoral thesis, 2019. https://depotuw.ceon.pl/handle/item/3419.
Rozprawa poświęcona jest analizie szerokiego zakresu zjawisk związanych z rosyjskim buddyzmem i Internetem. Religia w Internecie staje się popularnym kierunkiem badań humanistycznych, jednak studia przypadków chrześcijaństwa i islamu zdecydowanie dominują nad naukami buddyjskimi, nie wspominając o eksploracji buddyzmu w rosyjskim Internecie. Dlatego od samego początku moje badania były prowadzone w sposób eksploracyjny. Ogólnie rzecz biorąc, praca stanowi analizę zarówno Internetu w buddyzmie, jak i buddyzmu w Internecie. Innymi słowy, skupiłem się na badaniu działalności zarówno oficjalnych rosyjskich organizacji buddyjskich, jak i świeckich oraz ich energicznej aktywności w Internecie. Z takiej perspektywy na pierwszy plan wysuwają się kwestie tożsamości rosyjskich buddystów i wpływ ich osobliwości na to, co dzieje się w rosyjskojęzycznej przestrzeni wirtualnej. Takie podejście określiło dwa główne pytania badawcze: (1) kim są buddyjscy użytkownicy rosyjskiego Internetu? (2) w jaki sposób wykorzystują początkowo neutralne technologie internetowe i dlaczego? Rozprawa składa się z pięciu rozdziałów. Pierwsze dwa rozdziały poświęcone są pierwszemu pytaniu badawczemu. Biorąc pod uwagę fakt, że prawie wszystkie szkoły i tradycje buddyzmu, takie jak Mahayana i Theravada; Buddyzm tybetański, południowy i dalekowschodni prezentowany jest w rosyjskim języku internetowym, rozdział I poświęcony jest opisowi buddyjskich tradycji offline. Wykazuję, że różne szkoły buddyzmu mają dziś znaczące różnice w podstawowych pytaniach: „kto jest Buddą?”, „Dokąd prowadzi ścieżka praktyki buddyjskiej?” Itp .; i raczej wyglądają jak różne religie. Rozdział II przedstawia przegląd buddyzmu w Rosji z ponad czterema wiekami historii, podczas którego fale ekspansji buddyzmu ukształtowały jego współczesny stan. Obecnie w Rosji istnieje wiele organizacji buddyjskich, a także subkultur związanych z buddyzmem, które istnieją w różnych formach, ale w większości nie wchodzą ze sobą w interakcje. Wspólnoty te stanowią różnorodność buddyjskich dyskursów, które mogą wpływać na współczesnych buddystów. Proponuję rozróżnić trzy główne dyskursy rosyjskiego buddyzmu: tradycyjny buddyzm, buddyjski modernizm i nowe ruchy religijne. Tradycyjny buddyzm kształtował się w rosyjskich regionach etnicznych Buriacji, Kałmucji i Tuwy przez kilka stuleci, a ugruntowane środowisko buddyjskie, w którym świeccy przeważnie pojmowali buddyzm poprzez tradycje, rytuały i liczne obiekty sakralne, a także honorując lamów i otrzymując od nich praktyczne rady. Bardziej głębokie praktyki w tym modelu są prerogatywą duchowieństwa. Buddyjski modernizm pod wieloma względami wywodził się z rosyjskiej buddologii i ostatecznie powstał podczas ekspansji różnych światowych społeczności buddyjskich na Zachód, w tym Rosji. W globalnych społecznościach buddyjskich nacisk kładzie się na adaptację buddyjskiej teorii i praktyk monastycznych dla świeckich. W ten sposób model ten koncentruje się na buddyjskiej teorii i praktyce medytacji oraz zakłada dystrybucję specjalistycznej literatury i wycieczki buddyjskich nauczycieli z wykładami na całym świecie. Nowe ruchy religijne buddyzmu stanowią pewną formę synkretyzmu religijnego różnych religii Wschodu, w tym buddyzmu, często orientalizowanego. Ruchy te tworzą różne subkultury, których członkowie uważają się za buddystów. Taka różnorodność buddyjskich dyskursów jest konsekwencją demokratycznego charakteru buddyzmu, który od samego początku wykluczał nacisk ze strony władz. Dlatego we współczesnej Rosji trudno jest mówić o jednym przywódcy lub dominującej organizacji buddyjskiej. Odpowiadając na pierwsze pytanie, możemy stwierdzić, że buddyjscy użytkownicy rosyjskiego Internetu są heterogenicznymi organizacjami buddyjskimi, często niezwiązanymi ze sobą, kierującymi się różnymi zasadami religijnymi w zależności od tradycji buddyjskiej, do której należą. Jeśli chodzi o buddystów i ich tożsamości, staje się jasne, że każdy użytkownik, który identyfikuje się jako buddysta, może mieć zupełnie inne pomysły na temat doktryny buddyjskiej i formy, w jakich powinna być praktykowana. Dlatego dochodzę do wniosku, że studiując buddyzm i buddystów w Rosji, nie można opracować sztywnej klasyfikacji i dlatego każdy przypadek i każdego przedstawiciela w Internecie należy rozpatrywać kontekstowo. Następne trzy rozdziały poświęcone są drugiemu pytaniu badawczemu: w jaki sposób użytkownicy buddyjscy używają początkowo neutralnych technologii internetowych i dlaczego? Rozdział III przedstawia przegląd technologii internetowych jako jakościowo nowej przestrzeni dla rosyjskiego buddyzmu. Śledziłem popularny podział na Web 1.0 i Web 2.0. Podział ten umożliwił skupienie się na logice rozwoju technologii internetowych, która polegała na uproszczeniu użytkowania i zwiększeniu liczby użytkowników do tworzenia, konsumpcji i rozpowszechniania informacji. Badając działalność oficjalnych organizacji buddyjskich w Rosji w Internecie w rozdziale IV, dochodzę do wniosku, że aktywność w Internecie jest często z góry określana przez potrzebę ekspansji lub problemy powstałe w wyniku ekspansji. Urządzenia internetowe w pewnym stopniu mogą rozwiązać te problemy, przechwytując żywe domeny lub autoprezentację w celu przyciągnięcia nowych użytkowników, a także symulując rzeczywisty kontakt buddyjskich nauczycieli z odległymi zwolennikami globalnych sieci buddyjskich. Tego typu działania internetowe różnią się i zależą od cech religijnych tradycji buddyjskiej. Dochodzę do wniosku, że osobliwości Mahajany w wielu aspektach blokują przekazywanie praktyk buddyjskich w Internecie. Dlatego organizacje buddyjskie Mahajany albo próbują pokonać te przeszkody, albo ograniczyć swoje działania w przestrzeni wirtualnej. Cechy Therawady, takie jak brak świętych przekazów i większy nacisk na teksty, są korzystne dla korzystania z Internetu. Analiza pokazuje, że większość organizacji buddyjskich reprezentowanych w Internecie należy do buddyjskiego dyskursu modernizmu. Brak zainteresowania Internetem ze strony tradycyjnych społeczności buddyjskich w Rosji można wyjaśnić brakiem rozległych aspiracji, specyficznych osobliwości religijnych i tradycji interakcji. W takim buddyjskim krajobrazie zwykły użytkownik szukający religii w Internecie częściej spotyka „globalne” społeczności buddyjskie, które zajmują centralne miejsce, a nie tradycyjne organizacje buddyjskie, które leżą na peryferiach lub po prostu nie występują w Internecie. W rozdziale V przedstawiam wyniki długotrwałego zanurzenia się w społeczności buddyjskie w sieci społecznej Vkontakte, gdzie odbywa się większość buddyjskich działań internetowych. Gęstość i intensywność informacji i przepływów użytkowników w społeczności buddyzmu Vkontakte uzasadniały jego wybór jako główne pole do analizy. W trakcie badań udało mi się odnotować wiele zjawisk, które w ogólności są wynikiem wzajemnych powiązań różnych typów buddystów i można je opisać jako konflikty i dialogi społeczności buddyjskich w Rosji w Internecie. Postanowiono podzielić zidentyfikowane przypadki na cztery podsekcje, gdzie każda podsekcja ma na celu opisanie konkretnego obszaru wzajemnych powiązań. Pierwszy podrozdział „Buddyjskie idee a New Age” pokazuje pojawienie się interakcji konfliktowych ze względu na różne poglądy na idee buddyjskie, kiedy treści rzadko związane z buddyzmem prowadzą do walki o „prawdziwość” i stworzenie społeczności „ekspertów”, która „oczyszcza” obraz buddyzmu w Internecie. Podrozdział „Theravada vs Mahayana” przedstawia przypadki, w których procesy „oczyszczania” zamieniają się w walkę o prawdziwość już w stabilnej społeczności buddystów, a konkretnie pomiędzy przedstawicielami Buddyzmu Theravada i Mahayana. Następny podrozdział „online vs offline” opisuje konflikty między „idealnym” buddyzmem internetowym a tradycyjnym buddyzmem offline. Korzystając z tych podrozdziałów, pokazuję, że zanurzenie w środowisku Internetu buddyzmu tworzy doświadczenie hiper-rzeczywistości, które wpływa na tożsamość religijną i może prowadzić do zmiany opinii, w tym przynależności do określonej tradycji buddyjskiej. Po studiach przypadków konfliktów następują przypadki współpracy online w formie petycji elektronicznych, w których przedstawiam próby różnych społeczności buddyjskich, by zjednoczyć się przeciwko pojawiającym się problemom świata buddyjskiego. Przedstawiam dwie sprawy podkreślające złożone powiązania buddyjskich społeczności w Rosji, które w zależności od ideologicznego komponentu mogą prowadzić do konsolidacji lub zerwania i wpływać na potencjał wspólnych działań buddyjskich społeczności internetowych. Przypadki rozważane w tej rozprawie pokazują, że przytłaczająca większość zjawisk zachodzących w Internecie pojawia się przede wszystkim z powodu różnorodności buddyzmu i buddystów w Rosji. Chaotyczna eksploracja wirtualnej przestrzeni stworzyła opisane powyżej buddyjskie środowisko internetowe. Brak zainteresowania oficjalnymi społecznościami buddyjskimi w Internecie sugeruje, że obecny stan rzeczy raczej nie zmieni się znacząco. Niemniej jednak badania nad rozwojem buddyzmu w rosyjskojęzycznym internecie są przedmiotem dalszych zainteresowań akademickich, biorąc pod uwagę fakt, że codzienne korzystanie z Internetu na całym świecie będzie nadal rosło, a w tych warunkach wpływ buddyjskich społeczności internetowych na rosyjską przestrzeń religijna będzie się również rozwijać i umacniać.
Bilenky, Serhiy. "Eastern Europe in search of a nation : romantic nationalism and imagined communities in Ukraine, Poland, and Russia, 1830s--1840s /". 2007. http://proquest.umi.com/pqdweb?did=1562970691&sid=2&Fmt=2&clientId=12520&RQT=309&VName=PQD.